[短歌] カテゴリの記事

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  いくさ（戦い）(1)　～NHK短歌より

  8月19日『NHK短歌』　題「いくさ（戦い）」または自由　　選者　辺見 じゅん選者による入選十二首から、私が注目した歌をいくつか。曼珠沙華咲き極まれり 戦ひに滅びし入鹿の首塚のまへ富士宮市　林 充実　どこがいいってうまく説明できないのだが、栄枯盛衰の無常観を感じる。“咲き極まれり”という言葉がそう感じさせるのかな？地蔵盆 子らと灯（あかり）を点（とも）しつつ戦（いくさ）なき世の続くを祈る大津市　小石幸子　単なるお盆（盂蘭盆）だったらただの反戦歌としてここには取り上げなかっただろうが、この歌では地蔵盆となっているところがいい。お地蔵さんと言えば、幼くして亡くなった冥界の童たちを鬼から護るホトケ様である。戦争では、空襲でなくなった子どもたちも非常に多かったにちがいない。暗い冥界に明かりを灯し、お地蔵さんに彼らの加護を願う。「戦なき世の続くを祈る」は、そんな無辜の童たちへの祈りでもあり、非常にしんみりとした歌である。靖国に祀られゐるは兵士のみ 戦死せし馬いづこ行きけむ新居浜市　村上公代　古来の日本人の宗教感覚としては、やはり馬などに対する供養もあって当然なんだろうなと思う。戦場に斃れた兵士たちを追悼するだけが、日本の伝統的精神を守ることではない。大和世（ゆ）がアメリカ世（ゆ）になる迄のわずかな月日 戦世（いくさゆ）ありぬ浦添市　西平守伸　沖縄の人らしい。沖縄で戦死・戦没した沖縄人にとってはあの戦争は苛酷なものだったのだろうが、さいわい生き延びた人々にとっては、歴史の短い１ページなのだろうか。《『NHK短歌』のホームページ》人気blogランキング↑この記事が面白かった方、またはこのブログを応援してくれる方は、是非こちらをクリックしてください。「p(^o^) 和の空間」の Window Shopping＜日本人なら“和”にこだわりたい＞ 《「天皇はどこから来たか？」連載中》　私の第２ブログ「時事評論＠和の空間」と第３ブログ「浮世[天（あめ）]風呂 ＠和の空間」もよろしく。ついでにこれも→(笑)無料メルマガ『皇位継承Ｑ＆Ａ』登録はこちらから↓ネット世論はこんな感じ。《皇位継承あなたの意見は？》　目次　ブログ散策：天皇制の危機　も合わせて御覧ください。

  2007年08月19日

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  湧く(2)　～NHK短歌より

  8月12日『NHK短歌』　題「湧く」または自由　　選者　高野 公彦選者による入選十二首から、私が注目した歌をいくつか。夕立が過ぎてもどりしむくどりの親にこどもが湧きたちてをり川越市　小野長辰　エサをもらうのでヒナは必死なわけだが、これを「湧きたちて」と表現したところが面白い。たしかに、水が泉からボコボコと湧いているような感じに見えないこともない。先生が真剣になればなるほどに 湧き出しそうな笑いこらえる東京都杉並区　平岡あみ　作者は13歳なのだそうだ。箸が転んでも可笑しいお年頃だからねえ。先生もまた優しいんだろうね。(^^ゞ名水の湧き出る古刹（こさつ） 水盤（すいばん）に真白き花のいちりん浮かぶ小野市　大野多恵子　俳句みたい、と思った。それだけ景の描写に徹底した歌である。　今回は、すごく良い歌はちょっと見当たらなかったなあという感じだった。《『NHK短歌』のホームページ》人気blogランキング↑この記事が面白かった方、またはこのブログを応援してくれる方は、是非こちらをクリックしてください。「p(^o^) 和の空間」の Window Shopping＜日本人なら“和”にこだわりたい＞ 《「天皇はどこから来たか？」連載中》　私の第２ブログ「時事評論＠和の空間」と第３ブログ「浮世[天（あめ）]風呂 ＠和の空間」もよろしく。ついでにこれも→(笑)無料メルマガ『皇位継承Ｑ＆Ａ』登録はこちらから↓ネット世論はこんな感じ。《皇位継承あなたの意見は？》　目次　ブログ散策：天皇制の危機　も合わせて御覧ください。

  2007年08月12日

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  湧く(1)　～NHK短歌より

  8月5日『NHK短歌』　題「湧く」または自由　　選者　栗木 京子選者による入選十二首から、私が注目した歌をいくつか。プライドは二歳にもあり 湧き上がる涙こらえて靴履き直す渋川市　奈良晃世　自意識が生まれたばかりのときは、自分の能力とのギャップに翻弄されて、案外すごいことになっているのかもしれない。(^^ゞ人間が蟻へと向かう進化論 われは思えり新宿駅頭越谷市　細矢志郎　人間は共同作業によって進化してきたというのは確かだろう。だが、それにも程度というものがあるのかもしれない。遠目でみると、出勤のために群れている人間は、働き蟻になっているわけか。(^^;土手道の親子の歌の遠ざかり 宙（そら）いっぱいに蜻蛉（とんぼ）の湧ける富士市　渡邉俊一　この一場面は、とてもイメージが鮮明に浮かび上がってくる。まるでドラマのエンディングのよう。〔添削コーナー〕湧き水をあつめて流るる川のごと 夕暮れどきの元町通りは　　　→湧き水をあつめて流るる川のごと 夕べにぎわう元町通りは　これらは添削そのものがどうというよりも、なんとなく演歌歌詞みたいだなあと思ってピックアップした。(^^ゞ《『NHK短歌』のホームページ》人気blogランキング↑この記事が面白かった方、またはこのブログを応援してくれる方は、是非こちらをクリックしてください。「p(^o^) 和の空間」の Window Shopping＜日本人なら“和”にこだわりたい＞ 《「天皇はどこから来たか？」連載中》　私の第２ブログ「時事評論＠和の空間」と第３ブログ「浮世[天（あめ）]風呂 ＠和の空間」もよろしく。ついでにこれも→(笑)無料メルマガ『皇位継承Ｑ＆Ａ』登録はこちらから↓ネット世論はこんな感じ。《皇位継承あなたの意見は？》　目次　ブログ散策：天皇制の危機　も合わせて御覧ください。

  2007年08月05日

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  浴びる(2)　～NHK短歌より

  7月22日『NHK短歌』　題「浴びる」または自由　　選者　川野 里子選者による入選十二首から、私が注目した歌をいくつか。初明り浴びて清しき古ミシン 戦後を支へし神とも思ふ宇都宮市　中山多佳（たか）　選者は「神」というのはすこし大げさと言っていたが、やはりこれは神でいいんだと思う。ただし、これは神道的な意味での神。古代では古老も神と感じられたりした。このミシンは、年老いていつ亡くなるかわからないようなお爺さん、お婆さんのようなイメージなのだろう。そういう意味で、古きものの尊さをよんだ珍しい歌である。拍手浴び式場を去る教へ子の天仰ぐあり目を伏せるあり太田市　大槻正好　卒業生のそれぞれにそれぞれのドラマがあるということを彼らの振る舞いによって表現した優れた歌だと思う。人影がとだえて妻の手を握る ほのかな月の光を浴びて東京都世田谷区　林英一　仲がおよろしいことで。。。(^^ゞ給桑を終えしひと時 蚕（こ）しぐれを浴びつつしばし憩いの日あり長野県朝績村　塚原ふじ子　蚕がいっせいに桑の葉をかむ「さんさんさん……」(選者の表現）という音を“しぐれ”と表現した。ホッとすると小さな音までよく聞こえてくるんだよね。「ああ、よく食っているなあ。」とまた安心したりして。ゆらゆらと盥（たらい）の赤子は眠りをり 湯を浴び日を浴び眼差しを浴び富士宮市　林充実（あつ み ）　なんだか気持ちよさそうだなあと思う。とくに「眼差しを浴び」という部分が幸せそうな感じを強めている。《『NHK短歌』のホームページ》人気blogランキング↑この記事が面白かった方、またはこのブログを応援してくれる方は、是非こちらをクリックしてください。「p(^o^) 和の空間」の Window Shopping＜日本人なら“和”にこだわりたい＞ 《「天皇はどこから来たか？」連載中》　私の第２ブログ「時事評論＠和の空間」と第３ブログ「浮世[天（あめ）]風呂 ＠和の空間」もよろしく。ついでにこれも→(笑)無料メルマガ『皇位継承Ｑ＆Ａ』登録はこちらから↓ネット世論はこんな感じ。《皇位継承あなたの意見は？》　目次　ブログ散策：天皇制の危機　も合わせて御覧ください。

  2007年07月22日

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  その他もろもろ　～雑誌『NHK短歌』2007年7月号より

  『NHK短歌』2007年7月号でピックアップした編集上の余り物です。福があるあるかも？人生を全うせんと八十二歳（はちじゅうに）の通う 内・外科 神経科 眼科沖ななも『三つ栗』　現実にこうやって生活しているんだろうが、こうやって受診科を並べられると、なんだかすごく頑張って生きているなあと思う。こころねのわろきうさぎは母うさぎの戒名などを考へてをり永井陽子『てまり唄』　このような自らの影の側面は、現実のこととして詠むのは難しいだろう。それを童話の世界に置き換えてズバッと詠んでいるのは、なかなか技巧的だと思う。また、「こころねの悪しき」(悪い）ではなく「わろき」(よくない）であるところが、じつに微妙でいい。(^^ゞ　表面的にはやわらかくてホンワカした感じと、その背後にある冷たい悪意。童話というのは特にそのような影の側面を剥き出しにして表現する。お話だからいいんであって、このような童話まで残酷だからやめましょうという変な倫理的な運動はちょっと考えもの。子供はお話の中でそんな身の凍るような悪意にさらされて自ら身を引き締める心を養う必要がある。心の冬を体験できない子供は、大きくなってから世間の冷たさに打ち負かされ、現実の悪意の餌食になってしまうから。わが書架の右上奥の『資本論』位牌のごとく座り動かぬ小高賢『液状化』　私は『資本論』は読んだことがないが、もはや死んだ哲学思想と言える。高いところに祭り上げて、拝んでいれば済むような存在だろう。(-人-) ﾁｰﾝ!鼻ありて鼻より呼吸のかよふこそこよなき幸（さち）の一つなるらし明石海人（かいじん）　明石海人は、26歳の頃ハンセン病と診断され、やがて岡山県の瀬戸内海沿いにある長島愛生園に入院し、38歳で生涯を閉じた。おそらくはこの愛生園で、ハンセン病によって顔の崩れた患者の話を聞いて作った歌だろう。自分もそうなるのか・・・。自分自身の暗い運命の底を見るような歌である。イラクにて殉職すれば出るといふ賞恤金（しやうじゆつきん）なり「恤」の字怖し栗木京子『けむり水晶』　この字は一見怖そうに見えるが、《「恤」のつく語》を調べてみると、実際には「めぐむ」や「哀れむこと」を意味する古い言葉であることがわかる。“心の血”は、自分のことのように相手の痛みを思う心であるのかもしれない。私もかつてこの恤の字を怖いと感じた人間なので、この感性自体を否定するつもりはないが、これがイラクへの自衛隊派遣に反対するための単なる政治的プロパガンダの一つになりさがってしまうとしたら、それは考えものである。《『NHK短歌』のホームページ》人気blogランキング↑この記事が面白かった方、またはこのブログを応援してくれる方は、是非こちらをクリックしてください。「p(^o^) 和の空間」の Window Shopping＜日本人なら“和”にこだわりたい＞ 《「天皇はどこから来たか？」連載中》　私の第２ブログ「時事評論＠和の空間」と第３ブログ「浮世[天（あめ）]風呂 ＠和の空間」もよろしく。ついでにこれも→(笑)無料メルマガ『皇位継承Ｑ＆Ａ』登録はこちらから↓ネット世論はこんな感じ。《皇位継承あなたの意見は？》　目次　ブログ散策：天皇制の危機　も合わせて御覧ください。

  2007年07月21日

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  誌上添削教室　～雑誌『NHK短歌』2007年7月号よ

  浜田康敬の誌上添削教室より。原作　わが耳の遠くなれるを言はずして講師の声の小さしと言ふ名古屋市中川区　小野田清久添削例　わが耳の遠くなりしは言はずして講師の声の小さきを言ふ　「は」の使い方の例。この「は」は、何かを特別に選び出して示すための助詞だが、この場合は否定の助動詞とともにあって、何かを特別に選んで排除する役割を果たしている。もう一つ、添削されたことで変化したのは、原作が実際に何を言ったかという外面に焦点が合わされているのに対して、添削例では言わんとする（または言うまいとする）内容・意図に焦点を合わせている。原作　ご主人を散歩させるが務めなり ゆるゆる歩む犬の目やさし兵庫県猪名川町　柳内豊彦添削例　飼い主を散歩させいるごとくして犬はゆるゆる先を歩めり　こちらは、作者による解釈を排除して、外面に表われている様子をそのまま詠むように添削した例。作者は犬の気持ちになって詠んだのかもしれないが、他者の気持ちは本当は分からないのかもしれない。ましてこのケースは犬の気持ちだ。(^^;　自分のことならば内面に深く入り込んだ表現もいいだろうが、他者などを素材とする場合には、外面に表われているものだけに歌の内容を抑えるというのも一つのやり方なのだろう。原作　愛（いと）し娘の行末案じ今度こそ見合話の成立（なりたち）願う千葉県八千代市　秦野 寛添削者コメント　この作品の上句には、良くも悪くも親の気持ちが色濃く出ております。結婚適齢期を過ぎて、まだ嫁ぐ気配のない我が家のひとり娘、それを「愛し娘」と表現する親のほうに、どこかで「手放したくない」という気持ちが働いているのではないでしょうか。それがこの上句には感じられるのです。ただ作品的にはそこを吹っ切るために「まだ嫁（ゆ）かぬひとり娘」と事実を表明することが大事です。添削例　まだ嫁（ゆ）かぬひとり娘に今度こそ見合い話の成立願う　これは感じ方次第なのだろうが、私としては「手放したくない気持ち」がありありの歌のほうが本人にとっては正直でいいかなあと思う。ただし、数十年たって読み返した時には、サラッと読んであって深く振り返るほうが、愛着ドロドロ状態の歌を直接に見てしまうよりいいのかもしれない。こういうのはベテラン歌人に回顧した感想・意見を聞いてみたいものだ。原作　デイケアに行くを会社に行くといふ夫を見送ることにも慣れて堺市東区　堀江五百子作歌メモ　遠い記憶ばかりが鮮明で、昨日今日のことは瞬間に消えていく夫の生活を切なく見続けています。添削者コメント　作者にとっては重い現実を、しかし、そんなに深刻ぶらずに詠っているところは救いです。それは下句に拠るところが大きいのですが、ただ「……ことにも慣れて」と言ってしまうと余韻が乏しくなります。そこで作品全体を見直しつつ、下句を「言いひつつ夫は今日も出でゆく」と直してみました。作者の深刻ぶらない姿勢は損なっていないと思いますがいかがでしょうか。添削例　デイケアに行くを会社に出かけると言ひつつ夫は今日も出で行く　これはなあ、私としては「……ことにも慣れて」と言っているところに深い余韻が感じられるんだが・・・。自分の老後生活の“あはれ”がこの歌の中心になっているように思えるのである。「慣れてしまっている私はなんなんだろう？」という自問にも聞こえる。原作の主語は「私」であり、添削例の主語は「夫」である。添削例だと夫のことだけが前面に出ていて、そんな夫を見送る私がいるという側面が希薄になりすぎるのではあるまいか。これに関してもまた、あからさまに心理を表現しないでサラッと詠んだほうがいいという意見もあろうが。《『NHK短歌』のホームページ》人気blogランキング↑この記事が面白かった方、またはこのブログを応援してくれる方は、是非こちらをクリックしてください。「p(^o^) 和の空間」の Window Shopping＜日本人なら“和”にこだわりたい＞ 《「天皇はどこから来たか？」連載中》　私の第２ブログ「時事評論＠和の空間」と第３ブログ「浮世[天（あめ）]風呂 ＠和の空間」もよろしく。ついでにこれも→(笑)無料メルマガ『皇位継承Ｑ＆Ａ』登録はこちらから↓ネット世論はこんな感じ。《皇位継承あなたの意見は？》　目次　ブログ散策：天皇制の危機　も合わせて御覧ください。

