[言葉の問題。]の記事一覧 | ヤースケ伝アトランダム

ＮＯＶＡうさぎの英会話本♪

＊最近ＮＯＶＡが何かと話題になっている。ふと気づいて「アレはＮＯＶＡじゃなかったかな？」と本棚を探したらやっぱりそうだった。ＮＯＶＡから貰った『生徒100万人の英会話上達BOOK』という小冊子である。　天王寺ミオにＮＯＶＡがあったのである。本屋のある階だったような気がするから８Ｆだったかも知れない。今もあるのかどうかは知らない。あちゃ。　もう一年以上前のことだろうか、そこの「教室まで来て戴くだけで英会話本をプレゼントします！」という呼び込みに応じて（引っかかって？）教室まで行ってみたのである。もちろん「アンケートに記入してください」とか、「生徒にならないか？」とかいろいろ言われることは百も承知の上で冷かしに行ったと思って戴きたい。悪い爺ぃである。ｗ　で、結構粘られたが（はあ？）私は無罪放免、目出度くその小冊子をゲットして帰って来た。尤も彼らは私が「会話本をくれるんじゃなかったの？」と帰りがけに請求するまでその小冊子を渡す素振りも見せなかったのだが。NOVAうさぎが見た！！生徒100万人の英会話上達BOOK2004年2月1日　発行編者　株式会社NOVA発行者　猿橋　望　Nozomu Saruhashi　とまあ、そういう本である。『さはし』ではなく『さるはし』となっていることが面白かった。ぁそ。今この創業者＝社長さんは超豪華社長室もほったらかしで行くえ不明である。講師たちは収入の道を閉ざされて路頭に迷っているらしい。　本の内容はというと「可も無く不可も無い」といったところで、大半が中学卒業程度の英語である。但し末尾の「日本のコト英語で言える？」という段になるとかなりの英語力が必要かも知れない。　中学校や高校で今どういう英語が教えられているのか知らないが、難解な文法の枝葉を突付き回すいわゆる『受験英語』などではなく、実用的で即効性のある、直ちに街で使える英語を教えていてくれさえすれば、こういう泥棒猫もどきの（はあ？）『隙間産業』などはそもそも介在する素地がない筈である。　我々は中高で六年間も英語を学んでいる筈なのに、いざ出陣となると大半の人間はろくすっぽ日常会話も出来ないとはいったいどういうことだろうか？という昔から指摘されている問題が今また再燃しているのである。

2007年11月01日

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落語小話。

＊三遊亭円楽師匠が高座を終えた後引退を表明したというニュースである。大病をされた後は「ろれつが回らない」ことをしばしば自覚されていたようで、ご本人が決断されたことながら寂しい話ではある。師匠は円朝の生まれ変わりを自認していた六代目円生の門下で、今でこそＮＴＶの超長寿番組『笑点』大喜利の司会者をしていたことで有名だが、以前は司会者ではなく大喜利をするメンバーの一員としても長らく番組に出演しており、冒頭の自己紹介では「星の王子様」というキャッチコピーで自分を売り込んでいた。・・というわけで、今日は落語の話を少しだけ。ｗ円楽さん、異例の引退表明　「もう恥はさらせない」2007年2月25日（日）23:07 （朝日新聞）　テレビ番組「笑点」の司会で知られる落語家三遊亭円楽さん（７４）が２５日、「ろれつが回らない。もう恥はさらせない」と、記者会見で引退を表明した。円楽さんは０５年１０月に脳梗塞（のうこうそく）で倒れ、リハビリを続けて１年後に関西の高座に復帰。この日、「出来次第では、引退を覚悟している」と話して東京の国立演芸場の「国立名人会」に臨み、古典「芝浜」を口演した。　口演後に会見した円楽さんは開口一番、「だめですね」。約３０分の予定が４０分余りに長引いた「芝浜」を「ろれつが回らなくて、声の大小、抑揚がうまくいかず、噺（はなし）のニュアンスが伝わらない」と総括。「もう、よくなるということが全然ない。今日が引退する日ですかね」と話した。　会見では、評論家から引退の再考を促す質問も出たが、円楽さんは「黙って去っていく形が、自然かもしれません。お客さんは『まだまだできる』と言って下さると思いますが、それに甘えてたんじゃ、あたし自身が許さないんです」ときっぱりと語った。　円楽さんは現在、週３回の人工透析を続けている。今後、高座にあがることはないが、「弟子の会などに対談者としてゲスト出演する可能性はある」という。　円楽さんは東京・浅草出身で、５５年に六代目三遊亭円生に入門。２９歳で真打ちに昇進するなど早くから頭角を現した。「笑点」には６６年の放送開始と同時にレギュラーで出演。８３年から０５年に倒れるまで断続的に司会も務め、人気を集めた。０６年５月放送の４０周年番組でも司会をした。　また、７８年に師匠円生が落語協会を脱退した際、それに連なり、師匠の死後も円楽一門として弟子たちを率いている。　八代目桂文楽が７１年、噺の途中で絶句し、「勉強し直して参ります」と言って高座を降り、二度と復帰しなかった例はあるが、高座の出来への不満から直後に引退表明したケースは極めて異例。　〈「笑点」の司会を引き継いだ落語芸術協会長の桂歌丸さん（７０）の話〉　師匠・三遊亭円生譲りの噺（はなし）を数多く持っている人だし、お弟子さんも多いし、まだ我々のお手本でいてもらわなくちゃならない人なんだ。引退なんてとんでもない。もったいない。宝物を捨てるようなもんだ。ただ、引き留めるとよけいに反発するでしょう。頑固で強情な人だから。きっちりとしゃべりたいという美学もいいが、完全主義も時と場合によります。失敗しても次にうまくできればいいんだ。「ろれつが回らないのが情けない」って言うけれど、治ると思えば治るんだ。今度会ったら、怒ってやりますよ。　〈上方落語協会長の桂三枝さん（６３）の話〉　昨年末に雑誌で対談したときはお元気だったので、驚いた。芸人は死ぬまで現役というイメージがあるなかで、円楽師匠は引き際の潔さを教えてくれた気がする。かつて弟子のために寄席を作ったように、常に落語界を考えておられた。今後は演者としてでなく、指導者として我々にアドバイスをしてください。お疲れ様でした。＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝　以上、引用終わり。　cf.笑点の歴史についてはウィキペディアが詳しい。　「芝浜」というのは三遊亭円朝の作ったとされる人情噺で、酒と博打に目の無い天秤棒担ぎの漁商（主人公）が、ある朝魚河岸で大金を拾うのだが、亭主の性癖を百も承知のおかみさんが一計を案じて・・という話である。　これも「三題噺」の一つとされているが、「三題噺」で有名なのは例えば「鰍沢」などで、客席からお題を募り、選ばれた三つのお題を話に取り入れた落語を即興で演じるというなかなか手の込んだ風雅な余興であった。　これに案を得たのか、以前『落語のご』という関西系の公開収録の寄席番組があって、これは笑福亭鶴瓶と桂ざこばの二人が、やはり客席から三つのお題を頂戴して即興で小話（一応は現代落語）を作って演じるという趣向だった。鶴瓶の方は小才が利くのか毎回そつなくこなしていたが、ざこば師匠の方は毎度しっちゃかめっちゃかにパニクッテいたという記憶がある。テレビではざこば師が話を紡ぎ出せずに本当に弱り切っているのがよくわかって、即興の話芸というのはとても難しいのだろうな、と思ったものである。　で、関山和夫「日本の話芸」には以下の記述があった。↓　・・・三笑亭可楽によってはじめられた三題噺は、幕末期の江戸落語界に強い影響を与えた。文久（1861～1864）のころに三題噺が流行し、「酔狂連」や「興笑連」というグループがあった。酔狂連の一人であった三遊亭円朝（1839～1900）の「鰍沢」や「大仏餅」などは三題噺の会で生まれたものである。・・・＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝　円楽師匠は古典落語のレパートリーが多い方と聞く。引退されるのであれば、一門の方に是非継承されて欲しいものである。　古典とは言ってもせいぜいがところ幕末からのものである。明治期の落語の口演が僅かにレコードとして録音され残っているが、あれを聴くと当時も今も殆ど差異の無い口語が使われていることがわかる。　私はいわゆる『現代落語』というものにはあまり興味が沸かなくて、好きな演目と言えば現円歌師匠（昔の歌奴）の『授業中』他くらいだろうか。＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝　今は時間をかけてじっくり聞かせる落語よりも、秒間も措かずに『条件反射』のような「笑い」を取り続ける漫才や漫談の方が幅をきかせている時代である。　こういう面から見ても、ややもすると私にはスローライフの時代の方が今よりは遥かに豊かであったように思われて来るのだが、これも単なる年寄りの郷愁に過ぎないのかも知れない。　cf.落語の楽しいリンク集

