座　禅　猫

[異文化] カテゴリの記事

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• 虫の鳴く夜

  投げかけて言葉返らず虫の鳴く夜部屋にぽつんと取り残されて

  2005年08月14日

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• 「壁に頭ガンガン!｣６

  3の例などは、「がんばってるじゃない、大丈夫だよ」と言って欲しかったわけで、ノートとペンをもってこられたりしたらこれは逆効果。1、2も「そんなことないんじゃない?」程度の一言があればそれでよかったわけで、真に受けて自分の意見を言っちゃっただんな君、やぶへびです。下で挙げた例はあまりよくないのでわかりづらいかもしれないのですが、ちょっとした｢壁に頭ガンガン！」がわかってもらえなくて、放り出されたような、｢そうなんだけど、違う･･･｣という思いをし、さらに安心を得ようと「壁に頭ガンガン!｣をする、という悪循環が。･･･以上のようなことを、だんな君と話したことがあるのですが、｢そう言って欲しいことがあるなら、そう言わないとわかるわけがない｣でも、｢ねえ、ちょっと安心したいんだけど、こういうこと言ってくれる？」なんてちゃんちゃら言えるわけない!んですよね。というより、｢頭ガンガン!｣してる自分自身、明確になぐさめて欲しい、とか、安心させて欲しいと意識しているわけじゃないし。そういうアイデアがはっきり浮かぶ前に無意識でしてしまう。（・・・てことは、サインと察しによるコミュニケーションが成り立つときは、明確にこれと意味を意識しないままで完了してしまうって事かもしれませんね。）｢壁に頭ガンガン！」の法則(^^;)では、言ってしまっては価値がないのです。あくまでも、相手の｢察し｣に依存した、｢否定の否定で成り立つ安心｣。わがままで甘えたコミュニケーションなのです。というわけで、こちらで｢壁に頭ガンガン!｣をやってしまうと、果てしない自己否定の繰り返しで相手を疲れさせ、関係の危機を招いてしまいます。それを避けて自分の身を守るために「『頭ガンガン!』｣もしないけど『察し』もしないもんね」という風になり、それが25年もすると「以心伝心なんてうそよ！」というようになる･･･のだろうか。

  2005年07月01日

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• ｢壁に頭ガンガン!｣５

  これは笑い話になってしまうのですが、だんな君と私のやり取り。例1「ね、あの女優さんきれいだね。いいなあ。そんな風に生まれたかったな･･･」「きれいとかかわいいというのは、商業的にそういうイメージを植えつけられたもの。僕は興味ない」「･･･。（だから、私と結婚したのか･･･?→不機嫌）」「（私の不機嫌に気づき）?　どうしたの？」例2　バレエの発表前「ねえ、足が太いよねえ･･･。いやだなあ」「こっちには、足が細いほうが良いとか、大根足が悪いとかいう概念はない。」「･･･。（結局太いって言ってんじゃん！）」「どうしたの？」･･･あんまり良い例ではありませんね(^^;)。この程度は日本人カップルにもよくありますよね。(日本人男性についてはまた後で。)でも、正論言われちゃうってことはわかるでしょうか。それで結局不機嫌になる。これは、知人がアメリカに来たてで、まだ英語が上手じゃなかった頃のこと。アメリカ人のだんなさんに。例3「英語ができない･･･。｣「はあ？」「私ってだめなんだ･･･。」「そんなこといってないで、勉強したら?」「どうしてこんなにできないんだろう･･･。」「（ためいき）そんなこといってたって、できるようになるわけないでしょう!｣「(泣く）」「(怒）!!!｣「(落ち込みモードでぐずぐずする)」「(ノートを持って来て）これに英語を書いて勉強しなさい!｣「(違う!）(さらに激しく泣く）」これ以後、自己否定と正論の繰り返し。泥沼のけんかに発展。(私自身もこれに似た経過をたどるけんかをしたこと多し）私や、知人からすれば、「そうか、きれいとかかわいいは、商業イメージの植え付けで関係ないんだ♪」「そうだね、ノートに書いて勉強すれば解決だ♪」なんて、おさまるわけないだろ!と思うのですが、そもそも彼らは、問題の解決のための発言なんてしないんですよね。いわれた言葉の意味に対して、自分の考えを言っている。問題が違うところにあること、自己否定に似た日本人女性の発言が助けを求めるサインだということがわからない。

