芳村思風先生の１語1絵

生きるとは

生きるとは 人間において生きるとは、ただ単に生き永らえる事ではない。人間において生きるとは、何のためにこの命を使うか、この命をどう生かすかということである。命を生かすとは、何かに命をかけるということである。だから生きるとは命をかけるという事だ。命の最高のよろこびは、命をかけても惜しくない程の対象と出会うことにある。その時こそ、命は最も充実した生のよろこびを味わい、激しくも美しく燃え上がるのである。君は何に命をかけるか。君は何のためなら死ぬことができるか。この問いに答えることが、生きるということであり、この問いに答えることが、人生である･･･････思風塾で参加者の方に、先生の言葉で一番好きな言葉はなんですか？と聞いたとき、最も多いのがこの「生きるとは」だ。「日めくり」の中にも入れたかったけど、全文を載せなければ意味がないような気がしたので入れなかった。「命には、命より大事なものがある」命を賭けても、守りたい人と出会うこと命を賭けても惜しくないものと出会うこと命を賭けても惜しくない仕事と出会うこと

使命とは･･･

降りかかる苦難の中に使命あり初めて芳村思風先生の講義を聞いたとときに本にサインしてもらった言葉。ある事情で、うつ状態に近い日が３ヶ月続いていた。家から出るのは、コンビニへ弁当開に行くだけ。誰とも話もしない日が、２週間くらい続いていた。そんな時、以前務めていた会社の取引先の社長からの電話がきっかけだった。何もしていないなら、東京まで来ないか。「芳村思風先生という哲学の先生の講座があるから。」哲学？芳村思風先生？哲学には、全く興味はなかった。でもこのままじゃいけない･･･ただそれだけで、東京に来た。講義を聞いても、よくわからなかった。芳村思風先生の第一印象は、やさしそうな方。講義の中で、ひっかかる言葉がいくつかあった。チョッと勉強してみようか。軽い気持ちだった。本を買って、サインをお願いした。先生が、黙って私の顔を見つめる。長い沈黙････３分以上続いた。急にペンを取り、先生がかかれた言葉が「降りかかる苦難の中に使命あり」涙が止まらなかった。先生には、自分の状況を何も話していない。先生は、私の顔を見て、言葉が湧いてくるのを待たれていたそうだ。それから、サムシンググレート・シンポジウムのお手伝いをさせていただくことになった。それまでは、高速道路をアクセル全快で走っていた。車が故障して、高速道路から降りた。スピードを落とすと、いろいろな物が見えてきた。全速力で走っていたら、見えなかったものが見えてきた。全速力で走っていたら、出会えなかった人たちとの出会いがあった。芳村思風先生との出会いと、この言葉で、人生が変わりました。

出逢いとは・・・＜日めくりができるまで＞３

ほんとうの出逢いとは、自分を最高に輝かせてくれる人との出逢いのこと自分も人を輝かせる人になり、人を輝かせる人と人をつなぐ人間になること。＜昨日からの続き＞印刷屋さんを探しながら、絵と文章の校正を続けていた。なかなか見つからない。そんなある日、友人のコクーンというバンドのコンサートに出かけた。２枚目のＣＤの発売記念コンサート。終わったあとのパーティで、またまた面白い出会いが･･･。出会いというより、再会だった。妻が若い頃（？？？）務めていた会社の取引先の方だった。印刷会社の方だった。今は退職されているけど、当時の部下の方に連絡してくれるとのこと。翌日早速連絡をとって、打合せ。後は、価格だけ。１週間後、見積書が届いた。「！」やっぱり・・・１０００部では採算が取れない。２０００部で何とか、発送費やその他を含めて、定価２０００円ならできる。でも・・・２０００部売れるのだろうか？それに個人での取引なので、印刷開始と同時に半額、印刷上がりで残金の支払という条件付。今準備できるお金は、半分だけ。２回目の支払を少し延ばしてもらっても足りない。どうしよう･･･ここまで来て、一番大きな問題がでてきた。悩んだあげく、両親借りることにした。この年になって、まだ心配をかけるようで心苦しかった。見本を持って、大阪に帰った。「絶対に年あけに返すから･･･」黙って貸してくれた。しばらくしてから、妻が電話したときこう言っていたそうだ。「あんなにうれしそうな顔をしているのを、久しぶりに見た。それにあなたがついているし･･･」４０歳も過ぎているのに、頼れる両親がいることをほんとうに感謝した。１０月末、印刷が出来上がった！宅配便で５０ケース。箱を開けて、手にとったときの感激は、絶対に忘れない。先生もとても喜んでくださった。電話やメールで出来上がったことを知らせた。毎日のように入る注文の電話・ＦＡＸ・メール･･･１２月始めには、２０００冊完売。何とか借金も返済できた。追加発注しなければいけないことになった。１，０００部追加発注。利益は、そのまま追加印刷分になってしまうけど、うれしいかった。なによりも、思風先生がいかれる先々で「日めくりができました」と宣伝していただけたこと。先生が昨日どこに行かれたかがわかる。講演の翌日同じ地域からのＦＡＸが届いた。先生のおかげで、自己表現をさせていただいた。いろいろなところから、うれしい話を聞かせていただいた。そこからまた新しい展開も始まりそうだ。「私の言葉だけでは、誰が作っても一緒。あなたにしか出来ない物を作りなさい」と言って、他からの依頼を断ってまで、待ち続けてくれた芳村思風先生、絵の描き方を教えてくれた江村信一さん、お金を貸してくれた両親、販売はじめ、いろいろな面で助けてくれた妻、販売に協力いただいた全国の思風塾の方々、日めくりを買っていただいたたくさんの方々ほんとうにたくさんの人に助けられていることに感謝しています。････････芳村思風先生の一日一語なのに、長々と３日間にもわたり、自分の事ばかり書いてしまいました。出会いに感謝です。

出逢いとは・・・＜日めくりができるまで＞1

ほんとうの出逢いとは、自分を最高に輝かせてくれる人との出逢いのこと。自分も人を輝かせる人になり、人を輝かせる人と人をつなぐ人間になること。＜日めくりが出来るまで＞「芳村思風先生の日めくり」は、先生の講演会の休憩時間一緒に参加していた方と話がきっかけでした。「あの言葉ずしんときたよね」それだけで、お互いどの言葉かわかるくらい衝撃的な言葉でした。その時、「先生の本は難しいから、あんな言葉を集めて日めくりを作ったら、もっとたくさんの人にわかってもらえるんじゃないかな」哲学？感性論哲学？そんなもの興味ない経営には役立たないそういう方にもぜひ、聞いていただきたい。女性にも、子育て中のお母さんにも若い方にも･･･そんな気持ちで作り始めました。「先生の言葉で、日めくりを作りませんか」先生にお願いしたとき、おっしゃった言葉に感激した。「私の言葉だけなら、誰が作っても同じです。あなたが絵を添えてくれるなら、いくらでも私の言葉を使ってください。」直ぐに製作取りかかった。先生の講演には必ず参加し、本を読み、講演テープを聞きまくった。言葉は、３１すぐに選べた。絵が描けない。３１枚、言葉に合わせて絵が描けない。何枚も描いたけどピンと来ない。半年が過ぎた頃、別のところから、「日めくりかカレンダーを作りたい」との話が先生のところにきた。「今、東京で日めくりを作ってくれていますので、それを待ってください。」先生がそう答えて、断ってくださった。それを聞いてあせりがでてきた。でもやっぱり絵が描けない。絵のテーマすら決まらない。描いては破るそんな日がまた半年続いた。そんなある日、また素晴らしい出逢いがあった。（続きは明日）

