新 緑仙の日々是好日

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  氷山の楽書き帳（寡黙）

  人前で話をすると… 　上手く話せない、思う事の十分の一も伝えられない。 　話をする前に、あがってしまう。　　相手からの反応が鈍いと感じてしまう。　　話が進まない。　　自分の話は相手に伝わったのか？だから、寡黙になってしまうことだってあるんだよ。要するに僕は、話が下手なんだよ。にほんブログ村にほんブログ村

  2012.06.17

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  新 緑仙の日々是好日（甘茶の花）

  アマチャは ユキノシタ科 アジサイ属で、別名を『コアマチャ（小甘茶）』と呼び、ヤマアジサイの変種。　灌仏会（花祭り）でお釈迦様に注ぎかけるものとして古くから用いられ、梅雨の時期に美しい花を咲かせる。『甘茶』という語は4月8日の潅仏会にちなんで春の季語。『甘茶の花』は夏の季語。4月8日は本来、旧暦なので当然かも知れないが、少々ややこしい。ともあれ、紫陽花に似た花がたくさん咲く梅雨本番である。にほんブログ村にほんブログ村

  2012.06.16

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  新 緑仙の日々是好日（天声人語から）

  「2012.6/15付　朝日新聞　天声人語」　大漁に二日なしという。潮流や水温に左右される漁獲は気まぐれで、船が傾（かし）ぐほどの水揚げはそうそう続かない。年ごとに取れなくなる背景には、汚染や乱獲もあろう。豊漁貧乏もつらいが、魚影が薄すぎては商売にならない▼ツナ缶の苦境が報じられた。原料のキハダマグロやカツオが十分に取れず、値上げの瀬戸際だという。利益が出にくいからメーカーも意気が上がらず、１０年前に年６万トンあった生産量は４万トンを割った。▼不漁の一因は、南米ペルー沖から中部太平洋の水温が下がるラニーニャ現象らしい。ただし本当のところは分からない。滋養豊かなツナ缶は途上国で人気が高まり、原料の不足感は尾を引きそうだ。▼本紙別刷り「ｂｅ」にあった「好きな定番缶詰」の投票でも、首位はツナ缶だった。代名詞の「シーチキン」は発売から半世紀。チキンの代用品を思わせる商標は、マグロがより大衆的だった時代をしのばせる。今なら、鶏肉をマグロに似せた「ランドツナ」が開発されてもおかしくない▼希少化によるピンチといえばウナギである。３年続きの記録的不漁で稚魚の価格が高騰、輸入も減り、かば焼きはますます高い。どうも魚の総量が減ってきたようだ▼ＳＵＳＨＩを先兵に、健康的な魚食文化は世界に広まった。このうまさに気づかれたか、という思いはあるけれど、若い世代の魚離れを知れば偉そうに元祖づらもできない。垣根のない水の畑を囲む国々が、知恵を持ち寄り、長く食べつなぐ道を探りたい。昨年、ペルーを旅してあちらの国の方は「マグロ」を食さないことを知った。食さなくても「漁」はする。輸出向けであると聞いた。魚離れは、何故だろう？生活様式が高度成長期から大きく変わったことも関係している。核家族になったことや、専業主婦が減ったことやスーパーのお惣菜コーナーが出来たことも関係している。肉と比べて魚の料理は手間が係るのかも知れない。唐揚げ一つを例にしても「鳥の唐揚げ」と「魚の唐揚げ」では、どうやっても肉の方が簡単である。魚介類は四方海に囲まれた我が国では副菜の頂点だと思うのだが‥やはり、若い世代は、肉の方が嬉しいらしい。にほんブログ村にほんブログ村

  2012.06.15

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  氷山の楽書き帳（青木ヶ原樹海の森）

  もし、あの時のように今も心が病んでいたら‥もし、あの時のように何もかも失くした直後だったら‥もし、あの時此処に足を踏み入れたら‥私はたぶん‥富士山の青木ヶ原の樹海の森は魔力を持っている魔力は人の力ではない神秘的な深い森だけが持つ魔力である初めて、青木ヶ原の樹海を通り過ぎずに樹海の中にほんの一足二足踏み込んでみた不思議な世界だ‥外は雨が降っているのに樹海の中に雨は天から降って来ないあまりに樹木が繁っているので空が見えない上等の絨毯の様にふかふかと降り積もった樹々の葉緑陰に隠れた白い菌類一滴の命の水をたたえる植物たちそこかしこに無数にある空洞太古の森は現世の時を止めるみたいだ富士山は霊峰霊山であることが肌で少し解るとその魔力は、好奇心へと変わった心の中が奇麗になったような気がしたようやく道に迷っても怖くない自分を見つけたにほんブログ村にほんブログ村

  2012.06.13

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  新 緑仙の日々是好日（鮎）

  鮎は、清らかな川をすみかとしていて体長20センチ前後の優美な川魚で、特有の香気をもっていることから別名「香魚」とも呼ばれ、六月になると解禁になり味が良くなると言われている。鮎は稚魚の頃は、動物性のものを多く食べ、成長に従って川底の水苔などを多く食べるようになる。そしてこの頃が特有の香気と旨味を増す時季…つまり、梅雨の頃なのである。今では、全国の河川の生け鮎を手に入れる事は容易いが、昔は、岐阜の長良川、江戸の多摩川大和の吉野川、九州の球磨川などの名物であり、そういう所に住んでいなければ食べる事はまず無理であった。鮎が、香魚に相応しい香りが楽しめるのは、「6~7月」で「8~9月」の落ち鮎は腹子を賞味する。鮎の食し方の極めつけは「塩焼き」ですが、「白蒸し」「酢鮎」「煮鮎」もなかなかに美味である。又、上手に調理そこねた鮎をフライにして食した事があるが、これは絶品！少々、もったいない感はあるが、香りが本当に強い川魚だと思った瞬間でもあった。フライの衣から溢れ出た鮎の香気は格別である。身を焼く程、香り高い鮎。「鮎」には思い出がたくさんある。にほんブログ村にほんブログ村

  2012.06.09

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  氷山の楽書き帳（果てしない広さ）

  広いと感じるものは様々ある。果てしなく広がる世界はそれが海でも空でも心でも計り知れない。毎日、見ているモノでも見方を変えると全く違ったモノに見えてくる。その大きさ、その複雑さも限りなく広い。例えば「脳」約１兆個の神経細胞があると云われている。その一つ一つの役割など未だ解明されていない。使い切る事の無い脳細胞。まるで、大きな宇宙を頂に置いて私たちは生きている。果てしない広さと云われているモノのその果てがどうなっているのか知りたい‥「知ること」「知力」「知識」「知性」などそれを知りたいと思うのは私たちがヒトだからだろう。ヒトはなにかを知るために生まれてきた。知らない果てしない世界‥未知の世界‥その果てを知るまで不安は付きまとう。にほんブログ村にほんブログ村

  2012.05.29

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  新 緑仙の日々是好日（頑丈な建物）

  積乱雲が活発に動いている。マイナス18℃以下の寒気を伴って上空の大気は非常に不安定な状態。昨日、今日と天気予報で必ず言われていることば‥今月の初め、つくば市で竜巻が起きてから気象庁の文言が変わった。突風や竜巻への注意の箇所で「頑丈な建物」と決まり文句のように言っている。「頑丈な‥」ビルには頑丈でないものもあるからだ。しかし、相手は積乱雲積乱雲とは何か？元々は、「綿雲」太陽の光を受けた綿雲は青い空にぽっかりぽっかり白く浮かんでる。それが、集まり更に発達し、頭部が圏界面に達して平になった雲でこの雲の下では、激しい雨が降り雷や雹を降らせることがある。積乱雲は夏の風物詩でもある訳だが、今年は少々、雷の発生が多い。去年と比べると6.5倍とか‥あ～この雲の中で膨大な発電がされている。にほんブログ村にほんブログ村

  2012.05.29

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  氷山の楽書き帳（フロンティア.スピリット）

  フロンティア。既知と未知との境界。あの山の向こうには何があるのだろう。あの海の向こうにはどんな景色が待っているのだろう。あの空の向こうにはどれほど広い世界があるのだろう。人は今よりもより広い世界や未知なる世界に畏れを抱きながらも憧れている。そして、勇気を出して、未知成る世界に分け入り自分で自分の世界を広げる。フロンティア.スピリット。それは、人間が自らの可能性を信じて自らの限界を乗り越えようとする精神だと思う。とは、云え、自然のバランスを壊してはならない。１０００年に一度ぐらいは大規模な何かが起きるのだから‥にほんブログ村にほんブログ村

