[他事暴論（たびたびタジタジ、）] カテゴリの記事

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• 事故米。

  素朴な疑問なんだけれど、事故米ってバイオ燃料にはならんのかな？…よーわからん。

  2008年09月21日

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• 「あたご」と、沖縄の事件。

  ようちゃん２号的に、二つの事件（事故とは言わないの）は根っこで共通していて、その一番の問題と思えるのは、「『シビリアンコントロール』っていうものにそもそもの幻想がある」ってことだと思う。「暴力を文官が押さえ込めると考えることにそもそもの問題がある」って思えるわけ。同じ過ちを繰り返させないために、やれ「教育をする」とか「たるんでる」って言うの、すごく簡単なことだよ。暴力を持った人間を、簡単に操作できると考えるところに、この事件が起こった背景があると思う。

  2008年02月19日

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• 亀田長男の会見。

  なんかいろんな反響があるけれど、みんなハズしている感じがする…。ようちゃん２号的には、みんなの大前提が狂っている(狂わされている？）としか思えないのね。「敗者にはなにもくれてやるな」っていうのがスポーツの原点なんじゃないかな？負けたものが言うことは、どうしたって、しょせん言い訳にしかならんでしょ…？それを謝らせようなんての、「ドブに落ちた犬を叩く行為、囚人の食べてる食事を蹴り上げる行為」なんじゃないかな？そして、負けた人が結局、学ばない…。最後まで学ばないの、ＴＢＳを筆頭とした、マスコミかな？

  2007年10月27日

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• 反則を言うなら、構えが反則なんじゃないかな？というのがようちゃん２号の見方だな。

  誰も言わんのだけれど、反則を言うなら亀田大毅の構えが反則だったんじゃないかと思うのね。下を向いたまま頭のてっぺんを前に突き出して、顔を両手でガードするファイティングポーズって、ようちゃん２号、今まで見たことなかったよ。相手から腹にも顔にもパンチを受けないっていう構えではあるけれど、パンチを打つ構えじゃなかった感じ…。だって、そんな構えじゃ、相手の出してくるパンチが見えないでしょ？「いいや、そうじゃない、相手の出してくるパンチは見えなくていいし、あれで大毅はパンチが打てるんだ」って言う人がいるかもしれないけれど、それだとすると、大毅は空に向かって打つときに強いパンチが打てるってことになるな。ウルトラマンが空に向かってこぶしを突き上げるポーズのときみたく…。(その場合、もう一方のこぶしは肩の辺りに来るね）それか、アンパンマンの「アンパーンチ」って感じ…。(アンパンマンは空を飛べるから、出しっぱなしのこぶしでも威力はある感じだけれど…）はっきり言うけれど、あのスタイルって柔道の試合で言うと、相手のエリをつかんで両手突っ張ったまま腰を９０度曲げているような体勢でしかなかったと思うよ。んで、あわよくばチョーパンって言うの？頭突き食らわせられれば、儲け物ってな感じ…。下向いているから、相手の目尻がどこにあるか狙いを付けられない。よしんば狙いをつけられたとしても、ウルトラマンの型の力もスピードもないパンチじゃ内藤選手にかわされる。だから、大毅はグラウンドレベルに持ち込む必要があった。そうじゃなくても、押さえつけるような体勢にね。押さえつけたりグラウンドレベルにすれば、フットワークでかわされるってことがなくなる分、狙いやすいもの。狙いははじめっからそんなところにあるから、グランドレベルに持ち込むのに必死になって、最後、抱えあげたりしたんじゃないかな？抱えあげるのは反則で、それはボクシングでないってそこだけ取り上げるの、変だと思う。はじめっからボクシングじゃなかったってのがようちゃん２号の感想…。このマッチメイク自体が反則だったのかな？

  2007年10月04日

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• 改革の実行力があるのは…。

  テレビないし、新聞も取っていないけれど、ネットでわかったことで言うと、自民党は大敗みたいだね。でもね…、自民党が大敗というより、民主党が大勝したってことかな？ようちゃん２号的には、今回、自民党に入れないっていう票がたくさん投じられて、それがもっといろいろな党にバラけると思っていた。でも、結果は、そうでもないみたい…。べつに、自分が正しいなんて言うつもりはさらさらないの…。…単純に、終わってみれば安倍さんの、「改革の実行力があるのは、自民党と民主党」ってのが、真実味を持っているって事だけだな。「女性を機械だと思っているからこそ、『産む機械発言』が出た」というフロイト的分析ができるのだったら、安倍さん自身が、『自民党と民主党こそが改革をできる党であって、公明党は改革の実行力がない』と本心では思っているということでしかないような気がする…。「大変な間違いをしてしまいました」のではなくて、「私、安倍はそう思っている」っていうことじゃないかな？で、だったら公明党は、なんか改革をする必要があるって…こと。安倍総理も含めて、国民はまだ、改革を求めているってことだな。以上でも以下でもない感じ…。

  2007年07月31日

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• 国民のみなさまと呼びかけないで欲しい。

  今日の年金関連のニュース、要約すると、年金を着服する人がいたっていうことだよね。だったら、年金の徴収記録が不明確なほうが、その人にとっては都合がいいな。もっというと、着服しやすいように不明確にしたというほうが、スッキリする。それでも、経済が拡大し続け、子供も増え続けていれば、このごろの年金って問題、そもそも発覚しなかったんだろうね。歴代の社会保険庁のトップの人たちに給料の一部なのかな？…返納させるっていうことをしていて、だけどそれに応じない人がいるっていうニュースもやっていたけれど、応じないって人のほうが正直かもしれない。他の人よりか、うま味にありつけなかったって思っている人のように感じる。なのに、「みんな返すのだから、その人たちも返すのが当然」っていうようなニュースになっていることが気持ち悪い。んで、国民は怒っているっていうように、簡単にくくりつけるの止めて欲しい。着服した人も国民でしょ？この人は怒っていないと思うよ。で、返すのを拒む人も国民だと思うのね。（この人は怒ってもいいかもしれん…。）んで、単純に着服することも返す義理もない人も国民でしょ？役人の中でも特に上の人は国民ではないというのなら、それはそれでスッキリするな。（国外退去でもしてもらう？）けれど、そうしないで十把一絡げにすると、責任の所在をわからなくすることに加担することになると思う。有識者会議みたいので、着服したことがわかったらしいけれど、「これからもがんばって」って安倍さんが言うの、おかしいな。一年以内っていうの、安倍さん忘れちゃっているんじゃないのかな？

  2007年07月10日

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• 過去の歴史は変えられないのではないのかな？

  久間元大臣（←でいいのかな？）の発言の内容はあまり詳しくないのね。でもね、長崎の人のインタビューは、ワイドショーなどでちらっと見たよ。ようちゃん２号的には「しょうがない」が実際に原爆被害者の人たち、その遺族、に向けられたものかどうなのか？ってちょっと思う。「この人たちが、一番傷ついているのではないか？」って過剰に関係のない周りの人たちが反応しているのではないか？って思う。「しょうがなくない！」と原爆被害者の人たちが思っているんだとしたら、この人たちこそ、原爆を落としたアメリカに報復する権利を有している気がする…。で、この人たちが立ち上がって、「こんのやろー、日本が原爆持ったらただじゃおかねーぞ、見てろ！」って言うんだったら、俺、止められる自信、どこもにもない。でもね、実際に被害にあった人たちは、報復しようなんて考えていないんじゃないかと思う。（勘だけ…）それよりも、「身に降りかかって今も続いているものを、どうやって受け入れよう」とか、「これだけ怖ろしい被害にあった私たちのような苦しみをを、もう二度とほかの人たちに与えられたくない」って、そう思っているんじゃないかな？この人たちが、「そうじゃない、アメリカには心底恨みがある。やり返したい」って思うんだったら、繰り返しになるけれど、止められないな。（そこまで言うんだったら、ようちゃん２号、微力ながら、なんか手伝おうとも思う…）国際貿易センターでの被害者遺族も、報復を求めた人は少ないと思う。報復より、「もう二度とこんなことは起こしてもらいたくない」って思っているんじゃないかな？「この人たちの苦しみがわからないのか？」って問う人ほど、本当は何もわかっていないような気がする。本当の被害者は、自分が受け止めるだけで、精一杯のような気がする。そう考えてしまうから、ようちゃん２号的には、はっきり言うけれど、公明党なんて、わかったフリしかしていない感じがする。産む機械発言で、浜四津さんが怒ったなんていうのと、今回もあんま変わらない感じ…。この件、反論は、直接の原爆被害者、あるいは産む機械発言によって産もうと思っていたけれどあきらめた、って女性からもらいたいな。