人間の格とは

人間は人格を持って生まれてくるのではない。人間は生まれた後に努力して人間としての格を獲得して人間になるのである。人格の柱は理性ではない。頭のよい人間が人格者であるとは限らないからである。人格の柱は、人間の存在的本質である感性である。人格となった人間性は作為的ではなく、命の底から自然にあふれ出て、感性的に表現されるものである。

逃げたらあかん！人生は、七転び八起きではなく、七転八倒の心構えでいこう

逃げたらあかん！人生は、七転び八起きではなく、七転八倒の心構えでいこう！７回失敗して、８回目は、何とかなるかも･･･ではなく、８回目もぶっ倒れる覚悟ができているかどうか。何度ぶっ倒れても、あきらめない覚悟ができているかどうか。「のた打ち回って生きていくことに人生の醍醐味がある」と、思えたときもうそれ以上落ちようがない。あとは這い上がっていくしかない。この覚悟ができたとき、眠っていた潜在能力が目覚める。潜在している天分を見つけ、引き出すためには、限界への挑戦をし続けること。そして自らの命の痛みを伴った体験・経験の積み重ねは、人間性の厚み･深さ・広さを作り、本物の人間を作るのです。ポイントは、「どんな問題でも乗り越えられる」という信念を持つこと。「逃げたらあかん」が、合言葉です。

人間として本物とは何か

人間を本物・偽物に区別する学問的根拠とは？ １．人間らしい心をもって生きる 　　哲学的には「形は内容の表現」。　　人類には人間固有の「形」＝「顔」がある 　　誰一人として、同じ顔の人間はいない。　　この「形」は母なる宇宙から頂いたもので、そこにこめられた　　母なる宇宙の思いに従って生きることが、人間らしい心を持って生きること 　　そのために「人間として本物とは何か」　　「本物の人間とはなにか」を知る必要がある ２．人間は「人間である」のではなく｢人間になる｣存在 　　狼に育てられた人間の子供は生涯人間性をもつことはできなかった　　人間の社会の中で人間として育てられなければ人間にはならない 　　人間に育てるためには、教える側がまず「本物の人間とはなにか」　　を知らなければいけない ３．人間は「格」を獲得して人間になることができる 　　人間は生まれてからのちに人間の「格」を獲得して人間になる 　　人間の「格」とは何か知らなければならない 　 　　人間が生まれてくるのは「歴史を作るため」。　　歴史を作るために生まれてきたのだと信じて生きること、　　それが本物の生き方。それがないなら偽物 　　 本物の人間になるためにはどうすればよいのか？ １．「人間にとって本物とは何なのか」という「問い」を持って生きていくこと 　　問いを持ち続けるから人間は成長する 　　人間として本物となるために持たなければならない問いとはなにか？ 　　　　　・人間として本物とはなにか？ 　　　・人間であるとはどうあることか？　『在る』 　　　・人間になるとはどうなることか？ 『成る』２．問いに対する答を持つ、その答に縛られず、問い続けること 　　人間は不完全　「不完全性の自覚」 　　長所ばかりの人間・短所ばかりの人間はいない

鍵山秀三郎さんからのハガキ

鍵山さんに「芳村思風先生の日めくりカレンダー」を１冊送らせていただいた。すぐにお礼のはがきが届いた。『芳村思風先生の箴言と絵を添えられた「日めくりカレンダー」をお送りくださいまして、ありがとうございました。感性を大切にされる芳村先生のお教えは、今の日本にとって、とても大切な道であると確信いたします。心が崩壊しつつある今、指針となりましょう』最近は、なかなかお目にかかる機会がないけれど、とてもうれしいおハガキでした。今から、ハガキをもって思風塾へ行ってきます。東京思風塾ホームページ

感性論哲学１０の歴史観

1.歴史は、風土と国家と思想を変えながら、進んでいく。2.すべての存在は、存在することへの必然性をもっている。3.すべての存在は、存在する事への必然性を実現しきったとき完成されて衰退していく。4.一度完成された形式に到達したものは、保守化して時代に取り残され衰退する。5.一度歴史的使命を果たし終え潜在能力を出し切ったものは、二度と歴史の主役になりえない。6.人類は人類として潜在能力を実現しきったとき、衰退する。7.世界歴史を動かす力が２つある。因果律と自由律である。8.時代を興す原理は、また、時代を滅ぼす原理である。9.不安を解消し、安心を実現することを目的に歴史が作られる。10.時代欲求や時代感情・時代感性が、歴史の方向性を決定する。日本の歴史の中でも、京都は貴族社会から、武家社会へと移る時、その歴史的使命を終えた。にもかかわらず、足利尊氏が京都・室町に幕府を開いたことにより、１００年近くの混乱になった。その後、家康が、東京に中心を置いてから、すでに４００年以上になる。今、東京も、その使命を終えつつある。２１世紀は、日本の時代。世界経済の中心は、アメリカから日本に移る。そして、何世紀かのちには、中国インドへとその中心を変えていく。これからはアジアの時代。まず日本が、その中心にならなければいけない。日本再生のためには、歴史的使命を果たし終えた東京から首都を移すことからはじまる。※芳村思風先生の「遷都論」については、後日ご紹介します。

