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還暦雲巣管理人独言（還暦を過ぎたウエブマスターの独り言）

[「西院」の事（今、住んでいる所）] カテゴリの記事

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ボランテイアイベントとの立ち位置。

　「西院ＭＵＳＩＣ　ＦＥＳＴＩＶＡＬ」、が来年で第１０回を迎える、２０１１年８月６日（土）、８日（日）の２日間の開催予定、第１回の開催前にリビング誌でこのイベントの事を知り、当時は還暦を前にして、会社を整理、会社の土地建物の売却で負債の返済、しかしまだ尚負債が残り、無収入、インターネットショップを始めてその負債の返済を予定、ショップはオープンしたものの全く売り上げはなし、売り上げのめどが立たないまま、それでもきちんきちんと月末はやってくる、月末は怖くは無いが、机の上にたまっている月末には支払わなければならない請求書、こいつが怖い、個人の貯えは底をついて、生命保険などは取り崩し、請求書に優先順位をつけて、乏しいお金をかき集めて支払いにまわす、そんな折である、「面白そうな事をやる」、完全に野次馬根性により、イベントの実行委員会に、「頑張れ」、の応援のメールを送る、するとすぐさま、応援のメールのお礼と当日スタッフ歓迎の返事のメールが来る、続いて西院春日神社社務所の２階にての、打ち合わせ会議の案内が来る、５月の末頃だったと思う、会議に出席のスタッフの若さに少々たじろいだ、「何できてしまったのだろう」、一度会議に出席したところでイベントの全体像なんてわからない、ただスタッフの全員が楽しんでいるのと、第１回開催へ向けての熱意のようなものが感じられた、そこで当日の与えられた仕事は出演者、及び出展者の駐車場、西大路五条の大型ショッピングセンター、イオンモールハナ、ここがまだ建つ前で更地の状態で、しかも、この土地で遺跡が出てきたので西南の隅っこで遺跡の調査中で、ここの土地をイベントの日の駐車場として借りる、西院春日神社の御旅所でもある野々宮神社の境内を来客用の駐輪場として借りる、この駐車場＆駐輪場の担当となる。　そして第２回からはスタッフとして参加、第７回、第８回は実行委員長となる、そして今年の第９回は、当日スタッフのみとしての参加、疲れたわけでもなく、飽きたわけでもなかった、ただイベントの向かう方向と、恐らく年齢的なものがあるのだろうが、オレの考える楽しいことと少しずれが生じてきた、それとこのイベントにどっぷりと関わると、毎月１８日は拘束時間の長い仕事の勤務、休みの日の自由な時間が制限され、イベントのために時間を割いたり、動いたりする事がノルマのようになり出して来た、それがこのイベントから離れたい理由であった、通常こういうイベントは地域の人達からの、地域の商店の人達の、行政からの、街の活性化、町おこし、地域に貢献、そういった目的達成のための要請があって始まる事が多いのだが、このイベントはこの西院の街とのかかわりが比較的短い、浅い若者の３人がやろうと言いだしたイベントであり、当初はこの地域で古くから、長く、自治連合会等々の活動をし続け、大いに地域に貢献して来た人達の反発が大きく、また店を営業したり、商店を経営している人達からも、「若い人達が勝手に騒いでいる」、そういう目で見られ続けてきた。　まさに継続は力なりの証明でもある、イベント中に問題も起こさず、後始末もきちんとし、「思うていた以上にキチン出来ている」、「案外、地道な仕事も楽しくしている」、「地域の清掃作業や祭りの神輿にも参加」、地域の会の主催の盆踊りとも２年前から共催、回を重ねるごとに理解者がふえ、別に応援はしないけど邪魔もしない、大きく変化の兆し、また商店や店、会場提供、スポンサー協力、募集案内の設置、ヒマワリ募金箱の設置、ポスターやパンフレットの協力、お金の支援や広報に協力、こういう店が西院地域だけでも約２００店舗、このイベントは店舗や店にとっては決してマイナスにはならない、確実にプラスになる、物心両面での協力店が増加、それと出演ミュージシャンは応募である、出演したミュージシャンのネットで、或いは口コミで、レベルの高いミュージシャンの応募も年々増加、音楽イベントとしての幅の広さと質的な向上、しかし、継続は力なりの反面、継続はマンネリなり、といえなくも無い、スタッフは全てボランテイアスタッフ、年々大幅に入れ替わる、慢性的なスタッフ不足を抱えている。　このイベントに関わるようになって最初の５年間くらいは経済的な理由で、イベントの開催日までスタッフとして留まる事が出来るかという不安を抱えていた、現在は肉体的に、いつなんどきナニが起きるかわからない、何が起きてもイベントのスタッフの誰にも迷惑のかからない参加の仕方、それを考えているところで、昨日の日曜日の午後２時から打ち合わせ会議、肩書きは一切不要、好きなことだけをさせてくれ、西院界隈の店や店舗に募集要項の設置の依頼、スポンサーの依頼、ポスターの掲示のお願い、パンフレットの設置の依頼、こういう作業で地域の人達と触れ合っている事が一番楽しい事、この楽しい事だけをさせてくれ、そのお願いをした。■「今日の言葉」■ 「物や道具に感謝できる人は　　　　　　働きを選り大きく伸ばしていける」　　　　　　　　　　　　　　(自然社・平成２２年・新生活標語より）

Oct 18, 2010

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平成の仙人のような人。

　西大路四条の交差点の歩道にある花壇、一時期ゴミ捨て場とゲロはき場と化していて、その近辺に不足する駐輪場のために壊してしまえば良いとさえ思っていたのだが、１年ほど前から地域のボランテイアの有志の人達が、花を植えたり、ゴミ拾いをしたり、雑草をぬいたりを責任を持ってするからと、このような設備の里親制度を利用して届出、今年の春ごろからチュ－リップやヒマワリやコスモスやマリーゴールドが咲いて、花壇らしくなってきている、比較的広い学区である西院学区、西院第１学区、西院第２学区に分かれていて、オレも最近までその区分けは四条通で、北が西院第１学区、南が西院第２学区だと思っていたのだが、実際には阪急電車の線路、西院駅近くになると線路は地下に潜っているが、この阪急電車の線路の北を西院第１学区、南を西院第２学区、に別けられていて、建前としては西院第１も西院第２も同じ西院、力をあわせて協力してと言うのだが、個人同士はそうなのだが、西院第１、西院第２の組織、団体となると、その本音部分はそうではない、仲が悪いと言うか、互いに協力と言うには余りにも違うのが現状である、その根本の理由は実に馬鹿げているのだが、終戦後の占領軍の政策として、大地主と小作人の関係を民主化、そのために大地主の土地を小作している人にその土地の所有権を移すという農地解放が行われた、これは大地主にとっては土地が取り上げられたと言う思いがあり、あくまで占領軍の日本の民主化政策の一環であるが、大地主には小作人に土地を取られたという意識が根強く残っている、西院第１学区の地域には大地主が多く、西院第２学区地域には小作人が多く、約６０年余り経過した現在でもその時の感情のしこりが今でも残っている、以前はこんな馬鹿げた事は終わらそうと、終わってほしいと考えていたのだが、強固な東西ベルリンの壁は壊されたが、この見えざる壁は依然として存在しているのである、この事を揶揄して、「西院第１の地域の人の家には天皇陛下の額が飾られているが、西院第２に地域の人の家にはマッカーサーの写真が飾られている」、と言っている、そういうしがらみの結果、西大路四条の交差点の花壇も、四条通の南の２ケ所は西院第２学区の防災委員の人達が主になって手入れをしている、四条通の北の２ケ所はトップの人は決められているのだが、実際には大した動きが出来ていない、このトップの人はかなりユニークな人で、植物学の先生で、今はリタイアしていていて、オレよりも５歳ほど年上の７０歳過ぎ、「僕の今の趣味は土いじりだけ、但し気分が向いた時、好きな時にだけと言う条件付やけど、出かける用事のないときには必ずここに来て、２、３時間はゴミ拾いをしたり、雑草を抜いたり、土を起こしたり、タネや苗を植えたりしている、楽しい、好きな時間やから、誰かと一緒に毎週何曜日の何時からときめてしまうと、それがノルマになる、そのノルマになるのが嫌い何や」、と言ってほぼ１人で２ケ所の花壇の手入れをしている。　定年まで学校の先生をして働いて、定年退職後は悠々自適に好きな事をやり、それが結果として町の美化に繋がるボランテイア活動になっている、オレよりもやや先輩になるこういう人を見ていると、１９６０年の日米安保改正の頃、学生運動、労働組合運動も過激になり、革新政党の躍進、資本主義体制の行きつまり、社会主義、共産主義体制への移行、これこそが子供や孫の代での理想の社会の実現、冨の配分の公正、公平がもたらす豊かな社会の実現、日本もその方向に向かうのか、そんな時期に岸内閣が倒れて、池田内閣が誕生、大卒の初任給が７、８千円の時代である、池田内閣が打ち出した誰にでもわかりやすいスローガン、「所得倍増」、そしてこの政策の実行が動き出した途端に、イデオロギー論争に終止符を打ち、給料が倍になる、全ての人がその方向に向かいだし、その結果として、所得倍増を超えて、比較的格差の少ない豊かな所得、教育の充実、世界に誇るべき治安の安全と安心、社会保障の充実、「地球上で唯一成功した社会主義国家」、とまでいわれるようになった、定年まで一生懸命に働き、定年後は好きなことをして過ごし、それが結果として社会貢献、その昔は、こういう人は社会主義、共産主義国家が生み出すべき人と錯覚をしていたこともあった。　この、「所得倍増計画」、の真っ只中で社会人としてのスタート、わき目もふらずに、ひたすら仕事をしてきた、初任給は２３、０００円、会社の給与規定どおりの昇給、しかし、入社３年目のオレの給料よりも、その年の初任給のほうが高い、そんな現象も体験し、所得倍増どころではない、約３５年後には給料は６５倍にもなった、ただその間に置き去りにしてきたことも随分とある、その人も、「長い教員生活で順番をつけるためのことだけを教えてきた、公共の場所でゴミを捨てたらアカンなんて教えてこなかった、そんな事を考えながらここのゴミ拾いをしてるんや」、下の歯が殆ど抜けて、白髪頭、仙人のような風貌、「近頃の若いモンは」、などとは言わずに、言う事も仙人並み、「一度会っただけで、覚えてて声をかけてくれてありがとう」。　■「今日の言葉」■ 「きちんとした躾が土台となって　　　　　　　　　　子供の個性が輝いてくる」　　　　　　　　　　　　　　(自然社・平成２２年・新生活標語より）

Oct 14, 2010

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祭りのお供の四方山話。

　昨日に書いた西院春日神社の秋季祭、この秋季祭を支える氏子で組織られた春日神社奉賛会というのがあって、各町内の神事係がメンバーとなり、２０数名の役員、会長・副会長で構成されており、氏子区内に住む全ての世帯が奉賛会の正会員となり、年間１００円が奉賛会の会費、そして有志による特別会員、２０００円から１万円まで、（恐らく上限は無いのだろう）、金額により名称の違う特別会員、秋季祭の神輿の巡行の経費、約８００万円をこれで賄い、各町内の神事係がこの会費を徴収して、奉賛会の会計に納付する、時間をかけてこのような組織が作り上げられて、機能している、由緒のある大きな神社でも、このようなキチンとした組織が出来ず、機能がしないとなると、祭りが淋しくなり、神輿の担ぎ手が集まらなくなり、由緒のある立派な神輿がありながら、祭りの間に神輿が担がれる事無く、神輿が神社に飾られたままの淋しい居祭になる事がある、こうなると祭りの人出も少なくなり、夜店も数多く出なくなり、ひっそりとした、淋しい祭りとなって、小さい子供には祭りの楽しい思い出が残らなくなっていく、我が街、西院春日神社の秋季祭は、オレの時代より、子供時代より、孫の今の時代のほうが一層盛大になってきている。　１０数年前に町内の祭りの裃を着たお供の人の選出方法は、町内の神社係りの人と、輪番制で各隣組が回り持ちでお供を出していた、長年、同じ人が神事係りを担当し、高齢になり、祭りのお供が出来なくなり、当番の隣組の順番で始めて祭りのお供に出る事になった、その昔は１つの町内だったのが、家が増えていき、今では７つの町内に分かれているが、祭りの時にはその昔の１つの町内であった頃の町内の幟の後ろに、お供として行列に加わる、当時はまだ仕事一筋、家庭には不在の人であった、裃を着て５時間余りの氏子区内の巡行、同級生で居続けている人や祭りの日に里帰りの僅かの顔見知りと挨拶をする程度であったが、横には学区に１軒しかない畳屋の大将、親が中学生時代に亡くなって、中学校を卒業してすぐに畳屋の後をついで、４５年、もう１人は親の代からの串かつ６串焼き屋のキャリア３５年の大将、この２人は見物の多くの人達と挨拶、それだけ地域の人達との顔なじみが多い、それが少々うらやましくもあり、淋しかった。　この後、祭りの参加には暫く間が空いたのだが、ある年の町内会の総会の折に、長年の神社係りの人が高齢に着き神社係りを引退、そこでその役のお鉢が回ってきた、第１回西院フェス開催の年の祭りの時であった、打ち合わせの時に社務所の２階を提供、のみならず宮司は物心両面にわたってのスポンサー、少しでもこの恩返し、若いスタッフは神輿を担ぎ、オレは町内のお供役で祭りに参加、恩返しというよりも、元々が祭好き、誰かにお供を頼むくらいなら自分が出るという事で、毎年お供に参加、その間に西院フェスのスポンサー周り、募集要項のチラシ配布、ヒマワリ募金箱の設置、ポスター貼り、パンフレット配り、等々、毎年約１５０店舗ほど訪問、自治連合会、自主防災会、当初は町内の人の顔も全てを知っているわけではなかった、それがここ数年は見物の人の中に顔見知りが随分と増えた、あちこちで挨拶、新しくお供に参加した人から、「顔見知りの人が多いですね」、の人が多いですねといわれて、初めて参加したときに畳屋と串かつ＆串焼き屋の顔の広さに驚かされた、その話をすると、「こういう事と地域の事をしないといけませんかね」、「こんな事とは、還暦を過ぎて、戦いすんで、日が暮れかかる頃で良いのでしょう」、楽しければを付け加えるのを忘れたが、お供の巡行でキセルをするようになったのは、５時間余りは長すぎて、神社へ戻る頃は足が疲れてヘロヘロ、姿勢が悪く、表情も苦しそう、しかしキセルをすると、元気良く、楽しく、胸を張って姿勢も正しく、神社へ戻ってくる事が出来る、観ていた人から、「楽しそうやね」、「そう、楽しいよ」。　本日の朝からの喫煙本数、午後８時３０分現在、２８本。■「今日の言葉」■ 「人への不満が生じている時こそ　　　　　　　　　　　　自分を省みる時である」　　　　　　　　　　　　　　(自然社・平成２２年・新生活標語より）