  2007年07月20日

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  橋本喜典　～雑誌『NHK短歌』2007年7月号より

  橋本喜典（よしのり）の自選五十首その他から。茶道部はたのしかりしと笑む少女「仰げば尊し和菓子の恩」と橋本喜典　う～ん、よく考えるとどこかで聞いたことがあるようなお笑いネタなんだが、やっぱり面白い。やはりまだ世間を知らない少女が純真に笑っているからいいんだね。(^o^)v師の門を叩きしわれや その手もて敲きつづくる歌の門扉（もん ぴ ）を橋本喜典　敲は「たたく」の意味。いくら推敲してもまだ歌の真髄まで達せずに門前払いされているということ。背のびしても届かぬ書棚に立ちてゐる『若きゲーテ』を折々仰ぐ橋本喜典『一己（いっ こ ）』　私はゲーテは――というか小説等はほとんど (^^; ――読んでいないのだが、作者はこの本の中に若かりし頃の理想的な生のようなものを感じているのだろうか。場所的に書棚の高いところにあるというのが第一の意味だろうが、そのほかに、気持ちの上でも届かないところに何かがあるのだろう。吊橋を渡り了りて見返るはなお揺れやまぬこころ視むため橋本喜典　もう渡り了ったのだから大丈夫ということを心に刻むためであろうか。なかなか鋭い観察眼だ。生の終りに死のあるならず 死のありて生はあるなり生きざらめやも橋本喜典　作者によると、平成２年秋に襲われた解離性大動脈瘤という病気とその後の回復への経過が、上のような明らかな自覚の灯火を点じたという。人間はいつ死んでもおかしくない。生という舞台の板一枚下は死だという感じかもしれない。常に死との隣り合わせで生の時間が同時進行していく。死は生のずっと向こうの未来に待っているものではない。《『NHK短歌』のホームページ》人気blogランキング↑この記事が面白かった方、またはこのブログを応援してくれる方は、是非こちらをクリックしてください。「p(^o^) 和の空間」の Window Shopping＜日本人なら“和”にこだわりたい＞ 《「天皇はどこから来たか？」連載中》　私の第２ブログ「時事評論＠和の空間」と第３ブログ「浮世[天（あめ）]風呂 ＠和の空間」もよろしく。ついでにこれも→(笑)無料メルマガ『皇位継承Ｑ＆Ａ』登録はこちらから↓ネット世論はこんな感じ。《皇位継承あなたの意見は？》　目次　ブログ散策：天皇制の危機　も合わせて御覧ください。

  2007年07月17日

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  浴びる(1)　～NHK短歌より

  7月15日『NHK短歌』　題「浴びる」または自由　　選者　辺見 じゅん選者による入選十二首から、私が注目した歌をいくつか。しづかなるかたちなれども原爆のひかりを浴びて水の漏る壺習志野市　小池美恵子　そんな壺が記念館かどこかに展示してあったのだろう。それはそれで思うところがあったのだろうが、私はまったく違うことを連想してしまった。原爆を浴びた人々は、身体が熱いから「水をくれ」と盛んに求めていたそうだが、水を与えるとその水が汗としてすぐに出て死んでしまったので、与えるのに躊躇したとか。しかし、その水を飲んで安堵したように安らかに死んでいったとか。つまり、私は水の漏る壺を原爆被害者の死体に重ねてしまったわけである。ま、私の勝手な連想だから作者の意図とは違うかもしれないが、私にとってはかなり深い歌に感じられたりする。背番号１の投手が持つ恐怖、孤独の深さ「夏」が近づく船橋市　石川やなせ　エースというのは責任が重いから。。。　それを孤独の深さで表現したところがいい。器の小さい人間はただ恐怖だけでその場から逃げてしまうのだろう。器の大きい人間すなわち大人（たいじん）は、その人が逃げずに感じる孤独の深さによって測られる。脚光を浴びしことなき脇役の老優 今や光を放つ東京都杉並区　青木孝子　老いて初めて輝きを増す人生というのもある。もちろん老いても主役になるわけではない。しかし、長い経験は、“脇を固める”力がある。この力をもてる人が、よい老後を送れるのではないかな？ (^^ゞ揚げひばり光を浴びてまばゆけれ 着地点なき父の病状岐阜市　後藤 進　勢いよく上昇していく揚げひばりは息子の立身出世のたとえだろうか？　しかし、高く上るということは不安定になることや落下の恐怖などをも陰で暗示している。作者の事情はよくわからないが、光と影をうまく対比させて優れた歌だと思う。育児書をレシピのように横に置き確認しながら沐浴をする姫路市　樋口加奈　おいおい大丈夫か？と思ってしまうが、これが現代の育児の現実かもしれない。こういう今の母親も危なっかしいが、彼女らを育てたその母親ももっと危なっかしかったりして？　自分の（または夫の）母よりも育児書の方が頼りになったりしてね。(^^ゞ《『NHK短歌』のホームページ》人気blogランキング↑この記事が面白かった方、またはこのブログを応援してくれる方は、是非こちらをクリックしてください。「p(^o^) 和の空間」の Window Shopping＜日本人なら“和”にこだわりたい＞ 《「天皇はどこから来たか？」連載中》　私の第２ブログ「時事評論＠和の空間」と第３ブログ「浮世[天（あめ）]風呂 ＠和の空間」もよろしく。ついでにこれも→(笑)無料メルマガ『皇位継承Ｑ＆Ａ』登録はこちらから↓ネット世論はこんな感じ。《皇位継承あなたの意見は？》　目次　ブログ散策：天皇制の危機　も合わせて御覧ください。

  2007年07月15日

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  巻頭秀歌　～雑誌『NHK短歌』2007年7月号より

  巻頭秀歌より。ほんの少し水くぼませてあめんばう 世の外の時間ふはりと生くる 十鳥（じゅうとり）敏夫『青宇（せい う ）』　水の中が“世”なのではあるまいか。そういう水中生物の世界からみれば、水面上を忍者のように動き回るアメンボウは、世界から超越して悠然と気ままに動き回っているようにも見える。わが部屋へ君が来る夏、木々の名を記しただけの地図を渡さう小川真理子『母音梯形（トゥラペーズ）』　解説によるとこの“君”は虫を指しているのではないかというが、私の場合、このような地図をいただいてもこの女性のもとには決して辿り着けないでしょう。私にとって木は木以上の何ものでもありませんから、地図の役割を果たしません。(^^;　メルヘンですね。メルヘンの世界だから、たいていの男はこの女性のもとにはやって来られません。(爆)好色な男であるよ 這ひのぼる蔓先までを嗅ぎめぐる犬上村（うえむら）典子『貝母』　好色な男を犬に喩えている。たぶん蔓先は、女の指先や足先を意味するのではないかと思う。手や脚は男に絡ませるもの・・・。と、ここまで解釈すれば非常にエロティックな歌であることは言うまでもなかろう。まるまると太ったヤブ蚊飛んできてガダルカナルからきたと囁く笹 公人（ささ きみひと）『念力図鑑』　私はこの蚊を、ガダルカナルで戦死して蚊に転生した日本兵と解釈したい。《ガダルカナル》といえば、大量の餓死者を出した戦場である。マラリアの感染にも悩み、空腹に苦しめられながら死んでいった日本兵が、こんどは蚊になって平和な日本人の血をたらふく吸いに来る。そんなイメージを重ねると、とても不気味な蚊だ。これは、30歳の新鋭歌人のファンタジー世界ではあるまいか。《『NHK短歌』のホームページ》人気blogランキング↑この記事が面白かった方、またはこのブログを応援してくれる方は、是非こちらをクリックしてください。「p(^o^) 和の空間」の Window Shopping＜日本人なら“和”にこだわりたい＞ 《「天皇はどこから来たか？」連載中》　私の第２ブログ「時事評論＠和の空間」と第３ブログ「浮世[天（あめ）]風呂 ＠和の空間」もよろしく。ついでにこれも→(笑)無料メルマガ『皇位継承Ｑ＆Ａ』登録はこちらから↓ネット世論はこんな感じ。《皇位継承あなたの意見は？》　目次　ブログ散策：天皇制の危機　も合わせて御覧ください。

  2007年07月13日

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  文芸選評　～雑誌『NHK短歌』2007年7月号より

  篠弘選・文芸選評の入選と佳作より。手を広げ一輪車に乗る幼児は蝶となりたり ゆらゆら揺れて岡山県浅口市　青木富子　うまく乗れているかとか、どれだけ長く乗れているかということばかりに注目してしまう先生的な視点でなく、幼児が一輪車に乗っている様子を全体としてゆったりと眺めている優しい心持ちがいいと思う。ぶきような娘が選びし人と来る どこかやさしい眼差しをして東京都台東区　中村千佳子　やさしい眼差しがはっきりと目に見えるわけではないのだから、心の奥底にあるものが滲み出ているということ。しかも、ぶきような娘なのだから飾ることのないやさしさを湛えているのだろう。女同士だからわかるということなのだろうと思う。父親だとそれがぜんぜん分からなくて、「なんでこんな男が・・・・」と不満に思ったりする。嫁ぎ来て六十年目に骨折しはじめて夫に背を流さるる島根県出雲市　伊藤君恵　仲がおよろしいことで・・・。(^^ゞ　でも、このような状況で作者がどんな気持ちでいるのかは、私には全く想像がつかない世界だったりする。胸乳より腹部のふくらむ女らにまじる旅の温泉の一夜を和む鹿児島県伊仙町　名護美津　温泉だから目立つのだろうが、「胸乳より腹部のふくらむ女ら」ねえ。(^^;　この表現があまりにもリアルなのでピックアップした。オバチャンたちとどのように和んだのかは私の関心外。ヾ(^^) ｵｲｵｲ風なきにゆうるり揺らぐ雪柳 傍らに亡き妻のまぼろし神奈川県鎌倉市　宇津井 寛　やっぱり柳に幽霊は合うのか？ ヾ(^^) ｵｲｵｲ《『NHK短歌』のホームページ》人気blogランキング↑この記事が面白かった方、またはこのブログを応援してくれる方は、是非こちらをクリックしてください。「p(^o^) 和の空間」の Window Shopping＜日本人なら“和”にこだわりたい＞ 《「天皇はどこから来たか？」連載中》　私の第２ブログ「時事評論＠和の空間」と第３ブログ「浮世[天（あめ）]風呂 ＠和の空間」もよろしく。ついでにこれも→(笑)無料メルマガ『皇位継承Ｑ＆Ａ』登録はこちらから↓ネット世論はこんな感じ。《皇位継承あなたの意見は？》　目次　ブログ散策：天皇制の危機　も合わせて御覧ください。

  2007年07月12日

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  光る(2)　～雑誌『NHK短歌』2007年7月号より

  川野里子選の佳作より。妻の墓「光」の一字まむかいの墓は「無」とあり哲学者とう茨城県八千代町　松本太一　「光」だと仏か何かにやさしく包まれているようでほっとするが、「無」はいかにも厳めしい。真理が無ならばわざわざ「無」と書くな、と言ってみたくもなる。あえて無字を立てるところに、虚無の闇への迷いがあるようにも思える。「光」という何にも考えていないような文字のほうが、来世の幸福が得られそうだ。この対比はなかなか面白い。父親は曇りガラスのようだったぼくの光を遮断していた福島市　本田 勇　父が亡くなって世の中が晴れたような感じになったのだろうか。あるいは個性を発揮できない状態だったのだろうか。物憂い心理を表明したものだろう。非常に抽象的だが、作者の前半生の根本気分をうまく表現している。いつのまにか睡魔におそわれ夢心地テレビの光孤独に動く横浜市瀬谷区　石田典史　実際に対面で伝達しているのと違って、テレビは視聴者の状態にはお構いなしに一方的に放送されているからね。誰もそのテレビ画面を見ていない状態のときにそれがわかる。孤独に動くというのはあまりにもテレビの登場人物に感情移入して奇妙な言い方だと思ったが、そういえば、私も学生がほとんど眠ってしまうような講義をしたときに孤独な空しさを感じたことを思い出した。(爆)ほうたるの光る川辺に妻と言ふ不思議な人とあひ寄りてゐつ静岡県湖西市　竹下健作　ほたるを見に行くような状況だからこそ、こう感じるのだろう。なすべきことが何もないから、すぐ隣にいる妻の横顔を見て、「なんでこの女性はこういうふうに私と寄り添っているのだろう」とふと思う。ほたるというのは不思議な心理空間を作り出してくれるものだ。うじゃうじゃと東京もんのいる中に田舎生まれのきみだけ光る愛知県豊川市　河合正秀　田舎生まれの個性は素朴で目立つと思うが、私は“東京もん”に分類される人間なもので、うじゃうじゃと言われてもなあ。(^^ゞ《『NHK短歌』のホームページ》人気blogランキング↑この記事が面白かった方、またはこのブログを応援してくれる方は、是非こちらをクリックしてください。「p(^o^) 和の空間」の Window Shopping＜日本人なら“和”にこだわりたい＞ 《「天皇はどこから来たか？」連載中》　私の第２ブログ「時事評論＠和の空間」と第３ブログ「浮世[天（あめ）]風呂 ＠和の空間」もよろしく。ついでにこれも→(笑)無料メルマガ『皇位継承Ｑ＆Ａ』登録はこちらから↓ネット世論はこんな感じ。《皇位継承あなたの意見は？》　目次　ブログ散策：天皇制の危機　も合わせて御覧ください。

  2007年07月11日

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  光る(1)　～雑誌『NHK短歌』2007年7月号より

  辺見じゅん選の佳作より。稲光のごとき血管を額に浮かせ教師は必死に生徒を怒りき群馬県前橋市　八木誠子　リズムが五七五七七になっていないのだが、なかなか迫力のある光景である。怒りすぎて血管が切れませんようにと祈りたくなった。(^人^;おかっぱの髪には天使の輪が生まれ春の陽射しにまあるく光る千葉市若葉区　守谷幸子　ほのぼのとした感じがいいと思う。子供の髪はつやがあるからという理由もあるが、たとえ大人の髪に輪が見えても“天使の輪”とは形容しないからな。大人だと只の輪だが、子供だから天使の輪なわけだ。つまり、これは子供の心を詠んでいるわけだね。胸肌が白磁のごとくほの光る女（をみな）の評論なかなかきびし長野市　堀 あき代　上の句からは、最高級品ばかりを集めていそうな社会的地位の高そうな女性を連想させるが、そういう女性はお目が高いというのだろうか、ちょっとした欠点までもすぐに見つけて批判してくれそうである。(^^;　綺麗で厳し――逆説的なものをうまく表現している。母の頬になみだひかりてすーと落つ 進学希望ふたたびいわず富山県氷見市　武内 稔　私にはこんな経験はないが、深く共感してしまってコメントの言葉が出て来ない。遺骨さえ戻らぬ兄に贈られし勲章いつまで光失せずや静岡県吉田町　藤田一男　命を賭して国に貢献したのだから、国としては勲章を贈ることは重要である。しかし遺族から見れば、勲章よりも遺骨だろう。これもまた現実である。ただ勲章を贈ればいいというものでもない。時が経てばやがて作者の心の中からは兄のイメージも薄れてくるが、勲章の光はいつまでも失せない。作者はこの光をどう見ているのだろう。このやうに変はりはてたと笑む君の変はらむこゑにときめきてをり愛媛県松山市　吉岡健児　これは、「変はらぬこゑ」の間違いではないかと思うのだが。声はそんなに変わらないし、それに、顔よりも話しかけられていることに喜びを感じていたのなら、若かりし頃のときめきはよみがえるだろう。《『NHK短歌』のホームページ》人気blogランキング↑この記事が面白かった方、またはこのブログを応援してくれる方は、是非こちらをクリックしてください。「p(^o^) 和の空間」の Window Shopping＜日本人なら“和”にこだわりたい＞ 《「天皇はどこから来たか？」連載中》　私の第２ブログ「時事評論＠和の空間」と第３ブログ「浮世[天（あめ）]風呂 ＠和の空間」もよろしく。ついでにこれも→(笑)無料メルマガ『皇位継承Ｑ＆Ａ』登録はこちらから↓ネット世論はこんな感じ。《皇位継承あなたの意見は？》　目次　ブログ散策：天皇制の危機　も合わせて御覧ください。

  2007年07月10日

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  倒す(2)　～NHK短歌より

  7月8日『NHK短歌』　題「倒す」または自由　　選者　高野 公彦選者による入選十二首から、私が注目した歌をいくつか。うしろへと背骨を倒しゆるやかに いのちを運ぶ産み月のひと前橋市　藤 英伊　ああ、そうなんだよね。単なる描写なのだけど、そのゆったりとした振る舞いにすべてが語られている。命の尊さや大切さを言葉で云々する人よりも、よほどホンモノのことを表現していると思える。それが文学の優れたところと言えようか。倒れたる二歳児そっと顔をあげ 泣くか泣かぬか考えており大阪市岬町　橋本寛　泣いてもいいが泣かなくても我慢できる痛み、そのビミョーな感じがいいなあ。(^^)倒したる力士を起す仕草にも風格ありし 横綱大鵬福岡市　今橋和徳　昔の話ね。今の横綱は・・・。(^^;今回は、イマイチ気に入った歌がなかった。《『NHK短歌』のホームページ》人気blogランキング↑この記事が面白かった方、またはこのブログを応援してくれる方は、是非こちらをクリックしてください。「p(^o^) 和の空間」の Window Shopping＜日本人なら“和”にこだわりたい＞ 《「天皇はどこから来たか？」連載中》　私の第２ブログ「時事評論＠和の空間」と第３ブログ「浮世[天（あめ）]風呂 ＠和の空間」もよろしく。ついでにこれも→(笑)無料メルマガ『皇位継承Ｑ＆Ａ』登録はこちらから↓ネット世論はこんな感じ。《皇位継承あなたの意見は？》　目次　ブログ散策：天皇制の危機　も合わせて御覧ください。

  2007年07月08日

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  楽器(2)　～雑誌『NHK短歌』2007年7月号より

