紫陽花長屋

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• フェリーニの死神少女、ミイラ、ドッペルゲンガーなど雑感

  ハムナプトラ観ました。初見時、虫ウジャでリタイヤ。あれから10年くらいでしょうか。虫ウジャ映画、少し耐性がつきました。ハムナプトラシリーズ、テレビでやるたびに観る人が家族なので（涙）。しかし、ベラ・ルゴシの伝記映画、売りやがった。止めたのに。なんで売るかね。うきー。それはそうと、この映画の元となった、30年代のミイラシリーズは観てません。たぶん。観たい。ボリス・カーロフでてる。我らがボリス様関連では、『古城の亡霊（1963）』はDVD所持（失笑）。ニコルソン、ボリス様、ロジャー・コーマンで撮影2日、ということばかり話題になってるみたい。確かに美しい映像詩のような画像で、俳優は芸達者なのだが、色々唐突で、しっかり観てないと話がわからん。実は作りこんであるのだが、まあ、話はどうでもよいような、よくも悪くも昔テレ東二時枠でやってたようなB級っぷり。そういう面白さをレビューしてるサイトが一つだけあった。ちょっと嬉しかった。ホラーつながりで、以前それこそテレ東二時枠で観たきり、誰に話しても解らなかった印象深い快作（？）が、深夜のホラー映画サイト徘徊で解った。ただし、そのサイトのレビューは見当はずれ。オムニバスの二話目。『ウィリアム・ウィルソン』（ポーの名作）も知らないのかよ（怒）。何がアリキタリのドッペルゲンガーモノだ。高校のサイドリーダーでも読まされた古典だぞ。ちなみにその本には、ポーの『落とし穴と振り子』や、H．G．ウェルズ『盲目の国』とかが乗っていた。一話目、すすり泣く馬の館、も確か原作があったはずだ。（DVDでは『黒馬の哭く館』という題らしい）三話目、これはフェリーニのオリジナル。これ、これが凄い印象に残っていたの。白いドレス、ボールをつく少女の幽霊（死神）。それが繰り返し出てくる。それが、もう、怖いのなんの。このシーンしか覚えてなくて、オムニバスってのは覚えていて、一話目は馬の出てくる話ってのも薄っすら覚えていた。フェリーニとか、二作目がルイ・マルのポーとか、何も覚えてなかったなぁ。これだけの情報で解ってくれる映画マニアは居なかった（笑）。件の映画（オムニバス三作）は、世にも怪奇な物語　　HISTOIRES EXTRAORDINAIRES【データ】フランス　1967年　カラー　121分　日本公開1969年7月　日本ヘラルド配給監督　ロジェ・バデム、ルイ・マル、フェデリコ・フェリー二出演　アラン・ドロン、ブリジット・バルドー、ジェーン・フォンダ、テレンス・スタンプ、ピ－ター・フォンダでした。DVD探そうっと。前回日記から異様に日があいてる（笑）付記。知人による情報。上記オムニバス、全部ポー原作とのこと。　　　私の教養の無さが露呈しました。

  April 25, 2012

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• ゆさぶられっこ症候群

  滋賀県で、死亡事故があった。6か月の女児が、ゆさぶられっこ症候群により、死亡。激しくなくので、強くゆさぶったことによるそうだ。恒常的虐待の形跡はないという。それなのに、母親は「容疑者」。「虐待死亡事件」として扱われる。報道は、「ゆさぶられっこ症候群は、虐待として位置づけられる」と言う。しかし、育児書には、「高い高い」や「ゆすりあげ」も危険と書かれている。5歳になるわが子が赤ん坊のころ、本当に怖くて、周囲の善意の方々が、激しくあやしてくださる度に青くなったものだ。その点も、今回の記事の最後のほうに付記されていた。しかし、「虐待死」という、今や社会悪と目されている「犯罪」であると強調し、ゆさぶる危険性そのものが伝わりにくくなってしまっている。問題は、「ゆさぶられる」原因や状況ではなくて、「ゆさぶられる」という事態そのものが危険であり、善意であれ、悪意であれ、無意識であれ、死にいたる場合があるということの筈だ。特にアメリカで、父子の体格差は日本と比べ物にならないようで、あやして「ゆすりあげ」をしたら死亡、という事故が、一時期多発していたそうである。車が危ないからと、ちょっと手を引いたら脱臼、という事故も、実は日本でも、お父さんがよくやってしまうと聞く。虐待と言って騒ぐよりも、力加減の大切さと、大人と乳幼児の体格差の再認識を呼び掛けるほうが、こうした痛ましい事故を減らすことに、つながるのではないだろうか。（特にお父さん注意）最近、子供が立って叱られているときの状況について、「大女に見下ろされているのだから、ただ怖くて、内容なんか聞いてない」という表現を読んで、ハッとした。もっと小さいときには、しゃがんで目を観る叱り方を、私も周囲の保護者も普通にしていた。しかし、5歳にもなると、わざわざしゃがんで叱る親は、あまりいない。家で座らせて叱る場合も、子供は見下ろされているのである。倫理云々の前に、そうした動物的な部分、単純な大きさの違いによる恐怖を、しっかり理解して対処しないと、叱ったところで、まったく効果がないわけだ。どんなことでも、解決の糸口は、意外とシンプルなところに隠されている。