Oct 11, 2010

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Ｂ・Ｃ級の良い街、西院。

　今日は休み、国勢調査の調査用紙の回収日、配布の時に１０月４日に回収に来ます、と書いて手渡し、１０月１日以前に、少々フライイング気味だが、数軒が持参済み、午前中と、夕方の２回、回収に回る、配布に比べて回収はスムーズ、未回収は数軒のみ、最近は奥さんも勤めに出ていて留守の家もあり、先ほどから何回かチャイムがピンポーン、そのたびに、「留守をしていたので」、「勤めの帰りが遅かったので」、国勢調査の用紙を持参、未回収は郵送を除いて後１軒だけになった、別段おべんちゃらを言われるわけではなく、人当たりや愛想が良いわけでもなく、上品な京都弁を話すわけでもなく、京都弁よりも大阪弁に近い話し振り、しかし、町内の住人さんは腹の中は気立ての良い人ばかり、とちょっぴりと感謝、「ちゃんと歩けるようになったなァ」、仕事に行き帰りに必ず店の前を通る荒物屋のオカミサン、去年の４月に足を怪我して、約３ケ月ほど足を引きずるように歩いていて、「年なんやから、無理したら歩けんようになるでェ」、と毎日声をかけられていた、オヤジさんの代からの荒物屋、この５月の末で荒物屋を廃業、更地にして息子夫婦と２世帯住宅を建築、それが完成して引越しの準備という、４ケ月ほど顔を見てなかって、久し振りのために立ち話、この荒物屋の旦那は同級生、その気安さから声をかけられた。　「アンタ、町会長を楽しそうに頑張ってるね」、「おおきに、そうみえるか」、「大変な事を、大変そうな顔をせんとやってる」、「６０歳までは家のことをほったらかしで仕事をしてて、その罪滅ぼしみたいなモンや、６０歳を過ぎてから町内の事もせなアカンと思っていても、のこのこと顔を出すのを遠慮してたんで、丁度、エエきっかけになったんや」、「今まで社長や言うてふんぞり返ってたのにィ」、「アホやな、社長言うても零細企業の社長なんや、腰の低いのは銭のいらん接待費みたいなもんや、商売に行っても、胸を張っていて、そこで、『まいどおおきに』、と深くお辞儀をしても腰の高い商売人と思われるから、商売の時には初めから少し猫背で、腰を曲げとくんや、その姿勢でちょっと頭を下げただけでも、腰の低い商売人といわれるんや、それが知らんうちに身についてるんや、零細企業の社長のサガみたいなモンや」、なんて、どこまで本気で、どこからが冗談か分らん立ち話。　こういう近くの人との付き合いが、Ｂ・Ｃ級の街、西院の特長とも思っている、西院のメインともいえる阪急西院駅、午後の５時過ぎから居酒屋、美容院、エステサロン、スポーツクラブなどのフライヤー配り、駅前にはずらりと乱雑に置かれた放置自転車、駅から南へ行くと、レデイスバーやオッパイパブの黒服とオネーちゃんの客引き、コイン駐車場にはワンボックスカーと路上に中古品を並べた移動店舗、西院駅の西側には折鶴会館、２千円もあれば腹いっぱいに食って、酔っ払うほど酒が飲める、外からまるみえの立ち飲み屋、オシャレなレストランや上品な料理屋は数が少ない、放置自転車だけではなく、阪急の西院駅を中継地点とする人も多く、当然の事ながら客待ちのタクシーの行列、これがこの近辺の交通渋滞を招く、中途半端に広い車道を狭くして、客待ちタクシーの台数制限、交差点の四方の歩道が広げられて、鉄パイプの柵で囲まれた緑地帯が設けられた、どういう話し合いの元でこれが作られてのかは定かではないが、想像するに、街の美化、街の緑化のために花壇を作る、しかし、その作った後のメンテナンスの費用は京都市には出せない、メンテナンスは地元の人たちの手で、ただ行政にこの花壇つくりに関わった人は自分の手柄を強調、しかし後のメンテナンスは地元の人たちの手で、これを地元の人たちに報告すると、「なんと厄介な事を引き受けて」、と袋たたきになる可能性もある、こうして肝心な部分をあいまいにして、花壇が作られた。　こうして作られただけの花壇、美化と緑化とは無縁のものになり、しかも人通りの多い場所柄、いつかゴミのポイ捨て場と酔っ払いのゲロ吐き場となっていた、これを見かねた地域の自治連合会の役員の人が、この花壇の管理をさせて欲しいと、行政の、「里親制度」、に申し込み、ゴミ拾い、雑草抜き、土の整理、種まき、水撒き、毎週水曜日の午前１０時に集合して、花壇つくりの地道な作業、今年の春に球根の花を咲かせて、チューリップが咲いて、ようやく花壇らしさ、ヒマワリが植えだされた頃に、西院フェスのスタッフもイベントのシンボルフラワーでもあるヒマワリをイベントの日に咲かそうとチャレンジするが、タネをまくのが１ケ月半ほど遅く、現在、ヒマワリが満開中、この交差点は人の通行料が多く、ポイ捨てのゴミが多く、毎朝、高山寺の住職が塀の周りの歩道を掃き掃除、また何人かの人が長年にわたってボランテイアで掃除、しかし、のべつ幕無しにポイ捨てされるゴミの量には追いつかず、きれいとは言い難い、そして最近、西院フェスと関わりの深い飲食店の店主や従業員が毎週金曜日の午後３時からゴミ拾いを始めた、このゴミ拾いを言い出した店主は店の定休日以外は毎日仕込が終わって開店までの間、ここのゴミ拾いを始めた、「街がきれいになれば、この街に来る人も増える、店にとってはプラスになる事」、３ケ月後くらいには、毎日多くの人が出てゴミ拾い、商店の人、飲食店の人、地域の人、多くの人達を巻き込みそうなちょっと良い話。　タバコの大幅値上げから４日目、喫煙本数４０本以下をキープ中、現在、午後９時３０分、本日の朝から今までの喫煙本数、２４本、１日４０本ペースが身についてきた、喫煙文化研究会よりの、「愛煙家通信　Ｎｏ、２」、の本の予約も今日済ませてきた、愛煙家の力強い応援団的な本。■「今日の言葉」■ 「社会にに役立ちたいと願ってこそ　　　　　　　　　　　　身に付けた能力が生きる」　　　　　　　　　　　　　　(自然社・平成２２年・新生活標語より）

Oct 4, 2010

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秋祭りが近づいて。

　毎年１０月のこの時期になると、笛の音の、「ぴ～、ぴ～、ぴ、ぴっ、ぴっ、ぴ～」、小太鼓の、「たん、たん、た、たん、たん、たん」、耳慣れた勤皇少年鼓笛隊の笛と太鼓の音が聞こえてくる、本格的な秋になり風向きが変わるのか、祭りの本番も近づき練習に力が入るのか、練習で笛や太鼓が上達して、音に力強さが加わるのか、１０月の第２週末に執り行われる西院春日神社の秋季祭の巡行の先頭を行く勤皇少年鼓笛隊の練習の音、殆どが小学生と中学生で、高校生になったり、高校受験で受験勉強が忙しくなったりで、毎年メンバーが入れ替わる、お父さんが祭好き、神輿好きだと、小学生になるのを待ちかねて参加、そういう友達に誘われたり、小さい頃に祭りの行列を見て憧れたり、練習風景を見て、面白そうだと思って参加、まず最初の１年目は鉄砲を担いで、旗振り役の降振りに合わせて歩くだけ、そして笛役を何年か経て、小太鼓役、小太鼓役を何年か経て、小学校の６年生か、中学生になると大太鼓、或いは旗振り役、笛や小太鼓、その年が始めてという子供や、祭りが終わると半年以上のブランクがあく、祭りの本番に備えて放課後、西院春日神社の境内で練習、息子も小学生の頃に参加、当時は練習の出席簿のようなものがあり、練習に一度出席するといくら、祭りの本番の日の巡行の手当てがいくらと決まっていて、巡行が終了後、神社からお小遣いがもらえる、着替えてからそれを持って、祭りの夜店に繰り出す、それが楽しみのようであった。　西院春日神社には西の神輿と東の神輿が２基ある、いずれも１トン以上の江戸時代作の立派な重量級の神輿で、その昔は西の神輿は農家の人や、そこの若い衆が担ぎ、東の神輿は西大路三条に組事務所があり、刺青を入れた、勇ましい若い衆が担いでいた、正午が巡行の出発時間、両方の神輿の担ぎ手が、１時間ほど前から茶碗酒で景気付け、出発前にはすっかり出来上がる、そうなると起きるのが喧嘩、喧嘩になれば、プロの様なものだから東の連中のほうが強い、ところが巡行は約５時間余り、昔の農家の仕事は、機械に頼ることなく、自分の身体で日が昇ってから、日が沈むまでの肉体労働の毎日、毎日の鍛え方が違う、半日がかりで神輿を氏子区内を担いで回って神社へ戻って来てもまだ体力に余力あり、方や東の連中は出発前には元気がよかったが、普段から身体を鍛えていないために、巡行を終えて神社に戻ってきた頃には、神輿を担ぐ元気も無く、神輿は台車の上、ヘロヘロ状態、背中の龍も俯き加減、西院春日神社の神社の二の鳥居は狭くて、神輿の担ぎ手は鳥居の足にすれすれでやっと通り抜けができる、神輿が下手に寄れるとか継ぎ手が、鳥居の足と神輿に挟まれて大惨事、西の神輿の担ぎ手が西の神輿を担ぎいれた後で、東んの神輿に助っ人。　２基の神輿が境内に戻り、これからが祭りの最後のクライマックス、２基の神輿のほかに、祇園祭の鉾の原型ともいわれる、長さが約８メートル程の剣鉾モ５期ほど巡行に加わり、ところどこで、この剣鉾を立てて、剣鉾を揺らして、先端のほうに取り付けられた鐘を、鉾にぶち当てて、「カンカン、カンカン、カンカン」、とリズムよく打ち鳴らす、まずこの剣鉾５基が境内の拝殿の周りを回り、その後か継ぎ手が最後の力を振り絞って、拝殿の周りを神輿を担いで３周する、拝殿回し、境内を取り囲むように見物の人、すぐその傍をかすめるように神輿が行く、神輿の長柄がきしむ音、長柄の端につけられた金具が、「シャン、シャン、シャン」、担ぎ手の真っ赤になった身体から汗が飛び散る、「抜けるな、担げ、力を出せ、力を振り絞れ」、と怒声が飛び交う、「ホイット、ホイット、ホイット」、腹から搾り出すような掛け声、見物の人と一体になって、神輿が拝殿回しを終えると、見物の人から大きな拍手が沸き起こる、そして２基の神輿が神殿の傍に傾けて安置される、祭りが動から静に変わる、真っ赤な顔で、目を血走らせて、怒鳴りあっていた、勇ましい神輿の担ぎ手が、はだけていた法被の胸前を調えて、鉢巻をはずして、神殿に向いて、膝ま付き、頭をたれる、見物の人達も皆同じように、半紙を口にくわえて、白装束に身を固めた神官が足早に神輿に近づいて、神輿の中よりご神体を、捧げ持ち出し、足早に神殿向かい、ご神体を移し変え、祠の扉が重々しく閉じられ、秋季祭が終了する、そして二呼吸ほどの間をおいてから、見物の人が思い思いに動き出す。　勤皇少年鼓笛隊、幼児武者行列、お稚児さん、八乙女行列、子供神輿、女神輿、（ここ数年間、巡行休み中）、裃を着た町内のお供、剣鉾５基、神輿２基、馬上に勤皇隊の隊長、副隊長、白馬にまたがった宮司、巡行人数、１、０００人余り、１時期には神輿のか継ぎ手が激減し、巡行の途中に台車の上にて巡行、神輿を出さない居祭も検討される時期もあったのだが、神社の担ぎ手の確保の努力、春日神社奉賛会、神輿愛好会、等々の多くの努力の甲斐あって、近年は氏子区域内から多くの担ぎ手が参加、午後２時半頃に西大路四条の交差点で、高山寺前の交番所と阪急西院駅、交差点の対角線上に神輿が向き合って、神輿を手の上まで担ぎ上げる、高さ仕上げで、交差点の中央で２基の神輿が巴になってまわる、この見せ場が人気になって、ここの交差点での見物が増えて、ギッシリと見物の人で埋まる、ただここ１０数年は裃を着て町内のお供に参加、この神輿のクライマックスシーンは見たことが無かった、神輿は行列の一番最後、お供の行列は勤皇少年鼓笛隊のすぐ後、前のほうであり、信号３つほど前を進んでいる、去年は足の怪我の後、お供の参加は中止、久し振りに西大路四条の交差点で神輿を見ることができた、しかし祭りに参加しない寂しさ、今年はまだ足が完全ではないが、小学生と幼稚園の孫が喜ぶから、という理由をつけて参加しようと思っている。　タバコの大幅値上げの２日目、午後８時で朝から２６本目を今吸っている、寝るまで約４時間、吸うのは恐らく後１０本くらい、２日目喫煙数、３６本。■「今日の言葉」■ 「気付いたことをすぐに行うことは　　　　　　　　　　物事を好転させる元である」　　　　　　　　　　　　　　(自然社・平成２２年・新生活標語より）