2007年02月26日

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先ず隗より始めよ。

＊「先ず隗より始めよ。」という言葉を、私たちは普通「何かやるには先ず直近の身近なことから手をつけろ」とか「他人に何かを指図するなら先ず自分が範を示せ」とかいう意味に使っていて、勿論それも間違いではないのですが、原典を紐解くと、これは隗という人物が自分をちゃっかりと帝王に売り込んだ言葉でもあったことが今更ながらはっきりするのですね。　「だからどうした？」と言われても、別段どうということもないのだけれど、賢い（狡賢い？）人間というのは何たらかんたら尤もらしいことをまくし立てながらも、しっかりと自分を売り込むことは忘れないのだなと思ったりしてしまう今日この頃であります、なんちゃって♪＊↓南海「住吉大社」駅にあったこの表示ですが、意味は通じるからいいようなものの、何か日本語として違和感がありました。ｗ＊↓今や亀田三兄弟の人気は全国区。彼らが大阪西成区の出身だということは知っていましたが天下茶屋が本拠地とは知りませんでした。写真は天下茶屋商店街で見つけた横断幕で「天下茶屋から世界へはばたけ」と書かれています。　天下茶屋と言えば釜ヶ崎として知られる萩之茶屋の隣りに位置していて、それだけのことで関西では未だに謂れ無き偏見を抱く人も多いようです。無論これは萩之茶屋なら差別して構わないという意味ではありません。また釜ヶ崎という呼称は公的には現在使用不可ということで「愛隣地区」などと呼ばれたりもしているのですが、現地の支援者たちから言わせるとそれこそ差別そのものという指摘がされており、ＮＰＯも医療連絡会議も敢て釜ヶ崎という古来の歴史的呼称を使っています。言葉の問題はデリケートですね。　在日コリアンや所謂「被差別部落出身者」に対する「差別と偏見」というと、取り分け関西が激しいように余所者たる私は感じてしまいますが、これも偏見の一種でしょうか？＊ちなみに「先ず隗より始めよ」はこちらの方が詳しいです。ｗ

2006年05月29日

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食っちゃ寝♪食っちゃ寝♪

＊「食っちゃ寝♪食っちゃ寝♪」ですが、中国語にも似たような言い回しがあるということで、絵にしてみました。ぷいぷい。ｗ＊食べる＝チー。寝る＝睡。＊了は動作の完了を示す。＊「チー・ラ・スイ」「スイ・ラ・チー」＝食べ終わったら寝て、寝終わったら食べる。

2006年05月21日

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もといぬ。

　これも落語ネタで「元犬」とは、シロという犬が日頃の善行のご褒美？としてある日神様から人間に昇格して貰えるのですが、犬だったときの癖が抜けずにいろいろな失敗をしてしまうという、ただ面白おかしいだけの所謂「前座噺」です。　ここに「前座噺」とは、まだ一人前になっていない噺家が寄席のお客様を前に日頃の鍛錬の成果を披露する場合に使われるネタで、常連さんはみんな凡その粗筋は先刻ご承知なわけです。ｗ　　ヤースケも所詮はただの犬に過ぎないので、この噺をさせてみました。ｗ　で、このイラストのシーンは主人が「もと」という名の女中さんを呼んだところシロが自分のことを言われたものと勘違いして「はい、今朝ほど人間になったばかりです」と答えてしまうというサゲの部分です。

2006年05月14日

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品川心中。

＊『品川心中』というのは廓ものの落語で、貸本屋（←と言っても店は持たず、本を担いで得意先を回った）の金ちゃんが、今や落ち目となった女郎に心中を持ちかけられるという噺で、これは別に円生で聴かなくても充分楽しめると思います。＊イラストを整理していたらこの絵が出て来たのでアップしてみました。