  2012.05.22

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  新 緑仙の日々是好日（2012.5/21.金環日食）

  「JAXA」衛星（ひので）からの映像「JAXA」のムービー＜必見です＞「毎日新聞記事（ 金環日食）特集」1836年5月15日の金環日食を観測した、イギリスの天文学者フランシス・ベイリーは欠け際ぎりぎりに月のクレーターから光がとぎれとぎれに漏れているのを見つけた。これを見て「まるで輝くビーズの列のようだ」と表現したことに由来する現象がベイリービーズ（Baily's Beads）である。今回の金環日食はこのベイリービーズも各地で観ることが出来た。私も観る事が叶い、誠に嬉しい限りである。写真を撮るのは好きであるが天体写真は、それなりの用意をしなければ簡単には撮れない。しかし、小さなデジタルカメラでもなんとか、その形を捉えることが出来たのも有り難い‥私が撮った記念の金環日食の写真です今日一日、この話題で持ち切りで老いも若きも酔いしれた。何より、金環日食も珍しい現象だが月曜日の朝がこんなにウキウキワクワクするのも珍しいことだと思うフィルターもお手製で成功したと云って良いと思ったにほんブログ村にほんブログ村

  2012.05.21

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  氷山の楽書き帳（世間の体裁）

  「世間の体裁」まず、簡単に私たち自身のごく平凡な日常生活の慣習を少し思い浮かべてみよう。一般に普通に世の中を生きてゆく時には自分のことだけを考えず、世間のことを常に念頭に置いて何事においてもそのように振る舞い、他人様に迷惑がかからないように注意し、行為をしみっともないことや勝手なことをしないように心掛けて暮らしている。周囲の人とは礼儀正しく言葉を交わしまた、末永くお付き合いができるようにしてゆくことを、幼少の頃から言い聞かせされて育ってきたように思う。無論、近頃ではこうした生活習慣が崩れ掛っていることも承知している。世間体はある意味、倫理意識である。これは、親が子に教えるものであり、小さな家庭と言う社会から大きな世間全般に通じている。社会的体裁や体面としての世間意識が強い倫理意識として行き渡っていることは確実である。そして、世の中を遍歴してゆくうちに気付く事は、世間と云うものが、まことに定めなく、当てにならず、油断のならない魔物であることも知ることになる。気の置けない友人たちと世の中のあれやこれや話している時、世の中の人が、表面的には体裁良く友好的でありながらもその実、蔭に回ると、人をあしざまに扱き下ろしさんざん悪口を云い、それが回り回って、やがて自分の耳にも入ってくると愕然とした思いになる。そうした経験をお持ちの方もたくさんいるだろう。中には底意地の悪い、ずる賢い人に至っては自分は表面に出ず、後ろに隠れて多種多様な手を使って失脚させたりもする。弱者と強者‥世間は「弱肉強食」である。最近では「常識」どころか「罪の意識」も心に芽生えない低レベルの人達が多くなったように感じる。すぐに開き直り、「関係ないし、元々、普通じゃないし、目立ちたいし、　世間の風がそうさせるんだよ」などと平気で言っている人が数多いる。不信感に満ち満ちた世間、にも関わらず、誰もが皆、世の中の人が楽しむやり方に従って楽しみ、世の中の人が判断する仕方に沿って判断する。大勢に準じた生き方のスタイルが、自分自身の生き方のスタイルだと思ってしまう。そうした自己喪失的な大勢順応の暮らし方の方が、気楽で、安心で、責任がなく居心地が良いのである。下手に逆らったり、別の道を選ぶと、世間から締め出される危険性がそっと忍び寄ってくる。なんやかんや言ってもみんなと一緒のほうが安全なのである。従って、ふわついたその場限りを生きて誰も真剣に自分のほんとうに生き方の道など考えようとはしない。それを「頽落」と呼ぶ。世間の人は嫌な過去の事はほとんど忘れ、将来の成功をもっぱら予期し現在の周囲の出来事だけに最大の注意を払いそこでの出来事の成り行きに興味津々となる。その時、世の中の人は好奇心に動かされ、噂話や風評に打ち興じ、物事の真相は曖昧にしたまま、仕事や遊びや気晴らしなどで、興奮した多忙な日々を過ごす。そうしないと、恐ろしいまでの倦怠感とぞっとするような人生の深淵が眼の中に入って来て煩わしく鬱陶しいのである。昨年の大震災でこれをイヤという程目の当たりにして来ている。世間の体裁とはそんなものである。何事も深く掘り下げて考えたくない。面倒だから‥？自分自身のことを深く見つめることをしないまま知らぬままに年老いてゆく。いい人ぶって、人を傷つけ、反省もせず、反省したと言ってもその場限り、自分を深く見つめない人には自分を省みることもない。つまりは、汚れた世間の体裁を作り出す温床になってしまう。私は、少しでも、自分を本当に自分らしく生きてみたいと思っている。しかし、そんな世間を悪いとは言っていない。私とて、そうした世間で生きているのだから‥にほんブログ村にほんブログ村

  2012.05.18

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  新 緑仙の日々是好日(可愛いお尻に散る桜）

  誰もいない公園に雨と一緒に散る桜‥その横に可愛い子どものあどけない瞬間を形にした石のベンチがある。可愛いお尻を出しながら帽子をかぶった子どものところへと向かっている様子。公園には散った花びらが満遍なく広がっている。桜は石の子どもにも命を与えているようだった。そして、散った花びらもまた年月を掛けて桜の木のエネルギーとなり初めての花を咲かせるのだろう。にほんブログ村にほんブログ村

  2012.04.23

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  氷山の楽書き帳（好きな人とだけ‥）

  桜を追いかけると云う事は好きな人だけと向き合うことと似ている。その時はそれでとても気分が良いが桜は年に一度しか咲かない。好きな人達だけと付き合って毎日を過ごすことは不可能である。自分にとって良い人でも相手にとって自分はどうなのか？嫌な人とも付き合っていかなければ世の中は渡ってゆけない。誰に対しても優しく接しているつもりでもそうではない場合がたくさんがある。みんなが誰もが幸せになれば良いとは思ってみてもそうもいくまい。好きな人だけと何かを分かち合いたい‥それでは、嫌いな人へはシェアしないようである。「理不尽」なことに成りかねはしないか？「公平性」にも欠けているような‥？生きてゆく営みは冬が長い‥好きな桜を追いかけている。好きな桜が咲くのは春だけである。つまり、春が過ぎてしまえばまた一年、耐えて待つ身になるのである。待つのが楽しいか辛いか‥やっぱり冬は辛い‥にほんブログ村にほんブログ村

  2012.04.21

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  氷山の楽書き帳（裏切り）

  人生を長い期間歩んで行くと一度や二度は人から裏切られる時がある。立ち直れない程の裏切り。どうしても許せない裏切り。一番辛いのが「愛情」に関する裏切りだろう。仕事なんぞの裏切り、寝返り行為は日常茶飯だが、愛情の裏切りだけは、根深く人の心の奥深くに浸透しなかなか断ち切ることも侭ならない。こんなエラそうに書いている私も年が明けてから信頼していた人の裏切りを知った。それも20年も前からそうだったようだ‥私はとても良い人だと信じていたのに残念な事である。ショックだった‥信頼も情の一つである。私の長年のその人への思いは一瞬で壊されてしまった。この嫌な思いからは遠くに逃げることも出来ないだろう。何故なら、私は年老いてしまったのだから‥笑って自分を誤摩化して生きて行く時間もない。せめて言わせて欲しい。許すまじ‥にほんブログ村にほんブログ村

  2012.04.21

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  氷山の楽書き帳（桜と私）

  老いてくると「死生観」が心の奥に芽生えて来る。ずっと私が桜を追いかけている理由‥それは、もしかしたらこれが生涯の見納めの桜かも知れないと云う感慨に捉えられながら、満開の桜を仰ぎ見てその花の命をこの目に焼き付けて一緒に散りたいと想うからであろう。桜と死との間には昔々の王朝時代以来の観念が無意識のうちに日本人のDNAに組み込まれてしまったのだろうか？我が家の桜 ↑がとても花付きが良い。自分のHPの表紙の桜である。なんだか、嬉しいような寂しいような不思議な感覚を覚える今年の桜である。桜との関係はこれから北の地へと私を運ぶ。北の桜へのお目文字はきっと一入であるに違いない。桜が私を呼んでいる。私は呼ばれるままにそこに行くだけである。にほんブログ村にほんブログ村