Oct 2, 2010

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街の移り変わり。

　長く住んでいた町内の隣組、家の向かい側に、タバコ屋、パン屋、酒屋が２軒並び、魚屋、お好み焼屋（ここの店は親父さんが色々な店をするが長続きせず、オレが覚えているだけで、ビリヤード、スマートボール、パチンコの景品交換所、昔はパチンコ屋に若い地方出身の女性従業員が多く、パチンコ台も昔はローテクで、台をどんどん叩いて、「オネーちゃん玉がないでェ」、「はあ～い」、と裏で出玉の補充、等々で多くの人手が必要、午後１１時に閉店して、店の３階が従業員寮、寮に風呂はなし、１２時頃に一団となって風呂屋さんへ、風呂上りのほんの小一時間何かを飲んだり、食べたり、話しをしたりという店、そこでお好み焼屋を始めて、今日に至る。）、同じ並びでは、朝日新聞のアンカー、豆腐屋、八百屋、と並んでいたが、今では、元住んでいた家が眼鏡屋、酒屋が１軒、魚屋、お好み焼屋、１軒の酒屋の１階が焼き鳥屋、２階がお好み焼き屋、となっていて、細い道を隔てた角の風呂屋は数年前にご主人が急死、子供さんが商売の後を継ぐ事無く、風呂屋を廃業、同時に土地建物を売却、地下に幾本もの地下水をくみ上げるボーリングの穴があり、すぐの建物を立てることが出来ずに、更地にしてコインパーキング、尚、向かい側のタバコ屋、パン屋も現在ではコインパーキングになっている、随分と様変わり、とは言うものの約６０年の歳月。　家の近くにこれだけの商店があると、便利なようで良し悪しであって、少し離れた場所に市場があって、そこの中の店のほうが品物が豊富で、値段も安い、現在ならドライに割り切って、大きな顔をして品物が豊富で、安い店で買い物に行くが、オレのお袋あたりになると、近所付き合いのことを考えて、そうも割り切れなかったようである、例えば市場で野菜の買い物をすると、帰りには家の近くの八百屋さんの店の前が通り道、買い物をした野菜がはみ出している買い物籠を下げて、八百屋さんの店の前を通るときに挨拶がしにくかったようで、えざわざ、遠回りをして、八百屋さんの店の前を通らなくても済む方向から家に戻った、また向かいに並んでいる２軒の酒屋さん、毎月に支払いが丁度イーブンになるように、お酒やウイスキーのアルコール類は１軒の酒屋さんで、もう１軒の酒屋さんでは醤油を初めとした調味料の全てを購入して、２軒の顔を立てていた、ある時期家族の誰もがタバコを吸わず、タバコ屋さんには用事がなかったが仏さんのローソクや線香、トイレ用の落し紙などをタバコ屋さんで購入、娘が２人いて、どういうところから縁談の話が来るかわからない、そういう時には近所のお店で聞き合わせという事がなされる、そういうときに供えて、近所の店に気を使って買い物をしていた、今では信じられないような事である。　商店の中で、休みが少なかったり、営業時間が長かったり、朝が早かったり、夜が遅かったり、仕事中は暑かったり、寒かったり、肉体的にも、精神的にもきつい商売も多くある、豆腐屋、お風呂屋、新聞のアンカー、こういう商売はその典型的、こういう家の子供は不思議と勉強が良く出来る、子供の頃から親の商売のきつさをよく見ている、その割に稼ぎとなるともう一つ、こんな商売を継がされると大変、頭が並の出来なら、親の商売を継がないなんて、近所の人から親不孝モンといわれるが、国立大学を卒業すれば、親の商売を継がなくても何の文句もいわれない、逆に国立大学を出て、親のこのような商売を継ぐと、逆に親のほうが、近所の人から、「親の癖に、何を考えて、国立大学まで出た子供に、家業を継がせた」、といわれることだろう、こういう事もあって、親の商売を継がされるくらいなら、と猛烈に勉強をする。　様々な商売が地縁のような繋がりで商いが出来ていた時代が、オレが丁度大学生の時代に盛んに流通革命なる言葉が叫ばれて、小売業にセルフサービス・デイスカウント、セールズ・ショップなる形態の小売店が出現、また海外の製品、ネスカフェやコカコーラーなど、製品が日本に輸入されるだけではなく、それらを扱う企業の流通経路が日本に入ってくるようになった、この時代を境にして、家族だけで商いをしていた様々な商売が街角から消えていった、阪急の西院駅近辺を見渡しても、元々その近辺に住んで商売をしていた店が殆どなくなり、チェーン展開の飲食店、消費者金融の自動の機械の設置店、美容院、賃貸の不動産屋さん、この近辺に約１０軒ほどのアーケードのある小さな、古い商店会がある、代替わり等々で店じまい、その後に入る店というと、賃貸の不動産屋さん、気が着くと約半分がその業種、３５年ほど前に新築のマンションを購入、その学区にマンションが始めて建った２軒のうちの１軒のマンション、今では町内だけでも４軒のマンションが建っている、大阪へ通勤するにしても、京都市内へ通勤するにしても非常に交通の便の良い場所、一番大きな町の変化といえば、マンションの数が増えた事。■「今日の言葉」■ 「最後までやると心を決めれば　　　　　　　　成し遂げる工夫が湧いてくる」　　　　　　　　　　　　　　(自然社・平成２２年・新生活標語より）

Sep 5, 2010

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帽子の庇つまんで軽く頭を下げている、その訳は。

　　西大路四条の交差点、特に阪急西院駅横の西行きの客待ちタクシーの行列、１０数台、これだけ並ぶと、西大路通にまでタクシーの行列が出来る、当然のことながただでさえ交通量の多い場所、交通渋滞の元凶にもなる、客待ちタクシーの駐車台数制限、それでも効果は上らず、この交差点の四方の歩道を拡張、そしてこの拡張した部分に鉄柵で囲って、町の緑化の一環として花壇が作られた、地域の元府会か市会の議員さんの手柄話として耳にしたことはあったが、京都市がこういう設備を作った場合、設備を作るお金は予算に計上しましょう、しかしその後のメインテナンスの費用は計上が難しい、ついては後のメインテナンスは地元で何とか、こういう条件がつく事が多く、この条件を地域の持って帰ると、「誰がメインテナンスをするのか」、「そんな条件ならいらない」、こういう事になりかねないところが、推測するに、この条件を地元の地域に持って帰る事無く、花壇を作ることだけが勧められて、余り背が高くなると、車にとって視界がさえぎられる、だから余り背が高くならない、５月の末に山吹のような黄色い花を咲かせる、普段は雑草のように見える花が植えられていた、黄色い花が終わると、短く刈られてその時に同時に雑草の除去、これが市の行うメインテナンスである、雑草は良く伸びる、夏のきつい日差しで葉が焼けて、枯れてもそのままである、待ち合わせの人達が鉄の柵に腰掛ける、ゴミのポイ捨てには格好の場所、夜の遅くにはゲロはき場、とこう書くと凡その想像がつくと思います。　この西院、西大路四条の交差点近辺、京都市で１、２を争う放置自転車の無法地帯、自治連合会、ＰＴＡを初めとした各種団体、有志商店、等々が集まり、右京警察署が中心となって放置自転車追放協議会なるものが結成、放置自転車の強制撤去の強化、駐輪禁止区域の広報、等々の取り組みが始まり、阪急西院駅を利用する人の放置自転車が殆どで、自転車に乗る人のマナーの問題もあるが、マナーよりも自己の利便性優先の時代、これは極めて難しく、時間もかかる、この地域の放置自転車の数に比べて、有料、無料を問わず駐輪場の絶対的不足、こうなるとオレは極単純にしか物事を考えないタチで、西大路四条の交差点近辺で駐輪場を確保、こうなると花壇を撤去して、駐輪場に変える、交差点の４ケ所で、約８００台の駐輪可能、思うだけではなくついつい言ってしまう、この意見には総スカンである、丁度タバコの自動販売機にタスポが必要になった時期で、オレはタスポを持っていない、タバコはそれ以来専らコンビニで購入、不便を感じたことはない、当然の結果としてタバコの自動販売機のメーカーは仕事が減る、そこに対してお洒落な、景観を損なわない駐輪機のコンペをさせれば良い、１時間以内は無料で、１時間をオーバーすると料金が発生するというシステムで、その料金収入で駐輪機の初期投資を回収、それでも全員がノーだった、「あんなモンは、花壇でもなんでもない、ゴミ捨て場兼ゲロはき場」、と食い下がるもダメだった。　西院の街放置自転車追放協議会が正式名称、きれいな街西院推進協議会と決定して放置自転車追放だけではなく、もっと大きく西院をきれいな街にしようという推進協議会となった、そして、このような市のスペースを責任を持って管理しますという届けをすると、里親制度というのがあって、約１年ほど前から、地域の防災委員会の委員長を代表として、その委員会の有志が参加で、週に一度その花壇を手入れするようになった、今年の春にはチューリップが咲いて漸く花壇らしくなる、チューリップが終わった頃に、代表者の人に、西院フェスのシンボルフラワーはヒマワリで、８月初めにヒマワリを咲かせてほしいと頼むと、「丁度、ヒマワリの種をまこうと思っていたところ」、「西院フェスでもヒマワリの種をまくのなら、花壇を使ってください」、という事になって、西院フェスのスタッフもヒマワリの種をまく事に、丁度、早くに１週間づつずらしてタネを蒔いたヒマワリは咲いていたが、西院フェスが蒔いた種は、蒔く時期が遅すぎて、漸く最近になって蕾が出来てきて、８月の末にヒマワリの花が咲くかどうかという状態で、仕事の日には、この花壇の傍を日に４度通る、週に一度手入れをしている人に顔見知りも多く、暑さにも負けずにきれいに咲いている花に、「ついこの間までこの花壇を撤去して、有料駐輪機を設置、なんてことを言っていて、堪忍なァ～」、と帽子の庇をつまんで軽く頭を下げている。■「今日の言葉」■ 「物を大切にする暮らしの中に　　　　　　　　　　　心豊かな生活がある」　　　　　　　　　　　　　　(自然社・平成２２年・新生活標語より）

