[短歌] カテゴリの記事

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  時の流れ　～NHK短歌より

  《「天皇はどこから来たか？」連載中》10月14日『NHK短歌』　題「耕す」または自由　　選者　河野裕子選者による入選十二首から、私が注目した歌をいくつか。　　一年に一枚拓きし千年の棚田一枚借りて耕す　　　　　　　　　　　　　　　　葛城市　外輪清孝　選者によると、これはどこかの農家の田を借りて耕すという意味らしいが、むしろ自分所有の田でもご先祖さまから借りているという意識で耕していると読んだほうが味わいが出てくるだろう。日本の棚田の風景は、それこそ千年かけて先祖たちが営々と作り上げてきたものである。　　鈴（りん）ならし南無南無するのはきらいなり　　　　　　　　　　あなたがさらに遠くなりゆく　　　　　　　　　　　　　　　東京都杉並区　井上良子　日本仏教とは、近親者の死を受け容れるための儀礼ではないのか。その意味で、遠くなる感じが強まるのは仏教の儀礼が成功している証拠だと言える。八苦のうちのひとつ「愛別離苦」がここでかすかに作者に感じられている。死によって愛する者と別れなければならないという苦しい事実に直面して諸行無常・諸法無我を悟るのが仏教の根本である。　　校長に用あるときは裏へ行け　　　　　　　　　　いつも畑を耕している　　　　　　　　　　　　　　　東京都杉並区　松山勝彦　最近の校長は謝罪会見に忙しいというイメージが強くなっているのだが(苦笑)、昔はなぜか校長はヒマというイメージがあった。まあ、それだけゆったり構えていたのだろう。それだけ校長も一般の教師を信頼し、一般の教師も校長を助けていたのだろう。まあ、日教組が校長の手足を縛って好き勝手やっているから校長ものんびり構えていられなくなったのかな？　戦後は教師にあるまじき人間がたくさん教員になってしまったのかもしれない。《『NHK短歌』のホームページ》人気blogランキング↑この記事が面白かった方、またはこのブログを応援してくれる方は、是非こちらをクリックしてください。「p(^o^) 和の空間」の Window Shopping＜日本人なら“和”にこだわりたい＞ 　私の第２ブログ「時事評論＠和の空間」と第３ブログ「浮世[天（あめ）]風呂 ＠和の空間」もよろしく無料メルマガ『皇位継承Ｑ＆Ａ』登録はこちらから↓ネット世論はこんな感じ。《皇位継承あなたの意見は？》　目次　ブログ散策：天皇制の危機　も合わせて御覧ください。

  2006年10月14日

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  耕す貴さ　～NHK短歌より

  《「天皇はどこから来たか？」連載中》10月7日『NHK短歌』　題「耕す」または自由　　選者　佐佐木幸綱選者による入選十二首から、私が注目した歌をいくつか。　　そこだけが耕されたるように見ゆ　　　　　　　　　　テレビ画面の顔のモザイク　　　　　　　　　　　　　　　　　豊中市　原 拓　たしかにフラットでなくずぶずぶと入り込みそうな感じはする。ちなみに画面のモザイクというと即座にＡＶを連想してしまうσ(^^;からみれば、アソコはたしかに畑です。(ﾟO゜)☆＼(^^;)　　「耕すってどういう意味」と聞きしのち　　　　　　　　　　　子は音読のつづきに戻る　　　　　　　　　　　　　　　　　宇治市　山下裕美　本を読んでいる子供の横顔をじっと眺めている母親の、何となく心なごむ気持ち(?)が伝わってくる。可愛いよね。　　耕した畑にまたもや足跡が　　　　　　　　　　点点点と猫は自在に　　　　　　　　　　　　　　　　　立川市　佐古祥代　折角きれいに耕したのに、やったそばから台無しにしてくれる、ああ、こういうネコ、私は好きです。(^^ゞ　←この一文は七五調のようにはなっていないのだけれど、リズムが何となく詩的。私はいつも難解なゴツゴツした文章ばかりで敬遠されがちなのだが、必要な場合には、こういう文章を自在に書けるようになりたい。　　耕して手にすることの貴さを　　　　　　　　　　わかる大人になりますように　　　　　　　　　　　　　　　　　北広島市　樋口幸子　単純に農業の貴さを言っているようにも見えるのだが、私はつい深読みをしてしまう。最近はいわゆる個人の株取引で儲けようという人々が多いのではないか思うのだが、この歌は、カネを右から左に動かすだけで生きる糧を得ていく人生に対する鋭い箴言のように思えてしまうのである。《『NHK短歌』のホームページ》人気blogランキング↑この記事が面白かった方、またはこのブログを応援してくれる方は、是非こちらをクリックしてください。「p(^o^) 和の空間」の Window Shopping＜日本人なら“和”にこだわりたい＞ 　私の第２ブログ「時事評論＠和の空間」もよろしく無料メルマガ『皇位継承Ｑ＆Ａ』登録はこちらから↓ネット世論はこんな感じ。《皇位継承あなたの意見は？》　目次　ブログ散策：天皇制の危機　も合わせて御覧ください。

  2006年10月07日

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  真実は痛い・・・　～NHK短歌より

  《「天皇はどこから来たか？」連載中》9月30日『NHK短歌』　特集「歌人の肖像～斎藤茂吉・与謝野晶子～」　今回は変則的に有名な近代歌人の歌を紹介していた。　　＝ 斎藤茂吉 ＝『赤光』「死にたもう母」より　　死に近き母に添い寝のしんしんと　　　　　　　　　　　　　遠田（とほだ）のかはづ天に聞こゆる　　我が母よ死にたまひゆく我が母よ　　　　　　　　　　　　　われを生まし乳足（ちた）らひし母よ 人の生死のような運命が迫った時には、人はやはり天に心が向くのだろう。天は運命を告げる場所である。なぜそうなのか分からないが、たぶん大きな運命には、心理的に自分の手の届かない上方から押しつけられるか圧迫されるようなイメージがあるからだろう。しかし、天そのものは静寂であり、何も伝えない。天の意思を伝えるものは別にいる。この場合は蛙（かはづ）だが、別のものが伝える場合もある。重要なのは、それを天からの知らせであると感じ取る感性であろう。　「我が母よ……」の歌は なかなか強烈で、これぞ歌という感じがする。言葉にならない叫びが聞こえてくるようだ。母という自分の存在の根底が消えていくことへの悲しい叫びである。　ま、斉藤茂吉はオンナ関係では色々あったようで、その点で興味は尽きないんだろうが、私にはそんなことを追及している暇はない。なんか味気ない人生だ。σ(-.-)　《赤光　― 斎藤茂吉の処女歌集 ―》には他にいくつか歌が出ている。　　＝ 与謝野晶子 ＝『みだれ髪』より　　その子二十（はたち）櫛に流るる黒髪の　　　　　　　　　　　　　おごりの春のうつくしきかな　私は、この「おごりの春」というのが気に入った。この女性、偉ぶっているわけではないが、みんなが振り向く。ま、若い女性なら誰でも振り向かれるわけではなくて人によるのだろうが。(ﾟO゜)☆＼(^^;)　それは気分がいいのかもしれない。とくに“旬の女”になれない女性にとっては、あの子は驕っているという嫉妬が強まるに違いない。おごりの春を生きている本人は、ひょっとしたら自分が振り向かれていることにも気づかないかもしれない。気づかないからこそ美しい。または、自分の姿に単に自己陶酔しているからこそ美しい。ところが、お肌の曲がり角を過ぎてからはじめて諸行無常を知り、初めてそれがおごりだったと気づく。そして、それから屈折したおごりが始まる。ﾍ(_ _ﾍ)☆＼(^^;)　そうするとだんだんと顔が般若の面に近づいて来る。(x_x)☆＼(-_-;　・・・ああ、真実は痛い。しかしながら、「きみ死にたもう勿れ」の「ひらきぶみ(釈明文)」より歌は歌に候。歌よみならひ候からには、私どうぞ後の人に笑はれぬ、まことの心を歌ひおきたく候。まことの心うたわぬ歌に、何のねうちか候べき。　他人の意見や評価を気にしてばかりだと、自分の言いたいことは伝わらないからね。(^^ゞ《『NHK短歌』のホームページ》人気blogランキング↑この記事が面白かった方、またはこのブログを応援してくれる方は、是非こちらをクリックしてください。「p(^o^) 和の空間」の Window Shopping＜日本人なら“和”にこだわりたい＞ 　私の第２ブログ「時事評論＠和の空間」と第３ブログ「浮世[天（あめ）]風呂 ＠和の空間」もよろしく無料メルマガ『皇位継承Ｑ＆Ａ』登録はこちらから↓ネット世論はこんな感じ。《皇位継承あなたの意見は？》　目次　ブログ散策：天皇制の危機　も合わせて御覧ください。

  2006年10月01日

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  感嘆詞の力　～NHK短歌より

  《「天皇はどこから来たか？」連載中》9月23日『NHK短歌』　題「忘れる」または自由　　選者　山埜井喜美枝選者による入選十二首から、私が注目した歌をいくつか。　　何を見ても何を聴いても新鮮ね 忘れんぼうになったとうさん　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　高松市　沖津秀美　最後の「とうさん」は、客観的に父親を提示しているのではなくて、声には出さなくても汝であるとうさんに呼びかけているようにも読める。なんだかとても優しさを感じる一首。　　ヒロシマの川に彼（か）の年大発生 蜆（しじみ）の味を母は忘れず　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　広島市　坂田世輝　選者は、「ヒロシマを思い出すから母は蜆を絶対食べない」という意味にとっていたが、私は、この母親は蜆を食べるたびに娘にヒロシマの話をしていたのではないかと想像した。記憶を蘇えらせるのは、映像や音楽だけではない。味覚も強く人の心をその時間に引き戻す。　　忘れたい忘れたくない忘れない 六十一年前のかの夏の宙（そら）　　　　　　　　　　　　　　　　　　和歌山県有田川町　畑中邦雄　この心理状態は、心理学的にはアンビバレントという。嫌なことばかりでも、自分にとってはかけがえのない青春時代であったりもするのである。日本人には、あの終戦の日に固着している高齢者が多い。まあ、仕方がないのだろうが。　　忘井（わすれい）の繁りたる草 刈り拂い 木下闇色の水を飲みけり　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　茨城県城里町　吉川英治　使われなくなった井戸で水を飲む。どんな味がしたのだろう。使われている井戸の水は人為のなかにある。しかし使われなくなればその水は自然に還る。井戸は人工的なものだが、そのなかでも最も自然に近づいた人為ということなのだろう。　　忘れゆく老いと かしこき三歳児 ともに童話をたどたどと読む　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　北見市　越湖早苗　これは両者の対照が面白い。三歳児はどんどんものを覚えて賢くなり、老人はどんどんものを忘れて愚かになっていく。これまでは孫(?)に教えていた立場だったが、いずれ立場が入れ替わっていくのだなあと感慨深く思っていることだろう。〔添削コーナー〕　忘れ物届けてくれし友達がめがねを忘れて帰りゆきたり　　→忘れ物届けくれたる友が ああ めがねを忘れて帰りゆきたり　お見事！　客人の忘れていったメガネを見つけた時の驚きと困惑。「ああ」にすべてがこもっているし、すべてを語っている。なんと上手い使い方だろう。感嘆詞に感嘆した。(^^; ｱｱ ｵﾔﾁﾞｷﾞｬｸﾞ《『NHK短歌』のホームページ》人気blogランキング↑この記事が面白かった方、またはこのブログを応援してくれる方は、是非こちらをクリックしてください。「p(^o^) 和の空間」の Window Shopping＜日本人なら“和”にこだわりたい＞ 無料メルマガ『皇位継承Ｑ＆Ａ』創刊！登録はこちらから↓ネット世論はこんな感じ。《皇位継承あなたの意見は？》　私の第２ブログ「時事評論＠和の空間」もよろしく　目次　ブログ散策：天皇制の危機　も合わせて御覧ください。

