清浄の草むら

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• 本日はチベット蜂起から半世紀

  この旗はラダックの旗である。 しかしラダックと言う国は存在しない。 とは言っても、これは一部民族主義者の旗らしいのだ。 見たところ、モンゴル系のソヨンボに似てなくも無いな。 ちょっとウィキペディアを覗いたが、日本の識字率の99.8％はどういう試算だ？ 不登校の子でも、学校行ってないヤンキーでも、平仮名片仮名漢字位は読めるし、足し算引き算割掛算位出来るぞ？ それに、女子の識字率が99.7％って何？ 明治生まれの婆さんの話か？ 長く生きてりゃ読み書き算盤出来るよ。 ユネスコの統計らしいが、信用ならん。 日本の超国家主義的政策とも言える教育熱の恐ろしさを理解してるのか？ はっきり言って日本識字率は100％である。 貧困を無くす事で、教育格差を減らしているのだ。 教育受けてもドロップアウトする人も居るが、彼等は子孫を残せない。 況んや子供が居ても、だ。 子供は貧困家庭では育てられないと判断された時、自治体が保護し教育するのだ。 話が反れたが、チベットの話を中心にしよう。 この国旗、ではないが旗は言わば地域的な旗である。 チベットとは違い、統一政権は無い。 もはやチベットの影響を受けただけの地域としか言えなくなっている。 人呼んで、チベットよりもチベットらしい所だと言う。 しかしそんらラダックも王国として成立していたのだが、御覧の有様。 現在はインドのジャンム・カシミール地方に併呑されているのだ。 チベット人が自ら国を維持している国と言えば、最早ブータンしかない。 本家チベットはチャイナに呑まれた儘だし、ヒマラヤのシッキムはインドに併合されている。 アルナーチャルもインドが併合している。 そんでネパールにもムスタン王国と言うチベット人の運営する藩王国があったのだが、これもネパールが王政廃止と共に藩王国も取り潰された。 しかし、本家チベットは分割されても大きいので、一度暴動が起きれば、瞬く間に飛び火する。 だけど、北京政府がそういう事にビビってか厳戒体制を敷いてしまった。 アムド（青海省）にはダライラマ14世の生家があるらしいのだが、そこにも厳戒体制が敷かれている。 この一年でもちょくちょく不満が噴出しているのだ。 また、爆発する。 それでは、フリーチベット！

  2009.03.10

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• ローゼン内閣の支持率がちょっと上がったと言う。

  他では下がってるとかバラバラなんだけど、原因は定額給付金が施行されるのと、小澤一郎の秘書が違法献金の咎で捕まったにも拘らず、釈然としない言い訳に終始した事による。 民主党のシェアを奪った形の結果だろうが、国民は物凄く現金だと思った。 先ず、定額給付金に関して凡そ七割以上の人間が反対若しくは疑問を抱いていた筈なのだが、ここへ来ていざ法案が可決されたらされたで、有難く頂戴する有り様なのだ。 餌に釣られてパクリだな。 銭ゲバで「あんたらみたいのがいるから、この世界は腐るんだよ！」と吠えた風太郎の言葉がよぎる。 端金で小踊りして恥ずかしくないのかね？ サムライの国は何処行ったんだ？ 牛丼男ばかりだと勢古浩爾は吉牛“狂”奏曲の映像観てそう言ったが、今回もそんなのばかりだな。 河原に金が落ちてりゃ老若男女問わず集まって拾いに行く連中だ。 どうせ役人と自公の政治家に恩着せられてるだけじゃないか。 金の事になると流石にシビアになってしまうのが日本人だ。 日本人は一ヶ月の働いた分だけの税金を納めてるんだ。 どうせ景気恢復が狙いならば、その一ヶ月分の納めた金額に合わせて支給したらどうだ。 緊縮財政が何処か行ってしまったなあ。 バラマキだと分かっていても、有難く頂戴するのが日本人。 しかし思うが日本人ってそれ程焦りを感じてないんじゃないのか？ バラマキは売票であり買票である。 これを非難して、財政を圧迫させるなと頻りに言う。 貰ったら貰ったでそんなことはお構い無しに、忘れてしまう。 政界再編は無いなと思った。 国民の意識は現在、奴隷と等しく成り下がっているんじゃないのか

  2009.03.09

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• 福澤諭吉展へと行った。

  東京国立博物館の表慶館で開かれていた。 シンボルマークは緑のライオンである。 しかし緑のライオンってその像が青銅化してるからじゃないのか？ この建物は年代を感じさせるが、中は狭い。 展示には十分な広さではある。 大した事のない展示かと思ったが、それは失礼。 内容は意外と豊富で、時間内迄には収まらなかった。 福澤諭吉に纏わる品々の多さと来たら。 福澤の弟子と、学校があったからゆかりの品が沢山あったのだろう。 福澤諭吉は幕末明治の人であったが、当時としては170センチ以上ある巨体だった。 よく写真は残っている。 当時としても写真は珍しいのに。 幕末の丁髷を結っていた頃から、年老いた時の写真迄あるのだ。 下級武士とは言え、稀有な人だな。 大學創設者だからか、知識と教養に溢れた人間だと思った。 福澤諭吉の思想はどんなものか、この人は自由主義者である。 いわゆる男女同権論もそうだが、一身独立を謳うのも、向こうからやって来た思想なんだと思う。 下級武士程、外国思想にかぶれやすい。 パンピーなんぞは、お上に付き従えばいいと思うから、思想なんてものは始めから無いわな。 註を入れれば思想が無いことは決して悪い事ではない。 千変万化する季節と風土の中に於いて、確固たる思想なんて持たない方がいいのだ。 恐らく、福澤諭吉ら海外組は外国に個人や学問体系に確固とした考え方（言わば思想なんだけど）が存在した事にびっくり仰天したんだろう。 そんで、日本知識人達には今迄思想と言える物が無くてこれもびっくりしたんだろう。 よく思想の無い状態で国を運営して来たなと。 日本には水戸学、国粋思想が有った事には有ったのだが、御覧の通り、国粋思想は黒船大砲の前に敢えなく撃沈した訳だから、無くなったに等しい。 そんな思想の無い国に外国からの新たな思想を注入しないと駄目だなと観念して謙虚になって学び始めたのだろう。 だからこそ、福澤諭吉の考え方は学生の頃にはちんぷんかんぷんだったが、今で言うところの保守派に近いものがあったのだろう。 リベラルな人達は福澤の当初の思想にはかぶれるが、国家主義的な考え方には嫌悪を示す様だ。 しかし福澤の考え方は外国由来である。 英米仕込みなら尚更である。 この人は脳味噌だけでなく、ボディの事、身体の事を常に考えて行動していたらしい。 自らの子供の名前には大した事のない名前を付けていたそうだ。 ぞんざいな名前だったらしい。 理由は名前なぞ符諜に過ぎないと。 特に奇妙な人間みたいだなあ。

  2009.03.07

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• 雛祭りは夜に雪が降る

  椿姫彩菜は妹の雛人形見て憧れていて、逆に貰う兜には興味を示さなかった。 家柄がいいんだなあ。 雛段なんて、普通（こんな言い方はないよなあ）無いぞ？ 親から子へ、子から孫へ、女系で伝って行く飾り物であるが、先祖代々の物ならお金はかからんだろうが、女の子が多い、若しくは女で伝わって来た雛飾りが男しか生まれずぱったり消えてしまい、それも長男次男三男で生まれて来たのが女の子だった場合、新しく買わなきゃならん。 戦後の勢いなら買えたかも知れないだろうが、金のない家だったら買えやしないだろう。 雑誌の付録で作るしかないな。 雛人形って無病息災を願うものだが、嘗て形代（尸）に願いを乗せて川に流すのが元々の姿だった。 尤も、それ自体生け贄の代わりだったりするんだな。 さて、桃の節句どころか杉の節句だよ！ 自分の場合は杉だけでなくあらゆる花粉のアレルギー症状が出ているのだ。 檜、蓬…色々あったんだけど忘れてしまった。 手許に嘗て耳鼻咽喉科で受けた診察結果が無いのだ。 しかし金がない。 定額給付金で花粉治療してたまるか！ Wii買っちゃる！ プレゼント応募で当てたストリートファイター４だけがあるのだが、プレステ３買うにしても焼石に水だ。 それにプレステ３は家電の位置付けだからバージョンアップするんじゃないのか？ 仕様粗変化なしのWiiなら買いかも知れぬ。 話変わって毎回欠かさず観るようになった格闘王だが、最後の最後まで自演乙の近況を引っ張った様だな。 ランキングは３位なのに物凄い注目され具合。 結果的に右瞼の傷以外無傷だし、コスプレアニオタだし、前年K-1準優勝者を二度ＫＯしたし、栄枯盛衰毀誉褒貶でこの世界は特に顕著だから仕方無いのかも知れぬ。 今年の準優勝者（山本優弥、ゆ～弥）はボコボコに顔を腫らしているから映されないか。 そんで粗ダメージのないコヒ（小比類巻ふとのぶ）ですら顔のあちこちに赤い斑点が残っていた。 若しや自演乙は当たり所もちゃんと視野に入れて闘っていたのか？ どんな皮膚してんのだろう？ 大会が終わった後をテレビが追っていた様だが、秋葉観光していたみたいだな。 メイド喫茶にタイトーのゲーセン、まあ秋葉の定番みたいな所だよなあ。 本人曰く東京に住みたいと言ってるが、地価は相変わらず高いし、スポンサー付けないと無理じゃないか？ スポンサー付けたら付けたでインリン様…違った、インリンや引田天功みたくプライベート迄スポンサーの言いなりにならなきゃならんぞ。 しかし来週放送されるDREAMのフェザー級の試合に出るバカサバイバー青木と青木の師匠である今成が公開練習の風景を見せていたが、テレビには映っていなかった様だが、彼奴等自演乙に触発されてセーラー服と体操着ブルマのコスプレでくんずほぐれつだったぞ！？ それも自演乙から「コスプレ７級」と評価されてしまった。 足関十段の異名にあやかっての評価…。 ただ単にキモい…。 自演乙はそれでも二人が敢行してくれた事には概ね好い評価だった様だ。 テレビとしては、自局のアニメコスプレした方が宣伝になるから必要としてるんだろうね。 フジに自演乙が出るとしたら何になるんだ？ もやしもん？ フルメタ？ ラーゼフォン（笑）？ 日テレだったらジブリ？ カイジだったら受ける。 テレ東なら一杯ありそうだな。 オタク有名人が多くなったよなあ。

  2009.03.03

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• その時歴史が動いたに出て来た三人

  三人とも、幕末の英傑？である。 最早説明の余地無いのだが、伊能忠敬は日本地図を描いた人である。 日本地図を描きたくて描いた訳じゃないのだ。面白い事に地球の外周を測りたくて幕府に日本地図描画の名目で実行したのだ。しかも、江戸から北海道（蝦夷地）から測り切って求めた長さが殆んど地球の実寸とそう大差ない事が判った。縦の外周が４万キロである。大スケールがあって、小さな発見が後からやって来るのだ。 どこかで聞いたかも知れないが、これは正しくシュリーマンと同じである。シュリーマンはトロイ遺跡を発見した人である。トロイはトロヤ、又はトロイヤ（トロイア）とか言われているが、オデュッセウスに出て来るトロイ戦争が行われた舞台である。 トロイ戦争は神話の中の戦争であったと言われていたが、シュリーマンが人生を擲って掘り当てて証明したのである。しかし、シュリーマンはトロイ遺跡を掘り当てたくて考古学者になった訳じゃない。 オデッセイ（オデュッセウス、ユリシーズ）はホメロスの神話である。オデッセイがトロイ戦争で勝ったはいいがポセイドンの怒りを買って故郷に帰れなくなる話なのだ。ずっと彷徨い続け、帰った時は幼き子は何時しか青年となっている位に迄時が経っていたという話である。人生とは長い航海のものだと云うのを聞いた事がある。ヴォイジャーってか。果てなき旅路を往く。 しかし、このシュリーマンはトロイ戦争の証明だけじゃなく、大きな目的があった。アトランティス大陸を見つけ出そうとしたことである。 周知の通り、アトランティスはこれこそ荒唐無稽な話なので、遂に発見は出来なかった。アトランティスはクレタ文明じゃないのかと言う考察もなされたが、これは牽強付会なので一旦措く事にする。クレタ島は今でこそギリシャ領だが、嘗て大陸のギリシャ都市国家文化とは一線を画していた。詰まり、全く違っていた独自の文化だったのである。クレタ島の王様の称号はミノスである。あのミノタウロスである。ラビリンスの護る王様の名前であるが、単にミノスは王様のクレタ語なのである。ギリシャでは王様はバシレイオスと言われていた様だが。 結局アトランティスはタイムマシンが発明でもされない限り見つける事は不可能だ。クレタ文明とアトランティス文明を同一にしてはいかん。トロイ文明とクレタ文明とトラキア文明を同一にして語るのと同じである。 ムー大陸を沖縄海底遺跡と擬える行為と同じである。 それは兎も角として、随分離れてしまったが、瓢箪から駒の如く日本地図を作成した伊能忠敬は、幕府の後押しもあって日本地図を作製する事が出来たのである。ちゃんと、北海道は愚か、北方領土（択捉、国後、歯舞、色丹）迄描き切っているのだ。当時から北方四島は日本だった。 それだけでなく、伊能の時代は実現出来なかったものの、伊能の弟子だった間宮林蔵が樺太の調査に乗り出して、全島図を描いたのだ。 当時は樺太は幕府の直轄地だったと言う。それもその筈で、間宮とその同伴した調査隊が調査した所、海峡で隔たれた島だと言う事が判明して、ロシアの勢力がまだ及んでいなかったのだ。 これで名実ともに樺太は日本固有の領土だと言う事が歴史的にも証明されたのである。樺太にも現地住民はいたが、大陸になると意思疎通が出来ない別の世界だと言う事が判ったのである。 ここで解説してもしょうがないが、日本の国境の限界が樺太までなのだ。大陸詰まり外満洲なのだが、この世界は樺太の現地人ですらも知らない世界。樺太自体は清の領有する土地でもなかった。当時は外に出る事は国禁を犯す事だから、死罪に相当した。しかし、国運に係わる事だと知り敢えてその身を危険に投じたのである。 処罰は免れたのだった。 ジョン万次郎もやっていたが、僅か４５分の間で三人も詰めてやるもんだから、恐らく長かったであろうエピソードが三者共に簡素化されてしまった。 ジョン万次郎だけは違ったなと思う。アメリカに助けられて上澄みの事を知った位で全てを理解した気でいる所にジョン万次郎の情けなさを思う。 幕府もアメリカとの交渉でジョン万次郎を交渉の第一人者として置いたのも、今でこそ考えてしまうと如何に後れを取っているか物語ってしまったな。 いざ臨んだ時、幕府側はアメリカの要求に対して、漂流者の救出と通商は別問題だとペリーを前にして突っ撥ねた所に矜持を感じたと思った。 ジョン万次郎よりも幕府の要人の方が交渉上手である。ジョン万次郎はあれはアメリカのエージェントみたいなものに成り下がっていたんだな。 今で言う所の竹中平蔵辺りだろう。しかし、簡保の宿に迄口煩く突っ掛かって来るのは、こいつは日本と言う国をなんかの地域としか見ていないのか？ 鳩山邦夫が独りで抵抗する姿には感服する。次の総理は鳩山邦夫で決まり！

