かすみ草 の原っぱ

[心のうち] カテゴリの記事

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• 深呼吸

  新しい　朝窓を空け空を仰いで清い空気を　迎え入れる部屋の中へ身体の中へよどんだ空気を吐ききるとすっと　新しい空気が　入ってくる新たな週の初め心を開き賛美し清い御霊を　迎え入れるこれをしなかったからといって差し障りがあるわけじゃない日常は　過ぎていくでも　何かが違う身体の　軽さ心の　ありよう

  2006.11.01

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• 「わたしが・・・」と思うとき

  目先の心配事や、日々の雑事に心を奪われているとき、気がつけば「わたしが・・・。」と思っていることが多い。日々の段取りについて、「わたしが・・・を仕上げてしまうためにはこうでなくちゃ。」子どもの要求には、「今わたしが・・・をしているから、それはできない。」祈る時ですら、「今日わたしが・・・をするために、守り導かれますように。」うまく事を運ぼうとしているにもかかわらず、イライラが募る。子ども達にもガミガミうるさくなる。あれ？なんか変。「自分のいのちを自分のものとした者はそれを失い、わたしのために自分の命を失った者は、それを自分のものとします(見いだします)。」マタイ10:39自分の心を精励なる神に明け渡し、イエス様に従っていこうと決心したはずなのになぁ。どうりで心が穏やかにならないはずだ。「みこころがなりますように。そのみこころ示すささやき声を聴き取ることができますように。」

  2006.10.12

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• 励まされている聖書の言葉(みことば)

  クリスチャンの夫人たちの集まりがあった。いつもはその会では、聖書に登場するひとつひとつのカップルについて学び、自分(たち)のことについて思い巡らせている。今回は、1年半ぶりに再会した姉妹と共に、今まであるいは最近のそれぞれの状況と(あれば)励みになっているみことばを分かち合った(共有)。それらの一つ一つが「なるほどなぁ。」と感じられたので、記しておきたいと思う。「主ご自身がこう言われるのです。『私は決してあなたを離れず、また、あなたを捨てない』」ヘブル13：5「創造の初めから、神は、人を男と女に造られたのです。それゆえ、人はその父と母を離れて、ふたりの者が一心同体になるのです。こういうわけで、人は、神が結び合わせたものを引き離してはいけません。」マルコ10:6-9　(創世記2:24など)「信者でない夫は妻によって聖められており、また、信者でない妻も信者の夫によって聖められているからです。そうでなかったら、あなたがたの子どもは汚れているわけです。ところが、現に聖いのです。」1コリント7:14「妻たちよ。自分の夫に服従しなさい。たとい、みことばに従わないおっとであっても、妻の無言のふるまいによって、神のものとされるようになるためです。」1ペテロ3:1「すると、イエスは母に言われた。『あなたはわたしと何の関係があるのでしょう。女の方。わたしの時はまだ来ていません。』母は手伝いの人たちに言った。『あの方が言われることを、何でもしてあげてください。』・・・イエスは彼らに言われた。『さあ、今くみなさい。・・・』」ヨハネ2:4-6「まことに、あなたがたに告げます。何でもあなたがたが地上でつなぐなら、それは天においてもつながれており、あなた方が地上で解くなら、それは天においても解かれているのです。」マタイ18:18一人一人がおかれている状況の中で、しっかり御言葉にしがみついて歩んでおられる。-----あれ、もっとみことばが出されていたのに思い出せない。すぐにメモしておくんだった･･･。

  2006.10.11

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• 主に家を建てていただく

  詩篇127篇1～2節よりある人がお母さんの70歳の誕生日に特別なプレゼントをしようと考えた。鳥を買ってき、色々な言葉を話せるように訓練した。その甲斐あって何年後かには4000語、3言語を話すようになり、歌まで歌えるようになった。そしてお母さんの誕生日、彼は鳥を届けた。お母さんが喜んでくれたかどうか、次の日に電話して訊いてみた｢喜んでくれた?｣お母さんはこう答えた「とってもおいしい鳥だったわよ。｣彼がここ数年かけた全ての時間、労苦は無駄になってしまった・・・。私たちもこのようなことがないだろうか。人は皆、自分の時間を家族や会社や教会で費やしている。でも、私たちの計画と神様の計画に相違があると、その労苦は無駄になってしまう。人は、自分の働きが実となって残ることを望むもの。自分の働きが無駄にならず、永遠の価値をもつことを望むもの。一歩下がって、主に家を建ててもらう必要がある。1節「主が家を建てるのでなければ、建てるものの働きはむなしい。　　主が町を守るのでなければ、守る者の見張りはむなしい。｣"主"と家を"建てる者"、また"主"と町を"守る者"。それぞれに役割がある。大工仕事をするのは私たちであっても、青写真を描くのは神様の仕事。伝道者の書3:14には｢神のなさることはみな永遠に変わらない･･･｣とある。主が生きておられ、愛しておられ、私に素晴らしい計画を持っておられると、確信するために、常に祈り、礼拝し、賛美を捧げる。一生懸命やっているのに、どうも疲れている、ストレスを感じている、疲れ果てている、そんな状況がないだろうか。そんな時は、神様が望んでおられることをしているのかなと問いかけてみよう。それは、神様と時を過ごすことによってのみわかる。そして、不必要なことに時間を割くことから守られる。私たちのすることの背後には、主が居られ、力を与えてくださる。神と共に働くなら、自分のやることが永遠に影響を及ぼす、永遠の価値がある。2節「あなた方が早く起きるのも、おそく休むのも、辛苦の糧を食べるのも、それはむなしい。　　主はその愛するものには、眠っている間にこのように備えてくださる。｣前半にあるように、心配しすぎるとそれはむなしい。心配とは神の愛を信じきることができないこと。それは、神様ご自身の責任までも私が背負い込んでしまっている状態。燃え尽き、喜びが消えうせる。主は、私たちが労苦しているからではなく、眠っている間に備えてくださるお方。伝道者の書2：22～25「・・・人には、食べたり飲んだりし、自分の労苦に満足を見出すよりほかに、何も良いことがない。これもまた、神の御手によることがわかった。実に、神から離れて、だれが食べ、だれが楽しむことができようか。」全て神からの贈り物なんだ！労苦≠祝福。神の御心抜きでは、これらのことはないのだという事実。神は私に何を望んでおられるのか。神の目的と自分の目的を添わせるようにすれば、高い目的、主が私に求めておられるという確信が与えられる。神様の役割と私たちの役割がそれぞれあるんだ。私たちの役割とは、あらゆる霊的な責任に置いて忠実であること、神が私たちに託された仕事に忠実であること。神の役割とは、これらのことに祝福と実りをもたらすこと。自分自身から神に目を上げるようになると、主がしてくださったことに対する感謝の思いで満たされ、将来主がしてくださることに対する希望で満たされるんだ！-----先日、ある思い煩いについてこのブログで愚痴ってしまった。でもそれは、神様の責任(祝福と実り)まで私が背負おうとしていたのだと、気付かされた。メッセージを聴きながら、神の計画の内に、このような状況に私を置かれているという確信が与えられた。そして、一見辛い状況ではあっても最悪の状態ではなかった、まだ猶予のある状況であることに、感謝の思いが溢れた。この状況の中で、私に託された仕事が何かを祈り求め、それに忠実でありたい。そして後は神様にお任せしよう。だって、この状況に私を置かれたのは、神様なんだもん。

  2006.10.08

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• 永遠の命を得るにはどんな良いことをしたらよいのでしょう