  高野公彦選の佳作より。鋸や金槌、鉋の音響き大工道具は楽器のごとし群馬県前橋市　八木誠子　あれは打つのにリズムがあるからね。音楽的に聞こえる。各人各様に自分の楽器で練習しているという感じかな？　でも、なんとなく他の大工道具のリズムと調和している感じがする時もある。やはりなんとなくリズムが同調するのかもしれない。その方が気分よく仕事ができるんじゃなかろうか。静寂の楽器となりて万華鏡の奏でつづける無限のカノン千葉県市原市　平 身和子　シンメトリーで連続的に変化していくところが、カノンの感じと似ているのだろう。こういう観点からは、万華鏡は静寂のオーケストラという感じもする。山姥（やまんば）が楽器叩くか春荒れの夜の雨音不気味なりけり福岡県大牟田市　西山愛子　風がヒューと吹き、木戸をガタガタさせ、トタン屋根に雨の滴がおちてボンボン大きな音を立てているのを楽器を叩く行為に見立てたのだろう。その不気味さが山姥のイメージとなったのだね。婚の荷の琴をこつそり米に替え母に泣かれし事もありしよ山口市　弘津敦子　日本も昔は貧乏だった。音楽よりも腹を満たしたいという欲だろうか。あるいは、がっつく子供のために米に替えたのだろうか。作者とその母親との琴に対する思い入れの違いが垣間見られる。楽器ではなくなっているオルガンにワープロ乗せて短歌を叩く千葉県市川市　藤樫土樹　私もキーボードが上手くなりました。オルガンの“鍵盤”とワープロの“キーボード”は似て非なるもの。(笑)　話が楽器から離れつつ最後に短歌という音楽的なものに戻ってくるところがまた、つかず離れずで面白い。私（わたくし）はジョギングなどはしませんよ ほほほと笑うたんぽぽの花和歌山市　津村利至　たんぽぽは小さな貴婦人ということだろうか？　作者はたぶん苦しい顔でジョギングをして汗を流しているのだろう。たんぽぽはというと、じっと動かずに路傍に咲き、移動するときは風に乗って飛んで行く。たしかに優雅な存在とも見える。誰も来ず電話も鳴らず便りなし八十路の二人塵外（ぢんがい）に在り岡山市　井上恒太郎　塵外とは、俗世間のわずらわしさを離れた所。岡山市に住んでいるのだから周りに人はいるだろう。しかし、周囲の誰とも接触せずにひっそりと二人で住んでいる。あまりにも静かで自分の周囲には塵ひとつ立たないというわけだ。世間から浮いているという感じだろうか。とにかく老人特有の空間・時間がそこにある。《『NHK短歌』のホームページ》人気blogランキング↑この記事が面白かった方、またはこのブログを応援してくれる方は、是非こちらをクリックしてください。「p(^o^) 和の空間」の Window Shopping＜日本人なら“和”にこだわりたい＞ 《「天皇はどこから来たか？」連載中》　私の第２ブログ「時事評論＠和の空間」と第３ブログ「浮世[天（あめ）]風呂 ＠和の空間」もよろしく。ついでにこれも→(笑)無料メルマガ『皇位継承Ｑ＆Ａ』登録はこちらから↓ネット世論はこんな感じ。《皇位継承あなたの意見は？》　目次　ブログ散策：天皇制の危機　も合わせて御覧ください。

  2007年07月05日

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  楽器(1)　～雑誌『NHK短歌』2007年7月号より

  栗木京子選の佳作より。ゆるやかな曲線をなす君の背は夜を奏でる美しきチェロ埼玉県川口市　花戸みき　とても優しい落ち着いた雰囲気の男性が想像される。“夜を奏でる”というのが意味深長である。いないいないばあするたび幼はよく響く楽器となりてころころ笑う東京都杉並区　井ノ上良子　この場合は「いないいないばあ」で笑うのだから乳児と考えてよい。いつまでも飽きずに笑っている乳児は、まるで笑いが吹き込まれた楽器のように自動的に音が出てきているようにも見える。それだけ笑わす側と笑う側で意識の温度差があるのだろう。赤ん坊の熱中にかなう大人はいない。音楽は楽器のものか人のものか不明なれども空間充たさる東京都八王子市　菊地威郎　個々人を見ていると音楽は演奏者が作り出したものという感じがするが、大ホールで聴くと、個人の技が背後に隠れて楽器が生みだす音が迫ってくる感じである。音楽とは、人間を離れた生き物なのかもしれない。駅前のハモニカ横町この店はドレミの音のミにあたるかな東京都杉並区　近藤しげを　これは中途半端な店なのだろう。ドの店であれば、たとえば家具店のように重厚な安定感があるだろうし、ソの店であれば喫茶店や小物を売るおしゃれな店かもしれない。シなら流行の最先端の品物をショーウィンドウに飾っているのだろうか。レの店なら八百屋や魚屋のような生鮮食品が売られていそうだ。ミの店は乾物でも売っているのだろうか。どうもパッとしない感じがする。店の雰囲気を音程にあてはめるのはなかなか面白い。「お上手ね」優しき嘘に包まれて撥打ち三味を飽かず弾きをり愛知県岡崎市　岩田 昭　作者が男性だとすると、母親が下手な三味線を掻き鳴らしているのを歌にしたのだろう。母親が嬉々としてやっているのを見るにつけ、優しい嘘つきのご近所様には大いに感謝だね。(^^;《『NHK短歌』のホームページ》人気blogランキング↑この記事が面白かった方、またはこのブログを応援してくれる方は、是非こちらをクリックしてください。「p(^o^) 和の空間」の Window Shopping＜日本人なら“和”にこだわりたい＞ 《「天皇はどこから来たか？」連載中》　私の第２ブログ「時事評論＠和の空間」と第３ブログ「浮世[天（あめ）]風呂 ＠和の空間」もよろしく。ついでにこれも→(笑)無料メルマガ『皇位継承Ｑ＆Ａ』登録はこちらから↓ネット世論はこんな感じ。《皇位継承あなたの意見は？》　目次　ブログ散策：天皇制の危機　も合わせて御覧ください。

  2007年07月04日

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  倒す(1)　～NHK短歌より

  7月1日『NHK短歌』　題「倒す」または自由　　選者　栗木 京子選者による入選十二首から、私が注目した歌をいくつか。それでもまだうれしそうに紫陽花は倒れて雨に打たれ続ける東京都杉並区　平岡淳子　紫陽花というのは不思議な花で、なぜか雨が降っている時にこそ生き生きと輝いて見える。倒れてどの程度の悲惨な状態になっているのかわからないが、それでもとにかく雨が好きな花なんだろうなあ。ボウリングのピンの身過ぎを思いたり 倒されて起（た）ちまた倒さるる名古屋市　吉田周子　この受け身の感じが身につまされる。この“倒される”が、ボクシング選手のようにそのまま身体をノックダウンされることを意味するのか、それとも罵倒されるような精神的な意味なのかはよくわからない。しかし、他人から叱咤激励されて、ただ倒されるためだけに無理やり立たされて生きていく身過ぎ世過ぎは、orz である。←ネットを使うようになって表現の幅が広がった!?(笑)　・・・ま、私はネットの見すぎ世過ぎだが。ﾍ(_ _ﾍ)☆＼(^^;)成績で人を倒してゆくことが勉強ではないと子に教えたし岡崎市　戸田陽子　いかにもそうなんだが、これが教えられる人は、今も本当に勉強を楽しんでいる人だけなんだな。さらに、知ることの楽しさを他人に伝えられる人でないとならない。十分に伝えられない場合には、子どもたちには「なんでわざわざ勉強なんかしているんだ？」と不思議がられるだけである。庭の木を倒した後に我が父は塩ひとつまみ切り株に置く橿原市　雨宮 司　やはり清めを意味しているのだろうか。きっと何か伝統的な象徴的意味があるのだろう。しかも（神武天皇が即位したとされる）橿原市というと、ますます意味ありげに感じてしまう。(^^ゞ　この父の行為を見ている息子は、すでにその慣習の中に時代にそぐわないものを感じ取っているようにも見える。そのうち日本にも、「お相撲さんが土俵に塩をまく」ことまで怪訝な顔をして見る時代が来るんだろうなあ。(;´д｀)　《『NHK短歌』のホームページ》人気blogランキング↑この記事が面白かった方、またはこのブログを応援してくれる方は、是非こちらをクリックしてください。「p(^o^) 和の空間」の Window Shopping＜日本人なら“和”にこだわりたい＞ 《「天皇はどこから来たか？」連載中》　私の第２ブログ「時事評論＠和の空間」と第３ブログ「浮世[天（あめ）]風呂 ＠和の空間」もよろしく。ついでにこれも→(笑)無料メルマガ『皇位継承Ｑ＆Ａ』登録はこちらから↓ネット世論はこんな感じ。《皇位継承あなたの意見は？》　目次　ブログ散策：天皇制の危機　も合わせて御覧ください。

  2007年07月01日

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  色(2)　～NHK短歌より

  6月24日『NHK短歌』　題「色」または自由　　選者　川野 里子選者による入選十二首から、私が注目した歌をいくつか。色持たぬごとくに一世（ひと よ ）生きて来（き）し ここに至れば紅葉してみんか名古屋市　三井幸子　紅色なのだろうか、それとも黄色なのだろうか。本当はしっかりと自分の色をもっていたのに、持たぬごとく生きてきたわけだから、なにか強烈な個性のようなものを感じる。郵便のポストは姿を消し始む「赤ちゃんポスト」は何色ならむ滋賀県安土町　吉信利一　時代をよく映している短歌だと思う。郵政民営化も暗示しているのではなかろうか。「赤ちゃんポスト」などという昔ではとても考えられないようなものが出てきて、これからどんな時代（何色の未来）になっていくのだろうか。小泉前首相は平成の信長にたとえられたが、この作者が安土町の人だというのも何やら意味ありげで面白い。君の色少し分けてはくれまいか 程よく染まろう程よく染めて久留米市　立石文子　なんだか少しエロティックな一首である。少しばかり相手の世界を自分に受け入れて、少しばかり自分の世界を相手に受け入れてもらう。そして、そこに二人の世界ができあがる。少し分けてもらいたい君の色はどんな色なのか？　自分の心を表現しない寡黙な相手なのかもしれない。まだ相手を知らない段階だからこそ、少しエロティックなのである。色眼鏡かけて見るなと言う二十歳（はたち） 上着に背負う虎も睨みて熊本市　中川弘子　虎が睨んでというのは、いわゆるヤンキー・ファッションと呼ばれているやつだろうね。そう言われたってそんな服装をしていては色眼鏡で見たくもなるわけで。。。(^^ゞ　息子に対する信頼と心配が交錯する母親の気持ちがよく表われていて好感がもてる歌である。・・・いや、たんなるタイガース・ファンだったりして？(笑)あるいは、こんなイメージかな？(^^ゞ　《『NHK短歌』のホームページ》人気blogランキング↑この記事が面白かった方、またはこのブログを応援してくれる方は、是非こちらをクリックしてください。「p(^o^) 和の空間」の Window Shopping＜日本人なら“和”にこだわりたい＞ 《「天皇はどこから来たか？」連載中》　私の第２ブログ「時事評論＠和の空間」と第３ブログ「浮世[天（あめ）]風呂 ＠和の空間」もよろしく。ついでにこれも→(笑)無料メルマガ『皇位継承Ｑ＆Ａ』登録はこちらから↓ネット世論はこんな感じ。《皇位継承あなたの意見は？》　目次　ブログ散策：天皇制の危機　も合わせて御覧ください。

  2007年06月24日

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  色(1)　～NHK短歌より

  6月17日『NHK短歌』　題「色」または自由　　選者　辺見 じゅん選者による入選十二首から、私が注目した歌をいくつか。職業の欄には「無職」ではなくて「無色」と記入してみたき春北海道新十津川町　三浦美香　ゲストはこの歌について何やら難しい解説をしていたが、私としてはもっとシンプルな読み。「何色にも染まっていない まっさらな私」と言いたいのではなかろうか。光なき鑑真和上の両の眼に映りし平城（なら）のはつ夏の色千葉市　瀬田恭二　盲目の僧侶は、日本にきて何を見たのか。まずは、盲目の彼が感じとった当時の音や匂いを想像してみる。そして、その音や匂いから奈良の華やかな情景を眼の裏に思い描いている鑑真を想像してみる。この歌は、盲目の人物を歌の中心にすえたことで、かえって奈良の情景がリアルに目に浮かぶようになるところが面白い。火曜日のうす陽の差せる美容室 猫は窓辺をモンローウォークす横浜市　中瀬真典　猫は美容室でオシャレしたわけではない。でもそんな小奇麗なねこを想像させる。横浜という町がそういう気分にさせるという面もあるのだろうが、むしろ美容室のオーラが外まで溢れ出て、窓際のネコにまでオシャレ気分にさせていると考えたい。亡き父の国防色の軍服の写真を前に改憲を問う安曇野市　青柳美恵子　たぶん出征したまま帰って来なかったのだろう。改憲は微妙な問題であり、私はイデオロギー的な改憲反対運動には疑いをもっているが、こういう人の心は歌われる価値がある。改憲や戦争に賛成であれ反対であれ、重大な問いかけである。彼思う私の思いはピンク色 あなたの思いはどんな色？静岡県東伊豆町　鈴木友梨　かわいい歌だねと思ったが、作者は14歳だという。若くなければ作れない歌だし、年齢がいってから作ると恥ずかしい。(^^ゞみどりごとも あかごともいう できたてのにんげんの子のふしぎなる色神戸市　岡部千代　はっきりいって生まれたての赤ん坊は気持ちが悪い。ふにゃふにゃしているし、ひらがな表記がそのふにゃふにゃ感をうまく表わしているようにも思える。肌の色もまた灰色がかっているというか、ふつうの人間の肌の色という感じがしない。“できたて”という突き放した見方が、よそよそしい異質感を強めている。私にとってこの感覚は“alien”という形容詞がふさわしいのだが、適当な日本語がない。「千代」という名前からして多分お年寄りだと思うが、孫でも見たのだろうか。《『NHK短歌』のホームページ》人気blogランキング↑この記事が面白かった方、またはこのブログを応援してくれる方は、是非こちらをクリックしてください。「p(^o^) 和の空間」の Window Shopping＜日本人なら“和”にこだわりたい＞ 《「天皇はどこから来たか？」連載中》　私の第２ブログ「時事評論＠和の空間」と第３ブログ「浮世[天（あめ）]風呂 ＠和の空間」もよろしく。ついでにこれも→(笑)無料メルマガ『皇位継承Ｑ＆Ａ』登録はこちらから↓ネット世論はこんな感じ。《皇位継承あなたの意見は？》　目次　ブログ散策：天皇制の危機　も合わせて御覧ください。

  2007年06月17日

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  濡らす(2)　～NHK短歌より

  6月10日『NHK短歌』　題「濡らす」または自由　　選者　高野 公彦選者による入選十二首から、私が注目した歌をいくつか。筆の穂を水に濡らしてパレットに空と川との青をまず溶く男鹿市　天野美奈子　水彩は薄い色から塗っていくのが普通の順番なので、そのとおりにやっているというだけなのだろうが、この場合は、初夏の気持ちよい空と水との色を塗り始める楽しさというか、わくわくした感じを歌にしたかったのだろう。春から初夏は水彩が似合う季節なのかもしれない。おねしょほどシーツを濡らす寝汗にて子は明日（あした）へと脱皮してゆく市川市　城戸てこな　「明日へと脱皮」という表現が見事である。人間の子供は汗をかくというやり方で昨日の自分を脱ぎ捨てて毎朝新たに生まれ変わっていくんだろうなあ。すると濡れた布団は昨日の子の脱け殻かな？　ま、オジサンになると A^^;;;;; してはみるものの、過去の自分に囚われたままでいつも脱皮に失敗するわけだが。(苦笑)はじめての収穫は茄子 朝露に濡れたるままをカメラに収む静岡市　高杉光昭　たぶん家庭菜園か何かで初めて収穫したときの事なのだろう。「嬉しかった」ではなくて「カメラに収めた」と表現するところが、すなわち、嬉しさをその象徴的行為で代理表現するところが、“文学”なんだろうなあと思う。そして文学観賞とは、その反対に象徴的行為からその感情を推測する営みなのだ。濡れ縁は 揃ひて西瓜食みしところ 父母を送りて哭きたるところ城陽市　高垣弘子　「食べる」ではなくて「食む」と表現したところが、いかにも西瓜にかぶりついていた様子が目に浮かぶし、また「泣く」ではなくて「哭く」としているところが、その悲しみの激しさを伝えている。語の使い方に注意すべきだと再確認させてくれる歌だ。そしてまた、「感情は場所に憑く」ということをあらためて感じさせる一首でもある。←心は特定のものや場所に憑依するんだろうと私は思うのである。《『NHK短歌』のホームページ》人気blogランキング↑この記事が面白かった方、またはこのブログを応援してくれる方は、是非こちらをクリックしてください。「p(^o^) 和の空間」の Window Shopping＜日本人なら“和”にこだわりたい＞ 《「天皇はどこから来たか？」連載中》　私の第２ブログ「時事評論＠和の空間」と第３ブログ「浮世[天（あめ）]風呂 ＠和の空間」もよろしく。ついでにこれも→(笑)無料メルマガ『皇位継承Ｑ＆Ａ』登録はこちらから↓ネット世論はこんな感じ。《皇位継承あなたの意見は？》　目次　ブログ散策：天皇制の危機　も合わせて御覧ください。