2006年05月13日

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誰も粉飾が見抜けなかったのか。

　　　「利益５０億に増やせ」堀江被告の要求で新手粉飾 (読売新聞)　ライブドアの粉飾決算事件で、同社が２００４年９月期の連結決算で、買収予定２社の預金を本体の売り上げに付け替える新たな粉飾の手法を使ったのは、前社長の堀江貴文被告（３３）が突然、経常利益を２０億円増額するよう強く要求したのがきっかけだったことが、関係者の話で分かった。　同社は自社株売却益を還流させる方法で粉飾工作を進めていたが、これだけでは粉飾できる額に限界があり、前取締役の宮内亮治被告（３８）らが「このままでは要求を満たせない」と判断、決算期末が迫ったため苦肉の策として考案したという。堀江被告の無理な増額要求が、粉飾を加速した格好だ。　ライブドアは０４年９月、買収予定だったサイト運営会社「キューズ・ネット」など２社の預金計１５億８０００万円をライブドア本体などの売り上げに付け替えた。これに自社株売却益の還流分を合わせ、実際は３億１３００万円の赤字だったのに、経常利益を５０億３４００万円とした虚偽の有価証券報告書を関東財務局に提出した疑いが持たれている。　関係者によると、堀江被告は０４年５月中旬、中間決算を承認する取締役会の終了間際、突然、議題と直接関係のない９月の決算期末の経常利益を話題に持ち出し、「５０億円にしてほしい」と強く主張。同社は同年２月、連結ベースの経常利益予想額を当初の２０億円から３０億円に上方修正したばかりだったが、さらに２０億円を上積みする要求だった。　取締役会には、宮内被告やライブドアマーケティング前社長・岡本文人被告（３８）、執行役員副社長だった前代表取締役・熊谷史人容疑者（２８）らが出席していた。　宮内被告らは投資事業組合を介在させた自社株売却益の還流工作で、「３０億円の利益計上なら可能」と考えていたが、堀江被告の２０億円増額要求には「急に言われてもとても無理」などと当惑、他の幹部も「営業努力ではむちゃな数字」と受け止めていたという。　同社は５月２０日、堀江被告の要求通り、経常利益の予想額を５０億円に再び上方修正。だが、自社株売却益では３７億６７００万円しか利益計上できなかった。このため、決算期末が迫って焦った宮内被告らは、キューズ社などの預金付け替えを考え出し、実行したという。同社幹部の一部は、東京地検特捜部の調べにこうした事実を認めている。　関係者は「わずか３か月間に業績予想を２０億円も増やすのは明らかに変で、粉飾しろと言っているようにも受け取れる」と指摘している。[ 2006年3月9日3時3分 ] ＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＊以上、引用終わり。＞実際は３億１３００万円の赤字だったのに、経常利益を５０億３４００万円とした・・・なんて、そんなことがどうして（検察の強制捜査まで）見逃されて来たのか理解に苦しみますが、なにせ『虚業が実業を食う時代』ですので、まともな神経で普通に考えていたのでは対応不可能、どこかでフッキッテ突き抜けないと駄目みたいな気さえして来ます。　我々の社会は今、これまでの世の中の価値観では何ともならない、明らかに『これは違う！』という事態に直面しているのではありませんかね？　以前ここにも書いたかどうか、現在この国は『マネー・ゲーム』というよりはもっと実のない『カード・ゲーム』の時代ではないかという気がします。バーチャル世界同様、ほぼ『何でもあり』なんですね。　ところで、楽天日記で知り合った或る中学生の子の紹介で読み始め、今第20巻で中断している冨樫義博の『HUNTERXHUNTER』という漫画には、私は現状分析に関して（？）大きな示唆を受けました。　この漫画が提供している数々の主題は優れて現代的というか、時代を反映しているものだと私は思いました。この漫画は凄いです。『カード・ゲーム』もしっかり出て来るんですよ。　で、『NARUTO』という漫画が今一番読まれているということですので、『ＨＸＨ』に一区切りついたら、今度はそっちにも挑戦してみたいと思っている『団塊の世代』の一員なのですよ、私は♪・・ぶひひ。

2006年03月09日

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民主党の正味の実力は？

＊民主　フリー記者を訴える　鳩山幹事長が示唆も実名明かせるの？ (スポーツ報知03/04から。)　「堀江メール」問題で、民主党の鳩山由紀夫幹事長（５９）は３日昼の両院議員総会で、永田寿康衆院議員（３６）にメールを仲介したとされる「フリー記者」について、「何らかの法的措置をとることも考えなければならない」との認識を示した。また、永田氏と仲介者の間で「金銭が動いた」と指摘している自民党の平沢勝栄衆院議員（６０）について、鳩山氏は「一切、そういうことはない。（永田氏への）再確認は必要だが、（平沢氏への）なんらかの措置を考えないといけない」と語った。　民主党は、永田氏にメールを仲介したとされる「フリー記者」を「加害者」と指摘。法廷の場で、“ガセネタ”を提供した意図などを問いただしていく方針を示した。　永田氏が「身の危険を感じている」として名前の公表も拒否してきた「フリー記者」が、結局は民主党に致命的な大ダメージを与えた。前原誠司代表（４３）はこの日、記者団に対し「メールが堀江容疑者からのものでないと断定した以上、堀江容疑者からのものだといって情報を提供した人物を守るべきではない、と判断するのは当然。法的措置をとる場合は、名前も含めて公表を検討する」と語った。　ただ、鳩山氏は午後の定例会見で「法的措置に対しても『メール問題検証チーム（座長・玄葉光一郎幹事長代理）』で議論していく」とした上で、「慎重に事実関係を把握することが必要」とも強調した。　民主党としては、「フリー記者」の素性を明かすことで、党の“失点”を減らしたいところ。しかし、党のホームページなどでは官製談合や耐震偽装問題などの情報提供を求めている最中。“ガセネタ”を提供して名前が公表されるという事態が発生することで、重要な情報提供が寄せられなくなる悩ましさもある。　「寄せられた情報の裏づけをとって、国会で論陣を張ることも大事」と鳩山氏。今回の情報提供者があくまで意図的な「加害者」であることを慎重に確認するとした。　また、民主党と同じ「堀江メール」を入手した平沢氏が、永田氏と「フリー記者」の間に「金銭が動いたと理解している」と指摘していることについて、鳩山氏は、この日昼の両院議員総会では「一切、そういうことはない。（平沢氏への）なんらかの措置を求めたい」と語った。　ただ、その後の定例会見で改めて金銭の授受について質問されると、「『お金は渡っていない』という永田議員の言葉を信じたいが、しっかりとした裏づけをとらねばならない」と、いきなりトーンダウン。一方で「民主党からは一切、お金は渡っていない。そこだけは１００％の事実として申し上げる」と付け加えた。◆提訴したら　民主党は「堀江メール」を永田氏に橋渡しをしたフリー記者に対し、実際に訴えるとしたら、どのような罪に問えるのだろうか。　日大法科大学院・板倉宏教授は「私文書偽造・同行使あたりではないでしょうか」と指摘。その場合のポイントは「『＠堀江』を署名と認めるかどうか」だという。同じ私文書偽造・同行使罪でも、署名や印鑑が入った有印私文書の場合は３月以上５年以下の懲役となるが、それらがない無印私文書なら１年以下の懲役または１０万円以下の罰金と罰則が大きく変わってくるからだ。　板倉氏は「あの『＠堀江』を署名と認識するのは、ちょっと無理があるのではないか。ただ、メールのやりとりが一般的となった現状を考慮すれば、広い意味で署名と取れないこともないが…」と有印私文書偽造・同行使罪の適用に疑問符をつけた。　また、フリー記者との間に金銭の授受があった場合、１０年以下の懲役となる詐欺罪に抵触するが「仮に金が動いていたとしても、民主党がそれを明らかにするはずがありません」。さらに、民事訴訟では損害賠償請求も可能だが「民主党は損害額をどのように算定するのか。判例もないだけに、難しいところでしょう」と首をかしげた。[ 2006年3月4日8時15分 ] ＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＊以上、引用終わり。　有印私文書偽造は無理だが無印私文書偽造では微罪にしか問えず、金銭の授受となると永田が認めない。・・・。だから永田を切れない民主党の刑事告発や法廷闘争では何ともならないのである。民事訴訟では損害賠償請求が可能と言うが、これは計り知れない損害を日本社会全体が負ったわけで金額に置き換えることがもし可能なら、天文学的な数字になるだろう・・としたところで、それら一切を民主党が代行して訴訟に打って出ることなど不可能である。だから永田と西澤元記者を国会へ呼べと私が口を酸っぱくして言い続けて来たのにぃ！ぷいぷい！　まあ、ここに至るまでの前原執行部の対応があまりにもお粗末過ぎた。　虚偽の上に虚偽を上塗りして来たのだから救いようが無い。　こんな前原を下ろせない民主党は最早政治改革の障害物でしかない。