  マタイ19章16～28節からのメッセージを通して。ひとりの人がイエスのもとに来て言った。「先生、永遠の命を得るためには、どんな良いことをしたらよいのでしょうか。」(16節)この青年は、金持ちだった、そして、十戒の戒め、隣人を自分自身のように愛せよという戒めを、守っていると言った。でも、何か一つ足りない気がするのだった。イエスは言った。「もし、あなたが完全になりたいなら、帰って、あなたの持ち物を売り払って貧しい人たちに与えなさい。そうすれば、あなたは天に宝を積むことになります。そのうえで、私についてきなさい。」(21節)この青年は、それ以上何も言わず、悲しんで去って行った。もしこんなことを私に言われたら、どうしよう!困るよなぁ。できないよ。今、あなたの宝は、どこにある？決断の基盤は、どこにある？お金?良い成績?マイホーム?趣味?それらは、あってはいけないものではないけれど、そこに宝があるとは、それだけにとらわれ、執着することだという。周りにいた弟子たちも、大変驚いた。「それでは、誰が救われることができるのでしょう。」(25節)イエスは言った。「それは人にはできないことです。しかし、神にはどんなことでもできます。」(26節)つまり、始めの青年の問いかけの答えは、「良いことをすることによって救われることは、人にはできない。」ということ。この青年に一つ欠けていたことは、神ご自身との関係だった。この青年は、結局は自己中心的だった。救われるということは、人にはできないが、神にはできること。救いは神様からの贈り物なんだ。私の宝は、どこにあるだろう。一番大切なのは、神様との関係。･･･これが、なかなか、いつもいつも、とはいかないのよね

  2006.10.01

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• 見えざる手の働き

  昨夜の通夜式に続いて、告別式にも参列予定だった。その夜は、お泊りだった。が、未明に横で寝ていた息子がうなりだした。耳が痛いという。保険証、持って来てない･･･。これは参列より医院優先だ、ということで、午前中に自宅へ戻った。何とか午前診の最後に駆け込むことができた。思ったほど病状はひどくないようで、ほっとした。今ごろは、告別式がとり行われていることだろう。昨夜のような、苦々しい、悲しい思いをしなくて済むようにとの、神様の計らいだったのかも。

  2006.09.25

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• ついに仲直りできなかった兄弟

  親戚のある人が亡くなった。その人には妹と弟がいた。4年ほど前、彼らの母親が亡くなった後、長年の心の中のものがあったのか相続のごたごたがあったのか、兄は妹と弟に一方的に「縁切り宣言」をした。弟の家族は、隣の家(元はひとつの敷地)に住んでいるにもかかわらず。そのまま、突然、彼は逝った。最後まで「知らせるな」と言っていたらしい。喪主は彼の長男。長男君が、その連絡をしてきた。残された妻は、夫の意志をしっかり守っていた。通夜式では、妹一家と弟一家はあえて親族席に座らなかった。なんとも、寒々とした雰囲気の、式だった。それでもお経を唱えることで、成仏していくのだろうか。「しかし、わたしはあなたがたに言います。兄弟に向かって腹を立てるものは、誰でも裁きを受けなければなりません。･･･」マタイ5:22「人の子は父の栄光を帯びて、御使いたちとともに、やがて来ようとしているのです。その時には、おのおのその行ないに応じて報いをします。」マタイ 16:27 「こういうわけですから、私たちは、おのおの自分のことを神の御前に申し開きすることになります。」ローマ 14:12 神様、どうかこの残された姉弟の心から兄を憎む思いを取り除き、赦そうとする勇気に変えてください。彼らのこれからの人生、彼らの心が憎しみに縛られることがないように助けてください。今回のことは、わたし(たち)にも色々なことを具体的に教えてくれている。

  2006.09.24

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• 聖書の読み方

  ある集まりで、牧師に尋ねた人がいた。Q「聖書って、通読した方がいいですか?訳がわからないし、誤解するかもしれないし。」A「もちろん読んだ方がいいよ。一通り読むことで、全体像が浮かびあがってくるから。誤解を恐れなくてもいい。聖霊によって書かれたものだから、聖霊が理解させてくれるよ。」Q「聖書って、どうやって読んだらいいんですか。」A「まずは福音書。イエス様について書かれてある。そして、初めと終わりの創世記と黙示録。それから、イスラエルの民(神の民)についての出エジプト記。それから新約の書簡(～の手紙)･･･。」一緒に聞いていたが、大変興味深かった。一度手にとられた方はわかると思うけれど、聖書って、一体どこから読めばいいのか、何について書いてあるのか、ぱらぱらめくっただけでは見当もつかない。興味を持っても、取っ掛かりをつかめないまま、読めずにいる期間も長くなってしまう。そのうち興味も失せて･･･。わたしももう一度新たな気持ちで、とっかかってみるか。

  2006.09.20

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• 主に従う～賛美と祈り礼拝

  今日は「主に従う」(マタイ16:24-25)というテーマでの賛美と祈り集会。流れに従って、賛美し、祈る時をもつ。1、賛美と感謝(詩篇33:1-5)2、悔い改め　「悔い改めなさい。天の御国が近づいたから」(マタイ3:2、マタイ4:17)　(使徒2:38)　(使徒17:30)　「もし、私たちが自分の罪を言い表すなら、神は真実で正しい方ですから、その罪を赦し、全ての悪から私たちをきよめてくださいます。(1ヨハネ1:9)3、とりなし(エペソ1:17-19)　天の父が知恵と解き明かしの霊を与えてくださり、主をもっと深く知ることができるように。　霊の目が開かれ、天国の希望が与えられるように。　信じるものの内に働いている神の力がどれほど計り知れないかと言うことを理解できるように。とりなしの祈りというと、普段はもっと具体的に祈ったり祈られることが多い。健康のこと、人との関係のこと、ある出来事について、経済的なこと･･･。でも、今日のとりなしは、このような内容で祈るということだった。それぞれ、思いが与えられた人のことを覚え、これらのとりなしの祈りを捧げる。えーと、あの人と、あの人と･･･ふと、長い間会うこともできていない、日常ではほとんど忘れていたある人のことを思い出した。思いが与えられるって、こういうことなんだ。ああ、本当にあの人が、主をもっと深く知り、天国の希望が与えられ、神の力の計り知れなさを理解できますように。聖餐式もあった。賛美のあと、ショートメッセージ。半年ぶりの通訳だったので、緊張が自分でもわかる。そんな状態なのに、聖餐式前の賛美で涙腺緩んじゃったよ。♪イエス様、どれほどぼくを愛しているの?これくらい?これくらい？イエス様は黙ってほほ笑んでる。ある日、イエス様は答えられたんだ。両手を広げ、釘を打ち付けられて♪　　(正確な歌詞じゃありません)メッセージはマタイ26:26-32とルカ22:31-34から "Jesus―the Lord of Second chances"。(マタイ26:26-32)最後の晩餐のシーン。弟子たちは、なんて素晴らしい時間をイエス様と共に過ごしているんだろう。弟子たちはなんて霊的にすばらしいんだろう。でも、イエス様は「あなた方はみな、今夜、私のゆえにつまずきます。」と言われた。ユダだけじゃなく、みんな。イエス様はそれを知っていたのに、この地上での最後の晩、その弟子たちを招き、共に晩餐をとりたいと思われたのだ。弟子たちを友と呼ばれた。今日、イエス様は私たちをも、主の食卓に招いておられる。何度も、何度も。私たちがどんな人間か、心の中でどんな罪にもがいているのか、ご存知でありながら。わたしたちがどんなに心を尽くしても、主に完璧な信仰をおくなんて私たちにはできないこともご存知でありながら。それでも尚、私たちのことを弟子とか友と呼んでくださる。聖餐式は、完璧な人間のためのものではなく、自分が完璧じゃないということを知っている人たちのためのもの。イエスキリストへの信仰を通して与えられる赦しが自分に必要だと知っている人たちのためのもの。聖餐式は、イエス様は私たちの全ての罪を贖うために十字架にかかられたということを、パンと杯によって思い起こすためのもの。(ルカ22:31-34)イエス様がペテロのためにとりなしの祈りをされているシーン。ペテロがイエス様のことを3度も「知らない」と言ってしまう前のこと。「私は、あなた(ペテロ)が罪に陥ろうとしているのを知っているのだよ。私は、あなたがそうならないようにと祈るんじゃない、罪を犯してしまってもまた私のところへ戻ってくるようにと祈るのです。」イエス様は、私たちが生涯かかっても完璧になることなんてできないことを、知っておられる。だから、ペテロに完璧になるようにとは祈られなかった。それよりも、彼がイエスのもとに再び戻るようにと祈られた。また、信仰がなくならないようにと祈られた。イエス様は、私たちのためにもそのように祈っておられる。私たちが罪を犯してしまっても、悔い改めることができるようにと。罪によって私たちの信仰が砕かれないようにと。ペテロのように、イエス様のもとに戻り、主の許しを見出し、兄弟姉妹を力づけるために。イエス様は、私たち1人1人のために祈っておられる。「あなたの信仰がなくならないように。」「あなたの心に信仰と愛と希望が与えられ、あなたが今日主のもとに招かれ、一緒に過ごし、晩餐を持つように。」と。-----牧師が礼拝前に一緒に練習してくれていたのに、一箇所、訳する文がずれてしまった～。すぐに気付けたので、抜けはなかったけれど。前半、足がガクガクしてたもんなぁ～～。こんな不完全な能力の私でも、応じて用いられていることに感謝、喜び。それにしても、簡単な英単語ほど最適の日本語を探すのは難しい。(日本語の語彙が少ないからね^^;)