  2007年06月10日

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  濡らす(1)　～NHK短歌より

  《「天皇はどこから来たか？」連載中》6月3日『NHK短歌』　題「濡らす」または自由　　選者　栗木 京子選者による入選十二首から、私が注目した歌をいくつか。乳牛の尿（ゆば）りに授精師逃げきれず白衣の袖をしたたか濡らす福島県西郷村　黒澤正行　いやあ、お仕事ご苦労さまです。(^^ゞ君の住む街を濡らした雨雲が半日かけて辿りつく朝さいたま市　菅野耕平　遠距離恋愛というやつですな。前夜に電話でもしていたのかな？　君の悲しみが半日かけて僕の心を濡らした・・・みたいな意味が暗示されていたりして？前髪をちょちょっと濡らし「いってきます」風薫る五月席替えの朝姫路市　樋町（ ひ まち）加奈　なんだか青春の真っ只中なんだなあ。私としては、本人がこの歌を作ったと仮定して、この娘は中学生くらいのイメージ。「風薫る五月」という表現が、学校で習いたての言葉をちょっと背伸びして使ったように新鮮で、席替えのワクワク感があって、寝癖を直すのか、前髪をちょっと濡らして「これでＯＫ」みたいな可愛らしい身だしなみ意識があって、「いってきま～す！」という元気な挨拶。わが娘のことを歌っているとすれば、少しイメージが変わって小学生くらいになるのだろうが、きらきら輝く娘時代はよく表現されていると思う。新調のゆかたの袂濡らし来て子はしをしをと金魚さしだす岡山市　前原和子　いやあ、これからひどく叱られるのを予想しているんでしょうなあ。(^^;　金魚すくいをやっているときは夢中で必死になって楽しかったんだろうけれど、家に近づくにつれて濡れた浴衣が気になりだして気分がだんだん重くなってくる。そして玄関で、上目づかいで「金魚とってきたあ～。」と母親に向かって手を差し出して報告する。「せっかく新しい浴衣を買ってやったのにぃ～っ、なんでそんなに濡らしてくるのっ！」(｀□´;) なんて怒らないでくださいね。(^^ゞ《『NHK短歌』のホームページ》人気blogランキング↑この記事が面白かった方、またはこのブログを応援してくれる方は、是非こちらをクリックしてください。「p(^o^) 和の空間」の Window Shopping＜日本人なら“和”にこだわりたい＞ 　私の第２ブログ「時事評論＠和の空間」と第３ブログ「浮世[天（あめ）]風呂 ＠和の空間」もよろしく。ついでにこれも→(笑)無料メルマガ『皇位継承Ｑ＆Ａ』登録はこちらから↓ネット世論はこんな感じ。《皇位継承あなたの意見は？》　目次　ブログ散策：天皇制の危機　も合わせて御覧ください。

  2007年06月03日

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  光る(2)　～NHK短歌より

  《「天皇はどこから来たか？」連載中》5月27日『NHK短歌』　題「光る」または自由　　選者　川野 里子選者による入選十二首から、私が注目した歌をいくつか。一戦を終えしばん馬の出す汗を拭けば吹くほど肌光りゆく帯広市　吉森美信　輓馬（ばん ば ）は、車・橇(そり)などをひかせる馬。やはり大きなエネルギーを使うのだろうから、汗は次から次へと出てくるのだろう。新陳代謝がよくなって肌が光ってくるのだろうか。キッチンに春の時間を光らせて鰹をさばく蕗の葉を煮る東京都練馬区　西村澄子　楽しそうに家事をしている雰囲気が伝わってくる。ゆったりと弧を描きつつ春の川 河口近くで大きく光る小野市　小林まや　情景をそのまま歌っただけだが、絵か写真を見ているみたいに情景が浮かぶ。保育園のお昼寝タイム 園庭の砂場が無数の粒子光らす福岡市　友田春子　子供が遊んだあとって、やっぱり何か残っていると思う。今回の入選十二首には、これぞという光る歌がなかった。やはり題が二度目になるから私のほうが飽きてしまったのだろうか？《『NHK短歌』のホームページ》人気blogランキング↑この記事が面白かった方、またはこのブログを応援してくれる方は、是非こちらをクリックしてください。「p(^o^) 和の空間」の Window Shopping＜日本人なら“和”にこだわりたい＞ 　私の第２ブログ「時事評論＠和の空間」と第３ブログ「浮世[天（あめ）]風呂 ＠和の空間」もよろしく。ついでにこれも→(笑)無料メルマガ『皇位継承Ｑ＆Ａ』登録はこちらから↓ネット世論はこんな感じ。《皇位継承あなたの意見は？》　目次　ブログ散策：天皇制の危機　も合わせて御覧ください。

  2007年05月27日

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  光る(1)　～NHK短歌より

  《「天皇はどこから来たか？」連載中》5月20日『NHK短歌』　題「光る」または自由　　選者　辺見 じゅん選者による入選十二首から、私が注目した歌をいくつか。潮干狩り貝の色にも春光る 子らの手元の笑いたるよう恵庭市　福田拓司　笑っている主体は子らのようでもあり、手元の貝のようでもある。貝は春の陽に光るだろうが笑いはしない。しかし子らの手の中にあると微笑むくらいはあるかもしれない。楽しそうな情景である。妻の病室六階なり 百三十段われ祈りつつ今日ものぼりゆく岡崎市　佐野都吾　今日も元気でいてほしいという願いを込めてエレベーターを使わずに階段を登っているのだろう。選者もコメントしていたようにこの歌は山の上のお堂に願掛けに行くようなイメージとも重なり、病状はかなり深刻なのだろうが、妻と少しでも苦しみを共にしようとする夫の温かく微笑ましい歌でもある。苺ジャム煮る鍋の中 くれなゐの海たぶたぶと春を光らす吹田市　伊藤恵　「たぷたぷ」のほうがいいのではないかと選者評。私もそう思ったのだが、ひょっとしてかなり水分が抜けてきた状態を歌ったのか？　そうすると、たぼたぼという感じかな？　それとも、たぽたぽ？　こぽこぽ？　ぽごぽご？・・・擬態語は、正解をだすのは難しいが自由に考えているぶんには面白い。楽しそうな一場面だなあと思う。春の海少し乱して瀬戸内の光を一尾釣り上げゐたる神戸市　松下弘美　瀬戸内海は凪いでいる海だから、“少し乱して”となる。釣り上げるときに魚がパシャパシャと水しぶきをあげて、それがたとえば夕日にキラキラと輝いていたのかもしれない。黄昏の光を浴びしビル街は昔栄えた廃墟に見ゆる筑紫野市　二宮正博　ここのビル街は、だいぶ古くなっているのかな？　街から活気がなくなってくると、建物が同じ古さでも廃墟に近くなる。《『NHK短歌』のホームページ》人気blogランキング↑この記事が面白かった方、またはこのブログを応援してくれる方は、是非こちらをクリックしてください。「p(^o^) 和の空間」の Window Shopping＜日本人なら“和”にこだわりたい＞ 　私の第２ブログ「時事評論＠和の空間」と第３ブログ「浮世[天（あめ）]風呂 ＠和の空間」もよろしく。ついでにこれも→(笑)無料メルマガ『皇位継承Ｑ＆Ａ』登録はこちらから↓ネット世論はこんな感じ。《皇位継承あなたの意見は？》　目次　ブログ散策：天皇制の危機　も合わせて御覧ください。

  2007年05月20日

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  楽器(2)　～NHK短歌より

  《「天皇はどこから来たか？」連載中》5月13日『NHK短歌』　題「楽器」または自由　　選者　高野 公彦選者による入選十二首から、私が注目した歌をいくつか。鍵盤に触るるとは見えず十指舞ひ楽器の中より「魔王」引き出す東京都世田谷区　辰濃恵美子　ピアノが上手な人は鍵盤の上をさらっと撫でているみたいに手を動かしている。そして、あのグランドピアノの中から音楽が出てくるのだ。「魔王」という曲名がなかなかいい選択で、まあ、弾けない人間からすると、流れ出す曲は“魔”法で登場したような感じだし(^^ゞ、“王”というのが、音楽に圧倒されるような荘重さを連想させる。多摩川の向かう岸より渡りくるトランペットの金箔の風調布市　水上比呂美　きっと金色のラッパだったんだろうね。・・・って発想が安易ですか？ (^^;これ以上ないほど薄く焼き上げたコーヒーカップ レの音がする東久留米市　中里正樹　自分で作ったのだろうか？　それとも高級なカップを買ってきたのだろうか？　作者がカップを指で弾いて音を聞いて一人で悦に入っているような情景が想像される。そういうのも楽器の楽しみに通じる気持ちだろうね。馬頭琴を奏でる男 草原に沈む夕日を光背とする兵庫県豊岡市　澁谷義人　モンゴルの草原のすがすがしい映像が浮かぶようでいい歌だなあと思った。バイオリンのごとき曲線失せし身よ ずんぐりむっくりじゃがいも植える鳥取県琴浦町　中村麗子　う～ん、この対比は好きだなあ。(笑)　ボン・キュッ・ボンの体型ではなくなったのね。じゃがいもがずんぐりむっくりな感じと自分の今の体型を重ねているわけだ。しかしこの歌が愉しいのは、体型の変化よりも生きている感性の変化を対比したところから生じている。　まあ、この人の歌はかつて《こちら》でも取り上げて、「観念的な気がする」とかかなりキツイ批評をしたが、まあ政治思想が関わってくると私も黙っていられないタチなんでね。(^^;　それにしても「若い人なのか」と思っていたら、ハズレでした。(^^ゞ《『NHK短歌』のホームページ》人気blogランキング↑この記事が面白かった方、またはこのブログを応援してくれる方は、是非こちらをクリックしてください。「p(^o^) 和の空間」の Window Shopping＜日本人なら“和”にこだわりたい＞ 　私の第２ブログ「時事評論＠和の空間」と第３ブログ「浮世[天（あめ）]風呂 ＠和の空間」もよろしく。ついでにこれも→(笑)無料メルマガ『皇位継承Ｑ＆Ａ』登録はこちらから↓ネット世論はこんな感じ。《皇位継承あなたの意見は？》　目次　ブログ散策：天皇制の危機　も合わせて御覧ください。

  2007年05月13日

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  楽器(1)　～NHK短歌より

  《「天皇はどこから来たか？」連載中》5月6日『NHK短歌』　題「楽器」または自由　　選者　栗木 京子選者による入選十二首から、私が注目した歌をいくつか。チェロの音を聴きつつ部屋の絨毯につきたる抜け毛つまみてゐたり船橋市　七五三（しめ） 八重（やえ）　何か高尚な内容の歌かなと思っていたら、急に卑近な話になって笑ってしまった。作者がどういう意図でこのような歌を作ったのか知らないが、ひょっとして笑いをとるのを狙ったのだろうか？(^^ゞ　ところで、七五三で「しめ」と読ませるのは珍しい苗字だなあと思った。注連縄の「しめ」である。あはは、ふりがながなければチュウレンとしか読めない人が多かったりしてね。八重もまたいかにも日本的・神道的な名前である。大正琴 抱へたるまま媼（おうな）らの立ち話続く 果てしなく続く岡崎市　阿部啓子　中高年のオバチャンにとって琴を習うなんて口実にすぎなかったりするわけだ。習い事の時間よりもお喋りの時間のほうがはるかに長かったりしてね。(笑)大正琴はこういう楽器です↓　炭焼きの小屋に吊られし備長炭 楽器となりて山風に鳴る和歌山県上富田町　西方耕三　なんだかあちこちから乾いたいい音が響いて来そうな気がして気に入った歌。引越しの荷造り進むクライマックス ピアノ宙吊りに降ろされゆきぬ都城市　安楽洵子　外からはらはらしながら見ているんだろうと思うが、このイメージは当時の記憶としてしっかり残るんだろうね。〔短歌にまつわる選者の話〕「うたの個性、口語の効果」というテーマで、俵万智の歌を取り上げていた。昨日咲いた花とおんなじだけ生きて命ちいさくのびをするなり　選者の評では、「口語の親しみ深さとやさしさがあり、しかも文語の凛とした響きによって小さいけれどひたむきに生きる命の尊さを伝えている。」という。　私としてはこの文語の効果は、命の尊さの表現というよりも短詩型としての骨格（または外枠）形成にあると思う。新生児はいわば“ぐにゃぐにゃ”であり、しかも母親のほうも“おんなじだけ”と子供的な言葉を使って新生児と関わっている。このままでは溶けたチーズのように形を失うので、いわば型取りとして「～なり」という文語で形を保持しようとしているのではなかろうか。《『NHK短歌』のホームページ》人気blogランキング↑この記事が面白かった方、またはこのブログを応援してくれる方は、是非こちらをクリックしてください。「p(^o^) 和の空間」の Window Shopping＜日本人なら“和”にこだわりたい＞ 　私の第２ブログ「時事評論＠和の空間」と第３ブログ「浮世[天（あめ）]風呂 ＠和の空間」もよろしく。ついでにこれも→(笑)無料メルマガ『皇位継承Ｑ＆Ａ』登録はこちらから↓ネット世論はこんな感じ。《皇位継承あなたの意見は？》　目次　ブログ散策：天皇制の危機　も合わせて御覧ください。

  2007年05月06日

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  切符(2)　～NHK短歌より

  《「天皇はどこから来たか？」連載中》4月29日『NHK短歌』　題「切符」または自由　　選者　川野 里子選者による入選十二首から、私が注目した歌をいくつか。自動改札に切符入れれば選別をされるみかんのやうなる心地多賀城市　渋谷史恵　すみません、私の場合は選別されるジャガイモです。(笑)　最近は電車や駅のホームもきれいになったし、ミカンの中に一つだけ混じったジャガイモの気分で電車に乗っているような・・・・。同じ混雑の中でも自己イメージでだいぶ違うものだ。チケットの期限はとうに切れてをり「しらがぬきけん」「かたたたきけん」横浜市　澤部房枝　敬老の日か何かの孫のチケットだろう。小さい孫のことだから、白髪を抜いてもらっても肩を叩いてもらってもどうせ下手なのだろうし、やってもらってもほとんど意味がない（効果がない）に違いない。だが、そうやって自分のために何かをしてくれるという約束が嬉しい。たぶん使って渡してしまうより使わずに持っているほうが作者にとっては幸せだったのだろう。幼子を抱き揺りたる籐椅子は人待ち顔に飴色となる泉南市　星野富子　だんだん古びて飴色になっていった時間感覚が鑑賞のポイントだ。人待ち顔というのは、籐椅子ではなくて作者の「また幼子を抱きたい」という気持ちを意味しているのかもしれない。だが、幼子を抱いていたあの時代は帰って来ない。いま幼子がいて籐椅子に腰掛けたとしても、別の気分や感覚になるのではあるまいか。芽吹きゆく中庭の木よ 病床にわれは気化するごとく眩（まぶ）しむ小松島市　関 政明　春の輝かんばかりの美しさに自分が溶けていく感じを、“気化するごとく”と表現しているのがいいなあと思う。眩しむ感じは多くの人が感じるだろうが、気化する感覚はほとんど自覚されることはないだろう。長く病床に臥せっている人だからこそ感じられるものだと思う。今回は珍しく σ(^^；の作品切符失せ料金払いて改札を出た途端ふと切符みつかる桜井和空　あんなに探して見つからなかったのに、どうして改札を出た途端にふっとポケットから出てくるのか。(-_-;　あ～ん、210円損したぁぁぁぁぁぁっ！(>_

  2007年04月30日

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  切符(1)　～NHK短歌より

  《「天皇はどこから来たか？」連載中》4月22日『NHK短歌』　題「切符」または自由　　選者　辺見 じゅん選者による入選十二首から、私が注目した歌をいくつか。切符のごと乗り継ぎ駅でたしかめる 病院ゆきの冷凍母乳市川市　城戸てこな　最初に耳にした時にはたいしたインパクトもなかったのだが、「あれ？　どこかで見たことある名前」と思って、たしか私のブログでも取り上げた、「面会の終わりを告げるミッキーマウスマーチ悲しきＮＩＣＵ」の作者だと思い当たったとき、それと結びついて強い印象をもった。この人の歌は、いい歌だとは思うのだが、状況を解説されないと第三者にはわかりにくいのかもしれない。いや、状況を察することができない私がニブイということか？ (^^;　この人はブログを開いている。《てこなのホイップ短歌》「幸福」行きの切符かひなく色あせて千鳥ヶ淵の桜みており東京都杉並区　嶋田恵一　この「幸福」が単なる駅名ではなく、戦後の平和などを象徴的に意味していることは、千鳥ヶ淵（無名の戦没者墓地）の桜から当然のごとく想像される。そういえば昔流行したあの切符（→《こちら》)は「愛国から幸福」行きだった。その当時は「愛国」についてはあまり気に留めなかったが、現在では一方で愛国心を強調するようになり、他方でそれを戦前回帰と批判するようになったわけで、あれは「戦前から戦後」行きの切符だったのだろうかと今更ながら考えてしまった。この人がどのような思想的立場でこの歌を読んだのかわからないが、いろいろな読みができそうな気がする。プロポーズせし日の映画の半券を妻も持ちをり 本にはさみて小田原市　後藤忠國　これはまったく説明が無用だろう。連れ合いの何十年もの愛をあらためて確認できたことが伝わってきて、なんだかとても温かい気持ちになる歌である。平和行きの切符で乗りし九条の船は横波かぶらんとする鳥取県琴浦町　中村麗子　若い人なのか、ちょっと観念的な気がする。“平和行きの切符”なんていう安易なものはないし、私としては日本国を“九条の船”なんかに喩えてもらいたくない。今の日本の“平和”は日本国憲法九条よりもアメリカの軍事力の後ろ楯に依っている。この後ろ楯がなければ無防備な日本丸はすでに“沈没”していることだろう。かりに赤十字の旗を揚げている船でも戦時中なら相手国によっては攻撃されるのだ。横波が九条改正の議論ではなく周辺諸国の動向ならば理解できるが、それでも現実認識が甘いような気がする。私とは対立するような立場からの歌なので、私にとってはむしろ鼻につく歌なのだが、現代の世相を詠んだ歌なので取り上げた。もちろん、“護憲派”ならば大いに共感できる歌ではないかと思う。艦長の椅子まで降ろし出撃す 片道切符の戦艦大和山口県周南市　河本美隆　燃えるものは全部取り払って出撃したのだとか。艦長だけ偉いから特別扱いというのではなく、上も下も一丸となって捨て身で敵陣に突っ込んでいった戦争末期の激しさをよく伝えている。《『NHK短歌』のホームページ》人気blogランキング↑この記事が面白かった方、またはこのブログを応援してくれる方は、是非こちらをクリックしてください。「p(^o^) 和の空間」の Window Shopping＜日本人なら“和”にこだわりたい＞ 　私の第２ブログ「時事評論＠和の空間」と第３ブログ「浮世[天（あめ）]風呂 ＠和の空間」もよろしく。ついでにこれも→(笑)無料メルマガ『皇位継承Ｑ＆Ａ』登録はこちらから↓ネット世論はこんな感じ。《皇位継承あなたの意見は？》　目次　ブログ散策：天皇制の危機　も合わせて御覧ください。

