人間仁科のブログ・八重山見聞録外伝

[メイキングネタ] カテゴリの記事

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• 皆さまに愛されて八重山見聞録も早十年（笑

  八重山見聞録、ホームページ開設からもはや十年である。更新がほとんどない時期なんかもあるが、それでも十年間のうちの半分以上は週に数度の更新を続け今日まで来たわけであり、ひとくちに十年と言っても今こうして振り返るから一言で済まそうするが、十年続けるってのは実は並大抵ではなかったりする。並ってのは過半数以上の多数派ってことであるから十年以上続く個人サイトは正味少数派であり、少数派ってことは並じゃないのであるから、並大抵ではない八重山見聞録は実はかなり優秀なサイトなのかも知れず、当サイトを訪れてくれる方のなかには開設時分からお付き合いくださっている方なんかもいて、十年も当サイトの常連を続ける方なんかは更に優秀だ。ま、何が優秀かはよくわからないが。なんにしても長く続けるって事は出来そうでいてその実なかなか出来ないもんである。嘘だと思う方がいたら週一でいいからブログの更新を十年続けてみるといい。十年の経過を待たずして自身がブログやってることすら忘却する方が大半な筈である。つまり、それが並。過半数。多数派だ。多数派は実に楽である。ものを自分で考えずに済むのだから楽じゃないわけがない。誰か隣人が考えたりやったりしていることをそのまま無思考無批判に引き写せばいいし、引き写したらそれがまるで自分独自のオリジナルであるように振舞えばいいし、それが許されるのが多数派ってもんだ。私も出来るものなら多数派の中で就職したいし、多数派を愛する女性を愛し、多数派であることはそのまま秀でた良識の持ち主と受け止められる感性を持っていたかった。しかし悲しいかな私も私のサイトも少数派であり、多数派の連中が運営する社会の中ではなかなか生き辛くて息が詰まりそうにもなる。詰まると詰まったと書いてきたし、多数派を揶揄するような記事を書きつつ今日まで凌いできたが、十年を一区切りに八重山見聞録も仕舞いとなるやも知れない。今、考え中であるが考えが決まればまたそのとき速やかにお知らせ致しましょう。

  2008.08.24

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• お詫び

  大変失礼しました。保守本流の席順の続編やっとアップしました。続きもんのくせに中四日も五日も空けるとは何事かと、各方面からお叱りの言葉をいただき恐縮しております。以後、つづきもんは多大なる配慮を持って書きたいと存じます。一つだけ言い訳しておきますと、少々仕事面で多忙を極めております。頭がパンクしそうです（笑）。身体も壊しそうです。脳内メモリの増設を図りたいのですが年齢的にムリだよとメーカーさんから言われました。ってことで、しばらくのあいだアップ率が落ちるものと予想されますが、ご了承の程宜しくお願い致します。仁科たかし

  2008.06.28

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• 巧妙な騙し　

  楽天ブログの管理画面には訪問者が楽天ユーザーであった場合には楽天のＩＤが表示される。私は基本的に訪問返しはしないのだが、昨夜そのＩＤ一覧の中にチベットの文字を使った名前を見つけ、つい、そのＩＤをクリックしてしまった。ここんところチベット問題を書いていたのでその絡みでの訪問かと思ったのである。画面が新しく開かれる。数秒の空白。写るものはラサの町並みか。ポタラ宮殿か。チベット山脈か。それともチベット山麓の村々に咲き乱れる大麻草の一群か。などと思っていたら、我が家の光回線に乗って瞬時に立ち現れた画面は思いっきりアダルト+サイトだった。がっかりである。女の人は大好きだが、アダルト+サイトは嫌いである。ワンクリック詐欺だなんだと閲覧者を騙してお金を取ろうとするからだ。あれ？そういう意味では女の人も同じか？男を騙すってことに変わりはないか。ま、しかし。ＰＣ使った詐欺に遭うよりは目の前にいる女に騙されたほうが百倍面白いのは間違いない。