2006年03月04日

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深読みした人が躓いた？

＊どうも今回のメール騒動だが、宮崎さんにしろ勝谷さんにしろ、深読みした人が足元を掬われたように思えて来た。私も深読みという程ではないがすっかり騙されてしまったような気がする。　要するに、民主党の連中を信用し過ぎたのである。　幾らなんでも何の根拠もなく武部幹事長は怪しいなどと国会の予算委員会で追求する筈がない、何か『確証』を掴んでいるに違いない、それは一体何だろうかと我々は考えたし、実際武部氏本人も最初は明らかに動揺してビビッていた。＊それがどうだろう？　問題はすこぶる単純で、永田は単にガセネタにひっかかっただけ、執行部も何の裏取りもせず彼にゴーサインを出しただけという、そういう疑いが出て来たのである。＊騙されるのはいい（？）というか、それは仕方ない。誰にでも起こり得ることだからである。その後がいけない。失敗を隠そうとして虚偽の上に更に虚偽を塗りたくる。私は今の前原はこの状態にあるような気がしている。＊元警察官僚の平沢議員によると、前原が言っている口座名口座番号などは全部例の元記者から齎されたものであり、平沢議員も既に入手しているとのこと。＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＊今、永田が辞意を表明したとニュースで言っている。　当然だね。

2006年02月23日

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発見！発見！モスカウ実写版。

＊今他所で『♪目指せ！もすかう』の実写版をパクって来ました。但し画質はかなり悪かったです。　ここです。＊ちなみに従来の空耳版はここ→です。＊↑実写版に触発されて、みわ＋がっちゃんのアニメを少し直しました♪

