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旧盆（盂蘭盆会）の入り

お盆は、年中行事の中でもお正月についで重要なもの。盆の入りの朝には、祖先を供養する精霊棚をつくり、夕方には迎え火を焚く。マコモを敷いた精霊棚には、お位牌や香炉、キキョウなどの盆花、季節の野菜や果物、精進料理やお団子というお供えのほかに、きゅうりやナスに割り箸で４本の足をつけ、馬や牛に見立てたものを飾る。これが、とてもいい。祖先の霊が、馬に乗ってやってきて、牛に荷物を積んで帰っていくという言い伝えから来たものだそうな。寺には、夕方になると、お墓参りの家族連れが次々といらっしゃる。この辺では１３日に、お墓にスイカをお供えする習慣がある。スイカをお供えし、お墓の前で迎え火を焚いて、その火を提灯で自宅まで持ち帰る。軒先に提灯をつるし、ご先祖様や身近な故人の霊をお迎えする。今では、簡略化されて、自宅で迎え火を焚くだけ、提灯をつるすだけ、何にもしない、中には、お墓参りにも行かないという方もいらっしゃる。久しぶりに顔を合わせたもの同士、何やかんやと語らいながら、提灯片手に家路に着く、という景色は、ホントに風流でいいものです。こんな景色をこれからも長く、伝えていきたいと思うのです。

施食会

今日の名古屋地方は、晴れ、今年一番の暑さでした。お参りされた方５００余人のお施食会、終わりました。明日から、夫と息子は、棚経。これからが夏本番です。自分の責任の及ばないところで、ひとつひとつ細々したことをこなしていくには、体力が必要。夏ばて対策もかねて、身体に向き合い、動かしていく予定です。

お寺の在り方

お盆を前に、お檀家さんがお手伝いにいらしてくださった。本堂や庫裏の掃除やら、境内地の草むしり、お参りの方の茶碗やお茶の準備。やることは山ほどあって、一人や二人の手では、到底準備しきれない。普段から、色々な方々に、色々な形で、お世話になっているのだが、特に大きな行事の時はその前後を含め、大勢の方のお手伝いをただいて、その上、お庫裏さまとか若奥さまとか、居心地の悪い呼び名で呼ばれて在家出身の私は、何だか恐縮してしまうのだ。お寺は、住職のものでも、檀家のものでもなく、いうなればご本尊様のものだそうだ。長い歴史が、今のお寺の地位を築いてくれているのだとおもう。今の世なのか、こんな状況が当たり前にまかり通る世界、そう多くはないはず・・・だからこそ今の状況に慢心せず、目に見える形で社会に貢献していかなければならないと思うのだ。真の宗教者である魅力的な僧侶がますます増えて、お寺が地域における文化の拠点のひとつとして、地域の人々と繋がりあって、お寺同士も手をとり合って、今の公的機関では抜け落ちてしまう部分を担っていく力になることを願っている。お寺のことに関しては、素人の私だけれど、だからこそ見えてくるものだあると信じている。

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