  2008.03.29

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• 遠い昔のあの日のビートルズ ～ボクは所詮パンク出身～

  昨年の末も近くなった頃、当ブログは登録カテゴリーやタイトルなんかを少々いじったのであるが、それからアクセス数が若干ながら減ったんである。アクセスが減った増えたと言っても数十の差でしかなく、それ自体に特に感慨はない。それに、昨年後半あたりから八重山や旅のことから離れて多少自由なテーマで書くようになったこともアクセス数の変動とかReaderの入替えとかに繋がったのかも知れない。昔から常識的で惰性的な世情のきれいごとを書き連ねるのに抵抗があったわけだが、昨今その傾向に拍車が掛かり、それを書かないというよりは敢えてそこを取り挙げ、疑問を提示したり投げやりになったり批判したりやりだして中には耳が痛い人も随分と居たようだ。その言葉を発している自分のほうが既に耳が痛かったり、目が痛かったりもしたが。で、今回も更にアクセスが減って読者の入れ替わりが促進されるようなテーマだったりする。あの、大変心苦しいのであるが実は俺、ビートルズが全然良い音楽だと思えないのである。ずっと以前から。遠い昔のあの日からずうっと。勿論、俺の周りにもビートルズファンはそれこそ山ほど居るから彼らの楽曲は折々にほとんど聴いてきた。って言うか聴かされてきた。「な、いい曲だろ。名曲だよ、これ」「詩、読んでみてよ。書いたのは勿論ジョン。どう？深いでしょ？」「これこれ、これが名盤中の名盤だね。これ聴かないでビートルズは語れないよ」みたいにして。しかしどうだ。聴くだけ聴いたが何とも感じないのだ。サイコー？そうかな。名盤中の名盤？はぁ…。ジョンの書く詩が深い？ま、軽薄ではないかな。みたいにして。ま、悪い曲だとかは思わない。どれもよく出来た曲だと思う。でもやっぱりコマーシャリズムにどっぷりと浸かった曲だと感ずるのである。ジョンレノンは大いに悩んでいたかもしれない。とても才能あるメロディメーカーであることは確かだろう。でも彼を偉人視するには疑問を感ずる。彼らを称して革命的とさえ言う人もいる。シタールを楽曲に持ち込んだから？インドへ瞑想しに行ったから？世界的なヒットをたくさん飛ばしたから？でも、シタールなんて欧米圏の連中があまり知らなかっただけだし、瞑想なんて今も昔も何百万人か何千万かの人たちが連綿と続けてきたことだし、世界的なヒットとか行ってもやはりそれも欧米圏で見た全世界でしかなく、中近東やキューバや西アフリカあたりじゃ誰もビートルズなんて知らないし聞いてないわけで。ま、ビートルズの曲は聴いたことぐらいあってもメンバーの名前まで知らない連中が圧倒的多数派であるのは間違いない。そうやって考えれば考えるほど、聴けば聴くほどビートルズへ与えられている評価の高さが理解できない昨今なのである。しかしそうは言ってもビートルズである。一介のリスナーに過ぎぬ俺のごとき弱小の主張が、数百万か数千万かの大ビートルズファンの誰に認めてもらえるわけでもなく、俺は今日の今日まで口を噤んできたわけだが、堪え性がないばかりに墓場へ辿りつくまで黙っていることが出来なかった。大ビートルズファンならびにジョンレノン信奉派の皆さんは愛と平和を知る心広き方ばかりだと聞き及びます。ブログでこのようなことを申し上げたからには赦してくれとはいいません。でも、スルーしてやっていただければ幸いかと、そう存じます。