  2006.09.17

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• 明日はどうなるかわからない

  知人に起こった話。昨夜、海外からの研修生を空港まで迎えに行った。無事にホテルまで送ってきた。今朝、仕事場から、1年滞在予定の部屋へ案内していた。目の前で、声もなく、音もなく、60kgのスーツケースを転がしていた彼が、倒れた。鼓動が聞こえない、呼吸もわずか。とっさになすべきことも思い浮かばないまま、約10分後救急車が来た。約1時間後、ご臨終の宣告。20代だった。感情が出てこないねん、という。悲しいとか。さっきまで共に談笑していた彼。これから異国の地で、新しい経験をすることになっていた矢先。国の空港では、家族が期待と不安のうちに見送ってくれたという。人はいつかは死ぬとはわかっているけれど、こんなことって、あんまりだ。明日どころか、一瞬先だってどうなることか、わからない。今この時を、周りの人を、自分を、大切にし続けなければと、思う。

  2006.09.01

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• ひとりで生まれて

  ひとは、ひとりで生まれてきて、ひとりで死んでいく。手ぶらで生まれ、手ぶらで死ぬ。生きる間には、たくさんの物が手元に集まる。それらも結局は、自分のものとすることが出来ない。生きるのは、たくさんの人の間で。それでも結局は、ひとりで生きていくのかもしれない。-----たくさんの人の中には居たけれど、ちょっと孤独を感じたひととき。わたしも、誰かをこんな思いにさせてしまった(ている)かもしれない。

  2006.08.20

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• この夏は思いがけず長距離の新幹線に乗った

  先日亡くなった叔父の葬儀に、新幹線で行ってきた。家族で日帰り。この夏に乗った新幹線は、静岡から小倉まで。思いがけず。弟を亡くした母に会うと、いつもの気丈さと、こみ上げる悲しみ、やりきれなさが交錯する。叔父の家族に対しても、私の出来ることは、残された者への慰め、心の癒しを祈ること、そばにいること。祖母の死に引き続き、こんな機会でもなければ会うこともなかったであろう、親族との時間を大切にすること。悲しい出来事の中にも、主の計画があることを信じたい。仏教式の葬儀だったが、終了後退席時のBGMは"Amazing Grace"だった。神様は、ここにも居られる。

  2006.08.19

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• 叔父の早すぎる死

  叔父は昨年11月に白血病だとわかった。定年退職後間もないころのことだった。強い抗癌剤治療に耐え、臍胎血移植の後普通の人の半分ぐらいの日数で退院した。いつも明るく前向き、まだまだやりたいことはあっただろう。散歩に出かけようとして倒れ、そのまま入院、酸素マスクでは追いつかず、嫌がっていた人工呼吸器をつけた。「治ったらテレビを観るから、テレビカードを買ってきてくれ。」という言葉を残して。そのまま意識を下げられ、治療をするも、回復せず。約3週間。いよいよだという連絡に、母が病院に向かった。今日、亡くなった。家族は、倒れて以来の経過から、ある程度の覚悟は出来ていただろうと思う。一番、その準備が出来なかったのは、叔父自身ではなかったろうか。

  2006.08.17

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• 自分のため、ひとのため

  自分の得のために他人を自分に合わせようとするとイライラがたまる。ちょっと譲って自ら人に合わせてみたら嬉しいことが　おこる

  2006.08.09

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• あなたはわたしを誰だと言いますか

  マタイ16章13～21節より、礼拝メッセージ口から出る言葉よりも、心に持つ考え方が、重要。わたしたち自身が、イエス･キリストを誰だと心の底で信じているか。「あなたは、生ける神の御子キリストです。」(16節)とペテロに示したのは、天の父なる神。わたしたちがイエスを主と信じた時に体験した、不思議、ミラクル。それを信じるなら、神様からの素晴らしい約束を受け取ることができる。･救われる者として選ばれているという確信。･この岩(19節、ペテロの告白)の上に教会(神の家族の集まり)が建てられる･天の御国のかぎ(19節)を持つという特権と責任。かぎをポケットにしまいこんで独り占めしてはいけない。「罪に対する裁き」と「神の愛と赦し」を、行って伝える義務。わたし自身、「行って伝える」ことに対して臆病だ。今、親戚のひとりが難治性の病と戦っている。それほど親しく付き合ってきてはいないし、地理的にも遠いところに住んでいる。日々祈ってはいても、それ以上のこと、たとえばすぐさま病院に行って、意識レベルを低く保たれた彼に福音を伝えよう、とは思えない。弱虫だなぁと思う。本当に、弱虫だ。また、親しい人が、ストレスや心の傷に縛られているのを目の当たりにしていても、「イエス様が･･･」とは言い出せない。押し付けと思われるのが怖いのだ、また、今の関係を壊したくないという恐れもある。きっと、それ以上の関係が備えられているというのに。やっぱり、弱虫だ。「･･･無言のふるまいによって、神のものとされるようになるため･･･」（ペテロ1)という御言葉に逃げている。そんな弱虫のわたしのことも、全て知られている。赦されている。あらためて、神様はすごいと思う。

  2006.08.06

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• 「細川ガラシャ婦人」三浦綾子著

  「細川ガラシャ夫人」三浦綾子著歴史が苦手＝時代物が苦手、なわたしがなぜか読みたくなった。ある日の大河ドラマでちらっと登場した、ようだ。大河ドラマさえ見ないので、どういう場面だったのかも判らない。でも、なぜかとっても読まなくてはならない気がして、図書館に予約した。すぐに手元に届いた。返却日まで2週間あるが、想像していた以上の分厚さに、またもや読む気が萎えてしまった。でもやはり読まなくてはならない衝動があったので、さらに2週間延長してもらい、明日が返却日、という昨日になってようやく読み始めた。まずはあとがきから。「どの時代にあっても、人間が人間として生きることはむずかしい。」との話から、「人は1人で食事をする時も、決して、つくだにや漬物だけでそそくさと食べてはならないと、戒められた河井道夫という先生のことばが紹介してあった。いきなり、どきっとする言葉。なぜなら、平日のわたしの昼食はたいがいこのようなもの。さらに新聞やチラシ類に目を通しながらというありさま。言い訳をするなら、朝は仕事にでる自分の準備や子ども達をせかすので精一杯で、新聞やチラシに目を通すゆとりがないことが多いのだ。食べながらなにかをするというのは、つくづく食べ物を与えてくださる神様や、実際に手を動かして作り運んでくださった多くの人々に対して失礼だなと、常々思ってはいる。けれど、時間に終われて暮らしているような時には、無意識にやってしまう。さて本文に入る。話は、細川ガラシャ(玉子)夫人の父、明智光秀と母ひろ子の話から始まる。時は織田信長の頃。歴史に疎いわたしには詳しく記すことができないが、歴史の教科書よりずっと、武将の個性や性格が描かれていて興味がもてた。武将たちは"家"のため、策略を練り、さらに強い武将に仕え、信頼関係を築くために女を嫁に出し、姻戚関係を結ぶ。そこに、女の意志など入る余地はない。さらに妻は、戦地へ向かい長らく家(城)を離れる夫の留守を守る。ここにでてくる夫婦、明智光秀とひろ子、細川忠興と玉子の関係、心の関係を読み取ると、今に生きるわたしたちと重なる部分もあるように思えた。サラリーマンの妻は、夫の長時間労働ありは長期出張、単身赴任の間、家を守り子を育てている。それもほとんど独りで。戦国時代の武将たちのように、無事に帰るかどうか、という緊迫感はないにしても、日々疲れて帰って来、休みの日は家で何もすることがない夫を支えている。体調も気がかり、仕事への意欲を励ましたい。夫も孤独に仕事場で色々な戦いをしているだろうし、妻も孤独(と感じる期間が育児で家庭に入った女性には多少はあるだろう)と戦っている。玉子は、戦国の世にあって、戦や策略、形勢の変化により家族を殺されてきた。また、男の世界は人を信じることができないのだと感じてきた。幼い頃から頭脳明晰ではっきりモノを言い、本質を求めるようなところがあった。信仰を持つまでの経緯、情勢が詳しく書かれている。想像できないほど辛い思いをしてきた彼女が信仰を持ったことで、この世のもので恐れるものはないという強さと積極性が増し加えられた。彼女はキリシタンを自覚すると、周りにも積極的に教えを伝えようとした。部屋を出ることを許されなかった彼女の遣いとして、たくさんの付き人たちが教会に足を向け、彼女に神父の言葉を伝えた。そのなかでキリシタンとなり洗礼を受けた者も多かった。彼女自身は洗礼を受ける機会がまだ与えられなかった。豊臣秀吉のキリシタン禁止令が出された折、彼女はジュスト高山右近の領地没収追放の件を聞き、逆に意志が強められ、洗礼を受けた。その後の彼女は、キリストに従い夫に従い、壮烈な最期をとげた。相手への深い想いがありながらもすれ違い、それでも深い愛で繋がっている夫婦。キリシタンとなり「みこころのままになりますように。」まず安心して己を神の御手にお委ねする、という心の平安が与えられた。迫害によりますます強められた信仰。果たして自分にはそれほどまでの信仰が持てるのだろうか、ただただ彼女の信仰の深さを想う。