  2012.04.17

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  新 緑仙の日々是好日(MEGAQUAKE 2）

  あれから、一日足りとて忘れたことのない巨大地震から今日で一年と一ヶ月。NHKスペシャルMEGAQUAKEご覧になっただろうか？元々、私は、地球科学や温暖化問題、環境学を専攻しているのでこの番組は、地球の基本的なシステムについてよく教えてくれる。東日本大震災は、終わりではなく、これから太平洋沿岸の国々全般が始まりを迎えたところである。世界中の地震や津波や気象の研究者が日本の沿岸のプレート、インドネシア沿岸のプレートの動きを一秒も休むことなく監視している。最悪のシナリオだけは避けないところだが地球は生命体である。人知の知る由ではないことだらけであるが、これからは「想定外」などと云う言葉は使えないのだ。では、何も知らない一般人はどうしたら良いのだろう？それは、まず、ヒトも地球の中で生かされている卑小な種族であることを知らねばなるまい。それを前提にして今後の防災に気を配ることだろう。誰かに任せっきりでなく自ずから勉強もしないといけないのではないか？こんな哀しい思いは、もう二度としたくないのだ。誰の責任でもないと思う。地球は生きている。だから胎動も律動もするのだ。関連過去記事2011.3.1記事2011.4/7の記事2011.4/12の記事2011.7/12の記事にほんブログ村にほんブログ村

  2012.04.11

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  新 緑仙の日々是好日(2012.桜紀行へと‥）

  恋する女はただ逢いたいだけでたとえ、嵐の中でも雷に打たれても猛吹雪でもひたすらにその幻影を求めてそれに逢いにゆく私にとっての「桜」は何よりも愛しいもの何よりも大切で大事なもの決して裏切らない唯一無二のもの生命維持のための持続可能なエネルギーどんな薬よりも信頼のおけるもの恋しくて恋しくて一年待って待って逢いに行く今年の「桜紀行」は嵐の最中に始まったにほんブログ村にほんブログ村

  2012.04.03

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  氷山の楽書き帳（猫の恋）

  　猫も恋する春先小紅　　　　　　　　髪をほどいて誘う君　（緑仙）　少し陽だまりお休みしましょ　　　　　　　　夜にゃ忙し猫の恋　　（緑仙）　月は三日月値は千金　　　　　　　　猫も雀も春の夢　　（緑仙）にほんブログ村にほんブログ村

  2012.03.27

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  新 緑仙の日々是好日（まいったね‥）

  困ること。相手にさっぱり話が通じないこと。日本語が分らないのかな？根っからの日本人なのに‥困ること。相手が全然気付いていないこと。遠慮して遠回しに言っても無駄なのね‥困ること。相手の意見を聞く耳をもっていないこと。人の話は聞いていないのね‥困ること。相手の気持ちを考えずいつでも自分の気持ち優先なこと。人の思いなど深く気にも止めないのね‥困ること。自分が間違っているとようやく気付いてもそれは自分の成果だと思うこと。人への感謝や陳謝、恩返しをしないのね‥困った人。素直じゃない人。反省をしない人。学習をしない人。言葉を選ばない人。態度や行動で表さない人。憶測だけの判断をする人。自分を誇大評価する人。耳の痛い人は５万も１０万もいると思う。こういう方が自分の近くにいると「まっいたな～」と思うものであるいずれは、解ってくれるのだろうか？私もそうかも知れない‥気をつけなくちゃ‥にほんブログ村にほんブログ村

  2012.03.24

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  新 緑仙の日々是好日（白梅）

  2012年‥今年の梅は全国的に開花が一ヶ月以上も遅れている。白梅がやっと路地に咲くこの頃‥やはり、梅は「白」が好ましい。濃いピンク色や薄いピンク色より白い梅が一番梅らしいと思う。「わが園に　梅の花散る　ひさかたの　天より雪の　流れ来るかも」　　　　　　＜万葉集　大伴旅人５－８２２＞当時、大伴旅人は六十六才だったと聞く。梅を愛で、酒を楽しみ、ひたすらに奈良の都を思っていたと云う。万葉の時代の花見は梅の花である。桜もあるにはあったが、梅は大陸から海を渡ってきた珍しい花であった。万葉時代の梅は、すべて白梅で、紅梅を詠んだと思われる歌はまだ見つかっていない。　そして、梅の花は百十八首詠まれ、桜の四十二首をはるかにしのぐ。にほんブログ村にほんブログ村

  2012.03.22

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  氷山の楽書き帳（赤く燃えて咲きたい！）

  「どうせ咲くなら赤く燃えて咲きたい‥」と、彼女は云った。「燃え尽きてもそのままで散りたい‥」と、はにかみながら彼女は云った。「桜みたいに、はらはら涙みたいに散りたくない‥」と、私の顔をうかがうように彼女は云った。「赤くその場に落ちたい‥」と、赤い椿を見て彼女が云った。「葉に隠れても赤く咲いていたい‥」彼女は、人に云えぬ恋をしている。にほんブログ村にほんブログ村

  2012.03.22

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• 新 緑仙の日々是好日（レベル）

  物事には何でもある一定ラインがあり、それぞれにレベルの問題がある。この一定ラインやレベルは、個人的なことではない。先日、日本人はレベルは今現在、高いのか？低いのか？そう問われた。分野別ではなく全般にどうなのか？と問われれば、少なくとも戦後の高度成長期よりは資質自体のレベルは下がっていると感じる。映画「ALWAYS 3」が公開された。第一話からずっと見ている。週刊誌に掲載されている「三丁目の夕日」から、もう20年以上も見つつ良い話が多い作品である。この映画がウケるにはそれなりの理由がある。当時の日本は経済的には貧しかった。それでも生き生きとした人間味溢れる内容が描かれていることは間違いない。日本人の美徳を感じ、日本人の優しさも多々感じる。日本は裕福になり過ぎてっしまった。平和ボケもすっかり肌に馴染んでしまった。人と人との繋がりも希薄なってしまっている。そのせいか、未曾有の大震災も忘れがちになってきている。明日は我が身とか心底感じている人がだんだん少なくなってきているのが実情。原発の問題よりも消費税の方が大事と見える。以前にある人から「時代が変わったんだよ！」と言われた時、とても悲しい思いをした。全面否定された感があった。その情けない思いは今も私のどこかでくすぶっている。時代が変わったと認めざるを得ないのはここ十年くらいだと思う。そして、この十数年間に、日本人のレベルは全体的に低くなったと思う。日本語もろくに使いこなせない連中が横文字ばかりを使い、その本来の意味すら知ろうともしない昨今。政治も経済も文化的行為も低迷状態である。一つ、面白いことを発見した。ついこの間まで「再生可能」と言っていたお歴々が「持続可能」と言葉を変えた。やっとちょっと分ってきたのかしら？「レベルアップ」したのかしら？否、やはり分っていないと思うね。

  2012.01.31

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• 新 緑仙の日々是好日（最近嫌いな言葉）

  理由もなく嫌いというのではないがなんだかどうしても好きになれない流行言葉がある。それは「スイーツ」「女子会」「ランキング」この３つ。それから意味もなく使って欲しくない言葉は「しっかりと」そして意味も分らずに使って欲しくない言葉は「癒す」特に上記の３つの流行言葉には貪欲さが連想されてしまう。

  2012.01.28

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  新 緑仙の日々是好日（冬の蝉）

  これは、本当のこと。こんなに寒いのに、まだ雪だって残っているのに何故、私の車の中に蝉がいたのだろう？「冬の蝉」まるで歌のようである。不思議な現象だと思う。蝉は、成虫の形で越冬はしない。そんなことぐらい知っているが、いったいこの事実はどうしたものか？蝉は、か細い声で鳴き今朝、その命を私の手の中で全うした。あまりにキレイなのでこのまま大事に仕舞っておこうか？それとも土に帰した方が良いのか？迷うところである。

  2012.01.27

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  新 緑仙の日々是好日（元気に生きる）

  ままならぬ人生行路の中を私たちはまるで薄氷を踏む思いで、一喜一憂しながら不安を抱えながら恐る恐る一歩を踏み出す。救急車で搬送され、緊急処置を施され熱に浮かされ狭いベッドで震えていると「生死」のことを真剣に考える。2～3日経って症状が落ち着いてくると私は、いつもこう思うのだ。「あ～まだ生きている。　親を残しては死ねないな‥」と‥元気になっても決して忘れない事である。何としてでも順番は守らなくてはいけない。この生死の順番を違えると「不幸」になると思っている。雨が上がり外に出てみると真っ赤な南天の葉と竜のひげの青がこの寒空に不思議なくらいに美しかった。特に寒さ対策している訳でもない広い駐車場に鮮やかに自分を持って生きている植物の健気な姿に胸が熱くなった。桜の古木と竜のひげ

