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偐万葉田舎家持歌集

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[絵画] カテゴリの記事

全41件 (41件中 1-41件目)

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広重―摺の極―あべのハルカス美術館へ

　記事が前後しますが、先月29日にあべのハルカス美術館開館10周年記念として開催されている「広重―摺の極―」に行って参りました。　こういう美術展は出品作品の撮影は禁止というのが普通であるが、その一部については、撮影が許されているというので、ブログ記事にもなるかと、出かけたついでに、涼みがてら立ち寄ってみた次第。（入館券）＜参考＞歌川広重・Wikipedia　前期と後期の2回に分けての開催。　　前期　7月6日（土）～8月4日（日）　　後期８月6日（火）～9月1日（日）　前期のみの出品作品は169作品、後期のみの出品作品は166作品、前後期共通の出品作品は3作品、総出品作品は338作品である。　このうち、撮影が許されているのは、前・後期各11作品の全22作品。　撮影の許された前期分・全11作品を撮影しましたが、3作品についてはピンボケ写真となってしまっているので没とし、さほどでもない8作品についての写真を以下に掲載して置きます。（金澤八景瀬戸秋月）　天保6～7年＜1835～36＞（金澤八景称名晩鐘）　天保6～7年＜1835～36＞（木曽海道六拾九次之内高崎）　天保7年＜1836＞（木曽海道六拾九次之内あし田）　天保7～8年＜1836～37＞（木曽海道六拾九次之内洗馬）　天保7～8年＜1836～37＞（木曽海道六拾九次之内上ヶ松）　天保7～8年＜1836～37＞（木曽海道六拾九次之内中津川）　天保7～8年＜1836～37＞（木曽海道六拾九次之内大久手）　天保7～8年＜1836～37＞＜参考＞絵画展などの過去記事はコチラ。

2024.08.03

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ひろろさんの個展に行って来ました

　一昨日（６/18）ひろろさんの個展に行って参りました。（「磐梯（春）」）　ひろろさんとは2009年5月以来のブロ友であるから、15年余のブログ上でのお付き合いになる。　どういういきさつでひろろさんのブログを知ることとなったのかは記憶が曖昧で定かではないが、2009年5月6日にひろろさんのブログにコメントを記入したことで、ブログでのお付き合いが始まったのだろう思う。　そのコメントに添えて、万葉歌の物真似のような歌を作って記入したりもしたものだが、そのような歌もいつのまにか340首を超えるに到っています。＜参考＞　偐万葉・ひろろ篇はコチラからどうぞ。　　　　　ひろろdecさんのブログはコチラからどうぞ。　そもそも、今回の個展のことを知ったのは下掲のブログ記事によってでありました。＜参考＞個展のおしらせ☆　June 9,2024　たまたま、近くに出掛ける予定があり、「おついでがありましたら、どうぞ・・」という同記事のお誘いの文言に該当することになりますので、「では、行かねばなるまい」という訳にて、個展にお邪魔したという次第であります。（個展風景1）（同上2）　ブログ掲載の写真によって、ひろろさんの絵は多くを拝見していますが、その絵を直接に拝見するのは、2011年4月のネコちゃんの絵が最初で、それ以来のこととなり、このようにまとまった数の作品を一堂にして拝見させていただくのは初めてのことであります。＜参考＞越後・会津銀輪散歩　2011.4.23.（同上3）　ブログで拝見した懐かしい絵もあり、「やあ・・！」という感じも。　素敵な絵を見させていただき、ありがとうございました。（同上4）（鈴善漆器店）＜参考＞会津若松：鈴善漆器問屋　文化遺産・鈴善店舗　個展会場となっているのは、鈴善漆器店の催事蔵建物。　下掲写真の一番奥の白壁の建物になります。（同上）　ブロ友に過ぎませんので、これまで直接にお会いする機会もなく、お顔は存じ上げないのでありますが、もし会場にいらっしゃれば、千載一遇の機会ということになった筈のところ、県展か何か別用でひろろさんはご不在というようなことを係の人が仰っていました。というようなことで、ご尊顔を拝することは叶いませんでしたが、ひろろさんのご健勝と益々のご活躍をお祈り申し上げる次第であります。　この日は、生憎の雨であったので、銀輪散歩は諦め、付近を少しばかり散策して帰途につきました。

2024.06.20

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2024邂逅展に行って来ました

　本日（1月6日）、邂逅展に行って来ました。　今年も銀輪散歩を兼ねての邂逅展でありましたので、トレンクル持参であります。銀輪事始めということになります。　近鉄奈良線の新大宮駅で下車。トレンクルを組み立て、会場の「アートスペース上三条」へと向かう。（アートスペース上三条・邂逅展会場）　1階は喫茶店になっていて、展示会場は2階になっている。　2階に上がる。　入り口前に展示されていたのは、家近健二氏の作品「空」と小林和弘氏の作品「輝」。（家近健二氏「空」）（小林和弘氏「輝」）　受付で記帳を済ませて展示室へ。（展示風景１・家近健二氏のコーナー）　毎年、友人の家近氏からご案内を頂戴するので、見学させていただくのが、最近のヤカモチの年初お決まりの行動パターンとなっている。　何名かで共同開催されているので、他の方の作品もざっと拝見。（展示風景２）（展示風景３）　生憎と家近氏はご不在でご挨拶は叶いませんでしたが、上記の展示室には小林氏が居られたので、少し言葉を交わしました。（展示風景４）（展示風景５）（展示風景６）（展示風景７）　1階の喫茶店に入って、珈琲休憩とする。　店内では、森澤麗子氏の草木染め作品が展示されていました。　同氏も来られていましたので、昨年の邂逅展でお聞きした石のカラト古墳と万葉の小径を訪ねたことなどを彼女とお話しました。＜参考＞2023年邂逅展　2023.1.7.　　　　石のカラト古墳＆万葉の小径　2023.6.17.（草木染め・森澤麗子氏作品）（同上）（同上）　邂逅展の後、昨年は中学時代の恩師井〇先生のお墓参りをしたのだが、今年は、平城宮趾公園に立ち寄ったのみで、大和西大寺駅から電車で帰宅でありました。（平城宮趾・大極殿）　大極殿の北西側、道路を挟んだ位置に佐紀池というかなり大きい池があるのだが、そこに十数羽の鴨が群れていました。　その群れの中に、3羽が一列になって水面を嘴ですくうようにして移動するユーモラスな三人組、いや三羽組を見かけました。（佐紀池のカモ）　ピッタリくっついて一列になって泳いでいる。（同上）＜参考＞ハシビロガモ・Wikipedia　他のカモたちには目もくれず、ひたすらどこまでも3羽一列で移動してゆく。他の群れにぶつかっても、隊列を崩さず突っ切ってゆく姿が愉快。（同上）　メスを真ん中にオスが前後にいるから、これは繁殖行動の一種であるのかもしれない。とすれば、一列ではあるが三角関係ということになり、言わば緊張関係、厳しい戦いの場ということになる。　近鉄・枚岡駅から自宅までは再びトレンクルであります。遠回りして枚岡梅林に立ち寄って来ましたが、梅はまだ蕾が固いようでした。（枚岡梅林）＜参考＞家近健二展関連の過去記事はコチラ。　　　　鳥関連の過去記事はコチラ。

2024.01.06

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邂逅展の案内状が届きました

　友人の画家、家近健二氏から2024邂逅展の案内ハガキが届きました。（2024邂逅展）　邂逅展は毎年正月早々に開催されるが、今回は2日（火）～7日（日）の日程で開催されるとのこと。　2020年1月以来毎年、銀輪散歩を兼ねてこの邂逅展を拝見させていただいているが、来年も3日（水）～6日（土）のうちの何れかの日に出掛けてみようと思っている。銀輪散歩を兼ねて出掛けるので、その日のお天気次第で出かける日を決めようという次第。　どなたでも自由に入場できますので、興味を持たれたお方はどうぞお出かけください。（家近絵画「赫不二」）＜参考＞家近健二展関連の過去記事はコチラ。　　　　2020邂逅展　2020.1.9.　　　 2021邂逅展　2021.1.10.　　　　2022邂逅展と恩師のお墓参り　2022.1.6.　　　　2023年邂逅展　2023.1.7.　

2023.12.16

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積朋展と二元会兵庫支部展へ

　今日は、会社時代の友人二人から絵画展のご案内をいただいたので、出かけて参りました。　その一人はF氏。「『私の年賀状アーカイブス』の名称で、過去の約20枚の版画年賀状を出品しています。お時間がありましたら、お立ち寄りください。」という、積朋展2023のご案内ハガキを頂戴したもの。　会場は、阪急西宮北口駅前のACTA西宮東館6階の西宮北口ギャラリー第3展示室。　同氏からは毎年、素敵な版画の年賀状を頂戴していて、過去にも当ブログ記事でその一部を紹介したことがあるのだが、その20年分が展示されるとあっては、出かけなくてはなるまいと思った次第。　会場に行くと、丁度F氏も受付に居られて、久しぶりにお話できたのは愉快なことでありました。（私の版画　年賀状アーカイブス１）　上の写真の上段中央の年賀状は下記＜参考＞記事で、「飛鳥II タイムスリップ母港横浜」として紹介していますのでご参照ください。＜参考＞年賀状の絵　2020.1.6.　同氏の年賀状はファイル保存しているので、それぞれを撮影して紹介することも可能であるが、ご本人の許諾なしにそういうことをするのは問題がありそうなので、上段右端の今年（2023年）の年賀状だけ、下に掲載して置きます。（今年のF氏からの年賀状）（同上２）　上の写真左端上から三つ目の左側カラー刷りのものは、下記＜参考＞記事で、「（F氏）」として紹介していますので、ご参照ください。＜参考＞年賀状　2009.1.4.　さて、もう一人の友人は、囲碁の会のメンバーである福麻呂氏である。　囲碁例会の席で案内ハガキをいただいたもので、こちらは二元会兵庫支部展であり、会場は、王子動物園の向かいの「原田の森ギャラリー」である。　福麻呂氏は専らゴリラの絵である。　今回は、本館を入ってスグのところにゴリラの絵が展示されていたので、探す手間が省けました（笑）。（二元会兵庫支部展・本館展示風景）　上の写真の奥右側、人が立って居られる付近が、本館の正面入口です。（福麻呂氏出展作品）　今回は3作品の出展であるが、中央の作品は今年4月に見ているから、左右の2作品が新作ということになるようです。（「説教を受けて・・・」）（「前からみた自分」）　前にもみた「前からみた自分」ということになるか（笑）。（「暫しの休憩」）（阪急神戸線・王子公園駅）　これまでは、JR灘駅から歩いていたが、今回は西宮北口経由なので、阪急神戸線利用で、王子公園下車としましたが、こちらの方が駅からは近いようである。上の写真は帰途に撮影のもの。　ホームに上がると赤帽の大勢の子どもたち。（赤い帽子の子どもたち）　ヤカモチは、西宮北口駅で下車、梅田に先着する特急に乗り換えたが、隣の車両に乗った子どもたちは、下車しないままであったから、十三までの何処かの駅で下車するのだろう。（注）当記事掲載の写真は、フォト蔵写真とのリンクを貼っていますので、画像をクリックすると大きいサイズ（1024×672）のフォト蔵写真が別窓で開くようになっていますが、現在、フォト蔵は9月21日に発生した不具合が継続中で、画像が表示されません。不具合が完全に解消するまでお待ちください。＜参考＞福麻呂氏の絵画関連過去記事は下記をご覧ください。〇二元展・今年もゴリラの絵を見に神戸まで　2023.4.20.〇二元会兵庫支部展　2022.10.10.〇二元展・ゴリラの絵を見に神戸まで　2022.4.22.○二年ぶりのゴリラです。　2021.7.6.〇出直し二元展・毎度のゴリラ・・　2019.7.6.〇ゴリラの絵を見に梅田まで　2018.10.12.〇二元展に行って来ました　2018.7.8.〇サルの絵・真っ赤な嘘と真っ白な嘘　2017.11.20.〇二元展へ銀輪散歩　2017.7.6.＜参考＞福麻呂氏の絵はコチラ。

2023.10.06

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二元展・今年もゴリラの絵を見に神戸まで

　囲碁例会の仲間の福麻呂氏はゴリラの絵を専ら描いて居られる。　先日、第62回二元展の案内ハガキを頂戴したので、本日、神戸までそのゴリラの絵を見に行ってまいりました。（ゴリラの絵・「前からみた自分」と「羨しいな」）　左の絵、「前からみた自分」が今回の新作。　神戸市教育委員会賞第二席を受賞されていました。　右の絵、「羨しいな」は、見覚えがある作品。　帰宅後に調べてみると、昨年10月の二元会兵庫支部展に出展されていた作品にて、その折のタイトルは「羨ましいな・・・」と今回のそれとは微妙に違っていますが、さして深い意味は「無いのかな・・・」であります（笑）。（「前からみた自分」）（「羨しいな」）　この作品は、昨年の二元会兵庫支部展では、アートエキスプレス賞を受賞されています。＜参考＞二元会兵庫支部展　2022.10.10.（展示風景）（同上）（二元展案内ハガキ）（兵庫県立美術館王子分館・原田の森ギャラリー）　会場前の風景です。　午前10時開館のところ、9時45分頃に到着したので、会場前のベンチでしばらく待たされました。　会場の美術館の西側道路脇にて目に止まったのはコレ。（大阪大学レゴ部）　レゴ部とは何であるか。　イゴ（囲碁）部なら分かるが・・（笑）。　で、これも帰宅後にネット検索で調べてみたら、コチラに説明がありました。「レゴ部とは？」の部分を下に転記すると、　レゴ®ブロックを通じて、社会や関西の子どもたちに社会貢献する集団です。これまでにも数多くの公共施設や商業施設でワークショップを成功させてきました。またテレビや新聞などのメディアにも多数出演しており、その活動の様子は社会に広く認知されております。　さらに年２回の学祭では部員オリジナルの作品展示会を開催しており、毎回入場者合計３０００人を超える大規模なイベントとなっております。現在総勢４８人の部員が在籍しています。ワークショップの計画・運営が主な活動内容ですのでレゴブロックの経験・スキルは全く問いません。　以上、今年もゴリラの絵を見に神戸まで、でありました。＜参考＞福麻呂氏の絵画関連過去記事は下記をご覧ください。〇二元会兵庫支部展　2022.10.10.〇二元展・ゴリラの絵を見に神戸まで　2022.4.22.○二年ぶりのゴリラです。　2021.7.6.〇出直し二元展・毎度のゴリラ・・　2019.7.6.〇ゴリラの絵を見に梅田まで　2018.10.12.〇二元展に行って来ました　2018.7.8.〇サルの絵・真っ赤な嘘と真っ白な嘘　2017.11.20.〇二元展へ銀輪散歩　2017.7.6.＜参考＞福麻呂氏の絵はコチラ。