Aug 26, 2010

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西院について（高山寺と春日神社）。

　西大路四条の交差点の東北角に浄土宗の高山寺というお寺がある、仕事の日にはそのお寺の北側、四条通に面した塀のところのバス停から、市バスに乗って通勤、今ではここは一等地である、そこにお寺、しかも浄土宗のお寺であるために墓地も広い、オレもお盆には、そこのバス停から東大谷祖廟へお盆のお参りのために、祇園石段下まで行くためにバスを待っていると、朝の７時過ぎというのに、西院の地元の人の顔見知りの人が何人もお盆のお参りに訪れている、時々、ふと、このお寺が何処かへ移転すれば、西院の街ももっと開けるだろうと思う事がある、しかし、西院の地元の古い住人さんの多くは、このお寺の檀家さん、過去帳には応仁の乱以前からの檀家さんもあると聞く、これを考えると、何処へも動くわけは無いか、このお寺オレが子供の頃には、地蔵盆の頃になると、本堂の前に仮設舞台を組んで、ここで、六歳念仏踊りが行われていた、また大晦日の日には、門が開けられており、鐘楼のそばに並ぶと順番に除夜の鐘をつく事が出来た、いつしか六歳念仏踊りが行われなくなり、その演者はお百姓さんであったり、商店主であったり、公務員であったり、サラリーマンであったりした、午後の７時半頃から鉦や太鼓で、ボチボチ、六歳念仏踊りが始まるよ、という合図のオープニング、ところが手の持った小さな太鼓をコミカルな仕草で叩いたり、早打ちをしたり、それが延々と続く、いつまでたっても本番が始まらない、主役を演じる演者が残業のために少し時間が遅れる、その時間調節をしているという事もあった、だから演者の都合で六歳念仏踊りが出来なくなったのか、お寺の都合でしなくなったのか、演じられなくなって久しい、こういう伝統芸能のようなものが一度途絶えると復活が難しい、ただ幸いな事に京都ではまだ幾つかの地域で六歳念仏踊りが行われている、何年か前から西院でも六歳念仏踊りが復活した、しかもそれが高山寺ではなく、西院春日神社に於いてである、完全に復活したのか、復活途上なのか、オレには定かではない、高山寺では、除夜の鐘も一般の人がつくのではなく、門を閉ざして住職がただ１人、黙々と鐘を１つ突いてはお経をとなえて、鐘をついては、お経、大柄な住職の背中に手を合わせる、これはこれで、なかなか厳かである、当時とはお寺と地域の人達とのかかわりという点に於いては随分と様変わりしている。　克って、西院フェスの第３回の開催前に高山寺の住職に会場提供を申し込んだ事があった、住職音楽好きで、西院フェスには毎回、聴きに会場を訪れ、なかなか楽しいイベントという事であった、しかし、檀家さんからもお寺を使わせて欲しいという申し込みが多くある、それを断っている、だから西院フェスにも会場を提供するわけには行かないという返事で、今の住職はいつ頃からの住職かは知らないが、今の住職の方針なのであろう、逆に西院春日神社の宮司さんは、氏子さんが何かにつけて、神社に群れ親しむ事を歓迎、先代の宮司さんは、３０数年前から、ビッグバンドジャズグループ、グリーン・ホーン・ジャズ・オーケストラのバンドマスターとなり、境内の片隅に練習場を提供、元々はお寺の行事であった六歳念仏踊りの復興に力を貸したり、西院フェスにも神社と幼稚園を会場提供、そこでゴスペルが演奏される、これも宮司さんの宗教観と氏神さんとしての神社の運営方針といえる。　高山寺の住職さんは、大柄で、通勤の時、７時頃、黙々と作務衣姿で竹箒と塵取を持ってお寺の周りを掃除の時に出会う、自然と挨拶をするようになり、冬場はフリースの作務衣姿、血色の良い、澄んだ目をした、オレよりも少し若い住職、道であったり、大型家電店の中で出会う時、普段の作務衣姿とは大きなギャップのあるカジュアルなファッションの姿、見覚えのある人だが、ダレだかわからない程でもある、住職のほうから挨拶されてやっと誰だかわかる、そんな時もある、西院春日神社の宮司さんも普段着はＧパンに、黒の半袖Ｔシャツやタンクトップ姿、西院フェスの若いスタッフは、「本当に宮司さん？」、なんて事もある、西院春日神社も高山寺も西院出身以外の人には、西院春日神社の事を春日大社といわれたり、高山寺を同じ右京区の梅が畑、栂尾にある、日本の漫画のルーツとも言われる、「鳥獣人物戯画」、で有名な寺院、高山寺（こうざんじ）と間違われる、にごらずに、こうさんじ、である、両方とも観光の名所でもなんでもないが、歴史は古く、西院という地名に両方と関わりを持っている、地名の読み方は３種類ある、さいいん、さいん、さい、阪急電車の京都線の西院駅はさいいん、嵐電嵐山線の西院駅はさい、と今でもなっている、オレも子供の頃は、「さいん」、であったが、今では、「さい」、になっている、西院春日神社に関わりの深い醇和天皇の西の院があったことから西院と呼ばれるようになったという説と、（この説はなかなか雅である）、高山寺と関わりのある、賽の河原、南の方の桂川と鴨川の合流地点は埋葬の場所で佐比河原と呼ばれており、洪水で度々お墓や石塔や積み石が流され、後にこの高山寺に安置されるようになり、賽の河原が転じて西院と呼ばれるようになったという、２つの説がある、オレは両方の説共が好きで、３種類の読み方と、両方の説を説明している。■「今日の言葉」■ 「きちんとした躾が土台となって　　　　　　　　　　子供の個性が輝いてくる」　　　　　　　　　　　　　　(自然社・平成２２年・新生活標語より）

Aug 14, 2010

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第９回目のイベントを終えて。

　昨日はイベントの最終日、日が暮れて、残るライブ会場は春日神社会場のみ、舞台に照明がつき、最後のミュージシャンの演奏が終わる、大きな拍手に続いて、アンコールの拍手、これも恒例になっているのだが、出演の終わったミュージシャンも神社に、舞台のミューシシャンの呼びかけで、多くのミュージシャンが舞台の上に上がって、アンコールを２曲、舞台の上のミュージシャンも第９回の名残を惜しむかのように、楽しみながら長い演奏、「西院フェス最高！」、の歓声の中、暑い、熱い２日間のイベントの幕切れ、「来年も来ます」、「楽しみにしています」、「ありがとう」、と口にするお客さんを、春日神社の入り口で、「有難うございました、お気をつけて」、とお見送り、それが過ぎると、ゴミを神社の入り口に集結、手分けしてあちこちに貼らしてもらったイベントのポスターの回収、大雑把な神社境内の後片付け、音響機材と、舞台の解体、春日神社の境内の後片付けは、今日の午前中に実施、午後９時３０分に作業が終了、１０時からライブ会場の一つの西院で唯一のライブハウスが打ち上げ会場。　　約１００人ほどのスタッフが春日神社から、打ち上げ会場へ移動、到着したものから飲み物をオーダー、先に生ビールを注文した者は、上のきめ細かい泡が全てなくなる頃に、ようやく最後が到着、それを待ちかねていたように打ち上げの司会者が、「それでは第９回の無事終了を祝しまして、乾杯！」、「カンパ～イ」、殆んどが暑い中、飲みたいビールをひたすらに我慢、グラス或いは瓶のまま、「ゴクン」、と言う音が聞こえるほど、グイッツと飲んで、それから誰彼無しに、周りの者と片っ端から乾杯、乾杯、手荒く抱き合う者、握手する者、イベントをやり終えた喜びと、感激と、興奮がはじけたように、年齢も、性別も、古いスタッフ、新しいスタッフが関係無しに、感動を分かち合う、約数十分の間は、会場内が、ワン、ワンと鳴り響くような騒ぎで、大声で怒鳴るように話さないと、話が聞こえないくらいで、毎年この打ち上げで声がかれてしまうという者もいる。　飲み物を何杯かお代わりをしたくらいになると、ようやく会場内も少し落ち着いてくる、ここで司会者が、「毎年恒例ですが、今年初参加のスタッフの方壇上に上がって、自己紹介とイベントの感想を一言」、新人スタッフにとって始めてスポットの当たる場の提供、「来年はもっとがばるぞ！」、と言う声が多く、新人スタッフに常々、「最初の１年目には何も分らずにイベントが済んでしまう、２年目になると随分とちがう、だから最低２年はスタッフを続けて欲しい」、こうお願いしている、スタッフ不足に悩まされているイベントの泣き所、毎年イベントの２週間前にはこの人数のスタッフでイベントが出来るだろうか、それほどスタッフ不足に悩まされている、果たして来年の２月の第１０回のキックオフの会議に、どれだけ多くの２年目のスタッフが集まるだろうか、いや来年こそはと思えるほど力強いコメントが多かった。　打ち上げは例年夜が白む頃まで続けられる、午前１時がオレの帰る時間、伏見方面へ帰る数人と店を出る、西大路通に出てタクシーを捕まえる予定、そこで、「また来年も」、「毎年打ち上げの途中で店を出る、いつも１人で、この家に帰るまで、この一時が楽しいネン」、といって分かれる、別段大した事もしてない、楽しい事をしただけの２日間、それも大きな満足感と、暑さによる疲労、いくら暑い夜といえどもこの時間の風は、火照った身体に心地が良い、イベントの終わり頃に、女性のお客さんに、「何故、西院でこのようなイベントを始めたのですか？」、「西院に仕事でやってくる若者、その友達と、高槻のジャズストリート（集客１０数万人の日本一規模の大きいボランテイアスタッフの運営による音楽イベント）を見に行った帰り道、西院でもこんなイベントをやりたいなァ、これがきっかけで、瞬く間に応援のボランテイアスタッフが集まりだして、翌年の７月の開催にこぎつけた、行政の支援も、地域の支援も無い、ボランテイアスタッフのみによる、手作りのイベントで、西院の地域からの何らかの要請があって始まったイベントではなく、『イベントがやりたい』、その地が西院であったという事です」、「はい、わかりました」、「楽しまれましたか？」、「ハイ、楽しかったです」、「こちらも、『全ての武器を楽器に』、（打ち上げ会場になっている西院の唯一のライブ会場の店のカウンターの中のガラスの戸棚に貼り付けてあるシール、印象的なメッセージゆえに覚えている言葉）、というような大きなメッセージ性は何もないですが、スタッフも楽しんでいます、それと常時スタッフ募集もしています、よろしく」、「どうもありがとうございました」、その時の会話を思い出しながら、家へ戻っていく、オレが生まれた昭和１７年、当時は、「全ての楽器は武器に」、そんな時代でもあったのに。■「今日の言葉」■ 「自分から心を開く勇気が不和　　　　　　　　　　　や誤解を解いていく」　　　　　　　　　　　　　　(自然社・平成２２年・新生活標語より）

Aug 9, 2010

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昨日の日記、イベントの初日。

　昨日は、「第９西院ＭＵＳＩＣＦＥＳＴＩＶＡＬ２０１０」、の初日、午前９時に西院春日神社に集合、スタッフ全員が拝殿に上がって、神主さんのお祓いを受ける、イベントの盛大な開催、スタッフの無事を祈念し、実行委員長、副実行委員長の３人が、その昔、際の宮を建てられ、音曲好きといわれている淳和天皇に榊を奉納し、お祓い終了後に、スタッフ証代わりになるお守りをいただき、例年通りイベントのスタート、ブログを書く時間があるだろと思っていたが、結局、ブログを書く時間が作れずに、昨日書くはずだったブログを今日書いている。　今年は当日のみのスタッフで嵐電ライブの担当、丁度第３回のイベントの時に、何か変わった、面白い場所での音楽ライブ、「嵐電の車内で音楽ライブが出来たら」、嵐電も運行距離の非常に短い私鉄で、経営に多くの問題を抱えていた時期で、観光電車としての生き残り策を模索中という時期でもあって、「なかなか面白い」、という事もあって話が順調に進み、嵐電車内がライブ会場の一つとなって、嵐電との窓口という事で、嵐電担当のスタッフとなった、第３回から第６回まで４年連続嵐電担当のスタッフ、だから嵐電ライブでのノウハウは身体にしみこんでいる、という事で、今年は打ち合わせ会議に一度も出席する事無く当日を迎えた、西院駅から嵐山駅まで２往復、４ライブ、嵐電ライブが始まって直ぐに、第４ライブに出演するミュージシャンが怪我で参加できないというトラブル、急遽、第３ライブの出演のミュージシャンに交渉して、第３ライブに引き続いて、第４ライブも出演という決着で事なきを得る。　嵐電ライブが午前１１時からスタンバイで、第４ライブが終わると、午後５時、家に戻って、冷たいシャワーを浴びて身体をクールダウンしてから夕食、この後ブログを書く予定であったが、一息つくと、聞きたいミュージシャンの出演時間、ここからは私服に着替えてから、ギャラリとしてイベントに、スタッフＴシャツを着ていると、チップを集めに来ない利点はあるが、お客さんみたいな顔をしてビールが飲めない、お好み焼屋さんでのライブ、チンチンに冷やしたジョッキーに生ビール、上の泡の辺りがシャーベット状、冷たいやつをグイッと一気に、プゥフゥア～、状態であるが、店は超満員で、しかも、鉄板焼き屋さん、飲んだ分だけどっと汗に、各会場の写真撮影と言いながら、写真撮影に向いた会場は超満員、実のところはクーラーの良く効いた会場探し、そして、どうしても聞きたいミュージシャンが１人、今年の春に聞いたブルースミュージシャン、本拠地は鹿児島県の枕崎、「旅費は出せないが出演してもらえますか」、「あ、あ～、喜んで、関西のツアーの初めか、終わりの予定を組みますからと言う返事、出番は先のお好み焼さんのラストで、午後１０時から、熱い、心がよさぶられるような歌声、あ、あ～、ブルースを聞いたというライブ、アンコールなどがハイってライブの終了が午後１１時過ぎ、この暑さ、水分補給と、保冷剤による身体の冷却、熱中症にもならずに、寝酒のバーボンを飲んで、バタンキュ～、今日は嵐電ライブを１往復、２ライブだけ済ませて、今年のスタッフとしての仕事は終了、少しライブ会場回りをして、最終はメイン会場の春日神社ライブでフイナーレ、そのままの流れで打ち上げ、という事で今日の日記は明日に書くことに。■「今日の言葉」■ 「相手の欠点を嫌がるよりも　　　　　　　　自分に無い良さに気付こう」　　　　　　　　　　　　　　(自然社・平成２２年・新生活標語より）