  2006.07.26

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• 虚しい気分で

  昨夜は自分のとった行動に落ち込み、今朝は自分のとった行動に対する反応がなく虚しくなった。あの時、どうして相手の望むことをできなかったのか。頼まれていたことを時間を割いて間に合わせたのに、何の言葉もなく、またあるいはそれを無にするようなことをするの。礼拝のメッセージ前の挨拶タイムではお互いに「神様はあなたのことをとっても愛してくださっています」と声をかけあった。メッセージはマタイ14章13～21節。有名な5つのパンと2匹の魚の話。主に従いたいという意思をもつ人は、特別な民として選ばれているので、主は愛してくださり必要を満たしてくださろうとしている。(特権)自分自身のパンと魚を差し出すことで、主はそれを皆が満たされるように増やしてくださる。(責任)「祈ること」以上の行動を求められている。祈って何もしないのでは、「それはあなたの問題で、わたしの問題ではない」と言っているようなものだと。このようなメッセージを聴きながら、自分のこと、そしていろいろな人のことが思い浮かんだ。相手から感謝の言葉がほしいからやっているのか、相手に認めてもらいたいからやっているのか。そうだとしたら、落ち込んだり虚しくなるのも当然だ。イエス様の憐れみの働きに参加する時に、行動することを求められ、そのことには犠牲を伴う。その犠牲は決して損にはならない、何倍もの祝福を受け取ることになる。自分の行動に、そういう思いがあるのかどうか、探られた。そして、励まされた。相手からの感謝はほしいけれど、それが目的じゃないんだ。ちょっぴり、ほんのちょっぴり、そう思えた。

  2006.07.23

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• "愛"と"死"

  "愛"と入力しようとしたら、"死"と変換された。びっくり。今気づいた。aとsは隣り合わせ。ひとつ間違うと、"愛"は"死"になる。気をつけよう。

  2006.07.21

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• 祈ります

  祈りますあなたのためにこのことのためにあなたの重荷を共に負わせてください小さな祈りを捧げますあるときはわたしの重荷も共に負ってくださいそして同じ方向をめざして歩んでいきたい

  2006.07.19

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• ある判決

  あの事件の地裁判決が出た。19歳の少年に出た判決は"無期懲役"。「冷酷残忍で身勝手･･･計画的だが、生涯をかけて罪を償わせるのが相当。」と、極刑にはならなかった。新聞に被害者の家族のコメントが載っていた。「被害者の人数や被告の年齢などを、命を奪った責任の判断材料にしてほしくない。」被告が、反省しているのかどうか、記事の中では全く触れられていない。そこが、一番肝心なところだと思うのに。被害者の友人である、わたしの家族が言った、悔しさをにじませながらも。「あいつは、ほんとうにやさしいところがあったんや。それがああいう結果を招いたんや。あいつのことやから、犯人が死刑になることよりは、罪を償って更生してくれることを望んでいるんとちゃうかなぁ。」彼の生き様が今でもはっきり証するもの、彼の信念。彼は亡くなったが、無くなっては、いない。

  2006.07.06

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• 英語で証

  オーストラリアの若者が今週と来週、教会に来ている。言葉はもちろん英語。礼拝の後の愛餐会(ランチと交わり)で1人の女性とテーブルを共にした。オーストラリア英語には慣れていないので、聞き取りが非常にしにくかった。でも、せっかくの機会なので、他愛のないことから話を始めた。日本ははじめて?学生?何勉強してるん?他の国に行ったことある?彼女がわたしに訊ねてきた。この教会にはどれくらい来ているの?どうしてクリスチャンになったの?日本語でさえもこれを丁寧に説明しようと思えば、ちょっとした準備が必要だ。それを、即興の英語で!!限られた語彙の中から言葉を探し、つなげて、大まかに話した。「わかってくれた？」って訊くと「わかったよ。」って言ってくれた。本当は、もっともっと話したいことがあったのよ。きっかけはひとつじゃなかったんだもん。家に帰ってから、思った。あれも、これも。でも、きっとわかってくれたんだと思う。主の導きだった、ってことは。彼女の信仰についても、少し語ってくれた。子供のころから教会で育ったけれど、本当に信仰をもったのは何年か前だったってことを。英語でも日本語でも、言葉は不自由であっても、違う国に住んでいても、神の家族なんだなぁって、嬉しかった。きっといつかまた会える。そのときは、もっともっと話したい。

  2006.07.02

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• 患難の中でも

  Sさんが天に召されました。特に親しかったわけではないけれど、存在感の大きい方でした。たまにお会いすれば、笑顔で声をかけてくださり、きっとたくさん祈ってくださっていたのでしょう。招かれているように強く思い、葬儀に出席しました。教会での葬儀への出席は、初めてでした。静々と、良い式(礼拝)でした。入院されていた時、お見舞いに行かれた方々が「逆に励まされて帰ってきた。」と口々に言っておられたそうです。略歴を紹介されながらの、第二コリント1章3～7節からのI牧師のお説教でした。「ほむべきかな、わたしたちの主イエス・キリストの父なる神、あわれみ深き父、慰めに満ちたる神。 神は、いかなる患難の中にいる時でもわたしたちを慰めて下さり、また、わたしたち自身も、神に慰めていただくその慰めをもって、あらゆる患難の中にある人々を慰めることができるようにして下さるのである。 それは、キリストの苦難がわたしたちに満ちあふれているように、わたしたちの受ける慰めもまた、キリストによって満ちあふれているからである。 わたしたちが患難に会うなら、それはあなたがたの慰めと救とのためであり、慰めを受けるなら、それはあなたがたの慰めのためであって、その慰めは、わたしたちが受けているのと同じ苦難に耐えさせる力となるのである。 だから、あなたがたに対していだいているわたしたちの望みは、動くことがない。あなたがたが、わたしたちと共に苦難にあずかっているように、慰めにも共にあずかっていることを知っているからである。」病にありながらも、人々を励まされたその姿に、「どうしてそんなことができるのだろう。」と思われたそうです。そして、この御言葉が与えられたのだそうです。彼の人生は決して順風満帆ではなかった、幾たびも肉体的精神的苦痛に遭われた。そんな中でも信仰に生き、働きをされていたそうです。 今月に入り、Sさんはホスピスで過ごされていたそうです。初めのうちは、終末医療というのを嫌がっておられたと聞きました。でも、ホスピスでの礼拝に出席するうち、「これは終末ではなくて新しい始まりの備えをするところなんだ。」と思えるようになったそうです。長男さんの独唱(賛美)もありました。奥様からは婚約式と入院中のエピソードがありました。「いつも笑顔で、皆さんと話していたことと思います。」の言葉で始まったエピソード。婚約式のとき、S先生からは指輪、奥様からは「信仰の導き手であり、またその完成者であるイエスを仰ぎ見つつ、走ろうではないか。」の御言葉を書いた聖書を贈られたそうです。そして、入院中の先生からのメールには、「まだ走り続けているよ。」との言葉があったそうです。長男さんのソロの讃美歌に送られて出棺でした。お祖父様から受け継がれた信仰が、こうしてさらにうけつがれて行く様子を目の当たりにし、その素晴らしさ、奥深さを感じさせられました。葬儀であっても礼拝、主のことを思いながら、故人にゆったりを思いを馳せる時間を持つことが出来ました。どうぞ、天でゆっくりお休みください。また、いつか、天で会う時まで。