2023.04.20

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2023年邂逅展

　友人の家近氏からご案内状を頂戴したので、今年も昨日（6日）に邂逅展（会期1月3日～8日10：00～18：00＜最終日16：00＞）に出かけて来ました。　（2023邂逅展・家近健二作品展）（アートスペース上三条）　自宅を朝8時55分、トレンクルで自宅を出発。近鉄・瓢箪山駅近くの整体院に立ち寄ってマッサージを受ける。　瓢箪山駅前で、トレンクルを輪行バッグに収納し、9時44分発の電車で奈良へ。大和西大寺駅で乗り換え、奈良駅到着10時20分。　トレンクルを組み立て、輪行バッグをザックに収納して出発。　やすらぎの道の中ほどで、歩道を電動車椅子で行く男性と付き添って歩いている女性の二人連れを追い抜く。　一瞬、邂逅展に毎回出展されている小林和弘氏ではないかと思ったが、振り向いて確認することはせず、そのまま走り抜ける。　三条通りとの交差点角に色々なフルーツ大福を売っているお店ができていたので、手土産にと買い求めることとする。各種1個ずつと注文すると、丁度10個であった。10種類のフルーツ大福が売られていたことになる。（邂逅展会場・アートスペース上三条）　はい、会場のアートスペース上三条に到着です。　入って、1階右側が喫茶店、展示スペースは2階である。　入館前に前庭を見ると、昨年と同様に、ヒメガキ（姫柿、ロウヤガキともいう。）とザクロがなっていて、出迎えてくれました。（ヒメガキ）（ザクロ）　2階に上がる。（会場風景・入口）　入口受付で記帳を済ませて中に入る。（会場風景2）　家近氏が居られて「やあ」と、こちらへ。　そこで、手土産に持参したフルーツ大福の入ったペーパーバッグを駐輪したトレンクルの脇に置き忘れて来たことに気付き、慌てて戻る。　場違いな風にそれはそこにポツンと置き忘れになっていました。　無事回収し、家近氏にお引渡し。（同上3）　右手前の一点は、北藪和氏の作品「のしてんてん龍その2」の一部。　その左隣の二点は、草木染め・藍染作品で、森澤麗子氏の作品。　手前が「白雲萬里」、奥が「星群」。（同上4）（同上5）（同上6）　正面は松枝道政氏の作品。（同上7）（同上8）　左側は、清水一意氏の作品。昨年8月誕生のお孫さんを描いて居られる。　右側は北口久人氏の作品。（同上9）　これは家近健二氏の作品。「ラグビー漫画」は「北斎漫画」のパロディであるか。会場をざっと拝見して、1階の喫茶店へ。家近氏に珈琲をご馳走になる。　店内には森澤麗子氏も居られて、一昨年の邂逅展で初めてお会いして以来であったが、少しの立ち話。　家の近くに古墳があって、万葉歌碑などもある「万葉の小径」がある、というようなお話があって興味を持ちましたが、その場所が「じんぐう」という処だと仰る。「神宮」というと橿原神宮かと思ったが、「こう」と書いて「じんぐう」と読むのだという。この時、ヤカモチは「こう（皇）」と思ってしまったので、「？」でありましたが、今考えれば「こう（功）」であったのだろう。神功皇后の「じんぐう」であったことに気が付かなかったのは迂闊なことでありました。　地図で見ると神功には、「神功4丁目緑地」と「平城四号公園」があるが、神功1丁目には「石のカラト古墳」というのがあって、その近くに公園らしきものがあるようだ。彼女が仰っていた「万葉の小径」は、この「石のカラト古墳」近くの公園のような気がするので、一度探索してみようと思う。　邂逅展は、ドイツ文学者・劇作家の小倉正宏氏が主宰者となって始められた、ジャンル、会派を超えて十数名の作家が参加する「共同個展」とのことであるが、一昨年秋に小倉氏がご逝去された後も皆さんで継続開催されているようです。　会場に置かれていた各出展者の案内状ハガキをアトランダムにいくつか頂戴して来たので、以下にその写真を紹介して置きます。（邂逅展・森澤麗子氏）（同上・北口久人氏）（同上・清水一意氏）（同上・松枝道政氏）（同上・北藪　和氏）　なお、このような個展などの案内ハガキもありましたので、併せ紹介して置きます。（辿・伝・転・点　四人展）（同上）　ギャラリー砌は地元のようなものだから、日程が許せば覗いてみるか。（北口久人油彩画展）　会場を出て、さてどちらへ行こうか、と山頭火みたいなことをつぶやきつつ、三条通りへ。　昨年は、凡鬼・景郎女ご夫妻と昼食をご一緒した後、霊山寺にある中学時代の恩師のお墓参りにと自転車を走らせたのであるが、今年もこれにする。　このところ、ミニクラス会と称して、中学時代の級友と一緒にする5月のお墓参りがコロナ禍もあって中止となっていた（尤も、昨年5月は3年ぶりに実施したが）ので、それに代わる邂逅展ついでの墓参である。三条通を西へとトレンクルを走らせますが、これは頁をあらためて明日以降の記事とします。＜参考＞家近健二展関連の過去記事はコチラ。

2023.01.07

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積美展

　今日は、梅田スカイビルの空中庭園で開催されている積美展を見るため、愛車MTB（マウンテンバイク）で銀輪散歩でありました。　先ず、喫茶・ペリカンの家で朝食を済ませ（朝食は何処かで食べると朝食をとらずに家を出たので）、中央大通り（R308）を西へ。大阪城公園経由して梅田スカイビルへ。まあ、毎月の囲碁例会の場合と同じコース取りであります。（大阪城公園）　銀杏も少し黄葉し始めています。（同上・銀杏並木）（梅田スカイビル位置図）　毎月の囲碁例会は、梅田スカイビルの付属棟の一つ、ガーデンファイブ棟の5階にある部屋で行っているので、同じコース取りになるのは当たり前のことです。（梅田スカイビル）　梅田スカイビルの空中庭園へは、タワーイースト（上掲写真右側）の3階から回廊を通って、タワーウェスト（同左側）の3階に移り、シースルーエレベーターで35階まで上がり、そこからエスカレーターで39階まで上ることになる。　積美展は39階で行われている。（積美展案内ハガキ）　このハガキを持参して、チケットカウンターに提示すると、空中庭園展望台へ無料で入場できる。　積美展というのは、積水グループ4社のOB会有志によって構成される積美会が主催する、絵画、書、写真の展覧会である。　ヤカモチは、積美展は何年かぶり、久々の見学である。　今回は、囲碁例会の仲間である福麻呂氏から案内ハガキを頂戴したので、銀輪散歩を兼ねて出掛けることにしたもの。　同氏が出展されている絵はこれ。（「ナニコレ？」）　この絵は、以前に拝見している。　昨年7月の二元展で拝見した作品である。＜参考＞二年ぶりのゴリラです。　2021.7.6.（積美展風景）　皆さんの力作です。（同上）（同上）　こちらは、書。（同上）　一通り見てから、ラウンジでアイスコーヒー。　この後、空中庭園・スカイウオークをぐるり廻って、その眺めを楽しみましたが、それは明日の記事とします。

2022.10.19

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二元会兵庫支部展

　囲碁の会などでご一緒させていただいている友人の福麻呂氏から、二元会兵庫支部展と積美展のご案内を受けました。同氏はこの二つの美術展に作品を出展されているとのこと。　二元会兵庫支部展は10月5日～10日の日程、積美展は10月14日～24日の日程。ということで、先ず二元会兵庫支部展に出かけて参りました。　会場は、今年4月の二元展と同じ、兵庫県立美術館王子分館「原田の森ギャラリー」本館1・2F。＜参考＞二元展・ゴリラの絵を見に神戸まで　2022.4.22.　福麻呂氏はゴリラの絵を描き続けて居られますが、今回もそのゴリラの絵であります。（「羨ましいな・・・」）　この作品は、アートエキスプレス賞に入選していました。　もう一つの作品はこれ。（「魅せられて」）　この作品は、先の4月の二元展で見た記憶がありましたが、過去記事に掲載の写真と比べてみると、背景の色が異なっています。同じモチーフで新しく描かれたのか、背景を上塗りするなどして改作されたものなのかは不明ですが、同じタイトルの絵であります。　ヤカモチとしては、この2作品を撮影すれば、それで取材は一応完了なのですが、折角なので、会場の雰囲気を感じていただくため、その他の絵もご紹介して置きましょう。（二元会兵庫支部展案内ハガキ）（会場風景1）　同じように猿を描いて居られる方は居られないか。　居られました。（同上2）　ゴリラではなくオランウータンでしたが・・。　作者は女性のお方でした。（同上3）（同上4）　こちらはサイの絵。　この絵も上の２,３の猿の絵と同じ作者のものですが、努力賞に入選しています。（同上5）（同上6）　人影が入らぬように撮影。　早い時間帯であった所為か、来場者がそれほどでもなかったので、気楽に撮影できました。（同上7）（同上8）（同上9）（同上10）　はい、今回も「ゴリラの絵を見に神戸まで」でありました。＜参考＞福麻呂氏の絵はコチラ。

2022.10.10

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二元展・ゴリラの絵を見に神戸まで

　今日は、友人の福麻呂氏のゴリラの絵を見るため、神戸まで出かけたのでありました。ついでに周辺をトレンクル君（小型折りたたみ自転車）を相棒に少し銀輪散歩。　毎年、二元展は大阪は天王寺の美術館で開催されるのであるが、同美術館が改装工事中とかで使えず、会場を兵庫県立美術館王子分館（通称「原田の森ギャラリー」）に変更して開催された。　阪神電車神戸三宮駅到着が午前10時過ぎ。自転車トレンクルで出発。　敏馬神社に立ち寄り、少し時間を潰してから会場へ。（会場の「原田の森ギャラリー」）　建物は南に向かって下る斜面に建てられているので、この道路側から見て1階が建物としては３階になり、2階が4階となる。　ヤカモチはこの建物の裏側（南側）の駐車場にトレンクルを駐輪して、裏口から入館したものだから、ややこしいことになった。　裏口から見ての1階は、展覧会場らしきものが無い気配、2階も同様。1階のエレベーターに戻り、エレベーターに乗り４Fボタンを押して、会場らしき処に出た。これがどうやら案内葉書に書かれている本館2Fの会場のよう。　裏口エレベーターからやって来たヤカモチには4Fなのだが、ここが2Fだというのである。（会場風景1　本館2F）　ざっと見て回ったが、福麻呂氏の絵は見当たらない。（同上2　本館2F）　会場受付の人に尋ねると、1F（つまり、裏口エレベーターの表示では3F）にも展示会場があるというので、そちらに向かう。（同上3　本館1F）　本館1Fにもその絵は見当たらない。　隣の東館1Fの会場に回る。（同上4　東館1F）　ここで、ようやく福麻呂氏の絵に対面することができました。　係の人が、2Fにも展示があるので見て行けと仰るので、2Fに。（同上5　東館2F）　東館の方は、絵の前に腰掛があったりしたから、優秀作が展示されているのであるか。　わが福麻呂氏の絵は東館1Fに展示されていて、同氏が出展の作品は2点、そのうちの一つ、「寛ぎのひととき」と題された絵が「中日賞」という賞を受賞したようで、その旨の表示がありました。　受付で頂戴したパンフレットを改めて見てみると、受賞者の中に福麻呂氏の名がありました。（福麻呂氏の作品）　左側の「寛ぎのひととき」が受賞作品。　福麻呂氏からは受賞のことなどはお聞きしていなかったが、まことに目出度いことであります。　これまでに何度か賞を貰って居られるので、氏としては想定内ということであったかもしれませんが、友人としても嬉しいことであります。（「寛ぎのひととき」）　中日賞というのが貼られています。（「魅せられて」）　この会場建物は、王子動物園と道を挟んで向き合う位置に建っているのであるが、福麻呂氏のこのゴリラは、この王子動物園のゴリラではないかと思う。以前お聞きした話では王子動物園に通ってゴリラを写生しているということであったかと記憶する。　また、同氏のゴリラの絵の何点かは王子動物園に掲出展示されているというようなこともお聞きしたかと。＜追記訂正（2022年6月2日）＞　6月1日、福麻呂氏からメールが入りました。それによると、このゴリラは名古屋東山動物園のオスのゴリラ「シャバーニ」だそうです。同氏からのメールの一部を引用しますと「７～８年前は王子動物園のオスのゴリラ『ヤマト』を描いておりましたが（１～２年）、福岡の動物園に移動（その後死亡）したので、現在は『シャバーニとその家族』を追っかけております。なお、王子動物園に小生の絵が展示されたことはありません。」とのことです。　何故、王子動物園に同氏の絵が展示されているという誤解がヤカモチに生じたのかを考えてみました。　で、思い出したのは、いつの時か同氏から王子動物園のゴリラを写生に通っているというような話をお聞きした折に、「王子動物園に絵を贈呈し、ゴリラの檻の近くに展示してもらったらいい」というようなことを言った気がするということでした。　この自分の発言がいつの間にか、他から聞いた話のようにすり替わり「王子動物園に絵が展示されている」というFalse memory（虚偽記憶）に転化してしまったようです。謹んで訂正させていただきます。（王子動物園）　以上、二元展と福麻呂作品のご紹介でありました。　銀輪散歩の方は、大して走っていませんが、ページを改めての記事といたします。＜参考＞福麻呂氏の絵画関連過去記事は下記をご覧ください。○二年ぶりのゴリラです。　2021.7.6.〇出直し二元展・毎度のゴリラ・・　2019.7.6.〇ゴリラの絵を見に梅田まで　2018.10.12.〇二元展に行って来ました　2018.7.8.〇サルの絵・真っ赤な嘘と真っ白な嘘　2017.11.20.〇二元展へ銀輪散歩　2017.7.6.（つづく）＜追記：2022.4.25.＞二元展のパンフレット裏面の写真を追加掲載して置きます。We stand with Ukrainians.（STOP PUTIN　STOP WAR）