  2006年09月24日

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  忘れる　～NHK短歌より

  《「天皇はどこから来たか？」連載中》9月16日『NHK短歌』　題「忘れる」または自由　　選者　三枝昂之選者による入選十二首から、私が注目した歌をいくつか。　　それなりに九十年を生きてきた 忘れることが上手なだけさ　　　　　　　　　　　　　　　　　　大分県九重町　香川ひろ　けっこう思い出したくない事柄がいっぱいあったのだろうな。私は必要なことはどんどん忘れていくが、不愉快なことに限ってよく思い出したりする。いやあ、忘れることが上手だというのは羨ましい。(^^;　　夏草のにおう駅舎にひとりなり このまま忘れられてもいいね　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　徳島市　荒津憲夫　とても気持ちよさそう。ほとんどの人は、他人に気にかけてもらい、他人の目に支えられて生きている。だから、他人の中に生きるために他人のことを気にせざるを得ない。しかし、そういうのが要らないと思えるということは、かなり安心して自分の世界に浸っていられたのだろう。　　あの世へと旅立つためにひとつずつわたしのことを忘れゆくひと　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　加古川市　山田凍蝶　これは、痴呆症のような状態を言っているのではないかと私は想像した。「もうこの人は私のことがわからない」という悲しみは、「この人はきっと死への旅立ちの準備をしているのだ」という考えに置き換えられている。　　怒りなどとうに忘れて葡萄食む 夜更けの爪をむらさきにして　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　相模原市　井上由江　怒りは、特定の誰かまたは何かに対するものではなくなったのかもしれないが、怒りのエネルギーはまだ残っている。それに、そもそも“忘れた”と言っているだけで“無くなった”とは言っていない。ひょっとして、意識するのを拒否しただけで怒りはそのまま温存されているかも？ (^^;　爪はきっと“赤”むらさきに染まっているのだろう。爪で皮を引き裂いて口のなかで噛み砕くのだ。それを人知れず夜中に盛んに行なっているというのが、いかにもおぞましい。(^^;;;;;;　まあ、ご本人はそんな意識がなく作った一首なのかもしれないが、そこまで女の裏面の恐ろしさをも想像させるという意味で、おもしろい歌である。　　何にでもなり得た今もなれるかも 夢忘れただ生きていないか　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　東京都墨田区　柴田佳美　こう言える人がある意味で羨ましい。「何にでもなり得るという夢捨てず まだ夢のなかを生きていないか」と自問してみる。(-_-;　　忠孝も信（まこと）も愛も忘れたる民となりしか 扶桑の国は　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　高崎市　阿部功　扶桑の国とは日本国のこと。私は、忠孝はあまり好きではないのだが、信と愛は無くなってほしくないものである。扶桑というとすぐに扶桑社の歴史教科書を思い出す人が多いと思うが、『扶桑略記』という歴史書だってあるのだから、すぐに右翼だなんて言わないでね。(^^ゞ　　今わたしは君が忘れた場所にいる 君はわたしもわすれるかしら　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　白石市　渡邉翠里　作者は昔の思い出の場所にいて、その思い出の時間に留まっている。相手はもうその場所から立ち去ってしまって、戻ってくることがない。このまま忘れられてしまうのだろうか。なかなか切ない一首である。《『NHK短歌』のホームページ》人気blogランキング↑この記事が面白かった方、またはこのブログを応援してくれる方は、是非こちらをクリックしてください。「p(^o^) 和の空間」の Window Shopping＜日本人なら“和”にこだわりたい＞ 無料メルマガ『皇位継承Ｑ＆Ａ』創刊！登録はこちらから↓ネット世論はこんな感じ。《皇位継承あなたの意見は？》　私の第２ブログ「時事評論＠和の空間」もよろしく　目次　ブログ散策：天皇制の危機　も合わせて御覧ください。

  2006年09月16日

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  枕木　～NHK短歌より

  《「天皇はどこから来たか？」連載中》9月9日『NHK短歌』　題「枕」または自由　　選者　河野裕子選者による入選十二首から、私が注目した歌をいくつか。　　枕木の再就職は立つ仕事 日当り良好 事務所の垣根　　　　　　　　　　　　　　　　加古川市　冨家新子　枕木というのはどれも形が長方形で均一に整っていて、しかも線路を黙って支えている。それが今度はじっと立っているだけの仕事。しかも事務所ときたら、じつに地味な仕事場である。ほんとうに目立たない場所なのに「日当たり良好」と満足げなのは、いかにも昔の鉄道人の謹厳実直さを思わせる。枕木は最近はコンクリートだったりするから、この木はレトロなイメージであり、そうすると再就職というのも定年後の第二の人生のようにも思える。　　枕木を数へてゆけばチャボのゐる祖母の家への近道だつた　　　　　　　　　　　　　　　　加東市　上月しげ子　祖母の家は、比較的近くだったのだろう。線路に沿って歩いていくというのは、子供の頃には特別な思いがあるのではなかろうか。おそらく補修のための細い道で、人は誰も通っていなくて、日当たりがよくて・・・子供にとっては非常に私的な世界を醸しだしているのだろう。鉄道は、旅や長距離移動の象徴である。線路に沿って歩くこと自体が、はるばる別世界に向かうイメージと重なっているのかもしれない。そうやって到達した“おばあちゃんち”は、父母の家とはまた違う別世界である。チャボがまた田舎っぽくていい。　　枕木を数へつつ母を待ちし日の駅舎の裏のコスモスの花　　　　　　　　　　　　　　　　平塚市　升水昭夫 　早く母に会えないかと思いつつ、やることがないので仕方なく枕木を数えて時間をつぶす。作者はそうやって気を紛らわせていたのだろう。ひょっとしてこのまま会えないんじゃなかろうかという不安で心許なく寂しい気持ちは、本当は大人になったら思い出せないのかもしれない。そこで、その感情はコスモスにのりうつる。コスモスはまさしく母を待つ子供の心の象徴である。選者は、「コスモスの花は、風にも光にもとても敏感で透明感があって、明るく寂しい花」とコメントとしていた。まさしく的確に形容していると思う。　　みどりごのいびつな頭を直さむと小豆枕に凹みをつくる　　　　　　　　　　　　　　　　和光市　中門和子　そういえば私の弟の頭の形もいびつだった。そういう私は、頭の中身がいびつなような・・・・。(^^;《『NHK短歌』のホームページ》人気blogランキング↑この記事が面白かった方、またはこのブログを応援してくれる方は、是非こちらをクリックしてください。「p(^o^) 和の空間」の Window Shopping＜日本人なら“和”にこだわりたい＞ 無料メルマガ『皇位継承Ｑ＆Ａ』創刊！登録はこちらから↓ネット世論はこんな感じ。《皇位継承あなたの意見は？》　私の第２ブログ「時事評論＠和の空間」もよろしく　目次　ブログ散策：天皇制の危機　も合わせて御覧ください。

  2006年09月09日

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  枕　～NHK短歌より

  《「天皇はどこから来たか？」連載中》9月2日『NHK短歌』　題「枕」または自由　　選者　佐佐木幸綱選者による入選十二首から、私が注目した歌をいくつか。　　ばあさまの昔語りは 枕さがし 座敷童（わらし） とどこかシュールだ　　　　　　　　　　　　　　　　伊勢市　川口明代　枕さがしとは、旅客の寝ている間に、その枕もとに置いてある金品を盗み取ること。また、その者。邯鄲師（かんたんし）。一方、座敷童とは、東北地方で、旧家に時折現れるといわれる家の守り神。童形で顔が赤く、髪をおかっぱにしており、時にはいたずらもするが、いなくなると家が没落すると伝えられる。ざしきぼっこ。くらぼっこ。　いずれも夢うつつのときに現われる存在なので、話を聞いているほうとしては現実離れしているようにも思える。私はこういう話はけっこう好きだったりする。(^^ゞ　　いつまでも枕の位置は定まらず そのまま眠るビジネスホテル　　　　　　　　　　　　　　　　高岡市　鍋島恵子　枕が違うと眠れないというのはよくわかる。私の場合は睡眠時間が短いとREM睡眠（つまり夢見）が足りないのだろう、しっかり眠っても朝は不機嫌。(￣へ￣#　　ここだけの話しよと言える友の居て ばらんばらんに心をほどく　　　　　　　　　　　　　　東京都葛飾区　長岩八重子　あること無いこと全部ぶちまけてスッキリしたんだろうね。(^^ゞ　無いことまで言わないと、心はばらんばらんにほどくことができない。そして、ここまでやらないと心の隙間に溜まったホコリは取れないんだよねえ。(^^;　　お日様の香の枕を腕で抱きトーストになった気分で眠る　　　　　　　　　　　　　　　　札幌市　笹崎未歩　天日に干されてこの枕がトーストにほっかほかになり、そして、それを抱くことで自分もその枕になったような気分になったのだろう。ここで同一視という言葉を使うのは興ざめだが、まあ、“お日様の香”とひとつになって眠るのは、気持ちよさそうだ。ところで、この歌の背景には天日と天火がひっかけてある？《『NHK短歌』のホームページ》人気blogランキング↑この記事が面白かった方、またはこのブログを応援してくれる方は、是非こちらをクリックしてください。「p(^o^) 和の空間」の Window Shopping＜日本人なら“和”にこだわりたい＞ 無料メルマガ『皇位継承Ｑ＆Ａ』創刊！登録はこちらから↓ネット世論はこんな感じ。《皇位継承あなたの意見は？》　私の第２ブログ「時事評論＠和の空間」もよろしく　目次　ブログ散策：天皇制の危機　も合わせて御覧ください。

  2006年09月02日

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  動物からのメッセージ　～NHK短歌より

  《「天皇はどこから来たか？」連載中》8月26日『NHK短歌』　題「手紙」　選者　山埜井喜美枝　　朝顔のすずしい切手を見せたくて　　　　　　　　うすい封書を運んでもらふ　　　　　　　　　　　　　奈良県斑鳩町　寺川育世　この手紙の中身はたいしたことないのだろう。簡単な近況報告か何かだろうか。珍しい切手を見せたいのなら、むしろ手短かで中身はほとんど無いほうがいいのである。もし深刻な内容ならば、読み手は切手なんかには注意を払わなくなる。　手紙は用件を伝えるものと信じている私は、これまでそういう手紙を書いたことがないような気がする。(^^ゞ　　何鳥にや 恋文のごと羽ひとつ　　　　　　　　残して行けり 朝のベランダ　　　　　　　　　　　　　　　芦屋市　中野陽子　朝のベランダに落ちていた鳥の羽を見て、それを恋文のようだと感じるところが女性的だ。作者にとって、鳥は郵便屋のように感じられているのだろうか？　いや宅配便だったりして？　・・・ペリカン便。(^^ゞ　　置手紙して逝ったネコ 庭の隅　　　　　　　　キンモクセイに爪の砥ぎあと　　　　　　　　　　　　　　　名張市　山縣みさを　これも動物を擬人化したもの。こっちはヤマト運輸か。(笑)　冗談はさておき、おそらくネコが死んでからこの爪の砥ぎあとに気づいたんだろう。それを見つけて、それが自分に対するメッセージと感じられて仕方がなかったのだろう。愛するネコを亡くした寂しい日々にあっても、庭の隅にはまだネコが生きているのである。《『NHK短歌』のホームページ》人気blogランキング↑この記事が面白かった方、またはこのブログを応援してくれる方は、是非こちらをクリックしてください。「p(^o^) 和の空間」の Window Shopping＜日本人なら“和”にこだわりたい＞ 無料メルマガ『皇位継承Ｑ＆Ａ』創刊！登録はこちらからそして、皇位継承問題に無関心な知人の方にもご紹介・ご推薦いただけると幸いです。↓ネット世論はこんな感じ。《皇位継承あなたの意見は？》　私の第２ブログ「時事評論＠和の空間」もよろしく　皇位継承に関する記事の連載です。この問題は未来の日本のゆくえを左右するほど重大な問題ですので、いままで以上に力を入れて書きます。ぜひ御覧ください。　目次　ブログ散策：天皇制の危機　も合わせて御覧ください。　ブログをもっている人は、ぜひ女系天皇反対をアピールしましょう。一人でも多くの人の目に触れて広く国民に注意を喚起することが大切です。