  2006.06.25

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• 勇士の矢、は子どもたち―父の日メッセージ

  父の日のメッセージ。子育てのヒント。わたしたちは、好む好まざるに関わらず、親にそっくりなところがある。こんな内容の歌があった。ある忙しいお父さんがいた。子どもが生まれても、仕事優先で、なかなかいっしょに過ごす時間が取れない。息子は、話せるようになり、ボールで遊べるようになり、どんどん成長した。「お父さん、一緒に遊ぼう。」「すまないが、お父さんは忙しくて今は一緒に遊ぶ時間がないんだ。また今度、一緒に楽しく過ごそう。「わかったよ、お父さん、大好きだよ。ぼく、お父さんのようになるんだ！」何度も、何度も繰り返された、こんな会話。息子が大きくなり、あるとき父は息子に電話した。「もしよかったら、いまから会って、一緒に話をしないか。」「お父さん、ごめんね。今ぼくは忙しくて、その時間がないんだ。お父さん好きだよ。」父は、息子が自分のようになったことを、悟った。-----「若い時の子らはまさに勇士の手にある矢のようだ。幸いなことよ。矢筒をその矢で満たしている人は。」詩篇127:4～5私たちの子どもと矢の共通点は？この矢は、杉の木で作られた矢。そのため、一本一本に個性があり、使う前に一つ一つ丹念にその個性を見極める必要があるそうだ。両者とも、目的を全うするために、真っ直ぐで鋭くなければならないということ。矢を真っ直ぐに保つには、常に垂直に上に向けて置いておかなくては曲がってしまう。鉄で出来た矢の先は常に油で覆っておかなくては錆びてしまう。子どもも、真っ直ぐ上(天の父なる神様)を見上げ、油(聖霊)で覆われていなくては、曲がったり目的を全うできない。両者とも、明確なターゲットを持つことが必要。ターゲットは同心円状になっているが、本当の中心はただ一点。聖書によって与えられた目的とは、「心を尽くし、思いを尽くし、知性を尽くし、力を尽くして、あなたの神である主を愛せよ。あなたの隣人をあなた自身のように愛せよ。」マルコによる福音書12:30～31ということ。また、両者とも、いずれ放たれ、自分自身で飛ばなくてはいけないということ。学生時代アーチェリーをやっていたので、その頃を思い出しながらメッセージを聴いていた。そうそう、わたしが使っていた矢はアルミ、後にはカーボンだったが、シャフト(矢の本体)がぶれるととんでもない方に飛んでいく。また、ポイント(先)が錆びたりつぶれると的にうまく刺さらない。的を狙う時は、重心をしっかり落とし揺らがせず、目だけでなく全身全霊で中心の一点のみを狙い、矢を放つ瞬間は力まず重心をそのまま保ったまま、リリースする。矢が行った後も、目で見ているところは変わらず、体勢も変わらない。矢が、放たれるだけ。リリースの瞬間に重心や視線や腕がぶれると、矢はとんでもないところに飛んでいく。(あーあ、冷静に考えるとわかるのに、へたくそだったよなぁ～。精神面で弱かったからなぁ。)ところで、お父さんは実際忙しく、たくさんの時間を子どもと過ごすことは出来ないだろう。いっしょに過ごす時間は少なくても、子どもは父から、無言のメッセージを受け取っている。先の歌のような思いをしないために、できることをやっていこう。一日のうち数分一緒に祈るとか、聖書を開くとか。そんな、父の日のメッセージでした。でも、これは父親がクリスチャンであってはじめてできること。そうではない家庭にとっては、これ以前の問題が大きいなぁ、なんてことも思うのでした。

  2006.06.18

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• 戻ってきた日常

  今日は、ある大きな団体の、1年間の意思決定のための総会。そして、内々にその議長の打診があった。3人のうちの1人。もちろん、当日出席者の承認を経てから。総勢数百名プラス役員、来賓、各種係りの人たちの前に出るというプレッシャーは、どんどん大きくなり、前日には最高潮になった。家の中でも、どことなくピリピリしてた雰囲気が流れる。おまけに、2日前には子どもが発熱で早退し、前日の朝には多めの鼻出血と咳による嘔吐。準備は重ねてきたが、子どもの体調は思い通りには行かない。子どもの体調が心配のうちに、当日を迎えることになった。夫も「いよいよ今日やなぁ」と、気遣ってくれた。ここまで来たら、終わるまで進むしかない。そんななか、総会は穏やかに粛々と進んで行った。予期していた、予期せぬ発言もなかった。緊張の絶頂にあったが、どんどんリラックスしていった。守られてる、と思った。子どもの体調も悪化することなく、無事に務められた。感謝でいっぱい。神様が与えてくれた役目なので、心配することもなかったんだ!「お～わった、お～わった！」と言いながら、夫が帰宅してきた。「終ったぁ～!」と答える。夫が持って帰ってくれたチューハイが、とてもおいしかった。その日の夕方、ようやく日常が戻ってきた。

  2006.06.08

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• むなしさ

  人は悲しみや寂しさには耐えうるけれど虚しさには耐えられないのだそうだ

  2006.05.06

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• 「心に響く祈り」

  「心に響く祈り」葉祥明著あとがきより「祈り」にはふたつの面があります。ひとつは、自分の願いや思いを神に語りかけることです。･･･しかし、その一方で忘れられがちだったのが、自分を超えた存在の語りかけに耳を傾けるという祈り方です。･･････実は人は自分の内面において、常に様々なことばや声を聞いているのです。･･･この詩集は、そんないつかきっと聞いたことのある内面の声を、ひとつひとつはっきりと言葉に表してくれているように感じました。その中のひとつで、今のわたしの内面の声だと思えるものがありました。「自分だけが　正しいと　思ってはいけません　自分だけが　苦しんでいると　思ってはいけません　人それぞれに　正しく　人それぞれに　苦しんでいるのです　･･･」他の詩も、ひとつひとつ、心に響いてきました。図書館で借りたのだけれど、買いたくなりました。　

  2006.05.02

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• 体の不調を感じつつ

  長年にわたって、風邪や胃腸の不具合などでしょっちゅう医院に通っている方がいる。薬をもらうたびに、薬の飲み合わせについて訊かれる。時には電話での問い合わせもされる。内容は、今までも何度何度も説明してきたこと。薬もいつもほぼ同じ物を処方されて飲んでおられる。体の不調、それが老いからくるものであろうとも、お薬で何とか元の(若い頃の)調子に戻りたいと思っておられるのか。誰かに自分の話を聞いて共感してもらいたいのか。風邪をひきながらも、寒い日にはるばる自転車で来られることもある。たまたま電話で応対したのだけれど、何度も同じことを言われ、自分の知識と合致するまで納得してもらえない。ご本人も「わたし、神経質なので。」と言っておられた。どのように説明して差し上げたら安心してもらえるのか、何をしてあげられるのか、わからない。電話の最後に、穏やかにお礼を言われてほっとしていたら、しばらくしてまた電話がかかってきた。他の人が応対したのだけれど。ずっと生活や家族関係で苦労されていたようだ。専門家ではないので断言できないけれど、今も残るその心の傷が、そのような不安感に関係しているように感じる。何をしてあげられるのだろう。身体はもちろんだけれど、心に平安が与えられるように、祈る。