2022.04.22

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2022邂逅展と恩師のお墓参り

　昨日（5日）は、年末にご紹介した邂逅展に行って参りました。（参考）2022邂逅展の案内状届く　2021.12.30.　凡鬼・景郎女ご夫妻からのメールで5日午前中に邂逅展を見に行かれることを知ったので、ヤカモチもそれに合わせて出かけることとしたのでありました。　凡鬼さんへの返事メールでは「午前11時頃に現地到着で出向く」としていましたが、予定よりも早くに家を出たので、近鉄枚岡駅発9時39分、同奈良駅到着は10時8分。会場前到着が10時15分頃でした。（近鉄奈良線・枚岡駅）　近鉄奈良駅前で持参の折りたたみ自転車（トレンクル）を輪行バッグから取り出し、組み立てて出発。（会場の「アートスペース上三条」）　はい、会場のアートスペース上三条に到着です。　1階右側が喫茶店で、店内にも作品の一部が展示されている。　展示スペースは二階。写真に写っている階段を上がります。　上の写真の左端に写っている小さな自転車がヤカモチの愛車・トレンクルであります（笑）。（会場入り口前）　家近健二氏の絵に迎えられて会場受付へ。　アルコール消毒、検温を済ませて入場。（会場風景1）（同上2・家近健二氏の作品）（同上3・新よし子氏と出村幸代氏の作品）　ざっと見て、一階の喫茶店へ。　珈琲しながら、凡鬼・景郎女ご夫妻の到着を待つことにする。　10時40分になったので、喫茶店を出て、店の前の庭でタバコを一服。　前庭のザクロの木に実がなっていたので、これを撮影、その隣に名の知らぬ木があって、見慣れぬ実がなっていたので、これも撮影。　これらの写真は、別途ご紹介することとします。　通路から表通りに出て、そろそろ凡鬼さんたちがやって来る頃と三条通りの方角を見ていると、予想に反して背後から声。　道路向かいの率川神社に立ち寄ってから来られたようで、凡鬼・景郎女ご夫妻でした。　ご夫妻と再入場です。（同上4・近藤美代子氏の作品　墨彩画「月照昇華」）　この作品は、この邂逅展の主宰者であったドイツ文学者・劇作家小倉正宏氏の劇作品「七条大宮月照白骨記」からのイメージ喚起により描かれたものであるらしく、下掲のような添え書きが付されていました。　小倉氏は、家近氏のお誘いで同氏らの或る集まりに参加し、万葉のお話をさせていただいたことがあり、その折に同氏と面識を得たこと、その後同氏からお手紙を頂戴したことがあるという程度の記憶しかないのであるが、昨年秋にご逝去された。　そんなことで同氏の著作を並べたコーナーも会場の一角に設営されていました。　凡鬼さんも上記の集まりのメンバーだったようで、小倉氏から何冊か著作の贈呈を受けたというようなお話でした。（同上5・故小倉正宏氏の著作展示コーナー）　同氏のお写真に添えられた言葉は家近健二氏によるもの。（家近健二氏・「邂逅」とは？？）（同上6・谷口勇氏と三澤俊文氏の作品）（同上7・小林和弘氏の作品）　小林氏は会場に来て居られました。　昨年の邂逅展でお会いしているので、記憶しているお顔。　ヤカモチが店の前庭でタバコ休憩している時にやって来られたので、「おはようございます」と会釈しましたが、昨年もそうだったように、今年も会釈を交わしたのみでした。（同上8・木村静氏の作品）　以下は、会場で撮影したものではありませんが、「自由にお取りください」と会場に置かれていた、出品者の作品を印刷した葉書に掲載の絵画を、帰宅してから撮影したものであります。（北藪和氏「五次元空間」＜鉛筆画＞）（清水一意氏「Face」）（谷口勇氏「Work」）（三澤俊文氏「街の断片・望見」）　会場を出て、三条通り沿いのうどん屋さんで、凡鬼・景郎女ご夫妻と昼食とする。ご夫妻とは、昨年11月6日の問屋場亭以来であるから、それほど久しぶりという訳ではない。（参考）連日の問屋場亭訪問　2021.11.7.　昼食後、ご夫妻と別れて、ヤカモチは西へとトレンクルを走らせる。　何処へ走るということも決めていなかったが、このところご無沙汰している、中学時代の恩師井〇先生のお墓参りに行こうと思いつく。　恩師の墓は、富雄川沿いの霊山寺霊園にある。通常は富雄駅からか生駒駅から行くので、奈良駅前から行ったことはない。　どのような道で行くのが効率的なのかは知るところではないが、急ぐ必要もないので、西へと走って富雄川に出れば辿り着けるだろうと、西へと向かった次第。　途中、朱雀門にご挨拶。（朱雀門前）　秋篠川に出たところで、川沿いの自転車・歩行者専用道を南へ。　途中で、車が入って来たが、専用道と気づかずの進入だろうが、一般道との交差点に侵入防止の柵が設置されていないということは、車の進入もOKなんだろうか。　国道308号（旧道）を西へ。第二阪奈道路と交差する地点で、第二阪奈道沿いの側道を行く。（第二阪奈道沿いの道）　富雄川に出たが、霊山寺よりかなり南側・下流側に出てしまったよう。　川沿いに上流へと走る。　やがて、見覚えのある色塗りの橋が見えて来る。霊山寺前である。　霊園は左折して坂道を上った高い場所にある。　以前は、難なく漕いで上れた坂であるが、途中で息切れギブアップ、手押しで歩いて上る。（霊山寺東光院霊園本堂）　社務所で仏花を購入して墓へ。　急に思いついての墓参であるから線香は無しである。（霊山寺霊園）（井〇先生墓）　思えば、2019年5月の墓参以来であるから、2年半ぶりのことになる。　ボクはコロナ関係あらへんで、という恩師の声（笑）。コロナの所為でご無沙汰していました、という言い訳はしないで置きました。（参考）恩師17回忌・墓参　2019.5.19.（霊山寺霊園）　帰途は、富雄駅まで。　いつぞやは、自宅までトレンクルで帰ったことがあったが、今回ははそんな元気もなしでありました。　それでも、途中石切駅で下車。　自宅まで銀輪散歩でクールダウンであります（笑）。（参考）お墓参りが思わぬ大遠征に　2008.6.14.　　　　墓参と銀輪行　2009.5.24.　　　　※この日（2009年5月24日）もトレンクルで自宅まで帰ったのですが、この頃は写真掲載点数や掲載文字数の制限が厳しかったようで、尻切れトンボの記事になっていて、自宅まで自転車で帰ったことなどの記述はありません。

2022.01.06

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2022邂逅展の案内状届く

　今年も今日をいれてアト2日。　まこと「流れてはやき月日なりけり」であります。　そんな中、友人の家近健二氏から絵画展の案内状が届きましたのでご紹介して置きます。（2022邂逅展）　毎年、年初に奈良で開催される邂逅展。　今年は、1月8日に、昨年は1月9日に見に行かせて戴いたが、来年もトレンクル持参の銀輪散歩を兼ねて、出かけてみるかと思っている。＜参考＞2021邂逅展　2021.1.10.　　　　2020邂逅展　2020.1.9.　話は変わりますが、今日は、東京から帰阪した妹と石切に住む妹の二人がお墓参りをするというので、その付き添いという訳ではないが、一緒にお墓参りでありました。今月は3回もお墓参りをしたことになる。　墓参のアト妹たちと昼食。　もう一つ、余談です。　今年は、我が家の東側、北側、西側の古いブロック塀を取り壊し、金属製のフェンスに改装しました。（塀の改築工事　12月4日現在）　古いブロック塀の状態を撮って置くべきでしたが、取り壊されてからそのことに気づいた次第でアトの祭。金属製フェンスを取り付ける基礎部分が出来上がった状態が上の写真です。（同上完成後・12月24日）　フェンスを取り付け、基礎部分の塗装も終わった完成状態がこれ。（同上）　少しばかり気分一新でお正月を迎えます。

2021.12.30

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二年ぶりのゴリラです。

　囲碁仲間でもあり、会社時代の上司でもあった福麻呂氏から二元展の招待券を頂戴した。　福麻呂氏はゴリラの絵を描き続けて居られる。昨年は、二元展は中止であったので、同氏のゴリラを拝見するのは二年ぶりということになる。　囲碁の会も休会となっているので、福麻呂氏とも長らくお会いできていないが、先月末近くに招待券が郵送されて来ました。　会期は本日6日から11日までの6日間。天気予報によると、今日は夜遅くから雨になるものの、終日曇りとのこと。明日以降はずっと雨が続くようなので、出かけるなら今日しかないと朝10時に家を出て、二元展に行って参りました。自宅から、会場の大阪市立美術館までは銀輪で1時間10分。ヤカモチは可能な限り自転車で移動することを旨としているので、「今日しかない」というのはそういう意味でのもの。　自宅を出て、外環状道路を渡り、近鉄奈良線の南側に沿った道を西へ、中央環状道路を渡り、内環状道路（国道479号）に出てこれを左折、南へ。勝山通りに出てこれを右折、西へ。谷町筋に出てこれを左折、南へ。　阿倍野、天王寺へはこのコースを走るのがヤカモチの定番コースになっている。　天王寺公園（てんしば）の南西隅にある駐輪場にマイＣＢを駐輪して、美術館へ。（大阪市立美術館・旧黒田藩蔵屋敷長屋門）　天王寺公園（てんしば）から美術館へはこの旧黒田藩蔵屋敷長屋門をくぐって行くこととなる。　この門は、現在の中之島三井ビル付近にあった旧黒田藩（福岡藩）蔵屋敷の表門であったもので、昭和8年（1933年）、同ビル建設に際して、三井社から大阪市に寄贈され、現在地に移築保存されているもの。大阪府有形文化財に指定されている。（大阪市立美術館）　美術館正面に回り、正面入り口の右脇から地下展示場へと入る。（二元展招待券）　さて、二年ぶりのゴリラさんたちです。（二元展・福麻呂氏作品）　絵のタイトルは、右から、「黄昏のひとときー１」、「？ナニコレ」、「黄昏のひとときー３」です。　中央の「？ナニコレ」は、「準会員努力賞」という札が貼られていましたので、入賞作品ということになります。　同氏は、2017年の二元展でも佳作賞を取って居られます。　「黄昏の・・」は１と3になっていること、福麻呂氏からの手紙では4作品を出品しているとありましたことから、「黄昏のひとときー２」という作品も出展されていたのだろうと思いますが、見落としてしまったようで写真がありません。　各作品をアップでご覧ください。（黄昏のひとときー１）　ゴリラの表情がいいですね。（？ナニコレ）　「ナニコレ？」とゴリラが言っているのか、壁の道化が手に持った物をゴリラに見せて「ナニコレ？」と言っているのか、見ている「私」が「ナニコレ？」と思っているのか、それとも作者が我々に「これは何だと思うか？」と問いかけているのか、「？」であります（笑）。＜追記：注　2021.7.10.＞福麻呂氏から下記の通りメールがありましたので注記して置きます。また、4点目の絵画については、ヤカモチが見落としたのではなく、「会場スペースの都合で、展示作品数を一人3点までに制限されたのではないか」とのことでした。「？ナニコレ」はゴリラが小生にとってはメインなのでゴリラの視点からです。ただ解釈は見ていただいた方の自由です。」（黄昏のひとときー３）＜参考＞福麻呂氏絵画関連過去記事〇出直し二元展・毎度のゴリラ・・　2019.7.6.〇ゴリラの絵を見に梅田まで　2018.10.12.〇二元展に行って来ました　2018.7.8.〇サルの絵・真っ赤な嘘と真っ白な嘘　2017.11.20.〇二元展へ銀輪散歩　2017.7.6.　他の出展者の作品は撮影していいのかどうか分かりませんが、会場の雰囲気をお伝えするため、適当に撮影した写真を3点ばかり掲載して置きます。（二元展会場風景）（同上）（同上）　天王寺公園（てんしば）からの、あべのハルカスなどのビル風景を眺めて、帰途に。（あべのハルカスなど、天王寺公園から）　帰途は、御勝山南公園に立ち寄った後、大池交差点で左折、今里筋を北へ。この後ジグザグに東へ、北へ、東へと走っているうちに見覚えのある清見原神社に出くわす。内環状道路に出て左折、北へ。またしてもジグザグで適当に走り、足代公園、鴨高田神社など経由して、西堤東交差点で中央大通りに入り、右折してこれを東へ。午後1時過ぎに喫茶・ペリカンの家に到着。ここで遅い昼食を済ませて、午後2時過ぎに帰宅しました。＜参考＞御勝山南公園の写真掲載の過去記事〇二元展へ銀輪散歩　2017.7.6.〇御勝山から舎利寺へ　2014.9.2.清見原神社の写真掲載の過去記事〇ペタンクと清見原神社　2019.7.5.鴨高田神社の写真掲載過去記事〇銀輪散歩・高津宮、長栄寺など　2011.9.24.＜追記訂正2021.8.28.＞上記の追記：注　2021.7.10.の福麻呂氏コメントの一部に文字の脱落がありましたので、訂正しました。（小生にとっは➝小生にとっては）