  2007年07月04日

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• 天下りの何がいけないのか？

  ようちゃん２号がどんな仕事をしているか、おおっぴらにはしていないけれど、役人じゃないのね。（ようちゃん２号を役人と勘違いする人はいないと思うけれど…）だからこの日記タイトルは、開き直っているわけではないの。世間一般で天下りがいけないこととされているようだけれど、その根拠がどうもみんな、あやふやな気がするっていうことが言いたい。あやふやだから、天下り規正法っての（←あんま、詳しくない）ができるんじゃないのかな？「規制しさえすりゃあいいの？」ってのが、ようちゃん２号の単純な疑問。「天下りが良くない」ってんなら、規正するんじゃなくて、撤廃するのが筋でしょ？定年までいさせられないんだとすると、そもそもそんな人数を雇うこと自体がおかしいということになると思うよ。んで、定年までいた人は、当然のことだと思うけれど引退していただく。（公務はそこで終了）公務員になったことによって、定年までは、人のお金（税金）を使って公共的なことをしてもらうし、その権限を与えられたわけだけれど、それ以降は、後の人に全部置いていくようなことなんじゃないかな？関連業界に行くことに、本人が恥ずべきことと捉えられないこと自体に問題があるような気がする。引退するか、どうしてもtそのあとに公務をしたいってんだったら、政治家にでもなってみるっていう様なことしかできなくすりゃあいいんでないの？定年後も、のさばるようにしているから年金制度が形骸化しているような気がする。価値判断より存在を疑うほうが早い感じがするのね。

  2007年06月29日

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• 徴税、再配分はつねに暴力的に行われるということ。

  傾向としては、法人税減税で所得税消費税は増税ってことかな？でも逆に、法人税を増税して、所得税消費税は減税するとしても、期待できるものの徴収は必ずするというのなら、徴税自体暴力だな。再配分をどのようにするかも暴力によって決まる。「再配分を、貧しいものに振り分けるようにしないとおかしい」という考え方は、なんか方向性を見失っている感じがする。野党の人が暴力的でないという保証はどこにもないわな。政権をとれば暴力がふるえる。むしろ、「政治は暴力だ」という自覚がないような人がいるような気がしてしょうがない。どこの党がよりマシかっていうことを表明する人って、そういう自覚が無いように思う。

  2007年06月28日

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• 本当の話がしたい。

  米国で中国産原料を含むペットフードが原因で犬や猫などが死ぬ事故が相次いだということで、今、けっこう問題になっているね。それについてある人から、まことしやかな話しを聞いた。当初、報道された５月中旬時点では、被害家族には申し訳ないけれど、死んだのはたかだか１６匹程度らしい。「それでニュースになるっていうの、変でしょ？」ってその人は言うわけ。確かに、１６匹程度のペットの死で、原因までもが特定され、さらにニュースになるってのは少しおかしいとは思える。その発覚で、肝臓に障害を負ったペットは何万匹にものぼると推定されるということにせよ、その時点でペットにそこまでの検査を受けさせる人はあんまりいなかったろうとは思える。「じつは、米国の低所得層がペット用の餌を食べて体の変調を訴える人がたくさんいたからこそ問題が表面化したんだ」とその人は言うわけ。…都市伝説かもしれないけれど、米国の獣医がどんなに優秀だとしても、物言わぬペットの変調の原因を簡単に突き止められるとは思えない。「自国の低所得層がペットフードを食べているとは米国は口が避けても認められないから、あくまでペットの死ということで告発している」って、その人は言うんだよね。格差社会っていうのが進行すれば、日本でもペットフードを食べる人は出てくるんじゃないかな？（もう、いるかも…？売れない極貧のお笑い芸人とか…）アメリカに追随するのが日本でしょう？

  2007年06月27日

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• 国益という言葉を簡単に使えてしまう人への疑問。

  「国益」を語ろうとすると、前提として「国家とはなにか？」という問いが立ちはだかるような気がするのね。ところが、そういうことを考えないで、国益って言葉をお構いなしに簡単に使っている人がいるように思う。なんでそうなるのかな？っていうことのひとつの回答が、最近読んだブログに書かれていたような気がする。簡単に言うと、存在を問わないで価値判断に逃げるということをやっているということになると思う。これ、いろいろなところで起きている感じ…。「いじめ」ということで考えてみると、「どうしていじめはあるか？」ということを問うことなしに、「いじめは悪いこと」って反射的に反応して、それ以上何も考えないというようなことが、「価値判断に逃げる」ということになると思う。

  2007年06月21日

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• 年金問題。たとえばの話だけれど…。

  年金問題ってのを、わかりやすい話にするにはどうしたらいいのか？って今日、移動中に考えてたのね。考えていて、ぱっと思ったのは、修学旅行の積立金みたいなものかな？って思った。ちょっと書きつないでみないと結論はわからないのね…。修学旅行の積立金だと、たかだか３年くらいだけれど、たとえば、幼・小･中・高、もしかして大学までの一貫教育のある学校があったとして、その卒業旅行の積立金と考えてみたらどうだろう？って考えた。（年金の積み立てをだよ）年少・年中・年長で３年、小学校が６年、中学・高校３年ずつ大学４年、医学部だと６年？それでも全部で２０年くらいかな？その一貫教育の学校で、大学卒業時に幼稚園からの同窓生たちの海外旅行が予定されているとする。で、幼稚園入学時から積み立てが始まるの。積み立てたはいいけれど、そのうち、その学校自体がもっと大きな学校の傘下に入っちゃったりとか、経営がうまく行かなかった時期があるとか、変遷がありそうだね。そうでなくても、積みあがったものが為替の変動で、どうも充分な旅行費用には足りなさそうなんてことになったり…。子供の成長とともに、親の収入がじゃあ右肩上がりになるかっていうと連動するものでもない。だから積み立て金払えなくて、「未納」なんて時期もあったり…。そのうち、誰がどんだけ払ったかってのも、わからなくなるってーと、なんかやっと年金と似てこない？「お宅の子は満額払っていないとデータにありますので旅行に行けません」とか言われたら、親としちゃ暴れるどころの騒ぎじゃないよね。そのうち、「うちの子は大丈夫かしら」って保護者に不安が走り、学校に電話が殺到。殺到したら電話がパンクして対応ができない。さあ、どうします…？ってのが、今回かな？安心してもらうために…コールセンターを開設…する？窓口相談員を増員…する？電話回線を新たに増設…する？議員さんに言ってハッパかけて…もらう？「そんなことする前に、誰がどんだけ払っていないか、はっきりしろ！」って言わないかな？んで、「息子が旅行に行けないなんてことになったら、お前どう責任取るんだ？」って聞かない？そして、そのときの責任者の回答が、「うちの職員の労働組合が強くて…」なんて言ったら、そいつの首を絞めないかな？首絞められるの覚悟で言うならまだわかるけれど、そういう人さえいないわけでしょう？今、こういうこと、年金だけじゃなくていろいろなところで起きている感じ…。バカのフリは止めて欲しいのね。本当のバカばかりなんだとしたら、子供の学力低下を嘆くなんていうの、身から出た錆でしかないと思う。

  2007年06月15日

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• 年金。あまりにバカな話じゃないの？

  自分の年金が大丈夫か電話を掛けさせられたり、自分の足を使って社会保険庁に出向かされるってのがようちゃん２号にとっては不思議レベルなんだよね。情報に翻弄されて、みんなアホにさせられているという感じがする。この情報に踊らされて、ちゃんと払っている人がみずから確認しなければならないのだとしたら、それにかかった経費は、例え電話代･ガソリン代の１０円たりといえども、本人が払うべきものではなく、社会保険庁側に請求してしかるべきのものではないかと思う。払っていようがいまいが、その立証責任は社会保険庁にあるんでないの？ってのがようちゃん２号の言いたいこと。そういう基本的なことがないがしろにされているのに、「対応が悪い」で大騒ぎして、そこで政治家のパフォーマンスが展開されて、そのパフォーマンスを見て「憤慨するのも当然だ！」とするなら、バカの片棒を担がされている。言っとくけれど、「政治家のパフォーマンスだ！」と指摘する人もようちゃん２号にとっては大差ない同類なのね。憤りたいのなら、ちゃんと払っている（あるいは払っていない人でさえ）本人が、自分で確認しなければならないということ自体のおかしさに憤るべきだと思う。（憤ることが生きがいの人ならなおのこと。←そういう人、多いでしょ？）片棒を担がされている人はアホの拡大再生産に貢献している。そして、そのアホの拡大によって、必要もない人員を大義名分で税金を使って雇用しているってのが政府…かな？（窓口相談員・テレホンオペレータ・有識者会議。こういうのに費やす財源はなぜかあるんだね）実際に、足を運んだ人･電話を掛けた人には１円たりともそのことでの戻りはないわけでしょう？大騒ぎしてくれればくれるほど、政治家(野党も含む）や官僚は（マスコミも）、うれしいだろうね。わかっていることは、社会保険庁が今、持っているデータ自体に信憑性がないということ。そのデータを根拠に社会保険庁が「払えません」ということ自体が、もう意味を失っている、ってだけの話。意味がないものを確認してどうすんの？「アホなシステムを延命することに加担したいならどうぞ？」っていう感じ…。こんな茶番、早くやめて欲しい。

  2007年06月14日

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• ＮＯＢＡ、コムスン、ライブドアなどに共通すると思えること。(勝手なことを書くよ）