  2006.04.27

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• 思いを伝えること

  今日は、幾度となく自分の想いを伝える機会があった。そのどれもが、苦い反省材料となってしまった。自分の想いを伝えようと力めば力むほど、思いの一部しか伝えられなくて、全体の思いを伝えられなかった。あるいは、必要以上に自分の想いの一部を押し付けてしまったような。苦言を呈してくれる人がいたからこそ、気付かされた。その時は「そんなつもりじゃない。」と反論したくもなった。けれど、そのように受け取られたということは事実。伝え方がよくなかったのだろう。ちょっと落ち込んでしまった１日だった。

  2006.04.26

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• その"時"を待つ

  今年の2月25日に、ひょんなことからうちにやって来た、黄色いミニ薔薇。はじめに咲いていた花はすっかり枯れて、葉っぱだけになっていた。毎日変わらないように見えていた、その風景の中に、たくさんのつぼみが育っていた。いつかきっと来る、自分の"時"に向かって、日々黙々と備え続ける姿に感動すら覚える。誰に言われるでもない、心で神の声を聴くがごとく。備えつつ、希望に胸膨らませて、まだ来ぬその"時"をじっと待つ。

  2006.04.25

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• 僧のなり方

  Y新聞日曜版に特集記事があった。僧になるためのいくつかのポイントが挙げられていた。動機を明確に、適切に宗派を選ぶ･･･など。「日本には、伝統的な宗派だけでも13宗56派ある。その中で自分の目的に最も適合する教えをもつのはどこかを知ろう。･･･」と。ん？自分の目的に合わせて、都合のいい宗派を選ぶってこと？仏教のことはよくわからないけれど、自分に合わせて教えを選ぶことは、信仰といえるのかな。信仰をもちつつ日々生活する中で、僧になりたいという思いが与えられるのだと思っていた。記事を読み進めると「寺に勤めるのは難しく、大半の人が、別の仕事をしたり年金を受けたりしながら、それまで通りの生活の中で精進している。」とある。僧って牧師のような役割の人かと思っていたら、仏教の信仰者のことなのかな。それにしては、なるのが大変そうだ。師僧を見つけ、僧名をつけ得度式を受け、本山に僧籍を登録し得度した証明を授かり、修行する。「もしあなたの口でイエスを主と告白し、あなたの心で神はイエスを支社の中からよみがえらせてくださったと信じるなら、あなたは救われるからです。人は心に信じて義と認められ、口で告白して救われるのです。」ローマ人への手紙10章9～10節

  2006.04.23

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• 「自分」を愛するために

  「『自分』を愛するために」渡辺裕子著を読んだ。身近な人たちとの関係性に傷つき悩み続けているときに、こうして適切な本や助けが与えられる。感謝に思う。28篇のエッセイなのでとても読みやすい。傷がまだ癒えていないときではあったが、落ち着いて一歩退いて、自分の心を探りながら読めた。平易な言葉で綴られた文章ではあるが、今回いくつかの言葉が頭を離れなかった。「投影」という心のからくり。自分の否認したい感情を相手のものとしてしまうこと。相性が悪いとは。相性が悪い相手というのが、投影されたもう一人の自分、コンプレックス、だという。心の深いところにある感情のしこりを、相手の中に見つけると、その相手を不快に思ってしまう。対人関係とは張り合う関係ではなく、もっと共感しあう関係。我が心を探る。一番相性が悪いと思っている人がいる。それが「投影」というからくりだということが、具体的なこととしてわかった。その人は、自分の好みや考えを周りに押し付けがちだ。周りが迷惑していようと、おかまいなし。実は、その人は「共感」してもらいたいんじゃないだろうか。それが、長年にわたる感情や嗜好の押し付けという形で現れているのじゃないかと思った。それを疎ましく感じてしまうわたし自身が、実は、特にその人に「共感」してもらいたいと、これまた長年渇望していたんじゃないかと。この関係性における葛藤の構図がおぼろげながら浮かび上がってきたように思う。怒り、傷つき、悲しみ、あきらめ。感情を殺すしか、その人と付き合うすべがないように思えた。肉親なので、それもまた辛いこと。わが子にはこんな思いをさせたくない、この思いも、本の中で紹介されていた「反動形成」なのだろう。読むたびに、ほんとうの「わたし」に少しずつ会えそうな本だ。

  2006.04.22

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• 恵み

  喜んで　捧げられることは大きな　恵みただ　受け取ることも大きな　恵み　　　礼拝にて

  2006.04.16

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• Happy Easter! イースターおめでとう!

  罪を贖(あがな)うために十字架の上で犠牲となられた罪のないイエスキリストが、死にも打ち勝ち、よみがえられた日。約2000年も前に、すでに罪の清算は完了していた。復活は、新しい命。復活は、希望。わたしのために。すべての人のために。ただ、それを信じるだけ。ただ、それを受け取るだけ。Happy Easter!

  2006.04.16

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• わたしの性格はどんな形?

  先日、家族揃っての夕飯時に出た話題。それぞれの性格は、何角形？お互いの性格を言い合って、しばし盛り上がった。息子は菱形？娘は柔らかい楕円かなぁ？お父さんは･･･アメーバみたいな不定形と思う。お母さんは???(どきっ)　正方形！正方形かぁ･･･確かになぁ。自分では、最近は少し角が削られてきてると思うんやけどなぁ。正方形のわたし。正方形なりに、役に立つところも、きっとあるよ。でも気になる、カドとんがってるかなぁ。

  2006.04.10

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• 「ヤベツの祈り」

  「ヤベツの祈り」ブルース･ウィルキンソン著　中村佐知訳を読んだ。以前からタイトルは知っていたが、ひょんなことから読む機会が向こうからやって来た。いいタイミングで。「ヤベツは彼の兄弟たちよりも重んじられた。彼の母は、『私が悲しみのうちにこの子を産んだから。』と言って、彼にヤベツという名をつけた。 ヤベツはイスラエルの神に呼ばわって言った。『私を大いに祝福し、私の地境を広げてくださいますように。御手が私とともにあり、わざわいから遠ざけて私が苦しむことのないようにしてくださいますように。』そこで神は彼の願ったことをかなえられた。 」１歴代誌　4章9～10節通読した時も、記憶に残らなかった箇所。ヤベツについて、たった2節の記述。そこに、こんなに奥深い祝福に満ちたことが隠されていたとは。祝福とは、超自然的な恩恵を求めたり与えたりすること。神だけが知り、下さることのできる素晴らしい無制限のよきものを求めること。どのような祝福をいつ、どこで、いかなる方法で与えられるかは神に任せる。地境は、神の栄光の為に、より大きな機会･影響力を持てるように、生活を拡大してくださいということ。神の法則では、私の拡大していく領地＝私の従順と非力＋神の御心と超自然的な力。私たちが思う法則では、私に割り当てられた領地＝私の能力＋経験＋訓練＋性格と容姿＋過去＋周りの人の期待。平凡な私たちを通して(私たちによって、私たちと共同して)非凡な神は働かれる。領地が拡大していくと、それが大きすぎると感じいたたまれなくなる。それは、依存。主イエスとともに歩んでいること。依存心を感じなくなるその瞬間、信仰によって生きることをやめてしまうことになる。領地の拡大に背を向けるのでもなく、自分の力で進み続けるのでもなく御手がともにあるように、と。誘惑(サタンからの攻撃、戦い)がなければ罪を犯すこともない。災いから遠ざけられ、悪から守られるようにと祈ることは、不可欠。ヤベツがほかの兄弟より重んじられ、神は彼の願ったことをかなえられたのは、神は求めるものを好まれるから。このストレートな祈りが、本当に重要な意味を持つ事を教えられた。呪文でも習慣としてでもなく、祈りの手本としたいと思った。

  2006.04.08

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• わたしは　わたし

  つまづいたり失敗して　落ち込んだりそんなことも　あるけれどわたしはわたし　で　いいわたしはわたし　が　いい気に障ったり放ったらかされたりそんなこともあるけれどあなたは　あなた　で　いいあなたは　あなた　が　いい神様が　つくられた大切な　存在神様に　愛されている大切な　存在神様が　引き合わせてくれた大切な　存在愛するがゆえさらに　よい存在へとつくりかえて　くださる

