[本]の記事一覧 | まったり　Oneday

Think　clearly

Think clearly　最新の学術研究から導いた、よりよい人生を送るための思考法 [ ロルフ・ドベリ ]最近読んだばかりの本。なかなか面白かったです。そういう考え方もあるなあ、という参考に。現代人が陥りがちな「常識」を違う切り口から見てみると、自分がすごく気にしていたことが、そんなに気にしなくていいんだと思えたり。切り替えができることで自分が楽になったりするなら、自分の思い込んでいる常識をスパッと考え直してみる。のも一つ、そのヒントになるかもしれません。

「助けて」が言えない

「助けて」が言えない SOSを出さない人に支援者は何ができるか [ 松本俊彦 ]この本を読みました。困っていそうな人に「困ってません」と言われたら。それ以上、どうしようもないのだろうか。明らかに支援が必要と思える人に働きかけても、「困ってない」と返ってくる。なら、もう何もできない。のだろうか。支援、というと困っている人と支援者のマッチング、というようなイメージで「支援しますよ」という窓口と「助けてください」とドアをたたく人の存在がある。（この国では支援と言っても、ドアをたたくもあれこれ質問されて実質支援を受けづらい面もあるといいますが）しかし、「困ってません」という人の存在。本当は支援を必要としているのに、なぜ「困っていない」というのだろうか。その背景はさまざま。とかく、「困ったから助けてほしい」を口にするまでのハードルの高さを感じてしまう我が国。「こんなことを言ったら、甘えていると言われはしないか」「自分の努力が足らないといわれはしないか」そういう思いをせざるを得ない場面が、数多くあるようです。そんな扱いを受けると分かっていて、支援窓口に出向くだろうか？とにかく、支援の必要な人を責めたり、非難したりせずその背景があることを思いはかることから支援は始まるのかもしれません。（きっと口で言うほど簡単ではないでしょう）＊＊＊支援をうける、というととかく、何かと「引き換え」に考えられがちだなとこの著書を読んで改めて思いました。「がんばっている」「努力している」が、支援を受ける条件のようになってしまっている。求職などでもそうですね、失業保険はあくまで「求職している」が条件になります。しかし、困っている人は何かと引き換えにしなければ、支援を受ける権利がないのだろうか？著書の中の一つ、「ハウジングファースト」という考え方に強く共感しました。内容はぜひ著書を読んでいただきたいと思うのですが、”人は誰も安全な住まいで暮らす権利がある"（支援と住まいの分離）たとえば、さまざまな問題をかかえている人に住居を提供する際に周囲から「あるべき状態」を押し付けたり、条件にしていないか。”治療や訓練などの支援を受けることを強要していないということは、関係性のなかでの困難を繰り返してきた人に対して誰かに傷つけられたり、誰かを傷つけてしまうことのない安全な場所を提供することにつながる”（本文より）＊＊＊とかく、困っている人に対しては「助けを求めないのが悪い」と言われがちだが、本当にそうでしょうか？（これは私も長年、子育て支援の現場などで思い続けていたこと）「○○で困っている」を打ち明けられる場所があるのか。普段、身近などころで話したときに「そんなこと言うのは間違っている」と非難されたりしないか。「支援をもとめてよい」といいながら、「そんなのは甘え」「それは非常識」「我慢が足りない」と返されるのを分かっていて、助けの手など求められるわけがない。口で言うのは簡単で、それを現場でどのようにしていくのか。寛容性、をうたうと、自己責任、という言葉が返される今の社会。ぜひ多くの方に読んでみてほしいなと思いました。

1000件目投稿！マインドフルネスを再び

これがちょうど1000件目の投稿になります。定期的とは言えない更新ですがたまに、思いついたことを記しています。こちらに来て読んでくださる方、ありがとうございます。あまり、日時にこだわらず、これからも好きな時に好きなことを記していこうと思います。数年前、買って読んでいた本を夫に貸していたら、会社で使っていたとか。また読みたくなったので返してもらいました。(^^;)ちょっと分厚いですが読んでみるとなるほどなと思うことが書いてあります。マインドフルネスとは…最近は、ビジネスや子育てにも取り上げられることが多いみたいですね。腹が立ったり不安になったり、いろんな気持ちが湧いてくる日々ですが、それについて、ああそうか、とふっと我にかえるようなそんな感覚？マインドフルネス。秋の夜長に？読んでみましょうかね。マインドフルネス気づきの瞑想 [ ヘーネポラ・グナラタナ ]

子は親を救うために・・・　覚書

子は親を救うために「心の病」になる（ちくま文庫）高橋克巳著を読んで、気になった部分を記録しておこうと思います。切り取っているので、単独では意味がわかりにくいですね。自分の中に残った内容の印象は、親となった人が課題を抱えていたり、それを押さえつけてがんばっていても子どもは気付く。そして、それを救うために、子どもがサインを出す。それによって、親も変われる、一緒に変われる。というようなことではなかったかと思います。目次など第一章　息子は親を救うために引きこもった第二章　娘の摂食障害が、母親の人生を回復させた第三章　虐待されて育った子は「善と悪が逆」になっている第四章　親とのつながりを持てなかった子の不思議な訴え第五章　心の発達段階の最後、「宇宙期」とは何か＊＊＊本の中からの覚書。☆人から「必要としている」と言われないと、ただそこにいるだけで自分が嫌われていると感じてしまうことがある。☆悪に耐えることが「善」で、善を求めるのが「悪」である。悪に耐えていると心は安定し善を求めると不安になる。期待できないものを期待するよりは、確実なものに耐えていたほうが不安は小さいからだ。☆「自分を抑える生き方」「耐える生き方」は頑張りの源だからだ。☆耐えて頑張って生きるのがいい子だ。☆わがままを言って自分を主張するのは「悪い子だ。そんな子は許せない」☆家では怖いというと「そんなの怖くない」と否定されて、怖いということはない、怖くないんだと思って育った。痛いと言っても痛くないと叱られた。感情を出してはいけない家だった。みんな感情の逆のことを言う家族だった。☆３０年間ずっと語れなかった自分の気持ちを言葉にする。自分の感情を聞いてもらい、認めてもらい、自分がいることを認められるようになると、不安と恐怖は弱まり、わらに、自分が（中略）母親は娘からのメッセージに気付き、「生きる喜び」とそれを共有する確かな存在感を受け取る。☆「菜奈ちゃんはママのこと心配していますよ。ママはいつも疲れていると言ってるって。大丈夫ですか。」（保育園の先生より）菜奈は私のことを見ている。優しい目で見ているんだと思いました。それは私が恐怖の目であの人（母親）を見ていたのとは違う。☆菜奈は私を必要としている。自分は必要とされていると思いました。自分がいることがいいことなんだ、私はいていいんだ・・・」☆「生きていていい」その根本的な存在感は、親子の間でしか伝わらない。普通は、親から子へ受け継がれていく。しかし優希さん親子では、子から親へ受け継がれた。☆自分を肯定できれば、子どもを否定することはない。　子どもを肯定できれば、自分を否定することもない。虐待は消える。☆親が生きていくためにとっくの昔に閉じてしまったものを、子どもはまだ持っている。親は子に救われる。☆「気持ちを受けて止めてもらうっていうのも、本当は小さい頃のたわいのないことの積み重ねなんだろうなと思います。自分にはそういう経験がなかったのが悲しいことなんだろうなと思います。その悲しさにも気がつかないで今まで生きてきました」