[短歌] カテゴリの記事

全383件 (383件中 101-150件目)

< 1 2 3 4 5 6 7 8 >

• 

  点　～雑誌『NHK短歌』2008年6月号より

  高野公彦選の入選と佳作から、私の注目した歌にコメント。人生の出発点にたちながら死ばかり診てた研修医時代宮崎県西都市　児玉健二　人生の出発点と終着点とが出会うという皮肉な状況をつくりだす職業選択であった。しかし、死があるからこそ生が強く自覚されるのであり、ある意味でいい経験をしたのではあるまいか？物忘れ人の名忘れ字を忘れ私は誰かまだ判ってる大分県別府市　安東高子　う～ん、年とってくると誰にでもある現象だよな。(^^;　まだ歌が作れるくらいだからユーモアのある作者と見なせるが、程度が進むと本人は本当にがっかりだろう。ケータイのメールはどこか万葉の歌に似ていて七五調に打つ山形県米沢市　富川義朗　日本語は五七調や七五調になるのが自然なんだよね。この場合、“古今調”ではなく“万葉調”と表現したところが正確。ケータイ・メールにいちいち情感を込めてなんかいられないから。(笑)一点の翳（かげ）りもあらぬ孫なれど躊躇（ためら）うしぐさ身につけ始む宮城県角田市　日下祐忠　たぶん３歳半くらいの幼児だろうと思うが、自然の発達過程とはいえ、自分を顧みないそれまでの純真な態度が消えていくのはちょっと寂しい。気づかずに過ぎてしまいし分岐点 こがらしの音を窓に聞きおり大阪府枚方市　三上 昇　そうなんだよな、過ぎてしまったらもう取り返しがつかない。人生いくらでもやり直しがきくなんて言っても、当初の目標の半分以下のものしか得られないだろう。どんなにやり直しがうまくいっても、内心では「こがらしの音を窓に聞く」心境には変わりあるまい。我利勉と点取り虫の二人ゐて卒業の後は噂を聞かず福岡県宗像市　中村仁彦　どこかで出世コースから外れてしまって、ドーンと社会的ランクを下げたんだろうね。学校のお勉強ができるヤツというのは、ある意味 不器用なヤツで、臨機応変にうまく立ち回れないから、一旦レールから外れると本当に何もできなくなる。。。　あ、ひょっとしてσ(^^; のことか？《『NHK短歌』のホームページ》人気blogランキング↑この記事が面白かった方、またはこのブログを応援してくれる方は、是非こちらをクリックしてください。「p(^o^) 和の空間」の Window Shopping＜日本人なら“和”にこだわりたい＞ 《「天皇はどこから来たか？」連載中》　私の第２ブログ「時事評論＠和の空間」と第３ブログ「浮世[天（あめ）]風呂 ＠和の空間」もよろしく。ついでにこれも→(笑)無料メルマガ『皇位継承Ｑ＆Ａ』登録はこちらから　目次　ブログ散策：天皇制の危機　も合わせて御覧ください。

  2009年01月30日

  コメント(0)

• 

  押す　～雑誌『NHK短歌』2008年6月号より

  栗木京子選の入選と佳作から、私の注目した歌にコメント。押す時に少しためらうくせがあり家庭訪問苦手科目なり京都府城陽市　下岡昌美　作者は先生だからこそ“苦手科目”という言葉が出てきたのだろう。先生は先生で、授業、ホームルーム、クラブ活動などなど、本人の意識としてはいろいろな科目をこなす毎日なんだろうね。「雨水」とう言の葉けさの君の肌ぬらしてにほへり春を隣りに茨城県城里町　吉川英治（※吉の上側は士でなく土）　雨水（うすい）はだいたい2月19日頃で、3月6日頃の啓蟄までの期間も指す。季節の言葉を使って春の予感をだいぶエロティックに表現していてうまい。・・・というか、この勢いで本格的な春に突入したらどうなるんだ？(笑)野火焼は冬に紛れた早春を煙で燻し追い出す行事栃木県さくら市　大場公史　譬喩が巧みだ。なるほどねえ、野の枯れ草の中で凍えて縮こまっている早春を炙り出す行事なのか・・・。(^^ゞ深海の平たきさかなとなりゆくか バッハ聞きつつ指圧を受ける東京都小平市　栗原良子　うつ伏せになって指圧を受けながら、台の上にぐーっと押しつけられて自分の身体がヒラメのようになっていく感じなんだろう。バッハの音楽もまた荘厳な感じで浮つかないから、確実に身体が深く沈み込みそうだ。押したのか触れたかわからぬ幼の手そのやさしさで人を愛せよ神奈川県秦野市　森谷四郎　“そのやさしさ”にすべてが込められている。愛は人を癒すのである。百人がうち一人は必ず味方なりと背を押す言葉恩師よりたまふ長野県上田市　羽生田めぐ美　ありがたいお言葉であるが、私にとっては百人の知人を作れるかどうかの問題でもあるんだな。(^^;関係を試さるるかに頼まれし連帯保証の押印ためらう岐阜県可児市　高橋正道　ああ、これは苦しい選択を迫られているもよう。高額だと悩んでしまうだろうね。(^^;ドアを押しのび太のごとく異界へと行きたくなりし夜勤明けの帰路長崎市　釜 浩一郎　異界へ行ったからといって良いことがあるとは限らないのだが、“どこでもドア”を使って今のこの閉塞感から逃れたい気分はよくわかるなあ。(爆)《『NHK短歌』のホームページ》人気blogランキング↑この記事が面白かった方、またはこのブログを応援してくれる方は、是非こちらをクリックしてください。「p(^o^) 和の空間」の Window Shopping＜日本人なら“和”にこだわりたい＞ 《「天皇はどこから来たか？」連載中》　私の第２ブログ「時事評論＠和の空間」と第３ブログ「浮世[天（あめ）]風呂 ＠和の空間」もよろしく。ついでにこれも→(笑)無料メルマガ『皇位継承Ｑ＆Ａ』登録はこちらから　目次　ブログ散策：天皇制の危機　も合わせて御覧ください。

  2009年01月29日

  コメント(0)

• 

  雪　～NHK短歌より

  1月25日『NHK短歌』　題「雪」または自由　　選者　川野 里子特選三首の中から、私が注目した歌にコメント。また百人また幾千人と雪が降る職失いし人々の群れ埼玉県松伏町　麻生静代　社会詠。雪の日の寒さの感覚が重ねられている。この作者は埼玉県の人だから、数センチ積もる降雪をイメージしていたのかもしれないが、豪雪地帯の人はまた別のイメージをもつだろう。いつまで経っても降りやまず、どんどんどんどん積もっていく感じ。心まで差し出すごとし目を閉ぢて青年の手に髪洗はるる福岡県大野城市　野中早百合　青年というから、自分もその年齢に戻ったかのような気分になって髪を洗われているのだろう。ちょっとエロティックな歌である。まだ何も書かれていない雪原へ踏み出すときの明るいめまい埼玉県杉戸町　江森夏来　“何も書かれていない”は、足あとなどがついていないの意味。おそらくは朝の光が雪に反射してまぶしいのだろうし、混沌へと踏み込んでいく感じで、めまいのようなものも感じる。こういう一瞬って、けっこうワクワクして楽しいんだよね。o(^▽^)o　では、自作。雪積もり道にクルマの通らねば昭和の町の蘇えりたり桜井和空　何年前だったかね、東京に大雪が降ってぜんぜん自動車が通らなくなってシーンとしていたとき、ふと、子供時代はこんな静かな町に暮らしていたんだよなあと思い出した。《『NHK短歌』のホームページ》人気blogランキング↑この記事が面白かった方、またはこのブログを応援してくれる方は、是非こちらをクリックしてください。「p(^o^) 和の空間」の Window Shopping＜日本人なら“和”にこだわりたい＞ 《「天皇はどこから来たか？」連載中》　私の第２ブログ「時事評論＠和の空間」と第３ブログ「浮世[天（あめ）]風呂 ＠和の空間」もよろしく。ついでにこれも→(笑)無料メルマガ『皇位継承Ｑ＆Ａ』登録はこちらから　目次　ブログ散策：天皇制の危機　も合わせて御覧ください。

  2009年01月25日

  コメント(0)

• 

  人形　～NHK短歌より

  1月18日『NHK短歌』　題「人形」または自由　　選者　辺見 じゅん特選三首の中から、私が注目した歌にコメント。からくりの人形のやうに真直ぐきて我に命を投げ出す幼大阪府大阪市　船戸育代　よちよちよちと歩いてきてパタンと身を預ける赤ん坊。とても可愛い動きである。引き揚げの五歳が背負うお雛さま 旅の一夜の宿賃となり山口県岩国市　西村恵子　五歳の女の子だったのだろう。大好きなお雛さまだからこそ自分で大切に背負ってきたのだろうが、生き延びるためには手放さなければならなかった。引揚者は、一夜の宿賃も払えないほど全てを失っていた。　では、自作。ま、今年の歌会始の題が「生」だからというわけではないのだけどね・・・。我が生は負けのきまっているゲームだらだら続けているかのごとし桜井和空　憂うつな人生をストレートに表現してみた。最初に配られたカードを見れば、もう先は見えちゃっているんだよね。人生どこで何があるかわからないなどと励ます人もいるが、人生どこに落とし穴があっていつ転落するかわからないというのは事実であるとしても、宝くじが当たって大金持ちになるようなことはまずない。ま、わかったような顔をして励ます人には、「で、あんたはその何かがあって幸せにでもなったのかい？」と問いただしてやりたくなる。・・・・・ま、ちょっと悲観的すぎる自注だな。(^^;《『NHK短歌』のホームページ》人気blogランキング↑この記事が面白かった方、またはこのブログを応援してくれる方は、是非こちらをクリックしてください。「p(^o^) 和の空間」の Window Shopping＜日本人なら“和”にこだわりたい＞ 《「天皇はどこから来たか？」連載中》　私の第２ブログ「時事評論＠和の空間」と第３ブログ「浮世[天（あめ）]風呂 ＠和の空間」もよろしく。ついでにこれも→(笑)無料メルマガ『皇位継承Ｑ＆Ａ』登録はこちらから　目次　ブログ散策：天皇制の危機　も合わせて御覧ください。

  2009年01月18日

  コメント(0)

• 

  その他もろもろ　～雑誌『NHK短歌』2008年5月号より

  『NHK短歌』2008年5月号のその他もろもろの歌から、私の注目した歌にコメント。屋敷神のかたへにいます石仏のいつしか母の面差しに似る秋山佐和子『彩雲』　《屋敷神》は、その家の祖先神と言える。また、この石仏は、おそらくはお地蔵さんか何かなのだろう。理屈で考えれば、屋敷の周辺にいつもいて子の安全を見守っているのは母親だから、この石仏が母親を象徴するものだと言える。母は他家から嫁いだのだから、屋敷神の傍らにいることにもなろう。さて、客観的には母親の面差しと石仏の面差しとはだいぶ違うのだろうが、作者のイメージのなかでは両者の共通点が強調されて浮かび上がってきた。作者のなかで母親も美化され、石仏も庶民的な色合いに染められてきた。　以下は戦争の歌。葬（はふ）るべき遺骨だになし臍（へそ）の緒（を）を姑（はは）は取り出し納め給ひぬ岸岡のぶ「浅紅」　臍の緒は、いわば母子の最も確実なつながりを象徴するもの。骨を墓に納められないので、代わりにその臍の緒を納めた。そのつながり感覚まで手放して墓に葬ることになったのではあるまいか。夫を亡くした妻としての作者も悲しいが、実の母はもっと悲しいのかも・・・。手を胸に入れて触（ふ）りたる両乳（もろちち）のかなしかも吾（あ）は夫（つま）なしにして高山房代『銀の如しも』　明治時代の奔放なエロスではなくて、昭和の抑制されたエロス。運命の力によって満足を断ち切られたエロス。夢に立つ亡夫（つま）と相寄り語らへどあはれ吾が膚（はだ）に触れ給はざる山本貞子「アララギ」　夢で性交するのはむしろひどく性欲が抑圧されているとき。だから、ふつうは恋人や夫婦でもお話をするくらい。この夢の場合は、むしろ会いたいという思慕の情が強いことを暗示している。しかし、会えば触れたいのが人情でもある。そこらへんがこの歌の核心。夫還る友等（ら）をねたむにあらざれど独り寝（ぬ）る夜は胸痛きかも大野小夜子「鶏苑」　みんな一緒、平等……はあり得ない。戦争で夫を亡くした妻たちは、他者一般の境遇から運命的に引き裂かれ、それぞれに胸の痛みを抱えていた。その痛みの個別性は、夜にもっとも端的に現われてくる。《『NHK短歌』のホームページ》人気blogランキング↑この記事が面白かった方、またはこのブログを応援してくれる方は、是非こちらをクリックしてください。「p(^o^) 和の空間」の Window Shopping＜日本人なら“和”にこだわりたい＞ 《「天皇はどこから来たか？」連載中》　私の第２ブログ「時事評論＠和の空間」と第３ブログ「浮世[天（あめ）]風呂 ＠和の空間」もよろしく。ついでにこれも→(笑)無料メルマガ『皇位継承Ｑ＆Ａ』登録はこちらから　目次　ブログ散策：天皇制の危機　も合わせて御覧ください。

  2009年01月15日

  コメント(0)

• 

  話題の歌集から　～雑誌『NHK短歌』2008年5月号より

  話題の歌集から、私の注目した歌にコメント。生存の悲哀のごとく感情の底に荒々しき河床（かしゃう）あり高野公彦『天平の水煙』　穏やかな感じの作者だが、心の底には誰にも――そして自分自身にもほとんど――見られることのない ガリガリと引っ掻いたような激しい感情の爪痕があるのだろうか。いや、なんら人為の加わっていない野性的な感情が動いた痕跡は、誰の心の底にもあるのだろう。　以下の三井ゆきの三首は、夫を失った日々のありさま。立春をすぎて雨水のそらもやう 尼にもならずわれ在りにけり三井ゆき『天蓋天涯』　たぶん茫然自失として暮らしてきたのだろう。尼にもならず中途半端にここに所在無く存在しているという感じだろう。死者生者はげしく思ふはひとりづつ一口食みては独りの夕餉三井ゆき『天蓋天涯』　今は亡き夫と一緒に語り合いながら相互に一口ずつ食べているような感じなのだろうが、ふと振り返ると一人の夕餉。喉元を涼しく通る秋の水 身ひとつとふはさらに涼しき三井ゆき『天蓋天涯』　春は春で皆の活動についていけずに悲しいが、こちらは、秋になって涼しさに寂しさや悲しさを感じている歌。　次は小高賢の歌。二十七歳の娘のメール丁寧なことばは秋澄むようなさびしさ小高賢『眼中のひと』　綺麗すぎるとよそよそしくて淋しくなる。父親にとって、娘が離れていってしまうかのよう。正念場なれどもしかしこれからは踏みごたえなき沼かもしれぬ小高賢『眼中のひと』　叩かれても叩かれても足を踏ん張って……というのがこの作者の正念場のイメージだったのだろうが、これからは踏ん張れる足場がない所で必死に苦しみに耐えるしかないのかも……という感じか。　以下の永田紅の作品は、学生（学部）時代から院生になった時代の歌。卒業は遠ざかること　プレパラートに頭（ず）を寄せ合えるこの夜からも永田紅『ぼんやりしているうちに』　気持ちとしては、二人でデート。植物の名前をいくらおしえてもおぼえなかった君離れゆく永田紅『ぼんやりしているうちに』　植物の名前を覚えられない男子も多い。(・_・)ﾉ ﾜﾀｼﾓ　でも、覚えてくれないからこそ何度でも話しかけることができた。離れてゆくのは二人が仲違いしたからではない。運命の力のようにも思える。十年前私は碁盤の目の中にありてまだ悲しくはなかりき永田紅『ぼんやりしているうちに』　中学生、高校生、大学（学部）生で10年間になるが、この当時は学籍簿の中に入っている自分をなんとも思わなかったが、いま、学籍簿(?)の中から出て行けない自分が、ひとり取り残されているようで悲しい、ということだろう。《『NHK短歌』のホームページ》人気blogランキング↑この記事が面白かった方、またはこのブログを応援してくれる方は、是非こちらをクリックしてください。「p(^o^) 和の空間」の Window Shopping＜日本人なら“和”にこだわりたい＞ 《「天皇はどこから来たか？」連載中》　私の第２ブログ「時事評論＠和の空間」と第３ブログ「浮世[天（あめ）]風呂 ＠和の空間」もよろしく。ついでにこれも→(笑)無料メルマガ『皇位継承Ｑ＆Ａ』登録はこちらから　目次　ブログ散策：天皇制の危機　も合わせて御覧ください。

  2009年01月14日

  コメント(0)