  政府が利益で誘導して振興する（つまり、紐つきの）業界トップが、ここへ来て軒並み吊るし上げられている感じがする。振興するに際しては、ちゃんと政治家との結びつきがあるみたい。（だから、名乗りを上げられるとも言えるかも？）叙勲だとか、経団連に入れるだとかの特典つきになっているみたいでしょ？利益誘導はNOBAの場合、「生涯学習制度」。（還付金があるから、高い授業料をとることが肯定されている）コムスンは「介護保険」。（事業所をたくさん作れば、戻りがあるみたいだよね）ライブドアは「ＩＴおよび投資関連」。（インターネット普及のために資金が集まるように誘導されていたように思う）共通しているのは、追い風の中で利益を最大限瞬間風速的に私物化する（した？）人たちの転落のような気がする。たしかに、上前をハネるその仕方が、「えげつなかった」と言えるものではあると思うけれど、見ようによっちゃ、政府が利益誘導をしておいて、階段をはずしているものとも思える。企業が利益を最大化しようとするのがある意味当然なんだとしたら、そもそも利益で誘導するっていうのが、おかしなことなのではないか？っていうように、ようちゃん２号は思う。利益誘導で突っ走るだけ突っ走らせておいて、「あんたダメ」ってやって、でも、会社というか、業態はしっかり残る。「利益を最大化する際に、私物化したからダメ」ということで、トップのすげ替え、別会社への譲渡はあるにしても、解体…にはならない感じ…。推理小説やサスペンス劇場の見方として、「犯人は、誰か？」の答えが「一番利益を得る者」なのだとしたら、言っちゃ悪いけれど、この業界トップの人たちはザコ（雑魚）とも思える。あら手の「公開処刑」とも思えるのね。「だから介護保険は国がやんなきゃダメだ」とかってのは、「一番利益を得る者が誰か？」を見ていない発言とも思える。

  2007年06月13日

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• 「親殺し･子殺し」事件が起こることについての仮説。

  ５月３１日分の日記に書いたことで説明が足りないと思ったところがあるのね。説明が足らないというより、別の意味で気になったところというのが近いかな？とにかくその部分を引用↓以下。－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－以下↓引用。（『現代思想のパフォーマンス』ジャック・ラカンより）-------------------------------------------　鏡像段階を経由した人間はおのれの自己同一性を「視覚像的＝想像的」（imaginaire)な仕方で先取りする。この最初の「ボタンのかけちがい」が以後の人間のあり方を宿命的に規定する。鏡像（それは「私の外部にあるもの」だ）を「私」と同定するものは当然ながら同じような仕方で視覚的に出現するものをその後もたやすく「私」と誤認することになるからだ。　たとえば、幼児は仲間が転ぶと自分が転んだつもりになって泣き出し、仲間を殴っておいて、自分が殴られたと訴え出る。べつに嘘をついているわけではない。「私」の鏡像と自分の相貌と似た他の子どもを識別できず、他者に想像的に同一化してしまうのである。-------------------------------------------以上↑引用。子どもは嘘をついているのではないのね。（自分と他人の境をうまく把握できないだけ）ところが、こういうところを、親って見ていないかもしれない。ちゃんと段階を踏ませないで、「嘘はダメ」とか「友だちは大切にしなくちゃいけない」と「やり方」を押し付けてしまうと、未分化なまま子どもが親になってしまう危険をはらんでいる感じがする。というか、そういう子どもが増えている感じがする。－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－以上↑引用。「鏡像段階」で子ども（幼児）は鏡に映る私を見て「私」を手に入れはするのだけれど、それはまだまだ他人との境が未分化で、それがために、しばしば【幼児は仲間が転ぶと自分が転んだつもりになって泣き出し、仲間を殴っておいて、自分が殴られたと訴え出る】というようなことが起きるんだね。そのときに、「（あんたがなぐったんでしょう、）嘘はダメ！」とか「友だちは大切にしなくちゃいけない」とか、親が自明の真理だと思われることを子どもに押し付けても、子ども自身は自分が嘘をついていること（客観的に見て嘘になっていること）や、友だちを大切にしていない（客観的に見てだよ）ということ自体をまだまだ把握できないんじゃないかと思う。「私」さえ把握できていない子どもに、道理を道理だけで理解させようとすると、どうもそこにひずみが生まれるような気がするってのが、ここで書いてみたいことだよ。（仮説だからね）だれに教えられたものでなく、鏡に映る私を「私」とその子自身が把握したことによって「私」を得たように、「私」と「他人」を分けることも、その子自身がちゃんとだれに教わるでなく体験として把握する必要があるのではないか？って思う。子どもの成長には必ず通らなければならない段階があって、それにはそれなりの時間が必要なんだと思うんだよ。ところが、このごろの親って我慢がないかな？スピード時代だからってな理由かなんかなんか知らんけど、時間をかけないで一足飛びに言葉で道理を説いちゃうってことを子どもにしちゃうんじゃないかと思う。そしてそういう親に育てられた子は、「私」と「他人」ということを明確に分化できない子どもになっちゃうような気がする。もうちょっと正確に言うと、「私」と「他人」ということを頭ではわかっていても、体験として持たない子になる可能性があると思う。言ってわかる子もいるかもしれないけれど、体験として伴っていない子は、軋みとして抱え込むような気がするのね。（変に物分りのいい子って、ようちゃん２号としては不気味に思う）結局、このとき親が押し付けているのは、体験を通さない頭だけの「やり方」でしかないと思う。その「やり方」がなかなかわからない子ってのは、単純に段階を経ていないっていうだけの可能性も多分にあると思うわけ。嘘や友だちって、他人ということがその子にちゃんと体験され概念化されていない限り、把握できないことだと思うんだよ。でも、「やり方」を真理だと勘違いしている親は、「なんでこんだけ言ってんのにわからん！」ってなるかな？こんだけ言わなくちゃいけないことになるには子どもにはもしかしたら充分な理由があるかもしれんのにね。ただし、子ども自身は、なぜこんだけ言われてもできないかって自分じゃ説明できないよね。怒った親は、「しつけ」という大義名分で…殺す。（最初から意図したものではないにしてもね）だから、子殺しっていうニュースの被害者には、「いたいけな」という形容詞がつく頃の子が多いのだと思う。かたや、親殺しの場合。他人との分化を親からの言葉、頭だけで成し遂げちゃった子って、ありていに言うと早熟なんだと思う。こういう子、体験を伴わないっていうひずみを内部に抱え込んだまま成長していくのではないかな？この子、自分の頭でいろいろ考えられるにしても、どこか現実が嘘っぽく感じられる。実体が伴わないまま推移している「つけ」のようなものがつきまとう感じ…。この「つけ」の向かう先は「やり方」を真理と押し付けたものへの反乱として発露する…かな？あるいは、未分化なものと決別する、あるいはありていに言うと始末するという形で親に向かうかな？（一番近いのは母親でしょう？）どちらかというと、早熟な子に親殺しが多いと感じられるのはそういう理由があるのではないかな？ようちゃん２号がとりあえず牢屋にも入らず今まで生き延びられたのは、バカのフリができたから（本当のバカだからかもしれんが…）、という感じがしないでもない。

  2007年06月08日

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• 歴史教科書について。

  扶桑社が「つくる会」の歴史教科書の出版をやめるというインターネットニュースを今日、読んだ。（読んだのは、６月４日だよ。日記の日付とは違うのは許してね）右寄りの内容で売れないから、ってのが、扶桑社の言い分なのかな…？（言い分については詳しくは読まないの）でも、この教科書、検定は通っているんだね。検定は通って、でも、採用する学校がないから売れなくて、採算が合わんということなんじゃないかな？これ、単純に、もったいない感じがする…。なんかね、左寄りの教科書を右寄りから見たらこうなりますよっていうような、「副読本」っていう位置づけならけっこう売れるんでないの？ってね、思う（ましてなんたる僥倖か、検定済み！）あるていど、物を考えるのに必要な歴史的トピックっていうのはあると思うの。これがあったから、このことが起こったっていうような、物事の順序だてみたいな、はずせないものはね。だったら、やっぱり二種類の教科書があれば（というよりどちらかを副読本として読めば）、記憶として定着しやすいっていうことは考えられないかな？結局、一本の歴史があるように記述されること自体が、歴史ってものがなんなのかをあらわしていると思う。はっきり言うけれど、歴史教科書にはじめから思想を盛り込むこと自体に、問題があると思う。んで、本当は、そういうことを勉強するのが歴史って教科なんじゃないかな？ようちゃん２号が一番問題と思っていることは、作る方にあまりそういった自覚があると感じられないことだな。

  2007年05月25日

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• よくわからんが、矛盾しているんじゃないかと思った。

  テレビのＢＳで見たのだけれど、湾岸諸国では「石油枯渇」を見据えて、「脱石油」に向けての取り組みをしているということだった。そんで、一つの方策として観光地化というようなことを考えているのかな？そうなるためには、「湾岸諸国にアクセスのいいハブ空港建設」とか言っていたけれど、なんか変。素朴な疑問なんだけれど、飛行機って石油燃やす以外に飛べるもんなのかな？石炭飛行機ってのは聞いたことがない…。（今の時代、機関士が石炭くべるっていうことにはならんだろうけど…）んで、電気飛行機ってのも知らん…。（その場合、モータ－回すんだかね？）原子力飛行機…？って言っても、原子力で取り出せるのは熱エネルギーなんでしょ？（核物質撒き散らして飛ぶっていうわけにいかんでしょう？）石油に代わりうる燃料としては「水素」ってのがあるのかな？…でもね、自動車に積むことさえ現状では大変なんじゃないの？陸地ならいざ知らず、水素で空飛んだら、ツェッペリン号ったっけか…の、二の舞？（舞っとるからって、飛んだことにはならんでしょ？）つらつら考えると、本当に石油がなくなるっていうことが産油国で本気で心配されているような気がしないんだな。…空港作るなんて発想自体にそういうの、感じる。どこか不真面目な感じ…。