思風塾全国大会（ゲスト村上和雄筑波大学名誉教授）

■第３回思風塾全国会徳島大会（哲学と科学の統合）開催のご案内第3回の思風塾全国会は、四国は徳島(鳴門)での開催になりました。眼下にうず潮を眺めながら、感性論哲学の歴史的使命を共有し、感性論哲学が大きなうずのように世界に巻いていくことが出来たらと思います。皆様のご参加を心からお待ちしております。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　日時　　　２００５年１１月２６日（土）～２７（日）日曜は自由参加　　場所　　　ルネッサンスリゾート　ナルト　　　　　　　　徳島県鳴門市土佐泊浦字大毛１６-４５　TEL 088-687-2580　　　参加費　　大会　5.000　円　　懇親会　5.000　円　　オブザーブも同額　　特別講演　筑波大学名誉教授　　村上　和雄先生　　当日受付　12:00～　　開始　　　13:00～　　開会挨拶　　　　　　　13:15～　　芳村　思風先生　講演(思風塾の歴史的使命)　　　　　　　14:15～　　村上　和雄先生　特別講演　　　　　　　15:45～　　休憩　　　　　　　16:05～　　徳島の紹介(ビデオ上映)　　　　　　　16:20～　　村上先生と思風先生の対談(ｺｰﾃﾞｨﾈｰﾀｰ 松前氏)　　　　　　　17:50　　　終了　　懇親会　　18:30～　　開始　　　　　　　21:00　　　終了明日から、１０日間休みめす。１８～２０日　芳村思風先生の「感性経営の５原則セミナー」そのあと徳島での「思風塾全国大会」のため日記は、１０日休みます。

なぜ哲学は、必要なのか？

人生を自分のものとして生きるために、人生をより幸せに生きるために、哲学という学問はある。理性能力を手段として使い、命から湧きあがる感性の真実を原理にして生きる。その体系化こそが21世紀という新しい百年を生きる人間的基盤となる。　　　●なぜ人生に哲学が必要なのか？1.理想に燃えて人生を生きるため　　人生を自分のものとして、生きていこう、自己実現の人生を　　生きようと思ったら、理想・理念がなければなりません。　　そうでなければ、現実に流され、因果のしがらみにからめとられて　　しまうのが人間です　　真実を探究することによって理想・理念を語るのが哲学の　　社会的存在価値です。　　だから哲学は、人間がともすれば現実に流され、からめとられがち　　になる因果のしがらみを断ち切る力になります。2.理性という能力を使って心の納得を追及するため　　人間は理性という能力を持っています。　　理性は、物事の根拠を納得いくまで追求しようとします。　　哲学は根源への思索であり、根源からの思索です。　　3.もっと幸せになるため　　　もっと幸せになりたいという人間しか持つことのできない欲求、　　幸福欲の実現のためです。　　哲学は、どうしたら幸せになれるのかを考え、その努力を通して　　発展してきました。　　その意味で、哲学なしには、幸福を手に入れることができない、　　ということができます。　　幸福を手に入れるための２項目　1 世界観の哲学を持つ　　　現在より良い社会・環境をつくること。　　　自分を包み込むより大きな世界のより良いあり方を求める。　　　それには、「世界観の哲学」を持たなければならない。　2 人生観の哲学を持つ　　　外部世界の変革だけでは幸福になれません。　　　内部世界の変革を遂げなければなりません。　　　自分自身のより良い生き方を求めていくことが不可欠です。　　　4.すべての存在の意味を問うこと　　この宇宙に存在するすべてのものは、ただ単独でそこにあるの　　ではありません。互いに影響し合い、互いに関係性をもって　　　存在しているのです。　　すべてのものが関係性を持って存在しているなら、そこに　　「意味」が出てきます。　　5.選択力をつけるため　　　人間が真剣に生きていこうとするならば、まず、　　「どういうものが存在しているか」という事実を問い、そののちに　　それらの事実から何を学び取るかという選択力が必要になります。　　選択力とは、決断力でもあります。

３．宇宙の想像力

３．宇宙の想像力・ あらゆる生物を進化させる力が宇宙の摂理の力・ 宇宙は問題を与えてくれる・ 問題を感じるのは母なる宇宙が成長してくれという願い。 母が子に与える問い・問題意識。人間が人間として生きていくということは、母なる宇宙の願い・祈り・思いを生きることである。本当は出来れば仲良くして生きていきたい、信じあって生きていきたいという欲求が命の根源から湧いてくる。⇒ 戦争から平和へという全人類が仲良く生きていく生き方を模索するべき答えにしばられた人生ほど惨めなものはないそれは、理性の奴隷である。答えが違えば異なる答えを排除する、対立する、殺しあう想像力・知恵を働かす問いをもつことが、答えにしばられない唯一の方法。知恵でもなんともならないときに、宇宙が目覚める。潜在意識という命の根源から湧いて来るものがある。人間の命は寝ていても起きている。臓器は、動き続けている。命は自分で生きているのではない。人間よりも大いなる力によって生かされている。命の中には、命をつくった宇宙の摂理の力が働いている。あらゆる生物を進化させる力が宇宙の摂理の力。宇宙は問題を与えてくれる。答えを出すのは個々の生物。感性から湧いてくる「なぜなんだろう」は、宇宙の「なぜなんだろう」問題を感じるのは母なる宇宙が成長してくれという願い。母が子に与える問い・問題意識。人間が人間として生きていくということは、母なる宇宙の願い・祈り・思いを生きることである。本当は出来れば仲良くして生きていきたい、信じあって生きていきたいという欲求が命の根源から湧いてくる。なぜ湧いてくるのか？母なる宇宙の願い・祈り・思いだから。母から見ればみんな子供だから。仲良く・信じあって生きてほしい。母なる命が生み出した子なる命。だから戦争から平和へ、という全人類が仲良く生きていく生き方を模索するべき。だから想像力・知恵が大事。答えにしばられた人生ほどみじめなものはない。理性の奴隷。答えが違えば、その答えを排除する。対立をつくる。殺しあう。理性的な人間。だけど、答えなしには現実を生きることはできない。答えをもっていても問いを忘れてはならない。本当にこれでいいのだろうか。問いをもつことが、答えにしばられない唯一の方法。人間は不完全。だから自分と違う考えに出会う必要がある。違う考えに出会えば学び、自分を成長させていく。考え方が違っても、生き方が違っても、ともに仲良く生きていく。これが母なる宇宙の思いである。人生は解釈いかんである。自分にプラスになるように解釈する。あらゆることはプラスとマイナスがある。動物は与えられた環境に適応するだけ。人間は与えられた環境を変えることが出来る。与えられた環境に支配されていたら動物。与えられた環境をプラスに解釈して環境を変える。激動の時代（価値観が大きく変わっている）だからこそ、想像力が期待されている。時流をつかむ。時の流れを正しく読み解くことが大事。価値観の崩壊のなかに新しい価値観がみえてくる。