Aug 8, 2010

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西院の街の2つの誇るべき事。

　２週間後に控えた、「第９回西院ＭＵＳＩＣ　ＦＥＳＴＩＶＡＬ　２０１０」、振り返れば第１回から第８回までスタッフとして参加、今年から、２月のキックオフの会議から日曜日の午後２時から午後５時までの打ち合わせ会議、約１５回ほど、休み無しのシフトでの仕事の身、相方への負担等々から、今年からスタッフを外れる事となった、例年のこの時期には広報とイベント告知をかねてのポスター貼り、パンフレットの配布、等々に追われている時期、西院の街角で暑い中ポスター貼りの作業をするスタッフを見かけることもある、また何処かへ出かけていってその作業をしようとして、自転車を懸命にこいでいるスタッフを目にすることもある、このイベント、普段は音楽イベントとは無縁のような場所で音楽を提供するイベントで、こういうイベントは地域からの何らかの要望、町おこし、町の活性化、町の美化、そういった諸々の要望によって行われる事が多いのだが、地域の人達の要望がない中で、突然このようなイベントを開催しよう、開催をしたい、イベントが単独で、先にイベントありきでスタート、スタッフも毎年入れ替わり、イベント開催資金も一から調達、キチット組織化されてもいない、イベント開催に未経験のボランテイアスタッフ、告知・広報・資金集め、これらの作業は完全にアナログ、汗をかいて、身体を動かして、見事なほど手作りで、こういうイベントのプロからいわせると、２日間で約１万人の集客数、これは信じられない人数とも言われている、ただ独立、独歩、それでいて地域の人達との軋轢は極端に回避、当初は、「騒いドルだけやァ～」、こういう見方がほとんどの中でスタート、回を重ねるごとにそれが少しづつ、少しづつ、確実に変化。　スタッフの殆どが西院の街とはなんらかかわりのない人達である、このイベント、「楽しいことを、楽しくやる」、であるが、一度スタッフとして参加すると、報われる事の少ない、地道な作業が殆どである、第９回の主だったスタッフ、西院生まれの、西院育ち、長く西院に住んでいるスタッフはいない、日曜日に打ち合わせ会議に一度は出席して、西院の街の誇るべきもの、この話をスタッフに語りたかった、ただ残念な事に日曜日は全て仕事で、８月７日（土）、８日（日）の当日スタッフとしてしか参加が出来ない。　西院の街の誇るべきものの一つは、昭和９年の京都に大きな被害を与えた室戸台風の時、当時は現在ほど詳細な台風情報などが無い時代、四国の高知県の室戸岬に台風が上陸し、京都を直撃するかは未定、もしそうであってもまだまだまだ先、通常通り、西院小学校（当時は淳和院小学校）に於いて通常通り授業が行われていて、その間に風がきつくなり、心配した父兄や、消防団員が小学校へ集まりだしてきた折に、木造２階建ての校舎の真ん中が倒壊、すぐさま消防団員や父兄や村人が救助活動、無事に救出される子供、亡骸となって収容される子供、最後に倒壊した、被害の一番大きな１階の校舎部分、１年生のクラス、校舎の太い梁の下敷きになった担任の女性の先生、梁が頭部を直撃、髪留めの金具が延髄を直撃の即死状態、その先生の広げた両手の下から、子供の泣き声、咄嗟に広げた先生の両方の手に庇われるように子供が数人生き残っていた、現在では死語になりつつある強い師弟愛がそこにあった、オレがここの小学生だった時、２階建ての長い木造の校舎で、丁度真ん中当たりの４教室分だけが、白い鉄筋コンクリートつくりの教室で、室戸台風の折に倒壊した教室であった、西院の街の誇るべきものの一つはこの師弟愛である。　そしてもう一つは、建築学会選奨歴史的建造物に登録されている、阪急電車の西院駅から大宮駅までの地下線路、オレは暫くの間、日本で最初に電車が地下を走ったと記憶していたのだが、正しくは東京の地下鉄の銀座線が日本で一番古く、ここが日本で２番目に古く地下を電車が走った、トンネルの入り口には翼を広げた鷹のレリーフが飾られていて、トンネル内への侵入者の見張りをして、電車の安全運行を見守り続けている、その上に茶色く錆びた鉄の銘版が貼り付けられている、西院駅から四条大宮駅が開通したのが昭和３年３月３１日であり、当時はトンネル掘りの大型掘削機もなく、オープンカット工法も、シールド工法もない時代、朝鮮半島からの労働者の強靭な肉体とつるはしとショベルでこのトンネルが掘られた、想像を絶する難工事でもあり、この難工事の完成を称えて当時の京阪電鉄社長の直筆、「天人併其功」、（てんじんそのこうをあわす、天と人が力をあわせてこの工事を完成させた）、と書かれた、この銘版もこの地下線路の完成以来約８０年、電車の運行の安全を見守り続けている、この２つが西院の誇るべきものと考えている。　来年で早くも第１０回を迎える事となる、スタッフと出演ミュージシャンと暑い中にも拘らずのお客さん、そして温かくこのイベントを見守り続ける多くの人達、其全ての人の功を合わせる事によって、このイベントがやり遂げられる。■「今日の言葉」■ 「金に対する執着が強くなるほど　　　　　　　　お金の苦労が多くなっていく」　　　　　　　　　　　　　　(自然社・平成２２年・新生活標語より）

Jul 25, 2010

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わが街、「西院百景」、の初めの六景。

　　わが街の西院の風景をカメラに収めたい、「西院百景」、タイトルは何年も前にきめている、年間に京都の写真を数千枚は撮っている、京都には観光の名所なる社寺仏閣は数知れず、絵葉書で見られるような写真は自慢ではないが１枚も無い、それだけ写真を撮りながら、西院の写真となると、西院春日神社、そこのお祭りと行事、秋季祭、藤花祭、夏越払いの時の写真くらいである、２００１年１１月始めに登録した、シニアウイングスなるシニアのコミュニテイサイト、スタートして１０年目で、初期の目的達成のために６月中旬に閉鎖になる、談話室のＢＢＳへの投稿より、毎週、更新されるカメラアングルなる写真投稿のコーナー、ここのほうが馴染みが深い、このサイトの閉鎖の前に、京都の嶋原に江戸時代に栄えた花街の名残が、今では完全に住宅街に変化した街に３つの建築物が残っていて、現在も営業が続いている置屋兼揚屋の輪違違屋、克っての嶋原の置屋で、現在はもてなし館として嶋原と嶋原文化を今に伝えている角屋、その昔は嶋原には塀がめぐらされていて、嶋原への唯一の入り口であった、嶋原の東の大門、栄えていた江戸時代の名残をとどめている建築物はこの３つで、３週に別けて投稿した、その途中にこのサイトの閉鎖のメール、ラストの投稿は、わが町西院の写真ときめていた。　きめただけではなく、ＢＢＳの掲示板にもその事を書いている、ラストの１週前の今週の投稿は、嶋原の番外編として、江戸末期に嶋原への入り口が東の大門が１ケ所きり、ここへ遊びに来るお客さんの利便を考えて嶋原の西側煮に西門が開けられた、西の大門である、ところが平成の始めに輪禍により倒壊、以来、西の大門の再建が持ち上がるが、再建にまでは至らず、現在はその西の大門跡に石碑があるのみで、この傍に島原の住吉神社があり、神社としては誠に小さな神社であるが、神社周りの柵の石柱の寄贈者に、○○楼などの名前も見られ、尾上松之助の名前などもある、それと樹齢数百年の島原の銀杏がある、元々は住吉神社の境内に会った銀杏だが、この住吉神社は、ふるさとを遠く離れて売られてこの地につれられてきた遊女たちのために作られた神社で正式なご神体がなく、明治時代の廃仏毀釈によって取り壊され、この銀杏も切られるところであり、神社の境内は狭められ、この銀杏だけがぽつんと取り残されていたところ、この銀杏の木の根元にご神体を祭る事によって伐採を逃れる事が出来、狭い場所に朱の柵で囲まれてこの銀杏が残されている、これらを嶋原番外編として投稿する予定であった。　「西院百景」、とタイトルだけを決めてから数年、幼い頃に見た記憶に残っている風景、永らく探しているが、どこも思い浮かばない、この西院というところ、平安時代の淳和天皇の淳和院が建てられて、淳和院町という町名も残っていて、そのお妃が藤原氏の出身ということで、西院春日神社も創建され、少数の人が住む西院村となった、巽町、乾町、坤町という町名がある、西大路四条から考えると、それぞれの町の位置がおかしい、当時の西院村は西大路通より西、佐井通（春日通）よりもう一筋西の中の橋通と四条通の角が西院村の中心であった、すると３つの町の位置があってくる、現在西院の住宅地図を見ると、敷地の広い大きな家がある、その家の苗字を見ると、約５つつほどの苗字で、その５つつの苗字の家の本家と分家であって、古くは室町時代の応仁の乱以前の住人さんで、また応仁の乱の折に遠くからこの戦に馳せ参じて、余りにこの戦が長引いたために、戦が終了後も故郷へ戻る事無くこの地に住みついたという家もある、しかし、京の街の西端は長く千本通までであり、そこより西は殆どが竹薮とドロ地であって、ぽつんと離れて、まるで陸の孤島のように西院むらの僅かな集落があった、明治４０年産まれのオヤジ、子のどの頃に親から、「千本通より西へ、絶対に遊びに行ったら、イカン」、といわれていて、実際に千本通より西は薄気味悪くて、怖くて遊びに行く事ができなかったといっている、昭和の始めの地図を見ると、その時代でも、千本通より西には民家は殆どなく、ぽつんと離れて西院村に僅かな民家が存在、実際にその頃に千本通より、夜に西を見ると、嵐山の旅館の灯りが見えたということである、現在の阪急電車が西院から地下に潜り四条大宮まで延長されたのが昭和６年の暮れである、以後、間も無くしてこの西院駅を中心として家が建てられるようになった、オレがこの地に住み始めたのが昭和２２年の秋である、まだあちこちに畑や田圃が多く残っていた、勿論、高いビルなど何も無い時代、オレが幼稚園か小学生の頃に見た景色、約６０年ほど前の景色、その風景と変わらない風景探しが始まった。　西院の地域は広い、子供の頃の行動範囲は限られている、ある地域に古い、大きな家が固まっている場所がある、そこは残念ながら、オレの子供の頃の遊び場ではなく、そういうところは除外、まず最初に頭に浮かんだのが阪急電車の地下に潜る入り口、オヤジにつれられて、抱き上げられて、線路を覗き込む、入り口に立派な字が書かれた鉄の銘板あり、その下に鷹が羽を広げて下を覗き込むようなレリーフがあり、これを見るのが好きであった、当時はコンクリートの塀だけであったのだが、線路上に落下物防止のために高い金網が張り巡らされていて、その金網の隙間がオレのカメラレンズと同じ大きさ、レンズを金網の隙間に差し込むことは出来るが、差し込むだけで、上下左右にカメラを動かす事が全く出来ない、カメラを差し込んで、そのままシャッターを押さなければならない、銘板と鷹のレリーフが収まるアングルの隙間を探して、カメラを差し込んではダメ、ここもダメ、時間をかけて漸く丁度良い隙間を見つけ出す、入り口の銘板と鷹のレリーフは電車の安全運行を見守り続ける役目、約６０年余りの間、そしてこれからも長く変わることの無い風景。　小学校の校門を出て東を見ると目に飛び込んでくるのが、焼杉板の塀で囲まれて、塀の上から覗くきれいに手入れをされた松ノ木、入り口には古い暖簾、東の端には大きな白い蔵、大きな看板に、質・井澤の文字、その周りの家の記憶は無い、全てが新しく建替えられているが、この店だけは小学校の頃に見た時と少しも変わっていない、それと嵐電が西院駅を出て三条駅へ向かう線路脇の西側に古い洋館立て、背の高い棕櫚の木があり、建物よりもないがい白い塀、この塀に２つの四角を９０度ずらして重ねたような、ダビデの星に似た形の窓が幾つも開いている、この塀が記憶に残っている、何人かで嵐電の線路脇の金網にもたれて、こんなお屋敷にどんな人が住んでいるのだろう、同じ年頃の可愛い女の子がバイオリンのケースを手にして出てくる期待を抱きながら、ただ残念ながらここの家の人の姿を見る事がなかった、このお屋敷は明治時代に建てられた、造り酒屋さんで、後に染物屋さんを営む人のお屋敷で、１９６６年の第３３回の日本ダービーで１２番人気ながら、４馬身もブッちぎって優勝した、テイトオーの馬主さんでもあり、現在はよく手入れの行き届いた庭を見ながら食事のできる、京のオバンザイ居酒屋として営業、ここも約６０年余り前と殆ど変わらない風景の一つで、ただこのあたりは右京区と中京区の境目で、ここは正式には中京区壬生であるが、ここではよく遊んだためにオレの頭の中では右京区西院である。　こうして３つの変わらない風景を写真に撮った、来週の３枚は西院の街の阪急西院駅近辺は高いビルが建ち並び、賑わいのある風景だが、西院の街に相変わらず残っている下町の場末感、ゴチャゴチャとした、決しておしゃれでない、垢抜けしない猥雑間に溢れる、それでいてどこか元気で、始めて訪れた人も、「ただいま」、と言いたくなり、この街の人も、そういう人に、「おかえり」、と声をかけるような街の雰囲気、そんな景色を探してマウンテンバイクで走る予定。■「今日の言葉」■ 「楽な事は明日に延ばしても　　　　　　　苦しい嫌なことは今始めよう」　　　　　　　　　　　　　　(自然社・平成２２年・新生活標語より）