  December 18, 2010

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  池袋古本市

  文庫100円、函付き単行本300円。それほど掘り出し物では無いけれど。喘息治療の帰り、ついつい覗き、ついつい購入。他にもめぼしい本があったけれど、保留しました。お金も、収納場所も、熟慮する時間も無いので。漢詩の本、巻頭は陶淵明。菊酒に言及した詩で、季節にもマッチしています。陶淵明の時代、菊を浮かべたお酒って、どんなお酒だったのでしょうか。あとで調べてみようと思います。

  October 21, 2010

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• フィドルは楽し

  友人から楽器を借用し、フィドルに挑戦中。初めて触るバイオリンにオドオドしながら、とりあえずは無料体験へ。思った以上に難しい。リズムを気にすると、弓の真ん中辺でチョコチョコになっちゃう。先生のおっしゃる「弓の全体を使う」や「弓と弦は直角に」を意識すると、リズムも何もかも、滅茶苦茶～お教室を幾つか調べてみたけれど、決まった曜日に決まった時間があかない育児母なので、かなり難しい。調べた範囲、お月謝はだいたい一万強。高い…維持費も考えると、子供に電子ピアノ買ってやる予算が消えてしまう。現在は、習うのは無理。そこで、youtube の　how　to　ビデオを観る。更に教則本を購入。(the irish fiddle book)わかったこと。１、バイオリンは弓の全体を使う。フィドルは上半分もしくはせいぜい3分の2だけ使う。２、小指は弓の下のほうを使うとき以外は、弓から離れていることが多い。３、お箸を動かすみたいな感じで弓は軽やかに弾むように動かす。　　(感覚的には、ボーランのティパーと似ているように思った。)４、弦を押さえる左手も、踊るように運指する。５、上級者になると、足まで踊る(楽器は体の一部みたい)。フィドルっていうのは、要するに、踊りの地方(じかた、BGM)ではなくて、ダンスそのものという感覚らしい。楽しそう。難しそう。やる気出てきました。でもオドオドそして、教則本は、音符の種類、リズムの種類から始まる。リズムには、８分の９や８分の１２という、アイリッシュトラッド特有のものも出ている。次に楽器の持ち方、弓の持ち方、使用法。チューニングについて。開放弦の練習。ここまでで３１ページ。ホームキー(D)のレッスン。 まずは４本中真中の二本の弦(DとA)で、Dの一オクターブ分。音階の次にはじめてのチューン(曲)。３６ページからは、下のソから上のシまでを使って、ニ長調のポルカやエアー。そこから二ページくらいづつ使って、G、A、Cの長調を学ぶ。４２ページから１２２ページまでは、いよいよ本格的フィドルの講義。練習曲と解説が入っている。写真など入って、以降は１０１曲の楽譜集と関連書籍や曲目紹介などの付録。別売のCDもあるようだが、今のところは探していない。あったほうが、いいのだろうけれども、予算がもうない…バイオリンにはフレットが無い。が、これは案外なんとかなるものだった。なにしろ、初級フィドルは、二オクターブ単音のみで１００曲以上弾けてしまう。もちろん、初級終了時には、という意味であるが。おおざっぱな音程が取れれば、一応は曲に聞こえてしまう。(この際、音質とかリズムとか音色とかは不問。)微妙になってくると予測される高音域は、出来なくてOK。そもそも、そんな音使わない曲ばっかだもーん♪もちろん、人前で演奏するのならば、何ともなっていないかも知れないが。で、現在は、D の曲を練習中。題が読めない。英語訳も載っているが、原題のゲール語が読めない。おこづかい貯めて『ゲール語四週間』購入予定。辞書まで買うと、ふたたび子供ピアノ予算が無くなるので自重。ちゃんと持てているのか、弓の扱いはあっているのか、よく解らない。でも、それほど体に負担はかかっていないし、教則本もエチュードではなく、ひたすらチューンの練習で、フィドルの魂を習得して行くというスタンスが楽しい。文字中心の解説なんだけれども、とてもわかりやすい教本だ。ただし、一応は音符の基礎から書いてあるけれども、はたして本当の音楽初心者が解るのかどうかは、不明。たぶん解ると思いますけど。特殊リズム以外は、小学生の音楽授業レベルの内容だし。よく、ピアノ等習わないと楽譜読めないと聞く。が、それは高度な発想記号とか、オーケストラ譜の解読(笑)のことではないだろうか。もしくは、授業を聞いてないか後者の場合は、音楽レッスンに通おうがどうしようが、読めるようにはならないと思う。小学校のうちに、ヘ音記号まで習ったように記憶している。私はピアノを数年習っただけだが、主に学校の授業だけで、簡単な曲なら、十分楽譜は読めるようになった。もっとも、音楽愛好家で楽譜読めないひとって、結構いるようだ。もともと、記譜法なんて、耳も記憶力も悪い人に伝承してゆくために発展したのだし。私はまさしく、耳も記憶力も悪いので、楽譜が無いと何もできない。歌だって覚えない。音楽趣味の方に驚きあきれられたが、事実だ。そんなわけで、楽譜を頼りに練習中。最初のオドオドはどこへやら、練習時間を作れる日が嬉しくなってきた。ただし、音楽の出来る方に聞かれたら恥ずかしい。しかし、フィドルを人気の無い公園で思い切り練習したあと、ホイッスルを練習すると、小さな音に聞こえて油断してしまう。バイオリンという楽器、音が大きい。一般家屋内での練習は、きっと苦情もしくは通報を受けるだろう