  2005年06月30日

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• ｢壁に頭ガンガン!｣４

  「『以心伝心』なんてうそよねえ！」というのはこちらで結婚して在米25年以上の日本女性。「だってつかれるわ！どう思う？」それにわたしは｢さあ、どうでしょうねぇ」とだけ答えました。「わかっていると思って、世界で一番誤解し合っているのが日本人」日本通のアメリカ人の冗談です。（ちょっと笑いましたけど、これには文句をつけました。）こういうことを聞いて違和感を覚えるのは、やはり、「わかる」「わかってもらえる」と感じるとき居心地がいいし、そういう状態はある、と思うからです。前述の、背中が痒くてお母さんを叩いていたのは3歳半の女の子です。泣きじゃくりながらお母さんに取りすがっていました。お母さんは叩かれながらも子供の背中をさすりながら｢ごめんね、ごめんね」と言っていたのです。ちょっとショックを受けました。そういう場面を久しく見たことがなかったし、アメリカだったら考えにくいやりとりです。(だって背中が痒いのはお母さんのせいではありませんものね。お母さんを叩いたりしたら子供は怒られてしまいます。）でも、「これ、わかる！」と思う気持ちも起こりました。甥っ子の｢壁に頭ガンガン!｣は極端にしても、心地よさを求める方法が、｢わかってもらってなだめてもらうための不快の表現」なんです。そういう心地よさの求め方を(もちろん大人になれば泣いたり叩いたりはしませんが、もうちょっと屈折した表現で)、私自身も、また、私の友人も、無意識にやってしまってトラブルを起こしている事があるような気がします。

  2005年06月29日

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• ｢壁に頭ガンガン!｣３

  (続き)というわけで、アメリカの子だと、自分の情緒は自分で何とかしなければいけない状況にかなり早い段階からさらされています。ところが、日本の子は、母親との身体的な密接度が高いので、小さなサインで気持ちを察してもらい要求をのんでもらうことが容易です。子供の気持ちを察することが母親の重大な仕事になり、情緒は、なんと言うか、お互いに寄り添い混ざり合い、というか･･･。生まれたそのときから｢母親の察しと献身｣に包まれて育てば、やはりその関係が心地よく、その拡大が理想の人間関係になるのかなあと思ったりします。人間関係は母子に集約され、小さなサインによる察しの積み重ねによって関係が築かれていく･･･。これは成長して、場面が変わったり登場人物が変わったりしても、続いていくのかなあと。

  2005年06月28日

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• ｢壁に頭ガンガン!｣２

  ひとつきほど前のニュースです。「子育てについての調査で、赤ちゃんは6ヶ月くらいまでは親と一緒に寝ても問題はないのではないかということです･･･」そうかぁ･･･！と改めて感心(?)･･･。アメリカの赤ちゃん、生まれたときから自分の部屋を与えられて、一人で寝かされるのです。よく聞くことでしたが、こうしてニュースで立派に報道されているところを見ると、6ヶ月以前でも一人で寝かせるのが主流ということですよね。こちらに来ている日本人ママさんの間では、説明無しにちらりと言ったりしてはいけないタブーとして、「赤ちゃん／子供と一緒に寝ている｣、「子供と一緒にお風呂に入る｣などがあげられています。前者は超過保護を意味するし、後者は性的なニュアンスで受け取られてしまいます。日本人ママさんたちの話。赤ちゃんができると友人が赤ちゃんグッズをプレゼントする｢ベイビー・シャワー｣パーティーを開いてくれます。そこで日本人ママさん(卵)、何かラジオのような機械をもらって「？」。すると贈り主、｢モニターよ。これで夜も安心ね。」赤ちゃんを一人で寝かせるので、モニターをそばにおいておくのです。受信機はベッドルームやキッチンにおいて、泣いたらわかる･･･と。別のママさんの話。米人だんなさんの強い希望でこちらの習慣に合わせて赤ちゃん部屋を作っていたお母さんですが、ベッドルームに連れてきて授乳していたら添い寝したまま朝になってしまいました。折悪しく？その日は義理のお母さんお父さんがきていました。すると、お義母さん「ゆうべ赤ちゃんの部屋に行ったらいなかったわ。どうしたの？」ママ「いえ、授乳していたらそのまま寝てしまって･･･｣お義母さん「だめよ！そんなことしちゃ！依存心の強い子になってしまう。もうこんなにお母さんべったりなのに･･･!｣その赤ちゃん、まだ6、7ヶ月だったと思います。4歳の女の子のお母さん。｢この間アメリカ人と話してたら『どうも子供なのに悪夢を見ることがあるらしい』なんていうからびっくりしちゃった。見るに決まっているのにね。泣かせておいたらかわいそうなのに。」ずっと前、ある本に「3ヶ月の段階で、日本人の子供とアメリカ人の子供は態度が違う」と書いてあって、3ヶ月で?と思っていましたが、お母さん方の経験するいろいろを見たり聞いたりしていると、これじゃあ違ってくるなあと納得します。どちらの国でだって、赤ちゃんは子供に、子供は大人になるわけなんですけどね。