• 

  山・谷の歌　～雑誌『NHK短歌』2008年5月号より

  大島史洋「アンソロジー〈山・谷〉三十首」から、私の注目した歌にコメント。薄ぐらき谷の星空金銀交換所とぞおもひねむりし葛原妙子『鷹の井戸』　夜空に散りばめられた星々を金のかけら・銀のかけらと見なすとは、なかなか現実的な夢があるイマジネーション。(笑)木には木の言葉のありてこの夜も星美しと言ひあひてゐむ小野興二郎『森林木語』　木々は夜には語り合いそうだが、その内容が「星美し」とは、心が温かくていい。童話などの場面では、森の木々はひそひそと恐ろし気なことを話していたりするからね。月光に一葉（ひとは　）揺らさず叱られてゐる崖の木を見てしまひたり伊藤一彦『森羅の光』　たぶん崖の上のやや傾いた木が、うつむいて叱られているように見えたのだろう。月と木が、ちょうど叱られているかのようなの位置関係にあったのだろうか。“一葉揺らさず”となってはいるが、あまり多くの葉はなさそう。“見てしまひたり”には、ちょっと見てはいけない場面といったニュアンスがあるのかもしれない。谷ごとに花をかかぐる朴の木の若木（わかぎ　）はちから老木（おいぎ　）はふかさ武下奈々子『不惑の鴎』　《ホオノキ》は、その利用法からしてもけっこう強そうな感じがある。だが、老木のふかさはどうなのだろう。私はちょっと分からない。ものおもふひとひらの湖（うみ）をたたへたる蔵王は千年なにもせぬなり川野里子『五月の王』　蔵王のお釜は結論のでないことを延々と千年も考え続けている、というイメージを作者は持ったのだろう。《コチラ》あたりの画像は、少し考え込んでいる感じがでているかな？　・・・・いや、ひょっとしたらこの歌は「ものおもふ」で一旦切れるのかもしれない。そして思った内容が以下すべて。すると、蔵王という山全体が人をしてもの思わしめるのであって、湖自身は何も考え込んではいないのか。(^^ゞ《『NHK短歌』のホームページ》人気blogランキング↑この記事が面白かった方、またはこのブログを応援してくれる方は、是非こちらをクリックしてください。「p(^o^) 和の空間」の Window Shopping＜日本人なら“和”にこだわりたい＞ 《「天皇はどこから来たか？」連載中》　私の第２ブログ「時事評論＠和の空間」と第３ブログ「浮世[天（あめ）]風呂 ＠和の空間」もよろしく。ついでにこれも→(笑)無料メルマガ『皇位継承Ｑ＆Ａ』登録はこちらから　目次　ブログ散策：天皇制の危機　も合わせて御覧ください。

  2009年01月13日

  コメント(0)

• 

  怒る　～NHK短歌より

  1月11日『NHK短歌』　題「怒る」または自由　　選者　高野 公彦特選三首の中から、私が注目した歌にコメント。怒ること知らないような夫と居てどこか寂しき常夜灯のいろ石川県能美市　山上秋恵　どんな色だったのだろう。私のイメージとしては、やはり力なく青白い感じの色だったのだろうと思う。夜の闇をほのかに照らしてくれているのはありがたいのだが、それ以上の何ものでもない。昔の白熱電球のような色ならば温かさも感じられようが、蛍光灯ではむしろボーッとして冷めた感じである。作者の年齢はわからないが、この夫がだいぶ高齢になっていると見なすと、その“常夜灯のいろ”の寂しさが浮き立つのではないかと思う。半世紀前の書き込み薄れたり 人生論ノート怒りの章よ香川県高松市　沖津秀美　半世紀前に三木清『人生論ノート』に書き込みをしたとなると、70歳以上の人物と思われる。それがこの作者なのかどうかはわからないが、むしろ父の書棚の本にこの書き込みを発見したという歌ではないかと思った。若き父はこんなにふうに怒っていたのかと思いを馳せている。もちろん書き込みをしたのが作者自身で、半世紀前を思い出している歌ともとれる。いずれにしても書き込みが薄れているという点に、過ぎ去った時間の長さを感じさせる。　今回の自作も自由題になるが、ちょっとショックを受けたことがあったので、これでいく。健康に見ゆれど中身はボロボロの歯のレントゲンわが老い写せり桜井和空　私はまだオヤジ年代だが、歯医者でレントゲンをとったら、「ここも虫歯、こっちには細菌が感染・・・」みたいにいろいろ指摘されてしまって、まだ痛みはないけど中身はすでにボロボロなのね。(T_T)　途端に若さが消え去って自分が老けたような気分になった。レントゲン写真の画像を見て、老いはすでに私の内側から蝕んでいるのだと直観してしまったよ。(o_ _)o ﾄﾞﾃｯ《『NHK短歌』のホームページ》人気blogランキング↑この記事が面白かった方、またはこのブログを応援してくれる方は、是非こちらをクリックしてください。「p(^o^) 和の空間」の Window Shopping＜日本人なら“和”にこだわりたい＞ 《「天皇はどこから来たか？」連載中》　私の第２ブログ「時事評論＠和の空間」と第３ブログ「浮世[天（あめ）]風呂 ＠和の空間」もよろしく。ついでにこれも→(笑)無料メルマガ『皇位継承Ｑ＆Ａ』登録はこちらから　目次　ブログ散策：天皇制の危機　も合わせて御覧ください。

  2009年01月11日

  コメント(0)

• 

  「講書始の儀」で現代の問題を知ろう

  　ほとんどの人は、こういうニュースは見逃すかすぐに忘れてしまうのだろうが、陛下が現代の社会にどのような関心を寄せておられるのかが推測できる。これは、政治家はもちろん社会全体としても注目すべき事柄なのである。皇居で「講書始の儀」　中国史、経営学など３人（北海道新聞　2009年1月9日 15:12）《写真》：宮殿・松の間で行われた「講書始の儀」＝９日午前１０時４７分 　年頭に当たって天皇、皇后両陛下が学術各分野の第一人者から講義を受けられる「講書始の儀」が９日午前、皇居・宮殿「松の間」で行われた。皇太子さまや秋篠宮ご夫妻ら皇族のほか、昨年ノーベル物理学賞を受賞した益川敏英さんら各界の代表者も傍聴した。 　今年は中国史の吉川忠夫・京大名誉教授（７２）が「後漢、六朝時代における中国人の仏教受容」、経営学の伊丹敬之・東京理科大教授（６３）が「日本企業の人本主義システム」、分子光化学の入江正浩・立教大教授（６４）が「光に応答する分子」と題して、約１５分ずつ講義した。 　吉川名誉教授はインドが起源の仏教が中国で受け入れられていった過程を説明。伊丹教授は、資金や株主を重視する米国の「資本主義」に対して、日本企業は従業員ら「人」を重んじる経営システムを築き上げ発展したとして自ら名付けた「人本主義」について講義し、両陛下が耳を傾けた。　「光に応答する分子」と言われても、？？？な私にはコメントのしようもないのだが、《こちら》をみると入江正浩・立教大教授は2007年に紫綬褒章を受けているそうだから、分子科学の最先端の動向を把握するという意味があったのだろう。　「日本企業の人本主義システム」に関しては、この不況の中で日本の産業のあり方について陛下が深く憂慮されているサインではあるまいか。どうやって儲けるかではなく、どういう経営システムがいいのかという観点からこの問題を把握したいという陛下のご意向を表われであると思われる。　「後漢、六朝時代における中国人の仏教受容」については、珍しい分野に興味を持たれるのだなあと思ったのだが、中国との付き合いを考えた場合、やはり仏教文化を一つの共通の話題とすることができるし、ひょっとしたらチベット問題にも関心がおありなのかもしれない。そこで今回はちょっとこれについて詳しく書いておく。 　日本人になじみの深い僧侶というと、まずは一般に読誦されている「般若心経」を訳した唐代の《玄奘三蔵》（602-664年）がいる。年代的には聖徳太子とほぼ同じ頃の人物である。それ以前で日本人にも縁の深い著明な僧侶としては、《鳩摩羅什》（350-409年、一説に344-413年）がいる。彼は六朝時代に中国西域の亀茲(クチャ)国に生まれ、中国で『法華経』や『摩訶般若波羅蜜経』や『中論』などを訳した。後漢の時代では、安息国（パルティア）出身の安世高や、大月氏出身の支婁迦讖などがいる。　以上から大まかにいって、最初は中央アジアの人々が中国にやって来てたくさんの仏典を翻訳し、やがて玄奘三蔵あたりになって中国仏教として確立したと言えるだろう。おそらく講書始では、仏教が中国に導入されていった過程が語られたのだろう。日本では漢文の仏典をそのまま読誦しているので、仏教といえば中国というイメージが強いのかもしれないが、彼ら西域人の翻訳によって中国人も仏教の恩恵を受けられるようになったのである。　昔の日本の僧侶は漢訳仏典をそのまま学んできたが、現代ではインドの言葉であるサンスクリット語やパーリ語の原典からさまざまな仏典が現代語訳されている。また、チベットではインドの僧侶が招かれて仏典のチベット語訳がたくさん作られていったので、彼らは自国語で仏教を学んできたと言えるだろう。日本人は、“遅まきながら”自国語で仏教を学べる時代が来たと言っていいのかもしれない。　私は、チベット仏教は中国仏教とは微妙に違うものだと思っているので、たとえ中国人の目にはダライラマが独裁者のように見えているとしても、チベット仏教を弾圧すべきではないと思う。どこでも宗教施設は贅の限りを尽くしているように見えるし、それがまた信者の心の拠り所ともなり、自分の物欲をダライラマの安楽な暮らしに投影して代理満足する装置にもなっている。ちなみにダライラマは、豪華な宮殿で“間借り人をやっている”くらいの意識なのではあるまいか。敬虔な仏教徒ならば、この世は仮のものとしか思っていないし、“アラブの王さま”（←これも多分にイメージの産物である）のごとく贅沢な暮らしをしていると思われているわりには、ダライラマはいつも粗末な同じ服しか着ていない。(笑)　だんだん話がズレてきてしまったが、「日本人なら自分が墓に入る前に仏教の歴史くらい簡単に勉強しておけ！」ってことかもしれない。(^^;　現代の中国では共産党が仏教の伝統をぶっ壊してしまったが、日本では、明治時代に廃仏毀釈運動があったものの、壊滅的な打撃までは受けていない。ただし、仏教哲学に無知な自称“知識人”によって仏教迷信論が喧伝されているので、本来の仏教的な生き方や仏教文化が、人々の忘却によって滅亡に瀕している。仏教文化は日本の伝統を支える大きな柱の一つであるから、これも忘れずに大切にしていきたい。人気blogランキング↑この記事が面白かった方、またはこのブログを応援してくれる方は、是非こちらをクリックしてください。「p(^o^) 和の空間」の Window Shopping＜日本人なら“和”にこだわりたい＞ 　私の第２ブログ「時事評論＠和の空間」と第３ブログ「浮世[天（あめ）]風呂 ＠和の空間」もよろしく。ついでにこれも→(笑)無料メルマガ『皇位継承Ｑ＆Ａ』登録はこちらから　目次　ブログ散策：天皇制の危機　も合わせて御覧ください。

  2009年01月10日

  コメント(0)

• 

  文芸選評　～雑誌『NHK短歌』2008年5月号より

  篠弘選の入選と佳作から、私の注目した歌にコメント。校庭にひょっこりいずる野兎が生徒の体操しばし見ていつ浜松市中区　仲村正男　かわいいねえ。(^^)　まあ、兎は体操を見に来たわけでもあるまいが、作者はそう感じた。その感性が のどかでいいと思う。節分の夜なれど豆撒く声聞かず わが家も娘と豆だけを食む福島県田村市　壁谷 保　ちょっと気恥ずかしいので「鬼は外、福は内……」とは大声を出せない。でもなあ、娘と二人で節分の豆をボソボソと食べているのも侘しいなあ。(^^;新しき湯に柚子の二顆投げ入れて王様となり四肢伸ばしゆく埼玉県川越市　安藤靖二　王様気分というか、とっても気分よくリラックスした感じがうまく出ている。梅型の猫の足あと閉ぢ込めてコンクリートの階段なりぬ東京都東久留米市　高橋澄子　この足あとは、腹立たしい人にはけっこう腹立たしいのだろうが、それを“梅型”と言って眺めている作者は、猫も住むアパート？としてその階段をそのまま受け容れているようである。これもまた心の余裕だろう。内部より告発されし辛さより告発せし身辛しと思う静岡県焼津市　岡村廣司　内部告発に至る事情はいろいろあろうが、やはりその組織を愛するがゆえに内部から正そうとしてうまくいかなかった場合は、やはり辛い決断なのだろう。巨いなる地下街百の口を持ち人々を呑み吐き出して居り大阪市城東区　池田芳昭　地下街を一つの生命体と見る大きな視野が面白い。初釜の濃茶をたつるしゃかしゃかとこまやかなりし茶筅の動き兵庫県赤穂市　小林サトミ　たぶんありふれた表現なのだろうが、“しゃかしゃか”がなぜか気に入ってしまった。(^^ゞ　点てる側としてはあまり“しゃかしゃか”という形容はしないから、茶道をやっていない人の素朴な感覚表現である。《『NHK短歌』のホームページ》人気blogランキング↑この記事が面白かった方、またはこのブログを応援してくれる方は、是非こちらをクリックしてください。「p(^o^) 和の空間」の Window Shopping＜日本人なら“和”にこだわりたい＞ 《「天皇はどこから来たか？」連載中》　私の第２ブログ「時事評論＠和の空間」と第３ブログ「浮世[天（あめ）]風呂 ＠和の空間」もよろしく。ついでにこれも→(笑)無料メルマガ『皇位継承Ｑ＆Ａ』登録はこちらから　目次　ブログ散策：天皇制の危機　も合わせて御覧ください。

  2009年01月08日

  コメント(0)

• 

  千切る(2)　～雑誌『NHK短歌』2008年5月号より

  川野里子選の入選と佳作から、私の注目した歌にコメント。千切れ雲ふるさと離れ住む息子途切れ途切れに便りをよこす福島県郡山市　三浦彰一　遠く離れてしまうと親子といえども自然と縁遠くなっていくのだろう。それとも、「勝手に家を飛び出していって、忘れた頃に手紙をよこす・・・。」ってな感じかな？ (^^;　でも、途切れ途切れでも便りが嬉しかったりする。吾が胸にひとつ残れる乳房をばむんずと掴み己たしかむ千葉市花見川区　永尾絢子　病気で片方を切除したのだろう。女性にとってはやはり乳房がアイデンティティなのだろうか・・・。ＳＬの汽笛の遠く千切れるに三度（みたび）を征きし父の思ほゆ群馬県みなかみ町　眞庭義夫　もうＳＬはほとんど走らないから、その汽笛を耳にすると昔の思い出が甦えるのだろう。“三度を征きし”というから、作者の心に深く刻まれているのではないかと思う。綱引きの綱が千切れて突然に終ってしまう夫とのけんか東京都府中市　神島艶子　この、とつぜん力がぬけてしまうような状況。気持ちの持っていきように困っていたりしてね。(^^ゞ「好きだった」とあの頃言ってくれてたらと千切れて一つ飛ぶ雲を見る愛知県岡崎市　酒井啓子　この千切れ雲は、もう遠い遠い手の届かない昔の話だなあという感慨、あるいは当時の彼への思いを表わしているのだろう。ひょっとすると、千切れたのは作者と彼との関係かもしれない。で、千切れた雲は作者の方なのだろうか、それとも彼の方なのだろうか。千切れたほうは（学校の？故郷の？）皆から離れてどこかへ行ってしまったように思える。「あの頃言ってくれてたら、千切れてしまうこともなかったのに・・・」という思いが込められていそうだ。弟はいつもうるさい。妹がよかったなあなんてうそうそ、うそだよ香川県綾川町　奥本明日香　かわいい歌だね。《『NHK短歌』のホームページ》人気blogランキング↑この記事が面白かった方、またはこのブログを応援してくれる方は、是非こちらをクリックしてください。「p(^o^) 和の空間」の Window Shopping＜日本人なら“和”にこだわりたい＞ 《「天皇はどこから来たか？」連載中》　私の第２ブログ「時事評論＠和の空間」と第３ブログ「浮世[天（あめ）]風呂 ＠和の空間」もよろしく。ついでにこれも→(笑)無料メルマガ『皇位継承Ｑ＆Ａ』登録はこちらから　目次　ブログ散策：天皇制の危機　も合わせて御覧ください。

  2009年01月07日

  コメント(0)

• 

  かむ　～NHK短歌より

  1月4日『NHK短歌』　題「かむ」または自由　　選者　栗木 京子特選三首の中から、私が注目した歌にコメント。口腔を拭うビニールの指先をかみたり 夫のわずかなる意志千葉県八千代市　桑原 偵子　たぶん夫は病気か事故で身体がぜんぜん動かなくなってしまったのだろうね。そして、介護する側からすれば、そんなわずかな反応でもコミュニケーションがとれたような気がして嬉しくなったりする。ひとときを亡き子住み居し町訪へば添ひ来るごとし 母よと呼びて神奈川県鎌倉市　川副 惠美子　選者も指摘していたが、見えたり聞こえたりするのではなくて、添い来るだからむしろ肌でその空気を感じるような経験だったのだろう。この町に来ると自分の身体が昔の時間で呼吸をしているようなのだろう。　今年は丑年だが、選者は牛の歌は作ったことがないので今年は実際に牛を見て写実的に作ってみるつもりだと言っていた。そこで今回の自作は牛でいこうと思い、牛肉、牛歩などと考え始めたのだが、やっぱり牛じゃなくて丑だろうと思ってこんな歌を作った。丑寅の鬼門の位置の部屋に住み今年はこころ冷えてゆくなり桜井和空　熱くなる鬼ではなく、冷え冷えとした鬼の心。《『NHK短歌』のホームページ》人気blogランキング↑この記事が面白かった方、またはこのブログを応援してくれる方は、是非こちらをクリックしてください。「p(^o^) 和の空間」の Window Shopping＜日本人なら“和”にこだわりたい＞ 《「天皇はどこから来たか？」連載中》　私の第２ブログ「時事評論＠和の空間」と第３ブログ「浮世[天（あめ）]風呂 ＠和の空間」もよろしく。ついでにこれも→(笑)無料メルマガ『皇位継承Ｑ＆Ａ』登録はこちらから　目次　ブログ散策：天皇制の危機　も合わせて御覧ください。

  2009年01月04日

  コメント(0)