  2006年08月26日

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  味のある手紙　～NHK短歌より

  《「天皇はどこから来たか？」連載中》8月19日『NHK短歌』　題「手紙」　選者　三枝昂之　　苦みあるオレンジを噛むように読む　　　　　　　　一文字一句 拒絶の返事　　　　　　　　　　　　　南あわじ市　岸上良子　ありますねえ、文面はとても丁寧に書かれているのだけれど、ところどころで「私は絶対にイヤです、お断りです」という拒絶感がにじみ出ている手紙。それを味覚で表現しているところが非常に素晴らしい。作者がその手紙を丁寧にじっくりと読んでいる様子に、「ああ、ダメなのか」でポイと捨てられないそれまでの人間関係のようなものが透けて見えて、苦みに顔をゆがめつつその人から離れがたくもある作者の心情がよく伝わって来る。　　君に借りしカセットのなか六つ折りで　　　　　　　　筆圧強き恋文ありき　　　　　　　　　　　　　宇治市　山下裕美　ああ、実際にやっている人もいたのね。私の場合は、女の子にテープを貸せるほど音楽好きでもなかったし、たとえ貸せても、ひょっとしてその恋文が彼女の手にわたる前に誰か友達の手にわたったりして皆にバレてしまって……という妄想が無限に広がっていき、きっとできなかっただろう。その状況はあまりにも痛すぎます。(-_-;　　拝啓と書いて時候の挨拶を　　　　　　　　調べてそこでひとまず休む　　　　　　　　　　東京都新宿区　武藤義哉　昔は手紙を書くのに時間がかかっていたことも確か。今は電話ですぐに話せるし、メールも簡単。でも、このような手紙だと、じっくりと相手と関わっているような感じがある。それだけ相手がどう思うかも深く考えずに語りかけて、人間関係がさらっとしたものになってきたということか。　　女学生のわれにとどきしどなたかの　　　　　　　　手紙を父は無断で焼きぬ　　　　　　　　　　　　　太田市　高橋玉江　作者が85歳ということだそうだから、1921年生まれ、15歳で1936年(昭和11年)である。相手は帝国海軍士官学校の学生だったか？などと私は勝手に想像してしまうのである。ああ、「純情きらり」の時代だ。(^^ゞ　　とりたての枝豆胡瓜茄子トマト　　　　　　　　底に一枚母の手紙　　　　　　　　　　　　　川崎市　和泉まさ江　一席になった歌。選者は「枝豆胡瓜茄子トマトと並べたところにテンポが活きていて、そのテンポの軽やかさが、貰った時のうれしさにもプラスしている」と評していた。たしかに歌には語呂の良さも重要である。そして、順番は語呂の良さに合わせて変えていいのだ。もしも上から順に枝豆、胡瓜、茄子、トマト、と取り出して最後に手紙を見つけたのなら、おそらくトマトは潰れていたことだろう。(笑)《『NHK短歌』のホームページ》人気blogランキング↑この記事が面白かった方、またはこのブログを応援してくれる方は、是非こちらをクリックしてください。「p(^o^) 和の空間」の Window Shopping＜日本人なら“和”にこだわりたい＞ 無料メルマガ『皇位継承Ｑ＆Ａ』創刊！登録はこちらからそして、皇位継承問題に無関心な知人の方にもご紹介・ご推薦いただけると幸いです。↓ネット世論はこんな感じ。《皇位継承あなたの意見は？》　私の第２ブログ「時事評論＠和の空間」もよろしく　皇位継承に関する記事の連載です。この問題は未来の日本のゆくえを左右するほど重大な問題ですので、いままで以上に力を入れて書きます。ぜひ御覧ください。　目次　ブログ散策：天皇制の危機　も合わせて御覧ください。　ブログをもっている人は、ぜひ女系天皇反対をアピールしましょう。一人でも多くの人の目に触れて広く国民に注意を喚起することが大切です。

  2006年08月19日

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  昔の写真はなぜ笑ってる？　～NHK短歌より

  《「天皇はどこから来たか？」連載中》8月12日『NHK短歌』　題「植える」　選者　河野裕子　　植木鉢並べ朝顔きそひたる　　　　　　　　路地、町の名と共に消えたり　　　　　　　　　　　　岡山市　前原和子　昔の町というのは、自然発生的な集落だったのだろうと思う。それが戦後いつ頃からか“上からの区画整理”で町名が振り分けられていったように思う。国が国民を把握しやすくすればするほど、向こう三軒両隣の地域社会が崩されていく。おそらく個人的に顔見知りで非常に親しくなれるのは、30人程度なのだろう。40人クラスになると、顔は知っていてもほとんど話したこともないクラスメートが一人や二人は必ずいるものだ。当時の近所付き合いののどかさと張りを朝顔で表現しているところが、なかなかいい。　　何故みんなこんなに笑っているのだろう　　　　　　　　膝に広げる昔の写真　　　　　　　　　　京都豊島区　中山いづみ　戦争中の子供達の写真は、みんな笑っていたようである。暗い時代を覆い隠すための笑いにしては無邪気すぎるのかもしれない。むしろ、写真を撮られるということ自体が彼らにとっては晴れ舞台だったのではなかろうか。江戸末期や明治初期は「魂を吸い取られる」と噂されたりして、ぎこちなくなっている場合もあったのだろうが、昭和初期には写真撮影もポピュラーなものになったのだろう。当時の写真撮影は、ちょうど我々がテレビに出るような感じだったのではなかろうか。　　木を植える わが亡きあとに洪水の　　　　　　　　来ると知りつつ なほ木を植える　　　　　　　　　　　須賀川市　佐藤陽介　作者は農学部学生だそうである。中年か老年の歌かなあと思ったのだが。たとえ無駄になっても自分が今やるべきことをとにかくやるんだという強い意志が感じられ、また少しばかり悲壮感も感じられる歌である。　　オフィスに差し込む夕日 指先は　　　　　　　　倒産情報植字してゆく　　　　　　　　　　　　男鹿市　天野美奈子　夕日＝斜陽、そして倒産。夕暮れの寂しさのなかで指先が倒産会社をあぶりだしていく。なんとなくそこには作者しかいないような気がして、なんだか切ない。ちなみに、リズム的には「オフィス」は「オフィース」とよんでいるのではないかと思う。ちょっと年代がわかる？　少なくとも私は「オフィース」という発音には違和感を感じる。《『NHK短歌』のホームページ》人気blogランキング↑この記事が面白かった方、またはこのブログを応援してくれる方は、是非こちらをクリックしてください。「p(^o^) 和の空間」の Window Shopping＜日本人なら“和”にこだわりたい＞ 無料メルマガ『皇位継承Ｑ＆Ａ』創刊！登録はこちらからそして、皇位継承問題に無関心な知人の方にもご紹介・ご推薦いただけると幸いです。↓ネット世論はこんな感じ。《皇位継承あなたの意見は？》　私の第２ブログ「時事評論＠和の空間」もよろしく　皇位継承に関する記事の連載です。この問題は未来の日本のゆくえを左右するほど重大な問題ですので、いままで以上に力を入れて書きます。ぜひ御覧ください。　目次　ブログ散策：天皇制の危機　も合わせて御覧ください。　ブログをもっている人は、ぜひ女系天皇反対をアピールしましょう。一人でも多くの人の目に触れて広く国民に注意を喚起することが大切です。

  2006年08月12日

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  木彡って、木に風が吹いているように見えません？(^^ゞ　～NHK短歌より

  《「天皇はどこから来たか？」連載中》8月5日『NHK短歌』　題「植える」　選者　佐佐木幸綱　　次々と植えられてゆくようにして　　　　　　　　我らはエスカーレターに乗る　　　　　　　　　　　　東京都新宿区　武藤義哉　確かにおとなしく止まって立っている様子は、植木になったみたいにも見える。擬人法というのはよく使われるが、人を物にたとえるというのはめずらしい。いや、“人ゴミ”とかはしょっちゅう使うぞ・・・と一瞬思ったが、よく考えてみたら人混みだった。まあ私にとっては見知らぬ群衆は邪魔なだけのゴミと感じられているのかもしれないが。。。(^^;　　輝ける林 おそらくあの人は　　　　　　　　風さえ読んで木を植えたのだ　　　　　　　　　　　　　立川市　酒井景二郎　先の先まで読んで植林するというのは素晴らしい。風を読まずに東京の臨海部に高層ビルを立てたものだから、海風が遮られて都心はヒートアイランド状態になっている。風がないと空気がよどんで町は輝きを失う。その意味で、林の輝きも風と密接にかかわっていると言えるかもしれない。風の通り道は光りの通り道になっている場合もある。　　植樹せし杉の根付ける山肌を　　　　　　　　霞がつつみ森をうかばす　　　　　　　　　　　　　　酒田市　佐藤武　霧が森を“浮かばす”というのが、いかにも写真を見せられているかのようでリアルに感じられる・・・・・と書きながら、ふと、写真より現実のほうがリアルなんだよなあ、と思った。たぶん、写真でしかみられない映像という先入観が私にはあるんだろう。自然に接していない自分を反省。(_ _;《『NHK短歌』のホームページ》人気blogランキング↑この記事が面白かった方、またはこのブログを応援してくれる方は、是非こちらをクリックしてください。「p(^o^) 和の空間」の Window Shopping＜日本人なら“和”にこだわりたい＞ 無料メルマガ『皇位継承Ｑ＆Ａ』創刊！登録はこちらからそして、皇位継承問題に無関心な知人の方にもご紹介・ご推薦いただけると幸いです。↓ネット世論はこんな感じ。《皇位継承あなたの意見は？》　私の第２ブログ「時事評論＠和の空間」もよろしく　皇位継承に関する記事の連載です。この問題は未来の日本のゆくえを左右するほど重大な問題ですので、いままで以上に力を入れて書きます。ぜひ御覧ください。　目次　ブログ散策：天皇制の危機　も合わせて御覧ください。　ブログをもっている人は、ぜひ女系天皇反対をアピールしましょう。一人でも多くの人の目に触れて広く国民に注意を喚起することが大切です。