  2009.03.02

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• いつになく、銭ゲバは凄まじい。

  遂に刑事荻野が屈服してしまったか…。 これで風太郎の巨悪を追う者がいなくなってしまった。 しかしまだ緑が残っている。 風太郎が銭しか追わなくなった足取りを追う為に生家へと訪れるのだが、そこで風太郎父の健蔵とばったり遇う。 健蔵は風太郎から手切れ金十億携えて故郷でその一部を寄附すると決めた。 それまで冷遇していた町の衆が掌を返して歓迎会を開くのだと言う。 そこで健蔵は「結局金か」と呟くのであった。 こうなってしまうと悪、即ち因縁は循環していくものだと感じてしまう。 緑は風太郎を死ぬより苦しい思いを味わわせると言うが、風太郎はそれを更に上回るのだ。 もう意味はない。 地獄を這い擦り回って来た男には今更緑の責めなど痛くも痒くもないのだろう。 風太郎にしてこの親有り。 鬼畜生にも勝るとも劣らぬ親子にも嘗てまともな家庭があった事を知る緑は複雑な気持ちになった事だろう。 今は廃屋となった蒲郡家の柱の傷に風太郎と父の名前が。 借金塗れの伊豆屋の長男を金で雇い、病気の妻を救う為に下げたくもない頭を下げる刑事に莫大な金と紹介状を渡す風太郎は流石に強いなと思えてしまう。 収支会計報告眺める風太郎だが、理解しているのだろうか？ 大会社の社長なのに身の回りはヤケに狭いな。 何処からそんな金が生まれて来るのだろうか？ 相続は恐らく緑の方にあるのだろうけど、ポケットマネーだろうか。 迂闊だったと思う。 まんまと風太郎の罠に嵌った三國家のミスである。 風太郎は三國家に近付くに当たってちゃんと自分の誠意を売っていたのだ。 それを三國家は買ってしまった。 お金では価値が付けられていない様だが、ちゃんとそこで商売が成立してしまった。 幼き日の風太郎は人を殺めた後に逃げて、ホームレスに拾われるが、結局匿うと言う約束は反古にされてしまい、警察に情報料徴収の名目でチクられてしまう。 その後どうなったんだろう？ 下手したら家なき子よりも凄い話なんだが。 結局周りの人間達の行動や言動の所為で銭ゲバ風太郎を作ってしまう。 今更愛を説こうとしても茜がひたすら努力しても、風太郎には届かない。 全て徒労に終わる。 愛は貧しくて死んでしまった母にしか感じられないからだ。

  2009.02.28

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• 26歳児の風ちゃん活躍

  あんまり変わりは無いなあ。 当初からずっと出ずっぱりでウザかったが、此処で思いも寄らない活躍を見せてくれるからいいな。 そして、汐の通う幼稚園には、なんと杏が先生をしていたのだ！ 高校生の頃とはやっぱり違っていて、大人になっている。 髪を後ろに結んではいるが、長い髪をしている。 大人のキャラデザは、顔を長くすることにあり。 いつまでも、子供じゃないな。 抑もギャルゲーの本懐は学園生活（大人の事情で学園）だから大人の世界はオマケみたいなもんだな。 うりぼうのぼたんがやっぱり8年経っているから大人の猪になっている！ でかい。 汐にはナベと呼ばれているみたいだ。 ナベって、肉鍋って事だよなあ。 メインヒロインが退場してしまったから、汐がその代わりなんだけど、やはり不思議な子である。 一人で外出して病院まで足を運んでいる。 風ちゃんもその汐のアグレッシヴさには驚かされる。

  2009.02.26

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• オタクの波が押し寄せる

  オタク挌鬪家が段々頭角を表わして来たな。 ノア中継を打ち切った日テレの様に、挌鬪技は最早風前の燈。 そういや吉田秀彦は引退するのだそうな。 暴走王みたくハッスルで活躍すればいいのに。 そこら辺にウヨウヨ漂っているオタクに手を伸ばさねばやってけなくなったのだろう。 プロレスラーにケロロ軍曹がいたり、ムシキングがいたり、子供に媚びているのだろうが、マンネリ解消のためだろう。 それは兎も角、DJ taikiが出る事で自演乙のブランク埋め合わせ要員って気もするが…。 自演乙の部屋が以前映っていたが、あちこちにアニメポスターが貼られていたな。 部屋は綺麗だ。 ポスターにはサインが書かれており、所持しているDVDソフトにもサインが認められていた。 恐らく、声優か絵描きさんのだろう。 ヌルオタと自称していた様だが、グッズにサインがあるのは最早並のオタ共の郡を抜いてガチとしか言いようが無いではないか！ オタキング岡田斗司夫の言うオタクと現在のオタクのステータスには温度差が感じられるみたいだ。 自演乙はどうやら前者に近い。 普通に売られている商品や二次創作物買ってテレビに出られる様なオタクと自称していられる昨今である。 岡田斗司夫はそれに違和感を感じていた様だ。 サインなんてのは普通に売られている商品には付かない。 サイン会へ行かないと貰えない。 現地取材やインタビュー、対談なしで人物評を書くのと同じだ。 特別扱いのサインでも、注文しちゃえば「購入」と言う形で手に入ってしまうのである。 ガムコミックスなんかそうだな。 フィギュア持ってるだけでオタクと呼ぶなよ。 そのフィギュアを改造させたり、特注にしたりして、他者と差をつけさせろ。 それもまあ、初回限定版とか、コミケ販売とか、嘗て独占出来たものが、ある程度のお金を用意すれば買えて（手に入って）しまう世の中である。 オタクってのは征服慾の変形の様な物だから、嘗て大きな物を支配していた人達が今やこぢんまりとしたコレクションに落ち着いてしまってるのだ。 オンリーワンも、たったこの世で一つの物じゃなく、自分がそう決めた物がオンリーワンなのだろう。 さて、この世で自分が他者とは差をつけられる或いは、自分にしかない物ってあるかな？ 自演乙はコスプレ入場でその時一瞬の出来事を独占してしまった。 ブログなんて最早誰しもがやってる事だから珍しくも何ともない。 扠、何があるか？ 個性と言うが、それは個別性だろう。 個体識別みたいなものだ。 ケータイの電話番号みたいなものか。 しかし、差異はあるのだ。 絵が巧かったり下手糞だったり。 運動が出来たりドベだったり。 イケメンキモメングロメンと個別性はあれど、差異がある。 芸人はキモい面で売ってたりもするが。 何かしら人と差異を付けようと、必要もない雑学身に付けたり、アニメ少しだけ理解した振りをしたり、漢字が読めない首相に殊更勝ち気でいたり、羨望と嫉妬が渦巻く世の中だから仕方無いが。 体はバラバラだが、脳味噌って同じなんだよね。 但し、真の個性とはハウスにあり。 本当の自分探しをし尽して、辿り着いた所が本当に真の個性の住み処だったら洒落になるのだろうか。 誰にも持ってないものは、自分の体くらいだろうな。 意識って実は体から出るが実体は他の物。 物で言うなら自分が描いた絵が賞を貰った事位か。 何の才能も無い人が持てる人（モテる人）と比肩出来得る物は、お金でトレード出来る物なんだよな。 モテない人は風俗行ってお金払って時間内でモテて行くだけ。 哀しいサブシステムである。 絵なんて飾れないから美術館で見て心を満たす。 自分の物にしたいからどうしても禁止しているにも拘らず写真撮影しちゃうんだろうなあ。 夜景もお金払って眺める物。 手に入らない物をお金でレンタルするのである。 宮廷内に音楽家呼んで演奏させたのが、次第にコンサートとなり、それがCDと言うもっと安い廉価版となる。 それもままならないのなら、ラジオやテレビで只で聴く。 その時間だけ満足しなさいと言う事だろう。 悲しいねえ。 恋愛や結婚に与かれない人達は、家事を家政婦か出張メイドにやらせるか、話し相手ならキャバ嬢か、夜伽の相手は風俗だろうが、それでも叶わないのなら、AVかイメージビデオか、それも駄目ならばアニメかゲームへと転落して身をやつすしかないのだろう。 インターネットするパソコンがなければネカフェでカキコするのだろう。 何処迄超限的なコレクションを維持出来るのだろう？ 超限的なと書いたが、これは最低限のと言う意味も含まれる。 サブシスタンスと言うらしい。 現実で手に入らなければ、二次元に飛翔するしかない。 お金で手に入らなければ、欲しがる必要もない。 銭ゲバの哲学か。 さて、貨幣社会に於いて、何でもお金に還元出来るのなら、お金に満たない力はどうなることやら。 そんな事が無いように、法律が必死に否定させるんだな。 差別するな、最低限の生活を保障しろと。 絵を載せてくれないのなら、投稿したらどんなものでも掲載してくれる雑誌がある様だが…それは最早便所の落書き。 2chは究極只だ。 絵は載っけられるかどうか機材が無いと無理だが。 しかし文章は只である。 お金が発生しない真の平等が完成された世界である。 しかし、対価を何処かで支払わねばならない。 それは誰もが持っている個人情報である。 これを売って、2chに書き込む権利を皆は得ている。 2chは完全匿名じゃないよ。 下手な事書き込めば個人特定して逮捕されるよ。 最早個体識別的な、最低限の個人が売れる材料なのである。 お金稼ぐ力の無い者は、最低限2chに書き込む事しか出来ない。 しかし個人情報（個体識別）なんて最低価格は500円だからね。 500円だよ。 パンピーの個人情報はたったの500円である。 週刊誌がパンピーの個人情報書いたって誰が読んでくれるんだって。 個人情報保護法とか、プライバシーの侵害だとか、有名人なら兎も角、パンピーに必要か？ もう一度言う。 個人情報は500円～である。 稼ぐ人（稼げる人）はそれに付加価値があるのだろうが、無職無一文だったら500円がベースである。 人間の尊厳は500円ではないが、500円から始まる。 人の価値は金で決められないと言う人達は、悪人や罪人の価値はどうやって決めるの？ 貴方達と彼等は同じか？ 罪人はマイナスになるのだから、罪を償ってゼロに戻す。 500円分を手にするのは如何にも大変だ。 貴方達にも嫌いな人はいるでしょ。 嫌われた人って罪人同様、500円に戻すのは大変だな。 今でこそアイドルの頂点に立つあ～やだが、初めてファンを囲っての、小さなスペースでのしかもイベントブースだったようだが、ファンの集いを催した時、「こんなこと今までなくて…」と感極まって泣きそうになっていたのを何処かで見たな。 扠、人々はSMAPやマッキーにお墨付き与えられる形でオンリーワンって言われて嬉しいかい？ 持たざるものへの鎮魂歌じゃないのか。 人は誰かに認められたいから努力するのだ。 認められたからこそ努力するのだ。 泥棒やったって、なーんもならないのは判ってる筈なのになあ。 宝石手に入れたって、自分の価値は下がるだけ。 尤も無価値だからこそ、高価な物を手に入れたい欲求が、支配欲が表れるのだろう。 蒲郡風太郎だな、こりゃ。 価値が著しく低いから、緑に地獄に堕ちると言われたのだろう。 貧しい者は心も貧しい。 貧乏人の品格なんて無いよ。 無価値人間が価値を高める代わりの物（代替物、装飾品）取り揃えて結果的にオタクとなる。 資格とか講座で得られる奴もそうだなあ。 そう言えば、オタク知識のみで中身無いよな。 いわゆる購買オタは。 昔はお金なんてかからないよ。 行事も、技術も。 それが何でもお金で解決だから、開きが出来てしまうんだよな。 そうした開きを埋める為に学校に通うのである。 学校に通うのは、お金を稼ぐ為の技術を学ぶ為である。 だからこそ、お金がかからない。 金取るのは詐欺である。 金がない子供は家庭は、学校が社会が無心してやるのが義務である。 銭ゲバで唯一救いは、風太郎が如何に貧しくとも学校に行けた事である。 学校すら行けなかったのなら、インドかチャイナやアフリカの世界になってしまう。 僅かな可能性を学校が与えるのだ。 義務教育履行しないと、500円にすら到達出来ない。 最低賃金は600円位か？ やはり、時間給は500円＋αだったのだ。 逆に刑務所で受刑者が働いて稼いだ賃金が物凄く安い。 これは500円の価値が全く無くなっている状態から始めたと言う事だろう。 500円はその人の存在そのものを買い、＋αてのはついて回る付加価値だ。 年収数億とかはその付加価値が馬鹿でかいのだ。 だから一人で何人分の働きぶり、或いは何人分の価値が込められていると言う訳だ。 ホームレスはゼロか数円の価値しか無いのが残念だなあ。 持ち出し、損をしたさせたのなら、その人の価値が下がる。 根源的な500円を削る。 うむむ…。 しかし価値なんて各々が決める事だからなあ。 最低賃金は飽くまでも合意だ。

  2009.02.25

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• 風太郎はいつの間にか社長へ。

  話も殆んど急展開だ。 今回も凄いんだが、流石お金持ちのやる事は違うなあ。 名刺が出て来るのだが、名前は蒲郡の儘。 てっきり婿入りかと思ったが、そうじゃないんだなあ。 なんで義父は条件に婿入りをする事を盛り込まなかったのだろうか？ 蒲郡の儘だったら財産持ってかれるのは必至じゃないか。 無心に信頼してしまったんだなあ。 息子が欲しいのなら、名前も三國を被せれば良かった筈。 風太郎は何を考えているかは未だ判らん。 こちらの浅薄な予見では三國家に入りさえすれば蒲郡の悪名を葬り去る事が出来た筈だろうに。 風太郎の悪事がバレてしまった様で、遂に捕まってしまうが、これで終わりじゃないよなあ？ コードギアスのルルーシュやデスノートの夜神月の様に、扠はラッキーマンの超展開みたく秘策とやらを練ってはいるのだろう。 脱線するが、デスノート（今はバクマンね）とラッキーマンの作者は同じだと言う事は既に世に知れ亘っている。 両作品は超展開がある事を共通としている。 局面で展開が引っ繰り返る、若しくは主人公がどんな無理な状況に置かれてもノートのシナリオ通り、或いは幸運の星の導きによって救われるのである。 少年漫画に有り勝ちなパターンだとは言え、引っ張るのである。 後は長台詞に意外と稚拙な設定。後は珍妙な名前のキャラばかりが揃ってる事だろう。 元々銭ゲバは少年誌で連載されていたから、こうした超展開が有り得るのだが、三國家は本当に不用心だなあと思えてしまう。 鉄壁を誇るアメリカがいとも容易くテロの標的に遭ったり、経済や金融でボロボロに崩れたりするのに似てるな。 内部で立ち腐れを起こしていたのか。 三國家をそうは思いたくないが、厳しい眼差しで会社経営をする大金持ちが、家族や人情と言った私的感情で右往左往されて切り崩されるのは情無い。 娘しか生まれて来なくて、妻も喪っているから、甘くなってしまうのだろう。 全てを喪っていた風太郎の方が、人情を質に入れてまで利を得る事を理解していたのだろう。 しかし単なる貧乏人ではない。 人殺しまでしている。 自分だけが我慢して堪える生き方をしない。 気が触れた振りをして風太郎の動向を窺っていた緑は、突如目覚めて風太郎を詰り責め続ける。 風太郎は緑には心を開いて居なかった。 初めて会った時に振る舞われたお菓子のデコレーションケーキを作らせて、緑にこれ見よがしに復讐する積もりだった。 風太郎に気付かれない様に警察呼んだみたいだ。 そんで、風太郎捕まるんだけど。 随分凝縮されてて、中身の濃いドラマだと思う。 しかし風太郎には嘘偽りの仮面を被っていない。 造船所で働く労働者を正社員にして、各種サービスを付与したり、良く見て貰おうとするのは、感心と同時にお金を集めているから。 飴を与えれば人はホイホイついて来る事を判っている。 本当は彼等にとって地獄なのに。 カイジに出て来る金融王みたいだ。 お金になびかない伊豆屋の娘と、刑事がいるが、何処迄持つか？

  2009.02.21

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• グレートサスケが捕まった。

  電車内で三十代の男に写メ撮られたのを腹立てて蹴ったのだそうだ。 本名も晒されて、まあ素顔は晒されていないけど、逮捕されても痴漢とかじゃないから起訴されはしないんじゃないのか？ ケータイ男が訴えない限り。 サスケは議員もやった男なんだから手、まあ足も出てしまったが、それを引っ込めて先ずは口で諫めるべきだった。 紳介みたく謹慎処分（自粛生活）を余儀なくされるか？ しかしまあ、ケータイ男も幾ら有名人だからと言ってケータイ写メ撮るか？ 三十代にもなってこう言うのか？ 「今日さあ、俺電車内でグレートサスケを目の当たりにしたもんだから写メ撮って来たんだよ。」 って小学生みたいな自慢話でもするのか？ どうせサスケのファンじゃねーだろ。 有名人は手が出せないのは分かる。 名を売っている以上、かような洗礼を受けるのは必至。 サスケの行為は正しい事ではないが、間違ってはいない。 法的には損だろうが個人の正義（法）では得である。 独り善がりと言う讒りは免れないが、独善の環が展がれば、それが正しくなる。 単なる現存する多数派の情緒ではなく、過去に亘って多くの時代毎を生きて来た人々の信頼を得ていた利益に適っているかに因む。 しかし肖像権を守る為にその権利をも潰してしまう行為には出て欲しくはないな。