  March 2, 2010

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• 家紋、決着(ほぼ)

  七五三を期に、家紋を調べる候補は「横木瓜」。結婚前後に、家紋によるひと騒動があった。夫実家では家紋がタブー話題になっていた。妻実家は両親ボケがはじまっていて、様々情報が混乱していた。なんだかんだで探索を諦めて、放置していた。ところがこのたび、ルーツ的なものも含めて、ほぼ正解というものが判明した。これまで得た情報をもとに、夫実家、妻実家、妻実家母方、の家紋にたどり着いた。一、夫実家は「山形に木瓜(やまがたにもっこう)」木瓜の上に「への字」みたいなのがついている紋だ。苗字、地域、一度だけ観て写真撮影は失敗したうろ覚えのお墓から正しいと思われる。夫実家に伝わる「祖先」とされる人物(超有名な歴史上の人物)を考慮すると、山形がつくのは少々珍しいようだ。が、分家や下賜などを繰り返す度にアレンジされるのは常なので、気にしない。ちなみに、夫実家の本家は「違い鷹の羽」。これは冠婚葬祭等で判明している。また、生前夫祖父が「女は家紋をつけない」と発言した。この謎は、おそらく、「本家の紋はつけない」「女性は女紋を(主に関東の習慣)」の意だ。夫実家のお墓家紋と、夫祖母の紋つき家紋「蔦」が一致しなかったのは、このためであろう。二、妻実家は「丸に二つ引き」引き紋の一種である。丸の中に二本の横線が引かれている。苗字、地域、まだ両親がボケない頃に聞いた話を総合すると、ほぼ間違いない。しかし、現物資料を目にした記憶が全くない。三、妻母方実家(女紋)は、「隅立て四つ目」四つ目紋の一種だ。これまた、苗字、地域、実家にあった着物の紋を総合して、正しいようだ。妻実家において同じ家紋とされる「歴史上有名人物」の紋は、アレンジが違った。実家にあった着物を仕立てるとき、「たいへん珍しい家紋」と言われたという。現物資料に紋入れする際、アレンジされた可能性も否めない。歴史上の人物は、かなり有名な人物であり、その明らかな子孫は今も健在ときく。そのため、遠慮して変更を加えたのかも知れない。以上の点から、四つ目の中でも別の家紋も有力候補ではある。四、息子の晴れ着には…？？？三でみた女紋は自動的に却下として、現在こう着状態の夫実家の家紋を入れるべきか、奇跡的関係修復(あくまでも一部親族とのみだが)へと向かっている、妻実家の家紋を入れるべきか？はたまた、夫婦実家の家紋を組み合わせて、これまた稀少な、「四つ目モッコウ」に変更してしまおうか？？？「丸にモッコウ」とか？今年、満年齢での七五三を迎える息子。お正月には、無理やり一つ身の家紋無しを着たが、喜んでいた。お節句から着用できるように、四つ身を購入予定である。子供も、柄を選んで大変楽しみにしている。しかし、判明したからには、晴れ着に家紋を入れてやりたい。勝手に決める「お好み紋」に少し抵抗があって、紋入れに踏み切れなかった5年間。ようやく辿り着いた家紋たち。朧げなルーツ。せっかくだから、私も、適当な手持ちの訪問着もしくは江戸小紋に洗いをかけて、一つ紋を入れたい。常識的には息子→夫実家(山形に木瓜)私→同上もしくは妻実家女紋しかし、妻実家女紋といっても、実は妻母方実家紋であり、母から娘へと代々伝わる、正規の女紋ではない。正規の女紋は、不明である。この「なんちゃって女紋」をめぐっては、出来れば忘れたい騒動もあった。祖母は、母方実家紋をつけていた。おばは、婚家紋をつけている。というわけで、普通に考えたら「山形に木瓜」で決定。しかし、夫実家との関係は…(以下無限ループ)庶民にとっては、今や存在さえ忘れ去られた家紋。たかが家紋。されど家紋。穏健アレンジということで、「横モッコウ」が最有力候補になりつつあるが。それでも、迷ってしまう三十路の春であった。

