[今日の徒然草]の記事一覧 | イワンノバックの回顧録 - 楽天ブログ

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[今日の徒然草] カテゴリの記事

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大事を思ひ立たむ人は・・・

　悟りを得るという大事を為そうと思う人は、その他の心に掛かる事をやり遂げようなどとすることなく、それを捨て去る事だ。「しばらくこれをやり遂げてから」とか「これは放っておいて世間から笑われたり非難されたりしないように」、あるいは「今まで長年こうしてやってきたのだからあと少し待てばそのうち何とかなるだろう。騒ぐ事もあるまい。」などと思っていると、避けられない障害が次々と生じて大事を為そうと思い立つ日などはあり得ない。　世の中の人は少し考えのある人でも皆、このようにいつか大事を為そうと思うだけで一生を終えてしまう。隣が火事という場合などに、「今避難するからちょっと待ってくれ。」などと言うだろうか。助かりたいと思えば恥も構わず、財産をも捨てて避難するに違いない。　死も待ってくれはしない。最後の日がいずれ来る事は火事や水害が押し寄せてくるよりも速く、逃れられないものである。その時に至って老いた親、幼い子、恩や人の情が捨てがたいと言っても捨てずに済むわけもない。(59)　さはさりながら凡人の業の深さよ・・・

2008年12月29日

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高好感度の貴公子

　女性が話しかけたときに、タイミング良くそつのない受け答えをする男は滅多に居ないというので、亀山院の時代にお調子者の女官達が若い男性が参内する度に「ホトトギスをお聞きになりましたか。」と問いかけて試してみたところ、ある大納言は「私ごときはそんなん疎うおますよってよう聞きませんわ。」とお答えになった。堀川無い大臣殿は、「岩倉で聞いたような気もします。」とお答えになったのを女官たちは「これは無難な答え。『私ごときは』なんて、やーね！」などと品定めをし合われた。（１０７－１）　私なら・・・「初鰹なら食べましたけど何か？」というところか。

2008年10月20日

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愚か者よ

　死後に物を残す事は智者がすることではない。つまらないものを収集してあるのは見苦しいし、逸品であればさぞ心を奪われたことだろうとはかなく感じる。山ほどあるのはさらに情けない。「私がもらおう。」などと言い出す者があって死後に争いになるのは見苦しい。死んだら誰にやろうと思うところがあるなら生きている内に譲っておくべきだ。日常に必要な物なら仕方がないがそのほかなら何も持たない事が望ましい（１４０）　成る程と共感はするが、我が身を振り返ると忸怩たるものがある。不要物が捨てられない。パソコンだけでも６台。１台は壊れているし、４台はWIN９８とMS-DOSで今や出番はない。持っていても使い途がないけれど、手に入れたときの嬉しかった思いが蘇るし、当時としては大金を払ったのにと思えばリサイクル料を払ってまで処分する気にはならない。要するに、私は智者ではないのだ。

2008年10月09日

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家の造り様は夏を旨とすべし

　家の構造は夏を基準にすると良い。冬はどんな家にでも住む事はできる。暑い季節に住みにくい家は耐えられない。例えば庭に遣り水を作るとして、深い水は涼しさを感じない。浅くて流れている水は涼しげだ。　細かなものを見るなら引戸の部屋のほうが蔀の部屋より明るい。天井が高い家は冬寒く、夜は暗い。　家の造りは構造部分より細かな部分が工夫されているのが面白く、便利なものだというのが世の中の評価である。（５５）　我が家も築百数十年の田舎家。夏涼しいところは快適だけれど冬も涼しい(T_T);

2008年10月03日

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これからの生き方

　人は倹約を第一とし、贅沢を避けて財を蓄えず、世俗の欲をむさぼらない事が大切である。昔から賢者に資産家は居ない。　唐の許由という人は蓄えもなく無一物で、水を飲むにも手で掬って飲んでいる様を見たある人がなりひさご（瓢箪を縦割にしただけのひしゃく）を贈ったが、許由はあるときそのなりひさごが風に吹かれて音を立てるのがうるさいといって捨ててしまい、また以前のように手で掬って水を飲んだという。彼の心中はどんなに清々していた事か。　また、孫晨という筵折りをしていた人は冬の間も夜具が無く、藁一束を夜具として、朝にはそれを片付けたという。　唐の人はこれらを立派な事と思えばこそ書き残して後世に伝えたものだろう。我が国ではこういう人があっても語り伝える事などしないだろう。　我が家には最低限の食器も布団もある。贅沢に慣れ過ぎてしまった(T_T);

2008年10月02日

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命長ければ恥多し

　あだし野の露が消え去るときが無く、鳥部山の火葬の煙が立つ事もないとしたらこの世はどんなに味気ない事だろう。人の世は定めないことにこそ趣がある。　生物の中で人間ほど長寿のものはない。蜉蝣は生まれた日の夜には死に、蝉は夏の間の命で春秋を知らないということもある。そうしてみれば一年といえども格段に長い時間だ。これを満足せず、惜しいと思うなら喩え千年の命を得ても一夜の夢のように思うだろう。限りある人生に老醜を得て何になろう。人は命長ければ恥多し。長くとも四十路に足らぬくらいで死ぬのが無難というものだ。　その時期を過ぎてしまうと自分の容貌や服装を恥じる気持ちもなく、人中に出て交際を願い、老い先短いのに子や孫の行く末を見届けたいと貪欲な心ばかりが深くなる。ものの情趣も解らなくなっていくのは情けない事だ。（７）　２０年前から情けなくなっていたか・・・　　

2008年09月30日

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身の程を知る

　貧乏人は金銭を贈って、年寄りは力仕事をすることが礼と考えがちだ。しかし、身の程を知ってこれらのことが自分には無理だと悟ったならすぐにそれを辞めるのを智恵と言うべきだ。身の程知らずに頑張るのは愚の骨頂。貧乏なのに身の程を知らなければ盗みを犯し、力が衰えていながら身の程を知らなければ病気になるだけだ。（１３１）　麻生さん、頑張って！

2008年09月29日

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