  2009.02.20

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• 風ちゃん復活！

  26歳の幼女！ なんと朋也と同い年！ と言うのが姉の公子の証言！ 退院したばかりで記憶も途切れており服装も幼い。 相変わらず人手が大好きで人手の絵がプリントされたパーカーを着ている…。 それでいて、砂場で遊ぶとは…なんて26歳児だ！ 朋也の寸尺は変わっても、風子の体型に変化なし！ 当然、記憶が10年前の事故に遭って以来止まった儘だと言うが、余りにも幼児性丸出しである。 今回も、ストーリー回収って感じだ。 全部古河家の計画で、朋也と直幸を会わせる様に仕向けられていた。 ずっと朋也が目を背けて来た現実と向き合う時が訪れたのだ。 実家に戻った朋也は久方振りに会った父に憮然とする。 戸には催促の札が多数差し込まれていて、部屋はゴミで溢れ、薄暗い中でラジオを聴いている憔悴し切っていた父直幸が座っていた。 老けたなと。 しかし、直幸はこれでも四十代な筈。 覇気は愚か、生きようとする力すら感じ取れない。 捕まって、服役して、出所した時には全てを失っていた。 これは凄まじい。 ギャルゲーのツケを払う時が来たと感じてしまった。 直幸と敦子は学生結婚で退学したと言うが、一時の感情に任せた儘、突っ走ったのだろう。 自ら目算出来る人生ではない。 明るい家庭生活が待ってるかと思いきや、中退で子供が出来てしまっては碌な働き口も見付からず、転々とする中で、妻を交通事故で喪う。 誰も縁もゆかりもない所で、生家を出て妻もいない状態で子供を育てるのは大変だ。 ずっと模索している。 朋也はこの様な父の苛酷な人生を理解出来ずにひたすら呪い、恨み続けて来た。 朋也の場合は呪った町にこそ助けられたのだ。 自分達で町も人も築いていく事に気が付いたのだろうか。 情けは人の為ならず。 学生時代に撒いた種が芽吹き、花を咲かせ実を結ぶ。 朋也は、古河家に助けられた。 父直幸の場合は、恐らく死なせた事で向き合えなくなってしまったのだろう。 親子孫と一緒に風呂に入って背中を流すのだが、幾ら何でも老け過ぎだ。 父を田舎へ帰して、自分の生まれた家を手放すのはどういう気分だろう。 死んだ母の事は？ 人間は引っ越すものだから関係ないか。 朋也の祖母に当たる史乃は直幸に帰って来いと言うが、父に母の事を忘れろと言う事だろうか。 母方の事を知らされていないので、どうなっているか不明だ。 ちょっと心残り。

  2009.02.19

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• ブルガリアのよみがえる黄金文明展に行った。

  琴欧洲のブログを見て、行こうと思った企画展だ。 然し期間が粗半月って、いとせっかちなり。 大丸で開かれていたのだが、無論東京駅と併設されていたので雨風に曝される事無く行けた。 丁度時期がサンクト・ワレンチーヌイの前日て云う事もあって、一階は長蛇の列で犇めいていた。 どうせお義理の癖して何故並ぶ？ 嗚呼下らん。 本命は手作りなんだろ？ お歳暮やお中元みたく暗黙の了解の如く会社付き合いの為に、高級チョコを買う必要が何処にある？ ああそうか。 “義理”だもんな。 義理人情の義理だもんな。 誰に命令された訳でもなく、自ら進んでやり遂げる行為だもんな。 バレンタインなんて無くなっちまえばいいのに。 チョコ業界が無関係な行事と抱き合わせて売る為に仕掛けたのだから、後付け理由なんて幾らでも上乗せする事が出来るもんなあ。 何だよ、友チョコって、何だよ、逆チョコって。 何このマッチポンプ。 占領軍が貧民に与えたチョコが功を奏していたのだろうかね。 どうせ来年辺りは“自分チョコ”か“奉納チョコ”だろう。 “墓チョコ”とか“供養チョコ”だったら面白い。 以前は格差を付ける差別的な行事だったんだけどね。 チョコ貰えない可哀想な男子共に与え給うたのが義理チョコ。 マスコミが影の部分として押した事がチョコ業者を更に調子付かせたのだろう。 そんで結局本命よりも義理が席巻してしまった。 同時に歯医者も儲かると。 本命も義理も飽和状態の儘萎え凋むから考案されたのが友チョコ。 女同士が親睦を深める為に作り出されたマッチポンプ。 まあ、それでもチョコの売り上げが落ちている様だから、男にも買わせると云う本末転倒ぶり。 女が自分の好みの男がいないと云う現実もある様だ。 話が大いにずれたが、黄金文明の本題に戻ります。 エジプトよりも古い（と言われる）文明があったらしい、トラキア文明なのだそうだ。 ただ、黄金の遺物が出ても分断があったみたいだ。 紀元前五千年期の出土らしいが、上高森の様なヘマはしておらんだろうなあ。 同年代（？）の遺物が幾つか出ているがその周辺の時代が固まっているだけで、後は寸断されている。 再び黄金の遺物が時を経て出ているが、これはもはやトラキア文明と呼べる物ではなく、ギリシャ文明の辺縁って所だろう。 丁度、ブルガリアの辺りは東端の滿洲から中央亜細亜のトルキスタンと一本で繋がっており、トルキスタンの遊牧民は黄金を守る民族でもある。 当のブルガリア人も解って居るかも知れないが、ブルガリアは数多くの民族が入れ替わっているのである。 ギリシャ人かも知れないし、ペルシャ人かも知れないし、フン人（フンは匈奴語で人）かも知れないし、後にトルコ系のブルガール人が棲み着くのだが、後からやって来た南スラヴ族の影響で言葉も文化も入れ替わってしまった。 殆んど土地史の様な物だが、ブルガリア人は自分達の物だと自負出来るのだろうか。 この遺蹟や遺物は明らかにギリシャの物だ、スラヴの物だ、トルコの物だと言われたらどうするのだろう？ あんまり最古の古代文明って言わない方がいいんじゃない？ ギリシャは調子こいて小アジア迄も自分達の文化だと宣うからなあ。 そこまで尊大ではないだろうが、小中華の連中とは違うかも知れない。 小中華はお前の物俺の物、俺の物は俺の物と言うジャイアニズム振りを発揮するのである。 今回の展示でブルガリアの限界を感じた。 これからの発掘調査如何でより良い成果を得られるのであろうが。

  2009.02.13

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• 朋也と汐、親子での旅行

  展開は早く、もう電車の中だ。 寡夫（孀）であるからこそ精神が不安定で、電車の中でも走り抜ける男の子や叱れない母親を怒鳴りつける事があった。 子供への接し方が分からず、汐の不規則な行動に苛立ちを覚えてしまう。 それでも、汐は立派に育っている。 うるさくしない、我が儘は食べ物と玩具位だ。 余程の事、古河夫妻に育てられて来たのだろう。 前期CLANNADのオープニングで汐が駆けた菜の花畑の場面に出会える。 しかし当てが外れた。 夏の日である。 朋也は半袖だ。 だからあの場面は日向葵の畑である。 山に囲まれた感じだが、ここは嘗て幼き日の朋也と父である直幸が母敦子を亡くしてから訪れた所である。 渚を喪って意気消沈していた朋也に再び明るさを取り戻す為に、直幸の母、つまり朋也の祖母、汐の曾祖母である史乃が提案した事。 朋也は、直幸が若くして生まれたそうなのだと。 あんな疲れ切ったオヤジが恐らく十代の儘朋也を育てる事になったのだろう。 朋也の母、敦子も同じ位と考えれば学生結婚にしても、高校退学して迄がむしゃらに働いたて事は、このアニメ（ゲームだけど）って本当は反ギャルゲーなんじゃないかと思えてしまう。 ギャルゲーは学園（大人の事情で学園）を舞台としており、ヒロインと結ばれてハッピーエンドとなるが、これは後日譚がある。 ギャルゲーのハッピーエンドのツケを払わされている感じだ。 結ばれて、やっちゃって、結婚して、まあ出来ちゃった結婚なんだろう、朋也が生まれたのは。 高校生が人を養い育てて行くのには並大抵の労力で推し測れるものではない。 ギャルゲーに有り勝ちな真面目か引っ込み思案な主人公がヒロインと相思相愛となる、てのは有り得ないのだが、万が一にもそうなってしまった場合のツケを払わされる。 現実に引き戻されてしまう。 厳しい現実に耐えられないDQNは子育てを放棄して、剰え子供を殺す事態に陥ってしまうのである。 だが、史乃から語られる直幸の半生はひたすら現実（残された朋也）と向き合い、努力したものであったと言う。 朋也は渚を喪ってから父直幸と同じ様な道を歩んでしまっている。 しかし朋也も自省するかの如く、直幸は向き合っていた積もりでも本人は全く汐の事を放棄して自堕落な生活を送っていたのであった。 若さ故の過ちは、時として重い十字架を背負う事となる。 朋也の場合は現実から目を背けていただけで直幸よりかは恵まれていたようにも思える。 祖母の史乃に諭された朋也は目が覚めたのか、汐（現実）に向き合う様になる。 渚の事が語れなかった朋也は漸く汐に語る事が出来る様になるのだが、突如として涙が溢れ零落する。 僅かであった渚との思い出が涙と共に滾々と湧き出て来るのだ。 もう、クライマックスも近いのだろう。 朋也の長い長い坂道はピークへと登り詰める。

  2009.02.12

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• 格闘王の特集で。

  自演乙は今日は少な目ってとこか。 上京してた自演乙がボクシングの練習に勤しむ姿を映し出していた。 ちゃっかり第一試合の対戦相手の試合もチェックしていたと言う…！ 対戦相手とは、HAYATOの事で内藤大助が友人だと言う。 トレーニングも常に一緒で、パンチの繰り出し方も内藤から教わるのだと言う。 内藤もあの自演乙の事が気になると言う。 目立つし。 内藤の底力的な勢いがHAYATOに乗り移るか？ 前回は劣勢だったものの運良くと言うか、決勝迄進んで来れたが、ここでHAYATOの弱さが露呈されてしまっている。 押しに弱い。 そしてガードが甘い。 内藤のアドバイスがなければ負けてしまっていた事だろう。 自演乙は逆に押して押し捲るタイプである。 HAYATOが自演乙の繰り出す自演砲の間隙を縫って一発ＫＯを狙わないと勝つのが難しいのでは？ 今試合の出場する日菜太にも別の試合で負けているのだ。 これはヤバイのでは？ 二人は今の言葉で言えば、アラサーって位置付けか？ 内藤曰く、勝って欲しいと。 なんか消極的…。 最早内藤はHAYATOの実力てか力量の限界を見抜いてしまっているのではなかろうか…。 なんか重量級がいい年こいても居られるのに対し、このMAXの階級は消耗が激しい様だ。 引退も早いんだよな。 そう言えば、ヘビー級（武蔵や崔洪万など）って文字通り重いから足取りも鈍いんだよな。 繰り出すパンチも連打と言う感じではない。 動く際はドッタドッタしている。 それでＫＯなんか珍しく、殆んど判定持ち越しである。 こうなると詰まらないんだよなあ。 人ってのは残酷で、ＫＯ言い換えれば相手をのし伏せる事で快感を得る。 戦争や喧嘩をしないパンピーの代わりに代理戦争をやらされている。 平和の嚮宴である。 古くはローマの時代からあった。 パクス・ロマーナはローマによる安定だが、内部も戦争をしない。 しかし対外的には戦ばかりしている。 侵略戦争なんだけど。 本来人間は戦争して人を殺す事に依って自らの生の確証を得る生き物なのである。 丸でアメリカそのものだ。 アメリカは戦争する事によって自国の民主主義が如何に素晴らしいかを宣伝して来ているのだ。 アメリカでは多くの貧しい若者が生活の為にしたくもない戦争に出掛けているのだ。 愛国心を鼓舞させるグローバリストや政財界の人間は自ら痛みを伴う事を絶対にやらない。 日本は幸いにも戦争しない世の中を確立させたが、相変わらずスポーツや格闘技は盛んである。 それでも大晦日の三局同時に格闘技の中継やってた頃よりかは退潮気味だが、現在の格闘技はプロレスに近付いて来た感じがある。 出場選手が色物ばかり。 自演乙の様なモロアニヲタだけじゃなく、反則王子にサラリーマン格闘家、元暴走族（本当に昔だけど）、最強の素人（アンディ・オロゴン）等々。 そして今回の大会には大型ルーキーがいるのだそうな。 K-1ファイターを次々と破った現役大学生ファイターも参戦する。 大学生ファイターの名は日菜太。 取組み表では茨の道だが、殆んどが一試合目でけりをつける感じだ。 学業（卒論）とトレーニング、両立凄いな。 サボると置いてかれると言う不安なのだそうな。 そこまで苛め抜いたら心の方が折れてしまわないか？ これで日菜太が優勝したら凄いんだけど。 しかし日菜太の取組み表では恐らく潰し合いになる。 変革（チェンジ）の秋（とき）と言われるが、もうファイター達は頭打ちなんじゃないか？ みんな総合の方に流れてしまってる。 だから必然的に色物しか出なくなっていったのだろう。 このまま行けば、K-1はプロレスの様に安全な格闘技になってしまう恐れが…。 グローブもでっかくなって足も羊の毛で覆われた様な物になるんじゃないか？

  2009.02.10

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• アニマル浜口の子供だった頃

  家は貧しかった様だ。 大体、有名人の生い立ちは一般人よりも苛酷な物ばかりだ。 何故に娘に対してあんなに親馬鹿になれるのか。 それには理由がある。 貧しい事もあるが、何代、肝腎の父親が事業に失敗した所為で困窮し、食う事にあえぐ毎日となったからだ。 お金が入っても直ぐにお酒に消えて殆んど残らない。 アニマル浜口の兄弟は多くて、兄達は既に働いて出て行っているそうだ。 粗筋ばかり言ってもしょうがないので、兎に角、父親の酒を抜く為に別々に暮らす事になるのだが、これがもう悲惨なのである。 そんなアニマル浜口にも良い思い出があって、事故にあった父がアニマルに約束した鞄を買って来てくれたそうなんだ。 満身創痍なのに鞄だけはぐっと握り締めている。 これが凄い。 中学の頃、牛乳配達して遅刻してしまうことを先生に咎められてしまうのだが、事情を話したらいたく感動してしまったのだ。 家庭を持っている兄の下へ居候するが、気まずさを感じるのだろう。 肩車する兄とその息子を見て疎外感を感じたのか。 そこがアニマル浜口のターニングポイントなのだろうか。 あの、事有る毎に子煩悩になる姿は自分が精一杯してやれる事の表れなのか。 レスリングをやる人間の子供は殆んどと言って良い程、レスリングをやる。 レスリングは階級があって、体格の別にこなせるのだから、誰でも出来ると言う自負みたいなのがあるのだろう。 しかしまあ、オリンピックや国際試合に出す為に文部科学省がスポーツ並びに格闘技を推奨するんだもんなあ。 実質徴兵制を廃止して軍隊もない我が国の若者が韓国や台湾の若者よりも体格が劣るのだが、こうしたスポーツ推奨が更に輪を掛けて、格闘技人口もどんどん増えて行けば、弱くない日本民族が出来てしまうんじゃないか。 増々、弱い者との格差が生まれて来てしまうな。

  2009.02.08

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• ローゼン閣下が郵政民営化には反対だったとのこと。

  何を今更とは思わないで欲しい。 寧ろ破綻した政策にしがみ付く竹中や武部のタケタケコンビの方が醜悪である。 くにおくんも立派だ。 かんぽの宿絡みで異議申し立てした時に、郵政事業の全貌が明らかとなったからだ。 国民の貯蓄で建てられた財産を二束三文で私企業に売り渡すのである。 それも、出来レースだ。 民間に流すのが良いとほざいていた竹中だが、これは明らかに特定の企業にだけ優遇された案である。 国民はと言うと、未だに事情が解っていないようだ。 コロコロと転がるローゼン閣下の発言に嫌気が差したみたいな事を仄めかす。 民営化って何の事か解っているのかと。 郵政見直しとは、分社化されて少しづつ外資に蠶食される事態を禦ぐ為だ。 赤字解消だとか、サービスを良くするとか、郵貯を市場に流すとか、小手先の詭弁ばかり弄するな。 外資に奪われたら帰って来ない。 イラク戦争の戦費に当てがわれるのだぞ？ イラクからはアメリカは撤退するがそのイラク駐留軍がそのままアフガンに移動して来るのだ。 だけど、現在は金融恐慌だからあの金の亡者どもはその損失を郵貯で補填して来るんじゃないのか？ 仲間割れなんかしないでそれこそ挙国一致で国民の資産を守るのだ。