  2008.01.29

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• そろりそろりと更新再開

  斯くの如く更新の儘ならぬ当ブログにも日々訪れてくださる方々がいる。恐縮である。では何故に更新が儘ならぬのかと言うに、それは偏に私の才能の低さゆえであり、更に言えばその低い才能、および僅かな文章作成力を使う時間や環境が整わないが故である。では、ひとまず才能の多寡は横に退けておき、何ゆえに時間や環境が整わないのかと言えば、やはりそれは誰しも似たようなものだろうが仕事が日常のすべてに優先する日本式価値観が尊ばれる環境に身を置いているがゆえである。長い時間にわたって働くのが善しとされ、職場に誰よりも早く来て、誰よりも遅く帰るのが『誰よりも頑張っている証』とされ、日常の何事にも代え仕事へ全神経を向け、仕事以外の何事も仕事に比ぶるに値しない瑣末事だと声高に唱えるような人々が大手を振って歩く世の中であることに島も本土も大差ないのである。そのような方々に日々囲まれているストレスとプレッシャーが私をブログに向かわせなかったのだ。しかし、ま、八重山と本土の価値観には元より埋め難い差もあって、それは個人の遊興が本質的なところで仕事に優先しうる感覚や価値観である。「なにっ、仕事だぁ！バカ。やってられっか。　今日は飲むんだよ。唄うんだよ。踊るん　だよぁ、なぁ友よ」そのような感覚、価値観。私が八重山に魅せられた大事な部分である。甲子園で八重山商工の試合が始まれば店のシャッターが下り、お祭があれば会社が早く終わり、祝いがあれば翌日のことを忘れて飲み明かすそういう感覚や価値観が私には非常に健全なことに思える。野球の試合なんて所詮遊興でしかない。お祭なんて言っても現代のお祭は単に規模の大きい遊興でしかない。その単なる遊興が仕事に優先するところが八重山の八重山であるゆえなのだ。ま、本土感覚でも冠婚葬祭くらいは仕事に優先させてもらえる（←もらえるってところが既に仕事絶対的価値観の敷衍ゆえだね）が、遊興ごとや個人的祝いごとなんて相手にもしてくれない。誰が相手にしてくれないって社長や上司だけならまだしも親や兄弟、友達や近所の人だって相手にしてくれなかったりする。「いい加減」だの「だらしない」だの「ふざけている」だの「間違っている」だの遊興にうつつを抜かし仕事をおざなりにするのは悪だと言わんばかりに皆から一斉攻撃を受けるのが本土での一般的な成行き、常である。ま、確かに八重山界隈で散見されるように仕事も続かず、家に稼ぎも入れず、酒を飲んでは警察のお世話になってばかりいるのも厄介であることに間違いはないが、夢や信条に絡めて御たいそうに仕事職務を語り、仕事イコール善行であるかの如く語るのも又やはり厄介であり、狂気ゆえの為せる業なのではなかろうか。　ま、言葉を操る時点でヒトと言う名の　生き物は狂気を孕んじゃってるんだろ　うけど。ま、そういう次第でブログの更新も儘ならなかったわけであるが、今後は仕事と遊興にうつつをぬかす間を行ったり来たりしながら程よくやっていきたく、首尾よくも程よくやれたならブログの更新も程よく進むものと確信する次第である。でも、ま、ブログも遊興のうちであるから、その更新の頻度に確信はなんら持てるものではないが。

  2007.11.01

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  メイキング・オブ・ヤエヤマン

  ヤエヤマン変身イメージである。こうして実際に描いてイメージを起こしてみるに、やはりこういう者には成りたくない気がする。妙に元気な爺さんってところだろうか。総じて笑いや洒落を解するものが少ない御時世であるからこのような恰好で往来を歩けば単なる変態として警察に通報されるのがオチであろう。でも石垣島ならそうでもないかも。ま、精々が「あれは何処のフラーか？」とか言われて軽く後ろ指を指されるくらいだろうか。いや、でも観光客が騒ぐかな。頭のおかしい人が刃物を持ってうろついています。早く逮捕してください。みたいに騒ぐだろうな。ま、わからんでもないけど。ヤエヤマン。これをアップした日のアクセスをみるにあんましウケてはいないようだけど、変身ってテーマはいつかちゃんと書き込んでみたいテーマだったのでもうしばらく続けてみよう。うん、そうしよう。こういうの好きな方は、しばしお付き合いのほどよろしくお願いします。