  February 23, 2010

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  ライダーもの、そして入院中の読書【感想編】

  幼稚園では、ウルトラマンがアツい。園の仲間たちも、園以外のお友達も、ウルトラマンの最新映画を観に行くそうです。しかし率先してウルトラマン派だった筈のわが子は、何故かいまさら、古いライダーものにシフトチェンジ。ウルトラマン映画に誘ってみたら、ライダーがいいと言いました。ディケイドは、放送中、ほとんど興味がなかったのに…(当時はレオとセブンに夢中だったのですよ)最近では、ZOというのがお気に入りで、何度か観せられたのです。似通った怪物の出る「ガロ」は怖がって泣いたのに、なにゆえに？？？ZOの怪物、作りはグロテスクだけど、動きが「アルゴ探検隊」みたいでユーモラス。そういえば、「ガロ」も動きが(たぶんわざと)ぎこちなかったような。小説でいえば、ゴチックロマンみたいなものかしら？でもライダーってバッタなのね。カマキリかと思ってましたわ。島本が漫画にしていたそうな。島本を懐かしがるとオタ呼ばわりされがちなんだけど、ウルトラマンでもライダーでも、懐かしがるのはたんなる老人であって、オタ(記憶と反復と収集と群棲を伴う人々)では無いのであります。第一、どっちかというと安永航一郎のほうが…それはさておき。ラパロという手術にて、数日入院した間、少し読書しました。思ったより眠くて、あまり読めなかったのだけれども、感想を少々。●神曲　地獄篇昔の地獄は解り易いですねぇ～悪いことしたら、即地獄行き。それどころか、キリストを信じなかったものは、どんな善行を積もうと地獄に。煉獄でいいような気もするんですが、そこはそれ、中世は厳しかった現代では、アンチクリストですら、本当に地獄行きかどうか解らないという説も。そうでなければ、とりなしの祈りの意味も無いですからね。ま、死んだら解るので、その辺りの事情は気にしないようにしましょう。ところで、学生時代に読んだときには、読みづらく感じて挫折したのに、今回はスルスルと入って来ました。文章に集中することが難しいと感じる、今日この頃ですのに。もしかして最近、地獄に近付いたのでしょうか、アテクシ●智恵子抄飾りをはぎ取って行くと綺麗になってゆく「女というもの」。引出にお金がなければ、買い物にいかないだけという「智恵子」。シンプルな行動。シンプルな生活。四畳半ちゃぶだい文化に目覚め、あこがれる。狂ってしまった智恵子は、美しい切り紙をして、愛されて、後の世の人々にまで、愛でられて。不思議な人生。光太郎智恵子。小学生のころに好きで。学生時代に好きで。その彫刻も切り絵も、そして詩さえも、学生時代にけなす人がいたけれども、やはり好きで。芸術的価値や、資料的価値は解らないのです。でも、今回久しぶりに触れたら、やはり好きで。そして、今まで以上にハッとさせれらたのでした。退院後、入院前に手をつけたガラクタ一掃を続けています。もっともっと、シンプルに生きたいものです。モノが減っていけば、きっと何かが見えて来るでしょう。少なくとも見えている床面積が広がりました。物理的な視野が開けましたよ。それだけでも、ずいぶん清々しいものですね。●漫画病院にあった漫画雑誌を拾い読み。途中抜けているものの、それなりのひと続きでした。特別面白いわけでもないのに、つい続きが気になる。しかし、週刊誌のため、一話～最終話までが読めるわけでもなく、なんとなく釈然としないまま、疲労しました。愚かなことです。ただ、これが時間の無駄だったのかどうかは、今のところ、解りません。少なくとも、目を使っても吐き気がしなくなる為のリハビリにはなりました。●TV昔みた二時間ドラマの再放送を観ました。途中から途中まで(笑)。観ているうちに筋を思いだしたのですが、ついついチャンネルも変えず。しかし、疲れたので、結局は途中で消しました。別の日。仲間さん主演で放送中だった、ドラマ「アンタッチャブル」の予告を観ました。遅い時間のドラマなので、入院中は観ませんでした。そのうえ、あまり観たいとも思いませんでした。退院後、偶然、途中から途中まで観ました。雑然とした感じのドラマでした。ガタック(佐藤智仁)とかG3のひと(要潤)とか出てました。寺山修二にセーラー服くれと言われたひと(高橋ひとみ)とか、役者になりたかったのにテントを組まされてたひと(六平直政)とかも出てました。出演者、みんな濃いです。役者さんがです。役どころが、ではなくて。その後も二度ほど観ましたが、仲間さんが主役の筈なのに、なんとなく影が薄く、あまり活躍もしていないような気がしました。かといって、誰かほかの登場人物が活躍していたふうも、ありませんでした。そして、いつの間にか放送が終わっていました。ネットで最終話を観たのですが、なんとなく思い入ればっかりで、無駄の多いドラマでした。学生サークルの映画みたいな…仲間さん、三十代ですか。まだ若々しい感じがするので、ちょっと意外です。これからは、どんな役を演じてゆかれるのでしょうね。