• 

  千切る(1)　～雑誌『NHK短歌』2008年5月号より

  辺見じゅん選の入選と佳作から、私の注目した歌にコメント。園児らのちぎり絵壁に飾られてどの絵にもいびつなお日さまがある東京都杉並区　井上良子　園児の絵にはいつも太陽がある。本当に太陽が好きなのか、それとも先生か誰かに描かされているのかよくわからないが、子供の明るさや元気溌剌さを感じさせる。千切り絵だから太陽もいびつな形になるのだが、その型にはまらない感じがまた園児の生命の個性的な働きを想像させる。他愛なき花占いに千切りしは蓮華たんぽぽ 愁いなき日に富山市　中村由紀子　今はもう本当に愁いのある恋をしっかり体験しているというわけだろうね。(^^ゞふたたびの悪夢は避けむ 月澄みて回天基地はとはの静寂山口市　岡田貞義　私としては、この現代に回天のような特攻作戦は軍事的に有効ではないし、やらないだろうと思っているので、こういう反戦は時代錯誤という感じがする。だが、後半の静寂は、故人たちの歴史性をしのばせて、なかなかいいと思う。闇の中千切れるほどに手を引かれ母と走った爆音の下東京都小平市　浅野昭久　素朴な体験的記憶。この状況、すなわち制空権を奪われることこそ、我々が徹底して防がなければならないことである。非武装平和は、残念ながら夢物語だ。駅前でもらうキャバクラ求人を千切るあなたに守られている東京都新宿区　峠 加奈子　男のほうは特に何も考えないでビリッと破くのだが、その迷いのなさは女性にとっては救いにもなるのだろう。「ダメなものはダメ」という問答無用の男性性はある程度必要である。「相手の気持ちを大切にして・・・」とばかり言っていると、心の弱い人間――それはじつに多くの人々に当てはまる――は、自己責任という甘美な無責任のなかでその存在が台無しにされていく。母悲し 餅を千切りて渡しても大きな方を食べたいと言う神奈川県厚木市　近松孝旺　ひょっとして痴呆の母じゃないかな。子としては喉につまらせないようにと心配して餅を千切っているのだが、母のほうは子供がえりして欲だけが前面に出ている。泣き出していたりするんだろうね。千切れ雲幾重かさねて天国の母かえりませ 彼岸会近し福岡市南区　下田朝子　千切れ雲が幾重にもかさなり階段のようになって天と地を結ぶというイメージか。彼岸会は仏教的行事で、天国のイメージとは違うのだが、作者の心の中では母は天にいるという感じがしているのだろう。《『NHK短歌』のホームページ》人気blogランキング↑この記事が面白かった方、またはこのブログを応援してくれる方は、是非こちらをクリックしてください。「p(^o^) 和の空間」の Window Shopping＜日本人なら“和”にこだわりたい＞ 《「天皇はどこから来たか？」連載中》　私の第２ブログ「時事評論＠和の空間」と第３ブログ「浮世[天（あめ）]風呂 ＠和の空間」もよろしく。ついでにこれも→(笑)無料メルマガ『皇位継承Ｑ＆Ａ』登録はこちらから　目次　ブログ散策：天皇制の危機　も合わせて御覧ください。

  2009年01月03日

  コメント(0)

• 

  咲く(2)　～雑誌『NHK短歌』2008年5月号より

  高野公彦選の入選と佳作から、私の注目した歌にコメント。美しき花咲く裏に大きなるナメクジリ棲むスイスと言ふ国神戸市北区　瀧澤久子　ナメクジリはナメクジの別称。湿地ならナメクジがいて当然なのだろうし、また日本人がやるように、それを丁寧に除けて人為的な自然を作り出すこともない。むしろ日本が特殊なのかも・・・と思ってしまった。喧噪の街を逃れてコンクリートの箱に戻り来ひんやり癒さる千葉市若葉区　守谷幸子　普通は“土に癒される”というような帰結になるものだが、“コンクリートの箱”（アパートかマンション？）というのが面白い。しかも“ひんやり癒さる”だから、おそらく殺風景な場所で、ただ何の刺激もないから、のぼせだけが冷めていく。明るくスッキリするわけではないところが、現代の都会人の置かれた状況なのだろう。ケイタイの語彙の少なさ 限界のなかで未来の大人が育つ東京都墨田区　小峯和弘　ケイタイ短歌やケイタイ俳句だったあるのだろうから、必ずしも語彙が少なくなるわけではないと思うが。まあ、ケイタイに忙殺されてゆっくり考える時間がなくなると問題が出てくるだろう。私はインターネットを使うようになってから自分の知識の少なさを実感することばかりだから、要は“全体的な見通し”をもつ訓練をすればいいのではないかと思う。偉そうに言う今の大人だって十分に近視眼的だ。今日も咲くコップの中の水中花ハローワークの踊り場の窓東京都西東京市　杉本とらを　ひょっとして失業中の人か？　“今日も”だから、職が見つからずに何日も通っているのだ。がっかりして帰るときにふと目に留まっているのかもしれない。なんだか虚しいね。マンモス校閉校したとうメール来て寂れし団地の青空想う広島市南区　小田優子　たとえば多摩ニュータウンみたいな場所だろう。よく晴れた日に団地の前でみんな楽しく遊んでたよね、という思い出。世代がわかるなあ、という歌である。《『NHK短歌』のホームページ》人気blogランキング↑この記事が面白かった方、またはこのブログを応援してくれる方は、是非こちらをクリックしてください。「p(^o^) 和の空間」の Window Shopping＜日本人なら“和”にこだわりたい＞ 《「天皇はどこから来たか？」連載中》　私の第２ブログ「時事評論＠和の空間」と第３ブログ「浮世[天（あめ）]風呂 ＠和の空間」もよろしく。ついでにこれも→(笑)無料メルマガ『皇位継承Ｑ＆Ａ』登録はこちらから　目次　ブログ散策：天皇制の危機　も合わせて御覧ください。

  2008年12月31日

  コメント(0)

• 

  咲く(1)　～雑誌『NHK短歌』2008年5月号より

  栗木京子選の入選と佳作から、私の注目した歌にコメント。をちこちに真つ赤な花が咲いてゐる野原のやうな歌集を歩く福島県須賀川市　佐藤陽介　男性がこういう形容をするとはね、なかなか感性豊かな人なのだろう。山歩きに待ち合せせしこの角に臘梅咲きぬ 友は逝きたり福岡市南区　木村百合子　結句でしみじみと友のことを思い出している。会えばきっとこの臘梅について言葉を交わしただろうに、その友はもういない。耳もとからわたしの体温を上げいっきに咲かせるあなたの声は神奈川県藤沢市　花戸みき　なかなかお熱いことで・・・。(^^ゞ　“咲かせる”というのが、とっても幸せな感じがイメージの中に広がるみたいでいいですね。(^o^)v新春のテーブルに咲く水仙も疲れを見せる 客去りたれば長野県軽井沢町　山本冨子　いや、お疲れさまです。花瓶の水が温まってしまって花が「疲れたあ・・・ (´д｀)」って感じになっていること、ありますな。塀ぞひに植ゑし高価な鉄線花 今年も隣へ向きて咲きをり新潟県村上市　松山勝彦　きっと隣の家の方向から太陽が射し込んでいるというだけの話なんだろうけど、ま、世の中うまくいかないということで・・・。(笑)病棟に真白きばらの咲く如くナース円座に朝の集会堺市西区　倉重敦子　白百合だと10～20代のナースで、白ばらだと30代あたりという感じかな？　ちょっとだけ落ち着いた感じがある。《『NHK短歌』のホームページ》人気blogランキング↑この記事が面白かった方、またはこのブログを応援してくれる方は、是非こちらをクリックしてください。「p(^o^) 和の空間」の Window Shopping＜日本人なら“和”にこだわりたい＞ 《「天皇はどこから来たか？」連載中》　私の第２ブログ「時事評論＠和の空間」と第３ブログ「浮世[天（あめ）]風呂 ＠和の空間」もよろしく。ついでにこれも→(笑)無料メルマガ『皇位継承Ｑ＆Ａ』登録はこちらから　目次　ブログ散策：天皇制の危機　も合わせて御覧ください。

  2008年12月30日

  コメント(0)

• 

  艶　～NHK短歌より

  12月28日『NHK短歌』　題「艶」または自由　　選者　川野 里子特選三首の中から、私が注目した歌にコメント。　そういえば今回の選者は、題にあわせて服がちょっと艶やかだったような・・・。なにげなく脱ぎ捨てられしコートなり 椅子に裏地の艶のもたるる茨城県牛久市　佐藤美和子　男のオシャレは裏地にあり！　安物のスーツだとそこまでこだわらないんだな。そして、脱力したかのように“もたれている”ところがまた艶っぽかったりするんだな。コートやスーツを脱いだときに艶なるものを顕わすのは、女性が下着にこるのと同じ？(^^ゞ夕立に出番来たぞと艶めけるスワヒリ訛の駅の傘売り東京都渋谷区　大島範子　黒人は骨格の関係だろうか、けっこういい声しているからねえ。　では、自作。あすの日は艶消しガラスの向こう側 とびらを開ける勇気もなくて桜井和空　なんだかねえ、このところめっきり艶とは縁のない人が作歌するとなると、こんなふうになっちゃうんだね。(^^;　《『NHK短歌』のホームページ》人気blogランキング↑この記事が面白かった方、またはこのブログを応援してくれる方は、是非こちらをクリックしてください。「p(^o^) 和の空間」の Window Shopping＜日本人なら“和”にこだわりたい＞ 《「天皇はどこから来たか？」連載中》　私の第２ブログ「時事評論＠和の空間」と第３ブログ「浮世[天（あめ）]風呂 ＠和の空間」もよろしく。ついでにこれも→(笑)無料メルマガ『皇位継承Ｑ＆Ａ』登録はこちらから　目次　ブログ散策：天皇制の危機　も合わせて御覧ください。

  2008年12月28日

  コメント(0)

• 

  その他もろもろ　～雑誌『NHK短歌』2008年4月号より

  『NHK短歌』2008年4月号のその他もろもろの歌から、私の注目した歌にコメント。さくらばな広がる景に連翹がまじると神経のたががはずれる花山多佳子『草舟』　連翹字（れんぎょう）は桜より咲くのがちょっとだけ遅い。桜が咲きはじめた頃はまだちょっと肌寒さがあるが、その直後に空気がほわっと暖かくなってくる。その頃の身体感覚を“神経のたががはずれる”と形容したのは言い得て妙だ。「たが」は、桶や樽などの周囲にはめて締め固める輪のこと。ふるいへの平屋の屋根の大屋根を白猫（はくべう）わたる ゆめのごとくに酒井佑子『矩形の空』　おそらくは黒い屋根の上に、白い猫が人目につかないくらい自然にゆっくりと歩いていった。途中でふわっと止まったかもしれない。そのスピードが、夢のイメージが流れていくような、そしてふと止まっているような感じに近かったのだろう。シロネコではなくハクビョウと読ませているのがまた、幻想的である。いつしらに魔物のごときもの呼ぶは眠りたらざる脳（なづき）のわざか坂井修一『スピリチュアル』　脳を“なづき”と読ませて歌が硬くならないようにしている。“脳（のう）のわざか”だと、いかにも科学的な感じで睡魔の感覚にそぐわない。一方、“脳（なづき）のわざ”だと、心の底に別の生物体が居すわっているような感じがしないでもない。(^^;　ちなみに、私の場合は睡眠不足はかなり悪魔的に私を混乱させる。(-_-;　以下の三首は、肺腺癌で亡くなった歌人の遺稿集ともすれば解体しさうな総身を帯にくくりて人に会ひゆく青井史『天鵞絨の椿』　“解体しさうな総身”とは癌患者の身体感覚なのかな？　なんだか大変そうね。(u_u;死の日まで言はざる言葉一つもち椿は渾身の朱の色を燃す青井史『天鵞絨の椿』　この人にとって死とは、力尽きてポトッと落ちる感じなのかもしれない。その瞬間まで情熱(?)を保ち続けむとする作者の決意のようなものを感じさせる。そのなかで内に秘める“言はざる言葉一つ”って何だろう？落ちてなほもえゐる椿 残生を見つめてほんたうのいのちもえゐる青井史『天鵞絨の椿』　もう死が間近に迫って寝たきりのようになっているのだろう。それでもまだ“もえゐる”ものがあるとは、なかなかバイタリティのある人だ。《『NHK短歌』のホームページ》人気blogランキング↑この記事が面白かった方、またはこのブログを応援してくれる方は、是非こちらをクリックしてください。「p(^o^) 和の空間」の Window Shopping＜日本人なら“和”にこだわりたい＞ 《「天皇はどこから来たか？」連載中》　私の第２ブログ「時事評論＠和の空間」と第３ブログ「浮世[天（あめ）]風呂 ＠和の空間」もよろしく。ついでにこれも→(笑)無料メルマガ『皇位継承Ｑ＆Ａ』登録はこちらから　目次　ブログ散策：天皇制の危機　も合わせて御覧ください。

  2008年12月27日

  コメント(0)

• 

  伊藤一彦　～雑誌『NHK短歌』2008年4月号より

  　伊藤一彦『微笑の空』から、私の注目した歌にコメント。（最初の三首は「短歌へのいざない２」から，後の四首は「話題の短歌」から。）　この人はスクールカウンセラーで、介護老人保健施設などで短歌指導のボランティアもしているそうである。心のひだに触れるのがけっこう上手いのかもしれない。見よ見よと手足動かす三千グラム 言はれなくともわれらは見るを伊藤一彦『微笑の空』　新生児の動きがとても可愛らしく想像される。「もっと見て、もっと見て、もっといっぱい見て……」と、あらんかぎりの力で求めているかのよう。顔しかめ時に翁のかほをするこれのいのちはどこより来たる伊藤一彦『微笑の空』　赤ん坊は無垢な白紙のようである一方で、不思議といろいろなものを携えているかのよう。転生ってあるんだろうか？と思いたくもなる。生れきて息してゐるを〇（ぜろ）歳と言ふは失礼　数へなら一歳（ひとつ）伊藤一彦『微笑の空』　そこに生物として存在しているというだけで、すでに約一年（280日だが）の生き歴史がある。新生児にもゼロではない存在感がある。引きこもる若者多し閉ぢこもる老人多し 夜霧出で来ぬ伊藤一彦『微笑の空』　「夜霧出で来ぬ」がいい。対象の単なる心の闇ではなく、見る側とすれば霧がかかって見えなくなっていく感じ。家庭内殺人のニュース見る 家家（いへいへ）かつてのごとき暗がりあらず伊藤一彦『微笑の空』　昔は、殺人に至るまでずっと恨みを抱えていたものだ。しかし最近の家庭内殺人は、なぜこんなに問題のなさそうな家庭でこんな事件が……と思わされる。必ずしも我慢がなくなったというのではなさそう。むしろ最近の日本人は、暗がりを抱えた存在としての他者を受け容れられない浅薄な精神になってしまったからだろうか。夕ぐれといへど娘と狼を読みちがへたる老視いましむ伊藤一彦『微笑の空』　たしかに暗がりだと間違えそうな字だ。(笑)　二つの字の意味があまりにも違うところが面白い。いつよりか男のすなるごみ出しをわれも励めり当然として伊藤一彦『微笑の空』　土佐日記の冒頭部の「男もすなる日記といふものを……」を連想させて面白い。「すなる」は、サ変の終止形「す」＋伝聞推定の助動詞「なり」の連体形である。伝聞推定で、いつのまにやら男の当然の仕事になってしまった。(^^;《『NHK短歌』のホームページ》人気blogランキング↑この記事が面白かった方、またはこのブログを応援してくれる方は、是非こちらをクリックしてください。「p(^o^) 和の空間」の Window Shopping＜日本人なら“和”にこだわりたい＞ 《「天皇はどこから来たか？」連載中》　私の第２ブログ「時事評論＠和の空間」と第３ブログ「浮世[天（あめ）]風呂 ＠和の空間」もよろしく。ついでにこれも→(笑)無料メルマガ『皇位継承Ｑ＆Ａ』登録はこちらから　目次　ブログ散策：天皇制の危機　も合わせて御覧ください。

  2008年12月26日

  コメント(0)

• 

  香川ヒサ　～雑誌『NHK短歌』2008年4月号より

  香川ヒサ「自選五十首」から、私の注目した歌にコメント。人あまた乗り合ふ夕べのエレヴェーター 枡目の中に鬱の字ほどに香川ヒサ『テクネー』　鬱という漢字がやたらと画数が多くて一カ所に詰め込まれているのと、エレヴェーターという狭い場所に詰め込まれて鬱になっている感じとが掛けられていて、面白かった。鬱という字を原稿用紙の枡目に書いていたのかもしれないが、エレヴェーターという四角い空間を枡目と表現したのも上手い。かさはさか　きゆはあはゆき　くさはさく　循環バスは渋滞の中香川ヒサ『テクネー』　回文は前から読んでも後ろから読んでも同じ。そして、最初と最後が同じ文字だから循環もできる。「かさはさかさはさかさはさかさはか……」「きゆはあはゆきゆはあはゆきゆはあはゆき……」「くさはさくさはさくさはさく……」　さて、これを見てなんとなく頭の中が渋滞してませんかね。(^^ゞもう一人そこにはをりき 永遠に記念写真に見えぬ写真屋香川ヒサ『テクネー』　記念となる思い出のなかで、写真屋は見事に忘れ去られるんだな。この星が太陽のまはり回ること誰も見たことありはしないが香川ヒサ『ファブリカ』　ネット上のやりとりを連想してしまった。(笑)　「……ありはしないが、何か？」という感じ。一冊の未だ書かれざる本のためかくもあまたの書物はあめり香川ヒサ『ファブリカ』　本を書くとまでいかなくても、何かの文章を書こうとするとすごくたくさんの本やサイトなどを参照することになる。たしかに「かくもあまた」だわな。(^^;なにもかも危なくなつて本当に危ないものが見えず安けし香川ヒサ『パン』　なんだかなあ、マスコミがくだらないことに危機感を煽ってばかりいるから、本当に危ないものが見えなくなっている。ま、これは私の解釈であって、作者がどんな状況を歌にしたのか分からないが。　最後は巻頭秀歌から。石だらけの地に立つ石の修道院　観念だけが生まれるところ香川ヒサ『perspective』　たしかに生命は決して生まれてこないような感じの場所で、神の観念だけがどんどん生産されていく。《『NHK短歌』のホームページ》人気blogランキング↑この記事が面白かった方、またはこのブログを応援してくれる方は、是非こちらをクリックしてください。「p(^o^) 和の空間」の Window Shopping＜日本人なら“和”にこだわりたい＞ 《「天皇はどこから来たか？」連載中》　私の第２ブログ「時事評論＠和の空間」と第３ブログ「浮世[天（あめ）]風呂 ＠和の空間」もよろしく。ついでにこれも→(笑)無料メルマガ『皇位継承Ｑ＆Ａ』登録はこちらから　目次　ブログ散策：天皇制の危機　も合わせて御覧ください。