  2012.01.22

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• 新 緑仙の日々是好日（大寒初大師）

  今日は二十四節気の24番目の「大寒」その名に相応しく今日は朝から冷たい霙まじりのお天気で寒い。寒い。私の風邪は、予測通りに快方に向かっている。お天気が崩れて、雨模様になると不思議と風邪はよくなるもの。湿り気が多い分だけ、喉にも優しい。さて、また本日は『初大師』の日。毎月21日は真言宗の開祖である弘法大師空海の入寂日。1月21日は、その年最初の弘法大師のご縁日『初大師』である。お大師さんで関東エリアで、特に有名なのは神奈川県の「川崎大師」だと思うが、各地の寺院でも法要や縁日が催され、同じく大師であられる「達磨大師」にちなんでダルマ市も開催される。さぁ、あと2週間で「立春」を迎えることになる訳であるが、そろそろ今年の恵方（あきのかた）の方位も確認しておくのも良い。2012年（平成24年）の恵方　おおよそ北北西（北微西）正確には 壬である。春の話は話だけでも気分が良くなるが実際には寒い。寒い。やはり「大寒」である。

  2012.01.21

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  新 緑仙の日々是好日（小正月）

  一月十五日は、小正月。元日の大正月に対して云うもので、女正月、十五日正月などとも呼ばれている。「女正月」とは、正月中、女性はなんだかんだと忙しく、ようやくほっと一息ついて、年始回りを始めたり出来る様になるのが、十五日の頃だと云われており、古来民間では、小正月が本来の年越しで、各地郷土色豊かな行事やしきたりが、一年の中でもっとも多い日になっている。（そう云えば、以前は今日が成人の日でしたね！）現在でも行事として一般によく行なわれているのが、小豆粥を炊くことである。この小豆が自分の椀の中に沢山、入ったか否かで今年の米の出来を占ったと云う。まさに「稲作民族」ならではの占い方である。豊年を予祝する行事が非常に多いのが小正月の特徴であり、餅花、繭玉と云って、柳や水木の枝に餅を花の様に付けたものを、米や繭の豊作を祈り、座敷や門前や家の出入り口に吊るして飾ったりする。紅白の小さな餅はまるで、桃の花のようでとても愛らしいのである。そしてもう一つ忘れてならない「火」を焚く行事がある。これは、宮中の儀式の一つ「左義長」が民間に広まったもので「どんど焼き」「さいと焼き」などと云い、松の内が過ぎて不要になった門松や注連縄飾りを氏神様でお焚き上げして頂くのが一般的である。「どんど」は、火がどんどん燃える様子を表わしたものか、あるいは「とんと」で「尊い」が変化したものと云われている。また、「さいと」は「歳徳神」や「道祖神」を祀ってある場所を表わし、これが、道祖神信仰と相俟って結びついた地域が多いことを物語っている。どんど焼きは、雪深い地域で行なわれると、なんとも云えない気持になる。春の訪れを早くと待つ人々の想いに、真っ赤に燃える紅蓮の炎が、その厳しい寒さと対抗するかのように、空へと舞い上がりながら燃え盛るのである。東日本被災地各地で「どんと焼き」が催されている。今年の炎には特別な思いを込められ新しい未来を炎に託して天へと昇って欲しいと願う。◇どんど焼き

  2012.01.15

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  新 緑仙の日々是好日（着物が好き）

  お出掛けしませんか？懐かしい小径なんですのよ。きっと昔と変わっていませんわ‥着物のたもとからのぞく細い腕。歩く時に着物の裾が摺り合う音。階段を昇ると、見え隠れする足もとの風の揺れ。ぼっとかすんだ白いうなじに掛かる後れ毛。着物は身体のほとんどを包みかくすが故に、こぼれ出る肌の密やかな表情‥「着物が好き！」そう言ってくれた人。私は、ただ当たり前に着ているだけなのに、着物がお好きなんですね。それは佳うございました。そろそろ小正月でのんびりしてその内に、大寒が過ぎれば次にやって来るのは「立春」‥春ですね。少し寒いけれど、想い出の場所にまいりませんか？「探梅」もよろしいでしょう？ほら！紅梅‥蕾が大きく膨らんで春は近い‥なんだかそれだけで心が弾むように嬉しく感じます。日脚が長くなりましたねぇ～もう４時半を過ぎましたのに‥少し冷えて来ましたね。そろそろ戻りましょうか？でも、もう少しだけ、ゆるりとご一緒に歩きませんか？

  2012.01.14

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• 新 緑仙の日々是好日（成人の日）

  成人式は儀式です。「その人物を地域社会が一個の成人として認める通過儀礼」18歳で普通自動車の運転免許の取得が可能になり、20歳で選挙権、25歳で被選挙権の行使が可能になるなど、法律により一定年齢に達することで自動的に権利が与えられるものはある。しかし、儀式としては成人式以外に通過儀礼と呼べるものは我が国には今は無い。いわゆる「通過儀礼」は、どこの国においても「大人の仲間入り」の習慣や慣習が残されている。「大人に成る」のは大変な事である。「一人前」になっても成らなくてもこの儀式を行うと世間が社会がその人物を大人として扱う。大人は社会の成員で責任ある立場になるのだ。今年成人式を迎える人口は？総務省がまとめた2012年1月1日現在の人口推計によると、同年のえとである辰（たつ） 年生まれの人口は1022万人となった。総人口に占める割合は8．0％で十二支の中では 3番目に少ない。一方、1991年生まれの新成人は122万人と5年連続で過去最少を更新。最も多かった70年（49年生まれ）の半数を下回った。

  2012.01.09

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  新 緑仙の日々是好日（炭を熾す）

  今の時代、「炭」を使うと云えば夏のバーベキューか、鰻屋さんか焼き鳥屋さんぐらいかも知れない。茶道の世界でも今はなかなか炭は使えない。先ず、消防法に引っ掛かってしまうし、火気厳禁のところが多いので茶席のほとんどが電熱式でお湯を涌かしている。さて、今年も我家は広間を茶席風に設えてある。（お煎茶だったりお抹茶だったり‥）炉や涼炉には炭を使うが、今日はお客人のために手炙りを用意した。本日は「七草」お天気は良くても吹く風はとても冷たい。小寒を過ぎたばかりで冬本番はこれからと言うのに‥昨年よりも寒い‥お茶以外で炭を熾すことは珍しく火鉢に炭が「カッカと」赤くなっている様は美しい。さぁ、どうぞ手をかざして下さいな。鉄瓶の湯気も音も温かさが増してくる。網を乗せればじっくりと時間が掛かりますがお餅も焼けますよ。清少納言の、枕草子の冒頭の章段に四季の美が描かれているのは周知のことであるが、冬の下りもその通りであると私も同感である。『冬は、つとめて。　雪の降りたるは言ふべきもあらず。　霜のいと白きも、また さらでもいと寒きに　火など急ぎおこして、炭もて。渡るもいと　つきづきし。…‥」意味はそんなに難しくはないが、その情景描写がなんとなく佳い感じがする。真っ赤に燃えている炭を火鉢に急ぎ移し、皆がその火鉢に手をかざし、周囲の人々の心までもが暖かくなるのは、思いやりの心であろう。また、「碧巌録」にはこんな禅語がある。「紅炉一点雪　こうろ いってんのゆき」私はこの言葉が好きである。真っ赤に燃えさかった暖炉の上に一片の真っ白な雪が舞い落ちる。すると雪は一瞬のうちに解けて消えてしまう。実に儚いものである。私たちの命もこの雪のようなものではないだろうか？永い宇宙の時間から見たら人間の一生など一瞬のこと。されど、この一瞬の存在が、実は何物にもかえ難い、尊い存在なのであり、瞬時に消え去る卑小な自己ではあっても、この自己なくしては、宇宙も地球も自分の中に存在する意味がない。この禅語の主眼は紅炉ではなく、一点雪にあるのだと私は思う。