  2007.09.10

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• 本業多忙につき一ヶ月ほどブログお休みです

  世の中には奇特で、偏屈で、天邪鬼で、ちょっと変人っぽい方が多いのか、ボクの書く偏屈で不遜で天邪鬼な記事を読むのが楽しみと言ってくれる方なんかもいるわけで、主にそういう方々への告知となりますが、四月末より本業のほうが相当に大変なこととなってしまいまして、ほぼ毎日が過労死レベルの業務にまみれております。つきましては、当ブログもひと月程度のお休みをさせていただきます。石垣島に来て、こんなに忙しくするつもりはなかったのですが、忙しくなってしまったものは仕方ないので現状を素直に受け入れ、取りあえずは忙務に慣れ親しみ、近い将来それを我が手のうちとし、偏屈で不遜で天邪鬼な記事が読みたいと言う皆様に喜んでいただけるよう努力する所存にございます。よろしくどうぞ。ま、でも頭がクリアーな日は何かしらアップするかも知れないので、偏屈で奇特で天邪鬼な方はたまに覗いてやってください。ではまた。

  2007.05.04

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• 阿佐田哲也と私 ～八重山見聞録文体の秘密～

  八重山見聞録を書き始めてから十年の歳月なんかが滔滔と流れ流れて、文体なんかも次第と変容しているようだが、一等最初にものを書いた頃に戻っていると言えなくもないのである。その一等最初に書いたのは、高校生の時分に書いた小説であり、それも世間を舐めきった不道徳極まりないしろもんであり、名は体を表わすというくらいで小説の題が『窃盗放浪記』である。ちなみに仁科たかしのペンネームもその折に二十秒ででっち上げたものである。であるから、もう、内容も題そのまんまである。見るもの売ってるもの片っ端から窃盗して歩く犯罪少年の一代記であり、わかる人にはわかると思うが阿佐田哲也の『麻雀放浪記』にインスパイアーされて生み出された作品である。インスパイアーってより真似じゃねぇの。などと穿った見方をする向きもあるやも知れぬが、けだしその通りである。それまで嫌々書かされた読書感想文ぐらいしか執筆経験のない外地北海道の高校生風情が文章を書くに及んで確固たる志も技も持っているわけがなく、麻雀放浪記に描かれた数々の無頼漢の、その無頼漢たる無頼な生き様、出鱈目さ、滑稽さ、滅茶苦茶ぶりなどに我と我が身を重ね見たついでに勢い余って一晩のうちに原稿用紙五十枚に書き連ねた出鱈目な即興的作品だった。そんな次第であれば初めて書いた小説に独自の文体などあるわけがなく、麻雀放浪記の文体に似せて書いたのであり、そこから八重山見聞録に至るまで何も書いていないから何らの修練も収斂もなく、文体は一切の変容、進歩、上達を遂げぬままである。でも、その処女小説『窃盗放浪記』、何ゆえかこれが結構うけたのである。無論、出版されたわけでもなんでもないので原稿のコピーが在学の高校の中で回されたに過ぎないのであるが、最初のうち同学年の中だけで読まれていたものが、いつの間にか下級生のほうにもコピーのコピーなんかが出回るようになり、「仁科、面白いべや、これ」「先輩、これ、みんな、面白いって言ってますよ」「あのー、続きも早く読みたいンですが」「仁科さん、前から好きでした」って最後のは嘘であるが、上の三つは本当で、これらの評価評判にたいへん気分を良くした俺は俄然第二部執筆へと勇んだのであるわけだが、ただ勇んだだけで、結局この続編執筆は実現しないまま今日に至っている。執筆なんかそっちのけで来る晩も来る晩もひたすら麻雀しかやらなかったからであり、麻雀放浪記にインスパイアーされたのは作品ではなく、むしろ私自身なのであり、かの放浪記に出てくる雀鬼の如き昼夜の別もなく打牌に酔いしれ、嗚呼、おれもいっぱしの麻雀打ちだぜ。どっからでも掛かってきなさい。さあ。さあ。さあ。と頭脳が朦朧としたまま今日にまで至り、だから未だに窃盗放浪記の続編が書けず、文体もそのままなンである。あれからもう二十五年。私の文体の師匠、阿佐田哲也も既に故人である。