2005年10月21日

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食事の前後に是非読んで！

＊Luckyたんのところからリュック・アルベドさんのところへ行ったら「ケツメド」噺で盛り上がっていた。一般に女性のところには変な書き込みが多いらしい。手を変え品を変えてなんたらかんたら書き込む人がいるそうだ。　♪軽くヤバイ。＊私もご挨拶代わりに書き込みをしたらすぐ返事が貰えた。一般に男は面子とかに拘り過ぎるから、女性に比して「人間が小さい」のだそうです。そう言われてもねえ・・・。　♪軽くヤバイ。＊ところで「ケツメド」なんて言葉、私はお上品な変態オヤジですから多分初めて目にしたと思いますが、それにしてはその言葉が「ケツの穴」を意味していることが何故直感出来たのでしょうか？　♪軽くヤバイ。＊落語の下ネタ噺の傑作に『勘定板（かんじょういた）』というのがあります。検索に掛けると沢山出て来ます。上方と江戸と二つありますんで、どうぞ。　♪軽くヤバイ。＊それでちょっと長くなりますが、以下に江戸落語の方を一つ引用してみるのです。　何故上方落語でないかというと、音源ならともかく文字による関西弁は、他の地方の人には違和感があるかも知れないという配慮からです。　　　　＝＝＝　勘定板　＝＝＝　奥州仙台を入りますと立崎という海岸っ淵がございます。これは今ではございませんが、江戸の時分には便所の設備てぇものがなかった。どういう暮らしをしていたかと申しますと、海っ淵へこう長い杭を何本も立てまして、幅三尺長さが六尺くらいの板、これの真ん中を縄で縛って、この杭に結わえ付けてある。この板が始終海ん中へ浮いております。これが便所。用を足したくなるてぇと、この縄をたぐって板を引っ張り上げてその上へ用を済まして、足でひとつぽぉんとこの板を海に蹴りこんじまう。すると波がざっぷんざっぷんとこの板を綺麗に洗ってくれるという・・・誠にエコロジカルな、環境にやさしいシステムになっていた。　で、あちらの方へ行きますと、大変おかしな噺で申し訳ないのですが、便所へ行って用を足すことを「勘定する」ってんで。で、この海に浮いてる板のことを勘定する板で「勘定板」「勘定板」っていいまして。　漁師の男二人が、江戸見物に出てきまして、上野の辺りで宿を取ろうということになった。「はい。お早いお着きで、どうぞお上がりを」「いやぁわしら奥州のもんだけんどな。この際江戸さぁ見物すんべと思って仲のいい野郎と二人でみてぇな訳だが・・・泊めてもらいてぇんだがこちらん方はご都合どんなもんでごじゃんしょうか？」「へいへいへい、江戸見物でございますか？」「そうでござんす。江戸さぁ見物してぇと思って」「ありがとうございます。えぇお客様の前でございますが江戸見物となりますと十日、二十日ばかりかかりますがいかがいたしましょう？」「いやぁ俺達はハァたとえ一月かかっても江戸さ見物して帰りてぇとこう思っているだに」「さいでございますか。どうもありがとうございます。どうぞ・・・ご案内を！！」　いらっしゃい、女中が案内して二階の部屋へ通します。「お疲れさまでございます」「いやぁ俺達ゃぁ田舎もんでね。右も左も分からねぇ、さっぱりはぁ言葉も分からねぇでまぁこらえてもらいてぇ」「あの、早速でございますが、お湯になさいますか？　お食事になさいますか？」「あ。そうでございますか。ありがとうございます。なんでごぜえましょうかな？」「いえ、あのお湯にお入りになりますか？　お食事になさいますか？　いかがいたしましょうか？」「あ、あっはぁそうでごぜえましたか。いや済みませんハァ・・・で、なんでごぜえましょうかな？」「困っちゃったわね、言葉が本当に通じない・・・あの、こうやってお湯になさいますか？　それとも、お食事になさいますか？」「あんでぇ？　そりゃ風呂に入るかマンマぁ食うべかって話かえ？　いや済まねぇおら言葉が分からねぇでこれぇてもらいてぇ。ちょっくら待ってくれ、今連れに聞いてみるだから。　いやさぁ太郎作。あの姐さんがぁなぁ、風呂に入るべかマンマぁ食うべかって聞いとるだがね。どうするべぇか？」「おらお前の前だが困っているだ。さっきから勘定ぶちたくて困っているだ」「勘定がしてぇ？　べきゃあ事になっちまっただよ。待て待ておらが姐さんに聞いてみるだからよ。　姐さんどうもスマンこってすがこの野郎が勘定ぶちてえなんて言っとりますが、その辺ご都合どんなもんでございましょうか？」「あの、お勘定でございますか？　少々お待ちを・・・。　ちょいと番頭さん。あのお客様方お部屋がお気に入らなかったみたいですよ。部屋に入ってすぐにお勘定したいって・・・」「そんなはずはないだろう。お二人で一月かかっても江戸見物をしたいとおっしゃっていた。お前何かお客様にご立腹になるような事でもしたんじゃないのかい？」「そんなこと・・・お湯になさいますか、お食事になさいますかって伺ったら勘定がしたいって」「あぁいよいいよ。私が代わりに行こう。お前は下においで。　へい。お疲れさまでございます。手前どもの女中にご用件を仰せつかったようでございますが、どのようなご用件でございましょうか？　ちょっくら伺いたいのでございますが」「いやぁいけや誠に済まねぇんだけれどもな。おらぁちょっくら勘定してぇもんだから・・・お願ぇしたわけだが・・・そこんところご都合どんなもんでごぜえましょうか？」「へい。へいへいへい。えぇ・・・お勘定でございますか？」「いや、お勘定なんて大それたもんじゃぁねぇが、勘定をぶちてぇと・・・」「へい。えぇお勘定といいますとこれはもう私どもの習慣でございまして、もうどなた様に限らずへぃ固めていただきまして、で、お発ちになる間際にまとめて勘定をしていただくということになっております。へぃ、どうぞよろしくお願いいたします」「へい？　ええ？　ちょっと待ってもらいてぇ・・・あんでぇ？　勘定は、十日でも二十日でも溜めて、立つ間際にするでごぜぇますか？　そんな事はそりゃいけやこと。そんなことしたらおらぁおっ死んじまうだから。助けると思ってどうか勘定させてもらいてぇ」「へへっどうも。ご冗談を」「冗談？　冗談かそうでねぇえかおらがの顔色見て分からねぇけ？　頼むにひとつ助けると思ってどうか勘定させてもらいてぇ」「へへっ。ええー大変お堅うございますな」「あんでぇ？　そらま固いか軟らかいかは勘定ぶって見ねぇと分からねぇでごぜぇますが」「へへっ、ごもっともさまで。ええ、じゃぁまぁせっかくでございますから、お勘定して頂きましょうか」「へ？　勘定ぶっても構わねぇけ？　はぁありがてぇ、おら一時はもうどうなることかと思った・・・はぁ済まねぇ、それじゃぁちょっくらひとつ勘定場へご案内願ぇてぇ」「へ？　勘定場？　ぇえ、勘定場は手前どもの下の帳場でございますが、いえいえお客様、わざわざ下のお帳場まで来て頂かなくても、お勘定ならこの部屋で結構でございます」「・・・ありまこの、畳の敷いてあるここで、勘定ぶっても構わねぇでございますかね？」「へいもう差し支えございませんで。こちらで十分にお勘定していただきまして・・・」「ありまぁさすがは江戸だな。おらこれまで畳の敷いてあるところで勘定ぶったことはねぇけんどもな。じゃあ済まねぇけんどもぶたせてもらうで、勘定板をちょっくら貸してもらいてぇ」「勘定板？　はぁはぁ、へい。少々お待ちを・・・　旦那。二階の三番のお客がね、ハナから終いまで勘定の事ばかり言ってンですよ。で勘定していただきますって言ったら勘定板を貸せってんですが、なんです旦那、勘定板って？」「なんですってお前ねぇ。何年宿屋の番頭をやっているんですか？　勘定板くらいのこと知らなくちゃぁ困りますよ」「何です勘定板ってのは？」「勘定をする板、算盤のことですよ」「あぁはぁ・・・勘定板ってのは算盤のことですか？」「そうだよ。だから田舎の方は堅いから、明細書きを見て算盤をはじいて帳尻がぴたっと合ったら勘定を払う、って寸法だ。だから算盤だけじゃ気が利かないよ、明細書きも一緒に持って行くようにおしよ」「へいっ。　えぇお待ちどうさまでございました。ここに勘定板を持って参りました。どうぞよろしく」「えきゃぁまぁ紙までもらっては済まねぇなこりゃ。どうでもいいけんどおっそろしいつーさな勘定板だこりゃぁ。あぁ番頭さんにちょっくらお伺いしたいんでごぜぇますが」「へいへい。どういうご用件で？」「いや他ではねぇけんども勘定済んだらどうしたらよかんべ？」「へいへい。お勘定がお済みになりましたら、ぽんぽんと手を叩いて頂ければ、私が頂戴に伺いますんで、どうぞよろしく」「え？　あの、頂戴に伺うって・・・勘定を持っていってもらいますで？」「へい。もうお済みになりますれば、手を叩いて頂ければ、頂戴に伺いますんで、どうぞよろしく」「あーらそら済まねぇな、おら勘定なんか持っていって貰ったことはねぇけんどもな。どうなさる？」「どうなさる？　・・・へぃ、帳場まで大切にお預かりいたします」「こりゃぁ済まねぇな。そいじゃおらぁ勘定ぶったら手ぇさ叩いて呼ぶで取りに来て貰いてぇ」「どうも。ご存分に、ごゆっくり、心ゆくまでお勘定願います」「やい次郎作。こっちさ来てみぃ。おらぁこんな小さな勘定板に勘定ぶったことはねぇがな。これが江戸の習わしだってぇなら仕方なかんべ。おらが勘定ぶったあとにな、われが勘定ぶちたくなっても勘定板えきゃぁつーせいからな、われはまた手ぇさ叩いて別の勘定板借りたらいかんべ。　それじゃおらぁ勘定ぶつでな。いかくつーせいから難しいがな。おらぁ今からぶつでな、われぇそこで見とれ」　知らないってことはしょうがないもんで、誠に尾籠な話で恐縮ですが・・・勘定板の上に十分に勘定してしまって・・・「番頭さんや。えきゃぁ済まねぇが勘定が済んだ、ちょっくら取りに来て貰いてぇんでございますがな」「へい！！　どうも！！　ありがとう存じまし・・・・・・？？？？？　ええぇっ！！！！！　大変なことを・・・どうでもいいがちょっといたずらが過ぎますよ。いくら何でも算盤の上にこんな事を・・・いい加減にして下さい！！」　番頭腹立ち紛れに手でぐいっと払った。根が算盤ですから珠がついてる。勢いってのは恐ろしいもんでこれがつぅー・・・と座敷の上を滑って廊下の柱に当たるってぇととぉんとぉんとぉんと下の帳場まで・・・「次郎作見たかさすがは江戸じゃのぅ。勘定板が車仕掛けになっとる」　勘定板でございました。以上ネタ元はここ→です。♪テケテンテンテンテンテン・・・。