2021.07.06

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2021邂逅展

　一昨日（1月8日）、2021邂逅展に立ち寄って来ました。　今日（10日）が最終日ですから、もう終わっていることになります。　昨年は近鉄・大和西大寺駅まで電車で行き、そこから持参のトレンクル（小型軽量折りたたみ自転車）で、会場の奈良市上三条4のアートスペース上三条GALLERY＆CAFEまで走ったのであるが、今年は近鉄・奈良駅まで電車でそこから歩いて会場へと向かいました。＜参考＞2021邂逅展と煤逃げ墓参　2020.12.28.2020邂逅展　2020.1.9.（アートスペース上三条）　入り口を入って、1階右手が喫茶ルームになっていて、2階が展示スペースになっている。　家近氏は１階の喫茶ルームで先客のご夫婦と思しきお二人連れと何やらお話されていたので、お声掛けだけして2階へ。（「雪原の中の女」）　2階に上がって先ず目に飛び込んで来たのは、案内状はがきに印刷されていたこの作品。向かい側の壁には、家近氏の作品によく登場する気球が描かれた作品が展示されていました。（タイトル不詳）　両絵画の間を行くと受付になっていて、そこで手のアルコール消毒を求められる（これは、階段下に備え置かれていたもので消毒したばかりであることを告げて免除）。次に、額に体温測定器を向けられて36.2度で合格。記帳を済ませてようやくに入場でありました。　何人かのお仲間との合同展であったが、そのうちのお一人、受付前に居られた男性は、お名前は聞き漏らしましたが、東大阪市は石切にご在住ということで、枚岡在住のヤカモチにとっては近隣のお方ということでありました。（展示風景1）　以下は、他のお方の作品コーナーであります。（展示風景2）（展示風景3）　※追記注（2021.1.22.）昨日（1月21日）下掲の葉書が届きましたので、上掲写真の絵画の作者は北籔和氏であることが分かりました。　　1階の喫茶ルームに戻って、珈琲休憩。　入り口の消毒用アルコール、テーブルには何枚もの透明アクリル板。　席は一つ置きに×印。コロナ対策を万全にされています。　喫茶ルームの女性の「家近先生の作品は後ろにも展示されていますよ。」という言葉に促されて振り向くと、小品作品が4点並んでいました。（展示風景4）　珈琲を済ませて、再び2階に向かいましたが、家近氏がどなたかとお話して居られる声。お邪魔をしてもいけないと、ご挨拶せずに辞去。　今回は、家近氏とは階段下の喫茶ルーム前と2階の受付前で少し言葉を交わしたのみでしたので、小万知さんの「家近先生によろしくお伝え下さい。」という「よろしく」も伝えられぬままのオイトマ（笑）と相成りました。　会場の「アートスペース上三条」は「やすらぎの道」（奈良市道六条奈良阪線）を挟んで率川神社の向かいの小さな路地を入ったところにある。　率川神社は何度も訪れているが、道路を渡って、同神社にご挨拶をして行くこととしました。これについては、ページを改め、明日の記事とさせていただきます。＜参考＞家近健二展関連記事はコチラ。（追記注　2021.1.31.）上掲「展示風景3」の写真のフォト蔵写真へのリンクが間違った絵にリンクされていたことに気づきましたので、これを修正しました。

2021.01.10

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2021邂逅展と煤逃げ墓参

　今年も残り少なくなりました。　コロナ、コロナで振り回されたこの1年でありましたが、出口の見えぬままにと言うか、更にも厳しい状況のまま年を越すことになりそうです。　10日ほど前に友人の家近氏から「2021邂逅展」の案内葉書が届きましたが、その案内状にも「コロナ禍による中止も考えられますので、ご来場の折には画廊までご連絡ください。」と記載されていました。　来年1月5日（火）～10日（日）の会期のようですが、予定通りに開催されるのかどうか。　この年末年始の状況次第ということになるのでしょうが、一応ご紹介して置くこととします。　上は、案内葉書に掲載されていた家近氏の作品の写真です。　会期や会場については、同葉書の宛名面下部に印刷されていましたので、それを撮影したものを貼り付けて置きます。（2021邂逅展の案内）　お近くのお方などお近くにお越しになられた折には、ご来場・ご覧いただければ幸甚に存じます。　ヤカモチも、是非のぞかせていただきたいものと考えています。　今年の邂逅展は1月7日～12日で、ヤカモチは9日に立ち寄らせていただきましたが、その時はコロナ前にて、今日のような事態になるなどとは夢にも思っていなかったのでありました。＜参考＞2020邂逅展　2020.1.9.　さて、今日は恒例の年末の墓参。ヤカモチはこれを「煤逃げの墓参」と称していますが、墓参のついでに銀輪散歩に出かけてしまい、家の掃除や年末のあれこれは家人に任せて、逃げを決め込むという、いささか不純な動機も混入した墓参なのであります。（墓地の北側）　今日は、朝方の雨も止み、気温もこの時期にしては高く、煤逃げ墓参には持って来いの好天気。　今月初めの墓参では、門前の言葉を見落としたと書きましたが、今日見てみると、何のことはない、門前の言葉は掲示されていませんでした。寺の方針が変わって、掲示をしないこととされたのでしょうか。それとも単なる失念、懈怠であるのか（笑）。　今回は、墓参の後、枚岡神社、石切神社、瓢箪山稲荷神社と地元三社を巡るつもりであったので、自転車CBでの墓参でありました。　墓参の後、山添いの小径を北へ、枚岡梅林から枚岡神社へ。（枚岡神社本殿　但しこの写真は一昨日26日に撮影のものです。）※手前から第2殿比売御神、第1殿天児屋根命、第3殿経津主命、第4殿武甕槌命　三社を巡るのは、各神社に掲出の絵馬を撮影するため。　最近は、元旦のブログ記事に添える写真はこの三社の絵馬ということにしているので、これを撮影して置こうという訳であります。　尤も、枚岡神社は一昨日、銀輪散歩の帰りに立ち寄り、絵馬の撮影を済ませたのでありましたが、帰宅してPCに取り込んでみると、少しピントの甘い写真になっていましたので、再撮影にやって来たという次第。　次の石切神社は、まだ鼠の絵馬のまま。毎年、石切神社は遅い取り換えとなるので、これは想定内。明日再挑戦してみます。　瓢箪山稲荷神社は、牛に変わっていたので、撮影完了。　これで帰ってしまっては、煤逃げにはならないので、八尾市方向にCBを走らせる。　心合寺山古墳まで行き、ブログ写真にと撮ったのが下の写真です。（心合寺山古墳）＜参考＞家近健二展関係過去記事はコチラ。墓参関係過去記事はコチラ。＜追記：2021.1.6.＞上掲の枚岡神社本殿の写真がフォト蔵写真とリンクされていないことに気づきましたので、これを修正しました。

2020.12.28

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2020邂逅展

　友人の家近氏から案内状を頂戴していたので、本日邂逅展に行ってまいりました。（邂逅展案内ハガキ）　会場は、奈良・率川神社の向かいの路地を東に入った処にあるアートスペース上三条・GALLERY＆CAFE。　場所は下掲の地図の通り。　会期は1月7日から12日（日）まで。　10時～18時（最終日は16時まで）　毎年、正月第一火曜日からその次の日曜日までの6日間開催されるようで、昨年も案内を頂戴したのだが、拝見することがないまま期間が過ぎてしまったので、今回が初めての入場となりました。　今年は、アト3日間会期を残していますので、興味あるお方はどうぞお出掛けください。（会場・アートスペース位置図）　※アートスペース上三条 GALLERY＆CAFE　　郵便番号630-8228奈良市上三条町４　　電話：0742-23-0114　　岡三証券すぐ南側路地入る　近鉄・大和西大寺駅まで電車で行き、そこから持参の小型折りたたみ自転車・トレンクルで、平城宮趾公園経由で、会場へと向かいました。　会場建物に入ると、1階右側が喫茶ルームになっていて、2階の二部屋が展示室になっていた。（家近健二氏のコーナー）　家近氏ほか何名かのお方が作品を出展されているのだが、家近氏の作品は別として、他のお方の作品については写真撮影をしてもいいのかどうか、よくわからないので、遠慮がちに少しだけ撮影させていただきました。（展示風景）（同上・手前の作品は、くがいゆたか氏の「時の骨」）　会場、隣の展示室では、男性が龍を描いた大きな作品の前で二人の来客に作品の説明をされていました。もう一人、車椅子の青年が居られました。会釈のみで会話を交わさないままでしたが、階下の喫茶室で家近氏と話をしている時に、その青年が入って来られて、出展者の一人・小林和弘氏であるということを、家近氏のご紹介で知りました。　喫茶室ではお名前はお聞きしませんでしたが、草木染めの先生というご婦人がご友人の女性と珈琲を前にお話されていました。その方の作品が店内の壁面にズラリと展示されていましたが、これも邂逅展の一部のよう。　そんなことで、家近氏と草木染めのご婦人とは親しいお仲間のようで、いつの間にか会話は、その女性お二人と家近氏とヤカモチの4人の会話になっているのでした。　4人が談笑しているところへ、上記の小林氏が入室して来られたのでありましたが、丁度、帰り支度をしているところであったので、またも会釈のみにて同氏とはお別れでした。　会場入口には、「自由にお取りください」とあって、この展覧会に出展されているお方の作成された「案内ハガキ」が置いてあり、その何枚かを頂戴して帰りましたので、これを以下に紹介させていただきます。（邂逅展案内ハガキ・主宰者小倉正宏氏）　同氏がこの邂逅展の主宰者のようですが、同氏とはヤカモチも面識がある。もうかなり前のことになるが、同氏や家近氏や若草読書会の仲間でもある凡鬼さんらがメンバーの或る集まりで、万葉集の話をしてくれとの依頼があって、1時間程度のお話をしたことがあり、その折に面識を得たのでありました。（同上・小林和弘氏）　この作品のタイトルは「仲間」。（同上・藤原郁夫氏）　家近氏の展示コーナーの隣に同氏の展示コーナーがありました。（同上・松枝道政氏）　この方の絵は見た記憶がある。　昨年の柏原市ビエンナーレ（柏原芸術祭2019）で、問屋場亭に行った折に、家近氏の作品と並んで展示されていた作品が、この作風の絵でありました。＜参考＞家近健二展関連記事はコチラから。

2020.01.09

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年賀状の絵

　年賀状は今年を限りとさせていただきます、という趣旨の記された年賀状が何年か前から届くようになり、今年も、そのような賀状が3枚ありました。　また、年賀状ではなく年賀メール送信に切り替えている友人もいる。　そんなことで、年賀状を出す数も、僅かずつではあるが毎年減少して来ているのであるが、未だかなりの数になるので、宛名も文面も全てPCからの印刷で済ませている。　頂戴した年賀状の中でも手書きの書き込みのあるものやご自身の絵などが掲載されているものなどは、やはり目をひくこととなる。　そのような年賀状の一部を紹介させていただきます。　一種の絵画展であります。（琵琶湖・比良山）（飛鳥II　タイムスリップ母港横浜）（万葉酒・令和の春）（二月堂・裏参道）　以下は絵の部分のみトリミングして掲載します。（ウイーン・分離派会館）　最後は、智麻呂絵画です。（凡鬼さんの蕪）＜参考＞似たテーマの過去記事　　　　年賀状　2009.1.4.（注）掲載の絵画の著作権は制作者に属しますので、これらの無断転載はお断り申し上げます。

2020.01.06

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家近健二の気まぐれ絵画作品展

　記事が前後しますが、今日は、一昨日5日の銀輪散歩の記事です。　10月25日の記事（下掲）で、友人の家近氏から絵画展のご案内ハガキを受け取ったことを紹介しましたが、この日は、銀輪散歩も兼ねて、これを拝見させて貰おうと出かけたもの。＜参考＞俳句と絵画　2019.10.25.　会場は、柏原市国分駅の東方にある問屋場亭という建物。　恩智川沿いの道を走って、柏原市役所までが銀輪で50分程度。会場までは1時間余で行ける筈。　お天気も好し。MTBで11時半頃に家を出て、恩智川べりを走る。　池島地区の遊水池公園には荻が群生、銀白の穂が日に輝いて美しい。（池島遊水池公園）　このコースは、日頃、銀輪散歩で良く走る道。川べりの藤棚では将棋を楽しむ10名前後のオジサンたち、いつもながらの光景である。　恩智駅近くには、喫茶ナナがあって店のママさんやお客さんたちと万葉ウオークをしたり、店で万葉講座を開いたりしたものだが、閉店となってそれも中断、今も店はシャッターが降りたまま。賃貸マンションの1階の一室で、看板などはそのままとなっているが、新しい借り手がないまま早や4年半が過ぎています。　大和川に出たところで、以前入ったことのある喫茶店でランチ。ランチ後大和川の川辺で友人と暫し電話。　国豊橋を渡ってから少し道を間違うということなどもありましたが、会場に無事到着。（問屋場亭）※この建物は明治か大正かは知らないが、元は銀行であったらしい。＜追記＞貰った資料に問屋場亭の由緒が書かれていましたので、その写真を追加掲載します。（問屋場亭由緒）　※画像をクリックして大きいサイズの写真でお読み下さい。　会場で貰ったパンフレットで初めて知ったことであるが、今回の氏の出展は、柏原芸術祭2019の一環としてのもので、同芸術祭（柏原ビエンナーレ）として市内10会場で行われているものの一つのよう。（KASHIWARA芸術祭2019パンフレット）（同上）※左側の家形マークに「観音寺」という文字を入れ忘れました。　会場に入ると、家近氏が居られました。　その他、何人かの来場者も。　家近氏は最近膝の手術をされたとかで、まだリハビリ中とか。　この4月に銀座でお会いして以来だから半年ぶりになるが、その膝のことなどを含め、少しばかり雑談。　「既に見ていただいた絵ばかりだよ。」と同氏。　確かに、殆どの絵は見た記憶がある。（家近氏の作品）（問屋場亭会場のその他の作品）　上の作品は、こうのとりさゆり氏のパッチワークの作品。　別室ではこんな作品も。　木津美幸氏の「音を編む」という作品。（同上）　家近氏から、観音寺会場には面白い作品が展示されているから見て行くとよいと薦められる。観音寺は知らなかったが石神社の近くだということが分かったので、ご来場されていたご婦人から道の様子なども教えていただき、これを見て行くこととする。　来た道を近鉄安堂駅前へと引き返す。　石神社までは問題のない平坦な道。しかし、これを過ぎるとかなりな坂道となる。　帰りに振り返って撮った写真が下のものだが、観音寺は山裾の高みにあるのでした。（観音寺遠望）　上のパンフレット記載の会場略地図に記載の「階段あり自転車では通れません」とある道をMTBを担いで登るという近道コースで、観音寺山門下に到着。山門下で出会ったお方からは「ワイナリーには行かれましたか。ワイナリーにも是非行って下さい。」と勧められる。　会場は、右側の本堂と中央の建物が使われていました。本堂の右側にある小さなお堂に展示されていたのがこれ。　平川均氏の組子細工の木工作品。（「鳳凰」）（「老梅」）　本堂に回ってみると。　森山陽介氏の日本画作品。（「孔雀図」）（「春の到来」）　上の絵のタイトルは記されていなかったか見落としたかで何とも不明ですが、象さんが嬉しそうです。花はレンギョウでしょうか。　隣にはこんな作品も。（観音寺会場のその他の作品）　そして、こんな絵も。　これは、多分、浜本隆司氏の作品。　右は、「Kannon」というタイトルのよう。　この作品は、パンフレットから推測するに、「フェニックス」というタイトルでしょう。　本堂から隣の二階建建物に移るとリンゴのオブジェ。（松原一彦「内部空間をもつ林檎（虫食い林檎）」）　河内木綿の綿繰り機、糸繰車の説明を受けて、2階に上がると。　粘土で作られたオブジェ。　窓側から眺めてみると。　家近氏から「眺めがいい」とお聞きしていたので、境内から大阪平野を一望することに。（観音寺境内からの眺め）　我が家の付近からだとやや左手に見えるあべのハルカスが、此処ではやや右手に見える。　山門下の石階段の脇にあったのが知識寺の経机の説明碑。（知識寺の経机の説明碑）＜参考＞知識寺・Wikipedia　知識寺というのは河内にあった古代の寺院。河内六大寺の一つ。当時としては我が国最大の丈六の廬舎那仏の像があったらしい。天平元年（740年）に聖武天皇がこの寺に行幸。この寺の廬舎那仏をご覧になったことが大仏建立の契機となったのだと云い伝えられている。　源頼朝が後鳥羽院の勅を奉じて、この知識寺と観音寺とを一つの寺にしたのが、今の観音寺だそうで、知識寺の経机がこの寺に伝わっているのはそれを証明する物であるとも言えます。　麓の石神社には知識寺の塔の心礎と見られる石が残されているが、知識寺は七堂伽藍を供えた大寺であったとのこと。＜参考＞高井田横穴公園　2008.6.8.　ここまで来たついでにと、先日、ブロ友のビッグジョン氏がブログに掲載されていた柏原市のカラーマンホール蓋を撮影して来ました。同ブログに長瀬川沿いの歩道に設置されていると所在場所も掲載されていたので、およその見当がついたという次第。すぐに見つかりました。