想像力とは何か

想像力とは何か変化を創り出していくために必要な能力３種類の想像力　１．理性の想像力　２．生命の想像力　３．宇宙の想像力互いに協力し合いながら人間の創造的な活動は成り立っている　１．理性の想像力顕在能力であり今もっている能力 ⇒ 改良改革創意工夫、表面的なアレンジ理性の想像力が限界にぶつかって今もっている能力ではなんともならない、だけどなんとかしたい　２．生命の想像力・ 知恵と気づき・ 知恵は潜在能力の顕現である・ 潜在能力のある場所は染色体（遺伝子）知力・気力・体力の限界に挑戦すると、遺伝子が活性化し命の底から知恵が湧いてくる進化の過程で蓄えられた全遺伝子が染色体のなかで有機的にからまって活性化する。そこから出てくるのが知恵、気づき。相乗効果だから常に新鮮。進化させる力をもっている。遺伝子が活性化して、眠っていた遺伝子がＯＮになる。科学･･･ 量的に同じ遺伝子哲学･･･ 質的に違う遺伝子その能力の違いを天分という遺伝子は能力が物質化したもの人間は、みんな顔がちがう。それは、誰もが何かの分野で世界一になれる素質があるということ！

人間存在における根源的な問い　「人間として本物とは」

＜人間存在における根源的な問い＞1.「人間として本物とは何か？」という「問い」を常に持ち続けること。　　　　　答えは必要だが、それに縛られると、それ以外の答えは、すべて×となり、　　対立の原因を作る。　　大切なことは、答えを持ちながら、さらにもっと良い答えを求めるために、　　「問い」を持ち続けること。　　変化する時代に対応するため、他人の答えの良いところを取り入れ、　　お互いに成長していくこと。　　答えに縛られた人間は、他の答えを排除し、社会の秩序を破壊するようになる。　　絶対的な答えはない。　　いかに良いことをしても、必ず誰かに迷惑をかけることを忘れないこと。　　どんなに良いことでも、それによって得する人が半分、損する人が半分いる。　「完全なる善もなければ、完全なる悪もない」　　人間における善良さとは、罪を犯さないことではなく、罪の意識をなくさないこと。2.「人間であるとは、どう在ることか？」という問いを持つこと。　「私は、○○○である」という意識に対する問いを持つことが大切。　　常識で考えるのではなく、常識を考える。　たとえば、○○○に「経営者」と入れる。　　　　　　⇒「私は、経営者である」　　　　　　⇒「経営者であるとはどうあることか？」　　　答は、変わっても良い。　　　それが成長した証拠である。　　　時代や環境などの変化により変わらなければならない。　　　今の答えがなければ、現実を生きていけない。　　　　　　答えを持たなければ、方向性がわからない。　　　ただし、その答えに縛られてはいけない。　　　絶えず進化していること、過去の成功体験にとらわれないこと。3.「人間になるとは、どう成ることか？」という問いを持つこと。　　　　まず、人間のところに「経営者」と入れて考えるとわかりやすい。　人間として本物になるための3つの問い

人間として本物とは？

人間として本物とは？どの道を選ぶかで人生が決まるのではない。自ら選んだ道から出てくる問題を、乗り越え続ける努力を続けることができるかどうかで、決まる。問題のない道はない。問題とは、人間を成長させるためにでてくる。苦しめるためではない。＜人間として本物になるための3つの問い＞　1.不完全性の自覚からにじみでる謙虚さを持っているか？　不完全性の自覚からにじみでる謙虚さを作る3つの原理　　　1.人間は皆不完全。長所半分・短所半分ということを知ること。　　　　　　自分の長所を使って、他人の短所をカバーする。　　　　　　自分の短所は、他人の長所を活かす能力である。　　　2.理性も不完全な能力。謙虚な理性を持つことが大切。　　　3.食材の元となった命に対して感謝の心を持つ。　　　　　　「いただかせて、いただきます」という感謝の心。　　　　　　まず食材となった元の命に感謝。　　　　　　二番目にそれを育てたり、作った人に感謝。　　　　　　三番目に、料理してくれた人に感謝。2.より以上をめざして生きているか？　　　人間として成長意欲を持ち続けること。　　　変わらなくてもいい、成長すれば良い。3.人の役に立つ人間になっているか？　　　人に喜んでもらえるような仕事ができる能力や人間性を作って　　　いこうとする欲求を持つこと。　　　それが社会的存在として本物と言える。　　　

本業を通して社員と会社を成長発展させる

＜第５原則＞　本業を通して社員と会社を成長発展させる仕事とは、人に喜んでもらえるような仕事の仕方ができる能力と人間性を持った人間に、人間を鍛え上げるというもの。社員を成長させていって、会社を成長させていく。それが、人材教育・社員教育ということ。経営とは、本業を通して社員と会社を成長発展させると言うこと。本業でなければ、経営力は発展しません。それによって、人間が本物になっていくのです。人間が本物になるためには、人間と社会の実態に触れること。人間とは、こんなに恐ろしいものなのか、こんなに醜いものなのか、こんなにすばらしいものなのかということを肌で感じること。「感性経営の５原則」（講演録）７００円

●感性経営の5原則

●感性経営の5原則 　 ・第１原則・・・利益の出る仕組みをつくり続ける　・第２原則・・・よりよい方向性へ変化し続ける・第３原則・・・問題を乗り越え続ける　　　　　　　・第４原則・・・感性から湧き出した理念を大事にする　　　　　　　　　　・第５原則・・・本業を通して会社と社員を発展成長させる

感性型フォロアーシップ１０の条件

感性型フォロアーシップ１０の条件1. リーダーの夢をわが夢としているか（夢の共有ができているか）2. リーダーにとっての名参謀に徹しているか3. フォロワーの気持ちをリーダーに素直に伝える・教える・語る4. リーダーを育て、成長させる5. リーダーの短所を補い、責めない6. 理屈を超えてリーダーに従い、リーダーを守る7. 仕事を通じて、自己を成長させる8. 人の役に立つ、人に必要となる人間となる9. 会社の中での地位や立場・役割を自覚して働く10. 今、自分のしていることの意味や価値を確認しながら働く今回も詳しい説明は、出来ませんが、思風先生は、この講義の時こう説明されています。「リーダーは、フォロアーシップを部下に強要してはならない。しかし、『フォロワーとは、どうあるべきか』を知り、そんな部下を育てていけるよう努力すること。そして、この人のためなら死んでもいい。そう思ってもらえるような人間になる努力を続けること。その前に、『この仕事のためになら死んでもいい、部下のためなら死んでもいい』そんなリーダーになることが大切です」