  2007.03.07

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• 本日休業のおしらせ

  あの、まったく輿が乗らない日というのがあるもので、昨夜眠たい目をこすりながらぐずぐずとしながら書いたものを今朝読み返してみたら、これが全然まとまってなくて、まるで誰も聞いてない独り言をそのまま記述したかの如き支離滅裂なものだったので掲載をやめることにしました。だから本日休業です。また明日。さようなら。

  2007.02.23

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• メイキング・オブ・八重山見聞録外伝 ～冗談の通じない人たち　もしくは　シャレのわからない人々～

  ブログのほうではなくてＨＰ八重山見聞録の表紙に記してある言葉。　　　【これすべて虚構です】ノンフィクション。ルポルタージュ。実録。ま、なんでもいいのだが、任意の、ある文章に如何なるカテゴリーを設けようともそれが個人の筆致を経て文章化された時点で、それらはすべからず虚構性を帯びるものである。と言う意味、内容の但書きをＨＰで行ったわけであり、その文意に照らせば然るべくして当ブログをして虚構性云々は有効であるべきで、ブログを開設するに当たって一々そこンとこを転載したり、改めて但し書いたりはしなかったのであるが、そこに落ち度があったのだろうか。それとも単に見聞録表紙を読んでいただけなかったに過ぎないのか、わざわざ匿名のメールを送りつけてきては【あんたの書いてるのは虚構だろ。嘘だろ。　大袈裟だろ。ふざけンじゃないよ、この】と仰る方々があるのである。けだし不思議であると言うか、仰ってる意味がまるで解らない。無論、日本語として読めるのだから文意の判読は可であるが、冒頭にちゃんと　　　　【これすべて虚構です】なんて注意書きしてンのにも関わらず『虚構だろ嘘だろ大袈裟だろ私は騙されぬぞふざけた事ばかり書きやがって論破してやるから覚悟せよ』みたいな内容の文章を、鬼の首でも獲った直後なのかと思わせるが如き興奮冷めやらぬ調子で書き連ね、書きなぐり、推敲もままならぬ長文なんかもたまにあったりするから、暇っちゅうか、真摯な姿勢っちゅうか、それともヒステリックっちゅうのか、兎にも角にもわたくしは随分と驚かされたりするわけなんです。彼らにして余程真剣な人生を送っているであろうことは想像に難くない。沖縄、八重山の海やら自然やらを愛し慈しみ、前向きな姿勢思考を善しとし、世の中の人間には善人と悪人の二種類しかないものと断じ、ふざけた物言いや、おちゃらけた姿勢や、人を喰ったような文章表現は許せない。しかし、そのような主張を振りかざす彼らをして匿名メールなどの特徴である無責任で乱暴で破綻気味の論理に準ずるわけで、論点をすり合わせる努力は端っから放棄し、只ひたすらに自分の主張のみを連ねた匿名のメールを送りつけてくるのである。ま、面倒だから俺も一々それに反論はしないし、反論したところで真っ当な議論となる筈もなく、反論するにしてもこちらの書いている内容を最初から曲解していたり、論理の飛躍幅がひどく大きかったりするから、やはり難しいのである。例えばこんな具合である。見聞録第二部・農耕民族の観光旅行本文中にある『日本人の農耕民族としての限界云々』のくだりを捉えて、日本人は農耕民族だと言うが翻って欧米人は狩猟民族なのか。欧米人も農業をやるだろう。彼らとて狩猟ばかりをやっていたわけではない。だから日本人が皆農業をやってきたわけではないのだから日本人を農耕民族と決め付けるのはおかしいではないか。ついては貴殿のお考えを改めることをお勧めする。とのお言葉を頂戴したりするのである。ついでにもう一つ。見聞録第一部・不純異性交遊の話では石垣島の少年少女が夜な夜なテトラポットにて交わりをするとあるが、石垣島の青年ら全員がテトラポットでやるわけじゃないだろ。あんたは大袈裟に書いてるだけだろ。ふざけんな。私の愛する石垣島をなめたら許さんぜよ。