2019.11.07

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出直し二元展・毎度のゴリラそしてハゼランです

　昨日はカメラを忘れたので途中で引き返した絵画展・二元展。　今日、再挑戦。午前中に所用があったので、昼食を済ませてからMTBで家を出発。自宅から天王寺までは自転車で1時間余である。午後1時半頃に展覧会場の大阪市立美術館に到着。（大阪市立美術館）　会場の受付に向かうと、丁度、福麻呂氏が会場に入ろうとされている処でした。ご親戚の方とご一緒に来ておられたので、軽くご挨拶だけ。福麻呂氏から「僕の絵は、奥の第2会場の方」とお聞きしたので、そちらにむかうこととする。（二元展会場風景）　ゴリラの絵は、と探すと、ありました。　写真を撮ろうとするが、向かい側の絵を眺めながら二人の男性が長話。彼らの居る位置が丁度、福麻呂氏の絵を撮影するための正面の場所であるため、暫く様子を見る。なかなか二人は動かない。　ひと回りして、再びその場所にやって来たが、未だ二人はそのままである。横に立って待つこと2分か3分で、ようやく二人は去って行きました。（「今日は2ポーズで…」）　この絵は、低い位置に展示されていたので、ほぼ真正面から撮影出来ましたが、もう一つの作品は、この絵の上の場所という高い位置なので、見上げる形でしか撮影できない。よって、こんな写真になりました。（「特訓中」）　ざっと足早に見て回って、早々に会場を後にしました。　福麻呂氏にもご挨拶せずの退出である。　と言うのも、もう一つ用向きがあったからである。　今朝、岬麻呂氏から旅便りが届き、それにマンホールカードが数枚同封されて居り、それをひろみの郎女さんに渡して欲しいということであったからでした。今日でなくてはならない、というものでは必ずしもないが、早いに越したことはあるまいと、彼女に電話して、喫茶・ペリカンの家でその受け渡しをすることとなったからである。　午後3時過ぎから3時半位までの間にペリカンの家に到着できるから、それ位を目安に、同店に来てくれと電話して、午後2時前後に天王寺を出発、ペリカンの家へとひた走る。　午後3時3分到着。見込んだよりも少し早い時間に到着した。ひろみの郎女さんは未だ到着していない。　結構、飛ばして来たので汗だく。店主のももの郎女さんのお薦めもあって、今年初めての「かき氷」をいただくこととしました。　昨日は、大谷郎女さんがアルバイトの日であったようだが、今日は坂郎女さんの日でした。坂郎女さんが帰られた後、ひろみの郎女さんが到着。無事、マンホールカードの受け渡し完了でした。　おそらく、今日、明日位から彼女のブログはそのマンホールカードの記事になるのだろうと思います（笑）。　ペリカンの家の喫煙コーナー（店の外にある）にある鉢植えのハゼランが咲いていましたので、その写真を紹介して、記事の〆といたします。　このハゼランはヤカモチが恩智川の川原で引っこ抜いて来たものでありますが、結構しぶとく生き続けています。（ハゼラン）　ヤカモチは大きな花は余り好かない。　例外もあるが、基本的にはこのような小さな花、極小の花が好みである。（同上）（同上）

2019.07.06

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壱師の花の・・

　少し前の話。先月27日のことになりますが、友人の家近健二氏から絵を頂戴しました。　お礼のお電話を差し上げた際に「この絵のタイトルは何か？」とお尋ねしたつもりでしたが、「何の絵か？」と誤解されたのか「棚田に咲く彼岸花」との返答。或は、それが絵のタイトルであったのかもしれないが、ヤカモチには絵の内容を説明されているように聞こえました。　展覧会などに絵を出品するときは、絵にタイトルを付けることが必要なんだろうが、画家本人からすれば、タイトルそのものには、余り関心がなく、これでなくてはならない、というほどのこだわりがない、ということなのかもしれない。　ならばと、ヤカモチが勝手にタイトルを付けることとしました。（家近健二氏画「壱師の花のいちしろく」）　秋の田の畦に咲く彼岸花と黄金色にみのった稲穂。　豊穣の景色であるが、彼岸花の燃えるように真っ赤な色は恋の歌に相応しいか。ということで、万葉歌に因んだタイトルとしました。　万葉の「壱師」は彼岸花のことだとするのが、有力説であるが、万葉人はその激しい恋心をこの花の色に喩えたということなんだろう。路の辺の壱師の花のいちしろく人皆知りぬ我が恋妻を（万葉集巻11-2480）＜道のべに咲く彼岸花のように目立ってしまって、私の恋妻のことがみんなに知れてしまったよ。＞　「いちしろく」は「いちじるしい」で、よく目立つという意味。　「いち」は「いち早く」のように意味を強める接頭語。　単に「しろく」とか「しるく」でも同じ意味である。　彼女といちゃいちゃし過ぎて僕らの関係が皆に知れ渡ってしまったよ。まいった、まいった、と何やら嬉しそうにのろけている若い男の顔が浮かんでも来る、微笑ましい歌である。　結婚・出産は、共同体にとって、その未来への存続と繁栄のために祝うべきものであるが、その前段階の「恋・恋心」は当人たちの個人的なもので、共同体的価値からすれば基本的にどうでもいいこと。　個人的価値にかかわる「恋」は時には共同体的価値と衝突することもある扱いにくいものであったかもしれない。　共同体の一員、構成員の一人という存在に過ぎず、共同体を離れては自己の存在自体が成り立ちえないという古代人にとっては、共同体的価値が全てであって、これに対峙する個人的価値を意識することも多分なかったことでしょう。個人主義なんて言葉も考え方もなかった時代である。　従って、共同体が「祝い事」として受け入れてくれることが保証されている、或はその見込みが極めて高いというような「恋」でなければ、その機が熟するまでは、「秘め事」として他に知られないようにするということが必要であっただろう。　この歌の男の場合は、そういう「秘め事」の時期を経て、共同体に受け入れられる見込みが立った、それがほぼ確実になったということで、こんな風に「人皆知りぬ」と幸せそうに笑っていられるということなのではないか（笑）。　まだそういう状況でない段階では、恋は極力目立たないようにことを運ぶ必要がある。それを思わせるのが次の歌。青山を横ぎる雲のいちしろく我と笑まして人に知らゆな　　　　　　　　　　　　　　　　（坂上郎女　万葉集巻4-688）＜青い山を横切る雲のように、はっきりと私に笑いかけたりして、人に気付かれないで下さい。＞　まあ、そんな中であるから、大津皇子の下の歌が何やら男らしくも見えて来る（笑）。大船の津守が占に告らむとはまさしく知りて我が二人寝し　　　　　　　　　　　　　　　　　　（大津皇子　万葉集巻2-109）＜あの憎き（大船の）津守めの占いに現れるだろうことは、先刻承知の上で、私達は二人で寝たのだ。＞　これは、大津皇子が石川女郎と情を通じたことが、陰陽道の名手であった津守連の占いによって露見した時に、大津皇子が詠んだ歌。　皇太子の草壁皇子も石川女郎にぞっこんであったことが万葉集の歌からうかがえるが、二人が彼女をめぐって張り合っていたかどうかまでは、ヤカモチも存じ上げぬことであります（笑）。　話が脱線して居りますので、ここまで。　友人から頂戴した絵の話でした。　殆ど絵の話になっていない？　それは失礼。　素敵な絵のプレゼント。　家近氏にあらためて感謝、お礼申し上げます。＜参考＞家近健二絵画写真（フォト蔵アルバム）

2019.05.13

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再び、家近健二展へ

　17日、18日は銀輪散歩でありましたが、それは後日に記事アップすることとし、今日19日に再び家近健二展に行って参りました。　今回は、大学時代の友人たちと一緒に。　12時に東京駅八重洲中央口で素老人君、楽老君、丸〇女史3名と待ち合わせの予定であったが、小生の到着は11時27分。少し早過ぎるだろうと駅構内の喫茶店で15分余の時間潰し。店を出たところで素老人氏から着信。彼と落ち合う。彼も11時半頃に到着していたが、いくら何でも早過ぎるだろうと電話を差し控えていたとのこと。続いて楽老君が到着。最後に丸〇女史が和服姿の粋な格好で登場して、全員揃う。素老人君と楽老君とは4～5年振りの再会になるが、丸〇女史とは昨年11月の夕々の会以来なので5ヶ月振り。丸〇女史は、素老人君や楽老君とは卒業以来の再会であったので、最近に会ったことがあるヤカモチの顔が頼りの待ち合わせだと言って居られたが、確かに卒業以来だと、多くの人が居る中で、それと見分けるのはかなりの困難が伴うことでしょう。ことほど左様に、人は変貌を遂げているということであります（笑）。　東京駅から、素老人君が予約してくれた銀座の店「香港1997」までブラブラ歩いて行く。　銀座中央通りは、外国人観光客で溢れ返っていると言っても過言ではない景色。店に入ってもウェイトレスなどは外国人であることが多い。　ご馳走をいただきながら、あれやこれやのとりとめもない話であるが、色々と懐かしい思い出が甦ったりで、楽しい時間を過ごすことができました。午後2時過ぎに店を出て、家近健二展へと向かう。　素老人君は他用ありとかで、店を出た処で彼とは別れ、家近健二展へは3人で向かう。（家近健二展）　今日も、数人の先客ありで、我々3人が入るだけで、狭い画廊の空間は、もう「一杯」という感じになる。　家近氏によると、若草読書会のメンバーで千葉県在住の祥麻呂氏、邦麻呂氏が昨日か一昨日に来られたらしく、「来てくれたよ。」と言って居られました。また、わが友人の寺麻呂氏のことであろうと思うが、「恰幅のいい人が来て下さってました。」とも。＜追記：注＞　上記の「恰幅のいい人」というのは、寺麻呂氏のことではなく、後述のH氏のことであることが判明しましたので、訂正して置きます。　寺麻呂氏からのコメントで、同氏が個展にお出掛け下さったことを知っていたので、同氏のことを仰っているものと早飲み込みして、家近氏にどんな人物であったかを詳しく尋ねなかったのが誤解のもとでした。　今日（20日）H氏とランチしながらの会話で、19日の午前中にH氏が個展に出向かれていたことを知りました。我々3人が行く3～4時間前に来て居られたようで、入れ違いになったという奴でした。H氏はとても長身ですから、家近氏が「恰幅がいい」と評されたのも納得であります（笑）。（同上・先客の方々）　丸〇女史は、猫を4匹も飼って居られるらしく、猫の絵に興味を示されていました。（同上）　会場を出て、JR新橋駅方向へ。　駅前で、丸〇女史と別れ、新橋駅改札内で横浜方面に帰る楽老君と別れ、小生は御徒町駅近くのホテルへひとまず戻り、シャワーを浴びてから、上野駅前で大学時代からの友人S氏と夕食。　明日（20日）は、もう一人の友人、元ニューヨーク銀行のH氏とランチご一緒して帰阪する予定である。小生のために時間を割いてくれる友人はありがたきかな。感謝である。