  2008年12月25日

  コメント(0)

• 

  文芸選評　～雑誌『NHK短歌』2008年4月号より

  篠弘選の入選と佳作から、私の注目した歌にコメント。校長の髭を真似せし雪達磨 校門前の子らの労作群馬県前橋市　工藤庫男　なるほどね。校長が校門前に立って子供たちに挨拶をしているような感じになるのか。楽しそうな学校だ。丁重な言葉重ねてはがき来る プロパンガスの値上げのしらせ香川県三豊市　大西珠恵　原油価格の高騰により灯油やプロパンガスが急激に値上げされた。値上げする方もだいぶ困っていたんだろうね。(^^;わが畑を掘り下げゆけばいくへにも異なる山の火山灰積もりをり北海道帯広市　吉森美信　その土地の歴史性をこんなふうに表現できるのだと納得。いろいろと苦労が絶えない土地だったんだね。一段と平均年齢上がりしか 競輪場界隈に若者見えぬ愛知県一宮市　羽下正一　ま、競輪なんて特定世代の娯楽にすぎないのかも。若い子たちは、もっと別のもので賭をしたいんでしょ。右麻痺せし夫の髭は変はりなく右も左もすこやかに伸ぶ堺市中区　石川知子　おもしろい観察だ。というか、“すこやかに”という言葉が面白かった。夫自身は右側が動かないと必死になっているのに、髭はどこふく風で伸び放題になる。電飾が平和を謳歌してやまぬ 灯火管制はるけくなりぬ兵庫県宝塚市　阪上茂子　これは私の意見であるが、最近の日本人は外界に対して本当に無防備になってきている。外には恐ろしいものは何も無いとでも思っているのだろうか。警戒ばかりしているのも問題だが、まるで一年中クリスマスであるかのように無防備なのも困りものである。《『NHK短歌』のホームページ》人気blogランキング↑この記事が面白かった方、またはこのブログを応援してくれる方は、是非こちらをクリックしてください。「p(^o^) 和の空間」の Window Shopping＜日本人なら“和”にこだわりたい＞ 《「天皇はどこから来たか？」連載中》　私の第２ブログ「時事評論＠和の空間」と第３ブログ「浮世[天（あめ）]風呂 ＠和の空間」もよろしく。ついでにこれも→(笑)無料メルマガ『皇位継承Ｑ＆Ａ』登録はこちらから　目次　ブログ散策：天皇制の危機　も合わせて御覧ください。

  2008年12月24日

  コメント(0)

• 

  編む(2)　～雑誌『NHK短歌』2008年4月号より

  川野里子選の佳作から、私の注目した歌にコメント。過疎つづく村の遺産を守らんと村人集い郷土史を編む秋田市　金子重治　息子や娘がいれば彼らに話すこともできようが、おそらくみんな都会に出てしまって話す相手がいなくなってしまったのだろう。でもなんとか自分たちの歴史を残したいというので、文章にして残す。そんな形ででも各地の歴史はしっかり残ってほしいものである。ラーゲリで編みし手袋黒パンに換えて生きたる年もありたり秋田市　渡邉五郎　手が寒いどころではない窮乏状態。短歌欄廃止唱えて社内誌を編集せし我れ退きて歌詠む埼玉県川口市　山田英一　不思議なもので、こういうふうに正反対の気持ちになってしまうことも時々ある。恋人の編みし組紐身に付けて息子はわれより遠のいてゆく東京都町田市　古賀公子　息子としては得意気でけっこう嬉しかったりするが、母親としてはちょっと寂しい。大根を切る手応えで味がわかる年代物の主婦となりたり愛知県安城市　内川 愛　“年代物”が面白い。職退きて前編終へし人生の後編への坂ひとり見上げる長崎県大村市　小泉浪士　この作者にとっては、退職後の人生は上り坂なのか。老後を生きるのはけっこうキツイと思っているのかもしれない。端から見ているように必ずしも“下り坂”じゃないんだね。《『NHK短歌』のホームページ》人気blogランキング↑この記事が面白かった方、またはこのブログを応援してくれる方は、是非こちらをクリックしてください。「p(^o^) 和の空間」の Window Shopping＜日本人なら“和”にこだわりたい＞ 《「天皇はどこから来たか？」連載中》　私の第２ブログ「時事評論＠和の空間」と第３ブログ「浮世[天（あめ）]風呂 ＠和の空間」もよろしく。ついでにこれも→(笑)無料メルマガ『皇位継承Ｑ＆Ａ』登録はこちらから　目次　ブログ散策：天皇制の危機　も合わせて御覧ください。

  2008年12月23日

  コメント(0)

• 

  走る　～NHK短歌より

  12月21日『NHK短歌』　題「走る」または自由　　選者　辺見 じゅん特選三首の中から、私が注目した歌にコメント。ぐいときて竿を立てれば手のひらに右へ下へといのちが走る兵庫県神戸市　井上博計　逃げようとする魚の命のはたらきを手の感触を通じて感じ取っている。歩みより走りに変る日の流れ あと一桁を心して生きむ埼玉県幸手市　新井 佐和江　作者は81歳だそうである。歳をとるにつれて時間の進み方が早くなる。とくに自分が死ぬ頃があと何年先か目前に見えてくると、ますます残りの時間が走るように去っていくのだろう。細き路地をたえまなく子の走りけり 昭和二十年夏の夕べに愛媛県松山市　近藤久光　戦争が終わって子供が外でのびのびと遊べるようになった。そこに、戦争が終わった安堵感と自然に沸き起こってくる命の喜び感じが表現されている。そういえば私も４歳や５歳の頃にはまったく何の意味もなく細い路地を走り回っていたような気がする。ただ好き勝手に走ることが楽しかったんだろうね。子供ってそんなものだし、そんな子供の自由が再び許されるようになったいい時代である。しかし戦後は、一定の秩序を身につけるべき大人まで子供のままの好き勝手を謳歌するようになってしまった点は、ちょっと問題だったが。おっと、これは歌とは関係ない評論だったな。(^^ゞ　今回は、題を無視して自作。会ふ思ふ弔ふ迷ふ問ふ笑ふハ行四段も登録可とは！桜井和空　ハ行四段単語登録できたので思はず短歌つくっちまった。←これも音数ではほぼ短歌の形式になっている。(笑)　これでけっこう文字入力が楽になった。(^-^)b《『NHK短歌』のホームページ》人気blogランキング↑この記事が面白かった方、またはこのブログを応援してくれる方は、是非こちらをクリックしてください。「p(^o^) 和の空間」の Window Shopping＜日本人なら“和”にこだわりたい＞ 《「天皇はどこから来たか？」連載中》　私の第２ブログ「時事評論＠和の空間」と第３ブログ「浮世[天（あめ）]風呂 ＠和の空間」もよろしく。ついでにこれも→(笑)無料メルマガ『皇位継承Ｑ＆Ａ』登録はこちらから　目次　ブログ散策：天皇制の危機　も合わせて御覧ください。

  2008年12月21日

  コメント(0)

• 

  編む(1)　～雑誌『NHK短歌』2008年4月号より

  辺見じゅん選の入選と佳作から、私の注目した歌にコメント。毛糸編み猫はべらせてロッキングチェア童話のおばあさんにはなれなかったよ福島県浅川町　我妻圭子　孫の世話やらなにやらで、とてものんびりなんかしていられない老後だったりして・・・。(^^ゞたっぷりの愛と時間が編み込まれ少し重たい手編みのセーター東京都豊島区　中山いづみ　作者はセーターを贈った本人？　あるいは息子がもらったセーターについての歌であろうか。男がいちばんその“重さ”が分かっていなかったりする。分かるとちょっとコワイかも。。。(^^;亡き母の編みし毛糸の手袋に妻は雪掻く二十年間北海道稚内市　藤林正則　嫁姑関係が象徴されている。年金の暮らしに重い灯油代払いて残りの札をかぞえる栃木県小山市　西村公子　時事の歌。そういえば石油価格の高騰で大騒ぎしていた時期があった。世界地図自由と民主で編みてきし米のジャケット綻び初むる神奈川県秦野市　浦上昭一　技巧的・観念的ではあるが時代を的確に捉えているし、スケールが大きい歌なのでピックアップ。セーターを編んでは解く保健室毛糸もち寄り恋の相談京都市北区　麻倉 遥　いかにも悩める青春のほほえましい一場面である。恋と同じく毛糸も編んでは解き、編んでは解き、……終わりがない。昏睡の夫の目覚めを願い編む赤いマフラーはや五メートル大阪府豊中市　芝田智恵美　「“はや”五メートル」だと、まだずっと先がありそうで、先が思いやられる。物乞いをしても言葉を崩すなと云いしわが父屯田兵（とんでん）の裔宮崎市　岩切美和子　物乞いは卑しくはないが、粗暴・乱暴な言葉を使う者は卑しい。おそらく貧乏をしてきた作者の父の屯田兵としての矜恃だったのだろう。誇りと精神を失った者は、物の欠乏がそのまま自己の卑しさにつながる。《『NHK短歌』のホームページ》人気blogランキング↑この記事が面白かった方、またはこのブログを応援してくれる方は、是非こちらをクリックしてください。「p(^o^) 和の空間」の Window Shopping＜日本人なら“和”にこだわりたい＞ 《「天皇はどこから来たか？」連載中》　私の第２ブログ「時事評論＠和の空間」と第３ブログ「浮世[天（あめ）]風呂 ＠和の空間」もよろしく。ついでにこれも→(笑)無料メルマガ『皇位継承Ｑ＆Ａ』登録はこちらから　目次　ブログ散策：天皇制の危機　も合わせて御覧ください。

  2008年12月20日

  コメント(0)

• 

  破る(2)　～雑誌『NHK短歌』2008年4月号より

  高野公彦選の入選と佳作から、私の注目した歌にコメント。永遠に若きままなり ダイアナも春日井建もわが産みし子も徳島県阿南市　木内照代　有名人ならば、永遠に若いと単に思っただけですぐにまた忘れてしまうからいいが、わが子の場合にはいつまでも忘れられずに続く。この二つの違いを鮮明に突きつけてくる歌。何年を着ているだろう いい加減破けて欲しい夫のジャージ福島市　松川韶子　「また破けないから替えなくてもいいよ」と単に思っているだけの男性は意外と多いのでは？　色々な服を着たがる女性の方がこういうのが気になってしょうがない。「夫にだけ古くさいものをいつまでも着せておいて・・・」と周囲から見られているのではないかと気が気でないのかも？(^^ゞ酒・煙草の禁止をちょっとだけ破り元気で暮の掃除している埼玉県志木市　神山誠二　父親を詠んだものだろうか。あまり堅苦しくないほうが元気で長生きできるのかも？脳破（や）れし後なる夫は夫ならず 夫より愛しき夫になりたり東京都八王子市　齋藤洋子　ま、もともと世話好きの女性ならばそんなふうにも感じるのだろう。ちょっとボケたほうが女性に愛されるようになるのかな？文明をやがて自然に返さむと舗装破りて野草芽吹けり東京都世田谷区　得丸公明　自然のたくましさを感じさせてくれる。もともと野性味のある作者なのかもしれない。ボクよりも先に死ぬなの賀状待つ たった二人の我等同級生愛知県江南市　森田日出子　なんだかねえ、夫婦以上に親しい間柄のように思えてしまうのだな、この歌は。隣りの児よちよち我家に入り来て破りし障子 背の高さまで兵庫県播磨町　大畑敏子　「背の高さまで」というところに、とても可愛らしさを感じる。壁際に木の椅子一つ置かれゐてふはりと冬の日差しが座る徳島県小松島市　関 政明　暖かそうだ。(^^)《『NHK短歌』のホームページ》人気blogランキング↑この記事が面白かった方、またはこのブログを応援してくれる方は、是非こちらをクリックしてください。「p(^o^) 和の空間」の Window Shopping＜日本人なら“和”にこだわりたい＞ 《「天皇はどこから来たか？」連載中》　私の第２ブログ「時事評論＠和の空間」と第３ブログ「浮世[天（あめ）]風呂 ＠和の空間」もよろしく。ついでにこれも→(笑)無料メルマガ『皇位継承Ｑ＆Ａ』登録はこちらから　目次　ブログ散策：天皇制の危機　も合わせて御覧ください。

  2008年12月19日

  コメント(0)

• 

  破る(1)　～雑誌『NHK短歌』2008年4月号より

  栗木京子選の入選と佳作から、私の注目した歌にコメント。通気孔破り勝手に出入りせる雀よ われはほとけにあらず青森市　平井軍治　選者評には、「雀に悪意はないものの住人にとっては迷惑である。結句に作者の困惑とやさしさがにじみ出ていて、共感を覚えた。」とある。私の感想も全く同じ。(^^)このミスは君の宝と始末書を破る上司に涙流しき千葉県松戸市　佐々木米三　涙を流したくらいだから、かなりでかいミスだったんだろう。作者はこのミスから非常に多くのことを学んだのだろうと思う。だからこそ上司は破いた。妹と人形遊びの約束を破った後のさみしい空気三重県いなべ市　三輪耀子　作者は９歳だという。KYな大人とちがって、空気が読めるのね。心を「空気」という言葉にできた点が素晴らしい。週一日禁酒するなど亡き母に誓ひしことを破り破り老ゆ広島市南区　和田紀元　「破り破り老ゆ」という言葉に味わいがある。ま、みんなそうやって思うようにセルフコントロールできずに老いていくのかも・・・。(^^ゞ指先で破きし障子の覗きあな 眠りを知らぬ母がはたらく群馬県桐生市　木村和雄　子供の頃の思い出の歌ではあるまいか。破く方は遊び半分でやっているのだが、そこから見えるのは遊びとはほど遠い母の姿。心に突き刺さるものがある。「望（ぼう）」を消し「否（ひ）」と書き替えて破り捨てまた「望」と書きし特攻志願東京都渋谷区　鈴木 穣　重い歌である。単に嫌ならば最初から「否」であろうが、「望」と書いて親のことを思って「否」とするが、非国民扱いされて親の肩身が狭くなるかもなどと考えて再び「望」と書いたのかもしれない。自分の生死は二の次であるにもかかわらず、周囲のことを考えると、やはり迷ってしまう。そんな人々もいたのではあるまいか。もちろん、社会的には「望」と書くべきと思っていてもやっぱり自分が死ぬのが嫌で一度「否」と書き替えたと解釈するのが一般的なのかもしれないが。缶珈琲両手でぎゅっと暖めて静寂破る産声を待つ大阪府東大阪市　竹山典孝　なにやら妻の無事の出産を祈りつつ待つ夫の様子がリアルに表現されているように思える。言葉の破片あつめて幼は話し来る やはらかき身をわれに預けて岡山市　安藤兼子　“言葉の破片”がとてもいいなと思う。幼児は、うまく文にならないのだが、言いたいことがたっぷりあったりするのだ。だから知るかぎりの言葉をかきあつめて話そうとする。案外“やはらかき身”そのものが、その知らせたいことを伝えているのかもしれない。《『NHK短歌』のホームページ》人気blogランキング↑この記事が面白かった方、またはこのブログを応援してくれる方は、是非こちらをクリックしてください。「p(^o^) 和の空間」の Window Shopping＜日本人なら“和”にこだわりたい＞ 《「天皇はどこから来たか？」連載中》　私の第２ブログ「時事評論＠和の空間」と第３ブログ「浮世[天（あめ）]風呂 ＠和の空間」もよろしく。ついでにこれも→(笑)無料メルマガ『皇位継承Ｑ＆Ａ』登録はこちらから　目次　ブログ散策：天皇制の危機　も合わせて御覧ください。

  2008年12月18日

  コメント(0)

• 

  隠す　～NHK短歌より

  12月14日『NHK短歌』　題「隠す」または自由　　選者　高野 公彦特選三首の中から、私が注目した歌にコメント。てのひらが隠し味となる永遠に母の味にはなれぬおむすび北海道新十津川町　三浦美香　おむすびの微妙な味は確かにあって、これは手の細菌とも関係しているのだろうが、その他に力のかけかたの微妙な違いが味に反映しているようにも思える。普段からテキパキと家事をこなしている人か、とりあえず作ってみましたという人かの違いは、ご飯の微妙な締まり具合（かな？）でわかるものだ。・・・ということで、おむすびはほとんど何の手間もかからなくても普段の生活がそのまま出てしまいますので、女性のかたは注意しましょう。(^^ゞ若き娘（こ）の胸の膨らみ隠す無くＴシャツの内に踊る乳頭（ニップル）大阪府茨木市　永山誠也　ＭＨＫでこんなエロティックな歌を選ぶとは珍しい。ちなみに、《ニップレス》は乳首を隠すもので《トップレス》は乳首を出している状態。・・・そんなのどうでもいいか。(笑)　では、自作。ペンネーム隠れ蓑にしてネットでは自由自在に自己表現す桜井和空　まあ、私もそうなんだが、ネットではリアル世界と別人格を楽しんでいる人って多いんじゃないかな？　現実にはいろいろと世間体とか世間のしがらみとかがあるからね。(^^ゞ《『NHK短歌』のホームページ》人気blogランキング↑この記事が面白かった方、またはこのブログを応援してくれる方は、是非こちらをクリックしてください。「p(^o^) 和の空間」の Window Shopping＜日本人なら“和”にこだわりたい＞ 《「天皇はどこから来たか？」連載中》　私の第２ブログ「時事評論＠和の空間」と第３ブログ「浮世[天（あめ）]風呂 ＠和の空間」もよろしく。ついでにこれも→(笑)無料メルマガ『皇位継承Ｑ＆Ａ』登録はこちらから　目次　ブログ散策：天皇制の危機　も合わせて御覧ください。