  2009.02.06

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• イラクの靴の銅像が取り壊されていた。

  残念だなあ。 中々芸術的なオブジェだったのに政府の圧力で壊されるとは…。 また何処かで作って欲しい。 日本だったら大歓迎だな。 それともアメリカに持ってったって大丈夫だ。 何しろ、ブッシュの支持率なんて本当に地を這う迄の最低水準だったから。 その靴の銅像のあった所って、フセインの故郷であるティクリートだったようだ。 勿体ないなあ。 あの靴を投げた記者は英雄だな。 まあ、高がアメリカ大統領に投げた所で、首のすげ替えなんだからあんまり意味がないんだよなあ。

  2009.02.04

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• 天野っちや宮迫のナレーションが上手い

  キャプションがついていないと誰が喋っているのか判らない。 しかし宮迫のナレーションは上手い事は上手いのだが、多少ずった様な響きを感じがする。 関西の人なのに、訛りがない。 訛りに関しては後述するが、ずった感じとは、球場のダイヤモンドを回る時のスライディングのようなもの。 滑らかな滑り込みではなく、摩擦を伴う感覚。 とは言っても宮迫の喋りがカミカミではない。 明朗ではある。 それだからこそ抜擢されたのだろう。 宮迫も鍛練を積めば最高のナレーターとなれるだろう。 天野っちのを聞いた事あるが、これがあのウィンナーソーセージから出る声とは思えない明朗快活な美声である。 麒麟川島もいいが、天野っちには敵わない。 平野綾をして川島の声に惚れると評価せしめたのだ。 標準語を基調とした文章を朗読させても、癖や訛りのある地域でも是正されるみたいだ。 しかし以前テレビで観たが、無アクセント地帯である茨城の青年に文章読ませた所、訛りが是正されなかった事もあるので一概には言えないな。 よく、御飯事で日本各地の子供達にやらせた所皆標準語になっていたと言うサンプリングがあった。 アクセントなんて、日本語の文章には無いのだ。 頭の上（この様な横組みに於いて）に黒丸か、文章の直ぐ下の行に波を打たせている。 箸（はし）を ・ はし と読ませる事がある。 真名仮名混じり文章でイチイチ頭に黒丸を添えるような馬鹿な事はせんだろう。 これをやれば忽ち全体主義となる。 東と西ではアクセントが違うので、文章にしても一見同じ様に見えるが、これこそ親から子へと受け継がれる様な無形の伝統文化なのだろう。 詰まり、文章に出来ないのだ。 現在は標準語が主流である。 大阪以下関西では東京辯等と揶喩してる。 大阪が負けたから東京中心なのだろうが、東京中心の言葉だって人造言語である。 後から作られた伝統にコンプレックスを感じているのでは？ 関西方言を文字化した所で関西以外の生まれの者が喋っても、ホンマモンの言葉ではないと釘刺される。 結局この言葉ってネイティブ、生来の物でないと体得出来ない。 だが、甘い。 外国人が始めて下りた地によって学べる言葉が出来上がってしまう。 実は日本人が自分達の喋る言葉が日本語であると思い込んでいるからだ。 それによって外国人がその地元の人が喋る言葉を日本語だとして認識してしまうのである。 後からこれが大阪の言葉だとか、山形の言葉だとかを知るが、飽くまでも日本語の一環と位置付ける。 誰も京言葉や泉州辯を日本語とは別の言葉だとは思っていない。 標準語が日本語であると言う事は有っても、標準語にそぐわない言葉は日本語に非ずと言う考えなんか誰も思わない。 尤も、標準語「が」と断定する意地悪な表現ではあるが。 方言って大体古語が残っているから、文字化させる事が容易じゃない。 ○○だべ。の「べ。」と言うのは「すべし。」の「べ」なのである。 漢字に直すと「○○だ可。」 その「だべ。」も解体出来る。 「で有る可し。」となる。 現代日本語は古い時代から連綿と続いていると言う証でもあるが、方言もろとも文章化させると本当に大変な事になるぞ。 台湾の言葉も文字に出来ない物がある。 例えば「チットウ」と言う言葉がある。 これは「遊ぶ」と言う言葉だが、これがなんと大陸にもある古い古い言葉の慣れの果てだったりするのだ。 歴とした熟語（両方共足偏が付いてチチュウと読む）だけど漢字が拾えない…。 スマン…。 文字に出来ないと言う事は、その言葉が出回っても文字に著せない儘、台湾に流れ着いた可能性がある。 日本語は文字の国でもあるが、元々文字が無かった国でもあったが為にこうした乖離が知らぬ間に進んでいるのだ。 纏めとして、文章を書くのは日本語で喋るのは聞き言葉である。 学校教育のお陰でもあるが、我々は日本語を書くのであり、それを声に出して話すのである。

  2009.02.02

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• 髪を切った

  今の内に髪を切りに行かないと花粉の季節になるから、中々外に出られなくなってしまう。 かなり短く切った。 1600円の散髪代である。 これを普段は半年に一回のペースで切りに行ったのだが、去年の九月頃を最後にしてもう髪がうっとおしい位に伸びてしまった。 切るのが面倒臭いのもあるが、シャンプー代が却って掛ってしまうんじゃないかと思って切ることにした。 二度洗いになれば、もう切り時なのだろう。 中学の頃短髪が校則だったから短くしなきゃならなかった。 二ヶ月で伸びて来るのだから切って来いと言われたりもした。 そんな事もあって高校は髪を切らないでいたが、面倒になって、半年で止めてしまった。 髭が生えて来なかったから千円床屋で済ませていたが、ここも直ぐに伸びてしまうような切り方だったので、ここ２～３年はちょっと金が上乗せされてもいいが、洗髪顔剃りもしてくれる床屋にした。 これが現在の行く床屋である。 しかし、信じられないのだがいつも通う床屋は1600円なのだが、中は決して狭い訳でもなく、人も何人犇きあっているんだと言う位の人数なのである。 うーむ。 床屋って潰れないよなあ。 電気屋、布団屋、小さな店が生き残っている理由ってまあよく言われるアレなんだけどね。 床屋って基本的に大通りに面しているから、どの価格帯であるか近所を把握した方がいいな。 自分はズボラなので美容院なんかには行かないけど。 カリスマ美容師ってどこ行ったのかなあ？ 最早死語か。

  2009.02.01

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• 逆チョコって何…？

  もうさ、そんなワケノワカランお手製行事システム作るの止めてくんない？ 恵方巻きとかもさ…。 伝統を流布させるは良いが、結局外面ばかりで中身のない衣だけの天麸羅だらけになっちまうだろうが。 十月はハロインとかさ、十一月はボジョボジョぬーぼーとかさ…。 頭打ちなんだからさ、消費喚起させたって無駄だっつっの！ しかしサンクト・ヴァレンティヌスデイがどうやら元々土着欧州人が信仰していた豊穣を祈願する祭りだったそうだが、これがキリシタンが侵掠して占領して征服して改宗さすべく元々あったその行事を塗り換えたらしいのだが。 韓国では残念日みたいのがあるらしい。 チョコ貰えなかった男子がくやしがって伝統料理を食う日なんかがあるらしい。 4.14らしい。 なんで男が女にチョコやらにゃならんのだ。 更に輪に掛けてアホさが増して行く。 その4.14とはブラックデーと呼ばれるもので、バレンタインもホワイトも玉砕した男達が炸醤麺食べて気を紛らす日らしい。 そもそもチョコやる風習なんぞ日本だけなのだが、殊に韓国や台湾でも行われると言う事は、正に大東亜共栄圏の名残であると言う事なのだろう。 日本嫌いな韓国がバレンタインチョコを食べるのは、まあ日韓に跨る菓子屋の陰謀に遭っているからなのだろう。 日韓で共鳴するのなら、台湾もほっとけない。 韓国は独立し、台湾は摂取されても日本がそこに残っている。 そういや、ヌル山（韓国名：秋成勲）は韓国で稼ぎ捲っているのだそうな。 日韓に跨る特殊なマイノリティ商売で稼いでいるような感じだ。 しかし、ヌル山（ヌルヌル秋山）は日本で干されつつある。 そしたら向こうへ行くのか？ しかし国籍は日本の儘…。

  2009.01.30

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• 自演乙が救世主となるか…！？

  去年の大晦日の格闘技はキン肉万太郎使わせても振るわなかった。 人気付けさせる為にも中学出たばっかりの高校生にK-1やらせたり、立つ瀬が無い様だ。 かの紅白こそバラエティで食い付かそうとしていた為に挙って持ってかれたと言うのもある。 フジは大晦日は捨てた様なもんだ。 紅白に頼ってしまった。 K-1甲子園なんてはっきり言ってやる必要ない！ 格闘技やれる人間のスパンなんて限られてるよ。 繰り下げてどうする？ 余計に引退を早めてしまうだけだ。 殴り合うボクシングだって30超えてしまえばもう引退しなきゃならない。 殴られるダメージが蓄積する訳だし、ガタが来るのだ。 見よ！ 今回のK-1MAXの出場選手の内半分が30超えたロートルである。 彼等の過去の戦積は目を瞠る物があるが、最近は負け越しが続いている。 万が一にも古参が今回勝っても、次は無い。 体が悲鳴を上げている。 しかしヘビー級は30超えてもやっているのが多いな。 甲子園に関してはまだ子供だからと言う理由もあるかも知れないが、ボクシングとは違い一興業団体の催しでしかない物で、若い彼等の運命を早い内から決定付けさせていいものか？ 此れ迄K-1はピンチに立たされた事があったではないか！ 格闘技だけしかさせないで、もしも不振でK-1が潰れたらどうする？ 潰しが効かないんじゃないか？ よく非行からの更正とかでボクシングがもてはやされたりするが、引退した後の彼等がどうなるのか？ ボクシングを野球に替えても良い。 寧ろ野球の方が英才教育みたくそれ一筋にやらされる事がある。 それしか知らない彼等が、それとは無関係の人生を歩まねばならんのだ。 先ず生き方を知らない。 頼れるのはその腕っ節に掛る。 結局ダークサイドに落ちたりするのだ。 タレントとして出るかも知れないが、無器用だと最早何も残らない。 K-1は早い内に出した少年達を一生懸けて守らねばならない。 さて、自演乙だが、まだ試合もしてないのに随分と持て囃されてるな。 自演乙に関しては負けても支えてくれるのだろう。 実力よりも視聴率だ。 多分、自演乙は大晦日も出る。 あのアグレッシブさは往年の魔裟斗を髣髴させる。 しかし今の魔裟斗は油の抜けた油揚げだ。 昔の毒気を帯びていた時の方が好きだった。 パフォーマティブさは嘗ての須藤元気。 もしかしたらこういうトリックスターを必要としているのかも知れないな。

  2009.01.27

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• ギリギリで六本木ヒルズの森タワーにある美術館で開かれていたGOLD 展を観た。

  本当にギリギリであった。 20時閉館で19時半閉め切りではあったが、何とか間に合えた。 乗り継いだ電車も運良く滞りなかった。 すんなり乗れたのも本当に珍しいなと思えた。 ちょっと小走りではあったから間に合えたのかも。 乗り換える時に、外側を見て、何処へ行くかの目印を見付けようとしたのも結果的に良かったのかも。 まあ、六本木へ降りた時は行く方向間違えて少しロスしてしまったが。 駅に行く迄の自転車を漕ぐ時は、横断歩道に捕まらないのと、大通りを避け、なるべく近道であって人も車も少ない道を選ぶのが丁度いいのかも。 乗ってばかりだと尻が痛くなる。 クッション付きのサドルカバーを今度買おうと。 話が逸れたが、愈々企画展へ。 相変わらず高い所52階にあるからエレベーター乗っている時のあの耳が圧される感じがどうにかならんかなあ？ 新宿の損保ジャパン東郷青児美術館も高い所にあるんだよなあ。 しかし今回の企画展は休日の最終日で且つ宣伝もされていたのに、人の入りが少ないなあ。 それもあってか、じっくり鑑賞する事が出来たんだが。 以前金を扱う企画展が科博でもやっていたが、こちらの方がやはりヒルズっていう場所だけに高級感を打ち出していたな。 土産物屋が大した物を取り揃えていなかったな。 蕭洒なものみたいなのばかりで、雑多なイメージが丸っきしない。 しかしながら展示の仕方はベストであった。 見た中で、金に彩られた仏具も展示してあったが、その所在がチベットと書かれてあった。 やっぱり、チベットはチベットなのであって中国ではないのだ。 良く見れば判るが、支那様式とチベット様式は全然違う。 仏教関連にしても違うのである。 ネパール製の物もあったが、やはりネパールもチベットとは違う。 ゴールドの語源は印欧祖語の“ghel”で意味は「黄色に輝くもの」、らしい。 て事は、金は黄なのである。 そりゃ黄金と言うし。 しかしこの“ghel”ってどう発音するんだ？ gとeの間にhが入っているのだから、音としては“ゲール”とか“ヘール”とか“ギェル”とか“ヒェル”か“イェル”とかって言っていたのだろうか？ ん、“イェル”…？ 黄色を英語で“yellow”つまりイエローって言うのだから、その“ghel”がそのまんま“yellow”へと変化してったのだろうか。 そういや、この平成大不況いや、世界恐慌だからこそ金を見直す為にもこう言った企画を行ったのかな？ あんまり変動する事無いし。 しかし発見されれば比率は増し、元々固定されてた金の価値が薄くなってしまう。 それが金の掟だが、そんじゃあ何で不況なの？ どうしてお金が失われたの？ お金が消えた訳じゃないので何処かでだぶついている筈なんだけどね。

  2009.01.25

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• 銭ゲバも二話目ズラー…

  今回も凄いな。 今迄虐待して来た親父を知らんぷりして見捨てる所と、造船の邸宅に潜入して接近する所といい、家なき子を髣髴させる。 それで親父も風太郎の後をくっついて辿り着いた先の三國造船を眺めて「昔から親孝行者」だと言う。 どうしようもない最低最悪の親父だが、風太郎の思い出の中には良き日の親父が居たのだろう。 「誰ですかこの人。頭おかしいんじゃないんですか。」 これが風太郎の親父への訣別の証である。 どんなに冷淡に悪徳に染まろうとも、まだ人としての感情が残っていたのだ。 既に人を二人殺めても、ただ世の中全て金だとして愛情を捨て去ろうとも、それは疾うに喪った母への愛を背負っているからに違いない。 丸でラオウ。 そしてカイオウ。 覇道の為に、悪道に落とされてしまうのであれば、敢えて愛を捨てて悪徳を背負う。 本田透はこのドラマ銭ゲバに相当ショックしているそうだ。 涙脆くなり、胃も痛くなったそうだ。 飯島愛が孤独死した事にも相当ショックを受けていたそうだ。 高齢独身が耐えられなくなったのか？ 一生独身を貫き、萌えの二次元の世界へと飛翔した彼も現実世界に受肉している以上、それは辛いものか。 独りで倒れていても二次元の住人が救う訳でもないもんな。 愈々、本田透も三次元に戻ってしまうのか？

  2009.01.24

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• 地球が静止する日を観た…。

  殆んど言うことはない。 何でこんな映画が大々的に宣伝されて、且つ上映されるんだろうか。 まあ物凄くお金掛けているんだなあ。 それでも中身を開けた途端…。 しかしこの映画を好き好んで観る奴って相当ゆとりだなと思う。 頭の悪い奴が観に行く物だ。 頭の悪い奴ってのはアメリカ人の事で、日本人はこんなものには騙されない。 内容はピューと吹く!ジャガーに出て来るテーマみたいなもので、死にたくなかったらリサイクルしようねの類である。 京都議定書蹴っ飛ばした癖に、ゴアの不都合な真実が出されてからアメリカ人はどう言う訳か、エコに踊らされる様になった。 現実は踊らされてるどころか、相変わらず資源を浪費し尽しているんだけど。 アメリカってば映画で自分の国策をアピールするんだな。 キアヌの出ている映画にコンスタンチンなるものがあった。 あれは禁煙を訴える国策映画である。 キアヌの衣裳って、いっつも黒上下のスーツでネクタイ締めてるのばっか。 要は、これがキアヌのイメージって事か。 しかし何で相手の身ぐるみ剥がす必要あるの？ 顔が既にバレて全米を席巻してるのならもはや必要…おっと、この映画に矛盾や齟齬を指摘してはならないな。 イイトコの切り貼りだから全体的に繋がらない。 どんなトンチキな映画でもテーマを誰かがシャウトすれば矛盾や齟齬なんか気にしなーい！ しかしこれは掟破りである。 型破りがいいのではなく、含蓄が丸でないのだ。 誰かが30点の評価をしたが、そんなものではない。 採点不能である。 しかもこれはリメイクなんだそうな。 頭打ちでネタが尽きたのか。 よく、日本の作品を後追いや続編ばかりだとして比較され勝ちだが、アメリカも同じになりつつあるな。