2005年07月01日

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橘安純の日曜大工。

＊この人はホームレス詩人である。私より少し若い。種田山頭火に心酔しているらしく、爪をとぼすようにして節約し、四国へお遍路さんに行ったりする。たまに詩人仲間と朗読ライヴをしたりもする。手作りの自分の詩集等を何種類か￥500程で売っている。私も何冊か持っていたがフリマボックスに出したら全部売れてしまった。いずれまた買い足す予定である。興味のある方は天王寺動物園の東西を仕切る大陸橋へ行けば彼のアジトがある。土日なら不在ということはない。詩集を売らなければならないからだ。＊先日ひょっこり訪問したら戸板のようなものをトンカチで直していた。無言で近寄りシャッターを切ったら「誰かと思えば・・・」などとにこにこ笑っていたが、今最初に撮った写真をPCに取り込んで見たら、鋭い形相でこちらを睨みつけていた。そちらの写真をアップしたい気もあったが、彼の営業に悪影響があるといけないので控えさせて頂く。この写真は既に本人が納得済みで撮影されている。尤も本人は写真に撮られることは嫌いなのだが、駄目だと言っても私が止めないので諦め半分なのである。＊私は人物を撮るとき基本的には声はかけない人だった。声を掛ければそこで演出が始まると考えていた。演出がいけないというのではない。「ポジションを決めてレンズを被写体に向けるだけでも立派な演出だ」と言われればその通りだろう。＊ただ私は対象が私を意識する間もないくらいの出会い頭のワン・ショットに魅力を感じていたのだ。肖像権だの何だの言われたらそのとき考えればいいと思っていた。　そうやってシャッターを切り、嫌な顔をされたことはあるが「フィルムを返せ」などと苦情を言われたことはない。逆に無許可で撮った写真を先方に届けて大感激されたことなら何回もある。＊とは言ってもかつての私のような振舞いは非礼かつ悪趣味であることに変わりはない。歳のせいか最近は気後れがして（？）そんな乱暴な写真を撮ることもなくなった。

2005年06月16日

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徒然なるままに・・・？

＊今やあちこちで大隆盛のblogであります。こんなに私たちは他人様に自分の文章やら写真やらを見て貰うのが好きだったのかと、改めて驚いている私です。＊「他にやることが無いからだ」と言ってしまえば実も蓋もありませんが、blogのタイトル等によく使われるのが鎌倉時代の兼好法師の随筆集『徒然草』からの引用と思われる《つれづれ》という言葉ですね。＊今流行りのgoogle（日本語版）で試しに『徒然草』を検索してみたら驚くべき数の関連記事が一瞬のうちに出て来て、「おらびっくらしただよ！」という感じです。＊全部を見て歩いていたら私の一生はそれだけで終ってしまいそうですので、１ページ目からヤマカンで行ったサイトがここ→なのです。『超現代語訳　徒然草』というのですが、訳文をダウンロードすることも出来ますし、当りでした。＊以下そこから２つだけ引用しますと：＝＝＝第３１段　雪の日の文＝＝＝雅に雪の降り積もった朝、人に用件があり手紙を送ったのだが、その中で雪について触れなかったためか、返事には「この雪を見てあなたは何も感じるところがなかったのだろうか。そのような味わいに欠ける人の言葉が、果たして私の心に届くだろうか。何とも感心しない事だ」と書かれていた。この手紙から考えさせられたことは多い。今は亡き人の言葉であるから、このようなことも忘れる事なく心に残っている。＝＝＝第６段　子孫は残さず＝＝＝私の身分は高くはなく、またとりたてての価値もない。従って子どもというものはいない方がよい。兼明親王も九条太政大臣も花園左大臣も「一族は絶えてしまうほうがよい」と望んだ。摂政藤原良房の言葉も「子孫はいない方がよい。末代が残ったとしてもロクなことはないだろう」と大鏡の中に書かれている。聖徳太子が墓を作らせた時にも「墓のここを切り、そして小さくしろ。子孫のための場所は残すまい」と言ったらしい。（以上、引用終わり。）＊こんな感じで、お勧めです。すらすら読める徒然草 ( 著者：中野孝次 | 出版社：講談社 )マンガ日本の古典（17）徒然草 ( 著者： | 出版社：中央公論新社 )

2005年05月08日

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別れの挨拶。

＊草原へ向かう決心がついたヤースケが挨拶に行ったのは、まずスポーツジムにいる小杉先生でした。その先生のたっての勧めで、ヤースケはララちゃんにも別れを告げに来たのです。＊努めて明るく振舞おうとするヤースケは路傍の杭を引っこ抜いて、ララに草原の方向を示し、ララは知っている限りの別れの言葉を羅列して別離を惜しみます。　そのボキャブラリーが意外に多く、みわちゃは驚きます。

2005年04月29日

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ベンガル語講座？

＊小杉先生の気ままな語学講義、今日の聴講生はヤースケとピー坊です。　珍しく二人とも真面目に聞いています。作者自身はベンガル語に関する知識は皆無です。インドでシタールの演奏を学ばれた石濱さんという方の直筆メモからイラストを描きました。

2005年04月22日

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ハングルだっ！

＊今日本と韓国は微妙な関係です。というか、国境なんてものがあるからいけないのであって、そんなものは人間が勝手に引いた「線」だからいずれ無くなるものだと私は思っています。当サイト1/20の日記参照。＊日本人はどうだとか、韓国人はどうだとかではなく、どこの国にもいい奴もいれば嫌な奴もいるのではありませんか？　まして自分から相手を嫌っていたのでは相手から好かれることはまず有り得ないでしょう。＊そこへ行くと、もう亡くなられた映画評論家の淀川長治さんの言葉「私は嫌いな人に会ったことがない」は立派な見識と思います。なかなか言える言葉ではありません。いつもいつも自分や周りの人たちが機嫌の良い日ばかりではありませんからね。そこをなんとかすり抜けて、ちまちまと、ときにあざとく、ときにしぶとく、たまにはスマートにかっこ良く、ボチボチと、死ぬまで生きて行きましょう。ｗ