  2008年12月14日

  コメント(0)

• 

  鍋　～NHK短歌より

  12月7日『NHK短歌』　題「鍋」または自由　　選者　栗木 京子特選三首の中から、私が注目した歌にコメント。鍋囲み家族と笑ひあひながらコンロの小さき火をみつめゐる東京都江戸川区　岩崎佑太（※崎の右上は大ではなく立　Unicode FA11）　作者は16歳なんだそうだ。そうすると状況がだいぶ見えてくる。家族と表向きは親しくしている。しかし、作者は“鍋の下にある”小さな火――それは下に隠された自分を象徴する――を見つめながら、家族とは隔絶した自分独自の世界があることも感じている。「なんか違うんだよなあ。」という思春期特有のぼやきが聞こえてきそうな気がする。気に入りの銅鍋ひとつ磨きあげ白内障の手術日決める宮崎県串間市　坂本不二子　鍋をきれいに磨き、さあ次は自分の目玉もきれいにしようというわけだ。手術を決心するために鍋を磨いて、逡巡する自分の心の垢を落としたとも言える。タカヒコさんの箸の進みを気にかけつつ娘夫婦と初めての鍋福岡県柳川市　山下雪江　選者のいうように、「タカヒコさん」という片仮名表記がなかなかいい。まだ呼び名だけで中身がはっきり見えて来ない段階の微妙な人間関係を表わしている。鍋は本来ならば一家団欒を象徴する料理だが、それにどこまで入ってきてくれるのかが気にかかっている。　では、自作。原形に遡らずに不遜にも統一せむと一点にする謎桜井和空　えーと、今回は解説ぬきでは意味不明だが、じつは時事ネタで遊んでみただけで、歌としての価値はほとんど無し。新たに「遡」「遜」「謎」が常用漢字に加えられるにあたって、もともと二点のシンニョウだったのに他の常用漢字に合わせて一点のシンニョウに統一しようという反論が文化審議会の漢字小委員会の中にあるらしいのである。　元を糺せば旧字体はすべて二点シンニョウだったはずで、戦後告示された「当用漢字字体表」で一点に簡略化されてしまった。本当は、すべて二点に戻して一点シンニョウも許容するというのでもいいんじゃないのか？　ちなみに、活字では「之」のように左下にまっすぐ下がってくる形になっているが、手書きの時はくねくね曲がって下がってくる。これは之の上の点を続け字にして書いたものとも言えるわけで、その上にさらに点が付くわけだから、手書きのときはみんな二点のシンニョウを使っているのだと言えないこともない。だから、活字と手書きの形の違いをきちんと説明して、どっちでも許容すればいいのではないか？　ま、シンニョウだけにシンチョウに議論を重ねて下さ～い。(^▽^ゞ《『NHK短歌』のホームページ》人気blogランキング↑この記事が面白かった方、またはこのブログを応援してくれる方は、是非こちらをクリックしてください。「p(^o^) 和の空間」の Window Shopping＜日本人なら“和”にこだわりたい＞ 《「天皇はどこから来たか？」連載中》　私の第２ブログ「時事評論＠和の空間」と第３ブログ「浮世[天（あめ）]風呂 ＠和の空間」もよろしく。ついでにこれも→(笑)無料メルマガ『皇位継承Ｑ＆Ａ』登録はこちらから　目次　ブログ散策：天皇制の危機　も合わせて御覧ください。

  2008年12月09日

  コメント(0)

• 

  弾　～NHK短歌より

  11月23日『NHK短歌』　題「弾」または自由　　選者　川野 里子特選三首の中から、私が注目した歌にコメント。弾かれた玉です僕は弾かれた玉です君に弾かれた玉三重県桑名市　伊藤夏人　失恋の歌。ふられてすぐに作ったわけではないと思うが、かなり痛い体験。弾かれた玉は、まったく受動的で自らは何ひとつできない。ただ弾かれた方向に飛ばされていくだけ。もう自分ではどうしようもないんだな。(^^;　ゲストはこれを、同じテーマを繰り返しながら少しずつ変化していくロンドのようだと形容していたが、なるほど、繰り返されることによって失恋の体験がどんどん深く突き刺さってくる。(^^;;;黄葉の唐松に一歩近づけば樹は十歩ほど寄りて来るなり神奈川県横須賀市　丹羽利一　ちょっと大げさなという感じもある。しかし、とても大きな立派な樹であるならば、そんな感じがするのも当然かもしれない。たとえば、１人の敵に一歩近づくなら、敵が一歩近づいた感じになる。しかし、10人の敵に一歩近づくならば、一人の敵が10人歩近づいてきたかのような恐怖を感じるだろう。唐松の場合も、見ようと思ったのは樹の一部分なのに、その他の部分の黄葉も同時に迫って来たのである。では自作止まってる的にただ矢をあてる弓単にそれだけなのに難かし桜井和空　さあて、今回はどこに「弾」が入っているのでしょう。(笑)　遊んでみました。ま、横書きだからこそ可能になった遊びだけどね。(^^ゞ《『NHK短歌』のホームページ》人気blogランキング↑この記事が面白かった方、またはこのブログを応援してくれる方は、是非こちらをクリックしてください。「p(^o^) 和の空間」の Window Shopping＜日本人なら“和”にこだわりたい＞ 《「天皇はどこから来たか？」連載中》　私の第２ブログ「時事評論＠和の空間」と第３ブログ「浮世[天（あめ）]風呂 ＠和の空間」もよろしく。ついでにこれも→(笑)無料メルマガ『皇位継承Ｑ＆Ａ』登録はこちらから　目次　ブログ散策：天皇制の危機　も合わせて御覧ください。

  2008年11月23日

  コメント(0)

• 

  その他もろもろ　～雑誌『NHK短歌』2008年3月号より

  『NHK短歌』2008年3月号のその他もろもろの歌から、私の注目した歌にコメント。杳（とほ）い杳いかのゆふぐれのにほひしてもう似合はない菫色のスカーフ小島ゆかり『水陽炎（みずかげろう）』　作者二十代の歌だそうで、十年程度前の思い出なのだろうが、この頃の十年は精神的成長が激しい。菫色のスカーフとは、セーラー服のかな？山鳩の啼くこゑ空を邃（ふか）くせり 鳥は自然死といふ〈よき死〉あり高野公彦『水行』　まず、啼くこゑの響きで空間の広がりを連想させ、自然死という言葉で死の静寂を連想させる。で、人間に与えられている死は？　鳥の生き方・死に方への憧れともとれる。あさみどり野辺の霞はつつめどもこぼれてにほふ花ざくらかな読人しらず『拾遺和歌集』(巻1/春/0040)　霞の間から山桜が見えるわけで、この“にほふ”は視覚イメージなのだが、同時に嗅覚も感じてしまう。何となくのどかで洗練された感じでいいなあと思ったのでピックアップ。一人また死にゆきしなり雪のうへにわづかに浅き窪みを残し香川 進『氷原』　軍が撤退している時の状況だろうか。雪の上にどさっと倒れて、それでおしまい。“一人また”というのだから、そんな最期を何度も目撃しているのだ。だが、自分も限界だから助けることもできない。まるで映像を見ているかのように現実感を感じられずに、ただ傍観者のようにボーッと眺めていたのだろう。銃剣をひきぬきしかば胃袋よりふきいづる黄いろき粟粒みたり香川 進『氷原』　うわぁ～、見ちゃった。(>_

  2008年11月20日

  コメント(0)

• 

  話題の歌集　～雑誌『NHK短歌』2008年3月号より

  「話題の歌集」から、私の注目した歌にコメント。かたくなに同情とうを拒みつづけかろうじてわれはわれを支えこし永田和宏『後の日々』　特に不遇などに同情されるというのは、自分では何もできないことを認めてしまうようで、ある種の屈辱感もある。「どんなにどん底に落ちても自分でなんとかしているぞ」というのが唯一の心の支えだったりする。“同情とう”（同情というもの）といって、相手は自分に同情しているつもりでも、自分はそんなものには情を感じないぞ、というような屈折した心も暗示されているように思える。孤立こそ力、と言ひき　時雨降る夜の地下街をゆきつつおもふ松平 修文（しゅうぶん）『蓬（ノヤ）』　ちょっと鬱々とした気分で地下街を歩いているのかもしれない。群衆の中での孤立感は自己意識のなかに自己の姿を浮き立たせ、「これこそ私だ」という自己の存在感を引き起こす。文明と数字は離れがたくして離してみよと西風（ゼフィロス）わらう大滝和子『竹とヴィーナス』　西風がなんだかとても自由な感じがして気分がいい。ゼフィロスは、西風の神というよりは少年の心を持った精霊みたいな感じかな？　この女性作者のなかに住む少年と言える。二次元キャラとしては《コチラ》がある。原始からの家系背負いてわれが乗る若草色のヘルスメーター大滝和子『竹とヴィーナス』　原始から伝わる遺伝子のせいだから針がこんなに振れるのは仕方がないとか？(^^ゞこの先を生きるチケットと思いたり 四肢のしびれを湯にひたすとき市原志郎『2007年版　現代万葉集』(日本歌人クラブ編）より　痛いのは生きている証拠だ、というわけか。年をとると仕方がないんだろうね。さかづきは酒好きの意に相違ない 言ひて自分の声にうなづく島崎榮一『2007年版　現代万葉集』(日本歌人クラブ編）より　酒好きの人が自己完結しているようで、なかなかユーモラスな歌だ。(笑)《『NHK短歌』のホームページ》人気blogランキング↑この記事が面白かった方、またはこのブログを応援してくれる方は、是非こちらをクリックしてください。「p(^o^) 和の空間」の Window Shopping＜日本人なら“和”にこだわりたい＞ 《「天皇はどこから来たか？」連載中》　私の第２ブログ「時事評論＠和の空間」と第３ブログ「浮世[天（あめ）]風呂 ＠和の空間」もよろしく。ついでにこれも→(笑)無料メルマガ『皇位継承Ｑ＆Ａ』登録はこちらから　目次　ブログ散策：天皇制の危機　も合わせて御覧ください。

  2008年11月19日

  コメント(0)

• 

  運命の日　～雑誌『NHK短歌』2008年3月号より

  辺見じゅん「運命の日」から、私の注目した歌にコメント。聴きわけて疎開（そかい）ときめし末の子の寝姿今宵（こよい）幼なかりけり稲垣以登（いながき　いと　）『昭和万葉集』　子供が都会にいるのは危険だと思ってやっと説得したものの、一人で疎開させるにはあまりにも幼い。どちらにしても親としては苦しいものが残る。幼いわが子の寝顔を見ながら感じる親の悲しみがストレートに伝わってくる。ふたたびを変へし疎開地病（や）める子に卵一つが手に入りがたき清水乙女（しみずおとめ）『菫染』　これも親として悲しい状況である。こちらは外的状況のほかに自分の無力さによる悲しみもかなり切実である。三人（みたり）の子国に捧げて哭（な）かざりし母とふ人の号泣（がうきふ）を聞く二上範子（ふたがみのりこ　）『昭和万葉集』　“お国のため”という言葉で自分を誤魔化してきたが、それが破綻した瞬間。何のための犠牲だったのか！　昭和天皇は沈黙を守ることで、「負けても正しかった」「よくやった」という価値評価を暗黙に支持する一面をも持っていたのかもしれない。「私が（ないし私たちが）間違っていました」と一方的に明言してしまったら、こういう人たちを心を裏切り、その心の支えは根本から崩れてしまっただろう。日本の敗戦は、一筋縄ではいかない問題を孕んでいた。あなたは勝つものとおもつてゐましたかと老いたる妻のさびしげにいふ土岐善麿（　とき　ぜんまろ）『夏草』　きっと勝てると思っていた人、勝てるわけがないと思っていた人、両方いたのだろう。社会の空気は前者であり、すべての人がその空気に合わせざるを得なかった時代である。終戦の詔によってそんな勝利幻想が打ち砕かれたとき、人々の本当の気持ちが表に顕われた。そんな一首である。征（ゆ）かしめし君のたよりのなきままに今日終戦の報を聞きたり稲月文子（いなづきふみこ　）『昭和万葉集』　戦争は終わったのに、君は帰って来ない・・・。どこかで生きているのではないかというほのかな期待を懐きつつ、何年もかかって少しずつ諦めていくという戦後の重苦しい時間がこの後すぎていった。さらに言うならば、明確に戦死の確認ができて思い切り泣けるのならいいが、こんな中途半端な諦めではそこはかとない空虚感が胸に引っかかったままいつまでも残ってしまっただろう。《『NHK短歌』のホームページ》人気blogランキング↑この記事が面白かった方、またはこのブログを応援してくれる方は、是非こちらをクリックしてください。「p(^o^) 和の空間」の Window Shopping＜日本人なら“和”にこだわりたい＞ 《「天皇はどこから来たか？」連載中》　私の第２ブログ「時事評論＠和の空間」と第３ブログ「浮世[天（あめ）]風呂 ＠和の空間」もよろしく。ついでにこれも→(笑)無料メルマガ『皇位継承Ｑ＆Ａ』登録はこちらから　目次　ブログ散策：天皇制の危機　も合わせて御覧ください。

  2008年11月18日

  コメント(0)

• 

  汁　～NHK短歌より

  11月16日『NHK短歌』　題「汁」または自由　　選者　辺見 じゅん特選三首の中から、私が注目した歌にコメント。職無きを塞ぎいる子に白き飯 熱き味噌汁たっぷりよそう山口県下松市　安田正代　「職無き」に激しく反応してしまった。(^^;　だがまた、この母親の愛情がとっても鬱陶しかったりするんだな。シベリアの根雪かきわけ汁の具に小さき藜（あかざ）の今も根づくや大阪府枚方市　鈴木七郎　シベリアに抑留された人だろうか？　ろくに食べ物も与えられずに重労働させられて、すごく苦しかったんじゃないかと思う。今は遠い昔になったから、思い出してもその身体的な苦痛はあまり感じないかもしれず、むしろ苦しかったときの情景がなつかしさと共に思い出されるのかもしれない。作者は藜と共に当時を生きたのだろうし、それゆえにこそ「今も根づくや」と思いを馳せているのではあるまいか。　今回のゲスト喜多条忠のコメントは面白かった。　「神田川」より若かったあの頃何もこわくなかったただあなたのやさしさがこわかった作詩：喜多条忠　最初は上二行で終わっていたそうである。それが、「こわかった」という言葉をつけてみようと思って、三行めを考えてたそうだ。落差がどうのこうのとコメントしていた。作詞家自身による解説はいろいろあるとは思うのだが、私の解釈を書いてみたい。　若かった頃は貧乏で何もなかった。失うものは何もないから怖いもの無しのはずだった。しかし、「あなたのやさしさ」をどんな財産よりも大切に持っていたのである。その中に気持ちよく自分自身が溶け入ってしまい、やがてそれを失ってしまうことへの恐れ。それは彼の心変わりかもしれない。しかしまた、今あると思っている「あなたのやさしさ」がそもそも単なる幻想にすぎず、すでに彼の心変わりで無くなっているのかもしれない。そんな想像をすると戦慄を覚える。幸せと不幸の落差、あるいは幻想と現実の落差。そんなものを暗示しているし、また、この若者の生活世界がじつは足場の何もない深い淵の上に成り立っているのだという不安定感をも暗示している。夢を見つづけるから生きて生ける・・・。　というわけで、甘～い愛はすべからく幻想なのです。(^^;　さて、自作は現実直視といきたい。甘い汁吸い寝惚けたる政治家と官僚やがて日本を滅ぼす桜井和空　今いちばん感じていること。国籍法改正で確実に日本国は滅ぶぞ！！！《『NHK短歌』のホームページ》人気blogランキング↑この記事が面白かった方、またはこのブログを応援してくれる方は、是非こちらをクリックしてください。「p(^o^) 和の空間」の Window Shopping＜日本人なら“和”にこだわりたい＞ 《「天皇はどこから来たか？」連載中》　私の第２ブログ「時事評論＠和の空間」と第３ブログ「浮世[天（あめ）]風呂 ＠和の空間」もよろしく。ついでにこれも→(笑)無料メルマガ『皇位継承Ｑ＆Ａ』登録はこちらから　目次　ブログ散策：天皇制の危機　も合わせて御覧ください。

  2008年11月16日

  コメント(0)

• 

  巻頭秀歌　～雑誌『NHK短歌』2008年3月号より

  巻頭秀歌から、私の注目した歌にコメント。馬鹿げたる考へがぐんぐん大きくなりキャベツなどが大きくなりゆくに似る安立（あんりゅう）スハル『この梅生ずべし』　馬鹿げた考えが幾重にも幾重にも重なってどんどん大きくなっていくんだろう。そういえば、その一つ一つの考えは、薄っぺらで全体として芯がないような気がする・・・。ゆるゆると吊り上げらるる不発弾 テレビに見れば翻車魚（マンボー）に似る永田典子『砂の花』　平和だからこそそんな連想が出てくるのだろう。戦争中は爆発するイメージが強くて、そんなユーモラスなイメージが思い浮かぶはずもない。誰からも頼りにされず 妊婦とはあまりに巨大な球根のよう畑 彩子（はた　さいこ　）『卵 egg』　これもなかなか面白い比喩だ。ただ同じものを見てゐるよろこびに時ながくをり 石に坐りて奈賀（なか）美和子『説話』　解説によると、二人で同じものを見ている相聞歌らしい。なかなか嬉しい時間だろう。だが、私は最初に読んだとき、一人で気に入ったものをいつまでも眺めているような歌に思えた。その場合は“よろこび”とはちょっと違う感覚なのだが、ま、恋人の様子を気にかけることなく自分で気が済むまでいつまでも眺めていられるのは嬉しい。(^^ゞ春たてば天までのびる鉄塔をぐらぐらゆらし倒したくなる佐古良男『亡星史（ぼうせいし　）』　たしかに、春になると無性にイタズラしたくなる気分が出てくることもある。(^^ゞ《『NHK短歌』のホームページ》人気blogランキング↑この記事が面白かった方、またはこのブログを応援してくれる方は、是非こちらをクリックしてください。「p(^o^) 和の空間」の Window Shopping＜日本人なら“和”にこだわりたい＞ 《「天皇はどこから来たか？」連載中》　私の第２ブログ「時事評論＠和の空間」と第３ブログ「浮世[天（あめ）]風呂 ＠和の空間」もよろしく。ついでにこれも→(笑)無料メルマガ『皇位継承Ｑ＆Ａ』登録はこちらから　目次　ブログ散策：天皇制の危機　も合わせて御覧ください。