  2006.04.08

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• 弱った心

  心がすこし、弱くなっていたみたい。いつものことが気に触り、些細なことで傷を受けた。心のバリア機能が、落ちている。いつのもの歌に涙を流し、新しい歌に心が震える。過敏になっている。「しかし、主は、『わたしの恵みは、あなたに十分である。というのは、わたしの力は、弱さのうちに完全に現われるからである。』と言われたのです。ですから、私は、キリストの力が私をおおうために、むしろ大いに喜んで私の弱さを誇りましょう。ですから、私は、キリストのために、弱さ、侮辱、苦痛、迫害、困難に甘んじています。なぜなら、私が弱いときにこそ、私は強いからです。」 コリント人への手紙　第二　12章9～10節喜んで、弱さを誇る･･･。主の力が、私の弱さのうちに完全に現れるように。バリアが弱っている時には、主の御手も届きやすい･･･。

  2006.04.07

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• 手放す･･･物を、思いを

  今年はちょっとずつ、身の回りの整理をしていきたいと思う。家の中の、物、モノ、もの･･･。使っていないもの、必要ないもの、それらを家においておくだけで、場所も精神もゆとりを失いそうだ。空いたスペースは、心のゆとりのためにとっておこう。空けておくのも、必要なこと。時間も同じだね。心の中、これはもっと難しい。形がなく見えもしない。けれど確かに、心の中を占めている思い。しがみつく思い。そのなかのひとつ。今月末までに結論を出そうと自分で決めた、ある選択。まだ結論は出ていない。続けるのはNoと強く言うつもりだったが、できる範囲でYesなんて勝手すぎる選択肢を自分で創りだしている。それをすると、中途半端になるのは必至。空けておくのも、必要なこと。どうやら結論が出たようだ。

  2006.03.30

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• One of the most important days for me

  この世に生を受けた日与えられた　命を感謝します神様に愛されていることを感謝します気づかなかった時でもそっと　ずっと手を差し伸べてくださっていたことを感謝します今日も　今日までも生かされていることを感謝します

  2006.03.28

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• 走リ終えた後は

  雨が降ったり、寒かったり、いつもの道が工事中だったり、共に走る人がいなかったりで、つまり面倒臭くって、しばらくジョギングしていなかった。今日は家族がそれぞれ家に居ないという気楽さもあり、郵便局での用事ついでに遠回りをしてジョギングした。思い立って飛び出したので、ジーンズのまま。靴も運動靴タイプとはいえ踵のないもの。ゆっくりなので、まあいいか。走り始めは、脚も息もしんどかった。少し走るのに慣れてきたら、走りながら何の気なしにこんなことを考えた。しんどいのに、何で走ろうと思うんだろう、そして、走れるんだろう？走った後の心地良さ、快感を知っているから。ランナーズ･ハイっていうのかな。また、続ければ必ず身体が走ることに慣れ、強られる事もわかっているから。体力がつけば、さらに長い距離を、長い時間を走ることができることがわかっているから。わかっているってことは、そのようになると信じられるということ。今までの経験があるから。そうだ、信仰のレースって言い方をするけれど、同じじゃない。パウロがこんな風に言えるのは、走り終えたらどうなるのか知っているから。「けれども、私が自分の走るべき行程を走り尽くし、主イエスから受けた、神の恵みの福音をあかしする任務を果たし終えることができるなら、私のいのちは少しも惜しいとは思いません。」使徒行伝 20章24節 「競技場で走る人たちは、みな走っても、賞を受けるのはただひとりだ、ということを知っているでしょう。ですから、あなたがたも、賞を受けられるように走りなさい。」コリント人への手紙第一 9章24節 「私が世を去る時はすでに来ました。私は勇敢に戦い、走るべき道のりを走り終え、信仰を守り通しました。」テモテへの手紙第二 4章6-7節 走るのは、決して楽じゃない。信仰の道を走り終えた後、天での大きな祝福が待っている。ジョギングやマラソンと違うのは、いつでも初めて走る道だということ。死ぬまでずっと続くということ。走り終えた経験はなくても、聖書に"その後どうなるか"が記されている。走れば走るほど、信仰も強められ、さらに厳しい道を走れるようになるんだ。そして、走り終えた後の祝福も大きくなる。信じれば、走れるよ。

  2006.03.27

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• 弱きを知るべし

  自分自身も弱いくせに、弱いところがあるくせに他人の弱さを、弱い部分を、わかってないんだなぁと思う。わからないばかりか、自分や誰かと比べて"どうしてこうできないのかなぁ"と、的外れの思い煩いが湧き上がってくる。どうか、ありのままの他人の姿を、受け入れることができますように。神様、あなたがこのままのわたしを受け入れてくださっているように。

  2006.03.08

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• 人にエネルギーをもらってる、って感じ!

  ここ１週間、いろんな人と会った、喋った。今年に入り、気心知れた人とともにゆっくり過ごす時が与えられなかった。そしてわたしの心は引きこもっていってしまっていた。人と会いたくない、疲れる、ゆっくり過ごすなら１人のほうがいい･･･。そう思う反面、心の渇望にも気づいていた。それがどんどん多いかぶせられて行くような感触。祈りが空回りしている。礼拝メッセージが心に響かない。御言葉が届いてこない。久々に、主の姉妹の集まりに参加できる時間が与えられた。もう一つの集まりにも、そして個人的に(１時間ほどでも)人と会い、話す時間が次から次へともたらされた。顔を、目を、心を向け合い、話し、聴き、時に祈る。心に覆われていた包装紙が一枚一枚剥ぎ取られ、表れるべきものが見えてきた。覆いが除かれていくと、人からのエネルギーが入ってきた。そしたらね、不思議なことに、また人に会うのが楽しくなってきた。帰りには、感謝の思いでいっぱい。それからまた、別の集まりに行っても、別の人に会っても、クリスチャンじゃなくても、その度に喜びと感謝の思いで満たされる。この人(たち)と出会えて、また時間を共に過ごせてよかったなぁ。人と共に時間を過ごすって、いいね！そう、また思えて、嬉しい！

  2006.03.07

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• 「境界線　バウンダリーズ」

  「境界線　バウンダリーズ　聖書が語る人間関係の大原則」を友達に借りて読んだ。　―あらゆる人間関係のもつれは「境界線」の問題だった―境界線とは、わたしなりの解釈では自分の、相手の、責任範囲を明確にすること。ある問題が誰の問題なのか、はっきりさせること。"NO"と言うこと、"NO"を受け止めること。「あなたには、あなた自身を変える力しかない。他人を変えることは出来ない。本当の問題は、あなたが、その問題の人とどう関わるか。」今まで"NO"と言うことがよっぽどの事情でもない限り出来なかったわたしだけれど、それは、他人に自分を支配されてしまっていたのだと気づく。クリスチャンなら犠牲を払って与えることを喜ぶべきなんじゃないか。でも、与えることによって、相手(家族、子ども、仕事のパートナー･･･)をよりよくしているかどうか。こんな視点で考えたことが、なかった。境界線問題とは瀬K人の問題。誰が何に対して、どこでわたし達が終わってどこから他人が始まるのか。どこで神が終わって、どこからわたし達が始まるのか。境界線を引くことは、自分を拘束するものではなくて、自分が他人の支配から自由になること。自分のアイデンティティーを構築すること。あまりにも書かれてある内容が豊富なのでまとめることは到底出来ないが、自分でもこの分厚い本を買って、何度も読み返したいと思った。この本についてはリトルドンキーさんの日記に詳しく書かれてあります。今この本を読む機会を与えてくださった主と、長い間この本を貸してくれた友に感謝です。

  2006.03.07

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• できることを

  先週、小さなものを小さなままで用いてくださった神様。小さなままでも用いてくださるなら、もっともっとお使いください。喜んで、差し出します。あなたのために。あなたの子たちのために。　　*　*　*　*　*　*自信満々ってわけじゃない。純粋に差し出したいのか、単に目立ちたいのか。この思いがどこから来るのか、慎重にしようと思ったけれど、この思いを言い表す機会があっけなくやってきちゃった。できることを、させて頂きたい。

