As time goes by

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農家の方々の、これはもう、伝統とか風俗、のレベルになっているところの
地元神社（ウチの集落に1個、そして数集落に1個、そして地区全体の本店、と思しき神社、と計3個）の秋祭りが昨日行われている。まず、神事から始まり、餅巻き、お楽しみ（今年はビンぎゲーム）お練りに至るまで終日のプログラムである。

なおらい（直会）という単語も、こちらに来てから学んだという
元は、宗教的思想ほぼ無色であった、あたしは、
夫が亡くなるまで、全くお任せの状態で、楽していた。
担う人々の高齢化で、男女拘らず、という文言が、
有線放送のお知らせに登場してかれこれ、5年は経過しているか。
おまけに、今年度からは自治会の役員になっちゃったので、
逃げられん。うー。

公民館は、8年前に座式から椅子式になった。
こちらは、まだ座敷で、長細い部屋に、一同、正座である。
男性は、あぐらをかけるが、女性はちと、憚られる。いや、
ちと、どころじゃないかも。
膝が痛いので、神事の間、じっと我慢した。
しびれるより先に痛みがひどくなった。
あぐらオッケー、と言ってもらうか、椅子式にしてもらうか、
どっちかにして頂戴、と言おうと思ってる。
（でもあぐらオッケーの思想は、あと一世紀かかるしなあ。。）

こないだから、手元にある↓。
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マチズモを削り取れ （集英社文庫(日本)） [ 武田 砂鉄 ]​
論調の3割は、著者（男性）がこれを書くってどうよ。について。
（実際の文章でも散見されるが、あたしの言うのは雰囲気）
Kさんという女性のコメントを受けての武田砂鉄さんの
大論文。
もう、分かったから放そう。（あたしはですよ）
オジサン化女子にはすでに何を言っても無駄かも。

男性諸氏には、じっくり読まれることをお勧めする。
何を言ってるか分からん、と感じた方は相当遅れてる。
女に媚びてからに、、と思われる方は更に固い。
そうだよな、そう思う、と思われる方は、おそらく、
一万人に、一人おられるかどうか・・。

とあたしは思うだが、いかがか。

マチズモを削り取れ （集英社文庫(日本)） [ 武田 砂鉄 ]​

大企業の社員食堂の会話を聞きたいと思い、（商社）潜入しての
文章など、
会話を奪うな！の章だが、
朝から晩までの勤務時間内の食空間では、致し方ない。と感じるし、
まあ、細かい事を言えばキリがないけど、
力作です。