  2008年11月14日

  コメント(0)

• 

  誌上添削教室　～雑誌『NHK短歌』2008年3月号より

  　浜田康敬「誌上添削教室」から、私の注目した歌にコメント。今回は、添削内容というよりも原作のよさに注目した。〔原作〕贈られし食器のかずかず押入れの奥ヘ奥へと忘れられてあり東京都東久留米市　高橋澄子〔作歌メモ〕頂き物の食器も、あまり好きでないもの、使いみちのないものが増え、押入れの奥ヘ奥へと仕舞い、そのうち忘れてしまいます。〔添削者コメント〕例えば、結婚式での引き出物などの頂きものは殆どが食器類などで、当面の使いみちのないものばかりです。それがたび重なることではないにしても、けっこう増えてゆくもので、それらが順次押入れの奥へと積み重ねられてゆくわけです。結果として「忘れられてあり」ということになるのですが、それをここでは「奥ヘ奥へと詰められてゆく」とその流れだけを表現して、その「忘れ」は読者に感じさせたほうが作品としての深みが出ます。表現の一方法として考えてみてください。〔添削例〕贈られし食器の数々押入れの奥ヘ奥へと詰められてゆく　特に俳句では言いたいことを敢えて言わずに読者に感じさせるという手法を使うが、短歌でも同じようなもの。〔原作〕共に喪に服すという友二人いてあなた私は生きて行けそう福島市　森谷克子〔作歌メモ〕昨年六十五歳の夫を亡くした時の歌です。重なる言葉に無理があると思うのですが、どの言葉も省けないのです。〔添削者コメント〕ご主人を亡くされて、これからは一人で生きてゆかなければならない作者なのですが、そんなとき、やはり喪に服されている二人の友人のことを知って、いろいろとお互いの境遇を話し合われたのでしょう、下句にはこれから一人で生きてゆく決意が述べられております。この下句はとてもいいのですが、上句がちょっと破調で気になります。したがってここは「共に喪に服する友が二人いて」と、しっかりと定型に整えリズム感を出してみました。「どの言葉も省けない」という作歌メモでの懸念も支障なく、むしろ全体に落ち着いた、膨らみのある作品になったのではないでしょうか。〔添削例〕共に喪に服する友が二人いてあなた私は生きてゆけそう　相手に呼びかける文で、自分をストレートに表現している。〔原作〕黄金なる稲穂ひろがるその中に口をへの字にがんばる案山子千葉県白井市　名越たてみ〔作歌メモ〕新興都市で、まだまだ田んぼが残っています。車窓から見る景色はのどかなものです。〔添削者メモ〕下句がとても面白いです。「口をへの字に」がいかにも案山子らしい感じで、うまく表現出来ました。ただ「黄金なる」は「稲穂」に掛かってつきすぎた表現になっておりますので、ここは「広々と稔れる稲穂」と景を大きく表現してみました。いかにも「頑張る案山子」の感じが出せたのではないでしょうか。〔添削例〕広々と稔れる稲穂その中に口をへの字に頑張る案山子（かかし）　「への字に頑張る案山子」が絵になっているなあ。(^^ゞ〔原作〕教はりてトランプゲーム孫とすればさり気なく勝を譲りてくるる群馬県沼田市　樋口あさ子〔作歌メモ〕七歳の男孫とトランプをしていたら、わざと勝をゆずって「おばあちゃん強いね」など言う。いたわられる齢（とし）になったかと複雑。〔添削者コメント〕お孫さんとのトランプゲームで「さり気なく勝を譲りてくるる」という、そのお孫さんの行為に対して、「おばあちゃん」らしい優しさでそれを受け止め、作品にしました。心の通ったとてもよい作品です。素直な表現が何よりで、添削の必要はありません。　ほのぼのとした一場面である。いたわるというよりも、お婆ちゃんの微笑む顔を見たかったのではないかな？《『NHK短歌』のホームページ》人気blogランキング↑この記事が面白かった方、またはこのブログを応援してくれる方は、是非こちらをクリックしてください。「p(^o^) 和の空間」の Window Shopping＜日本人なら“和”にこだわりたい＞ 《「天皇はどこから来たか？」連載中》　私の第２ブログ「時事評論＠和の空間」と第３ブログ「浮世[天（あめ）]風呂 ＠和の空間」もよろしく。ついでにこれも→(笑)無料メルマガ『皇位継承Ｑ＆Ａ』登録はこちらから　目次　ブログ散策：天皇制の危機　も合わせて御覧ください。

  2008年11月13日

  コメント(0)

• 

  中川佐和子　～雑誌『NHK短歌』2008年3月号より

  中川佐和子「自選五十首」から、私の注目した歌にコメント。小面の笑みを見おればありありとこころに生るる不敵なるもの中川佐和子『海に向く椅子』(平成５年)　能面の小面は少女の顔であり、少女というのはじつに不敵な一面がある。現代でいえば怖いもの知らずの女子高生といったところだろうか。まあ、私としては小面には小学生くらいのイメージもあるのだが、あの精神のまま大きくなったら不敵だ。(^^;わが母のひとりのときの顔を見し擦れ違いたる車の中に中川佐和子『海に向く椅子』(平成５年)　こういうのはなかなか見られない一瞬で、別人な感じがする。半世紀青酸カリを捨てざりし父に兵士の日が帯電す中川佐和子『卓上の時間』(平成11年)　帯電という表現が斬新だなと思った。その覚悟のようなものには、ちょっとビリビリした感じもあるのだろう。こめかみにピアスの美容師 入りたいほど磨かれた鏡へ誘う中川佐和子『霧笛橋』(平成19年)　私は男なので美容院のことはよくわからないのだが、“入りたいほど磨かれた鏡”というのは何だかよくわかる。御殿に入っていくような感じなんだろうね。(^^ゞ白焼きのあなごの串をぬくときの手加減に助詞をけずりていたり中川佐和子『霧笛橋』(平成19年)　全体の形が崩れてしまわないように、そっとぬく。助詞は文の意味をしっかり補強するような働きをするが、詩の文には、助詞の綿密な配置で意味を厳密に固定する論理性は無用であり、むしろ多義的であればあるほど文に含蓄が出てきて面白い。その多義性を含めつつも文全体としての意味が崩れないようにギリギリのところで助詞をけずっていくのは、確かに微妙な作業である。《『NHK短歌』のホームページ》人気blogランキング↑この記事が面白かった方、またはこのブログを応援してくれる方は、是非こちらをクリックしてください。「p(^o^) 和の空間」の Window Shopping＜日本人なら“和”にこだわりたい＞ 《「天皇はどこから来たか？」連載中》　私の第２ブログ「時事評論＠和の空間」と第３ブログ「浮世[天（あめ）]風呂 ＠和の空間」もよろしく。ついでにこれも→(笑)無料メルマガ『皇位継承Ｑ＆Ａ』登録はこちらから　目次　ブログ散策：天皇制の危機　も合わせて御覧ください。

  2008年11月12日

  コメント(0)

• 

  林　～NHK短歌より

  11月9日『NHK短歌』　題「林」または自由　　選者　高野 公彦特選三首の中から、私が注目した歌にコメント。小気味よく底の見えくる炊飯器 週末を息子一家来てをり新潟県新発田市　渋谷和子　女性（とくに主婦）というのは、自分が作ったものをどんどん食べてくれると非常に嬉しいんだろうなと思う。“小気味よく”という言葉がとても効いている。くれはとり綾といふ地にあかねさす照葉樹林護られにけり宮崎県宮崎市　長嶺元久　“くれはとり”は、綾にかかる枕詞なんだそうだ。大辞林によると、《くれはとり【▽呉▽織】》 1（名）〔補説〕 「はとり」は「はたおり」の転 ［1］ 上代、中国の呉(ご)から渡来したといわれる織工。 ［2］ [1] の伝えた技術による織物。　　　　・ ―といふ綾を二むら包みて遣はしける〔出典： 後撰（恋三詞）〕 2 ((枕詞))　呉の織女の織る綾(あや)の意から、同音の「あや」にかかる。　　　　・ ―あやに恋しくありしかば〔出典： 後撰（恋三）〕　「あかねさす」も同様に枕詞。《万葉集　枕詞における用字研究「あかねさす」》によると「東の空にアカネ色に映える意から昇る太陽を連想し、日（ひ）、昼（ひる）、照る、紫にかかる。」ということだ。　枕詞は無駄と言えば無駄。だが、地名だけ単に綾というより「呉織」が入ったほうが特別に価値のある高級な場所のように思えるし、単に照葉樹林というより「あかねさす」が入ったほうが明々（あかあか）とした真っ赤な太陽に照らされた感じが出てくる。当時使われていただろう意味を掘り起こしていくと、枕詞の多い万葉集というのは、案外“装飾の芸術”だったのかもしれない。装飾する言葉が物事を輝かせた時代。ま、今も同じか。(^^ゞガレを過ぎ樹林に入れば鳥のこえ一息つきて山を下りたり愛知県稲沢市　丸山勝也　私は山登りはしないのでこの歌のよさはよくわからないのだが、ガレの意味がわからなかったのでメモ。《ＳＴＥＰ10 トレッキング ［ガレ場］》　では、自作。人は城、人は石垣。ネットでは風林火山のように生きたし桜井和空　「人は城、人は石垣、人は堀。情けは味方、仇は敵なり」は武田信玄の名言。ま、リアル世界では人づきあいのわるい私も、ネット上ではこんな人心掌握術を身につけてみたいものだ。(^^;《『NHK短歌』のホームページ》人気blogランキング↑この記事が面白かった方、またはこのブログを応援してくれる方は、是非こちらをクリックしてください。「p(^o^) 和の空間」の Window Shopping＜日本人なら“和”にこだわりたい＞ 《「天皇はどこから来たか？」連載中》　私の第２ブログ「時事評論＠和の空間」と第３ブログ「浮世[天（あめ）]風呂 ＠和の空間」もよろしく。ついでにこれも→(笑)無料メルマガ『皇位継承Ｑ＆Ａ』登録はこちらから　目次　ブログ散策：天皇制の危機　も合わせて御覧ください。

  2008年11月09日

  コメント(0)

• 

  文芸選評　～雑誌『NHK短歌』2008年3月号より

  篠弘選「文芸選評」の入選と佳作から、私の注目した歌にコメント。十和田湖の広きめぐりは紅葉（こうよう）も黄葉（おうよう）もいましんと燃え立つ青森県六戸町　野崎和子　「しんと燃え立つ」が歌の情景を引き立たせている。選者はこれを「爽快感」と形容する。少し肌寒いくらいの空気を感じる。美しく生（あ）れそこないしわが顔を褒（ほ）むる者あり 米寿経（へ）しより島根県出雲市　伊藤君恵　88歳にもなればどの顔も同じ。ということは、表情が、すなわち心の顕われが褒められているんだね。(^o^)v忙しい忙しいと愚癡を零しつつその口調には活力溢る仙台市青葉区　森 葉子　愚癡が出てもその忙しさが楽しいのだ。同じく忙しいのでも、疲れたと言って憂うつになっているよりはマシ。火鉢には人が集まりエアコンは人が散らばる元となりしか福岡県筑紫野市　二宮正博　火鉢に集まるのは、そこしか居心地のいい場所がないから。。。東京の一極集中も同じような原理だろう。どこでも便利で居心地がよくなれば人口は地方に分散するだろうが、ちょうど火鉢が省エネであるように、地方分散型はカネがかかりすぎるかもしれない。ちと、歌に対するコメントから離れちゃったね。(^^ゞ病人はいなくなるかと思うほどサプリメントの宣伝さかる鹿児島市　牧野正和　いやあ、ほんとうに健康食品のＣＭは多い。《『NHK短歌』のホームページ》人気blogランキング↑この記事が面白かった方、またはこのブログを応援してくれる方は、是非こちらをクリックしてください。「p(^o^) 和の空間」の Window Shopping＜日本人なら“和”にこだわりたい＞ 《「天皇はどこから来たか？」連載中》　私の第２ブログ「時事評論＠和の空間」と第３ブログ「浮世[天（あめ）]風呂 ＠和の空間」もよろしく。ついでにこれも→(笑)無料メルマガ『皇位継承Ｑ＆Ａ』登録はこちらから　目次　ブログ散策：天皇制の危機　も合わせて御覧ください。

  2008年11月08日

  コメント(0)

• 

  白(2)　～雑誌『NHK短歌』2008年3月号より

  川野里子選の入選と佳作から、私の注目した歌にコメント。一礼し警察を出る 検死終え白布に包まるる子に寄り添いて山形市　渋間悦子　重い歌で、なんとコメントしたらいいのか分からない。何事も相談できる友のよな真白き雲のひとり流れ来愛知県新城市　梶村京子　雨雲のようには暗くなく、自分の言葉を何でもふわっと受けとめてくれそうな にこやかな雲を待っているわけか。雲に聞いてもらうのは、相手が遠いから言葉を投げかけただけで気分が晴れるかも。。。「じゃあね」などと言って出たる婚の日は感傷かあんと飛ばしたる白茨城県水戸市　永井真穂　作者が水戸在住ということもあり、野球でホームランをかっ飛ばして白いボールが青い空に吸い込まれていくような感じを連想した。最近の若い女性には、そんな気分で結婚の当日を過ごす人もいるのだろう。当人には湿っぽさや重たさが全然なく軽やかさや晴れやかさだけが前面に出ている。青空に飛行機雲の白い線 こんな感じにいきたいものだ千葉県市川市　小栗ひろみ　ごもっとも。(^^;若き日の別れの手紙二枚目に添ふる白紙の何をか語る神奈川県相模原市　見崎 勝（※崎の右上は大ではなく立　Unicode FA11）　正式なお作法としては、最後に一枚白紙を添えるのではなかったかな？　お別れだからかえって礼儀正しくよそよそしい文面になっていたのかもしれないが、当たり障りのない通り一遍の文でしかない手紙を見て、男としては単なる白紙の中にも意味を見出したくなる。ま、実際にも、手紙では言葉にできないいろいろな意味が先方の心の中にはあるんだろうとは思うけどね。(^^;まんまるくましろく大き月いでて逝きたる妻の肌色となる奈良市　村山 暢　月に妻の肉体を重ねて見ている。遠くて決して手が届かないが、優しい気持ちになれる月だったのだろう。《『NHK短歌』のホームページ》人気blogランキング↑この記事が面白かった方、またはこのブログを応援してくれる方は、是非こちらをクリックしてください。「p(^o^) 和の空間」の Window Shopping＜日本人なら“和”にこだわりたい＞ 《「天皇はどこから来たか？」連載中》　私の第２ブログ「時事評論＠和の空間」と第３ブログ「浮世[天（あめ）]風呂 ＠和の空間」もよろしく。ついでにこれも→(笑)無料メルマガ『皇位継承Ｑ＆Ａ』登録はこちらから　目次　ブログ散策：天皇制の危機　も合わせて御覧ください。

  2008年11月07日

  コメント(0)

• 

  白(1)　～雑誌『NHK短歌』2008年3月号より

  辺見じゅん選の入選と佳作から、私の注目した歌にコメント。白い顔闇に浮かばせ少年がこの世とつなぐ携帯電話（けいたい）を見る東京都世田谷区　林 英一　その少年があの世の幽霊のように見えたのではあるまいか。そして、話している相手はこの世の誰か。現実とは間接的にしか接することのできないような孤独な心を象徴している。こんなもの私じゃなくてもいいじゃない そう思ったらもう『負け』なんだ東京都昭島市　高橋聖子　「じゃあ別の人を雇うから・・・」で負けが確定なんだな、この日本社会は・・・。(u_u;はつかなる雲に暮色の迫りきて一世は走り書きのごとしや東京都八王子市　岩垂由里子　「いつまでも若い自分」という無意識的な前提はどこかで崩れていくが、それが暮色のなかに発見されている。それは、「はつかなる」と、遠くからかすかに迫りつつある老いの予感である。もう自分も老いにかかっていくのかと、時の流れの速さを思っている。いや、よく考えたら色々あったと思い返しているかな？好きなものと訊かるれば白き御飯よと答へのありき 戦後の子供ら北海道苫小牧市　秋山輝義　そういう時代もあったのだなあ、と思う。七色のひかりあつまり白くなる何もないようなあなたが好きです富山県上市町　藤縄朋子　細かく見てみれば、それぞれに個性ある（というか自分の心に響く）振舞いをしているのだが、全体としてみるとその個性が変に鼻につかない。一緒にいてもぜんぜん疲れない男性、いや、同性の友達かな？お母さん楽になったねと白菊を「はい」と言ひそな口元におく三重県津市　村上茂代　お棺に花を入れる時。長い闘病生活がやっと終わったということなのだろう。〔添削コーナーから〕〔原作〕生まれたての蜻蛉（とんぼ）の白き羽のごと小さく畳まるはじめてのブラジャー〔添削者コメント〕「はじめてのブラジャー」を、「生まれたての蜻蛉の白き羽のごと」という描写は、新鮮な感覚を呼び、瑞々しいですね。蜻蛉の羽のようなとあるので「小さく」は削ります。「はじめての」の対象を明確にしたほうが構図が鮮明になります。〔添削例〕生まれたての蜻蛉の白き羽のごと畳まれている少女のブラジャー　添削で何だか急に艶かしくなったなあと感じたのだが、よく考えてみたら、私は原作では小学校高学年の女児を思い浮かべ、添削例では中学生の少女を思い浮かべていた。この数年の違いは大きいのかもしれない。少女ではなく女児ならば私の原作イメージとあうのだが、詩的ではない。(^^ゞ《『NHK短歌』のホームページ》人気blogランキング↑この記事が面白かった方、またはこのブログを応援してくれる方は、是非こちらをクリックしてください。「p(^o^) 和の空間」の Window Shopping＜日本人なら“和”にこだわりたい＞ 《「天皇はどこから来たか？」連載中》　私の第２ブログ「時事評論＠和の空間」と第３ブログ「浮世[天（あめ）]風呂 ＠和の空間」もよろしく。ついでにこれも→(笑)無料メルマガ『皇位継承Ｑ＆Ａ』登録はこちらから　目次　ブログ散策：天皇制の危機　も合わせて御覧ください。