  2007年04月22日

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  卵(2)　～NHK短歌より

  《「天皇はどこから来たか？」連載中》4月15日『NHK短歌』　題「卵」または自由　　選者　高野 公彦選者による入選十二首から、私が注目した歌をいくつか。　なんだか今回はパッとしない歌が多かったような気がする。そろそろ短歌に飽きてきたのかなあ？(u_u;　あるいは、選者が交代してこれまでとは別の感性で選んでいるからだろうかとも思う。まあ、数か月視聴して、選者の人柄や個性のようなものが見えてくるまで判断は控えるが。抱卵（ほうらん）の柳葉魚（ししゃも）つまみに地酒酌（く）む 職を離れて初の長旅佐倉市　薄井隆　この人はほんとうの意味でゆっくり長旅を楽しんでいるんだろうなあと思う。これまで長旅をしたことがないとしたら、たぶんまじめに働いてきたのだ。あるいは、これまで何度か長期休暇をとって旅をしたことがあったとしたら、それはそれで、今回からは職場仲間に気兼ねなくゆっくり旅ができるという気分を満喫しているのだろう。“柳葉魚つまみに”というのが、田舎の風景に溶け込んで質素でいい。卵からひよこが孵（かえ）る絵文字にて示した吾子（あこ）も今や爆弾東京都墨田区　柴田佳美　卵から孵るひよこの絵文字はは見つからなかったが、こんな感じかな？（昔）お土産ありがとうございました。が大喜び。(^-^)（今）が今朝から部屋中を引っかき回しているよう。(；_；)　ま、元気に育ってるってことで・・・。(^^ゞ蟷螂（とうろう）の卵がひとつ高き枝（え）に陽をあびており雪なき真冬新潟県新発田市　三浦ユリコ　新潟は豪雪地帯だから、ほんとうは雪が積もるよりも上のほうに卵をつけるのだろう。例年はあんなに高いところまで雪が積もるんだよなあという感慨と共に作った歌ではなかろうか。スクランブルエッグが綺麗に焼けたなら告白すると決めていた朝奈良市　本間政宣　「で、告白はうまくいったの？」と尋ねたくなるが、その前に、「で、うまく焼けたの？」と尋ねなければなるまい。いやもう、この段階からいろいろと積もる話があるんじゃないかと思う。まあ、第三者にとってはどうでもいいことなんだが、本人にとってはひどく内容の濃い一日だったりする。よいにつけ悪いにつけ。(^^ゞ　スリリングな気分がとても若々しくていい。《『NHK短歌』のホームページ》人気blogランキング↑この記事が面白かった方、またはこのブログを応援してくれる方は、是非こちらをクリックしてください。「p(^o^) 和の空間」の Window Shopping＜日本人なら“和”にこだわりたい＞ 　私の第２ブログ「時事評論＠和の空間」と第３ブログ「浮世[天（あめ）]風呂 ＠和の空間」もよろしく。ついでにこれも→(笑)無料メルマガ『皇位継承Ｑ＆Ａ』登録はこちらから↓ネット世論はこんな感じ。《皇位継承あなたの意見は？》　目次　ブログ散策：天皇制の危機　も合わせて御覧ください。

  2007年04月15日

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  卵　～NHK短歌より

  《「天皇はどこから来たか？」連載中》4月8日『NHK短歌』　題「卵」または自由　　選者　栗木 京子選者による入選十二首から、私が注目した歌をいくつか。　今日から選者が総入れ換えになったので、選ばれる歌に微妙な違いが出てくるのだろう。今までならば見られた歌が見られなくなり、逆にこれまでは日の目を見なかった歌が登場するのかもしれない。だが、いい歌は変わらずに登場するはずである。今回も常連さんの歌が登場していた。白銀の卵型のドーム目印と終（つい）の住処にともは越しゆく札幌市　浅野江津子　選者は、卵型のドームを東京ドーム野球場のようなものと捉え、歌に前向きな明るさを感じるという。しかし、私としては、これは卵型のデザイン墓ではないかと思った。生前に自分の墓を買ったから私が先に逝ったときには卵型のドームを目印に来てねと言っていた友人が、とうとう亡くなってしまったという歌ではないか。実際はどういう歌なのかわからないが、終の住処だから、少なくとも最期の地を暗示しているように思える。露天風呂ガラリと出れば卵殻を今突き破った雛の気持ち札幌市　笹崎未歩　初々しさがとてもよい歌である。なんか以前とりあげたことがある名前のような気が・・・と思ったら、やっぱり取り上げていた。→ココやココ　ついでにココをみると、歌誌「太郎と花子」第８巻にも投稿していて、盛んに作歌しているようだ。若い感性で頑張ってね～。(^o^)/~~~冬庭のつつじの枝を出入りするトカゲは細きナイフの光海老名市　渡辺雅子　ナイフの光はなかなかいい表現だと思う。妻在りし日にフィルムを込めしままカメラは十月（とつき） 机中（きちゅう）に眠る鎌倉市　宇津井寛　選者は、机上か机辺というのは使うが机中は耳慣れない言葉だから机中より「引き出し」がいい、と評していた。私としては、これは忌中にかけている言葉で、忌み籠もって（閉じ籠もって）いた十か月の気持ちをカメラが象徴しているのだと思うので、絶対に机中でなければならないと思う。炒飯き鍋へカツンと割りいれる安売り卵は黄身がふたつも三重県南伊勢市　西井常与　誰でもわかる「なんか得した気分！」(^－^) という歌。《『NHK短歌』のホームページ》人気blogランキング↑この記事が面白かった方、またはこのブログを応援してくれる方は、是非こちらをクリックしてください。「p(^o^) 和の空間」の Window Shopping＜日本人なら“和”にこだわりたい＞ 　私の第２ブログ「時事評論＠和の空間」と第３ブログ「浮世[天（あめ）]風呂 ＠和の空間」もよろしく。ついでにこれも→(笑)無料メルマガ『皇位継承Ｑ＆Ａ』登録はこちらから↓ネット世論はこんな感じ。《皇位継承あなたの意見は？》　目次　ブログ散策：天皇制の危機　も合わせて御覧ください。

  2007年04月08日

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  告げる(2)　～NHK短歌より

  《「天皇はどこから来たか？」連載中》3月24日『NHK短歌』　題「告げる」または自由　　選者　山埜井喜美枝選者による入選十二首から、私が注目した歌をいくつか。「兵に告ぐ」かの雪の日にひびきたる軍靴（ぐん か ）の音を今も忘れず春日市　井口容子　すぐにわかる、二・二六事件の歌である。冬になると、あるいは2月下旬になるとあの冬の日を必ず思い出すという東京の年配者（もうほとんど亡くなってしまっただろうが）は結構いるのではなかろうか。篁（たかむら）はん ほんまに隠岐へ行つたろか「人には告げよ」とわざわざ言ふか長野県小海町　黒川清二　御存知、小野篁。「わたのはら 八十島かけて こぎいでぬ 人には告げよ あまの釣りぶね」に取材している。選者は、「あの人は遣唐使もさぼったからねえ。」ということもこの作者は考えていたのだろうと言う。たしかにそう思う。　知識があれば、そんなことを考えたり言ったりするのは誰でもやることだろう。しかし、わざわざ歌の形式にして表現するところがおもしろいと思った。なにかこう、相手を真似てからかっているような雰囲気がする。また、歌にすることで、作者が小野篁と同じ世界に入り込んだような気がするのだ。(^^ゞ灯明を抜かりにつつも馴染みきぬ「妙心道華信女（めうしんだうくゎしんにょ）」てふ妻東大和市　板坂壽一　ある坊さんの本に、戒名をつけないと俗名ではドロドロしたものがありすぎて遺族の心が死者へのこだわりから離れられないと書いてあった。たしかに最初はへんな名前だから違和感があるが、だんだんと距離を置いた愛情に変わっていくのではないかとも思う。夫婦関係もいろいろあるから。。。面会の終わりを告げるミッキーマウスマーチ悲しきＮＩＣＵ市川市　木戸てこな　ＮＩＣＵは、新生児集中治療室。胸がつまる。なんとコメントしたらいいのかわからない。《『NHK短歌』のホームページ》人気blogランキング↑この記事が面白かった方、またはこのブログを応援してくれる方は、是非こちらをクリックしてください。「p(^o^) 和の空間」の Window Shopping＜日本人なら“和”にこだわりたい＞ 　私の第２ブログ「時事評論＠和の空間」と第３ブログ「浮世[天（あめ）]風呂 ＠和の空間」もよろしく。ついでにこれも→(笑)無料メルマガ『皇位継承Ｑ＆Ａ』登録はこちらから↓ネット世論はこんな感じ。《皇位継承あなたの意見は？》　目次　ブログ散策：天皇制の危機　も合わせて御覧ください。

  2007年03月24日

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  告げる　～NHK短歌より

  《「天皇はどこから来たか？」連載中》3月17日『NHK短歌』　題「告げる」または自由　　選者　三枝昂之選者による入選十二首から、私が注目した歌をいくつか。水仙が咲いていました 初恋を告げたあの日の校舎の裏に呉市　片岡かずみ　典型的な情景という感じだが、水仙ねえ。自己愛（ナルシシズム）を連想してしまうのは私だけ？(^^;さりげなく熱き茶を淹（い）れ置きてゆく妻の背中が「許す」と告げる宝塚市　高井忠明　はい、完全に男の負けです。背中は語るもんですなあ。(^^;来る日も来る日も春の陽気と告げられて冬将軍の出る幕がない甲府市　村田一広　この歌は、今年の暖冬の記録という感じかな。朝ごとに空腹を告げに猫が来る 猫なで声にみがきをかけて札幌市　星ゆう子　猫に取材すると、なんで楽しいんでしょ？　私が犬よりも猫好きというのと関係があるのかな？《『NHK短歌』のホームページ》人気blogランキング↑この記事が面白かった方、またはこのブログを応援してくれる方は、是非こちらをクリックしてください。「p(^o^) 和の空間」の Window Shopping＜日本人なら“和”にこだわりたい＞ 　私の第２ブログ「時事評論＠和の空間」と第３ブログ「浮世[天（あめ）]風呂 ＠和の空間」もよろしく。ついでにこれも→(笑)無料メルマガ『皇位継承Ｑ＆Ａ』登録はこちらから↓ネット世論はこんな感じ。《皇位継承あなたの意見は？》　目次　ブログ散策：天皇制の危機　も合わせて御覧ください。

  2007年03月17日

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  雨(2)　～NHK短歌より

  《「天皇はどこから来たか？」連載中》3月10日『NHK短歌』　題「雨」または自由　　選者　河野裕子選者による入選十二首から、私が注目した歌をいくつか。乗客は三人 雨の単線に渡せなかった土産と座る市川市　藤樫土樹（とき）　渡せなかった虚脱感とか悲しさが、雨の日のすいた電車とよくマッチしていていい。覚め際はかすかに淋し 定位置に心が戻ってきてくれるまで市原市　平 身和子　“淋し”は、おそらく無意識の根本気分を反映しているのではなかろうか。私は、淋しいではなくてイライラするや御機嫌ナナメなどであり、ああこれでは歌心は生じないのだなあと思ったりする。(^^;澄みわたる男聲合唱 雨あがるやうなしづかな死を祈りをり須賀川市　佐藤陽介　雨がやんでこれから晴れわたる予感のようなものだろう。キリスト教の場合には、死者は天国の栄光のなかに入るのだろう。雨＝涙と悲しみが消えていくような少し清々しいような感じをもったのかもしれない。仏教の場合には極楽に行くのだろうが、お経をあげてもらってもちっとも悲しみが消えるような気がしないんだが。。。(^^;　ゲストの話では、現代短歌の特徴は口語と文語の併用だと言う。口語だけだと煮崩れたみたいにグヂャグヂャになるので、文語で締める。たしかに日本語の場合には、文語は堅苦しい感じもあるが、ここまで“公的”であらたまった態度が失われてくると、むしろ適度に引き締める役割が出てくる。《『NHK短歌』のホームページ》人気blogランキング↑この記事が面白かった方、またはこのブログを応援してくれる方は、是非こちらをクリックしてください。「p(^o^) 和の空間」の Window Shopping＜日本人なら“和”にこだわりたい＞ 　私の第２ブログ「時事評論＠和の空間」と第３ブログ「浮世[天（あめ）]風呂 ＠和の空間」もよろしく。ついでにこれも→(笑)無料メルマガ『皇位継承Ｑ＆Ａ』登録はこちらから↓ネット世論はこんな感じ。《皇位継承あなたの意見は？》　目次　ブログ散策：天皇制の危機　も合わせて御覧ください。

  2007年03月10日

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  雨　～NHK短歌より

  《「天皇はどこから来たか？」連載中》3月3日『NHK短歌』　題「雨」または自由　　選者　佐佐木幸綱選者による入選十二首から、私が注目した歌をいくつか。夜空よりマリオネットの銀の糸垂れてしずかな雨となりぬる広島県府中町　今井洋子　とても綺麗な歌だ。ここまで来ると、たとえというより作者の心の中の風景描写なんだよね。錆び付いた雨戸を閉める音がする今日も平和な一日だった姫路市　樋町加奈　こののどかな気分は、やはり夕方の雨戸を閉める音がいちばん典型的に引き出してくるのだろうか。また、24時間が時計のように均質に進んでいるものではないことも感じさせる。日中と夜は別の時間なのである。雨止みて工事現場を巡回す重たき靴をよいしょと上げて岡崎市　服部俊介　きっと泥まみれの靴なんだろう。生活のリアリティを感じる。花びらがほどけゆく如（ごと） 携帯を開くや男に笑みが広がる横浜市　樋口美智子　笑みがこぼれるのが男か女かでだいぶイメージが違う。厳しかったり気難しかったりするような、笑みと対極にいるような人物だからこそ歌になる。そうすると、この男の笑みは顔じゅうどころか周りの空間にまで広がっていくように思われる。《『NHK短歌』のホームページ》人気blogランキング↑この記事が面白かった方、またはこのブログを応援してくれる方は、是非こちらをクリックしてください。「p(^o^) 和の空間」の Window Shopping＜日本人なら“和”にこだわりたい＞ 　私の第２ブログ「時事評論＠和の空間」と第３ブログ「浮世[天（あめ）]風呂 ＠和の空間」もよろしく。ついでにこれも→(笑)無料メルマガ『皇位継承Ｑ＆Ａ』登録はこちらから↓ネット世論はこんな感じ。《皇位継承あなたの意見は？》　目次　ブログ散策：天皇制の危機　も合わせて御覧ください。