  2006.02.26

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• 回転寿司の待ち時間に

  今日は夫の夕食が不要の日。そして、ある回転寿司屋が今日までセールをやっている。子ども達は大好きな回転寿司、長らく行っていない。たまにはわたしも楽したいので、子ども達を連れて外食することにした。早めの時間に行ったつもりだったが、案の定待リストはいっぱい。名前を書いて何番目か数えると、なんと21番目。1時間ぐらい待つかなぁ、人の多い待合でずっと待つのもいやだなぁと思ったので、道を隔てたところにあるショッピングセンターで時間をつぶそうかと思った。子ども達に提案したところ、娘に大反対された。1人で行くわけにも行かず、その場に留まった。少し経ってから、娘が言った。「お母さん、10人の娘、賢い娘と愚かな娘の話、覚えてる?」･･･どきっ。そう、新約聖書マタイによる福音書25章1～13節にあるお話。それぞれがともしびを持って、花婿を出迎える10人の娘たち。5人は愚かで、5人は賢かった。花婿が来るのが遅れたが、夜中になって「そら、花婿だ、迎えに出よ。」と叫ぶ声がした。花婿が来た時に、ともしびと油を用意していた賢い5人の娘達は花婿とと一緒に婚礼の祝宴に行き、戸が閉められた。油を用意しておかなかった愚かな娘達は、賢い娘達に油を分けてもらえず、慌てて買いに行って戻ってきたが、花婿は「わたしはあなたがたを知りません。」と言った。「だから、目をさましていなさい。あなた方は、その日、その時を知らないからです。」マタイ25章13節そして、娘に詫びた。「Sちゃんの考えが正しいね。いつ呼ばれるかわからないよね。もし外に出ている間に呼ばれたら、順番とばされちゃうもんね。」結局待ち時間は30分ほど。ショッピングセンターに行かなくてよかった。子供に教えられることは、多いです。

  2006.02.18

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• この小さき力をも

  あることがきっかけで、わたしの小さな小さな力でも、もう一度差し出したいという思いが強くなり、祈っていた。けれど、その力が本当に役立つのかどうかも自分ではわからなかった。もっと達者な人もいるのにあつかましいかも。差し出したい思いが勝って能力が伴わないのもまた困る話だ。小さな力、英語の音がちょっと聴けたり読み書きできるだけ。知っている語彙も多くはないし、話すのは苦手。(書けても、話すスピードには間に合わない)唯一、音の聞き分けならおおよそできるというだけ。こんな小さな力をも、小さいなりに、神様はもう一度差し出す機会を与えてくださった。話を受けた時、即「やるよ!」と答えた。紙の上ならなら"my pleasure!"とでも言えたことだろう。やっぱり、話すには間に合わない･･･頭の回転。

  2006.02.17

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• 何事にも時がある

  伝道者の書　3章1～8節「天の下では、何事にも定まった時期があり、　すべての営みには時がある。　生まれるのに時があり、死ぬのに時がある。　植えるのに時があり、　　植えたものを引き抜くのに時がある。　殺すのに時があり、いやすのに時がある。　くずすのに時があり、建てるのに時がある。　泣くのに時があり、ほほえむのに時がある。　石を投げ捨てるのに時があり、　石を集めるのに時がある。　抱擁するのに時があり、　抱擁をやめるのに時がある。　捜すのに時があり、失うのに時がある。　保つのに時があり、投げ捨てるのに時がある。　引き裂くのに時があり、　縫い合わせるのに時がある。　黙っているのに時があり、話をするのに時がある。　愛するのに時があり、憎むのに時がある。　戦うのに時があり、和睦するのに時がある。」今が、何のときなのか、静かに、見極められるように。

  2006.02.10

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• 「なくてならぬもの」三浦綾子著

  「なくて　ならぬもの」三浦綾子著を読んだ。彼女が各地で講演された話をいくつかまとめたものだ。その中でいくつか心に留まった言葉。その中で罪の尺度という話があった。「･･･自己中心的は罪だということは聞いていました。自分がやった罪というのは、私たちは、本当に1センチぐらいの罪にしか感じない。1センチよりももっと感じないかもしれない。･･･けれども、人がした同じ悪さは、1メートル、5メートル、1キロくらい悪くなっちゃうんですね。」ああ、まさにわたしのことです。自分がやってしまったことなら、ま、これぐらい、いいか、と思うのに、誰かが同じことをしてしまったのをいちいち気にとめる。不愉快に思う。本当に、赦しを請わなくてはいけません。「『何も問題はありません』という人。･･･それは、問題がないのではなくて、問題を見出すことのできる眼をもっていないということではないかと思います。私たちは人間として生まれてきて、人間であるかぎり、毎日人間として生きようとした時に問題を感じないということはないのではないかと思います。」物事が順調に進んでいる時、「何も問題はないわ」と思います。問題が見えにくくなっているのでしょう。でも、誰かに「あなたには問題がないの?」と見つめられると、不安になっちゃうのです。"How are you?" の挨拶すら、そんな心を見透かされているようで、"I'm fine." と返事ができないときがあります。問題があるとき、というより見えているときのほうが、自分の心に素直になれるような気がします。「私たちは、どんな人も、その人の人生においては、その人が主人公、自分自身が主人公だと思うのです。この地球が始まって以来、地球が終わるまで、私と、あるいはあなたと同じ人は、絶対にこの世に現れません。あなたと同じ人は一人もいない。あなただけしかいない。ということは、あなただけをつくられた神様がいらっしゃる。その神様は、何かをあなたにさせようとしてらっしゃるということを、私は、本気で信じていただきたいと思います。」他の人には通行人にしか見えないとしても、わたしはわたしの人生の主人公。その通りなんだけれど、それを意識しないものだから、いつも「わたしの人生はどこにあるの？」という日常を送ってしまいがちです。あれをしなくちゃ、これをしなくちゃ、たくさんあるけれど、本当に大切なことは数少ないのかもしれません。立ち止まり静まってわたしの人生を取り戻す時も必要なようです。黒柳朝さん(徹子さんのお母様)の言葉の紹介もありました。「素晴らしいものはみんなタダ」ありがとう、のひとことだとか、自分に向けられる優しい笑顔だとか。

  2006.02.09

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• カレンダー

  古きをひとつめくれば新しい風景の　目前に広がる希望を抱かざるをえなしちょっと改良↓古きをひとつめくれば新しき風景の　眼前に広がりし白紙の明日に　希望を抱かざるや

  2006.02.01

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• 死に様は生き様

  祖母が逝ってから10日経とうとしている。葬儀が終わってすぐにまた、せわしない日常に戻り、落ち着く間もない。おまけに娘も疲れが出たのか熱を出して数日寝込んでいる。手を止めた瞬間、ふと寂しさに襲われ、目が潤んでくる。中島みゆきの「転生」をBGMにしんみりする。祖母は、早くに夫を亡くした。わたしの母は既に結婚していたが、息子2人をその後卒業させ結婚させた。一時息子一家との同居もあったが、自由を好む祖母は独り暮らしを好んだ。一生続けるための三味線、長唄という趣味を持ち、仕事もし、常に快適な暮らしを追い求め、家の改修･補修、家電製品の買い替えなど、「歳だからもういいわ」などとは微塵にも思っていなかった。気丈だった。いつも笑顔で、元気で、曲がったことは大嫌い。筋が通らないことにはとことん腹を立てる、媚を売らない、苦労話は笑い飛ばす、そんな祖母は周りの人たちに強い思い出を残して逝った。通夜式、告別式で集まった親族、長年のお付き合いのお坊さん、口々に強烈な印象だった祖母のことを偲んだ。癌がわかって約1ヵ月半。その半分は検査入院。診断はついたが、治療は出来ない状態。一事退院もつかの間、元旦におせち料理も口にせぬまま救急車で運ばれ、入院闘病生活、そのまま帰らぬ人となった。毎週末に見舞いに行ったが、明らかに衰弱していく祖母を見るのは辛かった。「治って帰るつもりなんだけどねぇ。」「このまま意識がなくなるのかねぇ。」「元気になったら、温泉に行きたい。」「(点滴、体液を抜く管をつけられて)こんなの、人間じゃないわね。」「(随分弱ってからも)車椅子に乗って廊下を散歩させて。」いろんな思いもあっただろうが、最期までこうしてほしいという意志を周りに伝え続けた。気に入らなければ文句が飛ぶ。うつらうつらするようになってさえも。最期まで気丈に、病気と闘った。祖母らしい、最期だった。

  2006.01.27

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