  2006年08月05日

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  鑑賞にも教養がいる　～NHK短歌より

  《「天皇はどこから来たか？」連載中》　今回は、古典の知識が無いと短歌鑑賞の面白みが半減してしまうという例。7月22日『NHK短歌』　題「干す」　選者　山埜井喜美枝　　亡き母の倍を生き来しうつそ身に　　　　　　　　　　うつつ赤猪子（あかいこ）の齢（とし）迫りたり　　　　　　　　　　　　　　　　大阪市　山本みつる　この歌は、『古事記』(下巻 雄略天皇）に出てくる引田部の赤猪子の話をベースにしている。　むかしむかし、雄略天皇が美和河に行幸したとき、川で洗濯している美少女に出逢って、「そのうち私が召すので夫を持つな」と告げたのだが、天皇はそれをすっかり忘れてしまっていて、美少女はそのまま80歳のお婆さんになってしまったとさ。めでたし、めでたし。ﾍ(_ _ﾍ)☆＼(^^;)　・・・大筋ではそうなのだが、詳しくは《引田部赤猪子》　ということは作者もまた独身なのだろうか？　作者の母は40歳くらいで亡くなったと思われる。そうすると作者は20歳前に母を亡くしたのだろう。「うつそ身」という言葉に作者自らの人生の空虚さと長さが想像される。　　「白妙の衣」干したくなる日なり　　　　　　　　　　出羽丘陵に雲は夏めく　　　　　　　　　　　　　　　百合本庄市　佐々木憲作　こちらは超有名な持統天皇の歌「春すぎて夏来るらし白栲（しろたえ）の衣干したり天の香具山」(『万葉集』第一巻28)をベースにしている。持統天皇の歌は非常にすがすがしい歌であるが、それを現在の初夏のさわやかな感じと重ねている。　ところで、今回のゲストは小島さん。以前この番組で選者をしていたので、なつかしい顔である。いつも笑顔で背筋をぴんと伸ばして気を張っているように見えるのだが、今回はちょこっとお国訛りがでたとおぼしきところがあって、少女の小島さんを勝手にイメージしてカワイイと思った。(^^ゞ　方言は素朴であったかくっていい。と言っても私の場合は東京生まれの東京育ち。「てやんでー、こちとら江戸っ子よお～」とタンカをきれるほど下町じゃねえし、まあ、なんの特徴もない言葉で育ったってことか。。。《『NHK短歌』のホームページ》人気blogランキング↑この記事が面白かった方、またはこのブログを応援してくれる方は、是非こちらをクリックしてください。 「p(^o^) 和の空間」の Window Shopping＜日本人なら“和”にこだわりたい＞発表！夏ゆかた2006 無料メルマガ『皇位継承Ｑ＆Ａ』創刊！登録はこちらからそして、皇位継承問題に無関心な知人の方にもご紹介・ご推薦いただけると幸いです。↓ネット世論はこんな感じ。《皇位継承あなたの意見は？》　私の第２ブログ「時事評論＠和の空間」もよろしく　皇位継承に関する記事の連載です。この問題は未来の日本のゆくえを左右するほど重大な問題ですので、いままで以上に力を入れて書きます。ぜひ御覧ください。　目次　ブログ散策：天皇制の危機　も合わせて御覧ください。　ブログをもっている人は、ぜひ女系天皇反対をアピールしましょう。一人でも多くの人の目に触れて広く国民に注意を喚起することが大切です。

  2006年07月22日

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  おてんとうさま　～NHK短歌より

  《「天皇はどこから来たか？」連載中》7月15日『NHK短歌』　題「干す」　選者　三枝昂之　　籍入れて誰に遠慮の要るものか　　　　　　　　　　夫（つま）の下着を陽（ひ）に高く干す　　　　　　　　　　　　　　　京都市　岩永ひとみ　「誰に遠慮の要るものか～♪」って、歌詞をすぐに思い浮かべてしまったのは私だけだろうか？(^^ゞ　ところで、籍を入れるのと入れないので、なぜそんなに違うのか。ここに“公”の心があるからではないかと思う。そもそも漢字の「私」は禾（＝稲）をム（＝△に囲う）ことを意味し、「公」はそのムを八（＝開く）ことを意味するという。心も同様なのだろう。私的関係は、外部を排除しその関係を秘匿する。公的関係は、その秘匿を公開する。籍を入れるというのはその秘匿関係を人々に広く承認されたことを象徴するのだろう。　陽にさらされるのが下着というのも、ちょっとエロチックでいい。まあ、男の場合はエロを公にしてもかまわないという暗黙の了解がある。逆に、女の下着の場合は、やはり最後まで私的なものとして秘匿されるべきというニュアンスがつきまとうが。最後まで隠された場所にあるからエロティックなのである。この歌の場合は、女性が自分の性を夫の下着に重ねて見ていると言えよう。夫の下着を堂々と干す行為は、淫靡な性という批判から少しばかり解放された経験でもあろう。　　幼な日に目高すくひし池干され　　　　　　　　　　四角四面のマンションが建つ　　　　　　　　　　　　　　　大津市　庄山章信　昔は四角四面じゃなかったのに、昭和40年代あたりから物理的にも四角四面な社会になりはじめた。四角い池というのは存在しないわけで、そういう非人工的な景観がなつかしい。四角四面のマンションで生まれ育つ現代の子どもたちは、そういう昔の自然的景観を自分の心の中でどう位置づけるのだろう。　　ハモニカが好きで暮れゆく夏空の　　　　　　　　　　物干し台がステージだった　　　　　　　　　　　　　　　青梅市　諸井末男　二階の物干し台で、だんだん下のほうから暗くなってきて、自分のところはまだ夕日に照らされて明るいというような情景が重なっているのだろうか。物干し台を見て昔の輝かしい時代を回想してもいるわけで、しみじみとしたなつかしさが漂ってくる。大人になると物干し台は洗濯物を乾かす所という機能的空間でしかなくなるが、子供のころはもっといろいろな感情がそこに結びついていたような気がする。洗濯物を陽に干すよりも自分を陽に干していたような・・・。(笑)《『NHK短歌』のホームページ》人気blogランキング↑この記事が面白かった方、またはこのブログを応援してくれる方は、是非こちらをクリックしてください。 「p(^o^) 和の空間」の Window Shopping＜日本人なら“和”にこだわりたい＞ 無料メルマガ『皇位継承Ｑ＆Ａ』創刊！登録はこちらからそして、皇位継承問題に無関心な知人の方にもご紹介・ご推薦いただけると幸いです。↓ネット世論はこんな感じ。《皇位継承あなたの意見は？》　私の第２ブログ「時事評論＠和の空間」もよろしく　皇位継承に関する記事の連載です。この問題は未来の日本のゆくえを左右するほど重大な問題ですので、いままで以上に力を入れて書きます。ぜひ御覧ください。　目次　ブログ散策：天皇制の危機　も合わせて御覧ください。　ブログをもっている人は、ぜひ女系天皇反対をアピールしましょう。一人でも多くの人の目に触れて広く国民に注意を喚起することが大切です。

  2006年07月15日

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  聞こえる音と聞こえない音　～NHK短歌より

  《「天皇はどこから来たか？」連載中》7月8日『NHK短歌』　題「耳」　選者　河野裕子　　今晩もくぢらの耳に響くらむ　　　　　　　　　潜水艦を探す音波は　　　　　　　　　　　　　　　　豊中市　原　拓　意外なところで人間は動物と接点をもってしまう。人間にとってはほとんど聞こえなくても、鯨にとっては騒音かもしれない。鯨と潜水艦は、海の中に潜っているものという意味で同じだが、べつに鯨を探しているわけではないというがユーモラスである。　　「耳不自由注意」と書きし札を背に　　　　　　　　　　翁ゆっくりペダルを踏みゆく　　　　　　　　　　　　　　　北本市　地家由紀子　耳が聞こえないと道路の通行は危ない。後ろからクラクションを鳴らしてもあまり聞こえないんだろうから。一般人は「これだけクラクション鳴らしているんだから聞こえているはず」と信じて運転しているのだろうが、翁のほうは、「ああ、ずっと遠くに自動車がいるみたいだなあ。」なんて思ってたりして。。。(^^;　　ちょっと格好悪いかもしれないけれど、安全第一。(^^ゞ　高齢者にやさしい社会なんていう前に、自分の老化を自覚して自ら対策をとるような意志がないと、老人はほんとうに社会のお荷物でしかなくなる。《『NHK短歌』のホームページ》人気blogランキング↑この記事が面白かった方、またはこのブログを応援してくれる方は、是非こちらをクリックしてください。「p(^o^) 和の空間」の Window Shopping＜日本人なら“和”にこだわりたい＞ 無料メルマガ『皇位継承Ｑ＆Ａ』創刊！登録はこちらからそして、皇位継承問題に無関心な知人の方にもご紹介・ご推薦いただけると幸いです。↓ネット世論はこんな感じ。《皇位継承あなたの意見は？》　私の第２ブログ「時事評論＠和の空間」もよろしく　皇位継承に関する記事の連載です。この問題は未来の日本のゆくえを左右するほど重大な問題ですので、いままで以上に力を入れて書きます。ぜひ御覧ください。　目次　ブログ散策：天皇制の危機　も合わせて御覧ください。　ブログをもっている人は、ぜひ女系天皇反対をアピールしましょう。一人でも多くの人の目に触れて広く国民に注意を喚起することが大切です。

  2006年07月08日

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  無音を聞く耳　～NHK短歌より

  《「天皇はどこから来たか？」連載中》7月1日『NHK短歌』　題「耳」　選者　佐佐木幸綱　　右耳に告げる言葉は左から　　　　　　　　ぞろぞろ蟻の行列となる　　　　　　　　　　　　　　　　大分市　橋本聡美　蟻という表現がいい。こっちは重大なことを言っているのに、相手の脳髄を通ると自分の言葉がこんなにも小さくて無感情に進んでいく行列に変容してしまうとは！　聞き手の頭の中が見えているようで、なかなか面白い。　　兵馬俑のあまたの耳が聴きおりし　　　　　　　　　　無音の空間 無音の時間　　　　　　　　　　　　　　　　茨木市　瀬川幸子　目は、前方かせいぜい左右くらいまでしか見えないのだが、耳は、四方八方に開かれている。目をつぶると、耳で空間全体が捉えられるのである。流れていく時間も耳が把握する。それは音の持続による。しかし、土に埋もれていた兵馬俑にはずっと長いあいだ音が存在しなかった。では、そこには空間も時間もなかったかというと、静寂な空間が果てしなくそこにあったのであり、また悠久の静寂が流れていた。　音の不在を聴ける耳は、音が現われるのをじっと待ち構えていることができる不断の準備体勢にある耳である。耳は単に音に反応する感覚器官ではない。こちらから待ち構えることのできる積極的な意識の出先機関にもなる。　　灯（ひ）の点（つ）かぬ家内（やぬち）厭ふや 夕畑（ゆうはた）の　　　　　　　　わが足許へ猫の来たりぬ　　　　　　　　　　　　　　　　新発田市　渋谷和子　夕暮れで家の中が暗くなってくるのは非常に寂しいものである。この猫を子供に置き換えると、その気分が非常によくでていることがわかり、なかなかよい歌である。そこが足許に甘えて来る様子が、子供以上に子供らしい。(笑)《『NHK短歌』のホームページ》人気blogランキング↑この記事が面白かった方、またはこのブログを応援してくれる方は、是非こちらをクリックしてください。「p(^o^) 和の空間」の Window Shopping＜日本人なら“和”にこだわりたい＞ 無料メルマガ『皇位継承Ｑ＆Ａ』創刊！登録はこちらからそして、皇位継承問題に無関心な知人の方にもご紹介・ご推薦いただけると幸いです。↓ネット世論はこんな感じ。《皇位継承あなたの意見は？》　私の第２ブログ「時事評論＠和の空間」もよろしく　皇位継承に関する記事の連載です。この問題は未来の日本のゆくえを左右するほど重大な問題ですので、いままで以上に力を入れて書きます。ぜひ御覧ください。　目次　ブログ散策：天皇制の危機　も合わせて御覧ください。　ブログをもっている人は、ぜひ女系天皇反対をアピールしましょう。一人でも多くの人の目に触れて広く国民に注意を喚起することが大切です。