  December 23, 2009

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  朝とピンク

  【ピンク好きの息子。】人から不審がられても、嫌いなふりをしなくてよいと教えている。男の子がピンクのものを持っていて「何故」「可哀そう」と聞かれ、はじめは驚いた。なんて頭の固い、前近代的な人々だろう、と。が、どうやら私がリベラルなだけのようだ。世の中、それほど自由じゃないよ。テレビのキャラ「ごよーだー」が格好悪いと言った私に、「僕には、格好いいんだよ」と笑顔で教えてくれた。母が格好悪いと思っても、怒らないし、無理にマネもしなくなった。4歳児、価値観の多様を見事に受用している。母なる人、満足す。【朝のゆとり】入院を告げていた数少ない人に、病院では朝がゆっくりできた、と話したら、奇妙な表情で沈黙された。この人、いい人なんだけど、たまに、なぞの反応をする。向こうもきっとそう思っている。感覚が違う。理屈抜きの部分で。社交べたな私には、こういう微妙な距離感を保つのが難しい。が、入院時の「朝」の効果はてきめんで、自分の感覚を「おかしいのでは」と不安になることが無くなった。こういう、「どうでもいいこと」に関する快・不快の感覚は、人それぞれで当然だし、共感されなくても構わない。「私はこれでいい」「この子はこれでいい」神様が創ってくださったそのままで主に於いてよしとされたのだから。【朝のグルーミング】入院中、6時起床、8時朝食。その間に、体温・血圧・手術痕の経過確認。二時間の間に、することはそれだけ。何年振りかで、ゆったりグルーミング。洗顔のあと軽いマッサージをして、丁寧に髪を整える。最初は、はっきりわかるほど、凝っていた顔や首。手術中、肩に全体重がかかる姿勢なのだそうだ。一度痛めて治りきらない首～肩が、骨まで痛い。しかし、マッサージの効果はあった。退院する頃には、少しはほぐれていた。朝がのんびりできるのは、心身ともによいことだ。首から上のお手入れをして、お祈りも丁寧にして。お祈りは、心を開く訓練だと気づく。心の凝りをほぐすストレッチング、エクササイズだ。「霊操」という言葉の意味が、解ってきた。私の道を示してくださいというお願いも祈りだが、その答えが与えられたときに、心が神に向かって開かれていなければ、気づかない。旧約時代と違って、イエズス様がともにおられる現代ではいつどこでも、臨在の幕屋にいるようなものだ。それなのに、どうして主のほうを向くことができないのだろう。以前首を傷めて、右を向けなかったときのように、一定の方向しか見ることが出来ない。開かれていない視野。ゆっくりと、時間をかけて、丹念に、ほぐしてゆこう。「34週祈りの旅」は、第二の旅に入っている。最初の大掃除の成果や凝りがとれてゆくのは、手に取るようにわかる。しかし、そこから先は、進んでないような気がして難しい。首から上も、魂も、「旅」の終わりには、シミしわの無い、すっきりとした状態になっていることを願う。【機関車トーマスのアドベントカレンダー・チョコ】息子、アドベントカレンダーに機関車トーマスのチョコカレンダーを入手す。おととしも買ってもらい、去年は売り切れでがっかりしていたもの。特別に「1」だけ開けて食べるが、あとは本来のアドベントまで待つ。イエズス様お誕生日「おめれとう」のために、クリスマスまでの一か月の間、毎日いい子さんしながら、楽しみに食べるのよ。説明を理解したのかしないのか、数日はモゾモゾ言っていたが、今では存在すら忘れている模様。それとも、黙って我慢してるのかな？神のみぞ知る