2019.04.19

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久々に東京へ（家近健二展）

　久々に東京に来ています。　調べてみると、前回、東京に来たのは2008年の11月であるから、実に10年5ヶ月ぶりということになる。＜参考＞久々の東京　2008.11.21.　　　　葛飾柴又　2008.11.22.　今回は、友人の家近氏が銀座で個展を開くというので、それに便乗しての東京ブラリである。（京都駅）　京都駅から新幹線で東京へ。　いいお天気で、富士山も美しく。（富士山）（同上）　東京駅到着。（東京駅）　東京駅で、中学時代の友人、朝麻呂君、逸麻呂君、川麻呂君と待ち合わせ、ランチ。朝麻呂君とは3,4年ぶり、逸麻呂君とは十数年ぶり、川麻呂君に至っては、ウン十年ぶりの再会である。　昼食中に若草読書会のリチ女さんに電話し、銀座で待ち合わせの時刻を決める。この後、彼らと家近健二氏の個展に行くことになっていて、リチ女さんもそれに合流する段取りになっているからである。＜参考＞家近健二展　2018.6.24.　銀座、資生堂パーラー前でリチ女さんと合流し、総勢5名で、個展会場へ。会場の前まで来ると、丁度家近氏が表に出て居られたところに出くわし、「やあ～」と招じ入れられる。（個展会場風景）（同上）　展示作品の中には、先般、松本市美術館での美術展でグランプリをとられた作品（下掲）もありました。（同上）＜参考＞家近健二氏グランプリ　2019.2.22.（同上）　作品を拝見させていただいた後、家近氏と立ち話など少し交わして、失礼申し上げることとする。　会場を出て、喫茶店に入り、5人で雑談。リチ女さんはわが学友とは無論初対面であるが、お互い打ち解けた雰囲気で、会話が弾みました。関西出身者同士ということによる、自ずからなる親近感という奴でもあるか。　小生の上京に合わせて時間を割いてくれた友人たちに感謝です。　特に、ン十年ぶりに川麻呂君に再会できたのは愉快なことでした。

2019.04.17

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家近健二氏グランプリ

　帰宅すると、友人の画家・家近健二氏から封書が届いていた。　開封すると、松本市美術館の第8回70歳以上の公募による美術展「老いるほど若くなる」のポスターと展覧会招待券、同公募展に関する新聞記事の切り抜きの各コピーが同封されていました。　この公募展で同氏が見事にグランプリを獲得されたようです。　同氏へのお祝のお電話などは明日することとし、今日はそのご報告記事とさせていただきます。まことに喜ばしいことであります。＜参考＞松本市美術館　　　　　同企画公募展関連ページ　　　　同審査結果発表（老いるほど若くなる展ポスター）　詳しいことは、下掲の新聞記事の切り抜き写真をクリックして大きいサイズの写真に変換してお読み下さい。　また、グランプリ受賞作品「想（そう）」の写真については、上記＜参考＞の「同企画公募展関連ページ」をクリックいただくと、より鮮明なものがご覧いただけるかと。（市民タイムズ記事）（信濃毎日新聞記事）（展覧会招待券写し）　松本市では、招待券を頂戴しても「ちょっと出掛けて来る」という訳には、いかなヤカモチでも、参りませんので、「写し」で丁度良いというものではあります（笑）。　お近くのお方、或は松本市方面へお出かけの向きはお立寄り賜れば幸甚に存じます。＜参考＞家近健二氏関連の直近記事　　　　茄子がやって来た　2018.8.9.

2019.02.22

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ゴリラの絵を見に梅田まで

　先日（3日）の囲碁例会の折に、福麻呂氏より展覧会の招待券を頂戴した。　元勤務会社を含むグループ企業のOB、OGによる絵画、書、写真などの作品展のそれである。福麻呂氏は例によって、ゴリラの絵の新作を出展されるとのことでありました。　本日12日から22日まで、梅田スカイビル、空中庭園展望台、39階ロビーを会場として開催される。　ということで、またまた、MTBで銀輪散歩を兼ねて梅田スカイビルまで出掛けて参りました。　会場では、昔、一緒の部署で仕事をしたこともある、〇木君と女子社員の〇藤さん達と出会って、少し言葉を交わすなどの愉快なこともありました。　さて、福麻呂氏の新作はこれでした。（油絵「立ポーズ」）　ゴリラのこういう直立のポーズは余り見かけない気がするが、何かをつまんで食べているところなんだろうか。　いつものことながら、色々なゴリラの姿を見せて貰えて興味深いことであります。（会場の一部）　出展作品数は全128点。絵画58点、書21点、写真49点。　何れもなかなかの力作。　ひと通り見て、40階の喫茶コーナーで珈琲休憩。（空中庭園展望台からの眺め　北西方向）　少し東方向にカメラを振ると。（同上　北北東方向）（空中庭園展望台からの下りエスカレーター）　参考までに梅田スカイビル付近の見取り図を掲載して置きます。（梅田スカイビル付近見取図）　久々の空中庭園でしたが、屋外回廊部分はメンテナンス工事中ということで、今回はこれには入れませんでした。＜参考＞絵画関連過去記事（その他絵画）はコチラ

2018.10.12

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茄子がやって来た

　茄子がやって来た。　と言っても、茄子そのものではなく、茄子の絵がやって来たのである。　友人の画家・家近健二氏から送られて来た手紙の中に茄子の絵が入っていたのでした。　来年4月に銀座で個展を開くこととなったので、その準備やそのための新しい作品制作に取り組まれているのであろう同氏からの水彩画の「茄子」でありました。（茄子の絵）＜参考＞家近健二氏関連の過去記事〇雪国　2018.7.26.〇家近健二展　2018.6.24. 〇玉子と気球　2016.10.6. 〇「生前葬」という名の個展－－家近健二展　2016.9.22. 〇殉展そして近隣散歩　2012.9.26. 〇ガリラヤの風　2011.11.30. 〇中之島の後、心斎橋ー油絵個展　2009.5.25.

2018.08.09

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雪国

　友人の画家・家近健二氏から絵画を頂戴しました。　額装された油絵の小作品。「雪国」というタイトルの作品です。　連日の猛暑の中、一陣の涼風をいただいたような気がいたします。（「雪国」家近健二画）　丘々は既にして銀世界。　遠く教会の尖塔が見える。　いや、そうではなく、何処か西洋の古城のそれでもあるか。　なおも小止みなく雪は降りつづき、　その先にあるのは暗くうねる海であるか、　それとも、果てしなく続く山塊であるか。　風が咆哮し、雪を巻き上げる。　それは私達がこれから行く地でもあるか、　ならば、この雪をしっかり踏みしめて前に進もう。　それとも既にして通り過ぎた地でもあるか、　ならば、時には振り返ってもみよう。と、まあ、訳の分からぬ文章となりましたが、絵を見て思い浮かぶ景色を脈絡もなく言葉にしてみました。勿論、この「雪国」に込められたであろう家近氏ご自身のメッセージとは無縁のヤカモチ的夢想であります。　偶然ですが、この記事が今年に入って丁度100件目の記事となります。＜参考＞家近健二氏関連の過去記事〇家近健二展　2018.6.24.〇玉子と気球　2016.10.6.〇「生前葬」という名の個展－－家近健二展　2016.9.22.〇殉展そして近隣散歩　2012.9.26.〇ガリラヤの風　2011.11.30.〇中之島の後、心斎橋ー油絵個展　2009.5.25.

2018.07.26

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二元展に行って来ました

　西日本を襲った記録的大雨。死者・行方不明者が既に100名を大きく上回っているほか、土砂崩れ、河川の氾濫による家屋の浸水など各地で甚大な被害が発生しています。　小生の住まいする地区でも、避難勧告が出されるなどしましたが、翌日には解除され、我が家周辺では特段の被害もなかったようです。被災された地域の皆さまには心よりお見舞い申し上げます。　大阪も4日の夜から降り始めた雨は、5日、6日、7日と断続的に降り続きましたので、外出も控え、終日、家に留まって居ました。　福麻呂氏から二元展の案内状を頂戴したことは、2018年6月13日の日記（囲碁例会・十訣、二元、不詳）に記載しましたが、その会期は7月3日～8日でありました。しかし、上記のような事情で、出かける機会を逸していたのでありましたが、今日の天気予報では、午前中晴れ、午後から曇りということであったので、出かけることとしました。　会場は、天王寺の大阪市立美術館。自宅からMTB（マウンテンバイク）で出掛けました。　福麻呂氏の出展作品は今回も「ゴリラの絵」でありました。（左：「目力」、右：「反転」）　左側の「目力」という作品は、以前に見た記憶があるので、調べたら、2017年11月20日の日記（サルの絵・真っ赤な嘘と真っ白な嘘）で紹介済みなのでありました。しかし、その記事の写真は同氏が撮影された紙焼き写真をデジカメで撮らせていただいたもので、原画からの撮影ではなかったのでした。　そうと気付いたのは、帰宅してパソコンで過去のブログ記事をキーワード検索してみてのことで、この絵の前に立った時は、「目力」の方は、撮影済みと思い込んでいたので、右の「反転」だけを撮影したのでありました。（「反転」）　今回の出展作品は全289作品。会場の雰囲気を伝えるため、他のブースの作品も撮ってみましたが、こういうことが許されるのかどうか定かではないので、1枚だけ掲載して置きます。と言っても、この1枚しか撮影していないのではありますが（笑）。（二元展）　美術館の正面の姿も掲載して置きます。（大阪市立美術館）　帰途、布施駅近くで、こんなものを見掛けました。（夏祭りでしょうか）　何処の神社のお祭りかは存じ上げねど、太鼓の音と子どもたちの元気そうな声が響いていました。子ども太鼓保存会という文字も見えましたから、これは子ども用の山車なのでしょう。　智麻呂邸に立ち寄り、新作絵画2点を撮影して参りました。　こちらの絵画展はもう少し先になります。

2018.07.08

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サルの絵・真っ赤な嘘と真っ白な嘘

　先日（11月1日）の囲碁例会の日に撮影させていただいたゴリラの絵をご紹介します。　囲碁の会のメンバーの福〇氏はゴリラなど猿の油絵を専らに描かれているユニークなお方でもある。今回の絵は原画からの撮影ではなく、原画を撮影された同氏の写真からの撮影でありますので、紙焼き写真の反りによって、少し歪みが生じて居りますが、この点はご了承賜りたく。（眼力＜めぢから＞）　ゴリラの表情が様々にとらえられ、高い知性や確固たる意志をさえ感じさせる力強い表情が魅力的です。まさに眼に力があります。　同氏の絵はこれまでにも何作か当ブログで紹介申し上げておりますので、それらの画像を下記に陳列して置きます。画像をクリックすると大きい画面に切り替わります。また、画像下のキャプションをクリックしていただくと、当該絵画の写真が掲載されている当ブログ記事を読むことができます。　（至福の時）　　　（一休み）　（ここまでおいで）（何か・・？）　（望郷or・・）　（目配り・気配り）　サルと言っても種類は色々。＜以下は南方熊楠著「十二支考」を参考にした。＞　英語ではモンキー（Monkey) とエイプ（Ape）と区別している。長い尻尾のあるのがモンキーで尻尾が無いか短いのがエイプである。　尤も、16世紀までは全ての猿をエイプと言っていたそうだが、その後、尻尾の無い人類に近い猿のみをエイプと言うようになり、他の猿をモンキーと言うようになった。　モンキーというのはフランス語のモンヌ（monne）、イタリア語のモンナ（monna）に小さいを意味するキーを添えた言葉だそうな。そして、モンナもモンヌもアラビア語の猿の意味のマイムンが語源らしい。一方、エイプの方は、サンスクリット語（梵語）の猿を意味するカピから派生したギリシャ語名ケフォス、ラテン語名ケブスなどの「ケ」を「エ」と訛って生じたとも、その鳴き声に由来するとも。（注：追記）猿は、英語ではsimian（シミアン）とも。ドイツ語ではAffe（アッフェ）、フランス語ではguenon（グノン）又はsinge（サンジュ）、イタリア語ではscimmia（シンミア）。　中国ではもっと詳細な区別があったようで、猿を意味する語は、　猴、　キョ（據の手ヘンを取った漢字。ブログでは使えない文字なのでカタカナ表記して置く。以下同じ。）、　カク（攫の手ヘンをケモノヘンに変えた漢字。）、　禺（グウ）、　ユウ（ケモノヘンに穴と書く漢字）、　果然、　蒙頌（モウショウ）、　ザンコ（ザンはケモノヘンに斬と書き、コは鼠ヘンに胡と書く。）、　エン（ケモノヘンに爰と書く漢字。猿と同じ意味）、　ジュウ（ケモノヘンに戎と書く漢字。）、　独、　猩々、などなどである。　日本語では猿はサルにて（マシラなどという呼び方もないではないが、エテ公などと同じく別称と考えて置きます。）他の呼び名が無いのは、ニホンザル一種しか日本にはいなかった所為でしょう。　ところで、猿のお尻と言えば「赤い」というのが相場。真っ赤な嘘という言葉が発生したについては、この「猿のお尻」が関係していると南方熊楠先生は申して居られますな（笑）。赤いとは「まづかく」という言の訛りたるなり。「まづかく」は真如此（真此の如し）なり。それを丹心丹誠の丹の意にまっかいと言えるは偽りなきことなるを、のちにその詞を戯れて猿の尻など言い添えて、ついに真ならぬようのこととなりて、今は真っ赤な嘘と言う。こは疑いもなく明白なるをまっかと言うなれど、実は移りて意の表裏したるなるべし、と見ゆ。」（南方熊楠「十二支考」）　丹心は赤心とも言うが、まごころ。裏表のない誠実な心のこと。丹誠は丹精とも書くが、丹精込める、という言葉があるように、飾りや偽りのない心、誠意の意、或は心を込めて物事をなすことの意である。丹は丹砂（辰砂）またはそれから作る赤い顔料のことである。　では、何故、赤（丹）心が誠実な心の意になるかと言えば、赤（あか）とは、古代にあっては、我々が今日「赤い色」と呼んでいる色彩感覚とは異なる色の表現であったからである。「あか」とは「明るい」と言う意味であり、それは夜明けの清々しい色でもあったろう。従って、赤心は「明るい心」「明らけき心」ということになる。　この論の難点は「赤心」は大和言葉ではないという点。これを言い過ぎと言い、赤恥をかくことになりますれば、余り真面目に受け取られませぬように。単純に赤子の如き心という論には叶わぬことかと（笑）。しかし、成り行き上、もう少し続けます。これに対する語は「くろ・黒」、「暗い」である。夜の暗さ、黒から日が昇り明るくなって事物の色がはっきりして、輝いて見える様が「あか」なのである。　余談になるが、もう一つの色彩の区分は青と白である。「あを」は「淡い」色、はっきりしない色、目立たない色を言う。これに対して、はっきりした色、目立つ色が「しろ・白」である。目立っているさまを「いちしるく」とか「いちしろく」と言ったが、この「しろ」と「白」は同根の言葉であろう。　つまり、古代の日本人には赤（明）・黒（暗）・青（淡）・白（鮮）の色彩名称しかなかったのである。しかし、これでは具体的な物の色を表現し区別するのが不可能。そこで、桜色、桃色、紫色、灰色、水色、空色、萌黄色、朱華色、橙色、柿色など具体的な事物、花などの名を付けてそれに似た色を表現するようになったと見られる。　ということで、真っ赤な嘘とは、決してお猿の尻が赤いという意味での赤ではなく、明白な嘘、はっきりした嘘、ということになる。　「真っ白な嘘（A Little White Lye）」というのは、アメリカのSF作家、F・ブラウンの短編小説のタイトルであるが、「真っ白な嘘」という表現は小生のお気に入りで、随分の大昔に読んだ本にて内容は殆ど記憶に無いのに、このタイトルだけは記憶に残っている。　上記の古代人の色彩区分から言えば、「真っ赤な嘘」という言葉が成立するなら、同じ意味で「真っ白な嘘」という言葉が成立してもおかしくはないように思われる。然るに「真っ白な嘘」が成立しなかったのは、やはり熊楠先生の仰る通り、猿のお尻が真っ赤であって、真っ白ではなかったからなんでしょう（笑）。　「赤っ恥」という言葉があるが「白っ恥」という言葉がないのも、同様の理由であるかどうかは、諸説があって定まらない（笑）。