  2007年04月26日

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• ○リカン便。

  今日、夕ご飯食べながらテレビを見ていたのね。んだら、○リカン便のコマーシャルをやっていた。○通って、○京○ィズニーランド（←伏字が全然役に立っていないけれど…）のスポンサーかなんかなのかな？んで、思ったこと…。１０年後、あるいは５年、１年でもいいし、２０年っていうスパンでもいいかな？そういう日に贈り物を届けるっていうサービスがあってもいいかな？ってね、思ったの。本当に社会にとって必要なサービスなら、それをしている会社がそれくらい存続していてもいいよね。このごろ、いろいろな不祥事が続いて起きているけれど、会社って、長く続けて行くっていう、そういう責任もあるんだと思うんだよ。

  2007年03月22日

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• 今の選挙制度の問題点。

  選挙制度のことで投稿をいただいた。読んだのは、帰りの電車の中なんだけれど、読んですぐに答えられる気がしなかったな。そういう投稿は、しばらくしょうがないから、ちょっと頭の隅に残しておくだけにするのね。んで、夕食食べ終わって風呂に入るときにパッとようちゃん２号なりの答えが浮かんだ…。（ようちゃん２号的には、それでも早いレスポンスかもしれん…）今の選挙制度の問題って、結局、「誰も勝っていない」っていうことに問題があるんじゃないかな？って思った。有権者の半数に満たない人が投票に行って、いやでもなんでも、それで誰かが決まっちゃうでしょう？だから、選挙に行かなかった人は負けている。で、投票したのに自分の投票した人が当選しない→当然負け…。投票して、自分の投票した人が当選した。あるいは立候補して得票数が一番だかったから当選したってのも、中身は投票していない人だけで半数以上いる…としたら、どう見たって負けじゃん、こんなもの…。それを「うへへー、勝った！」だけなら無邪気でいいけれど、それをどうしたわけか「民意を得た」…なーんていうの、本当に勝っているの？っていうより、負け惜しみに近い感じがする。そんなのにあろうことか、定型の文句なのか、胸張って言っちゃえることに、むなしさを感じないかな？…感じないんだとすると、なんか、価値観を刷り込まれている感じがする。（自分で好んで刷り込んでいるとも言えるかもしれないけれど、ただただ「勝ち負け」をやらされているよね。）「勝てば官軍」、「巨人大鵬玉子焼き」（←古い…？）、「長いものには巻かれろ」、「民は知らしむべからずよらしむべし」、「戦えば必ず勝つ」、…みたいな…。だれか一人でも、「うるせー、こんなもん八百長じゃ！投票率が少なくとも75％ない限り、俺は自分が当選したなんて認めんぞ！」っていう人が出てきてもいいんじゃないかな？（いたかもしれんが…）けっきょく「勝ちゃーいいのよ」っていう、バカな学びしかもたらさないでしょ？そんなだから当選した人がみんな結局、お山の大将になっちゃうんじゃないかな？結局、今、問題なのは、みーんな負けさせられる選挙制度でしかないってことなんじゃないかな？（誰も勝たない、ってこと）「おっしゃー！今回、投票したい人がいなかったから、選挙行かなかったけれど、行かない人を50％以上獲得したから勝ったー！」とか、そういう制度にならんかな？その場合、当選させたい人を輩出できなかった地域（国ってのも含めてね）っていうことで、負けは負けなんだろうけれど、そこをちゃんと負けない限り、選ばれるの、サル山のボスしかいなくなるんじゃないかな？今、うちの地元、そういう人がやっている感じ…。だれ、とは言わないんだけれどね。しつこくなるけれど、負けを負けと認めないから、目先の勝ち負けしかなくて、それで投票率が上がらないんだと思う。「黙ってると、こんなバカが当選しちゃうんだから投票しろ！」っていうの、かえって大負けを作る感じがするんだよ。

  2007年03月19日

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• 都知事選の展望。

  候補が複数いる今の状態だと、石原さんが有利だね。ブログやっている人はまだ意識が高いだろうけれど、それ以外の人で、マニュフェストだとかを丹念に調べて誰に投票するか決める人がいるようには思えないもの。黒川さん…？っていったっけか？…の身の処し方がネックになるんじゃないかな？でも、この人も結局は降りれなくて、そんで票が分散しちゃって、その中では多い得票ってことで石原さんになるっていうのが、今の候補者だと一番わかりやすい着地点じゃないかな？「オンドレが出たから、石原さんが当選しちまったじゃねーか」って、選挙が終わってから言っても、黒川さんも責任の取りようもないだろうね。…なんとかならんかな？

  2007年03月18日

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• 判決の内容はよくわかっていないのだけれど…。

  堀江さんと村上さんのやったことってあんま変わらないんだと思うのだけれど、堀江さんに厳しくて、村上さんには甘くなるような内容を持っているような感じがあるな。（いつもの勘だけだからね）たぶん、それでも収拾がつかなくて、これ以降、大きく見わたしてみると整合を欠く判決が増えていきそうな感じがする。そんで、日興コーディアルに甘い感じになるような気がする。

  2007年03月17日

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• 従軍慰安婦問題の本質。

  従軍慰安婦っていうのが今、ちょっと問題になっているのかな？問題になっているとしたら、問題の本質をはずしているものの典型かもしれない、って思うのね。「国に責任があるか？」っていうことが取り沙汰されているんだとすると、その当時の国が、「おおっぴらに従軍慰安婦を募集したかどうか？」っていう事実があったかなかったかってだけだな。たぶん、おおっぴらには募集していなかったんじゃないかな？上から指示されて、下っ端が狩り出したっていうことなんじゃないの？あるいは、「お役人様、女を用意しました。どうぞ戦争を続行させる足しにしてください。」って揉み手で言った人がいるってことだけなんじゃないかな？これ、大きく見ると、たぶん今、戦争を放棄している日本だから指摘されることだけであって、戦争ができる憲法になったら、あんま、問題にならないようなことのような気がする。戦争をおおっぴらにやっているアメリカで「従軍慰安婦問題」ってのがあったら、単純に軍法会議があるだけなんじゃないかな？どっか海外の牢屋で、そんなことしたって話があったでしょ？この話題で騒ぐ人って、人権を扱いながらも、そもそも右翼的な人なんじゃないかと思う。

  2007年03月13日

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• 核処分場

  科学の進歩を見越した見切り発進ってのが、今、東洋町にしわ寄せとして出ているっていうことなんじゃないかな？原子力発電をすると核廃棄物が出るってのは初めからわかっていて、そうだとしても、科学の進歩で、今は処理ができなくても、ゆくゆくは解決できるってたかをくくっちゃったわけ。原子力発電所が老朽化する頃には、なんか核処分に対する解決方法が開発されているだろう、ってことで、発車しちゃった。んで、科学で解決できないものを、金で解決しょう、っていうのが今回の東洋町の問題なんじゃないかな？貧乏人は作っとくに限る…かも…？

  2007年03月10日

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• 「日朝国交正常化」っていう言葉に引っ掛かりがあるのね。

  タイトル通りなのだけれど、日朝国交正常化っていう言葉自体に不審感があるのね。いわゆる肯定的会話ってのへの不信感がようちゃん２号にはあるな。トラックバックするけれど、なんでも善悪で捌いているってのが厭なの。対立に見せかけて、ちゃっかり自分の立場を有利にするような論法が気に食わない。（「私は善です」っていうような…）善悪という二元論を掲げちゃうと、善なものに付くってほうがお気楽ではあるけれど、結局、中身についての議論を呼ばない感じ…。正常化っていう言葉って、そういうのの典型だと思う。いつの間にか国交を結ぶということが前提となっている。正常化が意味するところは「今は異常」っていうことでしょう？今は異常っていう共通認識だけを植えつけるための議論になっている感じがする。対立はその空間を強める。強めている空間がなんなのかはぜんぜん議論されなくていいという了解を取り合っているだけだと思うんだよね。こういうやり方って、小泉さんのときにさんざんあったんだから、もういい加減、懲りていてもいいんだと思うのだけれど…。

  2007年03月06日

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• 「プロフェッショナル」でないＮＨＫ。

  「プロフェッショナル」っていう番組で、シリコンバレーで活躍する凄腕技術者っていうの見た。技術屋集団の個々の能力を引き出す自らも技術者ということで紹介されていて、そんな会社だからかホワイトボードなのかな？…が映るときには常にボカシがかけられていた。たぶんアイデアだとか、そういうのを盗まれないように、っていうことなのかもしれないんだけれど、そんな感じでなんだか技術の一端みたいなものの紹介みたいになっていたのだけれど、内容がピンボケだったな。（映像ではなくＮＨＫの内容がだよ）紹介されていた人の凄みは何かというと、この人、社長じゃないということだな。技術開発に専心できるように、自分が経営者をするのではなく経営者を雇っているっていうことがものすごいことだと思う。並みの日本人だと絶対こうはいかないでしょう？「技術があります」という人が社長業もやって金策もする…のだとすると、技術が頭打つのは当然かもしれない。そうじゃなくて、技術を伸ばす環境を自分で作っていて、会社にカメラを入れる入れないもこの人が判断し、ＮＨＫにも許可を出していたんだと思うのね。今、日本が学ぶとしたら本当はこういうところなんじゃないのかな？経営者が偉いなんていう幻想が日本にはあると思う。（んで、これが最近では日興コーディアルってなことになってるんでないのかな？）そういうバカな視点から離れないのがＮＨＫなんだろうな。発想や着想が貧困な感じ…。インタビューアーって呼べばいいのかな？…の茂木さんってのも、あんまわかっていない感じがする。