  2012.01.07

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• 氷山の楽書き帳（内面的要求）

  心の奥底から湧き上がって来る自己の内面的要求。それに耳を傾け、それを聴き従うことによって自分の人生の道を本気で進み歩んでゆかねばならぬ。自分の心のなかの深いところから湧き上がる必然的なる促しに突き動かされて深い内面的な要求を充足させようとしないかぎりは、自分の本当の生き甲斐など決して見つからず成就もしない。断じて、自己自身を欺いてはならない。誠実に、真剣に、自分を見つめ、真に自分が何を欲しようとしているのか自分には何が出来るのか、自分に許された最も大切なる可能性とはいったい何であるのか、それらに真摯に問いつつ、省みて自分自身の進むべき道を直視し、深く静かに熟考しなければならない。これは、目の前の表面的なことではない。自己の深い内面的要求は、自分らしい意欲と情動のうちで立ち現れてくるとも言える。人生は短いようで長い。ゆっくりと自分と向き合い何が大切なのか何が自分らしさなのか一人一人考えよう。

  2012.01.04

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  新 緑仙の日々是好日（時間）

  新しい年を迎えると、「私抜きの世界理解の時間」をいつも改めて考える。私がこの世に生まれてくるずっと前から日本も世界も存在し、地球は46億年も前から此処に在る。宇宙も地球世界も、人々の有史もずっと昔から有り、私が死んでからのちも在り続けるであろうと‥私の存在しない自然や歴史の大きな実在の方が誰にとっても等しく当たり前であり、小さな私などの生存は果てしない海の中の砂の一粒にも足りないくらいの意味しか持たない。自然博物館などに出掛けると、地球の歴史46億年を「一年365日」に例えているところがある。35億年前に生命が誕生し、それから永い長い時間をかけて数百万年前にヒトが現れ、約10万年前に現生人類の祖先が誕生している。「億」に対して「万」の単位であり、ほんの少し前のことにしか過ぎない。博物館だとヒトが現れるのは大抵最後の最後で、それはカレンダーで云えば12月31日の夜である。と云う事は、人はまだこの地球上に生まれて一日24時間も生きていないのであり、あと何分か？何時間？で「翌年」になってしまうのである。本当にに僅かな歴史しか持たない人類である。その中の私の生きて来た時間など如何程の時間でもない。大事なのは、こうした公共的な時間意識とそれに即した自然と歴史の様々な出来事の連鎖の位置づけは、世界の共同主観的な心の中で構成され、造り出されたものであり、あくまでも記述的な世界像に関係している。私たちはそれを活かし、自己自身の生誕から死に至るまでの固有の時間と歴史（経験）を生きつつ、みずからの人生を歩んでいるのである。「過去のものの現在が、記憶であり、現在のものの現在が、直感であり、将来のものの現在が、期待である」とアウグティヌスは言った。いわば「心」と云う大きな現在の中に、過去の追憶と現在の印象と将来の予期とが、全て詰っているのである。絶えず、一人一人の心に現存し続けるその大きな心が、わが身を振り返って追憶に浸る時に、過去が浮かび上がり、今自分の周りを見回すときに、現在が印象強く迫ってき、己の行く末を慮って期待や予感に心を震わせるときに将来がそれぞれに思い描かれるのである。時間とは、記憶や追憶、知覚や直感期待や予感といった「心の作用」に由来するのである。簡単に言ってしまえば、自己の時間的生存の中での日々の精進と努力が世界全体に繋がることになる。新しい辰年がやってきてふと感じた。「時間」も「哲学的」に皆が考える時代になったように思う。生きていることは、「不思議な世界」に存在することである。私が真に願い祈ることはそうした人類の小さな命が明日を笑って迎えられることである。◇茨城県立自然博物館◇群馬県立自然博物館

  2012.01.03

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  新 緑仙の日々是好日（現状は‥）

  このBlogにも何度も書いたが、私の住まいする所は「被災地」である。地震の揺れは大きかったが津波の被害は受けていないので家は少々、壊れても、相手は「地震」だからそんなに文句も言えない。我が家から車で30~40分行くと海が見える。この辺りでは、かなり有名な海岸である。12月も本当に押し詰まって津波の被害があった海辺を車でゆくと春の頃と状況はほとんど変わっていない。ガードレールも無いまま、道路のアップダウンは激しく50キロのスピードでは車は簡単に弾んでしまう。大きな港の復旧は復興へと姿を変えつつあるが小さな港はその時のままである。阪神大震災の折り、そこに住む友人が言っていたのを思い出す。「毎日、同じところばかりがTVで放送されるけれど　私のところも酷かったんよ。」今、改めて肌で感じてそう思う。被災しなかった人、震源から遠く離れている人との間にはどうしようもない「温度差」がある。私は、今回初めて「語り継ぐこと」の重要性を感じた。あの地震の恐さがどんなだったか？あの揺れの大きさ、長さ、そして「死と対峙」した突然の不安。「戦争のどん底から這い上がった日本だから‥」どこかの政治家や経済界がまことしやかに言っている。先の戦争なんかとは全然違うのに‥戦争体験者の数もグンと少なくなった。「乗り越えられた‥」などと言っている人達の年齢層は70歳代～60歳代がほとんど‥戦争をしていた時には幼い子どもの年代である。天災は、ある日、唐突にやって来る。私たちは愚かにもその前兆を読み取ることも感じることも見事に忘れている。2～3年前に、茶道でご一緒して頂いていた明治生まれの101歳のオバアちゃまが口癖のようにおっしゃっていた。「戦争なんか空襲警報が鳴るし、何年もやっているのだから　そんなに恐くはなかった。　私には夫も大きな息子もいたしね‥　国中が戦争一色だったからね。　お茶の先生達は昭和の一ケタの人が大先生だから　共通の話題が戦争の惨めさなのよ。　私に言わせれば、東京の震災の方がずっと　怖かったわ。いきなりだもの。　あういうのを「阿鼻叫喚」って言うのよ。」今回の震災を知らずに彼岸に旅立たれて良かった。オバアちゃまのおっしゃる通り。震災と人災が絡まり合うとこんな風になることを私も身を以て知った。津波の爪痕は、3.11の時のまま‥船は海に身体半分沈んだまま‥復興には程遠いと現状を見て思った。ボランティア活動もドドっと減少した。義援金や支援金、ネットボランティアなどなどあるが少しでも心に余裕のある優しい人は現場に行って欲しい。岩手、宮城、福島、茨城、千葉の５県の被災地に足を運んで、被災者の話を直接聞いて欲しいと強く思った。津波、原発、液状化、繰り返される毎日の地震。新しい年に願いを込めたい。でも、年が明けたからと言って「目出度い」訳じゃない。悲しみや辛さの震源は奥深く体験者は誰も彼も震災のトラウマを抱えることになる。心から安堵し、癒される日が何時なのか全く予測がつかない。私は、これからも出来るだけ北の国に通いたいと心に決めている。ただ行くだけで、それは明日へと何かを繋いでくれる。政治家や官僚、国を動かす人たちはもう少し「想像力」を持ってもらいたい。自然は、いつでも人類にとって「想定外」だと言う事を「想定内」に考えて欲しい。自然の営みは人が中心ではないことを地球は一個の生命体であることをいつも「想定内」で考える智慧を養って欲しい。この焚き火は浜に打ち上げられた瓦礫です。船があっても海に出られない。沖には今も瓦礫が浮遊しているらしい。　

  2011.12.28

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• 新 緑仙の日々是好日（まっすぐに天に向かう）

  人生は山あり谷あり。平らな場所が良いとも限らない。まっすぐに天を目指して伸びる杉の木。「まっすぐ」と言う言葉は「真杉」‥「杉の木」から出来た言葉と言う人もいる。本当に真っすぐだね。太陽に向かって真っすぐに成長する杉。それは、とても良いことのように思うけれど杉の林や森は下草を育まない。昼尚暗き森である。そして、落雷も多い。真っすぐに生きることは存外難しい。それでも、大きく立派に成長した杉の木を見上げるとクネクネと老い松のように生きている自分はどうなのか？と問うてみたくなる。その答え‥私の場合は「打たれ強い？」かも知れない（笑）

  2011.12.27

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  新 緑仙の日々是好日（クリスマスイブの夜）

  今年はクリスマス寒波の影響で街を着飾るイルミネーションが殊更輝いて見える。寒いから、二人で手を繋いで寒いから、肩を寄せ合って寒いから、うつむき加減に寒いから、言葉少なめに寒いから、もう帰ろうか‥天使の歌声が流れる。空にはオリオン座が瞬いている。さぁ、お家へ帰ろう！シャンパンを抜こう！ イブの夜に愛を確かめながら乾杯しよう！明日はもっと寒くなる。でも、心は暖かく二人の愛をゆっくりと育てながら今宵は飲み明かそう！イルミネーション綺麗だね！