Jun 3, 2010

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わが街、西院の四方山話。

　オレが５歳の時、昭和２２年、（１９４７年）、引っ越してきたのは秋だったと思う、大勢の近所の子供達がまだ未舗装の西大路通の街路樹のプラタナスの枝払い、その枝を刀代わりにしてチャンバラごっこに興じていて、引っ越して着てすぐのオレにはその刀が無い、毎日、遠くからそれを見ているオレに、「やるか？」、「フン」、「ヨッシャ」、適当な長さの枝を見つけてきて、持ち手の部分には皮を残して、そこから先は肥後の守で木の皮をはいで、「これでどうや」、「ありがとう」、と西院の街の人間に、以来、丁稚時代と新婚時代の合計１１年間はこの西院からはなれるが、約６３年間ここの住人である、時折この西院のことをブログにも書いている、この西院の街の名前の由来、京都は地蔵伝説の発祥に地であり、地蔵信仰の盛んな土地で、賽の河原と呼ばれていた場所が幾つかあり、加茂川と桂川の合流地点も佐比の河原と呼ばれていて、ここは埋葬の地でもあり、石塔や石仏が多く祀られていて、ただ大雨に時にはそれらが冠水したり、流される事が度々で、現在の西院の地にこれらが移された、佐比から佐井に代わり西院になったという説、現に西大路四条の交差点の東北の位置に浄土宗の寺、高山寺（ここはこうさんじであり、鳥獣戯画で有名なのはこうざんじである）、の境内にも佐比の河原から移された、石塔や石仏がある、もう一つの説は、淳和院町という町名が残っているように、淳和天皇の西の院が建てられていて、そこから西院という地名になったという説もある、淳和天皇のお妃が藤原氏の出身で、藤原氏の守り神である春日大社の分社がこの地に建てられ、これが西院春日神社である。　位置的には右京区の東南の端で、中京区と下京区に接する地域で、西院学区には右京区と中京区と下京区の３つの行政区にまたがっていて、東は土居の内通、西は西小路通、北は三条通、南は五条通、に囲まれた、比較的に広い地域で、右京区の東南端で中京区、下京区の一部も含まれる、この位置的条件のせいで、この地には市の公共の建造物は何も無い地域でもある、ここの地名の読み方も、阪急の西院駅は、「さいいん」、であり、嵐電の西院駅は、「さい」、であり、市バスは西院停留所とは呼ばずに西大路四条停留所となっていて、地元の人間は、「さいん」、が一般的である、オレが子供の頃には現在の阪急電車の事を神京阪と呼んでいて、その昔は京阪電鉄の路線であり、現在の西院駅の大阪寄りの地上の駅が終点であった、この路線を四条大宮、（後に四条河原町が終点となる）、まで延長する計画が持ち上がり、西大路四条の交差点の７０メートルほど東に嵐電の線路が南北に敷設されていて、（嵐電は今年が開業１００年で、こちらのほうが古い）、そこで路線を延長するために嵐電の線路を高架でまたぐか、地下に潜るかの決断を迫られたわけである、計画の時期は大正の末期、その時代には未だに地下に電車の走っていなかった時代、ここでお詫びです、克ってこのブログに於いて、現在の阪急電車の西院駅から四条大宮駅間が日本で最初に電車が地下を走った、それは東京の地下鉄の銀座線の開通の１年前と書いた事があり、今回このブログを書くにあたって、もう一度、土木学会選奨土木遺産で調べてみると、関西初、日本で２番目となっていました、その時のブログで日本で最初というのは誤りでした、という事でこの工事が如何に大変な大工事であったかということは容易に想像されます、大阪行きの電車が西院駅を出てすぐに電車は地上に出るこの出口、大阪方面からの電車は西院駅の手前で地下に潜る入り口、ここの壁面の上部に、随分と赤茶けている鉄の銘板が貼り付けられている、そこには力強い、勢いのある字で、当時の京阪電鉄の太田光照社長の直筆で、「天人併其功」、（てんじんそのこうをあわす）、天と人の力が合わさってこそ、この工事が成し遂げられた、昭和６年３月３１日開通の日の京阪電鉄の社長のその時の偽らざる心境そのものであったと思われる、以来約８０年余り、毎日の多くの電車の運行をの安全を見守り続けている、その下、上り線と下り線を隔てる真ん中の支柱のすぐ上に、雄雄しく羽を広げて、下を通る電車を見下ろしている鷹のレリーフがある、この鷹のレリーフも電車の運行の安全を見守り続けている、西院の写真を撮ろうとして真っ先に、撮ろうとしたのがここの入り口に鉄の銘板と鷹のレリーフである、ところが落下物防止のために、厳重に金網のフェンスが張り巡らされている、金網の隙間にレンズを差し入れるが、カメラを動かす事が出来ずに、差し入れて丁度良いアングルを探すが、そんな丁度良い隙間が見つからず、出入りする電車も写し込もうとするが、見つけることが出来ずに次回に改める事に。　西院の地域には朝鮮半島の出身の人が多く済んでいる、まだ朝鮮半島が南北に分断される遥か前である、日韓併合が行われた後に、朝鮮半島から、この工事の労働の為にやってきて、この地に住みつく事になったためともいわれている、またこの出口を出てから暫く走ると、両脇のコンクリートの壁がなくなるところに小さな踏切があって、地元では、「魔の踏み切り」、といわれていて、子供の頃にこの踏切で電車に飛び込み自殺というのが良くあった、この踏切で電車接近中の合図が鳴ってから踏み切りを渡ろうとすると自殺した人の霊が足を引っ張って、金縛りにあって、動けなくなるといわれていて、度胸試しをしたこともあった、そう古い事ではないが、この踏切では自転車同士のすれ違いが出来ないので、反対側の人にどうぞと譲って、渡ろうとした時に信号が鳴り出して、すぐに渡れば大丈夫と押して渡っている途中にチェーンが外れた変なところに挟まって、動かなくなった時には大慌てをしたこともあった。■「今日の言葉」■ 「愛情を持って叱ることは　　　　　　我が子と最良の交流となる」　　　　　　　　　　　　　　(自然社・平成２２年・新生活標語より）

May 27, 2010

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荒物屋の店仕舞いに、変なたとえやけど。

　仕事の帰り道、バスを降りてから西大路四条の交差点を南へ渡り、ＵＦＪ三菱銀行の１階のコンビニ・ローソンの前を通り、歯科医院と眼科医院の前を過ぎ、細い路地、２０メートルほどで突き当たり、その突き当りから南へ細い路地が綾小路まで伸びていて、その昔はこの狭い路地にぎっしりと飲食店が立ち並んでいて、焼肉店、ホルモン焼店、おでん屋、韓国料理店、居酒屋、等々、ドブ板横丁、ジャンジャン横丁、などと呼ばれていて、終戦後の間もない頃はここの店でどぶろくやマッカリの密造酒が作られていて、ここへの細い入り口の路地に進駐軍のジープ数台が横付けされて、乗っていた大勢のＭＰが飛び降りてそこの路地の店を急襲、密造酒の一斉摘発という事が時たまあり、危なっかしい場所で、子供の頃は怖くて立ち入り出来なかったような場所で、その後には西大路通に派手なアメ車が数台駐車、太秦の東映撮影所で盛んに時代劇が撮影されていた頃、当時の東映の大スター、中村錦之助、東千代之助、を初めとした映画俳優が撮影の後、それぞれの店の若い韓国人女性の美人の看板娘を目当てに、ここへ繰り出してきた、そんな華やかな時代を経て、やがて目覚しい経済発展につれて、京都の歓楽街は四条通の鴨川に東の一帯、祇園と呼ばれてる地域に一極集中をするようになり、ここもあっという間に寂れだして、１軒店を閉め、２軒店を閉め、歯の抜けたような状態になり、今では４軒ほどがひっそりと営業を続けているという、寂びれきった元の歓楽街といった風情を湛えている、ただここにある１軒の焼肉店が松田優作がたびたび訪れていたという店で、時たまテレビのクルーが来ることがある。この入り口の細い路地の横に古くからあるバイク屋さん、昔は朝銀で今は別の名前の金融機関、その横には古くから薬局があったのだが、最近は取り壊して更地になり今では有料駐輪場、その横の綾小路通を左に曲がって東へ向かう、この道を曲がると阪急の西院駅近辺の賑わいが嘘のように静かになる、オレが帰る頃には散髪屋もしまっており、灯がついているのは焼肉店と串カツ屋と薄暗いスナックぐらいである、そこに昔からある荒物店、店主はオレと同級生で、その店が５月末に閉店するために在庫処分の大売出しの広告が貼られていた。　つい１年程前まではこの荒物屋の親戚で、食べ物の何でも屋、野菜、果物、魚、お惣菜、などを扱う店があって、店仕舞いは毎日午後９時頃、家へ帰るのにはこの店の前を通り過ぎて、細い道を左折しなければならない、この道が家への一番の近道だが、今の家へ引っ越してきてからこの店では殆んど買い物をしない、店のオヤジは愛想の良い人で気さくに挨拶、ところが普段から余りこの店では買い物をしない、だからこの店の前を通らないようにしてほんの少し遠回りのなるのだが、仏光寺通に出てから西大路通に出る、遠回りを１０数年間していた、この店も１年ほど前に夫婦とも高齢で体調をこわして店を閉まる事になった、そのお陰でオレは遠回りをしなくて済むようになった、平日の仕事の日には仕事場のマンションへ２往復、午前中の仕事を終えて家に戻る時、夕方からの勤務に出かける時、店の番をする荒物屋の夫婦とは２度とも顔を合わす、特に去年の４月に足を怪我して以来、痛そうに、不自由そうに、足を引きずりながら歩くオレに、「痛そうやなァ」、「無理せんときや」、「痛々しいて、見てられんわ」、「大分、楽そうになったな」、「もう普通の歩き方やなァ」、と話をする事が増えた、それとオレが怪我をしてから、生まれて初めて犬を飼うようになったという犬の、ボストンテリア、これが躾けの良く行き届いた犬で、大人しくて、そのくせオレの顔を見ると、短い尻尾を忙しそうに振って歓迎、「この店では、こいつが一番愛想が良いなァ」、というとまるで自分の子供が褒められたように嬉しそうな顔を夫婦ともする。　身近に家族だけで商売をする小売店問いのが随分とあった、パン屋、駄菓子屋、八百屋、酒屋、タバコ屋、豆腐屋、風呂屋、薬局、食品店、貸本屋、荒物屋、米屋、等々の店、近くに市場が出来、スーパーマーケットが出来、大型ショッピングセンターが出来、それらの商店がジリ貧状態、親たちの事情と、子供達の事情と、両方の事情で子供達も親の後を継がない、商店主達も還暦が過ぎた頃から、借金を残して後に迷惑をかけたくない、店仕舞いの事を考えての商売、店の近くに住む人達の足も遠のきだす、いざ店仕舞いとなると、親の代からの店、無くなるのは寂しい、しかし閉店の広告を見た跡でその店の店主と立ち話、「借金を残さんと手仕舞いやろう」、「もう、何年も前からその用意はしていた、そうやけど店を始める時より、店仕舞いの方が大変」、「結婚するより、離婚する方が大変、みたいになァ」。■「今日の言葉」■ 「相手の欠点を嫌がるよりも　　　　　　　自分に無い良さに気付こう」　　　　　　　　　　　　　　(自然社・平成２２年・新生活標語より）

May 8, 2010

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西院の２つの音楽イベント。

　「西院ＭＵＳＩＣ　ＦＥＳＴＩＶＡＬ」が今年のの８月７日（土）、８日（日）の開催で第９回を迎える、西院の街に仕事でやって来る事になった、３人の若者がこの街で何か面白い事をしよう、音楽イベントをやろう、これを切っ掛けにその店のお客さん、学生、様々な職業の社会人、オレのようにセミリタイアの年金生活者、がボランテイアとして参加、保守的な街というほどの街の歴史はないのだが、オレがこの地に住んで６０数年の間に、不思議とこういう事が起こらなかった、だからこういうイベントが始まる事に対して免疫性がなく、こういうイベントが始まろうとする時に、どういう対処の仕方をすれば良いのかという文化とも言うべきものがなかった、しかし、このイベントが第９回を迎えるにあたって、このイベントを積極的に応援をする人達も増えて、さしたる反対するべき理由が見当たらないという人達も増えてきた、イベントの唯一の収入源ともいえるパンフレットの広告スポンサーの殆どがイベントに協賛、お付合いの気持ち、そして中には広告・宣伝媒体として協賛のお店もある。　ではこの間に西院の街で音楽ライブを不定期にでも催すお店が増えたかというと、必ずしもそうとは言い切れない、スタッフの多くがこの西院地域外に住み、この街とは縁もゆかりも無いボランテイアスタッフが約２０人ほどが企画・運営のイベント、数年前からこのイベントに出演のミュージシャンが中心となって、３月のお彼岸の日の前の１週間を西院ブルースウイークと銘打ってイベント開催、そこに会場店舗も運営に参加、「ブルース・トゥー・ミュージック・２０１０」、が１８日から昨日の２２日まで開催、オレを２１日、２２日とスタッフとして参加、当日スタッフの楽しさ、ブルースとお酒を堪能、しかも、昨日は終了後打ち上げ、ツイツイ楽しくて気が着けば１２時を回っていて、今日は仕事、久し振りに２日酔い気味で仕事、昼前でも顔がほんのり赤みが残っていた。　■「今日の言葉」■ 「困難も苦労もない生活からは　　　　　　　　　　人生を学ぶ事はできない」　　　　　　　　　　　　　　(自然社・平成２２年・新生活標語より）

Mar 23, 2010

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マナーの良い放置自転車、行儀の良い放置自転車、「西院しぐさ」。