  2007年03月01日

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• 不良はよくて、いじめはだめなの？って考えちゃうな。

  昨日、いじめをテーマに義家弘介っていう人（ヤンキー先生って呼ばれているみたいだね）が講演しているの、テレビで見たのね。「弱い子を守らないでどうする」ってなことを言っていたけれど、なんか、そんなことを言う前に、もっと義家さんって人、自分自身を見たら…？って思ったな。なんで不良になったのか？とか、そういうことを自身が表現して行くほうが、誰でも言えるような人の道を説くより重要なことなんじゃないかと思う。言い募ればいじめがなくなるって考えるの、ちょっと愚かしい感じがする。「いじめがあったら親に相談しなさい」とも言っていたけれど、そもそもこの人が親に「不良になります」って、相談したとは思えんのね。（不良をやめる時はなんらかあったかもしれんが…。だってそれしないと格好悪いでしょ）不良になるのは親に相談しなくてよくて、いじめを受けた子は相談しなくちゃいけないの？…ずいぶん便利な論理だと思う。んで、この人、不良はしていたけれど、いじめはしなかったのかな？…しなかったと言いたいんだろうね。（本人は気がついていないだろうけれど、講演で言いたかったことは、ただそれだけのことのように思う。だから自分はいじめに関して言ってもいいというところに落ち着くみたい。）いじめはしなかったのなら、なぜ自分はしなかったか？とか、そういうことを明らかにするほうが、大切なことなんじゃないかな？本当はね、いじめをしてたのに、自分はしていなかったと思っているっていうのが、正解に近いと思う。まあいいや、しなかったとするけれど、この人、不良をやってたから、いじめはしなかったのかな？（こういう安易な結びつけが、聴衆の中にもあると思う）でもね、だったら「子どもはみんな、まず一旦は不良になったほうがいい」って言ってるようなもんになっちゃわない？不良になることの疾病利得っていうのかな？それをなにと交換しているか？っていうことを見る必要があると思うんだけれど、早分かりしたいバカな親だと、やり方だけもらってきて、まじめな子の将来を案じて「頼むから不良になって」って懇願しそうな気がする。（トラックバック）大人同士でだって、いじめがあるとようちゃん２号は思うのだけれど、そういうのは見ないで済ましているような気がするのね。だったら、「大人になったらいじめはなくなるから、我慢しな」って言ってあげたほうが、よっぽど効果的な気がする。（実際はどっちも効果がないという点で五十歩百歩だと思う）はっきり言うけれど、「同伴者の偽善」っていうことにこの人は思い至っていない感じだな。安部さんの教育再生会議委員（内閣官房教育再生会議担当室室長）ってことらしいけれど、見事な配役っていう感じ。やっていることがなんか生徒会っぽいんだよね。

  2007年02月27日

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• マルクス主義を取り巻いた構造。

  構造主義からマルクス主義が生まれたという勘があるのね。（勘じゃなくてそのままだよっていう人がいるかもしれない）構造を見るということを用いてマルクスが立てた仮説がマルクス主義なんじゃないの？ってこと。こういう捉え方をせずにマルクス主義を思想として信奉して暴走したのが一国社会主義ではないか？とも…。単純に、資本の蓄積のない貧乏国のロシアで革命が起きて、マルクス自身が驚いたということだからね。こういうこと、思想に走りやすい人こそ見るべきところかと思う。（ようちゃん２号、面倒くさいことキライ）構造を構造と捉えずに、思想と捉えて、そこに逃げ込んだっていうのが、本当のところでないかな？それが、マルクス主義を学ばせない一番の原因になっている気がする。学ぶより性急に思想を立ち上げたがるという傾向も一つの構造だな。この内容は、もう少しようちゃん２号が検討する必要があるんだけれど、忘れないように書いておくのね。

  2007年02月26日

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• 政治家って便利だな。

  いわゆる残業代ゼロ法案、ホワイトカラーエグゼンプションのとき、安倍さんって「（労働時間短縮の結果で増えることになる）家で過ごす時間は、例えば少子化（対策）にとっても必要。」って言ったんでしょ？これ、残業しないで時間が増えても、お金が増えるわけじゃないよね。んで、お金ない人が家で過ごす娯楽って、そうはないわな。それが少子化対策に結びつくってのなら、単純に失敗を増やせってことかなって思ってた。んで今度安部さん、いわゆる赤ちゃんポストで「ポストという名前に大変抵抗を感じる。子供を産むからには親として責任を持って産むということが大切。そういうお子さんに対応する施設もある。匿名で子供を置いていけるものを作るのに大変抵抗を感じる」って言ったんだね。あのねー、失敗を奨励しといて、失敗は自己責任なんだから、こんだ親として責任を持って産んでくれ…ですか？負担は母親のほうに行くわな。なんか「…便利だね…」としか言えない。なんでもかんでも人に押し付けて、その場限りのよさそげなこと言うだけで勤まるなら、こんな楽な商売ないね。でもね、どうもそういうこと、自分にはできそうにないんだよな。

  2007年02月25日

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• あんまり笑わせないで欲しい。

  父の購読紙、今、産経新聞なのね。たまに読む。（ようちゃん２号は新聞とってない）んで、たまに読むと笑うっていうか、あほか？って思うようなことが書いてあったりする。今回のは、新聞作っている会社や記者が悪いんじゃないの。（悪いのかもしれんが、書いてみないとわからない）えーと、読んだのは、いじめを教育の場から無くして行こうという取り組みを紹介したもので、インタビューアが少女になっている漫画形式のものだった。現場の教師が、いじめ問題について有効な対策が打てない理由について教育委員なのかな？調べてみてわかったこととしての回答が、「いじめられた体験をした人が教師にはほとんどいないから…」ってあたかもすごい結論のように書いてあった。（この教育委員の人、税金泥棒って感じ。）まあ、いじめられてほんとにつらかった人が教師という職業を選んで学校に帰ってくるってことは確かに少ないだろうとは思うけれど、…「おいおい」って感じ。いじめられないにしても、いじめた体験を持っているのは誰にでもあるんじゃないかな？それとか、どちらに属さないにしても、いじめの現場を見たっていう人はいるんでないの？子どもって基本的に残酷だよ。学校で、そういうことをみんなとの係わりの中で修正していくんじゃないかな？そういうことを学校で見ていなかった子が今、教師をしているとしたら、そのことが一番の問題だな。それとか、同じようにこんな無感覚人間が教育委員をしているという現実。うーん、やっぱり新聞社も悪いかな？こういうこと、野放しにしちゃっているもの。

  2007年02月24日

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• 『ダーウィンの悪夢』 観ていない映画の構造主義的批評。