2017.11.20

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下赤坂の棚田の絵と友人との昼食会

　友人の小〇氏が第31回日洋展に絵を出品されているというので、同氏から招待券を頂戴し、大阪市立美術館に行って来ました。　日洋展大阪会場の部は今日から23日まで大阪市立美術館の地下展覧会室で開催されている。今日は友人の西〇氏と寺〇さんと難波で昼食会をすることとなっているので、その前に小〇氏の絵を見てしまおうと朝8時40分頃にMTBで家を出ました。　会場は、先日（7月6日）に友人・福〇氏の絵が出品されていた二元展と同じ場所であるから、今回は勝手知ったる何とやらで、天王寺動物園の入口ゲート前の駐輪場にMTBを駐輪して、会場へと向かいました。　＜参考＞二元展へ銀輪散歩　2017.7.6.（天王寺動物園入口）　小〇氏の絵は奥の方の部屋に掲示されていました。　油絵です。大阪府千早赤坂村の下赤坂の棚田を描いた作品です。（第31回日洋展「下赤坂の棚田」by小〇氏）　この下赤坂の棚田は、今年4月に銀輪散歩で千早城まで走った折に立ち寄って、この風景を眺めながら、昼食にと途中で買って来たお弁当を食べたのであってみれば、是非ともその絵を拝見したいと思ったのでありました（笑）。　下の写真がその折に撮影したもので、4月22日の当ブログ記事に掲載したものでありますが、参考までに再掲載して置きます。写真と絵はほぼ同じアングルかと思われます。絵画の方が小生が写真を撮った位置よりも少しばかり左上の位置からといった感じですかね。田植え前の棚田が写真のそれ。田植え後の棚田が絵画のそれ。（下赤坂の棚田・けん家持撮影）　＜参考＞千早城へ　2017.4.22.　会場は撮影禁止となっていましたが、3枚ばかり会場の雰囲気を伝えるため撮影させていただきました。（第31回日洋展大阪会場風景）　＜追記＞日洋展と文楽　2011.8.5.　美術館を出て、谷町筋を南へ。生国魂神社の前の公園の木陰で少し休んでから、千日前通りを西に下り、難波へ。千日前の商店街入口前の駐輪場にMTBを駐輪し、喫茶店に入って、洗面所で濡れタオルで顔、身体の汗を拭い、持参のTシャツに着替え、身体を少し冷却してから、会場の店に向かいました。小生が部屋に通されて暫くして西〇氏と寺〇さんが一緒に到着。久々の再会にて旧交を温めました。　午後2時半頃にご両名と別れ、帰途に。炎天下、再び汗、汗、の銀輪行となりました。花園中央公園の池の前の木陰で水分補給とクールダウンの休憩。水面をアメンボが沢山走り回っていましたので、カメラを向けて写真を撮ったりして遊んでいましたが、この写真は何れ「虫散歩」記事に使わせていただくべく、本日は公開いたしません。　その代わりに、昨日、この池の前で撮ったカワセミの写真を掲載して置きます。ズームで撮った関係で、手ぶれしたか少しピントが甘くなっています。鳥の撮影は三脚などでカメラを固定してこれを行うのでなければ、いい写真は撮れそうにもありません。コンパクトデジカメでの出会いがしらの撮影とあっては、この程度が精一杯ですかね。直ぐに飛び去ってしまいましたので撮り直しもきかずです。（言い訳です＜笑＞。）（花園中央公園のカワセミ）　今日で大阪も梅雨明け。カワセミの美しい羽の色に「涼」を感じていただければ幸いであります。

2017.07.19

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二元展へ銀輪散歩

　囲碁仲間の福〇氏の作品が第56回二元展の佳作賞に入選したとのことで、同氏から招待券を頂戴したので、本日は銀輪散歩も兼ねて天王寺の大阪市立美術館まで走って来ました。自宅を出て方角だけを頼りにジグザグに適当に走っているうちに勝山通りに出たので、これを西へと下る。御勝山南公園まで来たところで、公園に立ち寄り暫し休憩。この公園のことは以前のブログ記事でも紹介しているので、詳細はそちら（下記、参考）をご覧下さい。　＜参考＞御勝山から舎利寺へ　2014.9.2.（御勝山南公園）　この公園の北東角には折口信夫の歌碑もあるが、これも上記の参考記事に掲載済みなので、省略します。勝山通りを挟んで北側にあるのは御勝山古墳。大阪夏の陣で徳川方が此処に陣を敷いたので、古墳はあらかた壊れてしまっているとのこと。（御勝山古墳）　真っ直ぐ西に向かい谷町筋に出たところで左（南）に行くと真田幸村が陣を置いた茶臼山である。茶臼山公園の南隣が美術館であるので、公園側から美術館に向かう。駐輪場は？と探すが見当たらない。近くに居られたおじさんに尋ねると南隣の天王寺動物園の入口近くにあるという。　動物園の入口ゲートを背景にして一人の若い女性が数メートル先に三脚を立てて自撮りをされていました。誰かダミーを立てないとピントがうまく合わないのではないか、などと思いましたが、声を掛けてお手伝いするのも余計なお世話かとやり過ごして駐輪場へ。　（第56回2017二元展・会場風景）　（同上）　福〇氏は猿の絵ばかりを描いて居られる。で、猿は、猿はと足早に展示作品を見て回る。手前の会場には猿は見当たらない。奥の会場に入ると中ほどのブロックに「猿」が居ました（笑）。人物画や風景画や抽象画などに立ち混じっての「猿」の絵は異彩を放っているのでありました。（「目配り・気配り」）　猿は猿でも、今回の作品はゴリラでした。中央にシルバーバックと言うのでしょうか、オスのゴリラの後ろ姿を置き、左右に設けた小窓のような区画に正面からの姿を描いて居られる。　タイトルの「目配り・気配り」から推察するに、このゴリラはボスで、群れのメスや子どものゴリラを見守っているということでもあるか。ゴリラの表情が何とも素晴らしい。目に力があって知性も感じさせる。　上の「目配り・気配り」がほぼ目線か少しそれよりも低い高さに展示されていたので、やや腰を落とすとカメラと作品とが同じ高さで対峙することが可能。ということで正面の写真を撮ることができましたが、もう一つの作品は、その上に展示してあったので、見上げる位置になる。ということで、下のような写真になってしまいました。（「望郷or・・・・・・」）　そのタイトルは「望郷or・・・・・・」とあるから、彼は遠い生まれ故郷のことを思っているのでしょうな。背中も心なしか寂しげであるし、こちら向きに描かれた顔の表情も悲しげである。動物園での暮らしは食うには困らないのだろうが、野生であった頃の自由や誇りは此処には無い、身の不条理、理不尽を嘆いているのでもあるか。　推察するに、後ろ姿は作者が現実に目にしているゴリラの姿。正面を向いているゴリラの表情の方は、作者がその後ろ姿から「彼は今こんな表情をしているのではないか」と想像したもの、という構成になっているのではないだろうか。福〇氏からは作品について何の情報も得ていないので、その意図は何とも、である。あなたはゴリラの後ろ姿からどんな表情を、彼のどんな心、気持ちを想像しますか、と問われているような気もするのでありました。うしろすがたの　しぐれてゆくか　（種田山頭火）　＜参考＞福〇氏の絵は以下の記事でも紹介しています。　　　　　囲碁例会・何か？　2015.10.7.　　　　　囲碁例会・空は秋にしあれど　2013.10.2.　　　　　SS会・2013年夏の陣　2013.8.5.　帰途は、四天王寺に立ち寄り、途中で目にとまった食堂でランチを済ませて、智麻呂邸に立ち寄り、第192回智麻呂絵画展のブログ記事を印刷したものをお届けして参りました。四天王寺境内は今夕から三日間、七夕祭があるようで、屋台などの設営が始まっていました。（四天王寺）　ついでに、親鸞聖人像にもご挨拶。（四天王寺・親鸞聖人像）

2017.07.06

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第３回近江鯨麻呂絵画展

第３回近江鯨麻呂絵画展　　先日（１月２８日）の健人会で鯨麻呂氏に最近の自作絵画の写真をメール送信して下さるようお願いしていたのですが、このほどそれが送信されて参りました。　　ということで、本日は鯨麻呂絵画展であります。なお、鯨麻呂は「くじらまろ」ではなく「いさなまろ」と訓みます。＜参考＞過去の近江鯨麻呂絵画展はコチラからどうぞ。　　では、近江鯨麻呂絵画展どうぞお楽しみ下さいませ。　　なお、下の絵のタイトルは小生が勝手に付けたもので、鯨麻呂氏のご了解は得て居りません。従って、全て「仮題」であります。鯨麻呂氏から異なるご指摘があれば、適宜修正されることがあります。（苺）　　「一期一会」ならぬ「苺一絵」でありますな。　　前にあるのは柚子なるか。後ろにワインの瓶ありて、いかにかこれをまとめむや、とヤカモチ館長も思案顔。　　まあ、静物画は、その字の通り、ゴタゴタごたくを並べず、ただあるがまま静かに眺めやるのが正しい鑑賞の仕方でしょうかね。（林檎）　　瓶に入ったリンゴ。瓶の口よりリンゴの直径の方が大きい。どうしてこれを入れたのか。未だ実が小さい間に木生りの状態で瓶に入れ、瓶をそのまま枝に吊るし、リンゴが大きくなるまで待てばいい、ということなんでしょうが、これは実際にそういうものであるのか、鯨麻呂氏の空想画であるのかは、ヤカモチは知らない。　　蛇足ながら、瓶に入ったリンゴ、これを「ビンゴ」と言うそうな（笑）。（秋の香の）　　万葉で「秋の香」と言えば、「松茸」のこととされるが、ここは、そういう意味ではなく、単に「秋の収穫」という程度の意味であります。　　柿も栗もサツマイモも艶やかで美味しそうに描けています。　　因みに、上述の「秋の香」の万葉歌はこれです。高松の　この峯も狭(せ)に　笠立てて　盈(み)ち盛りたる　秋の香のよさ　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（万葉集巻１０－２２３３）（午後の静謐）　　何やら昼下がり、と言うか、午後のひと時の、平和な静寂、静謐を感じさせる絵でありますので、上のようなタイトルにしてみました。　　整然と行儀よく上品に並んでいるのが「静謐」を感じさせるのでありますかね。総じて鯨麻呂氏の絵には、このような雰囲気のものが多いような気が致しますな。（鴨）　　これは鴨の置き物。琵琶湖畔に住まう身でありながら、湖面の生きた鴨を描かずに、置き物のそれを描くとは、鯨麻呂氏もいささか「ズボラ麻呂」になられたようですが、ご本人曰く「寒いので」。ごもっとも、今年は例年になく寒い日が多いですな。比良山系の山々からの風は比良の風、中でも比叡山から吹き下ろす風は比叡颪（日枝おろし）と言い、その名の通り冷えるのでありますな。芭蕉の句を添えて置きましょう。千鳥立(たつ)更行(ふけゆく)初夜の日枝(ひえ)おろし　（芭蕉）　　（注）　「初夜」＝夜を三分した最初の時間帯を「初夜」と言う。　　　　　　　　　　　　戌の刻（午後８時前後）のこと。海くれて鴨のこゑほのかに白し　（芭蕉）　　（注）　５７５ではなく５５７の破調になっているが、　　　　　　　「海くれてほのかに白し鴨のこゑ」　　　　　　と普通の５７５調とした場合との感じの差を鑑賞してみ　　　　　　て下さい。（柿）　　柿の実が枝付きのままに、いい風情に描かれています。赤い小さな実の木はクロガネモチでしょうか。葉が一枚も付いていないから茨でしょうか。　　「描かれているのが何か分からぬ時は問い合わせをしてくれ」と鯨麻呂氏は仰っていますが、敢えてそれをせずに、記事にしていますので、ご覧になられる方も、ヤカモチの言説にとらわれず、ご自身の感じで何とお決め下さいませ。（果物）　　フルーツジュースになる前の果物たちでありますな。　　そよりと朝の風も吹いている・・中原中也なら、こんなフレーズで後を続けるのでしょうが、ヤカモチなれば、朝床に　聞けばわが妻　ミキサーの　　　　　　　　　　音かしましく　起きよと言ふらし　（偐家持）であります（笑）。（パンとトマトと玉葱と）　　パンかジャガイモか迷いましたが、語呂的にはパンがいいし、紙袋はパンに似合い、ジャガイモなら布袋が似合うという、ヤカモチ流勝手解釈で、パンにしてしまいましたが、じゃがしかし、ジャガイモかも、と思ったりもしています。　　これも、ご来場者のご判断に委ねることと致しましょう。「作者の鯨麻呂の意向はどうなっているのだ？」とお気にされるお方もござりましょうが、作品は作者の手から離れた瞬間に「見る者」の物になるのでありますれば、作者のことはもうどうでもいいのでありますな（笑）。　　「じゃがしかし、芋かなあ～？」　　無視された、とカボチャとシイタケとトウモロコシが拗ねていますが、無視した訳ではなく、タイトルとしては、品目三つが限度で、それ以上になると「野菜たち」となってしまうので、省略したに過ぎませぬ。ちゃんと見て居りますよ。（ナシとブドウ）　　これは紛うかたなき、ナシとブドウ。　　ナシではなく「青リンゴ」なんぞと言わないで貰いたいですが、そう言われればそのようにも見えぬこともナシ、であります。（ドーナツ）　　これは「どーなった」がご覧になっても「ドーナッツ」でありましょう。　　では、どうぞお召し上がり下さいませ。ご来場の皆さまへの鯨麻呂氏からの心ばかりのおもてなし。おやつのドーナツです。お飲み物は何に致しましょうか？但しソフトドリンクに限らせて戴きます（笑）。　　ご来場、どうも有難うございました。また、いつの日にか、鯨麻呂氏のお気の向き次第でありますが、第４回展でお会い致しましょう。