  2008年11月06日

  コメント(0)

• 

  門(2)　～雑誌『NHK短歌』2008年3月号より

  高野公彦選の入選と佳作から、私の注目した歌にコメント。わが裡を洗うがごとく山門の朱の力士像怒りて立てり富山市　西藤久典　“裡を洗う”という表現がいい。まず、金剛力士を向こうにいるだけの存在とは見ていない。そして、恐ろしい力で叩かれるというのではなく“洗われる”と思えるのが、とても救いである。厳しさの中に慈悲が感じられる。しろがねの鱗の大蛇（をろち）よこたはるごとく凪ぎたる鐘崎の迫門（せと）福岡県宗像市　巻 桔梗　海に竜神がいるという神話は多いと思うが、凪いでわずかに上下する海面の白い反射が大蛇のように見えたわけか。大きな海のそのゆったりとした波の動きは、たしかに巨大生物に見え、喩えとして成功している。水門の汚れ落して酒を振り山峡の田の秋を仕舞へりさいたま市緑区　泉 明　“酒を振り”を入れたところがいいね。「酒は飲むもので、もったいない」と私は思ってしまうが、(^^;　これは“お清め”としての農耕儀礼なのだろう。これでばっちり一年の区切りが付いた感じだ。噴門より入りて幽門出でゆきぬ夕べの怒りのすこしこなれて千葉県我孫子市　梅田啓子　噴門と幽門は、胃の入り口と出口。まあ、腹の底にはまだ未消化の怒りが溜まっているということで、あな恐ろしや・・・。(^^;約束の刻に帰らぬ娘をしかる言葉探しつつ門灯ともす神奈川県茅ヶ崎市　室川俊雄　「なんとか早く帰らせたいのだが、厳しく叱ると逆効果だし・・・」という父親の悩み。“門灯ともす”は迎え入れることを暗示しているのだから、娘を思う父親の気持ちがよく出ている。少しづつだが確実に惚（ほう）けるを先を越されしごとく見守る大分市　長尾素明　作者は男性である。本来なら自分が先に惚けるだろうに、妻が先に惚けはじめたとは・・・。門構えの立派な家を目印に二軒先なる我が家を教ゆ宮崎市　本田皓子　なかなかユーモラスな歌だ。我が家の場所を教えるとき、立派な門構えの描写がやたら詳しくなって、「えーっ、そんなに立派なお屋敷に住んでいるの？」(@o@; と驚かれて、その後に「その二軒先の家」とだけ付け加えていたりして。。。《『NHK短歌』のホームページ》人気blogランキング↑この記事が面白かった方、またはこのブログを応援してくれる方は、是非こちらをクリックしてください。「p(^o^) 和の空間」の Window Shopping＜日本人なら“和”にこだわりたい＞ 《「天皇はどこから来たか？」連載中》　私の第２ブログ「時事評論＠和の空間」と第３ブログ「浮世[天（あめ）]風呂 ＠和の空間」もよろしく。ついでにこれも→(笑)無料メルマガ『皇位継承Ｑ＆Ａ』登録はこちらから　目次　ブログ散策：天皇制の危機　も合わせて御覧ください。

  2008年11月05日

  コメント(0)

• 

  門(1)　～雑誌『NHK短歌』2008年3月号より

  栗木京子選の入選と佳作から、私の注目した歌にコメント。門に立ち挨拶する朝 生徒よりわたしの声が恥ずかしそうで山口県宇部市　堤 幸子　中学生は、ある意味まっすぐだから。。。　なんの邪心もなく挨拶できる。教師のほうはきちんと指導しようとか考えて、挨拶が挨拶になっていない部分がある。日暮れどき南大門のゴキブリは国宝仁王を自在に歩む北海道平取町　佐藤拓子　平然と歩き回るとは、仁王様よりゴキブリのほうが強いのかも・・・。(笑)「帰ったぞ」夫偉そうに門限の午前一時に滑り込みたり山形市　渋間悦子　まあ、午前一時というところがミソね。d(^-^)　「ちゃ～んと終電で帰って来たぞ。」と偉そうにしているのかな？　ま、タクシーで帰ってくるときは平身低頭なのかもしれないが。(^^;　終電までは許容範囲となっているという夫婦関係が、妻のやさしさ？透きとほる涎の口に笑まふ子の白帆のやうな門歯のひかり千葉県銚子市　外村越子　生えはじめた幼児のたった二本の前歯は、たしかに未来への希望があるような感じがする。校門に一礼をして下校する 昭和一桁われの青春東京都世田谷区　清水洋子　昔はね、教えてもらえるというのがありがたかった。今は、「教育を受ける権利がある」と、当然のように思わされている。お勉強だけでなく、お行儀だってある程度は学ぶ権利があるんじゃないかな。「無作法なヤツはうちの会社ではお断りだ・・・」なんて言われないためにも。次の世も人として生れることあらば君の門下に学ばせ給え神奈川県逗子市　天野茂子　こういう一門をなすほどの先生は、なかなかいるものではない。師を信頼している者にとって、門下生という言葉はなかなか心地よい響きだ。門札の父の名消さず二十五年 母は四人を育てあげたり名古屋市天白区　藤掛宏子　主人の家を守ってきたということだろうか。昔は基本的に家は男系だったから、夫が亡くなってもこの家は夫の家と考えていた。そんな戦前の女性の力強い生き方を思い出させる。夫の名前があるから気丈に生きられるという一面がある。そこで自分が主人になると、「どうでもいいや」ということにもなりかねない。もっとも、家という身を律するものを捨ててしまったら、男でも「どうでもいいや」ということになってしまうだろう。家には個人を超えた力があるのだ。校門を下りて右の細い道 孤独の道と名づけし十五徳島県阿南市　吉成文代（※吉の上側は士でなく土）　ほとんど通らなくても何となく気になる道というのはあるものだ。そんな人通りの少ない道に孤独を見ていた十五歳という多感な時期の自分を回想している。少年の紙飛行機はすこしだけ空の青さにふれて下りくる愛媛県新居浜市　吉川節子　“すこしだけ”というのがいい。おそらく中学生の少年は、すぐにゴミゴミとした現実に引き戻される。空の青さに長く留まれるのは、高校二年生くらいかもしれない。二十歳をすぎると邪念が入ってきて空も真っ青ではなくなるんだな。(^^;《『NHK短歌』のホームページ》人気blogランキング↑この記事が面白かった方、またはこのブログを応援してくれる方は、是非こちらをクリックしてください。「p(^o^) 和の空間」の Window Shopping＜日本人なら“和”にこだわりたい＞ 《「天皇はどこから来たか？」連載中》　私の第２ブログ「時事評論＠和の空間」と第３ブログ「浮世[天（あめ）]風呂 ＠和の空間」もよろしく。ついでにこれも→(笑)無料メルマガ『皇位継承Ｑ＆Ａ』登録はこちらから　目次　ブログ散策：天皇制の危機　も合わせて御覧ください。

  2008年11月04日

  コメント(0)

• 

  重ねる　～NHK短歌より

  11月2日『NHK短歌』　題「重ねる」または自由　　選者　栗木 京子特選三首の中から、私が注目した歌にコメント。きのうまでシャッター閉まりし布団屋に神輿据えられ秋祭りかな埼玉県所沢市　山崎健治（※崎はUnicode FA11）　ベッドに押されて布団は売れなくなったから、どこでも布団屋は閉店してしまうのだろうと思う。そんな昔の代表だから、商売ではないが秋祭りには復活するのかも。皆で大いに賑わって、やっぱり祭だねと作者が感じている様子が「かな」に表われている。理解するとかしないとか越えてある一つのぬくもり 掌を重ねれば福岡県福岡市　友田春子　まあねえ、そういう根源的な感覚での人と人とのつながりっていうのは、女性にはよくわかるんだろうが、男としては「違うでしょ。」と言いたくなる。それでは絶対に安定的にはつながらないと思ってしまう。だが、「だから要らない。」ということにはならない。男の場合は議論を重ね、理解を深めていったその先にその“ぬくもり”があったりするわけだ。　では、自作。目を背け自分いつわる日々重ね ほんとの私を見失いけり桜井和空　ま、自分のやってきたことを反省すると昔の自分は回復できるのだろうが、“ほんとの私”なんてほんとは無いのかもしれない。だから、ひょっとしたら自分探しというのは愚かしい行為なのかもしれないな。《『NHK短歌』のホームページ》人気blogランキング↑この記事が面白かった方、またはこのブログを応援してくれる方は、是非こちらをクリックしてください。「p(^o^) 和の空間」の Window Shopping＜日本人なら“和”にこだわりたい＞ 《「天皇はどこから来たか？」連載中》　私の第２ブログ「時事評論＠和の空間」と第３ブログ「浮世[天（あめ）]風呂 ＠和の空間」もよろしく。ついでにこれも→(笑)無料メルマガ『皇位継承Ｑ＆Ａ』登録はこちらから　目次　ブログ散策：天皇制の危機　も合わせて御覧ください。

  2008年11月02日

  コメント(0)

• 

  舞う　～NHK短歌より

  10月26日『NHK短歌』　題「舞う」または自由　　選者　川野 里子特選三首の中から、私が注目した歌にコメント。病室に蝉の声満つ 回診の医師の無言の長き時間を徳島県小松島市　関 政明　自分の病状はどうなっているのか、医師が沈黙したままのこの空白の時間は長い。そのときの蝉の声は、心臓の鼓動が高まるような、心を騒がすような落ち着かない音に聞こえているのだろうか。風の中 何か言はむと萩の舞ふ そしてこぼれて安らかになる熊本県熊本市　宇野木邦子　心の中の何かを萩に託して詠んでいる歌だ。最後は、思いかなわず諦めの境地なのだろうか。では、自作。北風に枯葉舞う日はホームレス大変だろうな 明日の我が身か桜井和空　来年あたり未曽有の大不況になるんじゃないかと、じつは非常に心配しているのである。(u_u;《『NHK短歌』のホームページ》人気blogランキング↑この記事が面白かった方、またはこのブログを応援してくれる方は、是非こちらをクリックしてください。「p(^o^) 和の空間」の Window Shopping＜日本人なら“和”にこだわりたい＞ 《「天皇はどこから来たか？」連載中》　私の第２ブログ「時事評論＠和の空間」と第３ブログ「浮世[天（あめ）]風呂 ＠和の空間」もよろしく。ついでにこれも→(笑)無料メルマガ『皇位継承Ｑ＆Ａ』登録はこちらから　目次　ブログ散策：天皇制の危機　も合わせて御覧ください。

  2008年10月26日

  コメント(0)

• 

  その他もろもろ　～雑誌『NHK短歌』2008年2月号より

  『NHK短歌』2008年2月号のその他もろもろの歌から、私の注目した歌にコメント。袖ひちてむすびし水のこほれるを春立つけふの風やとくらむ紀 貫之『古今和歌集』巻一　春立つ日の賀歌である。だが、恋愛の歌と見ることもできるのではなかろうか。涙を流して男女の契りを結んだのにいつの間にか相手がよそよそしくなっていたが、今日はいい雰囲気になってきたのでよりを戻せるのだろう、と解釈できる。古代の人のままならぬ恋の状況をそうやって想像するのも面白い。我亡くも永遠（とは）に微笑（ほほゑ）めたらちねの涙恐（おそろ）し決死征く身に塚本太郎『昭和の遺書』より　人間魚雷「回天」で戦死。彼の手帖には「俺ハ日本ヲ恋シテル。ダカラ、無条件」と走り書きしてあり、また、この歌が書かれた手帖には「母ヲ忘レヨ」や「俺ノ母親ハ日本一ダ」とも綴られているそうだ（辺見じゅん「海に折鶴を」より)。決死の自爆作戦を指令した軍上層部はひどく無慈悲だとも言えるが、戦死した兵士は必ずしも恐れのみではなかったはず。決死の覚悟や義務感をもっていた人もいたのだろう。自分の死よりも母親の悲しみのほうが恐ろしい――そんな人もいた。特攻隊の総出撃を告ぐる朝霧深き海に折鶴（をりづる）流す新田治子「アララギ」　送る人はこれくらいしかできないし、それをただ描写しただけで深い思いが伝わってくる。“霧深き”は、どうなってしまったのか明らかにならないもどかしさや、はっきりと見たくない気持ちなどを象徴しているとも言える。しのびかに遊女が飼へるすず蟲を殺してひとりかへる朝明け若山牧水『死か芸術か』　それが遊女の仕事なんだから遊女と遊ぶこと自体には何ら罪悪感を感じないにしても、その遊女がもっているささやかな慰めを無慈悲に潰したことには罪の意識が生まれている。作者は、「俺はやっぱり悪党だな。」と自虐的な笑みを浮かべていたかもしれない。ふらんす野武蔵野つは野紫野あしたのゆめのゆふぐれのあめ紀野 恵（めぐみ）『さやと戦げる玉の緒の』　「の」の繰り返しが音の遊びとして面白い。また、「あ」「ゆ」「め」音で下句全体を織りなし、「あした」と「ゆふぐれ」で時間的な対照を作っている。あかあかやあかあかあかやあかあかやあかあかあかやあかあかや月明恵上人　これはまた大胆な歌である。月の明るさに強い感動をもつような出来事でもあったのだろうか。もし明恵上人が、闇を照らす月光を、煩悩を照らす仏の智慧の光と見なしているならば、仏の力にただただ感動していることを意味するのだろう。ナルシシズムの源泉に立ちて片手挙げ走り出す助走の少女競技者前田 透『天の金雀枝』　みんなのアイドルのような選手になると、とくにそんな感じになるのかも。少女ではないが、走幅跳の池田久美子選手を連想してしまったよ。(^^ゞわれひとりたれの重荷にもならぬとふ自負 冷えびえと翳りあつめぬ日置俊次『記憶の固執』　そんなに独りで頑張ると、うつ病になってしまいそう。(^^;　“翳りあつめぬ”がメランコリックな心を内側に作り出している様をうまく言い表している。外は本当は暖かいんだけどね、中はヒンヤリしてしまうんだな。《『NHK短歌』のホームページ》人気blogランキング↑この記事が面白かった方、またはこのブログを応援してくれる方は、是非こちらをクリックしてください。「p(^o^) 和の空間」の Window Shopping＜日本人なら“和”にこだわりたい＞ 《「天皇はどこから来たか？」連載中》　私の第２ブログ「時事評論＠和の空間」と第３ブログ「浮世[天（あめ）]風呂 ＠和の空間」もよろしく。ついでにこれも→(笑)無料メルマガ『皇位継承Ｑ＆Ａ』登録はこちらから　目次　ブログ散策：天皇制の危機　も合わせて御覧ください。

  2008年10月21日

  コメント(0)

• 

  本　～NHK短歌より

  10月19日『NHK短歌』　題「本」または自由　　選者　辺見 じゅん特選三首の中から、私が注目した歌にコメント。図書館では静かにしましょう 本たちはときどき小さな声で呼ぶから埼玉県杉戸町　江森夏来　ときどき書棚の本が読んでくれと呼びかけてくる。本当は本が呼びかけてくるのではなくて、おそらくは自分の無意識が「これを読みたい」または「自分（の意識）に読ませたい」と訴えかけてきているのだろう。その声は、静かに心を落ち着けていないと聞こえてこない。本棚の後ろのドアは開けられてアンネ・フランクの世界に入る兵庫県神戸市　酒井景子　実際にアムステルダムまで行って見てきたのだろうか？　《アンネ・フランクの家を訪れて》や《「アンネ.フランク（アンネの隠れ家）」（Sculpture Artist Tetsu Sato Weblog）》に写真があったので、参考までにどうぞ。ちなみに、《日経WagaMaga》によると、「アンネの部屋」が広島県福山市の「ホロコースト記念館」で忠実に再現されているらしい。夫と子が酒酌み交わし語り合う司馬遼太郎の名前の由来福島県石川町　山口晶子　「歴史とは何か」なんていう壮大で哲学的な話にまで進んでいるんだろうな。酒酌み交わしてるんだからね。(笑)　では、自作。ネットにて本を探せば埋もれゐし意義ある本に出会える時代桜井和空　知識欲旺盛な私にとっては本当にいい時代になったと思う。昔はカードで探していたから、求めている本がかりに図書館にあったとしてもなかなか見つからなかったんだな、これが。(苦笑)　ところが現在は図書館に行かなくても自宅でネット検索できる時代だからね。しかも複数の図書館の蔵書がずらずらと表示されるから、あとは勘で選んで片っ端から目を通してみればいい。買いたければアマゾンでも探せるしね。一般書店の存在価値が低下してくるのも当然かも。《『NHK短歌』のホームページ》人気blogランキング↑この記事が面白かった方、またはこのブログを応援してくれる方は、是非こちらをクリックしてください。「p(^o^) 和の空間」の Window Shopping＜日本人なら“和”にこだわりたい＞ 《「天皇はどこから来たか？」連載中》　私の第２ブログ「時事評論＠和の空間」と第３ブログ「浮世[天（あめ）]風呂 ＠和の空間」もよろしく。ついでにこれも→(笑)無料メルマガ『皇位継承Ｑ＆Ａ』登録はこちらから　目次　ブログ散策：天皇制の危機　も合わせて御覧ください。