と、土佐なまりの語尾で言ってきたわけではないのだが、ま、そのような内容の文章もいただいたことがある。　でもね。あんた、そりゃあそうだろ。ってところでして、皆が皆テトラポットでやってたら見聞録のネタどころの騒ぎではないし、論議する上で狩猟民族とか農耕民族の枠組みを作ったのは俺ではないのであるから俺にクレームをつけると言うのは、かなり変である。ま、ほとんどの反論メール批判メールは似たり寄ったりで、揚げ足とり、難癖、言いがかりが主なんであるが、なぜそのようなことになるのかと私は考えてみました。ま、一義にわたくしの不徳ではございます。曲解されやすい、誤解されやすい、文章力が足りない、大袈裟で不真面目な物言い、社会人としての未熟さ、それらすべては私に帰結すべき要因ではございます。が、しかしです。ブログなんてなんで書くのか。それも当ブログのように【ジャンル・旅行・海外情報】に位置づけされているものに何か壮大なテーマや社会変革を目指した重大な意義があるわけもなく、少しでも笑っていただけたら幸いです、みたいな何がしかのサービス精神と、旅してみて暮らしてみて感じたこの思い誰かに伝えたい、なんて自己表現の場を求めた結果として書いてるだけなんで、お気に召さなければ読まなきゃいいだけだし、少々偏執的なノリの匿名メールのくせに言うことはかなり大上段からというのは勘弁してもらいたいですね。正直な話。ま、確かに一時期【笑い】を忘れたことがあったのは事実で、ちょっと本多勝一みたいな物言いかも、なんて我ながら思ったり反省したりもあったわけですが、笑いの要素を失った時点で当ブログから離れていった方なんかも当然居るのであって、でも何を得ようと失おうと所詮は個人の名の下に書いてるブログであればこそ僕は僕の好きなように書き、僕の書くシャレや冗談を解し、面白がってくれる人の為に書くのでした。だってそれがブログなんです。以上、おわり。又来週。さようなら。

  2007.02.18

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• 復活（ホントかよ）。

  とりあえず復活してみたい。自分のブログなのに数ヶ月ぶりのアクセス。その数ヶ月の時間は充電と呼べるのかと言うとぜんぜんそうでもない。ただ忙しさ？にかまけ、転職に伴う心持の切替および整理に時を費やし、睡眠時間まで削ってしまう事も珍しくないブログ更新に手をつけぬよう安全策を自らの生活パターンに導入しただけのことである。しかし、ま、更新しないとそれ相応に更新要請もあったりして、「ああそうか。俺の書いた乱暴なブログなんかでも楽しみにくれていた方々もおるのだな」などと感慨を深くし、「じゃ、ま、ひとつ更新でもしてみるべか」と思ったことも一度か二度ならある。でも、新しい料理を我と我が身に叩き込まんとここ数ヶ月仕事モードになったままの我が脳みそではそう簡単に文章を書けんとです。小学生の作文みたいなのならなんとか×（←かけると読む）かも知れないし、それはそれで「あり」かなとも思ったが、ひとまず梨(←なしと読む）としたまま更新せずに昨年をやり過ごした。で、年が明ける。年頭からいきなり色々とあってくれた。急遽の帰郷となったり、生まれて初めて直面した問題があったり、なんだか今までと違う神経回路をのっけから使っているうちに魂の解放のときが我と我が身に訪れた。うん。書こう。小学生の書いた作文程度のものだって書いちゃうかも知れないが、いや、げんにこうしてそういうのを書いっちゃってるかも知れないが、ま、それはそれで魂の解放と言えなくもないかも知れないじゃないか。うん。そうだよ。そういうのってある意味、魂の解放だよ。だって取り繕ってないんだから。だめならダメって曝け出しちゃうのが魂の解放なのさ。いやぁそう考えるとなんだか気持ちが楽だし気分がいいよなぁ。うん。そうだよ。うんそうだよ。書こう書こう。そんな次第です。でも毎日は更新しないと思います。いや。出来ないと思います。と一応逃げを打っておかないとね。そんな次第です。本年もよろしく。