  November 9, 2009

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• エコと地球防衛

  のう腫の手術で入院中、オトウサン、仮面ライダーのキャラ弁に凝る。子供も大喜び。お見舞いに来ても携帯でキャラ弁サイトをチェック。奴「メタルは何つかってるんだろ」私「イワシのさつま揚げとかツミレでいいんじゃない」奴「それだ！(そそくさと帰宅。買出し。)」何しに来たんだ…それはさておき。去年の戦隊は、当初「公害」がテーマでしたね。初期設定なんてアッと言う間に消え去ってしまいましたが…戦隊ものに熱中する幼児たちには、ちょっと難しかったのかも。エコというのを4歳の息子に説明するのは、実はなかなか大変でした。もったいない。と言うだけでは伝わらない。夫は、電気をつけっ放すとオヤツが減るとか脅してましたが泣くだけ。で、あるとき、エコって、地球を守るってことよと何気なく言った。へぇ～！！！かっこいいね！！！それ以来、「これはエコ？」と確認しつつ、自主的に取り組んでいる園児。エコじゃないよ、と言うと、紙をちぎって散らかすのも即座にやめる4歳。今まではすぐに一冊使いきってしまった画用紙も、大切に使うようになった。聞き分けがよくなったのではない。地球を守っているのだ。かっこいいのだ。おそるべし。刷り込み学習。ボクラノ　チキュウヲ　マモルンダ！地球を守るってフレーズ、なんだかよくわからないと思うんだけども、第一、地球って概念があるのかどうか、甚だ疑わしいんだが、とにかくヒーローはカッコイイ。カッコイイヒーローの言うことはカッコイイ。だから地球を守るのはカッコイイ。無理に公害イメージの敵が登場しなくたって、地球を守るの一言で動く幼児。私「お買いものに自分の鞄を使うのはエコ」子「(自分のバッグをみせて)持ってるよ～。地球を守ってるんだぞー」私「お水やお湯を少しで上手に洗うのもエコ」子「(洗面器に入浴用のお湯をためて)これはエコだよ。カッコイイんだぞ～」意味なんか解ってなくてもいいのかもしれない。アツいハートがあれば。4歳児よ。君たちの地球を防衛せよこれで万事OK。