  2007年03月03日

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  焼く(2)　～NHK短歌より

  《「天皇はどこから来たか？」連載中》2月24日『NHK短歌』　題「焼く」または自由　　選者　山埜井喜美枝選者による入選十二首から、私が注目した歌をいくつか。床に置く大谷焼きの壺一つ 焼け斑佳し いびつまた佳し徳島市　臼井英　美には、均整のとれた完全美と、歪みのなかにダイナミックな調和をみる不完全美がある。古代エジプトや古代ギリシャの美は前者だろうし、西洋は全般的に前者を重んじていると思われる。焼き物に関しては、中国は前者を目指しているようだ。ところが日本は後者の美を愛する場合が多いような気がする。　とはいえ、ただ歪んでいればいいというものでもなく、歪みのなかにイデアのようなものが垣間見られる必要がある。そうでないと“美”とは感じられない。これは、人の顔を考えるとよくわかる。歪んで単に不細工になっている顔か、それとも個性が光る歪み方をしている顔か。(^^;雪積もり余白のやうなこの村に生活（くらし）の灯（あか）り黄昏に点（つ）く横須賀市　小野川明　私はこれを絵画の制作過程で考えてしまう。余白にひょいと色をおくと、もはやそこが余白ではなくなるので、絵全体の雰囲気ががらりと変わってしまう。この歌では余白外の町などがどんな様子なのか不明だが、村の灯りは、その町などの意味をガラリと変えてしまうほどの力を持っている。たとえそのような村の外部を想定していなくても、真っ白なキャンバスにぽつりぽつりと色をおくだけで抽象画はできるわけだ。たとえ点々だけでも、空白から浮かび上がってくる意味にはすごいものがある。その光点がおそらく“この村”の存在感なのだろう。水は水に注がれ区別なき水となりゆくに似る人の死ぬこと横須賀市　丹羽利一　インドでは、死んだらガンジス川に流してやがて大海に融合するというイメージがあるようだ。死んで大自然に抱かれるというイメージなのだろう。そういうことに安堵感を見いだす人もいるのだろうが、私としては「死んでからあんな奴らと一緒になってたまるか」と思っているので、こういう死のイメージは好きではない。まあ、私はまだまだ悟ってないということだが。(^^;失火より呼び名となりて百余年「焼屋敷（やけ や しき）」さんのじいさまの笑み青森県南部町　佐々木さゆみ　選者らは、失火により近所にご迷惑をかけたのが云々とコメントしていたが、私はこの歌の解釈においてそれほど近所迷惑に重点を置いていない。“屋敷”というくらいだから名主か何かの立派な家で、広くて隣家まで燃え移らなかったかもしれないのだ。なにしろ青森県だから、都会のように家は隣接していなかったのではないかと思う。　私はむしろ、百余年という歴史の長さに注目したい。もう直接被害を受けた隣家の人々も亡くなっているのだろうから、残っているのは呼び名だけなのである。そして、この爺様は、おそらく生まれた時から焼屋敷の住人で、小さい頃は貧乏な焼跡暮らしで苦労したことだろう。そういう苦労に耐えて老人になるまで生きてきた人の笑みには歴史の重みがある。歴史の生き証人とでもいうのだろうか。《『NHK短歌』のホームページ》人気blogランキング↑この記事が面白かった方、またはこのブログを応援してくれる方は、是非こちらをクリックしてください。「p(^o^) 和の空間」の Window Shopping＜日本人なら“和”にこだわりたい＞ 　私の第２ブログ「時事評論＠和の空間」と第３ブログ「浮世[天（あめ）]風呂 ＠和の空間」もよろしく。ついでにこれも→(笑)無料メルマガ『皇位継承Ｑ＆Ａ』登録はこちらから↓ネット世論はこんな感じ。《皇位継承あなたの意見は？》　目次　ブログ散策：天皇制の危機　も合わせて御覧ください。

  2007年02月24日

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  焼く　～NHK短歌より

  《「天皇はどこから来たか？」連載中》2月17日『NHK短歌』　題「焼く」または自由　　選者　三枝昂之選者による入選十二首から、私が注目した歌をいくつか。一山（いちざん）をしぼり上げたる山焼きの残り火ひかり阿蘇の暮れゆく大牟田市　鹿子生（かこう）憲二　“しぼる”という表現が秀でていると思う。燃焼という自然のプロセスを人間の身体動作に置き換えることで、自分のなかの感覚として活き活きと感じられる。そうすると、残り火はしぼり滓なのだろうか？　これもまたエネルギーを絞り出した虚脱感のような感覚で捉えられる。デジカメにきっちり撮りし冬夕焼け わが見し神が映っていない広島市　秋田乾一郎　なかなか感動は写真に残らないのだよね。(^^;　映画館くらいの大きな画面でないと神様は映らないのだろう。ということは、やはり神様は大きいのである。(笑)煮ても焼いても食えぬ男と思っていた あいつが子らと遊んでいるよ上田市　重藤竹夫　「へえー、全く何の使いものにならないと思っていたら、こんな芸当ができるんだ」と驚いたり感心したりしている歌。だが、何の役にもたたない奴だからこそ、子供の遊び相手をしてやれるのだ。いろいろな役に立つ奴は、かえって子供の遊び相手なんかできない。役に立つようになることで人間の中から失われてしまうものもある。(-_-;手を焼くは団塊世代の男たち 自立もならず自説も曲げず東京都杉並区　青木孝子　まあ、私も団塊の世代には批判的な人間だが、それは、以前と矛盾したことをやっているにもかかわらず自説を曲げない点についてである。この人は女性の立場から見て「自立もならず」と表現しているところがおもしろい。ひとりよりふたりが淋し冬ざくら 別れの日までふたりでひとり立川市　大脇達子　選者らの解釈とは微妙に違うようだが、私はこういうイメージで捉えてみた。片思いの相手との別れが日々刻々と近づいている状況。片思いといっても、軽い友だちとしては付き合っている。たとえば学校の同級生とか会社の同僚とかの状況である。自分の心の底深くにある思いが伝えられていないから、相手が目の前にいてもひとり。いつも自分が取り残されている気分。冬ざくらというのも、寒い中けなげに咲く花（恋心？）を象徴していて、いいね。《『NHK短歌』のホームページ》人気blogランキング↑この記事が面白かった方、またはこのブログを応援してくれる方は、是非こちらをクリックしてください。「p(^o^) 和の空間」の Window Shopping＜日本人なら“和”にこだわりたい＞ 　私の第２ブログ「時事評論＠和の空間」と第３ブログ「浮世[天（あめ）]風呂 ＠和の空間」もよろしく。ついでにこれも→(笑)無料メルマガ『皇位継承Ｑ＆Ａ』登録はこちらから↓ネット世論はこんな感じ。《皇位継承あなたの意見は？》　目次　ブログ散策：天皇制の危機　も合わせて御覧ください。

  2007年02月17日

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  橋　～NHK短歌より

  《「天皇はどこから来たか？」連載中》2月10日『NHK短歌』　題「橋」または自由　　選者　河野裕子選者による入選十二首から、私が注目した歌をいくつか。　今回は、じつは２番目を除きそんなにいいと思った歌がなかった。でもちょっと参考になったものは挙げておく。　　揺れながら吊り橋渡り来し少年 昼顔白き道下りゆく　　　　　　　　　　　　　　　　和歌山県有田川町　畑中邦雄　吊り橋、少年、昼顔と、頼りないのようなものが集められているという。ところが私にはこの歌の良さがさっぱりわからない。たぶん脆さ、不安定感の美的価値がわからないのだろう。また選者は、「白き」は平仮名の方が昼顔の感じが出ると言っていた。これについてはなるほどと思った。　　赤き橋の赤さびさびと 夕されば室生寺界隈誰も通らず　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　橿原市　神谷和美　「赤さびさび」は、赤錆と寂しさを掛けている。夕暮れから夜にかけて人通りがなくなっていく寂しさを赤き橋に焦点を当てつつ眺めている歌。　　歩道橋を渡る傘々そのなかの黄色き一つ くるくるまわる　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　大和市　栗林智子　これは、じつは取り上げるのをやめようと思っていたのだが、なぜか捨てるのが惜しい気がして結局取り上げることにした。子供が傘をくるくる回しているだけなのだが、この子供の楽しさがやたらと私の印象に残ってしまうのである。このような印象は、そのイメージ自体がじつにしっかりとした力を持っている。　　前をゆくフリルの日傘浮き沈む 錦帯橋上 夏の日盛り　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　土浦市　興津甲種　錦帯橋は太鼓橋。だから前をゆく人が上ったり下ったりするにつれて、浮いたり沈んだりして見える。フリルの柔らかい感じと夏の陽差しの強い感じが対照的で印象に残った。《『NHK短歌』のホームページ》人気blogランキング↑この記事が面白かった方、またはこのブログを応援してくれる方は、是非こちらをクリックしてください。「p(^o^) 和の空間」の Window Shopping＜日本人なら“和”にこだわりたい＞ 　私の第２ブログ「時事評論＠和の空間」と第３ブログ「浮世[天（あめ）]風呂 ＠和の空間」もよろしく。ついでにこれも→(笑)無料メルマガ『皇位継承Ｑ＆Ａ』登録はこちらから↓ネット世論はこんな感じ。《皇位継承あなたの意見は？》　目次　ブログ散策：天皇制の危機　も合わせて御覧ください。

  2007年02月10日

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  『平成18年度ＮＨＫ全国短歌大会』より

  《「天皇はどこから来たか？」連載中》1月27日、いつも「ＮＨＫ短歌」と「ＮＨＫ俳句」をやっている時間帯に『平成18年度ＮＨＫ全国短歌大会』の様子が放送された。そこから何首かをピックアップしてコメント。〔自由題の特選作品から〕　　にんげんの あるくはやさで かなしみが 　　　　　　　　　　　　　交差点を わたってゆけり　　　　　　　　　　　　　　　　　　愛知県　菅沼あけみ　これは、悲しんでいる人が交差点を渡っていったという句だが、まるで悲しみがトボトボ歩いていくまさにその場所に人間がぴったりくっついて歩いていっているかのようである。「風の向くまま気の向くまま」という表現があるが、まさしく悲しみの向くままに歩いている。ここでは人間でなく悲しみが主人であるがゆえに、その悲しみは純粋に自らを表現している。　　ひと目づつ握り鋏に断ちてゆく 祖母の縫ひたる糸の力を　　　　　　　　　　　　　　　　　　石川県　岡野哉子　祖母はまだ今も糸の力に生きていた。鋏で断ち切りつつそれを感じているのだろう。だが、それを断ち切るたびに祖母の命が一つずつ消えていく。鋏を握りながら祖母を発見しつつその祖母が消えていく場に立ち会っているのである。　　ふかふかの干した蒲団は心地良し 喧嘩の後の妻の仕返し　　　　　　　　　　　　　　　　　　宮城県　阪本昭憲　えーと、こちらはどのような力関係にある夫婦か知らないが、力関係は腕力や声の大きさだけではないのだなあとドキッとした歌。(^^;　　野良猫が薄目をあけて寝る真昼 不意に何年も経つた気がする　　　　　　　　　　　　　　　　　　千葉市　石河和子　猫はきっと時間をもたない。だから猫に感情移入すると“無時間の世界”に入ってしまうのだろう。まして、まどろむ猫は時間の流れを完全に忘れている。作者はこういう世界に入って行けるだけすごい感性だと思う。　　恋人を傷付けて知ることがある 涙の流れ方がきれいだ　　　　　　　　　　　　　　　　　　岡山県　小橋辰矢　男性からみると、女性は結構つまらないことで傷ついてしまったりするんだね、これが。(^^;　そして、その心の純粋さというのだろうか、繊細な感性の美しさにハッと気づかされることもある。でも、傷つけてしまうまでそれに気づけないのが男の性（さが）なんだなあ。この作者は「涙の流れ方がきれいだ」と気づけるだけマシだ。〔題詠「波」から〕　　身のうちに海のあるらし 老いたれば波打ち騒ぐ冬海に似る　　　　　　　　　　　　　　　　　　愛媛県　山本キシ　私は老人の内面的な感覚はわからないのだが、冬の海のように荒れてざわついて寒々とした内的感覚とずっと暮らしているのだろう、きっと。　　“海が来る”と寄せ来る波を怖がりて幼はわれの服にすがりぬ　　　　　　　　　　　　　　　　　　東京都　中川みつ子　“海が来る”という表現が、なかなか新鮮でいい。私は、急激に満ち潮になってしまうような夢をたまにみる。子供が感じるのはそんなイメージかもしれないと思う。だが、もう一つ注意しておきたいのは、子供は大人の半分以下の身長しかないという点である。ということは、子供は、我々にとって津波がやってくるのと同じくらいのイメージで波の打ち寄せるのを見ているかもしれないのだ。大荒れの海は、我々自身を海にさらっていくようで見ていて怖い。それと同じことを子供は比較的穏やかな海にも感じているのかもしれない。《『NHK短歌』のホームページ》人気blogランキング↑この記事が面白かった方、またはこのブログを応援してくれる方は、是非こちらをクリックしてください。「p(^o^) 和の空間」の Window Shopping＜日本人なら“和”にこだわりたい＞ 　私の第２ブログ「時事評論＠和の空間」と第３ブログ「浮世[天（あめ）]風呂 ＠和の空間」もよろしく。ついでにこれも→(笑)無料メルマガ『皇位継承Ｑ＆Ａ』登録はこちらから↓ネット世論はこんな感じ。《皇位継承あなたの意見は？》　目次　ブログ散策：天皇制の危機　も合わせて御覧ください。

  2007年01月27日

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  酒は絵になる　～NHK短歌より

  《「天皇はどこから来たか？」連載中》1月20日『NHK短歌』　題「酒」または自由　　選者　三枝昂之選者による入選十二首から、私が注目した歌をいくつか。　　隠れ家のやうな酒場に灯がともり下鴨一本松しづかに暮るる　　　　　　　　　　　　　　　　　　京都市　大石悦子　なんだか映画のワンシーンを見ているようで、いいなあと思う。小さな路地を入って行くと、あまり目立たない入り口があって、その戸をガラッと開けると十人弱の客があったかい雰囲気に包まれて普段着のままワイワイガヤガヤと話しながら笑っている・・・。そんな感じかな？　　窓ごしのおぼろ月夜にただ一人 あなたの好きな酒が身にしむ　　　　　　　　　　　　　　　　　　静岡市　霜垣慧（さとし）　別れた人を思い出しつつ飲む酒。遠く行ってかすんでしまった恋人の面影を朧月に重ねて窓越しにただ一人眺めつつ、「あなたが好きな酒」で昔をなつかしむ。「私は“あなた好み”ではなかったのだろうか・・・」などと思い巡らすと、うーん、やっぱり“あなた好み”の酒は身に沁みるんだろうなあ。(^^ゞ　　飲みたいな「銘酒十選 取揃え」歳暮リストに自宅をいれる　　　　　　　　　　　　　　　　　　横浜市　石川武　はい、はい。一年間頑張った自分にご褒美ってやつですな。(^^)　財布の紐が緩むときに、ついつい買ってしまうのだろうね。「あの人が好きそうなもの」って、結局は自分の想像にすぎないのかもしれないし、だから本当は自分が好きなものを相手に選んでやっているのかもしれない。だから、ついつい私も・・・。(笑)　　吟醸に本醸、純米 澄まし過ぎ 二級の熱燗 腕白がよし　　　　　　　　　　　　　　　　　　秦野市　浦上昭一　上品なものよりもガーンと手応えのあるものがいい。ま、そういう人も多いんだろうね、呑兵衛は。(笑)　最後を「よし」と言い切っているところが、なんともこの人の性格を表わしている。ちなみに私は呑兵衛ではないので、酒は澄まし過ぎがいいですね。(-。-)y《『NHK短歌』のホームページ》人気blogランキング↑この記事が面白かった方、またはこのブログを応援してくれる方は、是非こちらをクリックしてください。「p(^o^) 和の空間」の Window Shopping＜日本人なら“和”にこだわりたい＞ 　私の第２ブログ「時事評論＠和の空間」と第３ブログ「浮世[天（あめ）]風呂 ＠和の空間」もよろしく。ついでにこれも→(笑)無料メルマガ『皇位継承Ｑ＆Ａ』登録はこちらから↓ネット世論はこんな感じ。《皇位継承あなたの意見は？》　目次　ブログ散策：天皇制の危機　も合わせて御覧ください。

  2007年01月20日

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  今は昔　～NHK短歌より

  《「天皇はどこから来たか？」連載中》1月13日『NHK短歌』　題「見る」または自由　　選者　河野裕子選者による入選十二首から、私が注目した歌をいくつか。　　校庭に白布を張りて映画見る 天狗の鼻に虫とまりけり　　　　　　　　　　　　　　　　　　阿賀野市　小林重雄　天狗が鞍馬天狗であるのかどうかは知らないが、私はこれを一般的な天狗のイメージで捉え、さらに“天狗になる”のニュアンスを重ね合わせて見ていた。すると、この歌には鼻高々の天狗を笑うという意味合いが含まれてきて面白い。　　この駅で下車することもないだらう 母の電話の番号も消す　　　　　　　　　　　　　　　東京都世田谷区　柴崎矩子　母親が亡くなったのだろう。時代がどんどん流れていくこと、世の中がどんどん変わっていく儚（はかな）さ、無常観を伝えている。感情移入すればするほど、底深き歌である。　　なべ見れば真鍮見れば小函より灰を出だして祖母は磨けり　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　市川市　星 都　昔は磨き粉がなかったから灰で磨いていた。おばあさんが仏壇なんかを線香の灰で磨いていて云々と選者は言っていたが、そういえば昔うちのお祖母さんもそうやって仏壇を磨いていて、当時 小さかった私は「なんで仏壇を灰で汚しているんだろう？」と不思議に思ったものだ。(^^;　　コンタクトレンズを外し ほんわりと見る時 夫のほどのよき顔　　　　　　　　　　　　　　　埼玉県ときがわ街　房野明美　普通の人は、そうなんだろうなあ。私はド近眼の部類に入るから、メガネを外すと誰でも“のっぺらぼう”のオバケです。(o_ _)o《『NHK短歌』のホームページ》人気blogランキング↑この記事が面白かった方、またはこのブログを応援してくれる方は、是非こちらをクリックしてください。「p(^o^) 和の空間」の Window Shopping＜日本人なら“和”にこだわりたい＞ 　私の第２ブログ「時事評論＠和の空間」と第３ブログ「浮世[天（あめ）]風呂 ＠和の空間」もよろしく。ついでにこれも→(笑)無料メルマガ『皇位継承Ｑ＆Ａ』登録はこちらから↓ネット世論はこんな感じ。《皇位継承あなたの意見は？》　目次　ブログ散策：天皇制の危機　も合わせて御覧ください。