欲は捨てなくていいんだよ

欲は捨てなくていいんだよ。欲望・欲求が、人間を成長させるんだから！「感受性」よりも「求感性」求めなければ入ってきません。受身ではないのです。「求感性」とは、自分が生きるために必要な情報を積極的に求めて、感じとろうとする力です。命から湧いてくる欲望・欲求・興味・関心・好奇心の強さのことです。それには、まず与えられたもの、自分が持っているものに感謝することが大切です。その上で、理性を手段にして、物欲を人間的な品格のあるものにする。理性を手段にして、欲望の強い人間になること。理性を使わず、欲望のままに動くのは、野獣です。感性だけでも、理性だけでもダメです。感性と理性のバランスです。誰かが「こんなことをした」、「こんなふうになればいいな」という欲望を持てば、いつか誰かがそれを実現する。欲求・欲望が、科学や文化を発展させてきたのです。だから、欲は捨てなくていいのです。思風塾全国大会どなたでも参加可能です！【日時】平成17年11月26日（土）　13：00～17：00【会場】徳島県鳴門市　ルネッサンスリゾートナルト【参加費】5,000円（税込）【ゲスト】村上和雄先生　（筑波大学名誉教授）　　詳細

勝つことよりももっとすばらしいことは、共に力を合わせて成長すること

勝つことよりももっとすばらしいことは、共に力を合わせて成長することこれからの時代のキーワードは、「融合」「統合」。パートナーシップ・共生の時代。競争は大切。競争はなくならない。競争することよりも、もっとすばらしいことは、力を合わせること。競争ではなく、違った能力を持った人と力を合わせ、協力し合うこと、学びあうことで、成長していく。いろいろな考え方から学んで、自分の考え方を成長させていくこと。個性の時代とは、違うから教えあえる、違うから学びあえる、違うから助けあえる時代。異なる能力を結びつける力が統合能力。長所を活かした人と人との組み合わせ・異質の技術と技術の組み合わせ・同業種ではない会社と会社との組み合わせで、お互いの相乗効果で新しいものを作りだすこと。感性型リーダーとは、いろいろな能力を持った人たちを組み合わせて、最高の結果を出すリーダーのことです。思風塾ホームページ

教育とは｢やったぁ！｣という喜びと感動を味あわせること

教育とは｢やったぁ！｣という喜びと感動を味あわせること 教育とは、今できないことをできるようにすることです。自らの力で「できた！」「わかった！」という喜びと感動を味あわせることがなによりも大切なのです。教えすぎてはいけません。「教」が、「育」を越えてはいけないのです。できないことにもぶつかっていく挑戦意欲を育てることが大切なのです。　　　　　　　　　　　どんな人間でも、原理的に「世界一になれる能力」があります。誰一人として同じ顔がないということがそれを証明しています。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　子供は、大人を越えて、時代を進化させるために生まれてくるのです。子供は、大人に反抗しながら、自分の考えに目覚めていきます。「最近の若い者は…」と言う言葉は、進化した子供の考え方を理解できない大人の言葉です。知識教育や画一化された教育よりも、反抗しながら欲求の開発をしているのです。子供の反抗は、成長していることの証。反抗を恐れず、「そんな風に考えるようになったのか」と成長を認めて、受け止めること。自分で考え、苦しみの中で、「できた！」「やったぁ！」という喜びと感動が人間性を進化させるのです。感性論哲学･教育論東京思風塾１１月１２日（土）の例会のテーマは、「人間教育の本道（教育論）」です。思風塾ホームページ

「したいことがわからない」ときは、今与えられている仕事を真剣に取り組むときです。

「したいことがわからない」ときは、今与えられている仕事を真剣に取り組むときです。「したいことがわからない」「もっと自分に向いていることがあるはずだ･･･」と思うときは、今自分に与えられていることに真剣に取り組むとき。今、自分に与えられている職業や人間関係は、偶然でなく、いろいろな縁が重なって与えられたものです。自分に与えられている仕事を放っておいて、「もっと自分に合っている仕事がどこか他にあるのでは･･･」と、別の道を探しても出会えません。まず、今やっていることに真剣に関わること。今やっていることの意味や価値・すばらしさを感じることができたとき、命は燃えて、輝きはじめるのです。そこから、新しい別の道が開けることがある。必死になって取り組んだとき、そこから新しい人間関係や縁や運が開けてくるのです。必死になってやりきったとき、今の仕事以外のところに新しい道が開けることもあります。

愛は、結論ではなく、心遣いです。

愛とは、「どうしたらいいのだろう」と、より良い方法を探しながら、悩む心、考える心のこと。その揺れ動く心に愛がある。愛は、結論ではなく、心遣いです。「どうしたらよいのだろう」と問うのが感性であり、問い続けることが愛なのです。「こうしたらいい！」と答えるのは、理性。答えを持つことは大切。でもその答えに縛られないこと。縛られると対立する。理性に縛られると違いを受け入れられない。成長も止まる。「こうしたら喜んでもらえる」と思った瞬間、押し付けになる。受け入れられなかった時「こんなにしているのに…」となってしまう。どうしたら相手に喜んでもらえるか、努力している姿にこそ愛があるのです。人間を愛するということは、短所を含めて、不完全な存在を愛することです。愛は、結論ではありません。理性に縛られず、理性を手段能力として、「問い」続け、努力し続けること。相手のことを思い続ける心に「愛」があるのです。　

成長は、価値観や考え方・意見の違う人とつきあうことから、生まれるものです。

成長は、価値観や考え方・意見の違う人とつきあうことから、生まれるものです。同じ考え方・同じ意見・同じ価値観の人しか受け入れられない、仕事ができないのは、本当の愛ではありません。どんなに自分の意見や考え方が正しいと思っても、相手に押し付けたり、説得しようとしては、いけません。対立・戦争は、そこから始まります。人間は不完全だから、どんな意見や考え方も完全なものはありません。矛盾があって当然、矛盾があることが大切なのです。真理は、時代と共に変化します。真理はひとつではないのです。自分の意見・価値観・考え方を持つことは、大切なこと。それに縛られないことは、もっと大切なことなのです。意見の違う相手から学ぼうとすること。もっといい考え方・意見はないかと模索することから、成長が始まるのです。

どんなにいい考え方や意見でも、すべて受け入れる必要はありません。

どんなにいい考え方や意見でも、すべて受け入れる必要はありません。気に入った所・自分に合った所だけ取り入れ、成長すればいいんだよ。個性の時代。自分の考えは、個性として守ること。考え方も性格も欠点も変えなくてもいい。人間は不完全だから、考え方も性格も不完全だと知ること。違う考え方を否定するのではなく、その中の良いところを学び、自分の考え方に活かす。相手の考えをすべて受け入れるのではなく、ちょっとだけ学ぶ。すべてを受け入れると、自分がなくなってしまう。今、自分に必要なものだけ、納得できるものだけを、相手から学べばいいのです。それは、「変わる」のではなく、「成長する」ということ。相手から学ぼうとすることが、「愛」なのです。相手から学ぼうとすることが、「良い人間関係作り」の第１歩なのです。