  2007.01.11

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• メイキング・オブ・八重山見聞録～基本的執筆姿勢～

  どうも勘違いしている方が昨今多い。何を勘違いしてるって当八重山見聞録をである。ＨＰの表紙や当ブログの書き始めでも述べているように当見聞録ではポジティブネタを扱うつもりは毛頭ないのである。なんでかって、そのような「島の方は暖かい」とか「ユイマールの精神」とか「とても愉快な島のオジィ、オバァ」みたいなネタを扱っているサイトは数知れず、何も今更俺まで同じネタで書いてみても面白くもなんともないではないか。だいたい俺の書きたいものを俺のサイトに書いて土足野郎に勘違い批判される筋合いはまったくない。阿呆か。わざとネガティブなものを扱うよって最初に宣言しているのに、実家に帰れだの、居場所がないだの勘違いも甚だしい。居場所がないなら店を一軒任されることになって忙しくすることもないし、言われるまでもなく実家に帰ってるって。匿名の土足野郎に上からもの言われる筋合いはないので誤解なきよう。自分の主張が正しいと思うなら本名でメール寄越せよな。あほ。だいたい言うにことかいて内地の人間を批判すると近親憎悪ってどういう論拠なのか？まったく意味不明である。「斜に構える」とか「シニカル」とか「ニヒリズム」とか「ブラックユーモア」なんかを理解できない浅はかな方々からのメールやらコメントやらが相次いだおかげで、せっかくここんとこ鬱に浸りブログも更新せずにローダウンな時を楽しんでいたのに現実に引き戻されてしまったじゃねぇか。くそっ。又、書き始めることになりそうだな。と言うことでボチボチ書き出しますのでどちら様もよろしくお願い致します。でも、ポジティブ君たちからのしょうもないコメントとか読みたくないので当面は閲覧オンリーです。不忘押事(偽中国語）→ブログランキングへ

  2006.07.04

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• メイキング・オブ・八重山見聞録外伝　～マニアックな人たち～