  2006年07月01日

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  風にのる心　～NHK短歌より

  《「天皇はどこから来たか？」連載中》6月24日『NHK短歌』　題「乗る」　選者　山埜井喜美枝　　風といふかそけきものを人は待つ　　　　　　　　　　風に乗れない小鳥のように　　　　　　　　　　　　　　　　　東大阪市　有木靖　「風さえ吹いてくれれば・・・」と淡い期待をもつのが人間。しかし吹けば飛ぶような薄くて軽い存在じゃないと飛びません。風は、お尻の重い人には無意味です。だから、まずはダイエットして身軽に！　そーゆーことじゃなくて、風を捉えて飛翔できるだけの能力がないのに儚（はかな）い夢を抱いているという意味ですね。(^^ゞ　必死に羽をばたつかせても、すぐに落ちてしまう小鳥を見ると、我が身をふりかえって「ううっ！　(・_・;　ヾ(_〃_)」という感じですね。実際に飛べない人は、せいぜい想像力の翼をはばたかせて、たとえ無風でもイメージの世界を飛び回って気分的に満足しましょう。(苦笑)　　やさしさのほかには何があるだろう　　　　　　　　　　ブランコに風乗りて夕暮れ　　　　　　　　　　　　　　東京都世田谷区　鶴見裕子　ブランコが風に揺れている様をみて作った歌。おそらく作者はイメージのなかでそのブランコに乗ったのだろう。そして、その揺れ具合を「やさしさ」だと形容した。まあ、どこまで大きく揺らせるかを競う男の子では絶対に気づかない世界である。(^^;　　赤が青に 夕日がワインに溶けている　　　　　　　　　　夕べ 何かに溶けたい気持ち　　　　　　　　　　　　　　　　　白石市　河野大地　　赤と青は太陽と空を意味しているのではないか。そうすると茜色の夕焼けが赤ワインになる。夕日が夕焼けのなかに溶けていく感じがとても心地よくて、自分も何かに溶けたい気持ちになったのだろう。《『NHK短歌』のホームページ》人気blogランキング↑この記事が面白かった方、またはこのブログを応援してくれる方は、是非こちらをクリックしてください。 無料メルマガ『皇位継承Ｑ＆Ａ』創刊！登録はこちらからそして、皇位継承問題に無関心な知人の方にもご紹介・ご推薦いただけると幸いです。↓ネット世論はこんな感じ。《皇位継承あなたの意見は？》　私の第２ブログ「時事評論＠和の空間」もよろしく　皇位継承に関する記事の連載です。この問題は未来の日本のゆくえを左右するほど重大な問題ですので、いままで以上に力を入れて書きます。ぜひ御覧ください。　目次　ブログ散策：天皇制の危機　も合わせて御覧ください。　ブログをもっている人は、ぜひ女系天皇反対をアピールしましょう。一人でも多くの人の目に触れて広く国民に注意を喚起することが大切です。

  2006年06月24日

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  セーラー服の青春　～NHK短歌より

  《「天皇はどこから来たか？」連載中》　こういうタイトルだと出会い系のアクセスが増えたりして？(^^；6月17日『NHK短歌』　題「乗る」　選者　三枝昂之　　味噌汁に振り込む一味唐辛子　　　　　　　　　　日本国は戦争放棄　　　　　　　　　　　　　　大分市　長尾素明　十代の作者らしい。私としては、「戦争放棄の思想は深みのない千編一律の一面的な辛辣さ」という皮肉の意味にとってしまう。味噌汁に唐辛子を振り込むと味噌汁の（＝伝統の）味は悪くなるのではかろうか？　振り込んだ（振り込ませた？）のはアメリカだからね。　　ようやくに特急降りて乗り継げば　　　　　　　　　　各駅停車は各駅桜　　　　　　　　　　　　　　　枚方市　鍵山奈美江　桜という言葉があったので、ただそれだけで選んだ。(^^ゞ　このブログも超特急で斜め読みしていると、せっかくの味わいを見逃すからね。のんびり読んでください。　　乗る降りる幾千回を重ねつつ　　　　　　　　　　渋谷はわれの青春だった　　　　　　　　　　　　　　　京都市　大石悦子　選者だったかゲストだったかが、幾千回というのは誇張ではないかと言っていたが、いえいえ、高校時代に渋谷で乗り換えてしていた和空σ(^^)としては、この作者は東京女学館に通っていたのではないかと想像してしまうのです。小学校から短大まであったので、幾千回も乗り降りをした女性もいただろう。３年間で約千回だからね。　で、短歌とは関係ないが、どれだけ美人が通っていたかというと、かの雅子さま・・・って妃殿下ではなくて女優の故(；_；)夏目雅子さまが中学・高校・短大（中退）と通っていたのが東京女学館ですから、どんな娘が通っていたかは推して知るべし。まあ、百聞は一見に如かずですから、通学時間に渋谷か恵比寿付近をうろうろしてください。白のセーラー服に胸元は青のリボンですから、すぐにわかります。ちなみに 女学館のあゆみ から。　セーラー服に「白」を提案したのは、明治43年から昭和32年まで47年間に渡って女学館に奉職された英国人のトロット先生と言われています。「英国では高貴な人は白を着る」というのが、その理由でした。女学館は、女子教育奨励会という団体が中心となって設立されました。※女子教育奨励会は、皇族の北白川宮能久親王を会長に推戴し、……女学館の校章は菊の花をデザインしたものです。素材として菊が選ばれたのは、開校当初から、御用邸を拝借するなど皇室の恩顧を被ることが多く、また同窓会も「白菊会」と呼ばれていることなどが総合されてのことといわれています。　なるほどねえ。どうりで高級感が漂っていたわけだ。。。。・・・・・・・って、おいおいこの作者は本当に東京女学館に通っていたのか？　まあ詳しく書いたのは、σ(^^；の趣味ですから。　　乗る降りる白いセーラー服眺め　　　　　　　　　　渋谷はわれの青春だった　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　和空 ﾍ(_ _ﾍ)☆＼(^^;)ｦﾀｯ!《『NHK短歌』のホームページ》人気blogランキング↑この記事が面白かった方、またはこのブログを応援してくれる方は、是非こちらをクリックしてください。 無料メルマガ『皇位継承Ｑ＆Ａ』創刊！登録はこちらからそして、皇位継承問題に無関心な知人の方にもご紹介・ご推薦いただけると幸いです。↓ネット世論はこんな感じ。《皇位継承あなたの意見は？》　私の第２ブログ「時事評論＠和の空間」もよろしく　皇位継承に関する記事の連載です。この問題は未来の日本のゆくえを左右するほど重大な問題ですので、いままで以上に力を入れて書きます。ぜひ御覧ください。　目次　ブログ散策：天皇制の危機　も合わせて御覧ください。　ブログをもっている人は、ぜひ女系天皇反対をアピールしましょう。一人でも多くの人の目に触れて広く国民に注意を喚起することが大切です。

  2006年06月17日

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  民族の魂は言葉にあり　～NHK短歌より

  《「天皇はどこから来たか？」連載中》6月10日『NHK短歌』　題「声」　選者　河野裕子　　長い付き合いの亀があまえて声を出す　　　　　　　ことなど誰も知らぬことだわ　　　　　　　　　　　　広島市　秋田乾一郎　これは最初の五音が大幅に字余りで、短歌としてはどうかなとも思うのだが、最後の「知らぬことだわ」という表現が斬新でいい。文語ではうまく表現できない感情・態度を提示するためには、このような口語も積極的に使われるべきだろう。　　菜の花の揺れるがごとく園児らが　　　　　　　絵本を抱え図書館にきた　　　　　　　　　　　　東京都目黒区　中山邦子　これはおそらく、園児の黄色い帽子が菜の花のように見えたのだろう。整然と行進してこないところが、いかにも菜の花が揺れるがごとくなのである。“ 1/f揺らぎ ”ってやつですか？(^^ゞ　　「言葉忘れし民は滅ぶ」と叫びたる　　　　　　　　ドイツ移民の声は忘れず　　　　　　　ブラジル・ロンドリーチ市　間嶋正典　この歌には心を揺さぶられた。おそらくは、ブラジルの地においてドイツ語を忘れつつあるドイツ移民のなかに、日本語を忘れつつある自分たちの姿を重ねたのだろう。日本語を忘れた日本民族は滅ぶ。それは海外への移民に限ったことではない。日本の地にありながら昔ながらの日本語と日本文化を忘れていく現代日本人が多い。逆に、ブラジルなどへ移民した日本人のほうが日本人的であるようなこともある。日本語の中に新しい語彙がどんどん増えていくのはかまわないが、その中に日本人の魂が蘇る必要があろう。軽薄な言葉の氾濫によって日本人の魂が押しやられ、やがて滅んでいくようなことにならないよう、このブログも頑張っていきたい。(^^ゞ《『NHK短歌』のホームページ》人気blogランキング↑この記事が面白かった方、またはこのブログを応援してくれる方は、是非こちらをクリックしてください。 無料メルマガ『皇位継承Ｑ＆Ａ』創刊！登録はこちらからそして、皇位継承問題に無関心な知人の方にもご紹介・ご推薦いただけると幸いです。↓ネット世論はこんな感じ。《皇位継承あなたの意見は？》　私の第２ブログ「時事評論＠和の空間」もよろしく　皇位継承に関する記事の連載です。この問題は未来の日本のゆくえを左右するほど重大な問題ですので、いままで以上に力を入れて書きます。ぜひ御覧ください。　目次　ブログ散策：天皇制の危機　も合わせて御覧ください。　ブログをもっている人は、ぜひ女系天皇反対をアピールしましょう。一人でも多くの人の目に触れて広く国民に注意を喚起することが大切です。

  2006年06月10日

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  今回はイマイチ　～NHK短歌より

  《「天皇はどこから来たか？」連載中》　今回は、私にとっては出色の作品はなかった。でもまあ、３位入賞くらいの作品は取り上げておく。6月3日『NHK短歌』　題「声」　選者　佐佐木幸綱　　機嫌よく酔いて帰りし午前二時　　　　　　　　寝る子に声かけ妻に叱らる　　　　　　　　　　　　　富士市　渡邉俊一　ま、作った当時は単なる記録のような短歌だろうけれど、時間がたつにつれて味が出てくるだろう。子どもの成長は早いから、やがて“あの寝顔”に会っていた自分もなつかしく思い出されるようになる。　　階下より家族のわらひごゑ聞こゆ　　　　　　　　昼の蒲団の中に目を閉づ　　　　　　　　　　　　須賀川市　佐藤陽介　階上ではドタバタやっているのが非常によく聞こえるが、階上の声はほとんど聞こえない。ところが蒲団に横になっていると、階下の声って内容はわからないが雰囲気はよく伝わってくる。そうやって家族が笑っているのを聞くと安心感・安堵感を感じる。ゆっくり目を閉じられる。　　遠くからふわっと声の近づきて　　　　　　　　みしらぬ腕に失神さむる　　　　　　　　　　　　相模原市　林了子　「大丈夫ですか？　しっかりしてください！」みたいな声が遠くから次第に近くに聞こえてきたのだろう。そして急に腕に抱かれた自分という現実に引き戻される。この急に現実に引き戻される感覚は、非常に強烈なのだろうと思う。この歌は、選者の解説がなければさっぱりわからなかった。　今回は心に深く感じる歌がなかった。だから自作。秀歌というのは、こういうふうに作るんじゃあ～～～～っ！　　吾が歌を録音したる声聞きて　　　　　　　　いつも思へり「機械が悪い」　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　和空冗談でした。m(_ _)m《『NHK短歌』のホームページ》人気blogランキング↑この記事が面白かった方、またはこのブログを応援してくれる方は、是非こちらをクリックしてください。 無料メルマガ『皇位継承Ｑ＆Ａ』創刊！登録はこちらからそして、皇位継承問題に無関心な知人の方にもご紹介・ご推薦いただけると幸いです。↓ネット世論はこんな感じ。《皇位継承あなたの意見は？》　私の第２ブログ「時事評論＠和の空間」もよろしく　皇位継承に関する記事の連載です。この問題は未来の日本のゆくえを左右するほど重大な問題ですので、いままで以上に力を入れて書きます。ぜひ御覧ください。　目次　ブログ散策：天皇制の危機　も合わせて御覧ください。　ブログをもっている人は、ぜひ女系天皇反対をアピールしましょう。一人でも多くの人の目に触れて広く国民に注意を喚起することが大切です。