たすけてもらうことは、たすけることと同じくらい価値がある。短所は、他人の長所を活かし、輝かせる活人力になるのだよ。

たすけてもらうことは、たすけることと同じくらい価値がある。短所は、他人の長所を活かし、輝かせる活人力になるのだよ。　短所の自覚が、人間らしい謙虚な心を作ります。短所をさらけだして「たすけてもらう」ことは、長所を活かして、「たすけてあげる」ことと同じくらい価値のあることなのです。 それは、人を輝かせる力・活人力なのです。助けてもらうときは、自分の短所を声に出す、さらけ出すことが必要です。「たすけてあげたい」と思われる人間になること。たすけてあげるときは、だまってたすけてあげること。たすけてあげる力をつけることも大切。誰とつき合うかで長所や短所は変わります。相手が気に入るところが長所であり、気に入らないところが短所。 長所も短所も固定されたものではありません。

愛とは、短所を許しあい、長所と関わる力です。

愛とは、短所を許しあい、長所と関わる力です。短所を許すことから、人間の愛が始まる。愛とは、許すこと。短所を許さなければ、人間は絶対に愛せません。人間を愛するとは、不完全な存在を愛すること。どんな人間にも長所が半分あり、短所も必ず半分はあります。自分にも短所はあるのです。人間を愛するということは、その人間の長所･短所すべてを愛するということ。お互い半分ずつ嫌な所を持っている。だからこそ、お互い許しあって、生きていかなければいけないのです。相手のために努力できるということが、「愛している」ということ。相手のために努力し続けることが、「愛がある」ということです。短所があることを認めて許すこと。その上でお互いの長所を見つける努力をし、ほめあうことで成長していく。愛とは、人間と人間を結びつける力。愛の目的は素晴らしい人間関係をたくさん作っていくことです。

短所や欠点は、なくさなくてもいいんだよ！

短所や欠点は、なくさなくてもいいんだよ！「臆病」ということは、「慎重・堅実」でもあるのです。人間は、不完全です。どんな人間でも長所半分・短所半分なのです。欠点・短所は、なくなりません。長所ばかりの人、短所ばかりの人はいません。『私は気が弱い』・・・いつもどんな時でもそうですか？自分では、短所と思っていることでも、相手や場所・状況や見方によっては、長所になることだってあるのです。光には影、表と裏、善と悪･･･どんなものもバランスです。短所はなくならないし、なくす努力をしてはいけません。する必要はありません。短所があって当然。短所があるから謙虚になれるのです。長所をとことん伸ばせば、短所は愛嬌になり、人間味にもなるのです。

問題が、起きてくるのは、向上心のバロメーターです。

問題が、起きてくるのは、向上心のバロメーターです。動けば動くほど、問題はでてきます。よりよく生きよう、成長したいという欲求の強い人ほど問題は次々とやってきます。乗り越えられないのは、「今までのやり方では･･･」「今の能力では･･･」ということ。問題に気がつくのは、現実への違和感を感じるから。違和感を感じるのは、そこに自分の能力を発揮する場所があるということ。「何も問題がない」というのは、問題を感じる感性が鈍っているか、行動していないかのどちらかです。問題がないのは、変化・成長がないということと同じです。「何か違う」「ちょっとおかしい」そう感じたときが、成長するチャンスなのです。問題があって当然。必ず乗り越えられる！

「誰も私のことをわかってくれない」「愛してくれない」って、思っていませんか。

「誰も私のことをわかってくれない」「愛してくれない」って、思っていませんか。でもそれは、「自分が思っているのと同じようには･･･」ということじゃないかな。人間の本質は理性ではなく、心です。どんな人間でも自分の心を満たしてくれるものを求めています。人は、誰もがみんな「認めてもらいたい」「わかってもらいたい」「ほめてもらいたい」「愛されたい」と思っています。「心が欲しい」のです。誰もが皆、満たされない、孤独な気持ちを持っているのです。自分だけが辛いのではありません。誰も「自分が思っているようには」認めてくれないし、わかってくれないし、愛してくれません。よく見たれたい、ほめられたいと、いつも人からの評価を気にしていませんか？人の評価ではなく自分自身が、まず自分を認めることから、すべては始まります。自分にも短所はあるのだから、人にも短所があって当たり前。そう思えたとき「長所も短所も含めて、人を受け入れることができる」ものです。人を受け入れることができたとき、他人も自分を受け入れてくれるものです。どれだけ相手のことを認め、愛し、肯定し、許すことができるか。人は、自分のことを、自分の心をわかってくれたと思えたとき、素晴らしい人間関係が作られていきます。

命の痛みを伴った苦しみ・悩みの体験は、自らの命を成長させ、磨き上げ、人間として本物の強さが生まれる。

命の痛みを伴った苦しみ・悩みの体験は、自らの命を成長させ、磨き上げ、人間として本物の強さが生まれる。問題から逃げていると、場所や状況や登場人物を変えて同じような問題が次々と起こってきます。今あるものを壊さなければ、そこに新しいものは作れません。持っている物を手放すことは辛くて苦しいことです。しかし手放さなければ、新しいものは、持てません。命の痛みから逃げないこと。苦しみから逃げないこと。逃げずに立ち向かっていけば、必ず乗り越えられる。１０年前何を悩んでいたか、どんな問題があったか。今でも同じ問題で悩んでいるか。問題が人間を成長させてくれるのです。命の痛みの経験が、本物の人間として成長させてくれるものです。

繰り返し、繰り返し、繰り返してやってみる。成功者とは、結果がでるまであきらめない人のこと。

繰り返し、繰り返し、繰り返してやってみる。成功者とは、結果がでるまであきらめない人のこと。繰り返し、繰り返し、繰り返して、「万策尽きた」「これ以上できることはない」というところまでやる。それでもあきらめず結果が出るまで挑戦する。失敗は、その問題を乗り越える必要な能力とは何かということを教えてくれる。理性で考えると「これ以上やってもムダ」となる。万策尽きたと思ったときでも、「なにくそ！」と思えるかどうか。理屈ではない。何度失敗しても、あきらめずにトライし続けたとき、潜在能力がめざめて、自分流のやり方を見つけられるのです。個性は、この時自然と作られていくのです。真剣に取り組めば取り組むほど、現実への違和感が生まれてくる。問題が出てくる。違和感とは、自分の持っている能力が、今あるものより優れていることを表している。簡単に結果がでることが、いつも良いことではありません。

「仕事」は、人に喜んでもらえるような「能力と人間性」を作るためにあるのです。

「仕事」は、人に喜んでもらえるような「能力と人間性」を作るためにあるのです。人間は、本業を通してしか成長することができない。座禅・瞑想は、仕事や問題を乗り越える精神力を成長させてくれる。本物の人間となるためには、本業を通して、経験・体験を積み重ね成長していくしかない。人間が本物になるためには、善も悪も体験しなければいけません。人間とはこんなに恐ろしいものなのか、こんなに醜いのか、そしてこんなに素晴らしいものなのかと肌で感じること。そこから人に喜んでもらえるような能力と人間性が磨かれるのです。