  2005年06月27日

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• ｢壁に頭ガンガン！」

  数日前の日記で、もずさんからの?をいただいたので、思いつきの段階なのですが、チラッと思っていることを･･･。甥っ子が2歳になるのですが、上に活発な5歳の姉がいて、関心を集めるのになにかと苦労しています。妹からの電話によると、自分に関心を向けさせるために、時に頭をかきむしったり。あるときは壁に頭を打ち付けたのだとか。そんなことは危ないので、もちろんやめさせたのだそうですが、びっくりした、と。「そういえば、駄々をこねて泣いている子の中に自分の頭をぶっている子とか見るよねー。自分も小さいときによく駄々をこねて母親を困らせたっけ」と言いながら笑ったのですが、そういえば、こっちではあまり駄々をこねたりしている子がいない･･･。日本人の子供たちを見る機会が多いのですが、アメリカの子と比べるとお母さんとの密着度が高いような気がします。(もちろん、どっちが良いとかいうことでは全然ありません。）そして、自分の不快や要求を表すのに、母親を責めるような態度を取っているのを見ることがあります。例えば、背中が痒いときにお母さんを叩いたりとか、要求が通るまで泣いたりとか。もちろんアメリカの子もそういう部分はあるのでしょうけど、もし甥っ子のように｢壁に頭ガンガン！」をやったとしたら、こっぴどく叱られてしまって、関心を得るどころかかえって不利益をこうむってしまいます。背中が痒くて泣いても、ある程度言葉のわかる子だったら｢泣いても治らない!｣とぴしゃっと。義理の母や妹の子供への接し方を見てると結構キョーレツです。姪がなにかわがままを言っていたとき、「Who do you think you are?」と｢何様?｣とでも言うようにあしらっていました。いけないことをしたときは、周りの大人みんなから「いけない！」「こうするものだ！」「やりなおしなさい！」と全身矢を受けるがごとく、という感じです。アメリカの大人は動いてくれない。したがって子供はあれこれとやりとりのサバイバルテクニックを身につけるのだろうか･･･。その点、日本の親子関係は夢のようです。本当に包まれているという感じ。子供は情緒的に安定していると思うし･･･。でも、『その関係は母親の｢察し｣と｢献身」によるところ大』。それで、子供が要求を伝えるときに、少々｢駄々コネ型」になるのかな。サインを出せばわかってもらえる。なんといっても、自分が一番大切にされているという前提があるから、泣いたり、身をかきむしったり、｢壁に頭ガンガン!」とすれば飛んできてくれる。･･･そう思っていたところに、先日の日本のドラマや映画。気になる子にツンとする女の子も、座頭市の指をかんだ女も、もしかしたら、これに関係あるのかもしれないなー、と。(^^;)これだけじゃあ、すっごく短絡的に聞こえると思うので、また今度書きます。(^^;)