  2006年06月04日

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  メタファーだなあ　～NHK短歌より

  《「天皇はどこから来たか？」連載中》5月27日『NHK短歌』　題「薬」　選者　山埜井喜美枝　　くたびれた顔が鏡に映りたり　　　　　　　　安売りされる薬に混じる　　　　　　　　　　　　　ゲスト　中沢直人　作者によれば、夜中に安売りドラッグストアに行ったら、自分と同世代の若いサラリーマンがいて、その疲れた顔が安売りされている薬と重なったという。まったくもって、労働を安売りしないと雇ってもらえない日本社会をよく表わしている。　　歳月をかけてゆつくり効いてくる　　　　　　　　薬であった 親父の背中　　　　　　　　　　　　和歌山県上富田町　西方耕三　最初は漢方薬のことかなと思わせる歌だが、メタファーであったか。これはかなり歳をとらないとできない歌である。だんだん痛くなってくるんだね。苦（にが）くなってくるというのかな？　良薬口に苦しというから・・・。あるいは、父の背中を思って見て子は渋い顔になるんだろう。それとも親父の背中は、しょーもない自分の半生に、知らず知らずのうちに灸を据えていたということか。　　薬膳酒 腑に広がりて くらやみに　　　　　　　　ぽっと桜のひとひらが咲く　　　　　　　　　　　　堺市　佐藤遵子　薬膳酒が胃の中に広がって、ぽっと温かくなるような感じが“桜が咲く”という喩えで非常にうまく表現されている。＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊短歌というよりは狂歌ですが、自作のものを。　　痛手負い気づく人ならマシなほう　　　　　　　　お馬鹿につける薬はあらず　　　　　　　　　　　　　　　　　　　和空 (^_^;《『NHK短歌』のホームページ》人気blogランキング↑この記事が面白かった方、またはこのブログを応援してくれる方は、是非こちらをクリックしてください。 無料メルマガ『皇位継承Ｑ＆Ａ』創刊！登録はこちらからそして、皇位継承問題に無関心な知人の方にもご紹介・ご推薦いただけると幸いです。↓ネット世論はこんな感じ。《皇位継承あなたの意見は？》　私の第２ブログ「時事評論＠和の空間」もよろしく　皇位継承に関する記事の連載です。この問題は未来の日本のゆくえを左右するほど重大な問題ですので、いままで以上に力を入れて書きます。ぜひ御覧ください。　目次　ブログ散策：天皇制の危機　も合わせて御覧ください。　ブログをもっている人は、ぜひ女系天皇反対をアピールしましょう。一人でも多くの人の目に触れて広く国民に注意を喚起することが大切です。

  2006年05月28日

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  そこはかとなく仏　～NHK短歌より

  《「天皇はどこから来たか？」連載中》　今回は最後に、比喩の種類なんぞをウェブ辞書からまとめてみた。5月20日『NHK短歌』　題「薬」　選者　三枝昂之　　なお深き蓮華の海を摘みにゆく　　　　　　ねむり薬のやうな紫　　　　　　　　　　　　　堺市　奥田戸世子　何をしているのか私にはよくわからないのだが、とても幻想的な感じがする。私は、蓮華というと阿弥陀仏などを連想してしまうのである。そして、紫も仏教的には高貴な色。そして、阿弥陀浄土の深い安堵。ここには仏教用語はまったく出て来ないが、仏教世界にいざなっているように思えてならない。　　ひややかに夫（つま）の言い分聞きながす　　　　　　吾が飲む薬の副作用です　　　　　　　　　　　　　立川市　大脇達子　これは軽い精神安定剤ではなかろうか、と思った。それで不安やイライラがおさまるので、夫の言葉にも過敏に反応しなくなったのだろう。夫のほうも少々拍子抜けして調子が狂ってしまうのだろう。「これは副作用なんですから……」と悠然と構えて、夫を完全に軽くあしらっているようでおもしろい。　　調剤室の窓に背伸びして児が言ひぬ　　　　　　「オレンジジュースのおくすりにして」　　　　　　　　　　　　　宇都宮市　中山多佳　じつに可愛いね。情景がよく目に浮かぶ。＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊〔比喩の種類〕　ＡをＢに喩える場合、直喩は「～のように」とそれがＢであることを明示するが、隠喩（または暗喩）はそれがＢであることを明示しない。だから、それが比喩であることは、わかる人にしかわからない。しかしまた、わかる人にとっては、Ａがその鮮明さをもって生き生きと立ち現われてくる。　換喩は、時間的・空間的隣接関係に基づく比喩。「青い目」で「西洋人」を、「金バッジ」で国会議員を、「鳥居」で「神社」を表す類。私見では、「年賀状の季節」で年末を意味するのもこの類だろう。暮れの押し詰まった時期とは少し違った時間の流れを感じさせる。この場合、伝えたいのは日時ではなく時間の流れである。　提喩は、上位-下位（包含）関係に基づく比喩。全体と部分との関係に基づき、「花」（全体）で「桜」（部分）を、「小町」（部分）で「美人」（全体）を表現する類。　諷喩は、たとえだけを提示して、その本義を間接的に推察させる方法。「燕雀(えんじやく)安(いずくん)ぞ鴻鵠(こうこく)の志を知らんや」が、小人物に大人物の心はわからないの意をさとらせる類。・・・ということは、最初に提示した歌は諷喩なんだろうか？《『NHK短歌』のホームページ》人気blogランキング↑この記事が面白かった方、またはこのブログを応援してくれる方は、是非こちらをクリックしてください。＜ そうだ、対馬を応援しよう ＞対馬の経済が韓国人観光客に依存せざるを得なくなると、対馬は第二の竹島になってしまうかもしれません。本土の日本国民は対馬の特産品を購入して、対馬経済を支えてあげましょう。 ※ブログをもっている方は、ぜひ対馬の特産品を紹介してあげましょう。無料メルマガ『皇位継承Ｑ＆Ａ』創刊！登録はこちらからそして、皇位継承問題に無関心な知人の方にもご紹介・ご推薦いただけると幸いです。↓ネット世論はこんな感じ。《皇位継承あなたの意見は？》　私の第２ブログ「時事評論＠和の空間」もよろしく　皇位継承に関する記事の連載です。この問題は未来の日本のゆくえを左右するほど重大な問題ですので、いままで以上に力を入れて書きます。ぜひ御覧ください。　目次　ブログ散策：天皇制の危機　も合わせて御覧ください。　ブログをもっている人は、ぜひ女系天皇反対をアピールしましょう。一人でも多くの人の目に触れて広く国民に注意を喚起することが大切です。

  2006年05月21日

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  私と世間の温度差　～NHK短歌より

  《「天皇はどこから来たか？」連載中》　なかなか掃除をしている暇がない（する気がない？）σ(^^；には、こういう題の短歌は作れないのですが・・・。5月13日『NHK短歌』　題「掃く」　選者　河野裕子　　手で掃きし消しゴムの屑 床に落ち　　　　　　　　つぎ目に詰まりし木造校舎　　　　　　　　　　　　　　香芝市　前田幸雄　なつかしい！の一言に尽きる歌である。最初は女性の歌かと思ったが、男でも記憶に残っているものなのだなあ。　　春陽浴び ポストの朱があたたかい　　　　　　　　母への手紙 もはや届かぬ　　　　　　　　　　　　　　名古屋市　岩田みどり　ポストはあたたかい。でも自分は寒いという感じの切なさ・寂しさなのだろう。ポストは人とのコミュニケーションのあたたかさを今も仲介している。しかし自分に関しては、もはやそのあたたかさは断たれている。世の中は何も知らずに“あたたかい”のに、自分だけはすきま風が吹いている。この温度差がなかなかいい。　どこがどのような温度かを考えてみると面白いかもしれない。自分の皮膚の内側だけが寒いのか、あるいは外の世界にも寒さが多少あって、ポストだけがなぜかあたたかいのか。　　ベッドごと運ばれゆける幼子は　　　　　　　　声を出さずに涙流せり　　　　　　　　　　　　　　岡崎市　遠山真吉　切ない。泣きわめいても何も変わらないことを、幼子なのにすでに悟ってしまっている。《『NHK短歌』のホームページ》人気blogランキング↑この記事が面白かった方、またはこのブログを応援してくれる方は、是非こちらをクリックしてください。＜ そうだ、対馬を応援しよう ＞対馬の経済が韓国人観光客に依存せざるを得なくなると、対馬は第二の竹島になってしまうかもしれません。本土の日本国民は対馬の名産品を購入して、対馬経済を支えてあげましょう。 ※ブログをもっている方は、ぜひ対馬の名産品を紹介してあげましょう。無料メルマガ『皇位継承Ｑ＆Ａ』創刊！登録はこちらからそして、皇位継承問題に無関心な知人の方にもご紹介・ご推薦いただけると幸いです。↓ネット世論はこんな感じ。《皇位継承あなたの意見は？》　私の第２ブログ「時事評論＠和の空間」もよろしく　皇位継承に関する記事の連載です。この問題は未来の日本のゆくえを左右するほど重大な問題ですので、いままで以上に力を入れて書きます。ぜひ御覧ください。　目次　ブログ散策：天皇制の危機　も合わせて御覧ください。　ブログをもっている人は、ぜひ女系天皇反対をアピールしましょう。一人でも多くの人の目に触れて広く国民に注意を喚起することが大切です。

  2006年05月13日

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  起承転結の短歌　～NHK短歌より

  《「天皇はどこから来たか？」連載中》まいど。自分の歌は作らないくせに、他人の歌は批評していきます。5月6日『NHK短歌』　題「掃く」　選者　佐々木幸綱　　「レレレのレ」道を掃きつつ あいさつを　　　　　　繰り返す男 今もをるらん　　　　　　　　　　　　　　　宗像市　仲村仁彦　なつかしいですねえ、レレレのおじさん。「お～でかけれ～すか？」といつも挨拶してましたね。最近の若い女性で、近所付き合いがいやだという人がいて、その理由の一つが、「お出かけですか？　どちらまで？」と近所の人から声をかけられるのが監視されているようでイヤなのだとか。そんなこと「ちょっとそこまで……」で済ませばいいことなんですが、気にしすぎというか世間常識がないというか。こういう女性はプイとして何の挨拶もせずに行ってしまうんでしょうね。バカボンの場合もそうでした。ドタバタ騒いでレレレのおじさんの前を走り去っていく。そして、「レレレのレ～？」というのが決まり文句。上の女性も、近所の人から「いつもレレレのレ～？」と思われているとか？(^^ゞ　　階段は必ず上から掃いてゆく　　　　　　下から掃いてゆくことはない　　　　　　　　　　　　　　東京都新宿区　武藤義哉　当たり前のことをスパッと言い切っているところが面白い。でも、どこでも掃除機を使っている現代では、こういう基本的なことがわからない若い人が多かったりして・・・・。(^_^;　普通の部屋だって掃除をするときは端から順に掃いていくものである。とにかく目立って汚れているところから掃いていくなどということはないのだが、掃除をしろというと、じつにメチャクチャな掃き方をする子どもたちが多いのではあるまいか。　この短歌はほとんど定型を意識させないが、途中に字余りがあるだけでほぼ定型におさまっている。むしろ、掃除法の原則のようなものがバチッと断言されているから、意味の方に注意が向くのだろう。掃除というのは汚れを除くだけではなくて、ものをきちんと整えるという意味もある。そんな秩序愛が階段掃除とうまくマッチしている。　　ゴミ出しと食器洗いを終えたれば　　　　　　　　指で掃き出す迷惑メール　　　　　　　　　　　　　　東京都豊島区　中山いづみ　これは「指で掃き出す」という表現がすばらしい。この歌が読まれているときに、この表現のところで「えっ？」と一瞬思った。これだけで起承転結ができている。「指で掃き出す」が転になって「迷惑メール」が結になる。　ちなみに私は、迷惑メールはほとんど迷惑フォルダに移動しているので、必要なメールと区別して掃き出すという感じはあまり持っていない。《『NHK短歌』のホームページ》人気blogランキング↑この記事が面白かった方、またはこのブログを応援してくれる方は、是非こちらをクリックしてください。 無料メルマガ『皇位継承Ｑ＆Ａ』創刊！登録はこちらからそして、皇位継承問題に無関心な知人の方にもご紹介・ご推薦いただけると幸いです。↓ネット世論はこんな感じ。《皇位継承あなたの意見は？》　私の第２ブログ「時事評論＠和の空間」もよろしく　皇位継承に関する記事の連載です。この問題は未来の日本のゆくえを左右するほど重大な問題ですので、いままで以上に力を入れて書きます。ぜひ御覧ください。　目次　ブログ散策：天皇制の危機　も合わせて御覧ください。　ブログをもっている人は、ぜひ女系天皇反対をアピールしましょう。一人でも多くの人の目に触れて広く国民に注意を喚起することが大切です。