  2009.01.23

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• まあ兎に角オバマが大統領になったんだわ。

  この顔写真から見て分かるかと思うけど、ノッチに似てなくもない。 若い頃と言うよりも以前のノッチの方がオバマに似ている印象を受ける。 やはりノッチも中年だから少し顔幅が出て来たか。 テレビの企画でノッチがオバマに成りきってオバマ支援者の所に立ち寄ったらウケが良かったみたいだ。 似ている事をその支援者達が認めていたのだな。 演説が終わり、ノッチがオバマの手を握って「私はオバマ」と言ったらオバマが「貴方はオバマ」と返された所から公認となったみたいだ。 嘘みたいな本当の話。 適当に返したのかも知れないな。 まあ、オバマの通う床屋でノッチが髪を切って貰ってたから、次第に浸透して行くのだろう。 なんかオバマが世界大統領の扱い。 アメリカの大統領が決まった所で世界に何の影響があると言うのだ？ アメリカは基本的に国内問題を優先する。 外交は後回しになるだろう。 丁度『アメリカ人の半分はニューヨークの場所を知らない』を読み終えた所だ。 如何にアメリカと言う国が無茶苦茶でアメリカ人自身が無知蒙昧であるかが良く判る。 こう言う国民があってこそアメリカが運営されてるとなると、恐ろしい思いがする。 大方のアメリカ人も、今回の大統領選挙でも候補者の主張を判別出来る人間なんて居なかったろうに。 政治（に関わる）闘争（抗争）ってのはアメリカではとっくに終わっている（筈）。 平和なんだよな。 だからこそ、同党内若しくは敵対候補でも中傷合戦が繰り広げられる。 これがアフガンやソマリアだったら選挙が行われない。 選挙やる前に殺すか殺されるかのタマ取り合戦になる。 ちょっと前はカンボジアで、パキスタンでは選挙が最近怪しくなって来ている。 チャイナでは選挙なんて存在しない。 もしあの大陸で、且つ人口爆発大国でやったら、国はバラバラになる。 直ぐにでも独立投票が開かれてしまう。 アメリカは国家が最早破綻寸前である。 大統領並びに閣僚の力で立て直す事が出来るのか？ オバマ悶死するんじゃないのか？ まあ演説の中で一人一人の責任とかそんな事言ってたから、国に頼るのではなく、国を信じて自分達の力でより良い方向へ舵取りをしてくれ、国は国民の事を信じているからと言いたいのだろう。 一見理知的な演説だろうが、やっぱり抽象的で神がかっている。 こんな演説を日本では聞いた事ない。 閣僚もそして天皇陛下ですらも。 ブッシュは神がかりしてるとか言われてたが、これはアメリカの国自体がそんな風になっているのでは？ マケインも良く頑張ったな。 考えも案外マトモだった様だ。 ネットショッピングで気になった商品が…。 【女のふんどし】って何…？ そもそも女が褌を締める習慣も伝統もないけど…。 褌じゃなく伝統的に腰巻きだけどね。

  2009.01.21

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• 釣りバカ日誌…。

  劇場版のが放送されてたけど、年取ったなあ…。 還暦なのに平って…。 漫画では年取らない事が前提だから、役者が年取ってばかりで、無理矢理若作りせねばならなくなるな。 社長から会長へと繰り上げしなきゃやってらんねえか。 しかし、重役と平が裏で繋がっているってのは、漫画では良くある設定だよなあ。 サラリーマン金太郎、特命係長、釣りバカ、そしてサラリ君。 これって中々世間に触れる事のない漫画家の妄想に始まるよなあ…。 脚本が山田洋二だから左である事は確か。 しかし、山田洋二はあれを見る限り、もう左翼ではなくなったと思う。 二人の勤めている建設会社が湾港の工事を巡る住民反対運動に遭って、悶着していたが、結局会社が撤回する事で決着が着いてしまった。 左翼としては住民運動で権力に勝利する絵図を描きかたったのだろうが、現実はお殿様の御聖断に頼るしかないと言う消極的な妥協で幕を閉じるしかないのか。 湾港を潰せば釣りが出来なくなると言う訴えで守った。 これでまあ山田洋二が左翼でなくなった何よりの証であると思う。 他の映画ではアレなモノもあるが。

  2009.01.19

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• サラリ君の漫画で温暖化を皮肉っていた。

  温暖化の馬鹿馬鹿しさを西村宗は明かしたのだが、このネタの真意を理解出来る者はいるのか？ 以前、暖冬だった時に寒い所から帰って来たサラリ君をお母さんが暖冬なのにだらしないと馬鹿にしていたが、そのサラリ君が逆上して暖房消して炬燵ひっぺがして窓を開ける報復措置に出ていた。 それで今回も、寒い外から帰って来たサラリ君の息子たけし、らしい、が帰って来て温暖化って寒いのですかねと尋ねた所、母に馬鹿ねとあしらわれてしまった。 その後にサラリ君も帰って来て息子と同じ事を言った途端に馬鹿ねと返されてしまった。 余り意味が不明瞭の様な気もするが、懐疑派なんだろう。 しかし温暖化ストップはいの一番に掲げられるお題目であるから、異議申し立てすら出来ない様だ。 作者も圧力を感じているのか？ ランク王国では「○んこ」の○の中に入る言葉を連想させてと町の若い娘に言わせていたが、よくやるなあ。 女の子達は予想通り、○の中に「う」とか「ち」とか「ま」とか答えた。 本当に下品な連中め。 「わ」とか「あ」ならまだしも。 「ま」は一番身近にあるものだからって…、普段から「ま」のことを考えているのか？ 見方を変えてしまうなあ。 さて、日曜深夜のわたしが子供だった頃は小池栄子である。 ほほう。 80年代生まれの回顧録とは、もうそんな時代か。 もう昭和最後の子供なんて居ないもんなあ。 後は平成生まれが大人となって行く。 小池栄子は下北のパチンコ屋の娘として生まれたが、そのパチンコ屋もバブル弾けの煽りで傾いてしまい、父は倒れてしまったのだそうな。 その実家は現在はゲーセンとなっている。 直接商品交換の期待出来るレジャーと言えばパチ屋よりもゲーセン（アミューズメントパークか？）の方がいいか。 小池栄子の半生って取り分け、目立ったようなものではなさそうだ。 学級委員で世渡り上手ではあったみたいだが。 半生やプロフなんて今更書くことはないが、パチンコ屋だったから裕福なのであろうか？ 当時バブル期は何処も好景気で羽振りは良かった。 貧乏で呻吟していたと言うのは、何も当てのなかった人間だったか？ ターニングポイントと言えば、バブル経済の間であり、丁度個人よりも公の、世の中の流れに左右される時期だったと言える。 小池栄子には皆が知っている周りがあったけど、そういうのが全くない人達ってどうなるのだろう？ 車がなきゃ死ぬ所で生まれ、駅前ショッピングセンター街しか楽しみが無いような画一的且つ孤立を誘う地方都市、郊外で暮らしていたらどうなっていたことやら…。

  2009.01.18

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• イスラエルとパレスチナの争い

  なんでだろう？ パレスチナっつっても、ガザ地区と呼ばれるエジプトはシナイ半島側にある飛び地みたいな所である。 ハマスと言われる組織がイスラエルを攻撃するもんだから空爆を繰り返しているのだそうな。 （後に停戦。両者共に勝利宣言していた） イスラエルが白燐弾を使ったとかそんなんで、非難されているけど、理由が国際的に禁止されている武器なんだそうな。 人殺しの兵器に人道的も非人道的もあるもんか。 とは言うものの、相手をじわじわ苦しめる兵器だから、一発で死なすよりも手当てに掛る時間を費やして戦闘への労力を削がす狙いがあるみたいだ。 地雷もクラスター爆弾も同じ扱いだ。 残虐と呼ばれるのは、戦闘を行っている際の足止めとしての作戦であると言う事が一般人を巻き込むから駄目なのだそうだと。 増々変だ。 どうやら最近の戦争は「戦闘」って呼ぶのが通例となりつつあるな。 戦争って外交の一環だから、あらゆる条約やら取り決め、まあルールがのし掛って来るんだわな。 翻って戦闘ってしときゃ、バトルだから喧嘩みたいなものとして処理されるからか？ しかしあんな狭い所で炙り出しした所でまた復讐されるに決まっている。 パレスチナの地からパレスチナ人を追放する狙いがあるようだ。 なんで共存出来んの？ 聖書に書かれていたからって根拠になるのか？ ユダヤ人なんて昔っから各地に点在してたではないか。 エジプトでは怠け者だったのが、いつの間にか商人になっていたとはなあ。 嘗て自分達がナチスやロシアに酷い目に遭ったからと言って同じ様な事をパレスチナ人に遭わせている。 まあ、イスラエルの強固な迄の国家と自民族優越意識って、結局ナチスドイツがお手本となっていたのだろう。 イスラエルの国内における自民族優越思想とは、嘗てのナチスドイツのアーリア・ゲルマン人優越思想と同じで、 国内に異民族を閉め出した壁、ゲットーを作らせるのもまた同じ。 そして根拠薄弱な妄想的神話を持ち出して元から住んでいた人を追放するやり方も、似ている。 ナチスドイツの爪痕は相当深いものがあるな。 3000年に亘るユダヤ人の歴史の中で、僅か数年の間で繰り広げられた虐殺の所為でユダヤ人達のエートスをまた変えてしまったのだ。 詰まり、イスラエルもナチスドイツの息子みたいなものなのである。 そのイスラエルはアメリカの支持を期待していたのだそうな。 向こうもユダヤ人が多いし、ユダヤロビーで左右されてたりする。 アメリカの属国かよ。 しかしオバマがどうなるか知ったもんじゃ無いから先駆けての様子見だったらしい。 そんな自国の政権の維持の為にパレスチナ人を殺しまくっているのだ。 物凄く無茶苦茶である。 その無茶苦茶さは中国やアメリカと比肩するくらいだ。 そういうの、止めような。 政策を神頼みはダメな証し。

  2009.01.14

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• 派遣村の4000件の求人に対して100件余りの採用って…。

  もう日比谷の派遣村は撤収されて都内の施設に移ったのだそうな。 年末にかけて凡そ500人程度集まっていたのだが、撤収期限迄には2～300人程度になっていた。 大体百人余りの人間の再就職先が決まっていたのに対して、まだ残っていたのだ。 当派遣村に集った求人が何十、何百と言う倍率ではない。 凡そ五百人に対して四千件の求人件数なのだ。 代々木アニメーション学院のように、800％だ。 昔の諺に『残りものには福がある』とあるが、どうしたものか。 殆んどが寮を追われて住む所が無くなった者達と言われるが、その為に就職出来ないと言う困った事が起きているのだ。 中には住み込みで働ける所もあるらしい。 それでも効果はほぼ無い。 残った連中とは、仕事がきついとか、給料が安いとか、環境が厭だとか、掃除が面倒臭いとか、不平不満ばかり言っているらしいのだ。 こいつらは何様なのだろう…？ カンパ金や公共機関の蓄財を食い潰すだけ食い潰してクレクレとねだるのか？ もう仕事なんか選んでいられない筈なのに、何処迄お上に甘える積もりなのか。 今の自分達が置かれている状況を理解出来ているのか？ 余程の世間知らずじゃないのか？ 雇用のミスマッチ等と言葉を置き換えるでない。 だだこねと言う素晴らしい日本語があるではないか。 日比谷派遣村に使われた千代田区の出費は2700万円に上るのだそうな。 成果は…500人いて100人程度のもの…。 多目に見ても４分の１の成果にしかならない。 全員が全員派遣切りに遭った人達ではないらしい。 元々働く意欲の無い人も集まっていた様だ。 こんな状況じゃあ企業も切って正解だったとしか言えない。 残った連中の所為で意欲のある人間の足を引っ張ってしまっているのだ。 以前、働く事と結婚は似ていると書いた。 何処かで妥協しないと目の前の幸福は掴めない。 今の彼等はありもしない理想にしがみついてもがいているだけだ。 『理想を抱いて溺死しろ』 そんな言葉がよぎる。 それでまた各施設に移動しても職探しなんかする気もなく、移動を繰り返す度にたかり、食い尽すんだろう。 誰か最後の一人として残らないかな？ それはそれで面白い。 自己責任と押し付けられた社会に於いても、国は踟蛛の糸を垂らすが如くパターナリズムを発揮する。 まだまだ信じられる社会なんだ。 国だけでなく、周りの人達も支えてくれるのに、自らその糸を切ってしまっている様だ。 これから三月四月と失業者が増えるであろう。 またその時には派遣村が出来るだろう。 さて政治は何が出来るであろうか。 まだ殆んど何もしていない内から支持率が20％切ってしまっている…。

  2009.01.13

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• もやしもんの企画展に行った。

  菌類の不思議だけど。 最終日に近い休日とあった為か物凄い人混みであった。 30分近く並ぶ羽目となってしまった。 見ていた横でアベックが「もやしもんでなければ人なんか集まっていなかったんじゃない？」と言っていたが、その通りだ。 以前同じ科博で手塚治虫に因んだ企画展が催されていたが、内容が思いの他薄かった記憶がある。 中のセットが段ボールで出来ており、もやしもんのキャラクターが所々小さく描かれていた。 大人向けの漫画なのにもやしもんキャラは子供に大人気だ。 今度子供向けにアニメ作ったらどうだ？ なんかNHK臭い雰囲気だなあ。 随分と俗化した感があるが独法になってからだろうか？ フジテレビのノイタミナ枠でやっていたアニメだったのに、この企画展の後援はTBSだ。 …いいのか…？ もしも次回やるとすると、TBSでやるのかなあ？ 狭い、黒山ばかりで碌に展示も見られない。 そんなんなら前々から行っときゃ良かったと常々思うが、行こうと思っても時間が押してしまう。 ゆっくり見ていられる時間もないので、所謂パンフレット．図録を買って見ようかと思ったが、本の厚さからして上等かと思ったが…。 表紙が厚紙…。 厚紙で包まれており、中身が薄い！ 写真も文字も小さいなあ。 まあ、入場券を只同然手に入れた様なもんだから、仕方ないかな。

  2009.01.11

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• もやしもんの企画展には間に合わなかった…。

  自分らしくもないが、時代劇を最近観る様になった。 大河ドラマの天地人、主人公は直江兼続（ツマブキ）。 しかしこの直江兼続は北斗の七星を守護星としている所は丸で北斗の拳。 それに上杉謙信が安部寛ってもう完全に北斗の拳である。 以前風林火山での上杉謙信はGacktだったけど、がっくんもケンシロウと死合っていたセイジの声もやってたしなあ。 何処迄北斗の拳なんだ。 しかし北斗の拳は終始『義』と『愛』をテーマにした漫画であった。 これも『義』が出たり、直江兼続の兜も『愛』の字が配われたりと、何処迄北斗の拳に近付けて行けるのだろう？ それじゃあがっくんの風林火山の方も借りて観るか。 いつの間に謙信は妖艷な武将から精悍な野武士みたいになったんだ？ 謙信郎…違った、ケンシロウだ。 本日は雑記の様な形となるが、夜九時の世界ふしぎ発見！ではブータンの事が取り上げられていた。 ブータンは広義でチベット。 チベット佛教を信奉している国民である。 この国では世界で最も若い君主が統治しているのだ。 昭和55年生まれだ。 ブータン国王は国民と共に混ざり、話を掛けて来るのだそうな。 先代は国内で何が必要かを調べる為に全国を行脚して聞き回ったそうな。 面積は小さいがやはり山の国、大変だろう。 CD-ROMの記念切手もあるのだそうな。 それだけでなく、こんな山奥の国でもブータンの人はケータイ片手に持っている。 これは凄い事だ。 最早、グローバルだな。 ブータンの人は日本人っぽく見える。 何処かしら日本語みたく風呂に入った所で熱いっと言っていた様な気がした。 ブータンでは国王は大人気である。 丸で天皇である。 佛間には歴代の活佛や宗教指導者の写真とか仏像が飾られていた。 なんと、ダライラマ14世のだってあるのだ。 これには少し驚き。 チベット系のブータンとは言え、本国チベットとは宗派の違う所。 それでもなお、掲げられているとは、ブータン人がチベット人のアイデンティティを持とうとしているのか？ やはり国家と教育は不可分である。 チベット系とは言え、ブータン人やチベット人、ラダック人、シッキム人やアルチャーナル人とか、カム人とかアムド人なんかにして見れば、彼等は同国民ではなく、親戚の様で他人に近い感覚なのだろう。 日本人の感覚にしてみれば…新大陸の日系人だろうか。