　阪急西院駅近辺の放置自転車問題、昨年の秋ぐらいから本格的にこの問題との取り組みが始まった、問題の地域に商店街もなく、夜間住民もいない地域、地域の自治連合会、交通安全委員会、防犯委員会、少年補導、ＰＴＡ、各種ボランテイア団体等々で、放置自転車追放協議会が結成、今年の初めに、「きれいな街西院推進協議会」、という正式名称が決定し、右京区警察署の生活安全課を事務局として本格的に放置自転車の追放の動き、春に警察官５０人ほどが１週間の間、朝から夜まで、自転車を駐輪する人に、或いは駐輪していた人に、この地域は駐輪禁止区域という事を指導、徹底、連日に亘って放置自転車の強制撤去、さすがにこれが数日続くと、朝の出勤時間には、この地域から放置自転車が見事なほど姿を消した日があったのだが、それもほんの僅かな期間で、むしろ放置自転車の多い地域が広がったようにも見える、もう一度、秋に徹底取締りが必要になってきた、この放置自転車問題、１番ひどい地域、ピークの日には、歩道のガードレール沿いに自転車が一列に駐輪、止める場所が無くなると１列が２列になり、こうなってくると無茶苦茶な置き方、歩行者のすれ違いが困難になってくる、後から来る自転車を立ち止まって、やり過ごさなければならなくなる。　自転車は確かに便利である、エコな乗り物とも言われて、自転車ブームでもある、中古自転車では５、０００円以下の値段で買うことも出来る、そういう環境にも拘らず、有料、無料を問わず駐輪場が少なすぎる、というのが放置自転車をする人の論理でもある、その事を考えると歩道の広さというのも中途半端な広さである、横着な言い方をすると、歩道のガードレール沿いに整然と１列の放置自転車があっても歩行者の邪魔にはならない、それ程、歩道の広さが中途半端な広さといえる、一層の事そういう広さの歩道は駐輪可能にすればと思うこともある、しかしこういう場所でも放置自転車禁止区域となっている、ただ整然と１列に放置自転車が並んでいる時は良いが、隙間なく放置自転車が並んでいると、２列になったり、３列になったりする、それが歩行者の邪魔になったり、歩行者が危険になったりする、阪急西院駅の場合は、ある一定の地域に限定されて放置自転車が置かれている、信号２つ分以内の距離、駅へ行くのに信号を１つ越すのが限度、この範囲内に集中的に放置自転車が置かれている、以前このブログにも書いた、時折マスコミにも登場する、「江戸しぐさ」、江戸時代は今日に比べて街のインフラは遥かに劣っていた、「江戸しぐさ」、といわれているが、恐らく江戸だけではなく、日本全国の街で行われていた、お互いの暮らしやすさのための、「しぐさ」、であったように思われる、それを江戸で纏めて書き上げられた故に、「江戸しぐさ」、と言われているように思う、封建時代である、武士と町人の間には今では想像できない身分の差というものがあり、時代劇などでよく見かける、武士の刀の鞘の先に身体や持ち物などが触れるとたちまち、「無礼者！」、だから武士までがこの江戸しぐさをして生活をしていたとは到底思えないのだが、身分的に低かった町人同士が、そういう状況の中で少しでも快適に、安心して、安全に暮らせる、そのために決してお上から指図されたわけではない、暮らす人達から自然発生的に出来上がったルール、マナーであったように思う。　いまさら江戸時代の生活に戻ろう、江戸時代はよき時代というつもりはないのだが、今の時代は地球環境を犠牲にしてまでも自分自身の快適さの追求、対人関係に於いても、自分の都合、自分の快適さ、自分の欲求のために他人の犠牲をいとわない、他人の犠牲の上に立った快適ささえ求めている、今の世の中で自らすすんでこの江戸しぐさを行うと、実に腹立たしい事が多くて、ストレスがたまってしまう、江戸しぐさの一つで、「こぶし腰浮かせ」、というのがある、当時は渡し舟が貴重な交通の手段、船の出る時刻なんていうものはない、船がお客さんで満員になれば船が出る、その渡し舟の先に来た人が座っていて、後から来たお客さんがその横に座る時に、先に座っているお客さんが、腰を浮かせて、ほんの少し、拳一つ分、席をあけて譲る、すると隣同士が、「どうも」、「いえいえ、どうも」、という事になる、平日の日の仕事の日には仕事場までバスで２往復、最近の市バスは殆どがノンステップタイプのバス、乗り口よりも後ろは通路をはさんで左右に２人かけのシート、このシートが２人掛けとはいうものの、少し幅が狭い、特に後のタイアの上の席などは、２人掛けをしたくない、窓側にリュックをおいて、通路側に怖い顔をして座っている、よほどのことがない限り、隣へ座ろうとするい人はいない、そんな時にこの江戸しぐさのこぶし腰浮かせという言葉を知ってからは珍しく小さな反省、席を探している人が傍に来ると、腰を浮かせて席を詰めて開ける、すると、「すみません」、と声をかけてから横に座る、その人が太目の人だとやはりこのシートでは窮屈、それだけではない、オレのほうが先に降りる時、「すみません」、と声をかける、普通なら通路側の人が立って、オレが通路に出やすくする、ところが立たないでどうぞという事になる、乱暴な運転でよく揺れるバスの中で、通路に出るまでに一苦労をする、こういう事があると当分の間は、また元のように窓際にリュックを置いて、通路側に、横に座らせてなるものかと怖い顔をして座る事になる。　この江戸しぐさというものは、お互いにという事が付きまとうのだが、少しでも生活にこれを取り入れて生活をすると、それだけで快適な生活が出来そうな気がする、肩が触れた、どうのこうので喧嘩という事がある、「肩引き」、という江戸しぐさがある、狭い道ですれ違う時に、双方がほんの少し肩を引き合う、そうすれば方がぶつかり合うという事は起こらない、「傘かしげ」、という江戸しぐさもある、雨の日に狭い道で傘をさした者同士がすれ違う、双方が相手に傘の雫がかから様に傘をかしげる、すれ違う人の傘の雫が身体や着物にかかって、不愉快な思いをしなくても済む、春先の放置自転車強制禁止週間、多くの制服の警察官が一日中うろうろ、これが一週間続く、結構不愉快に感じる、（オレだけかもしれないが）、放置自転車をなくするには警察の力も必要かもしれないが、放置自転車はあるもの、放置自転車は避けられないもの、こう考えた時に放置自転車ををする人も、歩道を歩く他人を思いやった放置自転車のマナー、放置自転車のルール、これを、「西院しぐさ」、と呼んで、これによりおびただしい数の放置自転車があっても、余りそれが迷惑に感じない、どこか行儀の良い放置自転車、そんな西院の街、それのほうが西院の街らしいといえるかもしれない。■「今日の言葉」■　「毎日する事こそ喜んでしよう　　　　　　　それが幸せな人生を築く」　　　　　　　　　　　　　　(自然社・平成２１年・新生活標語より）

Oct 13, 2009

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祭が済んだ後のけだるさ。

　祭りがすんだその後のけだるさ、昨日が氏神さんの西院春日神社の秋祭り、例年この日は裃を着て行列のお供、正午から午後５時半までの巡行の行列に参加、５時間半の間、行列のお供といっても、行列のしんがりに江戸時代作の重量級の神輿、東の神輿と西の神輿の２基、特に最近では神輿の担ぎ手が増えてきて、神輿を担ぐ区間が増加、そうするとどうして神輿が遅れがち、行列と神輿の間隔が空くと、道路の通行止めの時間が長くなる、だから行列は広い通の信号の手前で神輿待ちをする、歩くよりも立ち止まっている時間が殆んど、とはいっても普段履き慣れない足袋に雪駄、足の親指と人差し指の間が痛くなる、自分のペースで歩けないストレスがたまる、それと道路に雨水を側溝へ流すために勾配がついている、この勾配が案外きつく、立ち止まる時に片方の足を踏ん張る、これを長時間、腰や足にこたえてくる、だから祭りの翌日も休みで連休にしている、ところが今年の４月に足の怪我、ギリギリまで祭りの行列に参加するといっていたものの、徐々に治りつつある足も急によくなることもなく、今週の初めに今年の神社係りの人に、今年は行列に参加できませんのでよろしく、と祭りの行列に参加を断念。　祭りの行列に参加する町内、かなり昔の町名で参加、一つの町内を７町内に分割、各町内が輪番制で町旗を預かって、７つの町内のお供の参加の人が当番の町内の神社係りの人の家の前に集合、そこで、軽くお酒を飲んで、記念写真を撮って、町旗を先頭に西院春日神社へ向かう事となる、町内のお供に参加に人とその集合場所へ一緒に、例年お供に参加の人は固定、裃を着ていない平服のオレを見て、「アレっ、今年は？」、「あきませんね、今年は足の怪我が治りきっていないので、行列のお供には不参加」、「来年は？」、「勿論、出ますよ」、「お供にでえへんのやったら、トイレの心配をせんでもええんで、まあ、一杯」、やがて全員がそろったので、記念写真を撮って、西院春日神社へ出発、後に残った見送りに来た当番町内の町会長とオレ、お世話の家の奥さんが、「うちの主人はお酒を飲まないから飲みさしのビールとお酒を片付けてもらわんと困る」、という事で２人で、栓のあいたビールとお酒を床几に座って片付けることに、昼前に２人がお酒を飲みながらこのあたりの昔話、さすがお祭、昼間から外でお酒を飲んでいても誰も変な顔をしない。　ちょっと良い気持ちになって家に戻り、「午後の２時頃に起こしてや」、とヨメに言って、テレビの前でゴロリとぐっすりと昼寝、丁度午後の２時ころに起こされて、タバコを一服吸っていると、祭りの行列の先頭を行く勤皇少年鼓笛隊の笛と太鼓の音が、遠くから聞こえ出してくる、氏子区内の東端、四条御前通の南側で最初の大休憩、それが終わって祭りの行列が西のほうに進みだしてきた合図、「さあ、四条通に出ようか」、と行列を見るために四条通に出てみる、丁度、勤皇少年鼓笛隊が差し掛かったところ、その後に各町内のお供、可愛いお稚児さん、幼児の武者行列、ちびっ子神輿、少し間を置いて、７、８メートルほどの長さの剣鉾が数基、この剣鉾、祇園祭のスタートの京の街に疫病が流行をした年に、神泉苑に当時の国の数と同じ本数のこの剣鉾を持って集まり、疫病退散を願ったこれが後の祇園祭になる祇園会の始まりで、この剣鉾が現在の祇園祭の鉾と山の原型といわれている、西大路四条の交差点でこの剣鉾を立てて、腰をゆするながら歩いて、そのたびに上のほうにつけられた鐘が、鉾の胴に打ちつけられて、１０月の抜けるように青い空に、乾いた音色で、「カン、カ～ン」、と鳴り響き、勢い良く、リズミカルに鐘の音が鳴り響くと、見物の大勢のお客さんから大きな拍手が鳴り響く、数基の剣鉾が西大路奨の交差点を対角線上に鉾振りをしているうちに、「ホイット、ホイット、ホイット」、の掛け声が直ぐ傍にやってきて、東の神輿と西の神輿が追いつく、神輿保存会の人がハンドマイクで怒鳴るように、「東の神輿は阪急の駅前、西の神輿は交番所前、そうほうが向き合ったところで高差し上げ、交差点の真ん中で、双方の神輿が巴になって１回転、東の神輿を先頭に交差点を出る、交差点を出るまで高差し上げ、時間が長いけど、最後まで頑張れ」、オーツと威勢の良い返事、祭りの行列でここが一番に神輿の見せ場、行列のお供に参加しているとこれを見ることはできないが、今年は久し振りにこれを見物、顔なじみの神輿の継ぎ手も、普段と違って目が血走っている、「頑張れよ」、「オースッ」、交差点にはいって、２つの神輿が対角線上に対峙する、「ホイット、ヒット、ホイット」、掛け声がますます大きくなる、見ているほうにも力が入る、２基の神輿が重そうに高差し上げされる、交差点の真ん中でぶつかる寸前に、巴になって１回転をする、担ぎ手の顔も重さの苦痛で顔がゆがみ、汗が飛び散り、神輿の長柄が、ギシ、ギシときしむ、ここで面物のお客さんから、「もう少し、頑張れ」、の声が飛ぶ、東の神輿から交差点から出て行くと、大きな拍手が沸き起こる、お客さんも一緒に神輿を担いでいる、２基の神輿が交差点をでて、四条通を西へ向かいだすと、ホッとしたように、よかった、よかった、と口々に。　孫の２人も、２日間、夜店の歩行者天国を長時間に亘って、行ったり、来たり、お兄ちゃんは少しでも先へいって多くの店を見てみたい、弟は金魚すくいや亀つりを少しでも長く見ていたい、けんかをしたり、ふざけ合い、お兄ちゃんはモデルガン、弟はビニールを膨らませた救急車、最後には目当ての品物を手に入れてご機嫌、今日は夫婦２人静かに気が抜けたようにテレビの前でテレビを見たり、居眠ったり、夕方ヨメは、「晩御飯は昨日の残りを片付けてくれる」、「いいよ、昔から祭りの次の日は、祭りの日の残り物」、今考えると信じられないようだが、祭りの日には松茸が沢山あった、翌日は残った松茸と、同じく残った蒲鉾との煮物、それでも松茸が残る、松茸といろんなもののてんぷら、てんぷらを多く食べるように肉のてんぷらも、衣が着いているために松茸のてんぷらも肉のてんぷらも見掛けはよく似ている、あたりは勿論、肉のてんぷらである、衣の隙間から肉汁が出て、こげ茶色になっているのが肉のてんぷらの目印、それを選って皿にとる、今考えると贅沢な話、祭りの日に松茸が見なくなって久しい、だから祭りの次の日に松茸と蒲鉾を炊くなんて事はない、いささかオレは変な食癖で、酢の物は食べるが、寿司は嫌い、鯖の生寿司は食べるが、鯖寿司は嫌い、だから昨日の夜には一切れも食べていない、祭りの翌日には鯖寿司を焼く、こうすると鯖寿司を食べる事が出来る、今年は久し振りに祭りの行列のお供には不参加、それでも祭りが済んだ翌日のけだるさは同じ、孫の２人もそのけだるさを経験しているだろうか。■「今日の言葉」■　「自分の利益ばかり図っていると　　　　　　　　信用だけでなく繁栄も失う」　　　　　　　　　　　　　　(自然社・平成２１年・新生活標語より）