  2005年06月26日

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• 「好きなの！」

  日本のドラマをだんな君と見ていたら、女の子が気になる男の子をつーんと無視するというシーンが。だんなくん、「σ（・o・）？」「ああ、あれは、あの男の子が好きなんだよ｣国際映画チャンネルで「座頭市」をやっていました。仇だったはずの市に惚れてしまった女が、自分と同じ名前の昔の女を忘れきれない市の、指をかむ、というシーン。だんなくん、「σ（・o・;）？」「ああ、あれは、彼女なりの愛情表現だよね。」「こわいよ！日本の愛情表現!＼(ToT;)／!」と叫ぶだんな君でありました。きっと、「うる星やつら」のラムちゃんの電撃みたいに見えてるんだろうなあ。

  2005年06月24日

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• 番外　Haiku Tunnel

  (余白さんのHP｢今を生きることば」BBSへの投稿です。）こんにちは！｢余白の風｣に文を載せていただいたり、そのうえ、井上神父様からお言葉をいただいたり、感謝です。(*^^*)実は、あのハイクトンネルはなんとなく書き始めたものなので、これからどうしようかな、と思っています。読み返すと、結局は自分の頑固さへの良い訳の様な気もしてしまって・・・。それはおいておいて(^^;)、思いついたら書き足していくことにしようと思っています。答えなんて、出ませんものね。それにしても、こういった逡巡が、私のカトリック教会への転会に深く関係していたのだなーと、いまさらながら思いました。自分の文が、翻訳作業で、要素だけになってしまったときに、「そうなんだけど、なんかしっくりこないんだな、違うんだな、」という思いがあって・・・。要素に肉付けしている、いろいろが恋しくなったというか、そういういろいろがあるから要素に近づけると思う自分はなんなんだろう、とか・・・。あらら、またこんな風だと、こちらでは「それで、ようするに？」なんて聞かれてしまいそうですね。こんな風でも、読んでふーん、と思ってくれる人がいると思うと、少しほっとします。NKさんの教えてくださったページ読みました。おもしろかった。ありがとうございます。(^^)！

  2005年06月17日

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• 目に留まったダイレクトメール

  いろんな団体から寄付を求めるダイレクトメールが届きます。手紙の差出欄に貼るためのアドレスステッカーをプレゼントとして同封してあるものが多いのですが、なんだかなー、と困ってしまいます。カトリック系の団体から来るものにはメダイやキーホールダーが入っているのもあったりして。今日も今日とて、ダイレクトメールが来ていたのですが、封筒のキャッチコピーに目が留まりました。「私たちが自虐ユダヤ人だというなら、あなたは反ユダヤ人だというのでしょか?（If they call us self-hating Jews, will they call you an anti-Semite?）」差出人欄には代表で二人のラビ(ユダヤ教指導者)の名前が書かれていました。開けて読んでみると、「イスラエルの友へ｣という書き出しでこんな風にありました。「『クリスチャンでイスラエルの友』といえば、たいてい連想されるのは、政治的に保守支持、神学的に終末論支持というファンダメンタル･クリスチャンで、疑問も持たずイスラエルを支持し、パレスチナを形作ることになるイスラエルの領土問題上の妥協に反対する人のことでしょう。ハルマゲドンがいよいよ近いと、そういったいわゆる『クリスチャン・シオニスト』は、イスラエル人とパレスチナ人の最後の血の一滴が流れるまで闘いを見届けるつもりなのです。」そこへ太字で『あなたはそうではないと、わかっています。』「同時に、ユダヤ系アメリカ人コミュニティーといえば、どんなに破壊的なものでもイスラエル政府の行いを支持する一枚岩で、交渉と妥協によってイスラエルとパレスチナの平和は達成可能だと思っているような人には反ユダヤ的でユダヤ人の国の敵だと立ち向かうゆるぎない集団、というイメージを与えているかもしれません。」そこへ、また太字で『私たちはそうではありません。』そういった書き出しに続いて、その団体が、親イスラエルであり、また、平和主義であることが説明され、賛同者を求める言葉が続いています。興味深く読みました。イスラエルでのいろいろにはアメリカが深く関っていて、かなりのお金がイスラエルに流れています。それを非常に保守的なクリスチャン・シオニストが支持しています。そういう中で、ユダヤ系アメリカ人によるこういう団体もあるのだなあと。ところで、このメール、やっぱり私がカトリックだとわかってるから送ってきたのかな?