  November 6, 2009

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• デルモイドのうしゅ

  1週間ほどの入院をして、卵巣のう腫を除去手術してきました。痛みはほとんどなく、眠かったことだけが印象に残っています。のう腫は「デルモイド」というものでした。遺伝子情報の暴走で、髪の毛や歯「だけ」を作ってしまうそうです。作られた髪の毛や歯は、排出されずに子宮の裏あたりにたまってしまう。ほおっておくと、捻じれたり腐ったりして救急車騒ぎになるようです。そうなるまで、自覚症状が少ないため、気づかれない場合が多いのも特徴です。内診かエコー検査でしか発見されないそうです。また、小さいものが妊娠時に発覚しても、放置してしまう人も多いらしいのです。私もそうでした。長径8cmにまで育っていました。手術後に、のう腫は子宮より大きくなっていた、と写真を見ながら説明を受けました。そこではじめて怖くなったくらいに、無自覚でした。術後、1日ごとに目に見えて回復するのが面白かったです。昨日はできなかったことが、今日はできる。「かがむ」とか「腕で支えずに寝返りを打つ」とか。手術後、酸素多めで病室に帰って来たそうですが、痛みや悪心もほとんどなく、ひたすら眠かったことを覚えています。入院前後、大掃除決行。4年ため込んだ、がらくたのヤマに呆れつつ…♪ここの　おうちは　かみさまの　いつも　おいでの　おうち　ですねこんな散らかった家にも、おいでくださった神様。塵とガラクタに埋もれて、本領発揮できず、さぞや口惜しかったことで御座いましょう。ゴメンナサイ。家の惨状も体調も、退院後、順調に回復しています。お祈りしてくださった方々のお陰だと思い、感謝しております。病者、死者への思いが、より具体的で身近なものになった1週間でした。死者の月、いっそう心を込めて祈らないといけませんね。先日、幼稚園での聖書講座で、マザーテレサの「死を待つ人の家」が紹介されました。死んで行く人の宗教で、お葬式をする。当たり前のようで、行き倒れ収容施設に於いては、かなり画期的な待遇のようです。現代ですらそうですから、マザーが活動をはじめた頃は、さぞ大変だったでしょうね。マザーテレサ、静かなる烈女ですな。静かな女の一念は岩をも通すのです。穏やかなご婦人のゴリ押しは大抵通ります。女は怖いです。子供のころ、単純に感動して「遠い国の偉人」と思っていましたが、大人になったら、人間として、信仰者として、「身近で偉大」な面が解って来ました。若いうちに、こうした深さを知り「違う生き方(修道生活)」に入られる方々は、やはり、特別の使命を持っておられるのだと思うようになりました。歴史的にも、現実に目にする修道者にも、「意地悪」どころか「犯罪者」すらおりますから、そのへんがどうも、スッキリしなかったのですが、不惑の年に近付くにつれ、朧げながら見えてきました。最後に…古い「食後の祈り」には、現代では消されてしまった、死者への祈りがあります。気に入っているので、家ではこれを使っています。とこしえに　しろしめしたもう　全能の天主数々の　おん恵みに感謝したてまつる。願わくば　死せる人々　主の　おん慈しみによりて　安らかに　憩わんことをアーメン

  November 5, 2009

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  おばけの番組

  　【中古】アニメDVD モノノ怪 伍之巻「化猫」［初回限定版］ホラーが観たくなった。子どもと楽しめるお化けの話を探す。そこでみつけたのが、『モノノ怪』という番組。ホラーというより、怪異譚である。絵も美しく、これが意外に面白かった。クリムトと切り絵と、広重とインドの影絵を混ぜたような。人の顔は、昭和初期の絵本風でもある。しかし主人公と、登場人物のうち若い女性は現代のアニメ風。主人公はなかなか良い味をだしている。若い女性は、どの役も、ちょっと絵柄や口調が苦手なタイプだった。絵芝居やドラマ風の雰囲気のなか、そこだけアニメっぽくて…「若い女性」というものは、実際社会の中でそういうものかも知れないが。狙ってのこととも思われないけれど。画面は多色使いだが、全体に淡い色調で、色褪せた木版浮世絵のよう。第一話は、動きも所々影絵芝居のようであったが、これは後のほうになると無くなってしまい、少々残念。最終話は、昭和初期のマッチ箱の絵みたいな感じ。お話はサスペンス調で、作りは幻想的。こういう夢幻奇譚は、好きだ。先行作品もあって（『怪　アヤカシ』）、こちらは近世の怪談がベース。一話だけ視聴した限りでは、普通の怪談話のようだ。数話ずつ連続の三部構成。続編『モノノ怪』に登場する主人公は、三つ目の話に出るらしい。鍋島の化け猫騒動の話という。私にとっては、お気に入りの怪談なので、どんな仕上がりか楽しみ『モノノ怪』は、なぜか子供も気に入った。地下鉄に化け猫が出る最終話など、翌日に、「地下鉄の、赤い猫さんのお化け、もういっかいみる」とせがむほど。以前テレビで観た『夏目友人帖』というお化けアニメにも、猫のお化けが登場し、息子のお気に入りだった。（正確には、まねき猫に封印されていた大きな妖怪）化け猫好き最近、子供が湿疹で皮膚科を受診した。原因は不明だし、一か所に出て消えてまた別の場所に出るという状況。塗り薬が出て、様子を見ることになった。怖い感染症や病気の特徴とは違うとのこと。かかりつけの皮膚科さんで、とても優しい老先生。かゆいよーと泣いていた息子、暴れもせず、泣きもせず、診察後は多少元気になった。優しさは最良の薬だ。感謝。先日の、婦人科に対して不満を持った自分が、小さく見えて反省す。そんなわけで、お外遊びは当分できない。雨も降っているし、屋内でノンビリと過ごす。今日も「地下鉄の赤い猫さんの続き」をせがまれそうである。