  一方的にリンクさせてもらっている人なんだけれど、『ダーウィンの悪夢』を観たという日記を書いていた。（日本語の公式ホームページは、http://www.darwin-movie.jp/）ナイルパーチという魚で、日本では前に白スズキと呼ばれていたらしい。以下↓引用。（その人の日記のまた引き。ホームページからの引用らしいのでそのまま使う）-------------------------------------------●　ヴィクトリア湖畔。巨大な魚を運ぶ人や水揚げする漁師たちで活気にあふれている。この巨大魚こそが､半世紀ほど前に湖に放たれたナイルパーチだ。肉食の魚･ナイルパーチは湖に元々いた魚たちを餌にして､たいへんな勢いで増えた。そして､淡白な白身で加工もしやすく､海外への輸出にぴったりだったナイルパーチは"大金になる魚"になった。皆がナイルパーチ漁にむらがり､加工･輸出の一大魚産業が誕生した。魚加工工場のオーナーに言わせれば､ナイルパーチは救世主だ。　ナイルパーチで仕事をしているのは､漁師や加工工場の人間ばかりではない。最大の輸出先であるEUの国々に魚を空輸するパイロットもそうだ。彼らは旧ソ連地域からやってくる。１回につき55トンもの魚を飛行機の腹に詰めて､タンザニアとヨーロッパを頻繁に往復する。そして､彼らパイロットを相手に町の女･エリザたちは売春で金をかせぐ。　農村などからもお金を得ようと多くの人がやってきた。彼らは湖畔に漁業キャンプをつくった。漁に出てナイルパーチを獲り､工場に売って金を稼ぐために。だがボートのない彼らは､誰もが漁に出られるわけではない。工場の仕事にありつくのも難しい。彼らの中に次第に貧困がはびこり始める。同時にキャンプの男たちを目当てに売春をする女たちも増えた。そこからエイズが広がり､病気で働けなくなる者も多い。漁業キャンプの牧師によれば､毎月10から15人が死ぬと言う。それでも牧師は「教会はコンドームを勧められない」。キャンプのリーダーは､「貧困が悪循環している。強い者だけが生き残る､弱肉強食なんだ」と言う。　町にはストリートチルドレンが目につく。画家のジョナサンも､かつては路上で生活していた青年だ。エイズで親をなくしたり､貧困やアル中で子どもを育てられない親たちに放り出されたり､路上で生活せざるを得ない子どもたち。暴力や空腹を忘れるため､粗悪なドラッグを嗅いで眠りにつく夜もある。ドラッグはナイルパーチの梱包材などを溶かしてつくる。　"住民参加型漁業をめざす国際ワークショップ"で､ヴィクトリア湖の自然が壊滅的状況にあることが報告される。ナイルパーチによって湖の生態系が崩れ､やがてはナイルパーチさえいなくなる危険もあるのだ。　一方､魚加工工場で不思議なトラックを見かけた。それはナイルパーチを加工した後の残り物を集めに来たトラックだった。ナイルパーチの切り身は多くの地元民には高くて手が出せない。切り身を輸出した後の残りの頭や骨などを1ヶ所に集め､揚げたり焼いたりして売っている。それを地元民は食べる。残骸の山からはアンモニアガスが噴き出し､そのせいで眼球が落ちてしまった女性もいる。　在タンザニア欧州委員会の代表は､EUがこの国の魚加工産業のインフラを整えたのだと胸を張った。　ジョナサンが興味深い話をおしえてくれた。ヨーロッパからナイルパーチを運ぶためにやってきた飛行機から大量の武器が見つかった。タンザニア政府はそれを知らなかったが､行き先はアンゴラだった。ジョナサンはその話を新聞やテレビで知ったと言う。漁業研究所の夜警ラファエルが読んでいる新聞には､タンザニアの保安長官が飛行機による武器密売に関与し起訴された､との記事が。その記事を執筆したジャーナリストのリチャードは､魚を運ぶためにやってくる飛行機にはアフリカの紛争で使われる武器が積んであると言う。果たしてそれは真実なのだろうか？　ラファエルが呟く。「戦争があれば金になるのに……皆､戦争を望んでるはずさ」。　魚を積んだ飛行機はヨーロッパや日本へ飛び､魚は私たちの食卓へやってくる……。-------------------------------------------以上↑引用。長い引用をしたのにはわけがあるのね。この映画を観て日記を書いたこの人の感想が気になったの。以下↓引用。-------------------------------------------　この映画にたった一つ不満があるとしたら、ロシア製貨物機イルーシンで、ヨーロッパに運ばれた魚の切り身が、ヨーロッパやそして日本で、どのように食べられているのか、どのような人々がどんな顔をして食べているのかを、挿入しなかったことにある。もちろん、そうしなかったことはザウパー監督の考えなのだろうし、アフリカを映し続ける緊張感から一瞬でも逸れて、「弛んだ映像」を入れたくなかったのかもしれないけれども、『グローバリゼーションの悪夢・ダーウィンの悪夢・適者生存の悪夢・無関心の悪夢』は、そうすることによって鮮やかに観客の脳裏に刻み込まれたことだろう。-------------------------------------------以上↑引用。日記書いた人のたった一つの不満、【ザウバー監督がなぜ、このナイルパーチをヨーロッパや日本で食べているところを挿入しなかったのか？】について、映画を観ていないけれど、ようちゃん２号的勘が働いたから書いているの。勘が働くには、このホームページの引用が基礎になっていると思う。ここからはようちゃん２号の勘だよ。挿入しなかったのにはやはり監督に考えがあると思う。監督が意図したのは、「構造」を暴き出すことにあったんじゃないか？ってね、思ったんだよ。（ようちゃん２号の日記を読み続けている人は、ずいぶんしつこいやつだと思われているかもしれん）監督は「今、タンザニアが大変なことになっている」っていうことを伝えたかったのではないと思う。この「ナイルパーチが何を意味しているか？」を問いたかったんだと思うのね。この問いの、ようちゃん２号の答えは、「西洋式グローバリゼーションの行動そのもの」っていうことになるかな？それは「石油」でもいいし、「ダイヤモンド」でも「希少金属」でもいいんじゃないかと思う。もともと貧しい国に、なにか「大金になる」ものがあると、どうなるか？ってことが伝えたかったことなんだと思う。日記書いた人には悪いけれど、そこで、安寧にナイルパーチをパクついている絵を挿入すると、その構造について問うことが妨げられるという監督の判断があったのではないかと思う。構造を見ない人には、タンザニアという貧しい国があるんだ。…大変だな…で終わっちゃうんじゃないかな？大変だな…じゃないにしても、映画を見に行く人は、お金も暇もある人で、ナイルパーチを享受する側の人でしょう？「タンザニアに寄付しよう」くらいかな？逆に、構造がわかる人は、ナイルパーチをパクつく幸福な顔こそ、おぞましくて見ていられない図になって、目を背けたくなるんじゃないかな？　（「弛んだ映像」なんていう捉え方がどうしてできるのか、ようちゃん２号的には不思議レベル）目を背けさせてしまうと、そこかしこにある同じ構造を見えなくさせてしまうと思う。ナイルパーチは「記号」…？っていうやつなんだよ。それは繰り返しになるけれど「石油」「ダイヤモンド」「希少金属」っていうものに置き換わる。この構造に目を向けてもらうということが監督のしたかったことなんじゃないかな？って思う。この映画、見に行きたいな。

  2007年02月22日

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• 「団塊の世代」を「構造主義」で読み解いてみる。

  トラックバックするけれど、「構造主義」は思想ではない。（←大声）構造主義が思想でないのに思想と勘違いしている人は「団塊の世代」あたりに多く分布するように思っている。これが物事を進ませない構造を生んでいる感じがしている。その構造について書いてみる。これで構造主義というものが何かということが説明できるかもしれない。（あくまでようちゃん２号的勘）「団塊の世代」って、ただ同世代の人が多いっていうことだけではなく、この人たちは青年期の多感な時期に、「主義」という名の付く「思想」にえらく振り回された人たちなんだと思う。そんな体験があるために、今、「主義」と付くと「思想」という自動的な反応がある感じがする。「もう騙されないぞ」っていうところにしかいなくて、それが「思想は持つもんか」っていう学びとなって、主義ってのが付く「構造主義」までもを忌避して、それで理解を妨げている感じ。主義を忌避するベクトルは、右翼的、あるいは左翼的みたいのにも転化するかな？大雑把に言っちゃうと、右翼的、あるいは左翼的な人は思想に振り回されたくないがために、できあいの思想に必死にしがみついて思考停止をした人とようちゃん２号には見える。共通していることは、この人たち全員「主義」という言葉に引っかかってからめとられていて、それ以上、人の話を聞かないんだ思う。からめとられているばかりか、「主義」イコール「思想」という自分で作った結び付けを手放さないし、もっと言うと手放さないことを自分自身に課しているとさえ思える。結局、「主義」イコール「思想」という観念を自分で刷り込んで、あるいは自分で植え付けて、そこから一歩も動かない人が相当数いるっていう感じがする。少し気をつけてみれば、あれれ…？ってわかるけれど（わかってほしいけど）、右翼的あるいは左翼的でない人でも「思想は持たない！という思想」を持っている。この人たち、人の話を聞かなくて良いという疾病利得を得ているかもしれない。（トラックバック）先にトラックバックした日記とやっと関係するけれど、この人たちは、自分ではそれと気づかず「歴史主義」を擁護するベクトルを生んでいると思う。共通する枠を持つ人間が大勢いるということ。これが構造だと思う。「構造主義」は、思想なんかではなく、人がこういう構造ってものに陥りやすいものだという知見でしかないんだと思うんだよね。「構造主義は」団塊の世代だけが持つものではなく、他の世代には他の世代なりのそれぞれの本人たちの本人たち自身が作った枠を出ないという癖があると疑ってみることだと思う。自分自身を疑えない人っていうのは、前に日記にしたけれど、「健康のためなら死んでもいいと思っているんじゃないか？」と傍からは見える健康オタクなんかも当てはまるかもしれない。（体、壊さないように十分気をつけてね）そして、いわゆる「産む機械発言」の柳沢さんの場合も、同じことが言えるかな？「そういう意味で言ったのではありません」っていう弁解は、自分の構造に関して無頓着だと思うのね。人に誤解されたのではなくて、単純に自分を誤解しているように思う。少なくともそう自分を疑えないことに不自由さがある。「『女性は子どもを産む機械』とちゃんと本人は思っているけれど、それを発言しちゃあまずいでしょ？」という指摘をする人も、なんらか思想を持っていて、なおかつそのことを疑えていない感じを持っている。（歴史主義的…？）「女性は子どもを産む機械」と本人がちゃんと思っているとするのなら、それがどこから来ているのか？ということを問うことが、構造主義なんだと思う。そして、実際にはそうなっていないのが、頭打ちのようなことになっている原因のように思う。頭をすげ替えても、それほど変わりがあるとは思えないでしょ？…「構造主義」の今の自分の理解は、こんな感じかな？このごろ強めの意見を日記にしているけれど、それはようちゃん２号が持つ構造を明らかにしたいからだと思う。そういうことを手伝ってくれる批判がほしいな。構造主義を道具として徹底的に使いまわす必要があると思うんだよね。