  2006年05月06日

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  年金はどうなることやら　～NHK短歌より

  《「天皇はどこから来たか？」連載中》あいかわらず他人の短歌の批評ばかりしていますが・・・『NHK短歌』　題「手帳」　選者　山埜井喜美枝　　われと子の確かな繋がり母子手帳　　　　　　　　わが手の上に子はもういない　　　　　　　　　　　　　　大津市　嶋寺洋子　選者は、子が育って巣立ったという意味にとっていたようだが、私は生後まもなく亡くなった赤ん坊ではないかと思った。そうだとすると、かなり深刻。たしかに十カ月近く一緒に生きていたという証は、こまかく記入された母子手帳のみということ。写真もないのかもしれない。・・・ま、私の思い違いだといいと思うけれど。。。　歌の構造としては、前半が充実で後半が空虚という対照が生かされている。　　細腕の爪に春灯ともしけり　　　　　　じっと見てをり年金手帳　　　　　　　　　　　八王子市　伊藤今朝男　ああ、他人事ではない。(^_^;　選者は、「春灯」だからそんなに暗い歌にはならないとコメントしていたが、どうしてどうして国民年金の場合には、生活がかなり苦しいはず。そもそも数十年後には年金制度破綻で年金手帳はただの紙屑になっていたりして。。。(恐)《『NHK短歌』のホームページ》人気blogランキング↑この記事が面白かった方、またはこのブログを応援してくれる方は、是非こちらをクリックしてください。 無料メルマガ『皇位継承Ｑ＆Ａ』創刊！登録はこちらからそして、皇位継承問題に無関心な知人の方にもご紹介・ご推薦いただけると幸いです。↓ネット世論はこんな感じ。《皇位継承あなたの意見は？》　私の第２ブログ「時事評論＠和の空間」もよろしく　皇位継承に関する記事の連載です。この問題は未来の日本のゆくえを左右するほど重大な問題ですので、いままで以上に力を入れて書きます。ぜひ御覧ください。　目次　ブログ散策：天皇制の危機　も合わせて御覧ください。　ブログをもっている人は、ぜひ女系天皇反対をアピールしましょう。一人でも多くの人の目に触れて広く国民に注意を喚起することが大切です。

  2006年04月29日

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  違う時間に行ってみる　～NHK短歌より

  《「天皇はどこから来たか？」連載中》『NHK短歌』　題「手帳」　選者　三枝昂之　　電話手紙時計電卓カメラ手帳　　　　　　　携帯電話の能力を愛づ　　　　　　　　　　　掛川市　岩水幸子　だいぶ字余りだなあと思いつつ、現代だからこそできた短歌だなあと思って取り上げた。100年後の人が見たら、そうか当時はこんなことで感心していたのかと未来人は思うんだろうなあ。　　亡き友の手帳に吾と合う日取り　　　　　　　　ありきと遺族の便り届きぬ　　　　　　　　　　　藤枝市　幸田具巳　人間は二つの生を生きているんだなあと思う。ひとつは実際に肉体として生物学的に生きている生。もうひとつは、手帳などに記す観念的な生。この“亡き友”は、観念的な生では、時間を先取りしてまだ生きていたのである。　だったらひとつ私も、90歳で油絵の大作を完成させて、100歳で長編小説を出版して、110歳で豪華客船で世界旅行をして・・・と、ほとんど実現しない予定でも手帳か何かに書いておくかな？(^^ゞ　この短歌では何かとても空しい感じが漂っているけれど、本人にとっては楽しいことだったに違いない。空しいのは、亡くなった人ではなくて残された人。　　携帯がズラリと並ぶ電車にて　　　　　　　手帳同士がふと目を合わす　　　　　　　　　　　白石市　河野大地　選者はこの短歌を評して、手帳をもつ人同士が目を合わすのではなくて、手帳同士が目を合わすと言ったところがおもしろいという。しかし私としては、時代後れの(?)手帳人間が目を合わせて、お互いに慰めるとか、安心するとか、奇妙な連帯感をもつとか、そういうことをそのまま言いたかっただけで、とくにひねった表現をしたのではないと思う。　これは部分によって全体を代表する“換喩”であって、よく使われる例としては、『坊ちゃん』の「赤シャツ」などがあろうし、私も昔はあまり知らない人から「メガネ」などと呼ばれたものである。最近は、あっちもこっちもメガネが多いので、メガネで人物を特定するのは難しい。これらはあくまでも人間を指しているのであって、「赤シャツがあくびをした」と言ったって、口のついた赤いシャツがあるわけではないし、「メガネが歩いている」と言ったって、メガネに足がついているわけでもない。《『NHK短歌』のホームページ》人気blogランキング↑この記事が面白かった方、またはこのブログを応援してくれる方は、是非こちらをクリックしてください。 無料メルマガ『皇位継承Ｑ＆Ａ』創刊！登録はこちらからそして、皇位継承問題に無関心な知人の方にもご紹介・ご推薦いただけると幸いです。↓ネット世論はこんな感じ。《皇位継承あなたの意見は？》　私の第２ブログ「時事評論＠和の空間」もよろしく　皇位継承に関する記事の連載です。この問題は未来の日本のゆくえを左右するほど重大な問題ですので、いままで以上に力を入れて書きます。ぜひ御覧ください。　目次　ブログ散策：天皇制の危機　も合わせて御覧ください。　ブログをもっている人は、ぜひ女系天皇反対をアピールしましょう。一人でも多くの人の目に触れて広く国民に注意を喚起することが大切です。

  2006年04月23日

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  幼子のinnocence　～NHK短歌より

  《「天皇はどこから来たか？」連載中》『NHK短歌』　題「遊ぶ」　選者　河野裕子　　幼（おさな）らのお店ごっこの並ぶ品　　　　　　　　　　わが靴もあり 定価は五円　　　　　　　　　　　　　　　　　　　山口市　村上篤　他者の世界に登場する自分を歌にしている。この場合は、子どもの非常に微笑ましい世界であり、自分の所有物など自分の一部が関わっているということで、俄然その世界に親しみを感じる一コマを詠んだものである。気分の上では、その世界に自分が滑り込んでいる。五円というのがいかにも楽しい。作者は、たったの五円でどれだけ生気を吹き込まれただろう。この幼子の五円には金に代えられないほどの値打ちがある。　次は、かなり重たい歌。　　折り紙で幼き姪を遊ばせる　　　　　　　死に近き母の病室に来て　　　　　　　　　　　　千葉市　愛川弘文　幼子は死をまったく知らず、母は死と接している。これは、死によって姪と母は引き離されつつある状況である。それを敢えて少しでも結びつけていようとする作者の姿がよく見える。幼き姪は、死によって遠くに旅立つ“死の彼方”をまだ知らない。母は、おそらく輝ける幼子の生の世界の手前で眺めているだけであろう。死に呼ばれている母は、もはや無邪気な生の世界には入っていけない。だが、作者は両方の側の“彼方”が見える。その広がりが大きければ大きいほど、両者の距離の遠さが感じられて切ないだろう。光と影の境にたたずむ作者がよく表現されている。《『NHK短歌』のホームページ》もあります。人気blogランキング↑この記事が面白かった方、またはこのブログを応援してくれる方は、是非こちらをクリックしてください。 無料メルマガ『皇位継承Ｑ＆Ａ』創刊！登録はこちらからそして、皇位継承問題に無関心な知人の方にもご紹介・ご推薦いただけると幸いです。↓ネット世論はこんな感じ。《皇位継承あなたの意見は？》　私の第２ブログ「時事評論＠和の空間」もよろしく　皇位継承に関する記事の連載です。この問題は未来の日本のゆくえを左右するほど重大な問題ですので、いままで以上に力を入れて書きます。ぜひ御覧ください。　目次　ブログ散策：天皇制の危機　も合わせて御覧ください。　ブログをもっている人は、ぜひ女系天皇反対をアピールしましょう。一人でも多くの人の目に触れて広く国民に注意を喚起することが大切です。

  2006年04月16日

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  今年度も連載します　～NHK短歌より

  《「天皇はどこから来たか？」連載中》　今年度も『NHK短歌』と『NHK俳句』のコメント記事を連載します。　ここで取り上げるのは、だいたい選者が特選三首に選んでいるものですが、ときどき違う場合があります。あくまでも私が好きな歌とか、イマジネーションを刺激された歌などを取り上げています。で、新年度第一回の『NHK短歌』は、　題「遊ぶ」　選者　佐々木幸綱　　遊ばせる船の明かりは多くして　　　　　　　　働く船のそれは少し　　　　　　　　　　横須賀市　丹羽利一　上の句と下の句で対照的なものを出してきて、両者の距離で人々の生きている領域の広がりを感じさせる。ハレとケの対比とでもいうのだろうか、浮ついた人々の感じと、ぐっと抑制された人々の感じと、両方の生き方が同時に見える。　　幸せな人は厭いて避けるべき　　　　　　　　危ふき遊び妖しき遊び　　　　　　　　　　東京都北区　小松安彦　不幸な人は、やはりちょっと不幸な人とでないと遊べない。幸せな人の隣にいると、自分がますます不幸だということを自覚してしまう。互いの不幸を一時的に忘れて自分を慰める刹那的な遊び。大人でないと作れない歌だなあ。・・・と思いつつ、だったらσ(-_- )は危うく妖しき遊びを切り捨てて、不幸のまっただ中をニヒルな顔で生きてやる、とカッコいいこと言ってみたくなるのであった。　『NHK短歌』は、新年度から司会者が男性に変わってしまいました。ま、男性ならではの切り口で頑張ってください。《NHK短歌のホームページ》も出来ました。人気blogランキング↑この記事が面白かった方、またはこのブログを応援してくれる方は、是非こちらをクリックしてください。 無料メルマガ『皇位継承Ｑ＆Ａ』創刊！登録はこちらからそして、皇位継承問題に無関心な知人の方にもご紹介・ご推薦いただけると幸いです。↓ネット世論はこんな感じ。《皇位継承あなたの意見は？》　私の第２ブログ「時事評論＠和の空間」もよろしく　皇位継承に関する記事の連載です。この問題は未来の日本のゆくえを左右するほど重大な問題ですので、いままで以上に力を入れて書きます。ぜひ御覧ください。　目次　ブログ散策：天皇制の危機　も合わせて御覧ください。　ブログをもっている人は、ぜひ女系天皇反対をアピールしましょう。一人でも多くの人の目に触れて広く国民に注意を喚起することが大切です。