  2009.01.10

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• この日は特に何もしてない。

  最近、とは言うものの、Nintendo DSのソフトがよく当たる。 身銭切って買ったのが、イリヤの空UFOの夏のノベルゲーム位で、後は全部プレゼント応募で当たった奴だ。 持っているソフトの一つに『ヴァルキリープロファイル咎を背負う者』があるが、これは正確に言えばトイザらスにてこども商品券で買ったものだ。 しかもそのこども商品券も当たっているものだから、元手は切手代のみだ。 ある意味百倍だ。 ナイツインザナイトメア、鉄道むすめ、レイトン教授…我乍ら奇蹟としか言いようがないな。 しかもDSだって、買った訳ではなく、ファミ通町内会でしこたま稼いで交換したものだ。 奇蹟とは言え、実は懸賞には骨がある。 ジャンプとかの超大型級の雑誌懸賞こそ倍率は高くほぼ不可能に近いが、マイナー雑誌であれば抽籤に叶う事だってよくある。 よく受験が時の運とも言われるのもその通りで、懸賞も購買層の低い詰まりマイナーであればあるこそ、門戸も広いのである。 抽籤だから門の幅はメジャーだろうとマイナーだろうと同じと思え。 勿論、抽籤数が多ければ門の幅は広がるのだが、人が一斉に入り込んだら幾ら広い門とて狭っ苦しい物となる。 これは偏に就職でも言えるな。 人気企業ならば多く集まる。 しかし、その逆はガラガラである。 所謂、3K職場は誰もやりたがらないからそれに従事する人達にのし掛り、きつくなる一方なのだ。 マイナー漫画、マイナー雑誌ってのはメジャーと較べると癖があって読者を選定させる。 言うなれば多数にとって糞詰まらない作品ばかりだからアンケートに答えようとして一々読まされるのは苦痛なのだ。 それに耐えて…じゃない、面白いから買って読んでるだけだ。

  2009.01.09

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• らき☆すたの聖地巡礼に文句言われているそうな。

  聖地巡礼する連中が気持ち悪いのは分からなくもないが、なぜ其所迄不安がる？ 子連れの親が不安がっていたそうだ。 と、週刊誌（週刊新潮）の記事に書いてあった。 別にいいじゃねえかよう。 聖地巡礼して、参拝する事の何処が悪い？ 抑もらきすた厨は最早三次元の世界には興味がない。 どう言う事かと言うと、小さい子なんぞ最早眼中に無いのだ。 人は、無知故に畏れる。 一般人達はオタク（キモオタ）の事を良く知らない。 三次元を捨て二次元の世界へと昇華して逝った者の精神を知る由も無い。 キモオタ＝犯罪者予備軍＝派遣社員＝犯罪者予備軍＝ニート＝犯罪者予備軍＝引き籠り＝犯罪者予備軍＝キモオタ＝… と言う等号の連鎖が続いている。 こう考えてしまえば楽だろう。 人を見たら泥棒と思えの思想だ。 別にらきすた厨のキモオタ共を庇う積もりなんか毛頭無い。 特典映像の実写に集った観衆の顔悉く、ぼかしが掛っていた。 プライバシーを守る為なんだろうか。 それにしてもオタク全盛なのにどうして観衆の顔にぼかしを入れるのか？ 未々、後ろ目たい事が有るのか？ 世間の圧力が未だ弱からずなのだろうか？ それはそれで、聖地巡礼の何処が悪いのだろう？ 氏子でもない部外者が参拝するのが気に入らないと言う考えも有るのだろうが、極めて日本的だな。 あらゆる伝統や因習から戦後は解放されたにも拘らず、拒まずに来訪者を受け入れるべき。 しかし、結局聖地の町おこしの為に計画しているのだから意思決定には従い、受け入れるべきである。 強制収容所に打ち込まれた住人が秋葉原と言う世界を築き上げ、彼等住人のパルスが各地沿線の地点に似たようなコミュニティを増やし続けたのが今のオタク文明である。 自分達はオタクではなく、清廉潔白な一般人だとまだ思っているのだろうか？ 三十代で未婚男子は人口の半分である。 聖地巡礼する奴がオタクだからと言って全てがモテずに未婚で犯罪者予備軍か？ 結婚してない奴が全てオタクか？ 結婚していてもオタクじゃないと言い切れるか？ オタク性を誰しもが備えていると言えるじゃないか。 だのにそいつらは鬼の首取った様にローゼン閣下を小人マンガ脳と貶め、いつまでもオタクを蔑み続け、何様だろう。 自分が健全だと思っている内に、外濠も内濠も埋められて結局は取り囲まれて四面楚歌となる。 テレビもアイドルがオタク性を備えていなければ人気が取れなくなっている現実を見よ。 アラフォーとかを取り巻く連中の焦りっぷりも見よ。 既に取り囲まれて迷走しているぞ。 オタクは勝ったと同時に死んだ。 こんな記事書いても誰にも受けないだろう。

  2009.01.07

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• 嗚呼…ローゼン閣下…。

  この人は麻生太郎じゃなくて、若しかしたら麻生ローゼンとか言う名前じゃないのか？ アメリカで射撃が上手かったから日本代表として選ばれたと言うが、漢字間違えるばかりでなく、書き初めの漢字も間違えていたそうな。 落款と言われる部分の平成廿一年を「廿十一年」と書いたらしいのだ。 もーう！ ローゼン閣下の漢字知識の無さも嘆くべきだが、こんなもの程度で論う事もないだろうが。 一体何処に揶喩う資格があると言うのだ。 特に新聞社に非難する資格があるのか？ 漢字仮名混ぜ書きを推奨し、国民を愚民化させる電波巻き散らしておきながら批判能うのか？ テレビはテレビで検証裏付け無しの報道害悪ばっか垂れ流すではないか。 ローゼン閣下のミスを詰る資格があるのか？ 寧ろテレビや新聞の方が悪質だったりする。 下劣なバラエティを批判する資格も無い。 漢字ごときで自慢出来る事か？ それでは、ローゼン閣下を詰る連中は漢文で文章を書いてみろ。 候文で書け。 送り仮名なんぞ邪道だ。 真の日本語とは漢文である。 正字で書き、帰り点も打たず漢文で書け。 中文等と言う欧風劣化言語も禁止だ。 所詮この戦後の日本語はGHQによって無理矢理捩じ曲げられ、マスゴミがより強い方に阿諛追従し靡いた結果じゃないか。 五十歩百歩なんだよ。 戦後間もない頃の朝鮮は文章を漢字と諺文（ハングル）の混ぜ書きで書いてあったな。 驚く事に諺文以外は殆んど素で読めてしまう。 既に朝鮮は日本と同化していたのだ。 漢字の読みは訛り程度の差だった。 戦後バラバラにされて、韓国も北朝鮮も漢字を極力排して、日本は日本で漢字をかなり制限させて言い換え言語にしたりと、離れてしまったのだ。 戦後バラバラになったインドとパキスタンに似てなくもないな。 ヒンディー語とウルドゥー語はそんなに差は無い。 書き文字の違いである。 しかし書き文字が違ってしまったが故に、ウルドゥー語はアラビア語やペルシャ語の影響を受ける事になってしまった。 これは日本でも同じ事が言える。 朝鮮は日本から独立する事に拠って、漢字を廃止させ、自分達の言語を模索し続けてしまったが為に全然別言語として成立してしまった。 別言語と雖も、朝鮮の人が日本語を何処の国よりもすんなりと覚えて来てしまうのである。 權寶雅（BoA）や東方神起の日本語の上達具合は目を瞠るものがある。 これは日本と朝鮮が方言程度の差だと言う事の表れだ。 但し、訛りが消えないのは自分達の喋る元の言葉が上級だと思い込んでいるからだ。

  2009.01.06

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• 派遣村ってDASH村か。

  何でまあ、そんなのが出来たのだろうかねえ？ 年越せないと豪語してた割にはちゃんと年越せたじゃないか。 年が越せなかったのは飯島愛だった。 さて、これで同情寄せる事が出来るのだろうか？ なんかマスゴミのマッチポンプみたいだ。 取材材料が無いから何か焚き点けて事を大きくする。 そんなに深刻かいな？ 平成不況の時のリストラ嵐の時ですら殆んど馘切られる親父達はギャグの様な扱いだった筈だ。 それに、小泉政権を支え、自己責任論迄容認した国民が何故今更同情寄せた振りをするのだ？ マスゴミは小泉改革を応援して来た癖にこの掌返し振りには呆れる。 怒りすら覚える。 ローゼン閣下は去年末に渋谷のハロワ（職安）を視察し、求職中の若人にこう言ったそうな。 「何かありませんかねじゃ仕事は見つからない。目的意識がないと雇う方もその気にならない。何をやりたいか決めないと就職は難しい。」 「世界中どこでもそうだが、何となく恰好いい仕事は給料が安い。力仕事やしんどい仕事は実入りがでかい。」 まさしくその通り。 本当は仕事も恋愛も言葉を替えるだけで殆んど同じなのだ。 何処かで妥協しないと単純に働く事も、結婚する事も出来ない。 そんな派遣村に坂本政務官が苦言を呈する。 「本当に真面目に働こうとしている人達が集まっているのか」 「講堂を開けろ、もっと色々な人が出て来い。何かしら学生紛争の『学内を開放しろ、学長よ出て来い』という戦術、戦略が垣間見える様な気がした。」 講堂てのは厚労省の事。 これに関して何処かおかしい所はあるのか？ （後に発言撤回、謝罪。アホか。思った事を言ったのなら貫き通せ。） 元派遣社員と言われる連中は本当に派遣社員だったのかすら怪しいのだ。 今回の金融恐慌の煽りで派遣切りに遭った連中が、直ぐ様年を越せない訳では無い筈だが？ 少なくとも年度末は寮に居られた訳で、契約打ち切り直ぐ退去じゃないだろう。 坂本政務官の予測は有りな訳で、乞食やら（最早本当に乞食になってる）元からのプー太郎やらの他に左翼やセコイキリシタンも混じって居た様だ。 これはゴネ得じゃないのか？ 移動バスに只で乗り継ぎ、飯も足もせびり、住まい寄越せと厚かましい。 行政は何でこんな事で税金を無駄に使うんだよ。 それで生活保護を請求して来るのもいる。 一体緊縮財政の政府は何処に行った？ 財源の支出を抑えるのが新世紀に入ってからの方針ではなかったの？ 何で其処迄厚遇すんの？ 厚生官僚襲撃事件や秋葉殺戮事件の様な社会不安を呼ぶからか？ 何でそんな根拠もない迷信を信じ込んじゃってんの？ 折角戦後60年以上掛けて牙も爪ももいで骨抜きに大人しく羊の様に飼い慣らして来たじゃないか。 どっかに不安材料を取り敢えず押し込めて官僚達の懸念を払拭させる為か。 おかしい事だらけだ。 別に社会不安になろうがいいじゃないか。 そうさせた結果なんだから。 仕事はそこら辺に落ちている。 それでも雇う方が悉く要らないと判断したのならもう諦めるしかない。 潔くホームレスになる他ない。 空き缶拾って食い繋ぐしかない。 生きるだけならホームレスでも十分。 これは結婚でも言える。 やらない内から諦めるのもなんだが、何もせずに嫌われてしまうのなら仕方ない。 努力のメッキが剥がれ落ちて醜態晒すだけだ。如何にええかっこしい事しても。 この世に生まれて来るのが間違ってしまったと言うしかない。 こうして落伍者ばかり増えてしまえば当然表の世界のテリトリは狭められて来る。 そうして逆に圧迫又は追い詰められているのが負け犬アラフォー世代だ。 当然の結果である。 恋愛なんか別に必要も無いのだから社会生活に全く影響を及ぼさない。 人口調整したいのなら移民を受け入れれば良い。 モテないオタク文化は滅多に人に伝授しようとする事をしない。

  2009.01.05

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• 中国が合意を反古にして掘削

  ホントこいつらは…。 東支那海の油田の共同開発だったのに、こいつら勝手にやりよった。 共同開発なのに誰も中国の一方的開発を許可した覚えはないぞ。 パクリやコピー商売を正当化し、挙句開き直るこいつらの態度と来たら…。 周りに知的所有権云々言われてるから、テメエで勝手にパクリ模造品を商標登録して、さも自分のオリジナルと摩り替える傲慢さにもほとほと呆れ返る。 コピーは最早文化となってしまってるから、それは宿痾なのだろう。 お師匠さんの教えを忠実に守ることが彼等の根底にあるのだ。 尚古主義とも言われる。 これが停滞史観にも繋がる。 じゃあ何でこんなコピー文化であるのに、文明国みたいな扱いされてるのだろうか。 それは、決して自前の文化等ではなく、外から持ち込まれた文化を取り入れて自分達の物にしているからだ。 中原の冊封に入るのはてんで嘘出鱈目嘘八百。 古代文明も嘘だと見た方がいい。 中国人のメンタリティとは上に対して阿諛追従であり、下に対して傲岸不遜。 外から持ち込まれた文化を有り難く頂戴し、持ち主が居なくなると自分が免許皆伝を受けて継承者だと触れ回るのだ。 満漢全席とあるように、近世・近代のチャイナ文明は滿洲人によって齎らされた物が殆んど。 モンゴルに支配された時だって軍隊や流通経済も持ち込まれた物ばかり。 そして、国民党や共産チャイナの時代の制度や近代化の悉くは日本製である。 そんな日本が居なくなった途端に大きな顔をしているのである。 古代支那には青銅器文化もあるが、これは実は同じ頃に東南アジア、南支那や印度支那にもあったりする。 青銅器文化は南蛮人が齎した物だ。 『南』と言う字は銅鐸を象ったもの。 銅鐸は即ち南蛮文化そのものなのである。 江南の地、嘗ての楚蛮の地に於いて青銅で出来た目玉の飛び出た巨顔の仮面や扶桑の木や奇妙奇天烈な人物像が多く出土している。 四川文明だとか長江文明だとか、もう一つの古代支那文明として数えられてしまっているが、それもまた我田引水。 最初にあるのではなく、楚の覇王を破って江南の地を取り込んだ結果じゃないか。 元々、黄河周辺の民と江南の民とは全く別の民族系統をしていたのである。 言語が先ず違っていた。 虎は虎だが、江南の民（楚蛮の民）の言葉では於莵（おと）と言うらしい。 抑も、川ですら呼び名が違っていた。 北では『河（ハー）』 『河』で黄河を指していた。 南では当然『江（カン）』 『江』で長江（揚子江）を指していた。 『河』は北狄系の言葉だったらしい。 そして『江』は元々『竜』と音が同じく、水流を意味していた。 この『江』は楚蛮とは余り関係がなく、どうやら東夷のタイ語系の様らしい。 メコン川と同じらしい…。 こうして嘘八百を暴いても中華文明なのだから何でもありと言い張るんだろう。 青銅器文化は南にもある。 寧ろ伝わったものだ。 そして、黄金や鉄は西域から。 チャイニーズ達は自分達の文化が外来のものだと言う事を絶対に認めようとはしない。 そしてチャイニーズ、中国人と言う概念もまた、つい最近の出来事に因む。 昔からあるのではない。 そんでこの旗印は中華帝国と言われるものらしい。