意志の強さとは、理性の力ではなく、欲求・欲望・興味・関心・好奇心の強さです。

意志の強さとは、理性の力ではなく、欲求・欲望・興味・関心・好奇心の強さです。命から湧いてくる欲求が強ければ強いほど、理性が働き、実現の方向へと進んでいきます。理性だけでは、意志の強さは生まれません。食事も忘れ、寝るのも忘れるほど打ち込むことは、理性で考えてもできません。「感受性」よりも「求感性」。求めなければ入ってきません。受身ではないのです。求感性とは、自分が生きるために必要な情報を積極的に求めて感じ取ろうとする力です。命から湧いてくる欲望･欲求・興味・関心・好奇心のことです。欲求・欲望こそが生きる力になります。欲を捨てる必要はありませんし、なくなりません。与えられたもの、持っているものに感謝する。その上で、理性を手段にして、物欲を人間的な品格のあるものにする。理性を使わず、欲望のままに動くのは野獣。理性を手段能力として、使うことが大切です。興味も関心も好奇心も欲求も欲望も、みんな命の底から湧いてくるもの。意志の強さは、理屈を超えたところから生まれてくる。強い意志があれば、自分が納得できる人生を歩むことができるのです。

天分発見のツボ！

やってみて好きかどうか。やってみて興味関心が湧いてくるかどうか。やってみて得手得意と思えるかどうか。やってみて他人よりうまくできるかどうか。真剣にやってみたら、問題意識が持てるかどうか。自分自身の才能・天分は、理性で考えてもわかりません。好きだからこそ、寝食を忘れて取り組める。興味関心が湧いてくるから、失敗してもあきらめない。得意と思えるからおもしろい。他人よりうまくできるから自信がもてる。真剣に取り組むから、いろいろな工夫もわいてくる。自分を活かすための天分を見つける方法は、肉体を使うこと。天分のツボにはまった人生ほど楽しいことはありません。5項目すべてが当てはまる必要はありません。当てはまる項目が多ければ多いほど、天分のツボにはまっているということです。

「正しいか間違いか」「損か得か」も大切だけど、「好きかどうか」「楽しいかどうか」の判断基準も大切です。

「正しいか間違いか」「損か得か」も大切だけど、「好きかどうか」「楽しいかどうか」の判断基準も大切です。理性で考えると、「正しいか間違いか」「損か得か」「儲かるか儲からないか」「善か悪か」で判断してしまう。理性的な判断基準ばかりでは、かたよりができる。理性ではなく、肉体と感性を使うこと。理性的な判断だけで物事を裁いてはいけません。「好きか嫌いか」「いい感じか悪いか感じか」「楽しいかどうか」などの感性の持つ判断基準・能力を使うことも大切なのです。その上で、創造力を使うこと。心地よくないものも受け入れて、心地よいものに変えていく力が創造力なのです。(出張のため２１日まで、お休みします）

問いがあるから、答えが出てくる。大切なのは「問い」続けること。

問いがあるから、答えが出てくる。大切なのは「問い」続けること。答えを持つことは大切なことです。答えがなければ前に進めません。答えに縛られ、問いがないとき、成長は止まります。大切なことは、「問う力」「問い続ける力」です。「感性」が問い、「理性」で答える。答えに縛られると、違う答えを排除しようとする。対立が生まれる。説得しようとする。問いや問題は、与えられるものではありません。自らが感じ取れるものです。感性が問題を感じなければ、理性は働きません。常に答えを持ちながら、「これでいいのか？」と問い続けることが大切なのです。「人生の3つの問い」を問い続けること。「いかに在る（ある）べきか」「いかに為す(なす）べきか」「いかに成る（ある）べきか」人間として、男（女）として、父親（母親）として、経営者として･･･

人生は、「決断」と「体験」の積み重ね。「失敗」なんてありません。すべて「経験」なんだから。

人生は、「決断」と「体験」の積み重ね。「失敗」なんてありません。すべて「経験」なんだから。決断で大事なのは、選らばなかったもののすべての可能性を捨て去ることです。断ち切ることです。捨てる勇気を持つことです。「この道しかない」「この人しかいない」と信じること。自分のもてる能力・知識・経験をすべて使って選ぶ道を決める。そして、その「決断にかける」。他の道を断ち切ること。決断に失敗はない。最高の道を選んだ、最高の決断をしたと信じること。過去や今を否定しては、未来は語れません。どんな苦しいことも、辛いことも成長していくために必要なことだったのです。体験しなければ、真実は語れません。病気にならなければ、病気の人の本当の気持ちを理解することができません。離婚したことのない人に、離婚の苦しさはわかりません。病気や離婚は、しない方がいいが、もしそうなったとしても、それを経験・体験として、活かすことができる時が必ず来るのです。失敗ではありません、すべて体験です。だから人生に失敗の人生はありません。人生は、成長の連続なのです。

人生は、どの道を選ぶかでは決まりません。選んだ道からでてくる問題を乗り越え続けられるかで決まります。

人生は、どの道を選ぶかでは決まりません。選んだ道からでてくる問題を乗り越え続けられるかで決まります。多くの人は、問題がでてくると、「選んだ道が間違っていた」と考えてしまいます。これは、理性で考えているから。問題がない道が正しい道ではありません。人間は、不完全です。問題や悩みのない人生はありません。どの道を選んでも、問題は必ず起こってきます。大切なのは、必ず乗り越えられると信じて、でてきた問題から逃げないこと。問題がないことを願ってはいけません。決断からでてくる問題を乗り越える続ける努力をするかどうかできまります。問題がないのは、感じていないだけ。苦しみ・悩みは、人生を楽しませるためにでてくるのです。

人生は「意志と愛」のドラマです。

人生は「意志と愛」のドラマです。「意志」とは、「自己保存の欲求」であり、仕事において成功すること。「愛」とは、「種族保存の欲求」であり、人間と人間の係わり合い、人間と人間つなぐものすべてです。すばらしい人間関係をたくさん作ること。私たちは、時代を一歩進めるために生まれてきています。意志と愛のバランスで人生を作っていくのです。自分らしく生きるための努力をし、家族を守る努力をする。意志なき愛は、人間を堕落させる。愛なき意志は人を傷つけることなしには、その目的を達成することはできません。愛とは、他者中心的な心情であり、愛は人の役に立つことを喜びとする感情です。職業・仕事は、愛の実践なのです。