  2008年10月19日

  コメント(0)

• 

  誌上添削教室　～雑誌『NHK短歌』2008年2月号より

  花山多佳子「誌上添削教室」から、私の注目した歌にコメント。〔原作〕はふられし小さき骸（むくろ）は波の間にしばしたゆたい沈みゆきけり兵庫県姫路市　山手漾子〔作歌メモ〕六十年前中国よりの引揚船中で幼児がなくなり、後一日という時水葬されました。折りにふれ思い出すと胸があつくなります。 〔添削者コメント〕一度はうたっておきたい、という重い体験ですね。「しばしたゆたい」に骸の小ささ、また、この世にとどまりたい幼子の思いのようなものが伝わってきます。連作なり、詞書（ことばがき）が付いたりしていれば、これでいいのですが、一首だけだと場面がわかりませんので「引揚船」は入れたいですね。「波の間に」は省略してもわかると思います。旧仮名のようなので「たゆたひ」に。「はふられし」は漢字のほうがはっきりします。〔添削例〕引揚船より放られし小さき亡骸（なきがら）はしばしたゆたひ沈みゆきけり　水葬となると骨も手元に残らなくなるので、悲しい別れだろう。沈んでいった後もしばし海を眺めていたのではなかろうか。〔原作〕あめかぜに汚れし二階の窓をふき夏の名残の大空を拭く兵庫県加東市　上月しげ子〔作歌メモ〕窓ガラスを拭いていると、ようやく秋の気配が見えはじめたかなあと思えるような空がまぶしく、秋待つ心にみがきをかけるようにひたすらふきました。〔添削者コメント〕「窓をふき」「大空を拭く」というリフレインが生きています。表記も工夫されていますね。この季節を夏のおわりとするか、秋のはじめとするかで、歌の感じがだいぶ変わってきます。この歌は「夏の名残の大空」より「秋の気配の大空」のほうが、上句との対比が出て、さわやかです。〔添削例〕あめかぜに汚れし二階の窓をふき秋の気配の大空を拭く　「秋の気配の大空」としたほうが確かにさわやかなのだが、夏の締めくくりという意味で私は原作のほうが好きである。たぶんまだ少し暑さが残っているような日に窓拭きをしたのだろう、と私が想像しているからかもしれないが。ちょうど、年末の大掃除で一年の汚れを落として、「さあ、これから新年を迎えるぞ」という感じに近いのではないかな？〔原作〕買ひ求めし園芸土に卵有りやプランターにて蟋蟀（こおろぎ）の鳴く大阪府茨木市　永山誠也〔作歌メモ〕六階のベランダにプランターを置いて、季節の小花を咲かせている。ベゴニアの中で、蟋蟀の声がする。土の中に卵でもあったのだろうか。土は消毒されているはずだが。〔添削者コメント〕日常の中のちょっとした不思議、謎をとらえていて、いい歌です。作歌メモには「六階のベランダ」とあり、これはキー・ポイントです。庭や一階では不思議さがありません。「買ひ求めし」はあたまが重いので「求めたる」でいいでしょう。「卵有りや」は「有りしや」と過去形に。今は卵ではないのですから。「蟋蟀の鳴く」は「蟋蟀の声」のほうが「声」が際立ちます。だいぶ字余りになりますが、調子が崩れなければ、気にすることはありません。〔添削例〕求めたる園芸土に卵ありしや六階ベランダに蟋蟀の声　これは六階という状況説明を加えることで、見事に不思議さを浮き上がらせた。〔原作〕玉音に声をなくして泣いた日を背に重たく妻と生き抜く神奈川県横須賀市　鎌倉富三郎〔作歌メモ〕終戦、幾多の海戦、空しさ口惜しさ手を取り抱き合って泣いたものでした。陛下の御言葉を背に妻と歩いた人生。今は幸せに老後を送っています。〔添削者コメント〕多くの人にうたわれている玉音の日です。それぞれの方の思い、感慨があるわけですが、この方の場合、妻とともに体験し、それを共有してきたという歌い方に独自なあたたかみがあります。そこで「声をなくして」より「手を取り合ひて」のほうが「妻と」を生かすと思います。　「生き抜く」は「生き来し」とすれば、現在の感慨としてより自然です。「泣いた」は「泣きし」と文語が妥当です。〔添削例〕玉音に手を取り合ひて泣きし日を背に重たく妻と生き来し　私は「声をなくして」を捨てたくない。あまりの口惜しさに声も出なかったというのが、作者の大きな体験であり、おそらく一生のうちでそれほどの口惜しさは他になかったのではあるまいか。「耐えがたきを耐え、忍びがたきを忍び・・・」という玉音の一節は、まさにこの作者のような人々の戦後を支えてきた。〔原作〕ただ落ちるほかなき水のその束を美しと言い滝を見上ぐる兵庫県芦屋市　中野陽子〔作歌メモ〕突然に道を断たれた水の流れは、滝と呼ばれる挫折の姿かも。〔添削者コメント〕「落ちるほかなき水」という実態と、そこに美を感じる人間、という、思索的な内容を調べよく述べて秀れた歌になっています。「その束を」は卓抜。「落ちる」「見上げる」の構図もよく、添削は必要ありません。　挫折して落ちていく姿に美を見る。その美は、抗えない運命にとらわれてしまった悲しみを含んでおり、下に落ちてしまうまでの束の間の儚い姿でもある。そんなふうには見ないで、ただ見た目が美しいとだけ言って滝を見上げている人もいる。人それぞれである。《『NHK短歌』のホームページ》人気blogランキング↑この記事が面白かった方、またはこのブログを応援してくれる方は、是非こちらをクリックしてください。「p(^o^) 和の空間」の Window Shopping＜日本人なら“和”にこだわりたい＞ 　私の第２ブログ「時事評論＠和の空間」と第３ブログ「浮世[天（あめ）]風呂 ＠和の空間」もよろしく。ついでにこれも→(笑)無料メルマガ『皇位継承Ｑ＆Ａ』登録はこちらから　目次　ブログ散策：天皇制の危機　も合わせて御覧ください。

  2008年10月18日

  コメント(0)

• 

  遊園地　～雑誌『NHK短歌』2008年2月号より

  梅内美華子「現代歌枕　遊園地」から、私の注目した歌にコメント。遊園地行きの電車に乗る朝の楽しさ 子よりながく生き来て小島ゆかり『月光公園』　子供を遊ばせて笑顔を見るのも楽しみ。しかし、さらに自分の若い頃の楽しみもまた思い出される。で、その楽しみとは・・・。十年前、観覧車にてじつと手を握りゐき高所恐怖症の夫と小島ゆかり『ヘブライ歴』　ああ、夫が可哀相。(笑)　作者が無理やり乗せちゃったんだろうね。夫のほうも彼女が好きだから、死ぬ思いをしてでも断るわけにもいかない。(^^;　で、夫は手を握るだけだが、ほんとうは怖くて怖くてしがみつきたいくらい。だから握る手にも力が入る。ま、作者としてはそうやって彼にしっかり手を握られているのが無上の喜びだったりして・・・。あるいは母親のように優しくしっかりと彼の手を握ってあげていたのか？　私だったらそういう状況に連れて行かれるのは勘弁してほしいなあ。(^^ゞ遊園に人の流れはおのづから絶叫悲鳴の恍惚に向く島田修二『行路』　みんな絶叫マシーンへと吸いよせられていく。それを外から単純に記述せずに、「～の恍惚」と表現することで、入園者の浮かれた気分のようなものが伝わってくる。ビッグ・サンダーマウンテン急降下の際（きわ）叫びてわれを生き直すべし梅内美華子『火太郎（ほたろう）』　絶叫マシーンに乗ると、心が強制的にリセットされてしまうのだろう。ゼロからの出発は、それなりに清々しいものだ。でも、私はダメ。初期設定の私の心はきっと今よりひどい根性で生きると思うからね。(^^;直線に街灯つづく埋立地ディズニーランドの巨いなる孤独影山一男『空夜（くうや　）』　下町のような人と人との温かい触れ合いから自然に生じてきた場所には、力づくで作り上げた長い直線は存在しない。遊園地という楽しい夢の空間は、人工的に作られたものでもある。そんな場所を一人で歩いていると、人間的触れ合いから無理やり引き離されたような気分になる。ま、遊園地には恋人や家族などと行って、その触れ合いの中で人工的な周囲の景色には気づかないのが普通であり、作者は別の用事で近くへ出かけていったのかもしれないが。《『NHK短歌』のホームページ》人気blogランキング↑この記事が面白かった方、またはこのブログを応援してくれる方は、是非こちらをクリックしてください。「p(^o^) 和の空間」の Window Shopping＜日本人なら“和”にこだわりたい＞ 《「天皇はどこから来たか？」連載中》　私の第２ブログ「時事評論＠和の空間」と第３ブログ「浮世[天（あめ）]風呂 ＠和の空間」もよろしく。ついでにこれも→(笑)無料メルマガ『皇位継承Ｑ＆Ａ』登録はこちらから　目次　ブログ散策：天皇制の危機　も合わせて御覧ください。

  2008年10月17日

  コメント(0)

• 

  桑原正紀　～雑誌『NHK短歌』2008年2月号より

  桑原正紀「自選五十首」から、私の注目した歌にコメント。冬欅すがしく聳（た）てり 思想とは骨格にして鎧ふものにあらず桑原正紀『白露光』(平成4年)　欅は、葉が全部落ちてもますます存在感をもって立っている感じがある。そして思想とは、理論武装ではなく人生の根本的態度のようなもの。いま我は生（よ）のどのあたり　とある日の日暮里（にっぽり）に見し脚のなき虹桑原正紀『月下の譜』(平成8年)　たぶん弧があまり長くなっていない虹を見たのだろうが、それを自分の人生に重ねると、ほんとうに儚い泡沫や幻のように感じられるだろう。自分は人生という夢のどのあたりを生きているのだろうか、という浮遊感や虚無感。　以下の三首は、脳動脈瘤破裂で倒れた妻について詠んだ歌。手の指が動いたといふそれだけであふるるものをもてあましをり桑原正紀『妻よ、千年待たむ』(平成19年)　「もてあましをり」が、喜びの大きさをよく伝えている。「おい、これは物ぢやない、人間なんだ。もつと敬意を払つたらどうだ！」桑原正紀『妻よ、千年待たむ』(平成19年)　医者や看護士などの医療関係者に言いたいことなのだろうか、それとも自分の態度を叱っているのだろうか。人間的な反応がないと物のように扱ってしまいがちになる傾向は、自覚によってしか修正され得ない。強い語調の背後には、「これは私の妻だ」と毎日毎日言い続けていないと、妻というか人間でなくなってしまう哀しさもある。きのふの記憶なければいつも新鮮な逢（あひ）ならむ「アア」と嬉しげに言ふ桑原正紀『妻よ、千年待たむ』(平成19年)　たとえば、昨日見た花もすっかり忘れて、初めて見たかのように喜ぶ。作者は「～ならむ」と内面を推察しているが、これがまた妻へのやさしさでもある。《『NHK短歌』のホームページ》人気blogランキング↑この記事が面白かった方、またはこのブログを応援してくれる方は、是非こちらをクリックしてください。「p(^o^) 和の空間」の Window Shopping＜日本人なら“和”にこだわりたい＞ 《「天皇はどこから来たか？」連載中》　私の第２ブログ「時事評論＠和の空間」と第３ブログ「浮世[天（あめ）]風呂 ＠和の空間」もよろしく。ついでにこれも→(笑)無料メルマガ『皇位継承Ｑ＆Ａ』登録はこちらから　目次　ブログ散策：天皇制の危機　も合わせて御覧ください。

  2008年10月16日

  コメント(0)

• 

  惜しむ(2)　～雑誌『NHK短歌』2008年2月号より

  河野里子選の入選と佳作から、私の注目した歌にコメント。退職の最後の夜の巡視なり 長き廊下を惜しみつつ行く愛知県岡崎市　嶋田 稔　夜だからこそ、その場所とお別れになる寂しさがいっそう増してくるんだろうね。休日も惜しみてノルマ果たさんとデスクに倒れし君こそ惜しむ茨城県土浦市　石津忠蔵　過労死だ。そこまで頑張らなくても・・・と思うのだが、やはり会社で期待されたりとか高給もらっていたりとかすると、どうしても頑張らざるをえないような気分や雰囲気になってくる。現代社会は、惜しむべきものがわからなくなっているのかもしれない。「惜しむべきものが違うだろう！」という作者の悲痛な叫びが聞こえてくるようだ。きんきんと金属音させ三日月が鋭き先で空よじのぼる東京都中野区　前田多香子　キ音がたくさん出てきて、鋭い感じを強調している。音のレトリックである。「口惜しくはないの」「別に」の子の背には悲しみがぐいっと貼り付いている三重県伊勢市　川口明代　母親になんか言えない「口惜しさ」なんだろう。無表情な顔で「別に」と言っても、背中が真実を語っている。貼り付いているのが「口惜しさ」ではなく「哀しみ」だったという点も見逃せない。外に出さずに心の中に押さえ込むと、感情の形が変化することもある。惜しみつつ掌に載せくるる幼な子の大き決意のキャンディー一つ京都府城陽市　高垣弘子（※高は　Unicode 9AD9）　幼な子のこの決意は、大人で言えば１万円手渡すくらいの感覚なのかもしれない。大人としては、笑顔でありがたく受け取ってあげなくちゃね。(^_^)bかと言って捨てるに惜しい赤福のギラギラ光るあんころの餡よ大阪府枚方市　米田鑛平　時事の歌。いくら賞味期限が切れた菓子でも、腐っているわけではないし、捨てるのはもったいないのだよね。偽装表示はいけないが、賞味期限が切れたらパッと安売りするとか工夫はできないものか。《『NHK短歌』のホームページ》人気blogランキング↑この記事が面白かった方、またはこのブログを応援してくれる方は、是非こちらをクリックしてください。「p(^o^) 和の空間」の Window Shopping＜日本人なら“和”にこだわりたい＞ 《「天皇はどこから来たか？」連載中》　私の第２ブログ「時事評論＠和の空間」と第３ブログ「浮世[天（あめ）]風呂 ＠和の空間」もよろしく。ついでにこれも→(笑)無料メルマガ『皇位継承Ｑ＆Ａ』登録はこちらから　目次　ブログ散策：天皇制の危機　も合わせて御覧ください。

  2008年10月15日

  コメント(0)

• 

  惜しむ(1)　～雑誌『NHK短歌』2008年2月号より

  辺見じゅん選の入選と佳作から、私の注目した歌にコメント。平凡に生きし七十有余年自分史に記す謝辞を惜しまず東京都町田市　雀部信夫　自分の一生を振り返ると、たくさんの人々にお世話になったということが思い出されるのだろう。人は一人で生きているのではないということを思い起こさせてくれる。側溝に落ちし一円惜しまねど覗けば光るきのうの泥に岩手県一関市　貝沼正子　もともと硬貨は何かに紛れないように目立ちやすく作ってあるのだろうが、こういう状況だと、捨てたらアカンと訴えかけているような感じもあるよね。「１円を笑う者は１円に泣く」という諺もあるくらいだから、とりあえず拾っておいたほうがいいような・・・。(^^ゞ別れ惜しむ恋人たちは平凡な田舎の駅を劇場に変える宮城県名取市　河野大地　これは、作者がいろいろと想像力を働かせることができるからこそ作れた歌。あの二人にはどんなストーリーがあるのだろうと、反対側のホームから眺めていたりして。。。隠すべき己をもつや迷彩の服着て街を歩む若者東京都世田谷区　黒沢 竜　彼らは目立とうと思って迷彩の服を着ているはず。しかし、そうやって己をアピールすると同時に、彼らには本当に自己があるのだろうか、という疑問も生ずる。中年になってくると、隠すべき己というか隠したい己が多くなってくる。(^^;　もう若者でなくなった人の目から見た、若者の行動に対する違和感のようなものが詠まれている。「こいつら何なんだろう？」という感じ。幻の大吟醸を惜しみなく客にもたせる下戸の友人大阪府東大阪市　竹山典孝　作者はきっと上戸の部類に入るのだろうね。お祝いか何かで誰かからもらった幻の銘酒を、たまたま来た客に「自分は飲まないから」と言って簡単にやってしてしまう。飲めないんだからどんな酒も意味がないんだろうということは作者も頭で理解できるが、ウッソー、信じらんねー！(＠o＠; という気持ちなのだろう。いやあ、よくわかります。(^^ゞ今更に命惜しとは思はねど この身捧ぐる邦の見えねば兵庫県西宮市　謝花喜雄　私は戦前の日本国がよかったとは必ずしも思っていないが、戦後はみんなが好き勝手やっていて、みんなで支え維持してく対象としての邦がなくなってしまった。助け合うとか献身し合う関係が希薄になると、そのまま邦というイメージは蜃気楼のように薄れて跡形もなくなっていくのだろう。《『NHK短歌』のホームページ》人気blogランキング↑この記事が面白かった方、またはこのブログを応援してくれる方は、是非こちらをクリックしてください。「p(^o^) 和の空間」の Window Shopping＜日本人なら“和”にこだわりたい＞ 《「天皇はどこから来たか？」連載中》　私の第２ブログ「時事評論＠和の空間」と第３ブログ「浮世[天（あめ）]風呂 ＠和の空間」もよろしく。ついでにこれも→(笑)無料メルマガ『皇位継承Ｑ＆Ａ』登録はこちらから　目次　ブログ散策：天皇制の危機　も合わせて御覧ください。

  2008年10月14日

  コメント(0)

全383件 (383件中 101-150件目)

< 1 2 3 4 5 6 7 8 >