  2011.12.24

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• 氷山の楽書き帳（人生のメッセージ１０）

  2011年の残り僅かなので総集編を兼ねて、このブログの最初のカテゴリー「人生のメッセージ」を一挙公開！2011年最後の人生のメッセージ１０からご覧下さい。「世の中には　生まれる前から愛されている人もいれば　そこに存在するだけで生涯憎まれる人もいる」◇人生のメッセージ１◇人生のメッセージ２◇人生のメッセージ３◇人生のメッセージ４◇人生のメッセージ５◇人生のメッセージ６◇人生のメッセージ７◇人生のメッセージ８◇人生のメッセージ９

  2011.12.20

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• 氷山の楽書き帳（毎夜着飾る女）

  クリスマスのイルミネーションが街を彩る頃、夜の帳が降りる頃、女は、着飾りヒールの高い靴を履き街に繰り出す。なんの目的があるわけでもなく女は、イルミネーションの点灯に誘われる様に煌めいて出掛ける。街行く人々は、その着飾った女に視線がゆく。女は、とにかく美しく、スタイルが良く、また、奇抜なファッションがよく似合う。声をかけたい男は五万といるのだろう。気恥ずかしくて声などかけられそうにない様子の交差点の男。女は不思議な笑みをピンヒールに残して交差点を通り過ぎる。周囲の女達もその艶やかさに羨望と嫉妬のまなざしと冷ややかな言葉を吐く。毎夜、着飾る女は暮れの大都市を包み込む様に大晦日を迎えるらしい。そして、明ければ新しい年に、新しく生まれ変わった着飾る女は夜から朝へと又着飾る。女は、幽かな夢にも似た何かを欲望渦巻く街に、痕跡をあちこちに残してゆく。その跡を誰かがそっと拾い上げ、その年の暮れに解き放つのだろう。着飾らない女は、女を忘れてしまう。毎夜着飾る女が、あなたの隣にいませんか？それは、春を告げる天使なのかも知れない。

  2011.12.19

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• 新 緑仙の日々是好日（毎日都々一兼題発表）

  毎日新聞いばらき版「毎日都々一」「兼題」は『飛　竜』来年お正月の「兼題」を本日の毎日新聞に発表しました。茨城県にお住まいの方はどなたでもハガキでもメールでも応募出来ます。発表は、来年の１月１７日（火曜日）の朝刊紙面に掲載されます。都々逸の作り方は、選者HPに詳しく書いてありますのでそちらをご参照下さいませ。ふるってご応募願います。尚、ハガキ、メールいずれの場合も１通に付き、３作品までとさせて頂きます。住所、氏名が記載されていて入選された方には前もってご連絡させて頂きます。「毎日都々一HP」

  2011.12.17

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  氷山の楽書き帳（討ち入り）

  今日は、雪になるかも知れない空模様‥時は元禄14年3月14日（1701年4.21）にとんでもない事件が江戸城の松の廊下で起きた。この事件は、江戸時代の最大のニュースであり今もずっと語り継がれている。（詳しい事件の内容は下記の「忠臣蔵」のページで‥）元禄時代は、日本がもっともバブリーだった時代と言える。また、町人文化が花開いたことは誰もが知っていることである。この時、江戸は半世紀以上も平和な時代が続き、この「元禄赤穂事件」でさえ、小さな武力行使でありその後も泰平の世が200年も続くのであるから江戸時代は、誠に安心して暮らせる時代だったと言える。写真の永代橋は赤穂浪士が吉良上野介の首を取って皆で泉岳寺まで向かう時に渡った橋である。永代橋は五代将軍綱吉が建てたもので赤穂事件と時代が同じである。文化4年8月19日 (旧暦)（1807年9月20日）には、深川富岡八幡宮の12年ぶりの祭礼日に詰め掛けた群衆の重みに耐え切れず、落橋事故を起こした。「永代と かけたる橋は 落ちにけり きょうは祭礼 あすは葬礼」と詠まれており、これが落語にも発展するあたりが興味を引く。さてと、松の廊下の刃傷事件から月日は流れいよいよ今宵、元禄15年12月14日（1703年1.30）吉良邸討ち入りとなる。「忠臣蔵」は不景気の時に放映すると必ず当たる！と言われてきたが、平成の御代になると、だんだんその経済効果も薄れて来たように思う。政治都市であった江戸。日本史における封建制度の最終段階にあたり治めるだけのものと治められるばかりのもの、つまり、互いに飛び越えることの許されない深い溝を持つ社会で生きる武士と庶民。堅苦しくて現代では考えられそうにないがなんとなく、「分をわきまえる」という諸々が分っていた時代であったと思う。今や、12月は専ら、商業戦線ばかりが横行している。そうではなく、礼儀や儀式や身分も少しは考えてみたいと思う「討ち入り」の夜である。「忠臣蔵」についてはWebで‥「高輪泉岳寺義士祭」「京都山科義士まつり」「赤穂観光協会」「吉良邸討ち入り事件」

  2011.12.14

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• 氷山の楽書き帳（音楽）

  「音楽における非制度的な教育の意義」音楽はその名の通り「音を楽しむ」もの。人類の長い歴史の中でいろいろな国々で多種多様の文化を営む上で「音楽」も確立されていったのであろう。五線紙の最初は聖歌と聞いている。口伝ではちゃんと「音」を伝承するのが困難だったので記録用に五線譜が作られたらしい。わが国に西洋式の記譜法が導入されたのは明治になってからである。洋楽は学校教育の場で制度的に普及し専門、非専門を問わず、学校の役割が音楽教育の中で増大し、それを他の国々よりも発展させたのは、製紙、印刷、楽器と言う産業である。古くから伝承されている邦楽も音符と製造された楽器で演奏出来る様になると、その楽器の需要も音楽教室やお稽古文化により支えられ拡大した。こうして音楽の英才教育も盛んに行われるようになった昨今ではあるが、少子化により、存続が厳しい状態にある。しかし、非制度的な学習法も音楽教育の中で日本の伝統を守り根強く生きている。西洋音楽にはないが、邦楽の三味線には「口三味線」と言う伝授の仕方があるが、これは誠によく出来ている。ドレミとかではなく、チントンシャン、トチチリリとか言うだけで何処の弦を押さえるのかが分ってしまう。メロディラインもこれに沿っていて自分が間違ったかどうかもすぐに分る仕組みである。何故なら、三味線自体がその「音」を出すからである。学校の音楽は楽譜を見て覚えるものだがこれは、楽譜が無くても出来る。又、歌う事も同様で洋の東西を問わず、五線譜には表記出来ない音がある。声も楽器の一つだからであり、自らが出す音なので毎回微妙に違い、歌い方も都度変えることが可能である。五線譜の通り、演奏し、歌っても人々の感動を得られないのは周知のことである。自分らしい演奏、自分らしい歌い方でプロは育っていくものである。最初は制度的に基本を習得しても最終的には非制度的の方が個性を尊重し自分を発揮出来るのである。だからこそ、非制度的な教育もまた意義があるのである。◇浜松市楽器博物館◇ミュゼ.ド.ミュージック音楽博物館余談：制度的でも非制度的でも「音痴」の人から学ぶと何かとマズいのだろう‥

  2011.12.12

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• 氷山の楽書き帳（師走のカレンダー）

  自分の人生を顧みて、12月が「暇」だったことは一度も無いと言い切れそうである。幼い頃も、学生の時も、社会に出てからは尚更に多忙続きの私の師走。12月は、一年の終わり月で、皆忙しく師匠も趨走（スウソウ‥ちょこまかと走るの意）するところから「師趨」となり、「師走」となったする説が一般的である。又、師が「法師」の意であるところから、十二月は「僧」を迎えてお経をあげていただくので師が馳せ走る「師馳月」であり、これが略されたものであると云う説もある。師走の由来は諸説あるが、何も「師」でなくとも新しい年を迎えるために、いろいろと締めくくり「良いも悪いも」一掃して一新したいと云う思いも相俟って、皆忙しくなるのであろう。特に今年は、「東日本大震災」と言う未曾有の大災害があり、未だに遅々として何もかもが進んでいない。それでも、師走はやって来る。「犠牲的精神の持ち主の兎」から天に飛翔する「龍」の年がもうじき訪れる。気持ちを新たに、前に一歩踏み出そうと思ってもそう簡単には想いは断ち切れないがそれでも「新年」がやって来る。カレンダーは残り一枚‥最後の一枚の枯れ葉のようでもある。しかし、その枯れ葉が散って新しい芽吹きの春になる。あっ、忘れていた！2012年のDiaryを買って来なくては‥