  2005年06月10日

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• Haiku Tunnel 3

  ｢それくらい自分にも作れる｣･･･。新聞記事にそれを読んだとき、何か共通した問題があるような気がしました。その俳句には、その俳人でしかできなかった表現、17文字にこめられた万感の思いがあったはずです。それが、詩の翻訳には限界があるとはいえ、｢自分にも作れる｣程度にしか伝わらない。また、レベルは全然違えど、私が思ったとおりに書いたエッセイも、漉されて、漉されて、ただの要約になってしまいました。宇宙食です。無味乾燥なビタミン剤です。しかし、そういう、漉しに漉す作業がなければ、ここでは、自分がつかみどころのない曖昧模糊としたものであることもよくわかりました。日本語と日本人が持っている共通の感じ方によって、書いている＝考えている＝生きている。アメリカで生活していくには、別に困ることはない。けれど、ビタミン剤だけで食生活を送ることはできない。一向に上達しない英語には半ば嫌悪感を持ち始め、私は日本の古典に惹かれはじめました。（同時に、カトリック教会へ導かれていたことも、こういった私の問題と深く関っていたと思っています。脈々と続いてきて膨れ上がった、そういうものに強く惹かれたのです。料理は何でも良い、フルコースが食べたい!　という気持ちでした。また、ミサで行われる聖体拝領を見ていると、その茶道にも似た所作の中に、しんと心に触れるなにかを感じることができました･･･。）(続く)

  2005年06月09日

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• Haiku Tunnel　２

  (続き)当時、まだ俳句は作り始めていませんでしたが、アメリカでは俳句ってできるのかな、とふと思いました。南北に広いといえど、ほぼ季節と年中行事を共有している日本のようには、俳句は作れないのではないかな、と。しかし、Haiku、といえば、たいてい日本の短い詩ということは知られているようでしたし、Haikuのホームページもあったりして、「ふうん、英語で作っている人もいるんだ」と思ううちに、いつしかそんなことも忘れてしまいました。帰国したあるとき、オランダ在住の俳人の新聞記事を読みました。海外生活での葛藤の中から俳句を始め、今では名も知られるようになっている方です。その方が、どんなのを作ってるのだと聞かれ、内容を訳して伝えると、｢それくらい、自分にも作れる｣と言われるのだとか。私はその部分に強い衝撃を受けました。当時、英語でものが書けるようにとエッセイを書き始めていたのですが、私は、文法の問題以上に表現の仕方に苦労していました。自然描写を通した心象表現が、英語読者には意味をなさないことが苦痛でした。文化の違いを考えれば当たり前のことなのですが、わたしにとってこうでなければならない表現---そういうものによって自分ができていると思ってきたこと---が理解されない。まるで、ここでは、自分に意味がないようにも感じられていました。(続く)

  2005年06月07日

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• HaikuTunnel　ハイク・トンネル

  12枚のそれぞれ違ったデザインのブロックを組み合わせて作ったキルトをアルバムキルトといいます。以前、キルト番組を見ていたら、月ごとの特徴をデザインしたアルバムキルトを紹介していました。2月はバレンタイン･デーで、12月はクリスマスがモチーフなのはわかりやすかったのですが、4月は｢雨｣でした。一瞬「？」と思いました。アメリカにいるのだから6月が雨でないというのはわかっていましたが、｢4月?｣と。よく考えれば、「Apriｌ shower brings May flower.」なんていう言葉もあって、なるほど4月は雨の季節とされてるんだろうとわかりますが、当時住んでいたのは北カリフォルニア。雨の季節は1月2月なのです。(カリフォルニアは乾燥しているので夏になると丘の草はちりちりに枯れてしまい茶色の風景。1月2月を過ぎると緑が出てきて、冬に丘が青々している、という風でした。）当時、まだ俳句は作り始めていませんでしたが、アメリカでは俳句ってできるのかな、とふと思いました。(続く)