  2009.01.04

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• メール永田が飛び降り自殺した。

  この前は手首切って自殺未遂だったけど、今度は飛び降りてしまった。 もう病んでしまったんだろうね。 恥をかくことがそんなに辛いのか？ 死人に口なしだが、これは余りにも精神のひ弱さが齎した結果だ。 人を呪わば穴二つ。 野次飛ばしたり、攻撃もする急先鋒みたいな存在として活躍したが、いざ自ら批判の矛先が向けられるともうどうしようもない。 その心は折れ易く、案外と脆くも砕けてしまうものだった。 その攻撃が自分にも返って来る事を、何故理解出来なかったのか？ 政治家が死ぬ事には（元、とは言え一度は鎬を削る所に居た身だ）同情する心は余り無い。 命が懸っている事を先ず理解すべし。 個人としては憐れではあるが。 東大卒の大蔵官僚だった筈だろうが、その末路は余りにも惨めで寂しい。 もしや自身は転落する事、失敗する事、挫折する事、仕返しされる事を想像した事が無かったのか？ 敗北を知らないとは余りにもお粗末。 落っこちたら這い上がろうじゃないか。 しかし、そんな励みもメール永田には届かないのか。 丸でニートと似てる。 ニートは敗北、失敗、挫折、転落をするのが怖い、或いはそうなっても這い上がる術も考えていないので、いつまでも自家撞着し続け引き籠ってしまう。 失敗を笑う奴は蔑めば良い。 失敗を赦さない非寛容な社会にいつ、日本はなってしまったのだろう。 ローン社会の癖して何が即戦力だ！ 命が大切と言いながら敗者には容赦ない。 企業が赤字なのは企業努力を怠って来たからだ。 従業員の所為にするな。 二度と敗北を噛み締める人々に石を投げつける行為に出るな。

  2009.01.03

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• 新春二日目

  春じゃないけど、春の扱い。 本当は年度区切りで新年と切り替えた方がいいんじゃないのか？ 四月を一月に繰り上げしんしゃい。 しかし、入社式が四月ではなく三月十五日から始まるのってどういうこっちゃ。 卒業もしてないのに研修させて時間稼ぎさせるのもなあ…。 なんでごく一部の企業の常識を押し付けるのだろうか。 こう言う事をさせるから、五月病に罹ってしまうのが多くなるんじゃないか。 現在は企業常識がなくなりつつあるし、雇われる方もこれまでの常識も捨て去らねばならなくなる。 どうでもいいけど。

  2009.01.02

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• 謹んで年明けの壽ぎを申し上げ候。

  とまあ、こんな感じで。 新暦で祝ってもどうしようもないんだけどね。 日本人なら、旧暦で新年を祝う方が良い。 時刻が午前零時になった途端に「明けましておめでとう」と言うのも変である。 明けましてと言うのは、日が昇ってからの事で、極めて現代文明的な主観の約束事が結集したようなものである。 別に旧暦でもいいのだ。 エチオピア（アビシニア）ではエチオピア正教（コプト教）が国教だった事もあり、コプト暦を西暦（グレゴリオ暦）の側に採用している。 コプト教てのは、キリスト教の事で、本当に原始キリスト教を伝えている。 即ち、オーソドキシーと言われ、正統性のあるキリストの教えと言われる。 2007年の9月11日は、エチオピアでは2000年の1月1日であった。 キリストの誕生日は未だに分かっていない。 尤もキリストの生誕はミトラ教の冬至からパクったものである。 ミトラ教はミトラスとかミスラとか呼ばれて、遥か東方ではマイトレーヤと呼び直されたものだ。 マイトレーヤとは即ち弥勒菩薩。 キリスト教は弥勒菩薩の影響を多く受けている。 弥勒菩薩は56億年後に一切の衆生を救う為に地上に降臨するのだ。 そしてキリストも同じ。 裁きの時に復活して救うのである。 さて、何の話だっけ？ 日本人にはキリシタンの行事が似合わないんだから止めろ。 って言いたい。 太陽暦（グレゴリオ暦）を採用している事は、西暦を受け入れる事でもある。 元号法を制定、施行しても結局、グレゴリオ暦が下敷になっているのだから虚しいことこの上ない。 これは現代の住宅事情に似ている。 ツーバイフォーの住宅なのに、無理してユニット畳で床に敷き詰めて和風にする意地っ張りと同じだ。 伝統は何処へ？ 大黒柱の消えた家は全てが切り貼り出来る個人のスペースと成り下がる。 因みに、エチオピア帝国の国旗である。

  2009.01.01

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• 第59回紅白歌合戦を観て。

  いつもの事だと思うけど、民放の負けだと思った。 好景気は民放こそ強いのだが、不況だとNHKは揺るぎないな。 NHK自体が民放の企画ものに頼ったと言う所が大きい。 日テレのジブリネタ、そしてフジのヘキサゴンネタ。 まあ時代に乗っかったと言えるこの羞恥心は成功だと思う。 ゆとり教育の崩壊で明るみに出た教育格差の実体があの番組に投影されている。 出来る人と駄目な人が顕著になったから、あの番組が成功して、調子に乗って歌まで出したらなんとそれが大成功。 売れるとは思わなかったんだろうなあ。 お馬鹿でも頑張れば大丈夫と言うメッセージだろう。 それにしても、羞恥心とPABO、ヘキサゴンのメンバー勢揃いだぞ？ 悲愴感のアンガールズにFUJIWARA（日本頑張れの応援歌もやってたな）に着長し着た波多陽区、海パンのオッパッピー、品庄、ゲッツ、いろんな面子がやって来た！？ 暫くヘキサゴンはこの紅白ネタでいじくるんだろう。 フジテレビの目玉マークの旗も振ってたし…。 ジブリも平原やヘキサゴンメンバーとかに歌わせたり、もうひっちゃかめっちゃか。 ポニョの藤巻じゃない片割れが居ないのは残念だなあ。 藤岡だったっけ？ SMAPもいたもんだから、ハウルの声やってたキムタクもちゃっかり顔出してた。 そんな映画もあったよなあ。ああ懐かしい。 平原綾香や青山テルマらがラピュタの君をのせてを歌ってたけど、井上あずみに歌わせないの？ その平原綾香はまたも他局のテレビドラマの主題歌を歌っていた。 ノクターンていう風のガーデンの主題歌だけど緒方拳を先ず紹介してからの歌だったな。 だけど、NHKはドラマのタイトルは言わないと。 こうでもあるように、紅白は殆んどレクイエムばかりだった。 ジェロは勿論死んだ祖母に向けて。 恐らく、次回の紅白にも出られる事だろう。 ジェロのお母ちゃんも観客席に座っていたけど、終始涙が止まっていなかったな。 しかしあの衣裳は何だ？ 丸でジャガーでのピヨ彦＆ジャガーが作った歌詞の中に出て来る白黒アシュラ男爵みたいなデザインのジャケットみたいだ。 此れ迄紅白なんて観て来てはいなかったのだが、他の番組が全滅だから消去法で、紅白が残ったと考えるべき。 しかしいつも小林幸子と覇を競う美川憲一の衣裳もさることながら、殆んどセットだけど、途中サンバ風になってはるな愛が闖入してきよった！？ それとIkkoも来たぞ！？ えーと、白組だよなあ…。 司会の中居もコメントに困る様子。 次回からは、紅と白に加えて七色組を入れろ。 美川憲一も七色組に行くぞ？ しかしこの白組（？はてな）勢も最近増えたよなあ。 前回は中村中もいたし。 今度マッキーやまえけんやカバちゃんも加えたらどうだい！？ 2008年を漢字一文字に例えるともう一つ考えられるな。 それは『釜』 『釜』はもう説明の必要は無い。 おカマといい、ジェロといい、オバマといい、チベットといい、派遣労働者といい、この年はアイデンティティが意識付けられる年でもあった。 あーあ、どうせならチベット人歌手のalanでも出しゃ良かったじゃねえか。 レッドクリフの主題歌を歌っていたんだし、チャイナの北京オリンピックの年でもあったんだぞ。 チベット人歌手出せば何かと引っ掛かるか。 だから封印させたのか？ さぶちゃんの時にはコマ劇場が潰れるのとかけて、綾小路きみまろが中継で見守っていたけど、歌う時には漁船のセットにSMAPも一緒に乗ってたって…。 今回はある意味笑わせてくれた。 倖田來未と森進一って。 中居は倖田をスルーだな。 森進一はちゃっかり歌う前に川内康範の名前出したな。 これが最大のギャグでなくて何なんだろうか？ トリが氷川きよしだったから、この時点で勝ちは決まっていたようなものだ。 和田アキ子、小林幸子、五木ひろし、さぶちゃんに認められたって感じだな。 ここからが紅白の転換期だろうな。

  2008.12.31

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• 人志松本のゆるせない話

  すべらない話の派生番組だろうが、最近のクレーム社会に打って付けだ。 確かテレ朝でもダウンタウンの年間ニュース特番でも松本人志のゆるせないものみたいなコーナーがあったような気がする。 青木ドナウでも御冠ってあったし、さまぁ～ずでも大竹が随一のクレーマーとして番組が構成されていた。 今回のゆるせないと言う内容では凡そ、私憤、公憤、義憤…うーん、俺に合わせろ的な怒りがあった。 （千原）ジュニアのは風邪引いているのにも拘らず仕事に出る若手や、パーキングのボッタクリとサービスの不備がゆるせなくて、松本人志は自分だけが気になった番組構成や、ファンレターの独善性に対しての憤り、ザブングル加藤は不良の評価とか、証明写真とか、フトアワの後藤は車関係があったな。 オセロ松島は相変わらず白いな。 しかし…干支をUFOやツチノコやサンタクロースに変えろとかだったり、大便のタイミングが分からんとか、歴史教育を教える時には現代から遡って昔に辿れとか、６月は行事とかなくて別に要らないとか、もう無茶苦茶なクレームを付けるのだっていたくらいだ。 しかし最後の締めで自分達は変態だから異議申し立てするなと念を押した。 まあ、あの頓珍漢な憤りのせいでズッコケるだろうな。

  2008.12.29

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• エコロジーは偽物。

  さんまの番組で武田邦彦と池田清彦、森永チョコレート守卓郎、テレンス・リー、森本敏等が出演していた。 武田邦彦はさんまよりも剽軽で、全てのエコ活動が無意味で無駄だと吠えた。 向かい側に座っていた芸能人達の表情が見物であった。 それは脳味噌に匍り、膠り付いた痂がボロボロと剥がれ落ちるかの様な表情の変化である。 武田邦彦は、役人が単一化させて意の儘に税金ふんだくるシステムの構築を国民国民総家畜化計画と呼んだ。 真の仏教徒（トゥルー・ブッディスト、宮崎哲弥）が只管武田邦彦の言説を相対化させようとしていたが、詰まらん男だ。 自分の頭で考えろと言う事だが、これではミスリードさせてしまうでないか。 真の仏教徒はこれからの立場もあろうこったからあんな調子だろうが、役人のせこい政策を暴いて白日の下に晒せばいいのだ。

  2008.12.28

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• どこもかしこも不況不況。

  赤字転落するテレビ局なんてそうある訳もない。 地上最強かと思われた自動車帝国も赤字転落した。 結局貿易黒字で利益上げていただけって事だった。 これでもう、顧客とかどうとか、社風とか社訓とかスタイルとか全く関係のない事であった。 そんなものは単なるやりくりだ。 経営が上手ければそんなことはないが、生産調整するだけなのだから、如何に特別であろうと言う事じゃないのね。 提灯記事や禮讚本は単なる塵芥、ゴミ。 そういや、経済本なんかブックオフで二束三文で売られているもんなあ。 予測は全く当てにならない。 現実を直視してシステムを理解しないと駄目だ。 尤もアメリカの経済の実態が把握出来なかった為に世界はひっちゃかめっちゃかとなってるんだけど。 もう本当に北朝鮮並のブラックボックス。 借金で経済が上手くいくってのは誰が言ったのだろうか？ 利子やローンで、頑張ればって事なのだろうが、その頑張ればってのが最も忌み嫌う精神論じゃないのか？ 銀行やらローン会社やら金融商品取り扱う所はいろんな所に貸し付けておけば利息で大儲け出来るだろうと考えていたのかね？ じゃあ、その利息って誰が払うの？ 誰が割を食って、誰がそのツケを払うの？ そんで誰に皺寄せが来るの？ 結局借金作らなきゃ生活出来ない庶民じゃないか。 もっと儲ける為に利息を上乗せして、首を回らなくさせたのは何処のどいつだ？ 車なんて現ナマで買える庶民なんか何処にいる？ 車大国にしたのはローン社会だろう。 マッチポンプ的なローン組ませて更に利益を得る。 最早庶民はそれすらも立ちうち出来なくて、到頭車に手が付けられなくなってしまった。 生産の転換をしない限り車の未来は無い！ ワーキングプアの誕生は、ローン社会の皺寄せで、ツケを払わされ続ける事を余儀なくされた人々の事だ。 多分これからもこの不況は続くんだろうね。

  2008.12.27

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• バンチでジャギの話が始まる…！

  遂に始まったか！ この日をある意味待っていた。 北斗四兄弟じゃなかった…五兄弟（キムは後に破門、今度キム伝もやって欲しい）の邪険にされていた問題児、ジャギを主人公に据えた漫画の連載だあ！ 作者の武論尊と原哲夫を悩ませたキャラ設定の清算である。 踊る大捜査線のスピンオフみたく、北斗の拳はあれこれ後付け設定が多く出て来る。 ジャギの話なんてどうやって膨らますんだろう？ 話に関わって来るのは、シンを唆かす事と、ケンと庭先で組み手をする事と、サザンクロスでユリアの兄貴二人が酒場で出会った所に出会す所か、アミバに金棒で傷を付ける所とか、本当にチョイ役なんだけど、出る度に嬉しさが増す。 何でだろう？ 当時の読者諸氏はケンシロウよりもジャギにシンパシーを感じていたのだろう。 ジャギは今だジャギ様と一部のファンでは敬称が付けられている。 悪に歪むのは自己責任だが、どのようにしてジャギがあんな風になって行ったのか検証が進められて行くのだろう。 （だろう…であろう…であらう…であらむ…であるらむ…で、ある、らむ…話が逸れたな） 武論尊はジャギの事を当て馬、咬ませ犬と嘗て言った。 後からの説明なんだけど。 何故あんまり強くないのに、北斗神拳をリュウケンの下で学んだのだろう？ アニメでもジャギが幼い頃から鍛練をしていた風景がある。 その時はジャギがラオウにべたりくっついていたのだ。 トキはジャギの事をラオウの手下と評していた。 ケンシロウの評判を落とす名目で泳がせていたのだろうか。 南斗聖拳を身に付けた経緯も知る事が出来るかも知れないな。 スピンオフ漫画では、ジャギが誰よりもリュウケン（霞羅門）に逸早く拾われていたのだ。 リュウケンが必死に守り、育てる覚悟を決めたからなのか。 そういや、ジャギには少し甘い感じだったな。 本編でも嗜める程度だし、ショットガン（トキ伝）振り回していても口頭注意位だ。 リュウケンの甘さは、拾って育てると言う所から始まったのか。 漫画読んでもちょっと切ない。 結局リュウケンの甘さがジャギを増長させ、剰えラオウ迄も手を焼く始末。 漫画の終わり頃でも、ケンシロウが伝承者だと最初から決定付けられている所も、あの黒夜叉（顔の交叉する傷が張大炎と似ていると言うがまさか同一人物！？）がずっと側に付いていた件を参考にしているからだろう。 ジャギとラオウ、トキ、ケンシロウが一同に会する時かなりケンシロウが大きくなっていたようだが、日本にやって来てリュウケンの下でジャギと別々の所で暮らしていたのだろうか？ ラオウとトキが送られたのは、ジュウケイの考えによるが、伝承者なきは劉家拳（琉拳）より送ると言う掟に従うのだが、ケンシロウが本命であって、ラオウやトキは本当にオマケなんだろう。 修羅の国でもカイオウはヒョウに付き従う事を命じられている。 ジャギは元々天性の強さを秘めているが、北斗の掟を知らされていなかったのだろう。 北斗の掟は秘密だらけである。 ケンシロウですら自らの生まれを知らないのだ。 どうなるのだろう？ 結末はケンと闘って体が砕け散って負ける事だと分かっている。 尻凋みにならないだろうなあ。