  October 3, 2009

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  手術を控えて　ベールを祈る

  写真は、お手伝い用のエコたわし(アクリル毛糸、かぎ針10号、タンポポのモチーフの一部を利用)と、完成程遠いバラのベール。余計なもの編んでいるから、製作が進まないのでありまするね。しかも、子供、お花のエコたわし拒否。イラナイ…さて、婦人科のことですが。産婦人科の基礎知識「デルモイドのう腫」らしき腫瘍を取り除くことになりまして、近日またいくつか検査をします。それから入院、手術ということが、ついに決定。知らせる範囲やタイミング、準備の内容とタイミングを、祈りつつ、しかし相変わらずオタオタと、考え中です。主に委ねている方なら、「しっかり建てられている」でしょうに…まったくもって、わたくしは、砂上の楼閣ならぬ、砂上の筵小屋ですよああ、もう、ここを偶然見てしまった貴方様、どうぞ、祈って、祈って話変わって…カトリック生活2009年10月号に、日本のカトリック教会におけるヴェールについての解説がありました。明文化した規則は無く、慣習であるとのことでした。ただし、この解説は、「ヴェール無し(忘れたとき)で聖体拝領は許可されますか」という、日曜学校の子供からの質問に答える形。現在のカトリック教会において、かぶる「慣習」が廃れつつある件については、全く触れられていませんでした。とはいえ、「頭を覆う」ことは推奨する論調です。これからは、勇気を持ってベールをかぶろうと思います。被りつづければ、子供も引っ張らなくなるかも知れません若いころ、ベールをかぶっていたら、「いまどきはベールなんて被らない」と複数の信徒、修道者、司祭に注意されたことがありました。（現在通っている教会では、このような事はありません。時代の流行というのも、あるでしょうけれども。）「形より、心、生活」というのは、聞こえはいいですが、それは、形が完成に近付いている方のさらなる飛躍でなければ、「おもいて　学ばざれば　すなわち　くらし」ではないでしょうか？わたしなぞは、怪しまれてばっかりのダメ信徒です。しかし、罪びとの為に来られた主にたいして、頭を覆ったり、ご聖体訪問をしたり、崇敬と感謝を示すのは、悪いことではないはず。そのお母様にろうそくを差し上げたり、ちょっと会釈するのだって、迷信や自己満足ではないはずです。今回の短い解説記事を読んで、ベールの黙想が一歩進みました。これからは、形も大切に、伝統的な既成の祈りも大切に、そのうえで、生活の中での祈りも学んでいきたいと思いました。この方法は、観想的生活へと導き、天の国の建設に貢献するという目標があります。どの手引き書にもそう書いてあります。ですから、子供や祈りの初心者(私）が、まずは、自分などよりずっと素晴らしい霊的直観に満ちた「伝統的な口祷」をするのは、祈りのよい練習になると思います。まして、主の祈り(天にまします、パーテル)は、主の教えてくださったお祈りですもの。心なく天にまします…より、心をこめ感謝に満ちた生活が祈り。それは確かに正論ですが、まだ天にましますの習慣が染みついていない段階の、子供や勉強中の方々にもこの指導をする場面に出くわすと、誤解を生みそうな気がしてしまいます。教えてらっしゃる方々も、いろいろ工夫なさるのでしょう。本質が形式より大切、ということを伝えるために、上記の教え方は、とても重要だとは分かっています。形も、中身も、一度に身につけていくのは、とても難しいことですね。特に、形をほとんど持たない、個人的な祈りの生活というのは、非常に困難を伴います。出来ごとに聞く、などと簡単にいっても、真に主のご計画、み旨を「絶えず、全てにおいて」見出していくのは、並大抵のことではありません。聖人の伝記や手紙、言行録、聖書の使徒書以降を参照しても、それは解ります。われら凡人には、なおのこと…34週祈りの旅も、いつのまにか6週目。言動は全く改善されないように見えますが、私が　今　生きて　ここに　いるということに、素直な感謝の念を抱けるようになりました。少しづつでも、毎日続けることが大切と、解説に書いてありました。本当にそうですね。この祈りの旅のもととなった、「霊操」を編みだした聖イグナチオは、素晴らしい方ですね。少なくとも、私にはこの方法があうようです。心の大掃除、僅かづつながらも進行中。わが家の大掃除は、もうちょっと劇的に進行しないと、家族からクレームが殺到してしまうのですが…

  September 17, 2009

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