人間は、不完全な存在。どんな人でも「長所半分、短所半分」

人間は、不完全な存在。どんな人でも「長所半分、短所半分」どんな人間でも長所と短所が必ず半分ずつある不完全な存在です。短所がない人はいません。どんな人間でも長くつき合えば、必ず気に入らない所が半分でてきます。光には影・善には悪、表には裏･･･というように、どんなことでもふたつの側面があります。宇宙は、バランスでなりたっています。どんな人にも嫌な所や短所が必ずあります。自分にも短所・欠点があると認めることで、謙虚になれる。他人にも短所・欠点があるのを認めて、許すことが大切なのです。長所が突出すれば、短所は人間味・愛嬌になります。短所をなくそうとせず、長所を徹底的に伸ばすこと。そのうえで、相手の長所を見つける努力をすること。その長所をほめること。短所を責めない。短所を許すこと、お互いに許しあうこと。

常識「で」考えるのではなく、常識「を」考えよう！

常識「で」考えるのではなく、常識「を」考えよう！理性の時代から、感性の時代に変わろうとしています。理性で考えると「真理はひとつ・真理は不変」になる。真理にとらわれると、常識の枠からでることができない。真理は時代と共に変化するもの。非常識なことが、大きな進化・発展につながることがある。常識で考えていたら、できないことでも、そこに違和感を感じた時、それが新しい時代を創るキッカケになる。常識を超え、命の底から湧いてくるものの中から、時代を進めるキーワードが見えてくる。明治維新の英雄も、江戸幕府の人間から見れば、体制に対する反逆者だった。何かおかしい･･･そんな違和感が時代を変える。「千古の教場を去るべきとき」が来ている。古い教え・常識は大切なもの。古いものから学びながらも、これを１歩でも越える勇気と冒険心を持ち、努力をしていくことが大切なのです。常識を考えることから、新しい時代が始まるのです。

使命とは、この命をなんのために使うか。

使命とは、この命をなんのために使うか。使命とは、この命の使いどころ。使命は、苦難と共にやってくる。苦しみ・悩み・苦難は、潜在能力を引き出すためにでてくる。使命がどこにあるかを教えてくれる。追いつめられた状況になっても、それでもなお必死に取り組んだとき、はじめて潜在能力が目をさます。使命とは、理性では考えることができないもの、人から教えられるものではない、命の底から湧いてくるもの。「このためになら死んでもいい」という想いで、どういう生き方をするか、何をするかということを自ら考えていくところに人間的な生き方の基本がある。理性で考えた目的・目標は、決して人間の命に真の喜びは与えません。理性で作った目的を実現しようとした瞬間からその目的や結果にとらわれてしまう。自分の頭で作ったものに、自分が縛られ、支配されてしまいます。自分の内側からあふれてくる想いこそが真実の欲求・願いなのです。

変わらなくてもいいんだよ、成長すればいいんだから。

変わらなくてもいいんだよ、成長すればいいんだから。性格や短所・欠点は、なくならない。ムリに性格を変えなくてもいいし、変わらない。変わる必要はない。短所をなくさなくてもいいし、なくならない。自分にも短所があることを自覚し、短所があまりでてこないように努力をする。この努力が、相手に対する愛。変わらなくてもいい、変えなくてもいい、少しずつ成長していけばいい。「変わろう」という気持ちが強いとストレスになる。変わらなくてもいい、成長すればいいんだから。

降りかかる苦難の中に使命あり。

降りかかる苦難の中に使命あり。命の痛みを伴うような出来事・経験は、そこに自分のやるべきこと、使命があるということを教えてくれています。世の中に起こることは、すべて自分が成長するために、必要なことなのです。乗り越えられない問題はない。今ここを真剣に生きることで、未来だけでなく、過去も変わってしまう。「あんなことがあったから、こんな風になってしまった」ではなく、「あんなことがあったからこそ、今こうなれた」と思える日が必ず来る。子供のころの嫌な想い出、失敗、病気･･･その出来事・経験に感謝できるようになる。苦しかったことが、人生の転機になったと気づくことができるのです。今を真剣に生きれば、過去も未来も変えられるのです。自分が人生で経験した困難・苦難の体験こそ、その人にしかできない使命を教えてくれる現象です。それをトラウマとして捉えている限り、自分の人生の目的はわからないのです。

逃げたらあかん！人生は、七転び八起きではなく、七転八倒の心構えでいこう！

逃げたらあかん！人生は、七転び八起きではなく、七転八倒の心構えでいこう！７回失敗して、８回目は、何とかなるかも･･･ではなく、８回目もぶっ倒れる覚悟ができているかどうか。何度ぶっ倒れても、あきらめない覚悟ができているかどうか。「のた打ち回って生きていくことに人生の醍醐味がある」と、思えたときもうそれ以上落ちようがない。あとは這い上がっていくしかない。この覚悟ができたとき、眠っていた潜在能力が目覚める。潜在している天分を見つけ、引き出すためには、限界への挑戦をし続けること。そして自らの命の痛みを伴った体験・経験の積み重ねは、人間性の厚み･深さ・広さを作り、本物の人間を作るのです。ポイントは、「どんな問題でも乗り越えられる」という信念を持つこと。「逃げたらあかん」が、合言葉です。

問題は、あなたを苦しめるためではなく、あなたを成長させるためにあるのです。　

考え方ではなく、感じ方が人間を決定する。

考え方ではなく、感じ方が人間を決定する。意味や価値を感じてこそ人生、燃えてこそ人生、燃えるのは感性です。愛も幸福も生きがいも考えるものではなく、すべて感じるもの、理屈を超えたものです。どんな豪邸に住んで裕福な暮らしをしていても満足できないで、「私はなんて不幸なのだろう」と思っていると、幸福ではありません。六畳一間に家族四人で住んでいても「私はなんて幸せなのだろう」と思えれば、幸せです。愛･幸せ・生きがいのように、「価値あるもの」は、すべて考えるものではなく、感じるものです。感じ方にこそ、その人の個性が表れます。感じ方が人間を決めるのです。人が成長するというのは、その感じ方が成長するということです。

「このためにだったら死んでもいい」と思えるものに

「このためにだったら死んでもいい」と思えるものに出会ったとき、命は最も活かされ、最も輝くものです。「このためなら死んでもいい」「この人のためなら、命をかけても守る」、「この仕事になら、命をかけて取り組める」と思えるものと出会ったとき、命は最も激しく燃え上がり、最高に輝くのです。「この人のためになら死んでもいい」と思うくらい人を愛さなければ、本当の意味での愛のすばらしさを味わえない。相手からも「この人のためになら死んでもいい」と思ってもらえるような人間になるための努力をし続けることも大切です。仕事でも、「この仕事のためになら死んでもいい」と思うくらいでなければ、本当の意味での仕事の醍醐味を味わっていない。理屈を越えたものであり、命のそこから湧き上がってくるものです。理性で考えるものではありません。命には、命より大切なものがあるのです。