  メイキング・オブ・八重山見聞録外伝　～マニアックな人たち～八重山在１０年を過ぎてしまうと元来の八重山見聞録・副題であるところの『驚愕』を喚起するようなネタは、ほとんどないのが実情である。集まりの席に誰が何時間遅れて来ようと、街中の交差点五メートル以内に駐停車してようと、二日酔いで誰が無断欠勤しようと遅刻しようと、観光客らを喰いものとすべく阿漕（あこぎ）な商売に手を染める店があろうと、なんだかんだ言っても男尊女卑の感覚から抜け出せない前近代的で保守的な社会性を根強く残していようとも俺はもはや驚かない。事件や事象現象なら同じようなものを繰り返し見てきたわけであるからもう驚きたくても驚けないのだ。当然といえば当然である。でも、そのような俺でも昨今ある種の驚きをもって見ているのものがあるにはある。事件や事象現象ではない。やはりそれは人なのである。特異な言葉使いや奇異な観てくれの意ではない。人そのものだ。心性。生い立ち。性癖。嗜好。それら 々なファクターから見る『ヒト』が実に興味深く思える昨今なのである。昔から喫茶店などに入って窓際に座っては道行く人たちを観察しては独りで面白がってはいたが、最近は特に『人』が面白く感じるのである。最近の注目は、月間の出勤日数２６日に対して遅刻２３日を誇る青年である。島に住む内地出身の青年なのであるが遅刻２３日は、かつての職場で遅刻王と呼ばれたこともある俺をも呆れさせるほどだ。断じて驚愕ではない。呆れたのだ。信じられない。でもそこの社長は彼を首にしない。根気よく使っているのである。よく首にしないものだとも思うし、社長の度量も大したものだと思う。   そんな二人に注目している昨今であり、また面白い話を書けるかも知れない。すぐに書ければよいのだが、今日よりおよそ一週間、旅行に行ってきますので更新がままならぬものと存じます。よろしくどうぞ。

  2006.06.09

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• メイキング・オブ・八重山見聞録・外伝 ～ブログは文学足り得るか～

  　おそらくは当ブログを読む限りにおいて、筆者である仁科某の身には実生活でも旅でも困難ばかりが降り懸かり、この人の人生に良いことって起きた例（ためし）があるのだろうかと訝る方もいるやも知れないが、ちゃんと良いことも善いことも、又、好いことも起きているので訝るには及ばない。ただ俺はそういう事柄を基本的に書かないし、取り扱わないよう心掛けているのである。心掛けているだけだから稀にテーマを間違ってしまい、ポジティブで真面目で正義感に溢れたモノを書いてしまうこともあるかも知れないが、それは飽くまでミステークであるからそういうポジティブで真面目で正義感に溢れている文章を以って仁科某の人間性を推し量るような事は断じてやってはならないのである。　島の風物文化慣習生活人間等々を取り扱ったモノであろうと、旅に関するモノであろうと基本的には良いネタは書かないし、書きたくないし、書かずに済むよう文章構成を練っているのである。なぜなら良い話は自分だけで楽しむべきモノだと考えているからであり、自分の身に起きた良い話を以って随筆のネタとするなんざ読み手の皆様に対して大変失礼なことではないかと懸念するからである。　やはり一般的には皆様が読みたい知りたい聞いてみたいのは他人の身に起きた幸せな話よりも、他人の身に降りかかった辛く苦しい話や大失敗談やちょっとばかり不幸なネタではなかろうか。いや訊くだけ野暮だ。そうに決まっているのだから。　少なくとも俺はそうだ。人様のよい話を見たり聞いたり読んだりしても「ふ～ん。そうなんだ。よかったじゃん。ふ～ん」という具合にすぐ完結してしまうが、他人の身に降り懸かった辛く苦しい話には興味津々だ。「えっー、そんなのってありぃ！ひっでえ！まじスか？同情しちゃうよ。次はいいことあるって。ほら、苦あれば楽ありって言うじゃない。ね。水戸黄門のオープニングでそう歌ってるじゃん。知らないの？こんど見てみなよ。きっと励まされるからさ」　よい話や幸福一杯な話を100本聞かされたり読まされたりするのはひどく退屈な作業だが、辛く苦しい話は一本でも結構楽しめるのではないか。単純に面白いし、色々と考えさせられ、又、有意義であり、当事者たちの人間性の深淵に触れることが出来るのである。それこそがまさに文学だ。　で、あるから当ブログはろくでもない話ばかりを収録し、筆者は不遜極まりない姿勢で今日もＰＣに向かうのである。ブログランキングって何なのでしょう。登録して一ヶ月あまりが過ぎましたが、効果のほどが見えないもんで、そのような根源的な疑問が時折頭をもたげます。でも、とりあえずは投票していただけると助かります。あなたの清き一票を当ブログへ。人気blogランキングへ

  2006.02.14

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