  2011.12.03

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  新 緑仙の日々是好日（雪虫）

  生まれて初めて「雪虫」を見た京の嵐山‥バブルの全盛期の頃だった。晩秋の朱の紅葉に染まる嵐山の小径で白いふわふわしたものが肩に腕に手に舞い降りた。その時、私は雪かと思った。案内人がそっと囁いた。「雪虫ですわ～　小さな可愛らしい虫でしょう？」祇王寺の紅葉や厭離庵の紅葉を見上げながら歩いている内、ずっと私の前を飛んでいる。赤い景色に白い雪虫がまるで、雪の妖精のように私の眼に映った。それから、ずっと雪虫に出会うことがなかった。今回、嵐山で久々の再会の「雪虫」‥ふと思った‥小倉山を横に眺めつつ、定家もこの虫がふわりと弱々しく飛ぶのを見たのだろうか？「晴れくもる空にぞ冬も知りそむる時雨は峰の紅葉のみかは」(藤原定家)「雪蟲のふくらむ綿毛薄衣」（緑仙）

  2011.12.01

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• 新 緑仙の日々是好日（世界遺産の旅）

  世界遺産‥これにエントリーして「ユネスコ」から認められるにはいろいろな手順が必要で、世界各国共に東奔西走している。世界遺産は、ご存知の通り大きく三種類に分けられる。文化遺産顕著な普遍的価値をもつ建築物や遺跡など。自然遺産顕著な普遍的価値をもつ地形や生物、景観などをもつ地域。複合遺産文化と自然の両方について、顕著な普遍的価値を兼ね備えるもの。先月、私が旅した世界遺産は１、イグアスの滝（アルゼンチン、ブラジル）２、マチュピチュ遺跡（ペルー）３、ナスカの地上絵　（ペルー）４、クスコの市街地　（ペルー）５、リマ歴史地区　　（ペルー）４つの文化遺産に自然遺産が１つ。2011年7月現在で世界遺産リストには936件の世界遺産が登録されており、その内訳は、725件が文化遺産、183件が自然遺産、そして28件が複合遺産となっている。やはり、文化遺産の方が多い。日本の世界遺産の数は全部で16件。1 法隆寺地域の仏教建造物（1993、文化遺産）2 姫路城（1993年、文化遺産）3 白神山地（1993年、自然遺産）4 屋久島（1993年、自然遺産）5 古都京都の文化財（京都市、宇治市、大津市）（1994年、文化遺産）6 白川郷・五箇山の合掌造り集落（1995年、文化遺産）7 原爆ドーム（1996年、文化遺産）8 厳島神社（1996年、文化遺産）9 古都奈良の文化財（1998年、文化遺産）10 日光の社寺（1999年、文化遺産）11 琉球王国のグスク及び関連遺産群（2000年、文化遺産）12 紀伊山地の霊場と参詣道（2004年、文化遺産）13 知床（2005年、自然遺産）14 石見銀山遺跡とその文化的景観（2007年、文化遺産）15 小笠原諸島（2011年、自然遺産）16 平泉‐仏国土（浄土）を表す建築・庭園及び考古学的遺跡群（2011年、文化遺産） 以上である。2009年に姫路城の桜を愛でに行った折に姫路城、法隆寺、白神山地、屋久島は同じ1993年に認定されたことを知った。その時、「何故、この４カ所なのだろう？京都は？奈良は？」と感じた。そして、だれもが思い浮かべる「富士山」は世界遺産にはなっていない。富士山は目下「文化遺産」でエントリーしている。話がだいぶ横道に逸れてしまったが、来週には、日本の文化遺産の中で最も観光客の動員数が多い「京都」に出掛ける。「京の都」は世界遺産と云うよりは日本の文化の諸々が凝縮している場所でありなんと云っても「日本の首都」であると私は今でも思っている。「世界遺産」

  2011.11.25

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  氷山の楽書き帳（失ったものは‥）

  あれから８ヶ月が過ぎた。月日は、時間は無常にも流れてゆく。同じ日本に住んでいても今回のような大災害であっても被災地とそうでない場所との温度差を今も私は強く感じている。東北に冬がやって来る。今までにない厳しい冬である。福島の原発が報道機関に公開された。あの時、どんな事が起きたのか？日本全土が７分近くも揺れていた。そして、全身に泡が立つほどの大津波の映像。私も生まれてからこんなに恐い思いをしたのは初めてのことである。GWが過ぎ、猛暑の夏が過ぎ、ボランティアの人達もめっきり少なくなったと言う。インターネットでは詐欺紛いの事が頻繁に行われている。「がんばろう日本！がんばろう東北！」なんだか、空しい音に聞こえてくる。あれほど、水だ！米だ！薬だ！風評被害！義援金！支援金！絆…‥そんな言葉もただ通過した言葉だけ‥そんな事より「自分の生活」が重要で経済が第一優先の方向へ歩み出そうとしている感がある。「家も流されず、家族ともバラバラにならず　職も見つかり、学校にも行ける。　前向きに事の重大さをよく把握して　希望を持って生かされた命を仲間を大切に‥」と、言っていた被災者たち。それなのに急増している自殺者‥何故だろうか？その心の奥深くにあるものは「消失感」や「喪失感」言い様のない「絶望感」ではないだろうか？「失う」と云う言葉の意味の裏側には表面に決して現れてこないそれぞれ個々人のかけがえのない「想い出」が詰まっている。その自分の人生の履歴書とも言うべき「想い出」が一瞬に破壊されてしまった時、人は闇の中に突き落とされる。（これは、災害に限ったことではない）「復旧」「復興」という言葉に合わせた行動も「笑顔」「会話」という日常的なことも北風が吹き抜ける一人の夜には漆黒の孤独感に苛まれ、小さな胸は淋しさで満杯になる。その不安な心に音も無く忍び寄り心身を冒していく「 ＰＴＳＤ：心的外傷後ストレス障害 」簡単に言ってしまえば「トラウマ」であるが、一度大きく傷ついた心の傷はそんなに簡単には治らない。それは、実体験しないと分らないかも知れないが何年も何十年も抱えてしまう病いである。私も、少し前までこの解決法を模索していた。今回の国難である大災害を通して一つの解決法を知ることが出来た。それは、アンケートやデータには上ってこない事だけれど被害者の心の深奥の闇を誰かがとことん＜聞ききる事＞である。聞く側にとっては、あまり耳障りがよくなくても熱心に聞く事。途中で聞くことを放棄しないことで少しずつ、傷ついた心が癒されてくるのである。それこそが真の「思い遣り」の心であるがそれに費やす時間は長く何年も掛かる。互いの信頼関係を構築することも重要であり、聞き役の心に邪な感情が首をもたげて来ない事を切に祈る。PTSDは、心の深奥の思いを聞ききる誰かを見出せない限り苦しみの淵から逃れることは出来ない病いである。戦争は「国破れても山河あり」しかし、この未曾有の災害は「山河」も「故郷」も消し去ってしまった。そして、どこからともなく湧き出てる「弱者」「見捨てる」「切り捨て」と云う嫌な響きの数々。見捨てられると云う事は生きる甲斐も失ってしまうこと。誰かに自分は生きていると知ってもらいたいと願う折れて立ち直れそうにない心。「優しい人」が増えていって欲しいと私は祈る。私でさえ、聞いて欲しいことはたくさんある。ブログを読んで下さっている方々にお願いしたい。あまり雪が降らない内に「被災地」に行って下さい。行くだけで良いのです。行けばいろいろな事が知ることが出来ます。「ワン.クリック」などではなく同じ日本なのですから少しだけ足を延ばして訪ねて行って下さい。冬に行けなければ春を待って行って下さい。

  2011.11.16

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• 新 緑仙の日々是好日（菊）

  「菊の文化」大輪の菊の絢爛豪華なる美の極致を賞賛する人々がおり、細く倒れそうに生垣や山里、海原、渓谷に咲く名も無い、小菊にいい知れぬ詩情や趣を覚える人達も多い。キクは、古来より日本人の心をとらえ、日本の美の象徴とも云われている。今日、一般的に愛でられ楽しまれている観賞菊は奈良時代の頃までに中国より伝わって来たらしい。万葉集にはたくさんの花の歌が詠み上げられているが何故か菊は詠まれていない。それは、その頃はまだ一般化していなかったとも云われている。そして、何より菊は元々が観賞用ではなく薬酒の花、それも「不老長寿の霊花」としてもたらされたのである。「ひと手かければ一に咲き、　　　千手かければ千に咲く」菊は作る人の手がける程度のままに咲かせることの出来る花である。観賞菊は、約1000年の栽培の歴史を持つ。また、皇室（天皇家）の紋でもある。「菊花紋章」の詳細はWebで‥今日も小春日和の陽気‥日射しは、やわらかくて気持ちが良い。車を止めた公園に「千輪作り」の立派な菊が飾られていた。桜や牡丹、薔薇、蘭などなど美しい花は数あれどこれ程までに、人が手を掛ける花はそうそう無い。それこそが、「美の極致」と言われる所以なのであろう。