2013.02.01

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朝顔がやって来た。

暑中お見舞い申し上げます。　　毎日暑い日が続いて居ります。　　どうぞ、皆さまご自愛下さり、ご健勝にお過ごし下さいませ。　　銀輪散歩から帰宅すると朝顔の「暑中見舞い」が届いていました。　　差出人は能勢泰麻呂こと山◎氏であります。　　小生が現役であった頃、何かとお世話になったお方である。「これと言った趣味も無く・・時間潰しに朝顔を画いてみました。」と文面にはあったが、これだけ画ければ立派なもの、いいご趣味ではないかと思う。（能勢泰麻呂画・朝顔）　　万葉集の「朝顔（朝貌、安佐我保）」は桔梗のことというのが定説のようですが、ムクゲ、アサガオ、ヒルガオ説もあって、何とも分らないというのが実の処だろうと思います。朝に咲く顔花を「朝顔」と呼んだのであってみれば、特定の花に限定しているのではないのかも知れません。万葉人には品種なんぞという植物分類学上の概念はないのであるから、現代の我々が「花の名」としているものとは違った範疇で「花の名」はあったのかも知れず、無理に今我々が呼んでいるやり方で「この花」と特定することは意味のないことであるのかも知れない。朝顔は　朝露負ひて　咲くといへど　夕影にこそ　咲きまさりけれ　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（万葉集巻１０－２１０４）言に出でて　言はばゆゆしみ　朝顔の　　　　　　　　　　　　　　穂には咲き出ぬ　恋もするかも　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（万葉集巻１０－２２７５）

2012.07.29

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第2回近江鯨麻呂絵画展

第2回近江鯨麻呂絵画展　小生には智麻呂氏以外にも絵を描く友人が何名か居る。近江鯨麻呂氏もその内の一人である。　勿論、この「鯨麻呂」という名はブログ用に小生が勝手に命名したものにて、同氏がこの名を使用されている訳ではない。　鯨は、「くじら」とは読まず、万葉風に「いさな」と読む。即ち、「あふみのいさなまろ」である。琵琶湖に鯨が居る訳もないのであるが、琵琶湖岸には、我が友人の「鯨麻呂」が居ませるのである（笑）。　先日（8月26日）の「健人会」でお会いした際に、最近作の絵を写真にして何点かメールで送って下さらぬかとお願いしていた処、小生の依頼を覚えていて下さったようにて、この程それが送信されて参りました。　そこで、鯨麻呂絵画展といたしまする。　智麻呂絵画とはまた一味違った絵をお楽しみ下されば幸甚に存じまする。　　　　　　　　　　　　　　　　　　偐家持美術館　　館長　偐家持　鯨麻呂氏の絵は以前にも当ブログでご紹介致して居りますので、ご興味ある方は下記をクリックしてご覧下さいませ。　　　　　2008年6月13日　絵画その2　　　　　2008年6月18日　近江鯨麻呂絵画展　では、鯨麻呂絵画展の開催であります。　なお、絵画に付した「題」は小生が勝手に付けたものにて、同氏の了解を得て居りません。従って、仮題であります。（アトリエにて）いさなまろ　いづち行きけむ　アトリエの　　　　　　　　　　窓を横切り　雲立ち流る　（偐家持）　これは鯨麻呂氏のアトリエ風景でありますかな。どうやら絵を描くのにも飽きて、ボブを連れて散歩にでも出掛けられましたかな（笑）。（ボブ）　そのボブがこれ。先月で4歳となったそうである、鯨麻呂氏の愛犬である。（海の記憶）　最初の絵「アトリエにて」と上の絵、そして下の靴の絵は、練習に描かれたものとのことであるが、それぞれになかなかいい味があって、立派な作品になっていると思うのであるが、鯨麻呂氏としては未だ不本意な出来であるそうな。海鳴りの　遠き音する　ひとり夜の　　　　　　　　　　何しかなしと　言ふにはあらねど　（偐家持）（靴）新しき　靴履きたれば　吹く風も　　　　　　　　来よといふらし　はつ夏の頃　（偐家持）（芙蓉園別館）　これは、先月26日の健人会の会場に使った滋賀県大津市坂本の芙蓉園別館の門前の風景である。　偶然にも鯨麻呂氏は、今年の春花の盛りの頃に、ここに写生に来られていたのでした。　庭の枝垂れ桜がなかなかの景色らしい。名は「芙蓉園」なるも春は「桜花苑」の如きなり、であります。そして秋は紅葉が見事。別に芙蓉園から宣伝を頼まれている訳ではありませぬが、四季折々に楽しめるのであります。春さくら　夏は芙蓉に　秋もみぢ　　　　　　　　　　冬雪しぐれ　さやけかりけり　（偐道元）

2011.09.06

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げげげのヤカモチさんぎっくり腰でダウン

　暫くブログ更新お休み、皆さまのブログへのご訪問も出来ませんでした。年甲斐もなく扁桃腺炎で高熱を出し、同時にギックリ腰になって寝ても醒めても痛くて身動きままならず、でダウンしていました。　もっとも、腰の方はダウンして2日目に病院へ行って沈痛剤を貰い昼食後と夕食後の2回服用しただけで軽快しました。医者は2週間位で治るでしょうという話でしたが、1日で治ってしまったようです。扁桃腺炎の高熱と関係した腰の痛みであったのかも知れません。熱が下がったのと同時に痛みが消えていましたから。扁桃腺の方も痛みを殆ど感じなくなっているのでほぼ治っているようですが、今朝も病院で点滴をして貰いに行ってきました、自転車で（笑）。いかにもヤカモチ流ですが、それ位に良くなっているということです。　ということで、掲載すべき写真もないので、「ゲゲゲの鬼太郎」ならぬ「げげげのヤカモチ」のギックリ腰の瞬間を絵にしてみました。久々に絵など描いて皆さまを「ギックリ眼」にしようなどという悪だくみではありませぬが、結果的にそうなられても仕方ないとの認識のもとに行っていますので、刑法上は「未必の故意」と言って過失犯ではなく故意犯となりますな。もうひとつの問題は著作権法上の問題がありますな。髪型とタオルと下駄が「鬼太郎」と同じスタイルです（もっとも、髪型は小生の髪型と似ていなくもありませぬが・・それにTシャツに首掛けタオルはこの時期のヤカモチの銀輪散歩のスタイルでもあるのですが・・）から違法コピーになるのかも知れません。その旨のご指摘があれば即刻削除致します。和歌には本歌取りあれどマンガ絵には「本絵取り」なんぞなくあれば、偐万葉と雖もこれは行き過ぎかも知れませぬ（笑）。しかし、下手な絵だからお許し戴けることを期待して。

2010.07.15

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紫陽花の絵の送付完了

　先般のクイズの正解者への賞品の件ですが、もうおひと方の正解者である、るるらさんへ本日宅配便で、ご希望の「紫陽花の絵」ご送付申し上げました。明日の午前中には到着すると思います。　絵は、結局もう1枚描くというのは実現せず、先の第59回絵画展の「紫陽花1」と「紫陽花2」を贈呈申し上げることとしました。　額はヤカモチが適当に選びましたが、木の花桜さんのケースと同様に、大きいサイズの「2」は壁掛けタイプの額入りとし、小さい方は写真立てタイプの額と致しました。　絵そのものは、既にご紹介済みですが、額に入った状態の写真もまた雰囲気が違うでしょうから、下記に掲載して置きます。　　　　　　　（紫陽花1）　　　　　　（紫陽花2）　なお、私事ですが、6月8日の胃カメラ検査の結果を聞くべく、遅ればせながら、病院へ行って来ました。予想通り「異常なし」でありました。胃の内部も荒れているということもなく健康な状態とのことです。まあ、検査を受ける数日前から痛みは完全に消えていたのであり、その後も今日まで何ともないのですから、「異常なし」という結果には納得です。先月の腹痛は何であったのでしょうね。先に、不用意にも、腹痛のことをブログでチョロっと触れてしまって、皆さまにご心配戴く羽目となりましたので、結果をご報告申し上げて置くことと致します（笑）。

2010.06.28

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偐家持の絵初公開（笑）

　　書斎を整理していたら娘の小さい頃のアルバムの中に大昔にけん家持が描いた絵がありました。　　高校時代の美術の授業で絵を描いて以来、絵など描いたことがないと思っていたのに、そうでもなかったようです。　　娘が未だ２～３歳の頃に彼女をモデルにして描いたもののようです。下手糞な絵ですが、偐家持美術館長も絵を描いたことがあるということの意外性が、記事ネタにはなるというか、話題性もあるかと、本日これをブログに公開することとしました。　　既に、いい大人になっている我が娘が知ったなら、怒るかも知れないということで、勿論、彼女には内緒であります（笑）。まあ、この程度の絵なら肖像権侵害とかプライヴァシー侵害などという問題も起こりようがないでしょう。日本昔ばなし、みたいな絵ですから・・。言わば、一種のギャグですな。　　上の絵は、お風呂上がりでほっぺを真っ赤にしているのが可愛くて写生したように記憶している。　　上の絵は、小生としては気に入っていたのだが、娘からはかなり後になって、可愛くないと、クレームがついたように記憶する。それでもこうして残っていたことが面白い。

2009.07.06

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年賀状

今年戴いた年賀状の中で版画など、味わいのあるものを少しばかりご紹介します。（Ｆ氏）（Ｉ氏）（Ｏｇ氏）（Ｏｔ氏）（Ｄ氏）

2009.01.04

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タイワンレンギョウがやって来た。

　　本日は二十四節気のうちの白露。「陰気やうやく重りて、露にごりて白色となれば也」（暦便覧）とて「白露」と云うとか。白露から秋分の日までの期間も白露と云うらしい。地球温暖化はこういう季節感を確実に破壊してゆきますな。夕空晴れて　秋風吹き　月影落ちて　鈴虫鳴く・・・澄み行く水に　秋萩垂れ　玉なす露は　薄に満つ・・・　　こういう景色と白露という言葉はいかにもマッチする気がするけれど、近頃の豪雨では、この風情もありませんかな。それでも夕影が濃くなると、庭は秋の虫の声が満ち満ちて、やはり秋を思わせる。我が庭は、今宵コオロギたちのカラオケ大会なるか。　　ところで、そもそも白露という言葉を知っている人はどれ位いるのでしょうか。白露と言えば、今は、白露山、露鵬の大麻問題の方を連想される人の方が多いかな？　　話は変わりますが、昨日、智麻呂氏宅を訪問させて戴き、楽しいひと時を過ごさせて戴いた。本日は、その智麻呂氏ご夫妻から、タイワンレンギョウ（デュランタ・レペンス）の絵手紙が届きました（左上）。　　小生の先日のブログで紹介したこの花をご覧になって、美しい花だとお感じになったようで、ご近所でこの花を庭に植えておられる方から、ひと枝を貰って来られて、お描きになったらしい。　　それはさて置き、智麻呂氏の昔の絵、特に（８年半前に）脳梗塞で倒れられた後のリハビリの中で最初に描かれた絵手紙も撮影させて戴いたので、追ってブログにてご紹介申し上げる予定です。紅葉葵の絵も描いておられる最中でしたから、いずれ、これもご紹介できることでしょう。

2008.09.07

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近江鯨麻呂絵画展

　　先日の近江鯨麻呂殿の絵が好評でありましたので、彼にお願いして最近作を送って戴きました。　　まだ、習作段階と渋るのを無理にお願いしたようなものでありますが、小生の目からすれば、習作というより秀作でありますから、本日はこれらの絵でもって、ブログ上での、鯨麻呂殿の個展を開催してしまおうという次第。ついでに、偐ヤカモチの歌も添えてみましょうか。（妻籠西・東）吾が妻は　駕籠にてゆけや　妻籠へ　木曽の山道(やまぢ)は　からき墾道(はりみち)（八幡堀・近江八幡市）船競(ふなぎほ)ふ　八幡堀の　さや風に　吹かれ行かなむ　暮るるともよし（大津びわこ館）さみどりの　館(やかた)の屋根に　風鳴きて　いやしくしくに　古(いにしへ)思はゆ（浜大津）比良の風　吹きて来るらし　舟泊まり　梶の音(と)絶えて　人の居なくば（人形）（愛犬ボブと散歩道）

2008.06.18

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絵画その２

　　昨日に続き、今日も絵をブログ・アップです。　　本日は、もう一人の絵を描く友人、人呼んで、近江鯨麻呂殿の絵です。　　この絵はその友人から、ヤカモチが頂戴したもので、我が部屋に飾ってあるもの。　　ご本人のご了解もなくブログに掲載するのであるが、まあ、お許し戴けることと思う。

2008.06.13

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絵画

　　本日は、我が友人、桜少将殿の絵を掲載して置く。我が友人で、絵を描く方と言えば、智麻呂殿、近江鯨麻呂殿、Ｆ氏などと居られるが、桜少将殿もその一人。小生も小学生の頃は絵が上手いと言われたのであるが、今は全く駄目ですな。

2008.06.12

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