  2007年01月13日

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  風を見る　～NHK短歌より

  《「天皇はどこから来たか？」連載中》1月6日『NHK短歌』　題「見る」または自由　　選者　佐佐木幸綱選者による入選十二首から、私が注目した歌をいくつか。　　走れはしれ傲慢すぎたあの我がゾンビとなりてつかまえに来る　　　　　　　　　　　　　　　松山市　松永有希　傲慢な自分から逃れたい気持ちはよく分かるが、イヤな自分は振り払っても振り払っても べったりとしがみついてくるからねえ。たしかにゾンビみたいなものでもある。それはまだ解消できぬ自分自身なんだから仕方がないことだが、新年早々ご苦労さま。(^^ゞ　　生くるとは身を介護士にまかすこと初日を見つつ身体（からだ）ふかるる　　　　　　　　　　　　　　小松島市　関正明　私はこれがなんとなく俳句のように見える。というのは、「身をまかすこと」と言い切って状況があまりにもカラッとした感じに歌われていて、その背後にあるモヤモヤとしたものが見えなくされているように感じられたからである。諦念と初日の明るさのなせるわざなのだろうか。良い悪いではなく珍しい歌だなあと思った。もっとも、介護される人の心理をあまり知らないから私にはその生々しさがわからないのかもしれないが。　ところで、私の先入観かもしれないが、短歌というのは上の句で情景が歌われて下の句で心理を暗示するような構成が典型のような気がする。ところが、この短歌は心理が上の句で詠まれて状況が下の句で描写されている。こういう構成の短歌も多いのだろうが、私にとっては新鮮な感じがするものだった。　　向かう岸より葦群へ潜り込み風が走ってくるのが見える　　　　　　　　　　　　　　　舞鶴市　大西恵一郎　句割れ（句またがり）という技法で作られている。作るときにはちょっと難しいのかもしれない。この歌では、おそらく葦群が風に揺れて、そのあとに水面に波紋が現われて、最後に風が自分の肌に感じられていたのだろう。　　枯葉色たっぷり巻いた手作りの毛鉤（ばり）を連れて風を見にゆく　　　　　　　　　　　　　　　青梅市　諸井末男　作者は釣りに行っている。しかし、「風を見にゆく」と表現している。この人、魚が釣れてるんだろうか。(^^ゞ　釣れるかどうかなんてどうでもいいんじゃなかろうか。釣り糸を垂れるのに無上の喜びを感じているようにも思える。だから、あえて「風を見にゆく」と表現したところに私は味わいを感じる。《『NHK短歌』のホームページ》人気blogランキング↑この記事が面白かった方、またはこのブログを応援してくれる方は、是非こちらをクリックしてください。「p(^o^) 和の空間」の Window Shopping＜日本人なら“和”にこだわりたい＞ 　私の第２ブログ「時事評論＠和の空間」と第３ブログ「浮世[天（あめ）]風呂 ＠和の空間」もよろしく。ついでにこれも→(笑)無料メルマガ『皇位継承Ｑ＆Ａ』登録はこちらから↓ネット世論はこんな感じ。《皇位継承あなたの意見は？》　目次　ブログ散策：天皇制の危機　も合わせて御覧ください。

  2007年01月06日

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  全国短歌フォーラムin塩尻　～NHK短歌より

  《「天皇はどこから来たか？」連載中》12月30日『NHK短歌』　特集「全国短歌フォーラムin塩尻」番組で取り上げられた中から、私が注目した歌をいくつか。　　仲間みな焼酎づけとなりし今 葉陰に黄ばむ梅の実ひとつ　　　　　　　　　　　　　　長野県高森町　北原政利　仲間というのは梅酒になった梅の実たちを意味すると同時に、飲み仲間も暗示している。作者によると、この黄色は黄疸をも意味するらしく、そうすると、自分は飲み過ぎで肝臓を壊して黄疸になって酒が飲めずにいるという淋しさを暗示しているのだろう。　　二十歳（はたち）でも十九歳と変わらずに青くさい香り いも虫のように　　　　　　　　　　　　　　北海道札幌市　笹崎未歩　二十歳になっても昨日までと全く変わらず、ぜんぜん蝶になれてない自分を歌っている。蝶の前には蛹の段階があるんじゃ！というツッコミはこの際よしておこう。(^^ゞ　この場合の“青くさい”がどの程度の年齢にイメージされているのか。私としては14、15歳くらいの少女を自分の中に見ているような気がする。それとも、ぜんぜんギャルのままじゃ～～～～ん！という感じなのだろうか？ (^^ゞ　　今日もまた幼き命消されしと聞きて加わる防犯の列　　　　　　　　　　　　　　広島県東広島市　児山浩子　まさに時代を映す歌だなあと思う。悲しい言及内容ではあるが、これは、その時代（2006年）を生きた証としての歌の典型である。　　窓下（まどした）を遠ざかりゆく足音に耳すましおり ぶどうが匂う　　　　　　　　　　　　　　東京都杉並区　赤司喜美子　選者の佐佐木幸綱氏は、これを夜のイメージだと言っていた。確かに静寂でないと、足音が遠ざかるのまでは聞こえないだろう。足音がほとんど聞こえなくなった“夜のしじま”がこの歌の舞台風景である。また選者は、「耳すましおり」の後に空白の時間があるとも言っていた。じっと耳をそばだてていると、「あっ、ぶどうの匂いがする」と気づいたのである。このぶどうの匂いに“謂われ”があるのならば、けっこうすごい歌なのかもしれない。《『NHK短歌』のホームページ》人気blogランキング↑この記事が面白かった方、またはこのブログを応援してくれる方は、是非こちらをクリックしてください。「p(^o^) 和の空間」の Window Shopping＜日本人なら“和”にこだわりたい＞ 　私の第２ブログ「時事評論＠和の空間」と第３ブログ「浮世[天（あめ）]風呂 ＠和の空間」もよろしく。無料メルマガ『皇位継承Ｑ＆Ａ』登録はこちらから↓ネット世論はこんな感じ。《皇位継承あなたの意見は？》　目次　ブログ散策：天皇制の危機　も合わせて御覧ください。

  2006年12月30日

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  まぼろし　～NHK短歌より

  《「天皇はどこから来たか？」連載中》12月23日『NHK短歌』　題「掘る」または自由　　選者　山埜井喜美枝選者による入選十二首から、私が注目した歌をいくつか。　　ほのぼのと繭（まゆ）玉の影 壁にありし 嵯峨の古家（ふる や ）も母もまぼろし　　　　　　　　　　　　　　　　　　東京都　村上美智子　私にはこの作者の心がよくわからないのだが、なんとなく上手な歌のような気がする。選者も良い歌だと評していたので取り上げておいた。私が直観的に思うに、この歌は絵画的である。ちょうど和紙で作ったちぎり絵のような感じがする。　　砂掘れば水しみ出づるごとく湧く思ひあり 明日は子の七回忌　　　　　　　　　　　　　　　　　　名古屋市　藤掛宏子　選者はここで一区切りという前向きの歌と考えているようだが、私は、七年経ってもまだ悲しみを断ち切れないという思いを歌にしたのではないかと思う。もちろん、もう七回忌なんだから悲しみを断ち切ろうという気持ちもあるのかもしれないが。ここで水は涙（または悲しみ）の隠喩である。「砂掘れば」は、昔を振り返る（掘りかえすと）という意味である。　　奴婢の背が汗ひからせて壕を掘るまぼろし見ゆる霧の箸墓　　　　　　　　　　　　　　　　　　富士宮市　林充実　箸墓とは《箸墓古墳》のこと。3世紀後半のものらしい。霧に包まれた古墳を見ると、古代の奴婢たちが汗を流して働いているような気がしたという歌。古代のものは、やはり見る人を古代のイメージに誘うのだろう。霧がかかれば尚更である。　　トンネルが掘られたままの砂場にはもう夕闇が迫りつつある　　　　　　　　　　　　　　　　　東京都新宿区　武藤義哉　壊すのがもったいなくてそのまま帰っちゃったのかな？　砂という不定形でそれ自体に意味を持たないものでも、何かの形にするとそこに意味が生ずる。作った人の心が現われている。まだそのトンネルには子どもの心が遊んでいるのである。そして夕闇という子どもの意識とは正反対の心が迫ってくる。それは子どもの心の夜（すなわち無意識）なのかもしれない。そこには魑魅魍魎がいる。トンネルに残された子どもの心は闇の中でどうなるのであろうか。そう考えてくると、ちょっとはらはらさせられる歌である。〔添削コーナー〕　シベリアの鉄路造りに掘る凍土 ノルマ厳しき戦争（いくさ）の果てに　　→シベリアの鉄路造りに凍土掘る厳しきノルマ 戦争の果てに　私としては意味が即座にわかったので添削する必要もなかったように思う。むしろ添削前のほうが「厳しき」という言葉が胸に突き刺さる。シベリアで強制労働をさせられた捕虜の苦難を思って敢えてこの歌を取り上げた。《『NHK短歌』のホームページ》人気blogランキング↑この記事が面白かった方、またはこのブログを応援してくれる方は、是非こちらをクリックしてください。「p(^o^) 和の空間」の Window Shopping＜日本人なら“和”にこだわりたい＞ 　私の第２ブログ「時事評論＠和の空間」と第３ブログ「浮世[天（あめ）]風呂 ＠和の空間」もよろしく無料メルマガ『皇位継承Ｑ＆Ａ』登録はこちらから↓ネット世論はこんな感じ。《皇位継承あなたの意見は？》　目次　ブログ散策：天皇制の危機　も合わせて御覧ください。

  2006年12月24日

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  掘り下げる　～NHK短歌より

  《「天皇はどこから来たか？」連載中》12月16日『NHK短歌』　題「掘る」または自由　　選者　三枝昂之選者による入選十二首から、私が注目した歌をいくつか。　年月（としつき）に喜怒哀楽をさらされて まろき羅漢は並びたまへり　　　　　　　　　　　　　　　　　　吹田市　伊藤恵　風雪に耐え、角がとれて喜怒哀楽の激しさが無くなってきて、やがてだんだんと穏やかになり仏さまに近づいてきた羅漢ということであろう。インドの仏像や日本の古代の仏像のように彫りの深い顔よりも、路傍で風雨にさらされて目鼻がはっきりしていないような顔のほうが親しみを感じるというのは、日本人の特性だろうか。　　弘法市（いち）の雑踏の中 何処からか掘り出し物の呼ぶ気配する　　　　　　　　　　　　　　　　　　城陽市　高垣弘子　「何かいいものがあるに違いない」と思っていると、掘り出し物のほうから「こっちだ、こっちだ」と呼びかけているような気がしてならない。「どこだ、どこだ」と探してみても、ごちゃごちゃ沢山あって見つからないんだな、これが。(^^ゞ　　どこまでも地球を掘ってゆくようなメトロ千代田線下りエスカレーター　　　　　　　　　　　　　　　　　　鎌倉市　正田敬子　銀座線などはじつに浅い場所を通っていたが、新しくできた地下鉄ほど、エレベーターが地下深くに潜っていく。地面を掘るというような日常的なイメージでは言い尽くせないくらい、「いったいどこまで下っていくの？」という感じだ。地球を掘るという大げさな言い方も理解できる。でも、何度か乗ると慣れてしまうようだ。感性が鈍るというのだろうか、思考停止するというだろうか。ま、とにかくそういう場所にホームがあるのだと思うだけである。　　掘りかえし埋めもどしまた掘りかえす路面工事のこの果てしなさ　　　　　　　　　　　　　　　　　　越谷市　細谷志郎　はい、年末恒例の税金の無駄遣い。(-_-;　最後に、我ながら思うのだが、今回の記事は掘り下げ が足りない。(^^ゞ《『NHK短歌』のホームページ》人気blogランキング↑この記事が面白かった方、またはこのブログを応援してくれる方は、是非こちらをクリックしてください。「p(^o^) 和の空間」の Window Shopping＜日本人なら“和”にこだわりたい＞ 　私の第２ブログ「時事評論＠和の空間」と第３ブログ「浮世[天（あめ）]風呂 ＠和の空間」もよろしく無料メルマガ『皇位継承Ｑ＆Ａ』登録はこちらから↓ネット世論はこんな感じ。《皇位継承あなたの意見は？》　目次　ブログ散策：天皇制の危機　も合わせて御覧ください。

  2006年12月16日

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  神秘の鏡　～NHK短歌より

  《「天皇はどこから来たか？」連載中》12月9日『NHK短歌』　題「鏡」または自由　　選者　河野裕子選者による入選十二首から、私が注目した歌をいくつか。　　如月は鏡の底にゐる如し 漂鳥（ひょうちょう）のかげ 輝（て）りの寂しさ　　　　　　　　　　　　　　　奈良県斑鳩市　寺川育世　如月すなわち二月の、しんと冴えた寒さを鏡の底にたとえているのは実に適切であり、鋭い感性だと思う。鏡というのは一面で非常に冷たくて静まりかえっている世界だから。当たり前のことだが、鏡は沈黙し、鏡の底から音声が聞こえてくることは決してない。そして、鏡の底に映っているものも、空しさを予感させるようなものを選んでいるところがいい。「漂鳥のかげ」という言葉は、いかにも寄る辺ない存在や、捉えることもできない幻を想像させる。「輝りの寂しさ」はちょっとわかりにくいが、いくら（太陽が）輝いても（地上の生き物である）相手に反応がない空しさではなかろうか。　ふと思ったのだが、二月（きさらぎ）に「月の如し」と当て字したのは昔の人の鋭い感性だったのかもしれない。まあ、旧暦の如月は現在のほぼ３月にあたるから、「冷え冷えとした月の如し」というのとは微妙に違うのかもしれないが。　　海女小屋の柱に古き懸鏡 ときおり風に神符（しんぷ）を映す　　　　　　　　　　　　　　　　　　静岡市　高杉光昭　これは太古的な神秘を感じさせる歌である。おそらく人がいない閑散とした部屋なのだろう。無人だからこそ神が働いているというか、そこに霊気が漂っている感じのする情景である。とくに、神符が鏡に映っている姿を歌っているのがいい。モノは鏡の中に映ると、また別な雰囲気をかもしだすものだ。チラッと神符が映ると、心がドキッとするという感覚も暗示されているかもしれない。神は視界の辺縁にちらちらと姿をあらわし、その存在を伝える。この海女小屋は、天照大神か卑弥呼と直接につながっているのではないかとさえ感じさせる。　　薄明の鏡の中に亡き人が退（そ）きし気配す あなたでしたか　　　　　　　　　　　　　　　東京都杉並区　井上良子　鏡は異世界を映し出す場合があるから、そこに亡き人を感じ取ってしまうこともあるのだろう。なんだかいつもと違うよう気分や雰囲気の中で時を過ごしていて、ある時それが「あなた」であることに気づくと、この不可解な感じのすべてが理解できたような気がして安心したのだと思う。《『NHK短歌』のホームページ》人気blogランキング↑この記事が面白かった方、またはこのブログを応援してくれる方は、是非こちらをクリックしてください。「p(^o^) 和の空間」の Window Shopping＜日本人なら“和”にこだわりたい＞ 　私の第２ブログ「時事評論＠和の空間」と第３ブログ「浮世[天（あめ）]風呂 ＠和の空間」もよろしく無料メルマガ『皇位継承Ｑ＆Ａ』登録はこちらから↓ネット世論はこんな感じ。《皇位継承あなたの意見は？》　目次　ブログ散策：天皇制の危機　も合わせて御覧ください。

  2006年12月10日

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  自分の顔には責任をもたねば　～NHK短歌より

  《「天皇はどこから来たか？」連載中》12月2日『NHK短歌』　題「鏡」または自由　　選者　佐佐木幸綱選者による入選十二首から、私が注目した歌をいくつか。　　似るまいと思う心を映されて母の形見の鏡を拭きぬ　　　　　　　　　　　　　　　日向市　上村由美子　選者によると、この歌には、似てうれしい気持ちと少々の対抗心があるという。鏡は心を映すものでもある。だから形見のように“歴史をもつ鏡”は、現在の自分の肉体も映すと同時に、昔の自分をも映し出している。映し出すのは自分自身であるが、同時に母の目を通して映し出されているようでもある。その心理の詳細を知るのは難しいが、なつかしさとともに思い出されていることだろう。「鏡を拭きぬ」という一言がその思い出の大切さを物語っている。いや、拭いて昔の恥ずかしさを消し去りたいのか？ (^^ゞ　　タレントがそっと眼鏡をかけている画面の隅に一人となりて　　　　　　　　　　　　　　　東京都台東区　中村千佳子　このタレントが何歳なのかが知りたいところだ。私はあまりタレント番組を見ないのでよくわからないのだが、もう50歳くらいになって老眼鏡をかけている姿が映ってしまったのではないか、と勝手な想像をしてみた。「いつまでも若々しく見えるけど、ああ、あの人も年取ったんだなあ・・・」などと思う一瞬ではなかろうか。もちろん、若い女の子が眼鏡をかけている一瞬の映像を見て、若い作者が喜んでいる状況も想像できるが。　　仕上げには手鏡を持ち口を閉づ (あぎと）はつんととがらせながら　　　　　　　　　　　　　　　立川市　佐野祥代　アギトが顎のことだとは今まで知らなかった。(^^;　この歌を取り上げたのは、そうか、こうやってキリッとした顔をつくるのかと初めて知ったからである。顎は骨だからとがらないと思うのは間違いで、おそらく口の下あたりの筋肉を横に引っぱって、首筋を伸ばすのである。ああ、こういうイメージを知らなかったものだから、私はのっぺりした眠そうな顔になってしまった。もっと早く気づいていれば。。。(;_;)　　写真にはみんなのわたし 鏡には私だけのわたしが映る　　　　　　　　　　　　　　八王子市　小磯ゆみこ　たしかに顔というのは自己の内面を意識的に表出する場所でありつつ他人から見られて存在するものである。写真の私は、みんなに共有される私の一側面である。一方、鏡は、その根源において他者を排除した私だけ私を映し出す。そして、その私が、他者に共有される私の表向きの顔を作り出す。そう、内面の私は演技をして顔を作っているのだ。《『NHK短歌』のホームページ》人気blogランキング↑この記事が面白かった方、またはこのブログを応援してくれる方は、是非こちらをクリックしてください。「p(^o^) 和の空間」の Window Shopping＜日本人なら“和”にこだわりたい＞ 　私の第２ブログ「時事評論＠和の空間」と第３ブログ「浮世[天（あめ）]風呂 ＠和の空間」もよろしく無料メルマガ『皇位継承Ｑ＆Ａ』登録はこちらから↓ネット世論はこんな感じ。《皇位継承あなたの意見は？》　目次　ブログ散策：天皇制の危機　も合わせて御覧ください。