  2008.12.26

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• 飯島愛が死んでいた。

  自宅で死後数日経っていると言う。 原因は未だ判らない。 目立った外傷はないそうな。 孤独死か…。 今からすれば、この人も人生を一気に駆け抜けた人だなと思えてしまう。 芸能界引退の理由も病気（が直接の原因では無さそうだが）だろう。 人間は生きる事を辞めてしまえばもう死んで逝くしかないのだろう。 占い師や霊能者も芸能界を辞める事を引き留めた様だ。 もしもスピリチュアルがあるのなら、飯島愛に死相が出ていたのかも知れない。 実は飯島愛は江東区の亀戸出身で、わたしと同郷である。 幾漠かの親近感はある。 飯島愛と親交のあった者達はもっと沢山話しておくべきだったと悔やんでいる。 飯島愛を死なせてしまったのは自分達の責任と感じてしまうのだろうか。 人生に疲れてしまったのか。 確かに、切なさと無情さが犇々と伝わって来る。 悲愴感はあれど、人間って容易くも脆く崩れてしまうものだと思ってしまう。 追い詰められていたのだろうか？ そういう訳でも無さそうだ。 心身共にやつれてしまったのか。 最早結果からしか全て判断せざるを得なくなる。 追い詰められたと言えば、国会で喜美っちゃんが自民党で唯一人造反した。 野党の解散決議に賛成したのだ。 生け贄として造反のポーズ取らないと、自民党が持たない事を悟ったのだろう。 この儘では選挙に勝てないと。 二人とも（愛ちゃんと喜美っちゃん）は立場は違えども似ている。 一人である。 また、独りでもある。 孤独な闘いである。 前兆はやっぱりあるのだ。 行動起こす人間には何かしらのアクションを、前触れ起こす。 愛ちゃんに喜美っちゃん。 喜美っちゃんは造反の前にやっぱりあった行動が見受けられる。 今年の漢字も「変（變）」よりも「独（獨）」あるいは「孤」にした方が良かったのでは？ まあ「変」な行動起こすのは当然だけど。 秋葉の殺人鬼も前触れの行動がおかしかった。 突発ではなく、前段階がちゃんとあるのだろう。 地震や噴火と同じか…人間は…。

  2008.12.24

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• 天皇誕生日である。

  御體の調子も悪かろう筈だが、一般大衆の前に立たれた。 我が国の事も憂えておられた。 誠に公の人であられる。 それをこの愛で度き日をイブイブだとほざく輩はなんなんだ。 ケーキが売り出されていたから、皇帝陛下誕生の日を祝う為なのだろう。 今日のNHKスペシャルでチベットの特集を再々放送していたが、いつ観ても、チャイナは赦し難いなと思えた。 青藏鐵道が去年の七月開通とあったが今年から数えてなのか、それとも放映当時であった去年から数えてだろうか。 チベットでホテル経営しているチャイニーズがチベット人をこき使って、チベット人の使っている文物を二束三文で買い取らせる商売をしている風景であった。 この中国人経営者の面が丸で阿漕な商売をする人間そのものなんだな。 そんな中、チベット人青年達は言葉も解らずに唯々、上からの指示に従う様に見世物の如く踊らされたり歌ったり、山奥の村迄骨董品の買い付け迄やらされる。 お坊さんに法要をやらせるようにしたり、それも見世物にするのだからこいつらの商魂は凄まじい物がある。 これが罰当たりな行為じゃなくてなんなんだろうか。 ホテル経営者は兎に角、金になるようにしろと口を酸っぱくして言う。 村から出て来た青年は家に母と妻子を残している。 出稼ぎなんだけど、戻った時に悪い人に騙されるんじゃないよと母に諭される。 真理はあらゆる奸智よりも勝れるのだ。 悪は悪と、佛が彼等を善道へと導く。 ABC方式と言う能力給に突然変更されていた。 文字が読めないのを良い事に改竄を加える。 給料は基本給でも決して高くはない。 そこからナントカ方式だとしてピンハネするのだ。 詰まり、これは経営者の匙加減次第だと言う事他ならない。 極めて主観的な判断で評価される。 当然チベット人達は不満を言う。 チャイニーズ等は規則は規則と突っぱねる。 諍いも絶えない。 ホテルを辞めてゆくチベット人も多い。 こう言う事があるから、あのチベット動乱が起きるのだろう。

  2008.12.23

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• Fate/unlimited codesを買った。

  限定版です。 はっきり言って限定版です。 多分これだけの目的で買ったのが殆んどだろう。 格ゲーだけど、スト２全盛から17年、格ゲーの敷居がどんどん高くなって完全に格ゲーのスペシャリスト向けになっている。 ファミ通のクロスレビューでもそれ程得点は高くなかった。 しかしクロスレビューはヨイショ＆贔屓の為に点数がいじくられている事があるが。 まるでバッファロー吾郎の優勝みたいだ。 そう言う負け惜しみ言わなくても実際に操作して解る事。 操作感覚は、ゲーセンのボタンを叩くが如く。 必殺技コマンド入力は従来のスト２と同じ。 しかし、如何せん操作に難あり。 コンボ入力もシビアだなあ。 それでもキャラを操作出来る事は誉れ高い。 まあ、ライダースナックみたいな運命にならない事を祈る。

  2008.12.22

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• 今日はシザーハンズの話だ。

  プレステ３買ったらこれのブルーレイを先に買おう。 これが上映されたのは凡そ18年前の日本では丁度バブルの時代でもあった。 しかし、主演？のジョニーデップが物凄い役を引き受けているのだ。 スカーフェイスの眉毛も睫毛もない髪がボサボサでコミュニケーション能力の無い完全な喪男である。 タイトル通り、両手の指が鋏で出来た心優しき人造人間なのである。 風変わりな発明家が人造人間シザーハンズを作った。 シザーハンズの名前はエドワード。 エドワードは訪問販売の女性に拾われて一緒に住むことになる。 町外れの城みたいな所で独り暮らしていた。 元々マトモな両手も作られていたのだけど、取り付けられる前に発明家が死んでしまったので代用品である鋏の儘となってしまった。 剪定、詰まり鋏で切り刻む能力には長けているのだが、指が鋏なので物を掴む事も握る事も出来ない。 同居する所ではエドなんて言われているが、それも次第にエディと愛称で呼ばれる様になる。 当然人間界で暮らすのだから服も着させられる。 何度か着替えるのでワイシャツもズタズタになって行くのが分かる。 細かな演出も興味が湧く。 エドワードが住む家では当然家族がいて、夫に娘、息子もいる。 息子が二段ベッドの上で腕を垂らしながら眠っている所に、母（先の訪問販売員）がちゃんと元に戻しているのだ。 これがなんかいいな。 エドワードは家族に支えられながら人間社会に溶け込もうとする。 とは言え、物語はそんな単純に終わりはしない。 人間社会ってのは一様ではない。 いろんな人間もいる。 初めから嫌疑を掛けるイタイ宗教おばさんもいれば、町のドラ息子もいる。 エドワードが好意を寄せるヒロインとは住まわせて貰っている家族の娘でもある。 そのヒロインのボーイフレンドがその悪童である。 その悪童が親父の金を拝借しようとしてエドワードの鋏能力を利用するのである。 盗み出すのだが失敗に終わり、エドワードに濡衣を着せるのだ。 町の人達はエドワードを歓迎するがやはり利用するだけの損得の感覚か、嫌疑を掛ける人間もいる。 エドワードは町の人達を全て好意的に捉える。 特別な感情をそのヒロインに抱く。 抱いたが為に悪さに手を（鋏を）貸してしまう。 それで警察に捕まるんだけど。 エドワードには善悪の判断が付かない。 そう精神鑑定の結果が付いた。 釈放されるけどエドワードは社会への不信感を募らせるばかり。 やはりそれはお互い様で周りもエドワードを怪しく思い始める。 クリスマスの日も近付いて、氷の彫刻を作る時にヒロインの手を傷付けてしまった。 そこを悪童が偶々見てしまい、エドワードを追い出そうとする。 エドワードは町外れでいじけている所、同居している家の息子が車に当たりそうになったので、助けようとしたら手が鋏なので余計に傷付けてしまい、遂には追い出されてしまう。 警察も追い駆けろと押されるのだが、これ以上は後追いはしない。 悪童が町外れの城までエドワードを追い詰めて最終決戦になるのだが、なんとエドワードは追って来たヒロインを守る為に悪童をその鋏で刺し殺してしまうのだった。 エドワードはヒロインに「さよなら」を告げて闇の中へと消えてしまう。 ヒロインは城から出て来て両者相打ちと町の皆に告げる。 それ以降エドワードの姿を見る事はなかったと言う。 と、ヒロインはお婆さんになって孫娘に昔話として語る。 エドワードが消えてからこの町には降ることのなかった雪が降るようになったと言う。 まあ、こんなファンタジックな終わり方だけど。 エドワードが冬に氷の彫像を削っている時に出来た削り滓が雪となって降り注いでいるだけなのだ。 大まかなストーリーを書いてしまった。 しかし、この話は個人的な感情よりも世間の社会の掟というのが存在して、どんな事情があってもそれに従うものだとする物語だ。 これでは同調圧力と取られ勝ちだが、エドワードが人間として未熟であるから町の人達がエドワードを大人にして行く話でもある。 どんな同調圧力であろうと個人個人の感情が押し退け、勝ちを得るのがアメリカらしい物語だが、これでは丸で日本社会的。 端から見れば、世間の価値を教え、次に自己責任を学んで行く、と考えた方がいいのでは？ どんな外れ者がいても彼等は村八分の様な人間。 それでも町の構成員でもある。 人間社会で暮らしている以上、最低限の掟を守るのは当然である。 盗みを働くエドワードに家族が盗みが何故いけないのかを諭す。 個人的に好きな感情を押し通してもそれがみんなの、公の利益を損なうのであれば、それは咎められるべきなのである。 エドワードはそれを悉く破ってしまう。 そして自分の正義の為に敢えて人倫に悖る行為に出てしまった。 判ったからこそ「さよなら」と告げたのだ。 もう戻れないと悟った。 陰から見守ると言う事を選んだのだろう。 これが想いを永遠にする形だろう。

  2008.12.21

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• レッドクリフを観て…

  ポイントが貯まったので、一回の観覧が無料となった。 毎回、始まった数分の時間を見逃してしまうのであるが、この映画は漢の国の劉備が既に人を集めている所から始まる。 蜀って彼等は名乗った事ないので、一貫して漢である。 最近の妙に凝らしたチャイニーズ映画にしてみれば意外とマトモな出来である。 中国だけでなく、外国の役者を招き入れて映画作るのは、その国の人達に観て貰いたいと言う思惑があるのだろう。 金城武とか、中村獅童とか、役者をチョイスする人が偶々、出演する映画を観て抜き出すんだろう。 そういう事もあって、どっかのアホな国産アカデミー賞はさも選んで下さいみたいな役者を並べさせるんだろうね。 ツマブキとかツマブキとか。 果たして話は逸れるがツマブキは外国映画に出られるのか？ しかし、観ている人間はちゃんと観ているのである。 綺麗さとか豪華絢爛さなんてものは無い。 割と地味で汚れている。 しかし、役者が老けていて、兵隊が妙に子供っぽいなと思いきや、人民解放軍だったのね。 劉備の義兄弟らは伝説のそのまんまで良かった。 関羽の長い髯、張飛のボンバーヘアー、金城武の諸葛孔明の恰好…、監督が三國志演義を手本としているからそうなるかな？ 曹操が漢の宰相であった事も意外な事実（演義だからへったくれもないが）。 三國志ってよりも、魏と呉漢連合国の二者による戦いなんだね。 ううむ、これはローマvsカルタゴの最終決戦か？ それとも漢楚の決戦とか。 戦闘で篤くなったのは、ロードオブザリング以来だなあ。 関羽の役者がモンゴル人って（この役者は浅野忠信主演のMONGOLに出ていたらしい）、まあ監督はアジアの力を見せ付けたいのだろう。 テーマ曲を歌う人はアランとか云う新人である。 アランの本名はアラン・ダワドルマ、なんとチベット人なのだ。 それもカム・カ゜パ（ンガパ、アバとか言われる）地方出身のチベット人。 それだけでなく、日本にやって来て日本で歌を出しているのだ。 avexで。 パッケージにはこれ見よがしにalanとかってやってるが、これが名字だったらマヌケである。 チャイナで出している時は阿蘭と書いてあるが、日本ではそのまんまローマ字にして当てたんだろうね。 もしレッドクリフが北京“虐殺”五輪の会期中に公開されてたら…総好かん食らってたかもね。 幸いにもアランへの風当たりは厳しくはないが。 時期が少しずれただけで幸福かな？

  2008.12.20

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• アンパンマンの話

  いつものようにばいきんまんが暴れては悪さをするのでアンパンマンがそれをいつものように止めに入る構図である。 今回はフランケンの子供みたいのが登場するのだが、この子が放電する事の出来る能力があると言う。 ばいきんまんの仲間であるドクターヒヤリとか言う科学者がその放電能力を利用して夢を食う化け物を作る機械を製造する。 ばいきんまんがフランケンの子供みたいのを拐かして手籠めにするが、その子はばいきんまんを父と認識してしまう。 この話はクリスマスに纏わるのだが、当然ばいきんまん一味は人の幸福なんて嫌いである。邪魔したり、幸福を独占又は寡占する。 思い返せば、ばいきんまん達は昔話である所の鬼である。 負の象徴だ。 アンパンマンが幾度となく克服してもまたやって来るのは結局、ずっと付き合ってゆくものだと言う事を教えてくれる。 負の象徴は、人間世界でも当て嵌る。 （負の）感情は誰にもある。 ドキンちゃんってのは完全にアラフォーの表象だ。負け犬とも言った。 昔ならリゾラバのイエキャブ、バブル女である。 ばいきんまんとドキンちゃんはばいきん城で同棲してる。 同棲してるんだぞ！？ まあばいきん城っつったって分譲住宅みたいなものでドキンちゃんの部屋は完全にプライベートルームでばいきんまんですら入れない隔絶された聖域である。 アニメ放送が凡そ二十年前、バブル期に突入するかって所だ。 よもや時代と物語が乖離してる訳でもなかろう。 ばいきんまんの個人的欲望のまま、町に出て悪さするのだが、ドキンちゃんもそれは同じ事。 寧ろ、ドキンちゃんの我儘に振り回される事が多く、無茶な注文を押し付けられて困惑する事だってある。 それでいつも罰を受けるのはばいきんまんの方である。 ドキンちゃんにしてみればばいきんまんはアッシー君にメッシー君にミツグ君程度である。 本命はもちろんしょくぱんまん様である。 部屋はしょくぱんまん様のポスターやらぬいぐるみ、寝具やグッズだらけ。 しょくぱんまん様は子供達への給食デリバリーを生業としており、博愛である。 詰まり、二人はずっとすれ違った儘でドキンちゃんの片想いにしかならない。 時々しょくぱんまん様はドキンちゃんに優しくする事もあるがこれは普段親しい人に対する礼儀の様な物で、特別好意を寄せてる訳でもないのだ。 ドキンちゃん…残念！ 我儘お嬢て事もあり、案外他の素養に関しては無器用である。 ばいきんまんにテーブルマナーを指摘した事があるが、これも外面、体面ばかり気にするバブル女の特徴でもあろう。 中身がスッカラカンなのである。 時々野に降りてはしょくぱんまん様の為に尽そうとして素養を身に付けるべくその手のスペシャリスト達に料理の作り方とか教わったりもする。 我儘な性格の為か直ぐ投げ出してしまう事もあるが、努力が実る事だってあるんだよね。 悪にも華を持たせると言うやなせたかしの考え方か？ 如何にばいきんまんが腐ったヤローでも先に紹介したフランケンの子供みたいのが、それでも自分のパパだと庇っていたのだ。 まあ子供が観るアニメだもんなあ。 どんなDQNオヤジでも、どんな腐ったヤローでも、人間のクズであろうが結局自分の親父である事には変わりないのだ。 もしもフランケンの子供みたいのが（名前忘れて御免）、アンパンマンと一緒にばいきんまんを正義の為に（町の利益の為に）屠ってしまったら、観ている子供に悪影響を与えてしまうのである。 公共の利益の為に、縁で繋がれた関係の者の絆を断ち切る事は、巡り巡って公共の利益全体を損なわせてしまうからだ。 親子の関係は社会的関係性における最終的な最小単位である。 フランケンの子供みたいのがアンパンマン達に付いてしまったら、親子の縁はちょん切れてしまう。 社会性を教える前に先ず小さな社会の在り方を教える物だ。 若しも共通良識（公共の福祉、正義）に従う振りして親子の縁迄を断ち切る様な風潮が罷り通れば、社会全体が独善に塗れた無秩序となってしまうのである。 勿論、自分達の親子の関係性ばかりを重視してしまえば、それもまた独善の走りとなる。 ばいきんまんは別段息子の積もりで見ている訳でもないのだが、ついその子を助けてしまうのである。 このお話では最後にサンタさんがプレゼントを配るのだが、ばいきんまんにもドキンちゃんにも配るのである。 別け隔てなく人を愛せよと言う事なのだろう。 フランケンの子供みたいのが自分の部屋にばいきんまんのポスターを貼っていた。

  2008.12.19

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