  2007年02月21日

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• 授かりもの。（さずかりもの）

  テレビを見ていて「あれが国を代表する女性か？」と思うと情けなくなる同性（女性）がいると思う。これ、「あれが日本を代表する女性の姿なんだな」と人に誤解されたくない女性がいる、というという意味だよ。いわゆる「産む機械」発言とそれに反応する女性議員のすったもんだっていうの、結局、両方とも見ないで済ましている問題があると思う。そもそもが少子化を問題とする観点からなのに、子ども不在の議論になっているように思う。その面で同類と書いた。（トラックバック）子どもの数を政治でコントロールできるとする点でおんなじに見える。国会での目立った女性の言い分は、「子どもを産みたいと思っていても政治が悪いから産まないんだ！」って感じでしょう？「男がバカなのも政治が悪いからで、女を機械扱いするから産まないんだ。」ってな感じ…？これ、言葉を変えると「政治が良けりゃ、ポコポコ産んだるわい！」ってこと…？「ほんとかい？」ってようちゃん２号、思うな。犬猫じゃあるまいし、そんな便利なものなの？ってね、思う。（数撃ちゃ当たる…？）この人ら、政治の奴隷だな。まさに機械。ようちゃん２号が男だから男に軍配をあげるのではなくて（そうでないと思いたいな）、この問題に関して、まだ見ぬ子どもを人質にする論理をしているのが女性議員たち。（あえて十把一絡げにするの。女性の方がこの論理を指摘できるはずなのに、それをしないのだからね）ようちゃん２号から見ると、卑怯者。（人質をとるなんての、外道でしょ？確か罪も重いはず…）女性の地位向上が足らん！そのためにはまだ見ぬ子どもでさえ人質に使う…？本当はね、女性の地位が弱いのなら、同じく弱い子どもの立場を向上させようとするのは、女性こそができることなんだと思う。でも、そんなこと、お構いなしなんだね。ようちゃん２号が古風なのかもしれないけれど、子どもは「授かりもの」なんだと思う。そういう謙虚さが政治家の人たちに、まったく感じられない。政治で子どもの数をコントロールできると考える傲慢な人たちがいて、それを自身で傲慢と感じることができないバカがいる限り、この世に子どもを出したくないと考えるの、当然の帰結だと思う。だって、政治家が子どもを数としか見ていなくて、敬意を払っていないことは明らかだもの。

  2007年02月20日

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• 失敗を生む機会。

  いわゆる「産む機械発言」が柳沢さん個人に帰する問題なだけでなく、構造的なものであるということについて、もう少しだけ書きたいのね。ホワイトカラー･エグゼンプションに関して、「残業代をゼロにすれば家に早く帰って…励む…」っていうのあったでしょう？この中身は、「機会を増やしさえすれば、失敗も増えて、子どもが増える…」ってことじゃないかな？失敗しやがれってこと？んで、方法が間違っていても、最終的な数が増えさえすれば、帳尻が合うっていうこと？完全に機械扱いというか、愚民扱いされている感じ…。本当はね、こんなことで数をあわしたら、将来、いろいろな社会的コストがかかりすぎるんじゃないかと思う。子どもが何から生まれて来るのか、そして、どれだけ育てるのに大変なのか、そういうことは全くもって個人の自己責任なのかな？あとさき考えないで、失敗はどんどんしなさいってのが、…再チャレンジ…？どうしたっても子ども不在の構造がそこにはあるような気がする。なんかそういう枠組みに敏感になって、枠組み自体を変える必要があるように思う。

  2007年02月14日

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• 前提というか、根底から少子化問題は間違っているんじゃないかと思った。

  単純に元に戻って考えてみると、子どもは何から生まれるか？っていうと「愛情」から生まれるんじゃないかな？（青臭いかもしれんけど…）いわゆる機械発言で、「女性を機械と思っている」って糾弾する女性に醜さを感じるのは、この「子どもが何から生まれているか？」ってことを、この人たちも忘れちゃっているような感じがするからだな。「女性を代表して言いますが、機械扱いされたので産みたくありません」…ですか？そんな器用なものかい？本当に子どもが欲しい人は、もの扱いされようが、けだもの扱いだろうが、機械と言われたっても産むだろうね。しょせん、この人らも柳沢さんと同類じゃん。痛み分けにしようってのも、同類だな。自分に対しての愛情はあるかもしれんけど、子どもに対する愛情があるようには思えないもの。同類に対しての愛情さえないんだからね…。この人ら、突き詰めれば、子どもの問題を数の問題としか考えてないんでしょ？セックスから生まれるとしか考えていないバカ同士の論議（議論にもなっていない）。…「やり方」しか考えていない。（うーん）愛情があればやり方なんてなくても、ついてくるようなものなんじゃないかな？結局、押し付ければ（下げ渡せば）やらせれるとしか考えていないということが透けて見える。下げ渡せば愛国心も生まれると思っているし、予算をつければなんとかなる（やったように見えはする）と考える人ばかりだな。こういう人たちの議論を子どもたちには見せたくないって思うんだよ。そう思う人が多いから少子化になっとるんじゃないのかね？

  2007年02月09日

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• 失言を生む機械…。

  いや、なんかちょっと書いてみたかっただけなんだよ…。-------------------------------------------けんぜん【健全】1.心身が正常に働き、健康であること。また、そのさま。「―な発達をとげる」2.考え方や行動が偏らず調和が取れていること。また、そのさま。「―な社会教育」3.物事が正常に機能して、しっかりした状態にあること。また、そのさま。「―な財政」-------------------------------------------健全（2.の意味かな…？）でないと思われている人が、「健全」っていう言葉を使ったから再度問題になったのかな？問題にしている人は、1.でない人は、生きてちゃだめなのか！ってこと…？3.の意味で「しっかりとした国会」にして欲しいけど…。今のままでは、生徒会内閣でなくて、生徒会国会…？こういうとき、健全な生徒会では「あんたたちなにやってんの！」って一喝するような女性が出てきそうなんだけどな…。

  2007年02月08日

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• 美しい国会…なのか？

  「オリンピックと三丁目」っていう、日記を書いたことがある。（トラックバックしておくので読んでね）このばあちゃんのように、自分の足元からの地続きが、「国」という単位であるなら、その愛国心っていうのは悪いことではないと思うのね。でも、今、なにが起きているか？っていうと、そういう足元からのつながりがない感じ。「美しい国」であるなら、少なくとも、そのひとつの単位である国会を「美しい国会」とはできないかな？はっきり言うけれど、今、国会議員の女性たちみんな、与党の女性も含めて、美しくない。（差別発言かもしれないけれど、女性は美しくあるべきだと思う。顔じゃなくて心のことだよ）「ここをうまく使えや、自分の人気も上がる」としか考えていない感じ…。安部さんには、「美しい国」って看板下ろしてもらいたいな。今のまんまじゃ、「ゴミ溜め見せて、美しい！と言い張る国」って思われないかな？

  2007年02月04日

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• 気になるのは構造主義的批判でしかない…ということかな。

  唐突なんだけれど、大きく見ると、構造主義の理解ってのが浸透してきているのかな？って思った。いわゆる産む機械発言での野党の女性だったんだと思うけれど、「思っていないことは口には出ないはず（思っているからそういう発言が平気で出るんだ）」っていうような発言から、そう思ったの。構造主義の観点からいうと、それはその通りなんだね。（フロイト的…な感じ…というのかな？）でもね、ちょっと待ってほしい…。そこで終わっちゃうと、結局、個人攻撃にしかならない気がする。（…いじめ…？）柳沢さん個人一人を悪いと押し込めるっての、ようちゃん２号的にはどうにも我慢ならないんだよ。そんなの卑怯者のすることのような気がする。ようちゃん２号が見ているのは、「柳沢さんが元来持っている個人的な資質として、その発言があったのか？」っていう問いかけなのね。「柳沢さんの生きてきた時代とか、環境とかとの係わりから、こういう発言が出ているとは考えられないか？」って思う。全部を個人に押し込めちゃうっての、どうなのかな？それって、「いじめられる側にも責任がある」っていうのと、同義のような気がする。

  2007年02月03日

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• 表層的なことへの、あえて反論みたいなこと…？

  ずいぶん前のことになるけれど、ある人がある時期、自分の今までの人生を顧みて、「ああ、俺は血も涙もない人間だ！ってとことん思い知ったことがあった」って本人から聞いたことがある。それについちゃ「自分のやってきたことだから、もー、反論しようがない」っていう感じ…だった、らしい…。認めきったということだったな。んで、「自分は血も涙もない人間」って、そのことをとことん認めたとき、「なぜだかポロッと涙が出た」らしい。そして、「ああ、俺にないはずの涙が、こうやって出てきたじゃないか！…俺にだって血も涙もあったんだ」ってね、思ったということだよ。例えば、「人のことを人と扱わない人」（←なんだかややこしいね）が、そのことをとことん認めたときに初めて、「人が大切」って思えるんじゃないか？ってようちゃん２号的には思う。これ、ただ自分自身が体験型の人間だからなのかもしれないんだけどね…。なにが言いたいかっていうと、「友情が大切」って子どもに教えたいのだとしたら、ちゃんと（って変だけれど…）、友達を裏切ったっていうような体験を本人がしてはじめて、本当に「友情を大切にしよう」っていう気持ちが生まれてくるような気がするの。ところが、今の親って「言い聞かせればわかる」っていうような、表層的なところにばかりにいるような気がする。ちょっと、脊髄的反応のような気がするのね。浜四津さんが、いわゆる機械発言で個人的には怒り心頭に発している、ってのが漏れ伝わってきているけれど、これ、どこまで浜四津さん自身がわかっているのか、ってね、なんか思う。「立派だね」って、思うけど、どこまでわかってんのかな？って、そんな風にも思うんだよ。初めっからわかってますっていうような優等生的なところからは、本当のところは見えないんじゃないかな？