  2006年12月02日

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  待つ　～NHK短歌より

  《「天皇はどこから来たか？」連載中》11月25日『NHK短歌』　題「待つ」または自由　　選者　山埜井喜美枝選者による入選十二首から、私が注目した歌をいくつか。　　お遍路と生国（しょうごく）のことなど話しつつ 楠（くす）の樹下（こした）に次のバス待つ　　　　　　　　　　　　　　高知県黒潮町　三木美和子　選者によると、この作者は地元でお接待している人だろうという。作者が高知県の人なのだから、たぶんそうなのだろう。お遍路をしている深い事情なんかを察知してしまったりして、バスを見送ったあとに一抹の寂しさを感じることなんかもあるのかな？　そうすると、この待っている間には一期一会のような特別な意味が出てくる。　　来世は男に生まれ ゆふぐれの食卓に夫（つま）を待たせてやらむ　　　　　　　　　　　　　　和歌山県紀美野町　助野貴美子　夫がなかなか帰って来ないで妻はいつも待たされている状況を逆転させてみたいという歌。問題はどういう気持ちで待っているかなんだな。いつまでも帰って来ないでイライラさせたり不安にさせたりして・・・と考えている妻ならば、復讐の歌。しかし、夫も比較的きちんと帰ってきて、待つ楽しみを知っている妻ならば、この楽しさもわけてやりたいという優しい歌。選者は後者だと言っていたが、すぐに前者を想像して後者を想像しがたい私の場合は、周囲にそういう女性しかいないということ？　　この地球の産毛（うぶげ）のような薄（すすき）の穂 月光吸ひてふはり膨らむ　　　　　　　　　　　　　　　柿沢市　伊藤京子　すすきのふわっとした感じは、月光を吸っているからだったのか！　私はそんなふうに考えたことはなかった。おもしろい感覚だ。歌の世界は物理的な因果関係じゃないんだな。イメージの因果関係だ。　　いっぱいに蔵の大扉（おおと）を開け放ち 秋陽（あきひ）入れつつ新米を待つ　　　　　　　　　　　　　　　新発田市　渋谷和子　こういう短歌を見ると、農家では秋が新年という感じがする。蔵に入った予算をこれから使い始めるってことで。。。今でいう“年度替わり”というところだろうか。《『NHK短歌』のホームページ》人気blogランキング↑この記事が面白かった方、またはこのブログを応援してくれる方は、是非こちらをクリックしてください。「p(^o^) 和の空間」の Window Shopping＜日本人なら“和”にこだわりたい＞ 　私の第２ブログ「時事評論＠和の空間」と第３ブログ「浮世[天（あめ）]風呂 ＠和の空間」もよろしく無料メルマガ『皇位継承Ｑ＆Ａ』登録はこちらから↓ネット世論はこんな感じ。《皇位継承あなたの意見は？》　目次　ブログ散策：天皇制の危機　も合わせて御覧ください。

  2006年11月25日

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  建前と本音の世界　～NHK短歌より

  《「天皇はどこから来たか？」連載中》11月18日『NHK短歌』　題「待つ」または自由　　選者　三枝昂之選者による入選十二首から、私が注目した歌をいくつか。　　命ずるより待たせることの苦しみを特攻指令は打ち明けにけり　　　　　　　　　　　　　　　宗像市　小野俊夫　中途半端な状態に置かれるのは確かにつらい。待っている間は、死にたくないという気持ちと戦っていなければならない。逃れられないのなら、いっそ早々と御国のためにパッと散ってしまったほうが楽かもしれない。待たされれば待たされるほど、体面や大義名分は無力化していく。……私の想像できるのはこれくらいなのだが、実際に特攻隊の部下をもっていると、待たされている間の彼らの生の気持ちや態度を目の当たりにしていたのだろうから、なんにせよつらかっただろう。　　五七五 歌の出来るの待つてゐる あとの七七雪降る季節　　　　　　　　　　　　　　　行橋市　藤木星降　そう、よい作品はどれだけ待てるかにかかっている。ある程度仕込んだら、あとは自然に出てくるまで待つ。ところがなかなか出て来ないんだな、これが。(^^;　　夜八時待ちてかけたる赤電話 硬貨はいつも途中で切れにき　　　　　　　　　　　　　　　鎌ヶ谷市　正治伸子　そういえば昔はそんな時代があった。今は家庭の電話が一般化して、そもそも公衆電話が無くなってきたし、ほとんどテレホンカードを使っているし………って、おい、σ(-_-;のほとんど使っていないテレホンカードどうしてくれるんだよぉ！　ま、それはいいとして「途中で切れにき」というのは、それだけ都会で一人で頑張る寂しさと、故郷の肉親との絆が強かった時代なのだろう。今は楽しいことがいっぱいあって電話なんてかけたいとも思っていなかったりして・・・。　　待合室の落書きは小さな詩集なり テーマは「恋」に「青春」「友情」　　　　　　　　　　　　　　　白石市　河野大地　公共のものを汚すなという厳しい人もいるが、私は駅の待合室などの落書きってけっこう許容してしまう。ものに血が通っている感じがするんだなあ。だから「バカ」とか「死ね」とか暴力的・破壊的な感じのする落書きはダメ。やはり落書きには素朴で温かい心が滲み出ていなければ。　落書きをしてはいけない物と、よくはないが許容されてしまう物とがある。この線引きが人によって微妙に違う。私はちょっと甘いのかもしれない。電車の中で化粧をしてはいけないとか、子供も騒いではいけないとか、そう堅いこと言うなよ・・・って感じだったりする。ほんとうの人間がそこに生きている気がするんだなあ。ひたすらに子等のおとずれ待ちている一人で生きると壮語せしわれ　→ひたすらに子等のおとずれ待ちている一人で生きると強がりながら　添削すると舞台裏というか楽屋が見えてきた。舞台を見せるのはむしろ俳句で、そこから楽屋を感じ取るのが粋ってもの(?)かもしれない。だが、短歌は楽屋に戻った役者の顔を描写するんじゃなかろうか。《『NHK短歌』のホームページ》人気blogランキング↑この記事が面白かった方、またはこのブログを応援してくれる方は、是非こちらをクリックしてください。「p(^o^) 和の空間」の Window Shopping＜日本人なら“和”にこだわりたい＞ 　私の第２ブログ「時事評論＠和の空間」と第３ブログ「浮世[天（あめ）]風呂 ＠和の空間」もよろしく無料メルマガ『皇位継承Ｑ＆Ａ』登録はこちらから↓ネット世論はこんな感じ。《皇位継承あなたの意見は？》　目次　ブログ散策：天皇制の危機　も合わせて御覧ください。

  2006年11月18日

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  同族共同体　～NHK短歌より

  《「天皇はどこから来たか？」連載中》11月11日『NHK短歌』　題「樹」または自由　　選者　河野裕子選者による入選十二首から、私が注目した歌をいくつか。　　両耳を吊り下げられてスヌーピー　　　　　　　　ゆらりゆらりと乾きゆくらし　　　　　　　　　　　　　　　小野市　小林まや　可愛いねえ。いかにも漫画のキャラクターが現実に登場した感じだ。　　発表会の樹はぼくなのだ胸はって　　　　　　　　片手をあげて動かなかった　　　　　　　　　　　　　　　伊勢市　川口明代　これは、自分の子どもの発表会の様子を見ている母親の歌だろうか。樹のような地味な役柄に最初から最後まで注目する他人はいないのではないかと思うのだ。もしそうならば、自分の子どもに対する誇らしげな気持ちも少々入っているかもしれない。だがこの作者が、よその子を見ている保護者ならば、純粋にその子の頑張っている様子が印象に残ったのだろう。　　銀杏樹（いちょうじゅ）のまだ色づかぬ濃（こ）みどりを　　　　　　　　見上げる人が遠くに一人　　　　　　　　　　　　　　　名古屋市　中島くり人　撮影のイメージで捉えると、最初は下から樹を見上げている映像で、見上げている人の頭が画面に徐々に入ってくるのだろうか。そして次に、樹とその人を遠くから映すことになる。この歌を音として聞いて視覚的にイメージしていくと、少々落ち着かない感じの歌である。だが、この遠くから見ている作者が何かを思っているようで、気になる歌でもある。この作者、彼を見て何を感じていたのだろう？　　ゆるやかな丘のなだりに幾つかの　　　　　　　　同じ名字の墓石寄り合ふ　　　　　　　　　　　　　　　佐倉市　薄井隆　昔はこういう同族共同体もあったんだね。昔のムラが共同体として自然と成立していたのは、血縁や婚姻でつながっていたから。今はまったくの他人同士が同じ地域に暮らしているのだから、新たに共同体の絆を作り出していくことを考えていかねばならないだろうと思う。《『NHK短歌』のホームページ》人気blogランキング↑この記事が面白かった方、またはこのブログを応援してくれる方は、是非こちらをクリックしてください。「p(^o^) 和の空間」の Window Shopping＜日本人なら“和”にこだわりたい＞ 　私の第２ブログ「時事評論＠和の空間」と第３ブログ「浮世[天（あめ）]風呂 ＠和の空間」もよろしく無料メルマガ『皇位継承Ｑ＆Ａ』登録はこちらから↓ネット世論はこんな感じ。《皇位継承あなたの意見は？》　目次　ブログ散策：天皇制の危機　も合わせて御覧ください。

  2006年11月12日

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  樹　～NHK短歌より

  《「天皇はどこから来たか？」連載中》11月4日『NHK短歌』　題「樹」または自由　　選者　佐佐木幸綱選者による入選十二首から、私が注目した歌をいくつか。　　消化器を浄めるごとく端末のすべて削除のメニューは動く　　　　　　　　　　　　　　　　大分市　梶原登代子　じつは最初、消化器を消火器と思い込んで全く理解不能な歌だったσ(^^;　端末というから、これは携帯電話のことだろうか？　要らないメールを一括削除するのは確かにスッキリするが。。。　　母という大樹にもたれ一休み 私の風が吹くまで待とう　　　　　　　　　　　　　　　南あわじ市　岸上良子　女同士というのもあるのかもしれないが、なかなかいい親子関係である。現在の日本に、こんな大樹の母親はどれだけいるのだろうか。　　水張田（みはりだ）に樹木映れり 本心をかくして生くる今生（こんじょう）である　　　　　　　　　　　　　　　　　蒲郡市　酒井賀代　他人に調子を合わせて「そうですねえ、ほんとうですねえ」と言い続け、口先では世間を忠実に映していながら本心はその背後に隠している。そんな自分の生き方を振り返っている歌だろう。水面の上と下で全然違う世界がある。そして、水面の下の世界は本人にしかわからないのである。　　ああ孫がただ一人だけ綱引きの綱逆向きに引っぱっている　　　　　　　　　　　　　　　　　下呂市　今井みち　こういう子ども好きだなあσ(^^)。勝っても負けてもこの綱引きの一番の主人公だ。(笑)　そして、この祖母の慌てるやら恥ずかしく思うやら情けないやらの気持ちがよく伝わってくる。《『NHK短歌』のホームページ》人気blogランキング↑この記事が面白かった方、またはこのブログを応援してくれる方は、是非こちらをクリックしてください。「p(^o^) 和の空間」の Window Shopping＜日本人なら“和”にこだわりたい＞ 　私の第２ブログ「時事評論＠和の空間」と第３ブログ「浮世[天（あめ）]風呂 ＠和の空間」もよろしく無料メルマガ『皇位継承Ｑ＆Ａ』登録はこちらから↓ネット世論はこんな感じ。《皇位継承あなたの意見は？》　目次　ブログ散策：天皇制の危機　も合わせて御覧ください。

  2006年11月04日

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  楽しそう・・・　～NHK短歌より

  《「天皇はどこから来たか？」連載中》10月28日『NHK短歌』　題「南瓜」または自由　　選者　山埜井喜美枝選者による入選十二首から、私が注目した歌をいくつか。　　うりぼうのどの子もこける石ありて　　　　　　　　　　南瓜の花のくすくす笑い　　　　　　　　　　長崎県新上五島町　田中光子　「咲」は「笑」の古字で、国訓では「さく」と読ませる。やはり花は笑うのである。そして、「くすくす笑う」という状況は、やはり若い女性にいちばん似合っている。そして若い女性は咲く花のようである。花と笑うは、イメージとしてはかなり近接しているのだろう。明るくて楽しそうな歌である。　　転がして這うて転がしまた這うて　　　　　　　　　　七カ月の子が南瓜と遊ぶ　　　　　　　　　　　　　　　玉野市　武下律子　いやあ、楽しそうだ。(^^)　それに尽きる。　　馬車になる夢見しかぼちゃ鍋のなか　　　　　　　　　　コトコトコトと城へと走る　　　　　　　　　　　　　　　東大阪市　竹山典孝　夢を見ているのは誰なのだろう？　作者だろうか。昔はこれが馬車になって……と夢想していたかもしれないが、今は色気より食い気で鍋の中・・・なんて解釈はユーモラスでいいんじゃない？　あるいは、実際には鍋のなかでコトコトコトと煮られているのに、かぼちゃは夢のなかでコトコトコトと城へ向かっている最中、という想像もおもしろいと思う。メルヘンチックで楽しい。　　中天に白き月浮く朝六時 月を吸い込みゆっくりと吐く　　　　　　　　　　　　三重県玉城町　大西昭司　ああ、なかなか清々しい歌である。そして、作者の意識が天高くまで達している気持ちの大きな歌ともいえる。私もＰＣ覗き込んで ちまちまとキーボードなんか叩いてないで、一日一回くらいは月を吸い込まなきゃいけないかな？ (^^;《『NHK短歌』のホームページ》人気blogランキング↑この記事が面白かった方、またはこのブログを応援してくれる方は、是非こちらをクリックしてください。「p(^o^) 和の空間」の Window Shopping＜日本人なら“和”にこだわりたい＞ 　私の第２ブログ「時事評論＠和の空間」と第３ブログ「浮世[天（あめ）]風呂 ＠和の空間」もよろしく無料メルマガ『皇位継承Ｑ＆Ａ』登録はこちらから↓ネット世論はこんな感じ。《皇位継承あなたの意見は？》　目次　ブログ散策：天皇制の危機　も合わせて御覧ください。

  2006年10月28日

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  かぼちゃ畑　～NHK短歌より

  《「天皇はどこから来たか？」連載中》10月21日『NHK短歌』　題「南瓜（かぼちゃ）」または自由　　選者　三枝昂之選者による入選十二首から、私が注目した歌をいくつか。　　読書して夫（つま）の帰りを待ちており　　　　　　　　　　途中まで刃を入れたる南瓜　　　　　　　　　　　　　　大和郡山市　大田愛　力がなくて南瓜が切れないから、夫が帰ってきてから切ってもらうのね。早く帰って来ないかなあと思いつつ、別にイライラしながら待つのでなく、読書をしてゆったり待っている。ああ、夫婦仲がよろしいこと。(^^)　でも、それから煮るわけでしょ？　夫としては何時になったら食べられるわけ？　(^^;　　充分に熟れし南瓜に刃を立てて　　　　　　　　　　割れば厨にゴッホの黄色　　　　　　　　　　　　　　　名古屋市　三井幸子　確かにあの黄色である。だからゴッホの絵に親しみを感じる・・・ってわけでもないか。(^^ゞ　でも、ゴッホの絵には南瓜のような素朴な温かさがあることも確かなんだよな。それぞれの色に応じて確かにそれぞれの感情を誘発させる。　　目の前は南瓜畑と見て語れ　　　　　　　　　　弁論指導の老教師言ふ　　　　　　　　　　　　　　　金沢市　前川久宣　ああ、私はこれができないのである。どうしても聴衆を顔色を見てしまう。そして、だんだんと自分の言っていることが伝わっていないことにがっかりして、空（くう）を見て話してしまう。私の伝えたい内容の声が聴衆に聞こえていればいいやと思ってしまって。まったく困ったものだ。。。ああ、自分の言いたいことが伝わらない弁論は、かぼちゃ畑で話をしているような気分だ。←これをオチにするのは悲しい。《『NHK短歌』のホームページ》人気blogランキング↑この記事が面白かった方、またはこのブログを応援してくれる方は、是非こちらをクリックしてください。「p(^o^) 和の空間」の Window Shopping＜日本人なら“和”にこだわりたい＞ 　私の第２ブログ「時事評論＠和の空間」と第３ブログ「浮世[天（あめ）]風呂 ＠和の空間」もよろしく無料メルマガ『皇位継承Ｑ＆Ａ』登録はこちらから↓ネット世論はこんな感じ。《皇位継承あなたの意見は？》　目次　ブログ散策：天皇制の危機　も合わせて御覧ください。

  2006年10月21日

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