  2006年04月09日

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  日本むかし話みたいな・・・　～NHK短歌より

  《「天皇はどこから来たか？」連載中》『NHK短歌』　題「式」　選者　山埜井喜美枝　　老いらくの 恋の噂を する吾を　　　　べしみ面なる 夫が聞きいる　　　　　　　　　　　　盛岡市　石井啓子“べし”は漢字変換できないが、やまいだれに惡と書く。久しぶりに聞いたなつかしい言葉だ。べし見は、鬼神面の能面の一つである。→小べし見　中べし見　大べし見鬼が恋の話をじっと聞いているというのがなんとも言えずユーモラスな句である。この作者も老婆になっているのだろうから、恋の噂と顔とのチグハグさがいい。　　指切りを 老いてなおする 楽しさや　　　　守る守らぬ などはさておき　　　　　　　　　　　　横浜市　樋口美智子「えーっ、約束守れなかったら針飲んで先に死んじゃうよ。それでもいいの？」「いやいや、そのなの・・・」などとイチャイチャするのは、さぞ楽しいことだろう。でも、「死んでもらいます」ときっぱり言われるとコワイ。(大汗) 人気blogランキング↑この記事が役立った方、またはこのブログを応援してくれる方は、是非こちらをクリックしてください。無料メルマガ『皇位継承Ｑ＆Ａ』創刊！登録はこちらからそして、皇位継承問題に無関心な知人の方にもご紹介・ご推薦いただけると幸いです。↓ネット世論はこんな感じ。《皇位継承あなたの意見は？》　私の第２ブログ「時事評論＠和の空間」もよろしく　皇位継承に関する記事の連載です。この問題は未来の日本のゆくえを左右するほど重大な問題ですので、いままで以上に力を入れて書きます。ぜひ御覧ください。　目次　ブログ散策：天皇制の危機　も合わせて御覧ください。　ブログをもっている人は、ぜひ女系天皇反対をアピールしましょう。一人でも多くの人の目に触れて広く国民に注意を喚起することが大切です。

  2006年03月25日

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  もしもの世界　～NHK短歌より

  《「天皇はどこから来たか？」連載中》『NHK短歌』　題「式」　選者　三枝昂之　　いま何処に ゐるのだらうか　　　　あの時の 方程式が 解けていたなら　　　　　　　　　　　　　　　栗東市　山口晶子司会者は入試での数学の方程式を想像し、ゲスト（見城美枝子）は、愛の方程式と見た。σ(^^;の愛の方程式は、そもそも解が存在しなかったりして・・・ま、それはさておき、私の場合も「もし～でなかったら」と考える事しばしば。しかし、あの時が変わっても人間は同じなんだから、何処にいようと今と大差ないかもな、と思ってしまう。だが待てよ。どの時点で道の選択を誤るかでも、状況はだいぶ変わる気もする。そして、状況が人間を変えるということだってあるのだから、やはり解けるか解けないかは重要だったのかも。それに、解けたがために新たな世界に入ったはいいが、そこで不幸に巻き込まれることだってあるかもしれないし、人間万事塞翁が馬なのかもしれぬ。(u_u;でも何か、「あの時点で自分の可能性が摘み取られた」と感じてしまうことだってあるだろう。分水嶺のごとく、一度どちらかに流れ始めたらもう止められない。人生はいつでも決断可能というのは、一面にすぎない。若者よ、自分が分水嶺にいるときこそしっかりした決断と努力が求められるのだぞ。・・・と最後に年寄りじみたことを言ってみる。(^^ゞ 人気blogランキング↑この記事が役立った方、またはこのブログを応援してくれる方は、是非こちらをクリックしてください。無料メルマガ『皇位継承Ｑ＆Ａ』創刊！登録はこちらからそして、皇位継承問題に無関心な知人の方にもご紹介・ご推薦いただけると幸いです。↓ネット世論はこんな感じ。《皇位継承あなたの意見は？》　私の第２ブログ「時事評論＠和の空間」もよろしく　皇位継承に関する記事の連載です。この問題は未来の日本のゆくえを左右するほど重大な問題ですので、いままで以上に力を入れて書きます。ぜひ御覧ください。　目次　ブログ散策：天皇制の危機　も合わせて御覧ください。　ブログをもっている人は、ぜひ女系天皇反対をアピールしましょう。一人でも多くの人の目に触れて広く国民に注意を喚起することが大切です。

  2006年03月19日

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  腹の中が外に見える　～NHK短歌より

  『NHK短歌』　題「石」　選者　佐々木幸綱　　語らいし 人は去っても なお残る　　　　　焚き火の下の 暖かい石　　　　　　　　　　東京都北区　飯山俊一これが心に残った暖かさを意味していることは言うまでもあるまい。焚き火は、木を熱エネルギーに変換する酸化活動である。その活動の余韻が石にほのかに残る。同様に、語らいという活動の余韻が腹の中にほのかに残る。人間活動の下にあってそれを支えるもの。そんな人間の基盤が石のなかに見られている。石のように腹の中が暖かくなっているのかと問われると、そうでもないような気もする。私は人間の基盤をとりあえず腹としているが、石がたとえであるように、腹もたとえなのかもしれない。人間の基盤は、肉体のどこかにあるのではない。生きているその人間存在の中に、その主体的実存の中にある。ちょっと哲学的・観念的になってしまって、答えの周囲を言葉が空回りしているような気もする。で、結局「焚き火の下の 暖かい石」が物の本質をいちばん言い当てているようで、これが詩の力というものか・・・。(u_u) 人気blogランキング↑この記事が役立った方、またはこのブログを応援してくれる方は、是非こちらをクリックしてください。無料メルマガ『皇位継承Ｑ＆Ａ』創刊！登録はこちらからそして、皇位継承問題に無関心な知人の方にもご紹介・ご推薦いただけると幸いです。↓ネット世論はこんな感じ。《皇位継承あなたの意見は？》　私の第２ブログ「時事評論＠和の空間」もよろしく　皇位継承に関する記事の連載です。この問題は未来の日本のゆくえを左右するほど重大な問題ですので、いままで以上に力を入れて書きます。ぜひ御覧ください。　目次　ブログ散策：天皇制の危機　も合わせて御覧ください。　ブログをもっている人は、ぜひ女系天皇反対をアピールしましょう。一人でも多くの人の目に触れて広く国民に注意を喚起することが大切です。

  2006年03月12日

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  相手の心を思う　「ＮＨＫ短歌」より

  「ＮＨＫ短歌」(選者：三枝昂之，テーマ：蹴る）より　　申し出も 即座に蹴りて 背を向くる　　　　　　　父よそういふ　頑固が好きだ　　　　　　　　　　　　　足利市　栗田光選者曰く：この申し出は……たぶん子供から見ると思いやりを込めた、いい申し出だと思うんですけれども、お父さんはポリシーがあって、そういうポリシーを守りたいというのと同時に、子供へのいたわりもあるんでしょうね。そんな頑固さがよくでている句だと思います。私はそこまで読めなかったが、なにか頑固親父の強がりのようなものを感じて、微笑ましく思った。相手の身になって考えている息子のその眼差しがとても温かい。 人気blogランキング↑この記事が役立った方、またはこのブログを応援してくれる方は、是非こちらをクリックしてください。無料メルマガ『皇位継承Ｑ＆Ａ』創刊！登録はこちらからそして、皇位継承問題に無関心な知人の方にもご紹介・ご推薦いただけると幸いです。↓ネット世論はこんな感じ。《皇位継承あなたの意見は？》　私の第２ブログ「時事評論＠和の空間」もよろしく　これからはしばらく皇位継承に関する記事の連載です。この問題は未来の日本のゆくえを左右するほど重大な問題ですので、いままで以上に力を入れて書きます。ぜひ御覧ください。　目次　ブログ散策：天皇制の危機　も合わせて御覧ください。　ブログをもっている人は、ぜひ女系天皇反対をアピールしましょう。一人でも多くの人の目に触れて広く国民に注意を喚起することが大切です。

  2006年02月26日

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  小は大をかねる　「ＮＨＫ短歌」の一首から

  「ＮＨＫ短歌」のテーマ「指」の回でに選ばれた一首　東大寺　南大門の　仁王像　　　　ピクリとしそうな　足の親指　　　　　　　　　　　　厚木市　宇津木 喜久子　なかなかスリリングな一首である。　高さ8.4ｍというのだから、視野の中には全体像がなかなか入りきらない。たしかあの像は門の中に入らないと見えなかったような気がする。とにかく巨大な全体像が近くで迫ってくる仕掛けになっていたように思う。たかが像である。だがその迫真性から、もしそれが生きていたらという想像が涌き出してくる。そして、それはとても恐ろしい状況だろう。　現実世界とイメージ世界の接点を「足の親指」に見ているわけだが、足の親指が動くということは体全身が動くということを暗示している。これは、一部によって全体を代表するレトリックなのである。足の親指を見ている時は、全体は視野に入っていない。つまり想像の中で仁王の全体を見ることになる。足の親指がピクリと動くのを見たら、その瞬間に心の中にある巨大な仁王像が荒れ狂うわけである。　もちろん、“ピクリとしそう”なだけだから、荒れ狂うんじゃないかという潜在的な勢いを感じている。まだ顕在していないということは、静寂さをも意味しているわけである。静寂と荒々しさが紙一重で同居している仁王像を非常にうまく捉えた一首だと思う。人気blogランキング↑この記事が役立った方、またはこのブログを応援してくれる方は、是非こちらをクリックしてください。無料メルマガ『皇位継承Ｑ＆Ａ』創刊！登録はこちらからそして、皇位継承問題に無関心な知人の方にもご紹介・ご推薦いただけると幸いです。↓ネット世論はこんな感じ。《皇位継承あなたの意見は？》　私の第２ブログ「時事評論＠和の空間」もよろしく　これからはしばらく皇位継承に関する記事の連載です。この問題は未来の日本のゆくえを左右するほど重大な問題ですので、いままで以上に力を入れて書きます。ぜひ御覧ください。　目次　ブログ散策：天皇制の危機　も合わせて御覧ください。　ブログをもっている人は、ぜひ女系天皇反対をアピールしましょう。一人でも多くの人の目に触れて広く国民に注意を喚起することが大切です。 ↑楽天ダウンロードで安くあげよう

  2006年01月29日

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  大正男　～たまにはＮＨＫ短歌

  　私の新設ブログ「時事評論＠和の空間」もよろしく　えーと、電車男にひっかけたわけではありません。(^^ゞ　8月のＮＨＫ短歌で、こんな短歌が紹介されました。一家言ありて中々妥協せぬ大正男も少なくなりぬ　　　　　　　市川市　飯尾和男　そして、この歌に対して選者（三枝昂之氏）がこんなコメントをつけていました。明治男というと頑固一徹というイメージが定まっています。・・・大正世代の歌人を思い出しますと、まさにこの男。大正男はこれで決まりだなあ。　たしかにそんな気がしますね。では昭和男は典型的にどんな人物なのでしょうか。昭和は長いですからねぇ。少なくとも戦前と団塊の世代は違いますし、新人類はまた違う。団塊ジュニアも違うでしょうねぇ。　これは同年代か身近な先輩世代が少なくなっていく寂しさを詠んだものですが、短歌にはこういう表現（的確な性格描写）を見いだす面白さもあるのだなあと思いました。人気blogランキング↑この記事が役立った方、またはこのブログを応援してくれる方は、是非こちらをクリックしてください。　でも、これからはむしろ新設ブログ「時事評論＠和の空間」でのクリックのほうをお願いしますね。(^^)　両ブログともクリックしてくれるとなお有難い。(笑)人権擁護法案を考える市民の会人権擁護法案が成立すればあなたの何気ない一言、文章、絵が誰かに差別的だと見なされた場合、令状なしで家宅捜査、資料押収、出頭要求。 協力を拒否したら処罰されます。個人名も公表される場合があります。★■□■人権擁護法案反対VIP総司令部まとめサイト■□■人権擁護法案反対Flash（アニメーション）、緊急特番　あぶない！？人権擁護法案　も御覧くださいこの特番おもしろいですよ。一見の価値あり！こんなマンガ（朝日新聞が推進している人権法案）もいかが？続々と現われてくる人権擁護法案反対同盟　　国会議員情報局←人権擁護法案のほか外国人参政権や拉致問題などに関する態度の情報p(^o^) 和の空間 のショッピング（楽天市場でお買い物）

  2005年09月04日

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