  2005年06月05日

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• 遺品売りたて

  友達と外出して、近所に「エステイト･セール｣の看板を見つけました。｢エステイト・セール」は、亡くなられた方の家を解放して、遺品を売るセールです。家具や装飾品、食器、アクセサリー、衣類、本･･･果ては家族の写真や、古い絵葉書など。すべてに値札がはられて売られています。初めてこういうセールがあることを知った友人は、「使っていた人のことが気になって買えない･･･」と言っていました。なんとなくそう思う気持ちもわかります。こちらの人は、使う人がいるならばその人が使ったほうが良いという考えのようで、特に気にせず品物を見ています。エステイト･セールは人気で、新聞を見て方々から人が集まってきます。私は買いはしませんでしたが、小さな品々を見て歩きました。やはり、刺し掛けの刺繍やら、手編みのドイリー、小さいベッドに合わせようとしたのか四方が切られたまま縁取りのされていない古いキルトなどを見ると、何か言い知れない気持ちがこみ上げてきます。ベッドの上に無造作に広げられた数々のイヤリング。クローゼットの中の服、靴。棚に並ぶ陶器の人形･･･。物を持つって、どういうことなのかな、とも思うし、また、物を大切にする気持ちも大事だと思ったり。「あのね、今年のカレンダーがね、貼ってあるの･･･」と、先ほどの友人。主逝く家に残りし暦には夏の予定のぽつりぽつりと

  2005年06月02日

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• 13日の金曜日

  この間モダンの先生のおうちにお邪魔したときのことです。ねこの話題で、うちのねこの名前は「ハチ」「ナナ」、意味は数字の８と７だと伝えました。なぜ数字の名前にしたのか、と聞かれたので、7はラッキーセブンで女の名前にも聞こえるし、８は日本では｢末広がり｣で縁起の良い数字だから、と簡単に説明。(本当は長い話があっての命名なのですが。)先生は納得し、｢それなら、縁起の悪い数字はある?｣と。それには、４と９が「四」「苦」と同じ発音なので、避けられる数字だ、と答えました。先生、深く納得。そして、「こっちでは、１３が不吉な数字といわれてるけど、なぜかしらねー？」と、だんなさんに話しかけてる。私は、えっ？と思ってしまいました。「最後の晩餐の人数が由来じゃないですか?　12人の弟子とイエスで13人。」というと、「えー、そんなこと聞いたことない。」と、先生とだんなさん。二人してしきりに言うので、私も自信がなくなってしまいました。でも、「13人のパーティーは不吉になるので、近くにいる人に加わってもらい、13人を避ける。」というような文も読んだことがあるような･･･。金曜日、というのはグッドフライデイからだろうし。日本で聞いたり読んだりしたと思うのですが、そうですよね。なんだろう、日本でだから、異文化紹介として結構載っていたりするのかな?神話やシンボルのことに詳しい先生が知らないということは、こっちでは当たり前すぎてとりたてて説明したりしないからでしょうか。若い人たちに聞いたら、｢フレディの映画が由来だよ。」なんて答えられたりして。･･･心配になってきたので検索してみます。(^^;)-----検索してきました。諸説あるようですね。一番多かった(思われていた)のが、イエスが13日の金曜日に処刑された、というもの。でも、実際にイエスが処刑されたのはユダヤ暦の14日だそうです。あとは、上に書いた最後の晩餐の人数。ユダが13人目だから、という説もありましたが、ちょっとこじつけのような感じも。（中には「13人の弟子のうち･･･｣などという解説もあってびっくりしました。）決定的な説はないようですね。ちょっとだんな君にも聞いてみます。･･･だんな君も、知らなかったー!

  2005年05月13日

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• ティーンの発言

  11歳の女の子。いつもはクラスのお友達の話題なのですが、今日はテリー･シャイボさんの件や、ゲイの権利について話題が及びました。彼女、急に、「うちのお母さん、バイ・セクシュアルだと思う･･･。」とにつぶやくのです。｢どうしてそう思うの？｣と、おそるおそる聞いてみると、まじめな顔をした彼女は、｢うちのお母さん･･･、いつも、『奥さんがほしい！』と叫んでるから･･･」って。それは、そういう意味ではないのでは?

  2005年03月30日

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