2005年04月01日

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わらう

■―――――――――――――――――――――――――――●　　　 ■い頭を●くする「明日使える！プチ雑学」より。■―――――――――――――――――――――――――――●業界用語の基礎知識１　「わらう」映画やＴＶの撮影現場では、頻繁に業界用語が飛びかいます。「ああっ！それわらっといて！」と言われて、笑顔を浮かべてヘラヘラ笑った人がいたというのは有名な話なのですが、その意味は「物をどかす」と言うことです。カメラのフレームの中に、邪魔な小物などがある場合「その花瓶、わらっといて」などと使われます。語源には諸説ありますが、指示して用意した物が急に邪魔になり「どかせ！」と言ったところ、担当の小道具さんがかなり「むっ！」としていたので、「わらって許してよーー」と言ってその場を収めた事があり、それ以来「ゴメンネー！どかしてくれるかなあ？」というニュアンスで使われるようになったようです。巨匠の黒澤明監督がロケ場所の下見に行った時、現場の風景を見て「うーーん。あそこの山をわらっといて」と言ったそうです。「山をどかせるわけないだろう！」と怒らないでください。「あの山が映らないアングルで、撮影できる位置を探しておいて。」という、あうんの呼吸の中で使われた言葉なのです。ご意見・ご感想は掲示板へ< http://www.manmos.tv/cgi-bin/e-rent/pmbs2v173/friend.cgi?room=zatu >＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝　若い頃赤坂の某ＴＶ局で大道具のアルバイトをしたことがあって、そこでこの「わらう」という言葉を覚え、私の葉書絵集でも採用しているが、今現在も現役の『符牒』（業界用語）として機能しているのかどうかはわからなかった。　この記事を見る限りではまだ使われているようである。　ただ、私が当時受けていた感触とは少しだけニュアンスが違うように思う。「どかす」というよりも「バラして、片付けてしまう」という意味で使われていた気がする。＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝*ええっ？3,000億円調達？ＬＢＯ？聞いてないよぉ！< http://news.livedoor.com/webapp/journal/cid__1037156/detail >＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝*以下は『なおしblogビジネス篇』というところから無断でパクリました。抗議があったら削除します。無いと思うけど。December 31, 2004勝ち組ビジネスパーソンがやっていること！今年最後のなおしblogは自分自身もやっていることだが勝ち組ビジネスパーソンが実は絶対やっているだろうってことをまとめてみた。１）人より早く会社に行く２）営業の電話を1本多くかける３）常にもう一人多くの顧客にインタビュー／ヒアリングする４）全ての出来事を俯瞰でみる５）社外に信頼(相談)できる10名の経営者を作る６）無駄な時間を過ごさない(タイムマネージメント)７）全ての電話に必ずコールバックする８）本を毎週1冊以上読む９）英語のビジネスインタビューを聞く10）準備に100％以上のパワーをかける

2005年03月17日

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アンバランス

　若い人たちのバランス感覚がよくわからない。　「よくわからない」などと答えに詰まった私たちが言おうものなら、「君たちによくわかる筈がない。自惚れるんじゃない。わかる範囲で答えなさい」ときつく叱責して来る老講師がかつて私の高校にいた。　そう、私たちはいつもわかっている範囲でモノを言ったり行動したりするしかない。「よくわかる」ことなど、ひょっとしたら永遠に不可能かも知れない。　新潟地震に魂を揺さぶられて関連資料を集めたりカンパを募ったりしている同じ人が、日常では「死ね」だとか「喪」だとかをメールでぶつけ合うのは「普通」だと言う。この人をバランスが悪いと感じる私の方が実はアンバランスなのだろうか？　バランスの有る無しは周囲の決めることかも知れないので、私はこれ以上言うことはない。　今日偶然行ったページがイラクの選挙関連の話で盛り上がっていたので、私も自分の過去の日記を転載して軽く参加してみた。　早速返事が書き込まれて「結論は何か？」と言われた。私自身は今自分の持論をその場で披露する必要はないと考え、800字に収めるため苦労したばかりだったこともあり、一つの視点を提供しただけで充分と思っていたのだが、「で、どうなんだ？」と言われれば、確かに曖昧な投書には違いなかった。　だから話が私への批判だったら「ああ、言われちゃった！」で笑って済ませる範囲だったのだがそうではない。　相手は何故か私の日系人関係の記述に触れて自分の亡母の言動を引用し、ポルトガル語は「卑猥」で「カッペ」で「他所の言語を盗んで来たみたいだ」とまで私のページに書き残していったのである。　日系人かポルトガル語に対して、何か私的な恨みでもあるのだろうか？　私に対する恨み（？）にしては随分遠回りなことをする人である。ポルトガル語をけなされたからと言って、直接この私が傷つく保障はないだろうに、と思う。　ポルトガル語もフランス語も根は同じラテン語だから似ていて当然だし、スペイン語とは双生児のような関係である。東北弁と九州弁の違いの方が大きいというジョークさえあるのだ。中国人はよく「ボクが自分の田舎の言葉で話したら、恐らくこの場の人は誰もわからない」と言う。　　他国の言語をこうやって理由なく平気で侮辱出来る人こそ軽蔑に値すると私は断言してもいいが、その同じ人がイラクの選挙風景の報道を見て「涙が止まらなかった（そのこと自体の是非はさておいて）」というのだから、これも私に言わせればアンバランスそのものである。

2005年01月31日

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ミリアン・チャッキーのこと。

　４０代前半の頃、行く先々の現場に大勢の日系人たちがいた。日本に出稼ぎに来た日系ブラジル人たちである。大半はブラジル・サンパウロの日本人街からだったが、中にはリオ・デ・ジャネイロからの人もいたし、ブラジル以外の国からの人もいた。家族揃って来てしまった人たちも多かった。　向こうにも人材派遣業を営む会社があって、航空運賃から住む所、工場への送迎まで一括して面倒を見てくれる体勢が既に出来上がっており、更には（日本人との）養子縁組まで世話する人たちもいるという話だった。これは日系人に限って単純労働での長期滞在を認めるという政策が惹起した事態である。「自分たちは大型バスで毎日寮と工場を往復するだけだが、うちの社長さんはベンツに乗っている」と彼らはよく冗談めかして言っていた。　彼らとはまず言葉の壁があった。　私たちとそっくりの顔立ちの人間が繰り出す耳慣れない言語に私は軽いカルチャー・ショックを覚え、「ポルトガル語って一体何なんだ？」と、少し齧ってみたくなった。で、すぐに勉強を始めたわけだが、それまでラテン系の言語に触れたことが無かったこともあって、最初のうちはわけがわからなかった。　テクストにしたガイド・ブックも余りに古く「今どきそんな言葉は使わない」と日系人らに笑われたこともある。　um pouco（ウン・ポーコ）: 英語で言えば《a little》か、「少しだけ」という意味である。彼らは日系（nikkeiはブラジル語として市民権を得ている）の２世３世であるから、日本語が全然出来ない人はむしろ珍しかったが、その能力には大きなバラつきがあった。　ところが彼らに「日本語はわかるか？」と尋ねると、十中八九は「ウン・ポーコ」と答える。うまい人も下手な人も「ちょっとだけ」なのだ。　確かに日本語が堪能な人でもよく聞くと「ちょっと違うな」と感じさせるものはあったが、日常会話の中ではノーモンク、ノープロブレムだった。　そのことを当時一番親しかったミリアン・チャッキー・Ｋに言ってみた。チャッキーというのはミドルネームで正確には「チアキ」だが、私が彼ら同士の会話を聞いた限りでは、その発音はチャッキーとしか聞こえなかった。　"mais ou menos!"(＝more or less!) 彼女はそう答えて肩を竦めた。両手拡げて「お手上げよ」の、彼らが得意なポーズである。更に：”How speaks 'mais ou menos' in Japanese?"と逆に質問して来た。ミリアンはその現場の日系人には珍しく英語も話せる子だったが、この場合は「ブラジル式＝エスチーロ・ブラジレイロス」の過ちを犯していたので、それを言うなら："How do you say 'more or less'in Japanese?"だろうと私は訂正したのであったが、さて、本論たる彼女の質問自体には私は即答出来なかったのである。　で、家に帰ってから少し調べた。直訳すれば「多いか少ないか」である。「多かれ少なかれ」これだろう。　だいたい、おおよそ、約、アバウトアバウト、まあね。　要するに、必ずしも積極的にではないけれども、相手の主張に同意するとき、こう言うのだ。まあね、そんなとこよ、「マイス・オウ・メノス！」と。　　　　　　　　　