  2011.11.14

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• 氷山の楽書き帳（一度きりの人生だから）

  何をどうやっても自分の人生は一回だけのリハーサル無しの本番で台本なんて有りはしない。だから、誰かを本気で好きになる。人間、そんなに器用じゃないから何人も深く強く愛せはしない。死んでもいい程世界を全部敵に回しても構わない程のたった一人の赤い縁で繋がった人を見つける。一度きりの人生だから恋愛だけは半端にしたくない。年齢を重ねても心の奥深い底の底に熱情の埋火は、その炎を消さずに残っている。愛しい人に巡り逢いたくて人は生まれてくる。私の心にもたまらなく恋しく愛しい人が棲んでいる。そうして、その淵から繋がれて自由を失った己の心を開放せよ！時間の森から抜け出せる唯一のチャンスが恋愛である。たった一度だけのやり直しが出来ない人生。愚かなで、小さな出来の悪い自分をとことん、愛せるようになるのも恋愛が生み出す真の力である。恋せよ！諸君！愛せよ！諸君！

  2011.11.04

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• 新 緑仙の日々是好日（文化の日）

  「文化の日」国民の祝日である意味は上記↑をクリックして頂ければその詳細な内容が解る。日本語、中国は共に「文化」と表記。英語、フランス語では　「Culture」ドイツ語では　　　　　「Kultur」イタリア語、スペイン語では「Cultura」カルチャーの語源はラテン語から今のCultureになった。意味は「耕す」ことである。では、「文化」とはなんだろう？面白い事に「文化」の定義が今もって定まっていない。確かに文化と明記は出来てもあまりにその内容の多さに一口では語り尽くせないのが文化である。つまり、概念はなんとなく理解出来ても「○○である」と言い切れない‥文化という名の創造物。時間のある方は文化について掘り下げては如何かと思う。参考：「タイラーの定義」　　　「文化人類学」　　　「マードックの普遍的文化項目リスト」因に私は、文化をこう捉えている。それは、「全ての人類の全ての営みである」と‥追記：11/3は「晴れの特異日」である。　　　本日もまずまずの空模様！気温は高い！　

  2011.11.03

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• 氷山の楽書き帳（生き甲斐）

  人はこの世に生きる時になんらかの形で生き甲斐を求めている。生きると言う事はただ息をして食べて寝ているだけではない。自らが、自分に生きる意味を見出し何かしら「有意義性」の成り立つことを信じることの出来る道程を発見することにある。「人間到る所青山あり」（じんかんいたるところせいざんあり）とは、云え、本当に死んでもよいと思える場所と生き方を最終的に見出すことは、決して容易い事ではない。生き甲斐というものは「二面性」を含んでいる。それは、目標や理想、実現されるべき将来やいまだ成就していない課題を意味し、もう一方ではそれとは逆にそこで自分を捨てて死んでもよいと思うようなつまり、自分の本来性が発揮し尽くされて、そこへと自分が帰ってゆくところの心の終の住処を探すことでもある。誰も甲斐の無い人生など求めたりはしない。安心立命する救いの境域、死に場所とは、すべてのものを断念出来る境涯、己の限界と非力さと諦めの全てをこめて、他に何処にもない最終住処。そうした自分自身の生存の意味の結晶する所、自己自身の故郷、自己自身の実在的真実、それが、人間にとっての「生き甲斐」の本当の意味である。生き甲斐は、自分の本性とは別個の場所で無理に何かを押し付けられたり、強制されて成り立つものではないのである。自由にその人らしい人柄の真実の結晶として永い永い試行錯誤と人生の遍歴の中から体得され命を賭けて守り抜かれ、全てを投げ打ってでも達成成就されることが、その人の存在の運命そのものである。人生とは生き甲斐の探求の一語に尽きると言っても過言ではない。2011年の10月が終わる。明日から11月‥二ヶ月刷のカレンダーは、残り一枚である。万物は、生成の無垢をただひたすらとどこからともなく、どこへともなく自由に遊戯しているようにも見えるではないか‥天空と大地との間には神々しい命が漲っている。

  2011.10.31

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• 新 緑仙の日々是好日（毎日都々一）

  インターネットは便利です！しかし、便利な分だけ繋がらないと不安になります。国内でも電波状態の悪い場所ではアクセスが出来ません。海外は尚更です。しかし、通じればやはり便利です！ちゃんと、毎週の都々逸の選もなんとかなりました。「今週の毎日都々一」はこちらから‥霜降も過ぎ、読書週間が始まり、私も飛行機の中では、ずっと真面目に本を読んでおりました

  2011.10.29

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• 氷山の楽書き帳（心の距離）

  「10000マイル」「20000マイル」距離的には遠いけれど心の距離はゼロでいたい何故って今は隙間がないくらいにぴったり寄り添っているからもし、天変地異で隙間ができたら二人で修復して保全しよう一番大切な宝物だから失いたくない何時だっていつでもどこでも愛している二人の夢を叶えるためにそ～っと生きてゆこう地球のいずこで見ても月は同じだから太陽は同じだから海は繋がっているほら！星が囁いているよ

  2011.10.15

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  新 緑仙の日々是好日（秋の夕焼け）

  俳句の世界では、「夕焼け」と「朝焼け」は夏の季語とされている。秋の夕暮れを詠む際には「秋の夕焼け」と季節を明確にするそうである。さて、昔の人達は「夕焼けの翌日はお天気」と云っていたが、これも比較的正しい。我が国は、偏西風の影響により雨雲は南西から北東に移動する。そのため、夕方に西の空が晴れて夕焼けに染まれば、翌日に雨雲がやって来る可能性は低くなるのである。秋は、大気が澄んでいるので空が高い。日脚の長かった夏からお彼岸にかけて徐々に日没の時間が速度を増すので夕焼けを意識しやすくなる。もっと秋が深まれば所謂「つるべ落とし」になってしまい、あっと云う間に陽が暮れる。ちょうど今頃辺りが、夕日を愛でながら夕闇を待つ事が出来る束の間の美しい時期である。夕焼けには、いろいろなイメージがある。明るい昼から暗い夜がやって来る合図でもあり、短時間でその美しさが終わってしまうためか夕焼けの情景は、文学、楽曲、映像などにおいて儚さ、切なさ、悲しさ、別れ、老い、衰退、没落、終盤等々を表すものとして用いられる事が多い。また、ノスタルジックなイメージも強く、子どもの頃を懐かしむ表現にも使われる。童謡の「赤とんぼ」「夕焼け小焼け」などなんとも物悲しく秋の一コマが眼に浮かぶ曲である。　広場で遊んでいる子どもたちに母親が「もう暗くなるから帰ってらっしゃい！」「夕ご飯だから帰って来なさい！」など家々の台所から夕餉の準備の慌ただしさや夕飯のおかずの匂いを立ち上る…これはやはり「秋」がお似合いである。夏ではそうはいくまい。少し前までは、日の出と共に起きて働き、日没と共に一日の活動を終えていた時代においては、夕焼けは「労働の終わり」を告げ、静かなる安息を与える時間とも言えよう。しかし、21世紀、人々は24時間の不夜城の如く活動している。身も心も安息を迎える時間は、個々人により違ってしまった。だからこそ、たまにはボ～っと「秋の夕焼け」「秋の夕暮れ」などを愛おしんで欲しいものだと思うのである。刻々と変わっていく夕焼け、夕刻の色合いの美しさを堪能出来るのは秋だけである。「秋の夕焼け」に寂しさを感じるのではなく「明日の晴天」を読み取り、明日も元気に行動出来る自分をそっと休ませる事も必要な昨今である。秋の夕焼け秋の空は空気が澄み夕焼けがことの外美しく見える。夕焼けから日没へ掛けての色合いも又、印象的である。而も今宵は「十六夜」夕方の月は、ほぼ満月に近く赤く一献欲しいと思う日暮れである。

  2011.10.12

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