  2007年02月02日

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• 国会は日本人の鏡かな？

  なんだかね、集団的いじめをやっているように思えてきたよ。いじめている側の、その親の顔が見たいって感じ…。どうでもいいけど子どもがマネをするよ。子どもは悪いところをマネする天才だからね。その我が子のフリを見て、自分がなにを変えなくてはならないのか、考えてみる必要があると思う。トラックバック。

  2007年01月30日

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• 「一人頭で頑張ってもらうしかない」、ってのはその通りだと思うのね。

  ------------------------------------------- 柳沢厚労相は少子化対策に言及する中で「１５から５０歳の女性の数は決まっている。産む機械、装置の数は決まっているから、機械と言うのは何だけど、あとは一人頭で頑張ってもらうしかないと思う」などと述べたという。 ------------------------------------------- 少子化ということをクローズアップして問題とすると、「一人頭で頑張ってもらうしかない…」ってのは、まあ、そうなるわな。 ようちゃん２号、子ども産めないし…。 政治家って、統計だとかで物を考えざるを得ないところがあると思うのね。 その政治家がバッシングしているの、なんか笑えるよ。 少子化をクローズアップして問題とすることが問題のような気がする。（勘だけ）簡単に言って、 物としか考えていない時代はあったと思うし、そういう考え方を引き継いでいる人もいると思う。うまく隠しおおせなかったおっさん、っていう感じなんで、青筋立てて非難するより、哀れんであげたほうが…って思ったりする。（←それはそれでかわいそうかな？）「（人権などについて）はじめっから、わかってます」ってスタンスの人のほうが、よっぽど偽善者だと思う。 「初めっからわかっています」って言う人ほど、例えば、「天皇は男系でなければならない」とかって思ったりしていないかな？あるいは、「皇室は離婚しちゃいけない！」とかね。（トラックバック）

  2007年01月29日

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• 管理画面のリニューアルについて。

  ただで使わせてもらっているから、あんま、文句は言いたくないんだけれど、リンクさせてもらっている人の更新がタイムリーに読めないって言うのが、かなりこたえるな。んで、コミュニティーに入れ！ってか？（これが今回の管理画面のそれ以外にない意図なんだろうね。）相互リンクじゃなくて、こちらが本当に読ませてもらいたいんで、勝手にリンクさせてもらっている人と、どうやってコミュニティーを作れっての？（…分かろうともおもわんの。こちとら、それほど暇じゃないんでね。）あんまり、人を馬鹿にしないでもらいたいな。

  2007年01月24日

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• そのまんまでない、そのまんまってことになるかな？

  この日記、個人の批判ではないので、よく注意して読んでもらいたいな。（誤解のないようにトラックバックをつけておくね。投稿欄のほうを読んで欲しい。）よく分からんのは、当選したとたん、そのまんま東が東国原英夫？ってなるのがわからんの。投票した県民は「そのまんま東」って記入したんじゃないかな？…えーと、名前の上に○印を付けるだけ…なのかな？…芸名だから…？ったって、当選したのはその名前でしょう？気になっているのは、例えば、ようちゃん２号が立候補するあかつきには、候補名を「へのへのもへじ」ってしていい、って事…？（投票用紙に、へのへのもへじ、書きたい人って多いような気がする…。）んで、当選したら、元の名前にする…。「『へのへのもへじ』は芸名じゃない！」って言ったって、…ハンドルネームって言うのかな…？それで、ちょっと多めの来客者があれば、芸名みたいなもんじゃないのかな？確かに、「ウラが県の知事は、『そのまんま東』です。」とは宮崎県民の人も口に出しては、言いたくない日本語かもしれないけれど…。（んで、↑ウラっていうのが宮崎弁かどうか知らんのだけれど…）でもね、それだったら、「きっこの にっき」って候補名だったりしてもいいだろうし、他にリンクさせてもらっている人で言うと、「銀魂 うさぎ」、「あき あかね」、「しょうし みん」（↑勝手に名前出してすみません）とかってセーフ？…なの？ただね、その場合、自分、ハンドルネームがようちゃん２号だから、「よう にごう」とか「にごう よう」とかになるかな？うーん、あたらしく、立候補用のハンドルネームを作ろっかな…？（↑作るんか…!?の前に、立候補するんか??）えーと、誰がやっても同じなら、○村退蔵のかわりってのが、気が楽かも…？（あえて、変換間違いをしているのね↑。）

  2007年01月23日

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• 「戦後最も長い景気回復。」…テレビを見ていて、「アホか…？」と思うこと。

  「戦後最も長い景気回復。」ってテレビでコメントしているんだけれど、「戦後最も長い景気拡大」ではないということなんでしょう？落ち込んだものが戻りきっていないってことで、それが長くかかってんだったら、微増が続いているって言うことでしょう？嘘をつかないように、っていうような配慮をしているだけ、少しはましなのかな？こういうのも、まやかしなんじゃないのかな？

  2007年01月22日

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• 納豆屋の陰謀…？

  昨日分の日記に書いたように、納豆に罪はないと思うのだけれど、ちょっと気になっていることがあるのね。それは、その番組が『関西テレビ』によって作られたっていうところ…。どっちかっていうと、「納豆」って関東圏の食べ物でしょう？手っ取り早く売り上げを拡大するためには、関西の人に食べてもらうのが一番だよね。なんか、そういう目論見があったんじゃないかと邪推するんだけれど…。

  2007年01月21日

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• 納豆に罪はないと思うのね。

  ようはデータの捏造が問題なのかね？でもね、データなんて、作ろうという気さえあれば作れるんじゃないの？「あるある大辞典」（←番組名、これでいいのかな？）の放送中止をする前に、ちゃんと、そのスタッフには２週間納豆を食べてもらって、その人たちがそれなりの効果を出せばいいことなんだと思う。それ食べて、石にかじりついてもやせてもらえば…？（…今からでも遅くないと思う）再発防止、っていうことを本気で考えるんだったら、こういうのが一番手っ取り早いんじゃないかな？なにが問題って、そういうことをまったくやる気のない人間が、「健康にいい」だのなんだのってテレビでぬかすこと自体がおかしいんじゃないかな？てめえで信じてないものを人に押し付けようなんていう了見が、またまたヤラセを作るんじゃないかね？再発防止が口だけだと、たぶん、みんなどこかでわかっているんだろうな。…空々しい。

  2007年01月20日

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• 知事選挙。

  新しい人がトップになると、気分が変わって、なんかよくなるっていう思い込みがあるような気がする。トップをすげ替えるだけじゃもう、どうにもならなくなっているんだと思うんだけれど…。まやかし…？、から脱する必要があると思う。

  2007年01月19日

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• 少子化を問題とする文脈の奥に潜むもの。

  少子化をなぜ問題とするかってことを考えるのね。そんで、なんとなくわかってきたことを簡単に言うと、「若い世代から広く浅く搾取することができなくなる」ってことを問題と見ているんだと思う。

  2007年01月18日

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• 人間だから間違っているかもしれないけれど、恥ずべきことは何もない…？無いのか!?

  ニュースをチラッと見たのね。んだら、大臣さんみたいだね。のっけから「人間だから間違うことはある。間違っていたかもしれないけれど、恥ずべきことは何もない」…って言ったみたいじゃな～い？でもね…、はじめから間違いだとわかっていることを、間違いとは呼びませんから～！残念～!!はじめから「間違い」って言うの、中身がよくわかっているから言える言葉なんじゃないかな？中身がわかっていないのだったら、間違いだって、何を根拠に言えるのかね？根拠のないまま間違いだ！と言えちゃう人って、どうなの？んで、恥ずべきことは何もないっていうの、本当にそうかな…？小さいころ、○んこ漏らしたとかそういうこと、なんもない人っていないんじゃないかな？「恥ずべきことは何もない」ってわが身省みずに言い切っちゃえる人って、ようちゃん２号的にはよっぽど恥知らずなんじゃないかと思う。その場しのぎで、言い切っているようにしか感じられないよ。その場しのぎで言っているんだとしたら、そのほうがよっぽど問題だと思う。ここら辺の論理に関しては、リンクさせてもらっている人たちのほうがよっぽど得意だと思うのだけれど…この人、文部科学大臣なの…かな？…ちょっと科学的でないかもしれない。単純に、子どもにマネをされたくないのね。真似されたくないことほど、子どもって、マネするからね。子どもに「人間だから間違いはある。間違っていたかもしれないけれど、恥ずべきことはなにも無い」って言われたら、俺、どーしようかな？ちょっと、大人に対して教育改革をしなくちゃいけないかも…？「美しい国」って言うの、そこからなんじゃないかな？

  2007年01月12日

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• 相変わらず細木数子が出ている理由。

  しょせん、「占い」って「政治」って何かとか、「教育」って何か？とかいうことについては、何も示さないんじゃないかな？そういうことを考えたくもないという小手先だけで生きる人の、その手放せない幻想が「占い」で、それがいろいろなことをうまく行かせない原因になっているように思う。

  2006年12月31日

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• 昨日分の日記、わかりにくい日記を書いてしまったかな？

  「プレゼント」と「ギフト」の違いを、奇特な人の誰かが、バカなようちゃん２号に「わかるように教えやがれ！」っていう質問なだけのような気が…しないでもない。

  2006年12月29日

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