2005年01月28日

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ディレッタント？

　世にはdilettante（ディレッタント）という人種がいるらしい。「いる」というよりかつて「いた」というべきだろうか。辞書を引くと「学問や芸術を趣味として愛好する人」「好事家」などと出て来る。　正確な定義は知らないが、私の吹き込まれた範囲で補足すると、まず「百科事典のように博学でなければならない」のは無論のこと、「生まれてこの方およそ働いたことがない上、今後も死ぬまで働く必要がない」というのも条件に入って来るというのである。　資産の多寡ではなく、一生労働に従事しないことが条件であるから、早い話一生ベッド生活の重病人であっても構わないのだが、例えば自分で働いて稼いだライヴドアの堀江社長などはこの条件だけで既に外されてしまうのである。『竹林の七賢人』なども世俗的栄誉や昇進などに未練タラタラで恨みがましいから除外だそうだ。　金持ちも概ねよく働く日本人には少ないタイプで、先の大戦以前の欧米露等の資産家大地主の子息が、結核で病床に臥していたりすればぐっと条件に近づくのではないか？　そういう人たちが暇に飽かせて収集したであろう悪魔学の本に、（九段の？）図書館で耽溺していたと、かつて埴谷さんは述懐していた。　ディレッタントはカースト制の厳しいインドにもいたかも知れない。先祖代々門番の子は門番だったというのだから、地主の子は地主、蛙の子は蛙であったろう。　こういう変な条件であるから、ディレッタントにはなろうとしてなれるものではない。生まれてからでは遅すぎるのである。そんな人間いなくたっていいじゃないか、エンサイクロペディア一冊あれば足りるじゃないかという議論は、しかし、スラムに住む人間なんて要らないという議論同様危険で乱暴な意見である。　人間は生まれて来るときは真っ白なカンバスで、それに色々な絵の具で様々な絵が描かれるのだといった、ヒューマニズムに立脚した人間論は今可能だろうか、などということにも連想は連なって行くのだが・・・。＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝以下は2004/12/14(火)日付の私の掲示板からの転載です。近くのゴミ処理場へアルミ缶又は紙パックを持って行くと、アルミは10個で一つ、紙は15枚で一つ、それぞれスタンプをついてくれる。スタンプが各100個貯まると500円の図書券と交換してくれるのだが、私の場合もう4年くらい暇を見ては運んでいるけれど、しわしわのスタンプ帖は両方とも未だ半分くらいしか埋まっていない。その原因の一つは、うちのゴミ箱に来るホームレスの人たちに顔が合うと反射的に、それまで貯めたアルミ缶の殆どを差上げてしまって最初からやり直しになるからである。格別に「《同情》して」というほどではなく「こんなもので良かったら」という軽い気持ちからである。「アルミじゃない、食べ物を（！ゴミ袋の中から）探しているんだ」と言う、見るからに飢餓状態にある人にもかつて出くわしたことがあったが、私が「それならコンビニで何か買って来る、パンかおにぎりか？」と問うと固辞して去った。彼にとっては《他者》と口をきくことからして既に煩わしいという様子だったし、仮にもし私が彼の立場だったら、人の情けで何か食わせて貰ったりしたら、あとが辛くなるに違いないとも思う。大阪は不思議な街で、たとえ一文無しであっても「食べる」ことだけなら何とかなるそうである。西成では毎日昼夕二回のお粥の炊き出しがあるし、太子の教会では毎晩パンを配っている。不定期的な炊き出しもあり、某右翼団体などは数は少ないが豪華な炊き出しをして、そこでは「残すと怒られる」のだそうだ。コンビニが廃棄した期限切れの弁当も百円で売っている。ホームレスの人たちの《宝探し》であるが、アルミ缶とダンボールに限っては古紙廃品の回収業者が現金で買い取ってくれるのでこれが彼らにとって最も手っ取り早い現金収入の道である。それでみんなこつこつと集めている。アルミの相場は状況によって変動し、概ねキロ70～90円くらいで、空き缶一つ1円と思えばいいということである。ダンボールはもっと率が悪くてキロ30円くらいというから、心斎橋筋を大きなリヤカーで運んでいる人も、街中を自転車の背荷物一杯に積んで走っている人も、せいぜいのところ2~3千円の収入だろう。それも特にアルミ缶などは人の寝静まった深夜から早朝にかけてゴミ箱ゴミ袋の一つ一つを開いては閉じ開いては閉じして検索して廻った結果なのであるから、「お疲れさん！」としか言いようがない。一方自分の出したゴミ袋を無断で赤の他人に探索される側は決していい気持ちはしないが、ホームレスに限らず変態もストーカーもいるのだから、若い女性の皆さん、諦めなさい、そういう世の中なのです。＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝　　　　　　　　

2005年01月27日

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読めますか？

　　というわけで、今回はまず、《読めますか？》から始めましょう。全て地名又は駅名です。１茨田２私市３水走４遠里小野５河堀口６周防町７内代８波除９丼池１０柴島１１依羅１２靭公園１３御幣島１４道修町１５河曲１６日生１７寒河１８英賀保１９備前長船どうですか。幾つ出来ましたか？もともと漢字という他国の文字を使って自国の話言葉を筆記することには飛躍があって、その意味では音読みも訓読みも共に勝手な「日本語読み」に相違ありません。ひらがなもカタカナもその出自を辿れば《真名=正式の文字》に対しての《仮名=臨時の文字》ということですから、この展開も凄いと言えば凄いのですが、お隣りのハングル文字は漢字とは無縁に自前で発明された文字ですからこれも逆の意味で凄いことです。私たちの日常生活の中で、例えば「栗東」を「くりとう」と読んだり「凡例」を「ぼんれい」と読んだりすると「そりゃあもう大騒ぎさ」（古い？）になるのですが、私に言わせれば、ちょっと乱暴ですが「そんなことはどうでもいいじゃねえかよ」となるのです。「どうでもいいこと」ばかりに囲まれて、その隙間をすり抜けながら、私たちの日々は営まれています。自分にとっては大切なことでも、傍からはすぐに「だからどうした？」「それがどうした？」と突っ込まれ、少し身を引いて冷めた頭で改めて考え直すと、「成る程あなたの言う通り、私の聞く通り」になってしまうことも少なくありません。あまり突き詰めて考えず、気楽にいきましょうといったところでしょうか。では又。１まった２きさいち３みずはい４おりおの５こぼれぐち６すおうまち７うちんだい８なみよけ９どぶいけ１０くにじま１１よさみ１２うつぼこうえん１３みてじま１４どしょうまち１５かわの１６ひなせ１７そうご１８あがほ１９びぜんおさふね

2005年01月10日

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