Oct 12, 2009

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快晴の秋晴れの下での区民運動会。

　地域の区民運動会、町会長の年間行事の中で地蔵盆についで大きな行事、弁当の手配、飲み物とおやつの手配、当日の参加者の募集は体育振興委員の仕事、準備の手伝いの人の手配、午前７時に町内の倉庫前に集合、テント、ビニールシート、ゴザ、クーラーボックス、紙コップ、軍手、雑巾、そして町旗などの運動会の用具一式を積み込んで、中学校へ行き、指定の場所にテントを張って応援席を設営、あまり広くない校庭の周りに各町内のテントが、ゾクゾクと張り巡らされる、石灰で丸い走るコースが引かれている、ほぼマルに近い円、久し振りに運動会のなんともいえないわくわくした気持ち、この中学校を昭和３３年３月に卒業している、その間に何度かの区民運動会の経験はあるが、この中学校の校庭での区民運動会は初めて、選挙のときの投票には何度も訪れているが、運動会のために校庭に経つのは約５０年ぶり、校舎はすでに全て新しくなっている、中学校の３年生の秋に体育館が完成、その体育館も建て替えられている、在学当時の建物は何一つ残っていない。　小学校の３年生までは運動会が嫌いであったのだが、４年生から中学校の卒業までの６年間、１００メートル競走はずっとトップ、現金なもので、こうなると運動会が大好きになる、中学校の３年生の時、高校へ行くと運動会を見に行く事はないだろうと、お袋が近所の人を誘って見にきていた、オレはグランドを４周回る４００メートル競走に出場、トップで周回を続けながら、お袋が見ている前へ行くと手を振っていた、お袋が大きな声で、「もっと、真面目に走れ」、と声が飛ぶ、３周目の終わりにわざと周回を間違ったふりをしてゴールに飛び込もうとする、お袋は大いに慌てて、両手を広げてコースに飛び出すような勢いで、「あほ～、まだ１周残っている」、と大声で叫ぶ、吹き出しそうになるのをこらえながら、後一周を回った、体育館が出来るまではバスケットボール部は屋外で練習、バスケットコートのセンターが野球部のセンターの守備位置、センタージャンプの時になると、いつも、「オイ、センター、ちょっとどいてくれ」、と声をかけていた。　今の町内に住むようになった時、娘が大学生、町内の人と子供を通じて親しくなる事もなく、格別親しく付き合う人もなく過ごしてきた、殆んどが挨拶をする程度の付き合い、だから町内の人のネガティーブな話は耳に入ることがなかった、ところが今年の４月から町内会長、するとあまり好きでない話が耳に入ってくる、様は上辺は良いのだが、裏へ回るとという話である、町内の付き合いは何故必要なのかというと、お年寄りの世帯の多い町内である、だから、いざという時である、例えば大規模災害時などの時、暮らしの中での安全と安心、これそのものだと思っているのだが、ふと、こういう非常時において助け合う事が本当に出来るのか、不安に感じていたのだが、こういう町内の運動会、町内の人を声をからして応援、戻ってきた時には拍手で出迎え、町内が一つのチームとなってスポーツをする、初めのうちは、運動会、と思っていたのだが、秋晴れの快晴の中での区民運動会、地域と町内にとって、こういう面での開催の必要性をあらためて感じさせられた一日であった。　明日は町内と学区からの記念品を町内の７０歳以上の人に、敬老の日のプレゼントを届け、午後からは、ヨメの甥の結婚式で鳥取まで、２２日に結婚式、お彼岸でもあるためにヨメのオヤジの墓参りもついでに済ませて、２３日の夜に京都へ戻る予定、その間のブログは休みます。 ■「今日の言葉」■　「社会の恩恵を忘れると　　　　社会に対する不満が多くなる」　　　　　　　　　　　　　　(自然社・平成２１年・新生活標語より）

Sep 20, 2009

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こんな人がいる事が西院の文化かな。

　今住んでいる隣の町内、子供の頃から長年住んでいた町内に串かつと串焼きのがある、戦後から長らく西院の西大路四条の交差点の北西、同級生の家だが、前に畑、奥まったところに古い立派な農家、ここに夕方になるとホルモン焼、おでん、串かつ、焼肉、寿司などの７．８軒の屋台が出ていて、勤め帰りの人で結構賑わっていた、ところが１９７０年の大阪万博を控えて、世界中の人が万博に訪れて、大阪から京都へ観光、目障りになりそうなものは撤去、当時は大阪で丁稚奉公中、給料日の後は夜には、会社のライトバンで定員オーバーで尼崎の近くの初島新地へ繰り出すのが恒例になっていた、この初島新地は後発の赤線地帯で赤線防止法が施行されて以後、移転して営業を続けていた赤線地帯で、国道から脇にそれた一角に固まっていた、行くも買えるも一本道、ある時以来その道にパトカー、「どこへ行きますか」、「初島新地」、「遊びですか」、「そうです」、「それならば、Ｕターンして、かえってください」、「どうしてもダメ」、「ダメです」、という押し問答の末に帰らされる、何のためなのか訳が分らず、数日後に行くと、やはりパトカーが止まっていて、同じ事だった、ここも万博を控えて、目障りな場所という事で、まずお客さんを通行止めして、業者を干上がらせて、閉店に追い込む手法、西院の屋台は、阪急西院駅のの裏西の一角に会館を建てて、そこを代替地として営業、という事でそこの屋台はなくなった、串かつと串焼きの店は今の店主のお母さんが、ポパイのオリーブをおばあさんにしたような、夕方の５時前に西大路通を屋台を押して、５時から開店をしていて、その立ち退きの時に、そこの会館へ入らずに、西大路通に面した家で串かつと串焼きの店をオープンした、今の店主は１人息子で、夜間の大学を出てから母さんの店を継いだ、オレよりも１０歳ほど年上で、８０歳前。　最近は店では、その店主は自動フライヤーの前でじっと経ちっぱなし、長男が串焼き担当とカウンターの注文の担当、弟は飲み物と、カウンターの後片付けを担当、長男がお客さんから聞いた注文の串かつを黙々と揚げている、店主と顔馴染のお客さんが来ても挨拶をするだけ、愛想は悪くないのだが余計な口は利かない、カーブしたＪ型カウンター、一番奥の席へ行くとここの店主が自動フライヤーの前で、入れた串かつの揚がり具合を、大きな頑丈そうな背中を少し丸めて、揚がる音と、油の泡の変化をじっと覗き込んでみている、この店主の背中の見られるこの席が好きだ、この店は串かつと串焼きだけしかない、ご飯とか味噌汁がないのである、ある時店主との会話で、ヨメは、「この店で食べた後、家へ帰ると、お茶漬けといわれるのがァ・・・」、といっていると話すと、「それはよく言われます、しかし、ご存知だと思いますが、ウチの店はお袋の屋台が出発点、当時のお客さんはお酒の好きな人ばかりで、お酒を飲んでいる時に、前でご飯を食べられるのがどうも不愉快、そういうお客さんが多かったもので」、という言葉が返ってきた、家族連れのお客さんもありがたい、しかし、お酒の好きなお客さんも大切、将来、息子の代ではどうなるか分りませんが、私の代ではご飯類は出しません、と口をへの字にまげて、それでも優しい目は笑いながらきっぱりと。　この串かつと串焼きのある店の町内、町会長は回り持ちではない、一度町会長をすると、町内の総会において、「来期も町会長をお願いします」、「異議なし」、全員が拍手という事になり、長い任期となる、ここの店主も３０年以上町会長を続けている、西院第２自治連合会の役員も長く続けて、総会その他の集まりの折にはいつも司会進行役、「自治連合会の会長か副会長は？」、と声をかけると、「私なんかは、たかが串かつ屋のオヤジ、そんな、とても、とても、町会長を続けさせてもらってるだけで、過分です」、という返事が、ニコニコ笑いながら返ってくる、普通の飲食店の店主が３０年以上も町会長を勤める、並大抵な事ではない、それでも腰が低く、温厚で、それでいて貫禄と、確固たる自信のようなものを持ち合わせている、このように長く地域のために取組を続け、そういう事をいとう事無くやり続ける人がいる、これこそが西院の文化、そんな気さえする。■「今日の言葉」■　「子供の我が侭に妥協していると　　　　　　　　親も子も物事にけじめを失う」　　　　　　　　　　　　　　(自然社・平成２１年・新生活標語より）

Aug 14, 2009

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西院の街の２つの誇り。

　四国の高知の安芸に約２０年間ほど世話になった縫製工場があって、台風にシーズンになると、台風が発生して北上、四国に接近中、こういう時には気象台の台風の進路予想よりもこの工場の親父さんに聞く、「今度の台風はどう？」、「今の雲の流れから行くと、室戸岬に近づいてくると、和歌山方面にそれていく、京都は影響がないわ」、とか、「今度のは太いぞ、まともに室戸岬に上陸して、真直ぐ四国山脈を越すかも知れん」、とか、「昨日は、あ、あ～、いうたけど、室戸岬の手前でお辞儀して、潮岬を掠めていきそうや、京都は影響がないわ」、克って京都に大きな被害をもたらした台風、昭和９年（１９３４年）の室戸台風とその後の同じ様なコースを辿った第２室戸台風がある、室戸岬を真直ぐに上陸し、真直ぐに四国山脈を乗り越えると、そこから先は京都を直撃する風の道があるといわれている、その工場のオヤジさん曰く、室戸岬に接近しても余程勢いのある台風でないと、室戸岬の向うの聳える険しい四国山脈に怖気づいて、急に進路を変えていく、ところが室戸岬を真直ぐ上陸して、四国山脈を真直ぐに乗り越えていく勢いのある台風は、四国山脈でその勢いが衰えることなく、逆に勢いを増して、四国山脈を通り越した後はスピードアップをして真直ぐに京都へ向かう、という事だった、幸いにして、その縫製工場と取引のあった約２０年間には、そこまで勢いのある台風の接近はなかった。　昭和９年（１９３４年）の室戸台風、京都に大きな被害をもたらし、西院にも大きな被害、西院春日神社の建物崩壊、大きな樹木が倒れ、隣の西院小学校（当時は淳和小学校）の校舎の一部が倒壊、生徒と教職員に多くの死者と怪我人が出た、オレもこの小学校に６年間通っていて、木造の長い２階建て校舎、その校舎の真ん中辺りに、４教室分だけ鉄筋コンクリートつくりの教室があって、この教室が室と台風のときに倒壊した校舎の部分であった、当時は現在ほど気象情報が発達していず、また台風の進路にあたる地域での台風のために休校という事も行われていなかった、勢いが衰える事無く、スピードアップした勢力の強い室戸台風が接近中の中、小学生達は登校し、授業が始まる、ますます雨風が強くなりだし、心配した父兄たちが学校へ集まりだす、その目の前で校舎が倒壊、教職員達と、父兄たちと、消防団が救出活動を強い風雨の中で開始、阿鼻叫喚、さながら地獄絵図の状況、倒壊した校舎の下敷きになった生徒が次々と救出される、そして一番最後に、一番被害度がきつく、ペシャンコに倒壊した教室、絶望的な状況下での救助活動、遺体となった生徒、救出されて書き叫ぶ生徒、最後の重い、太い梁をのけると、女性の先生が両手で生徒を覆い、庇うように、うつ伏せに倒れていて、その両脇で庇われていた生徒達は奇跡的に生きていて、大きな声で泣き叫び無事に救出された、しかし師範学校を卒業して、間のない若い女性教師は倒壊した梁が後頭部を直撃、髪留めの金具が延髄に突き刺さり、即死状態だったといわれている。　このような状況下で咄嗟に取った女性教師の行為、なんとしても生徒の命を守るという大きな、強い師弟愛、この行為をいつまでも記憶にとどめるために、先生が両脇の生徒を庇う姿のブロンズ像が円山公園に建立された、終戦前の１９年、当時は極端な鉄不足で鉄の供出が行われており、このブロンズ像も取り壊される事となり、後に有志の手によって再び建立されて、今も円山公園に残っている、西院小学校の校長室にこのブロンズ像のレプリカ像が飾られていた、しかし、オレも息子も娘も西院小学校、この西院の街にとって誇るべき話であるが、不思議な事にこの話を学校でキチンと聞いたことがなかった、ブログを書き始め、この話を書くときに調べて詳しく知るようになった、またその後、京都をこよなく愛した歌人・吉井勇、京都に縁のある歌人というだけではなく、晩年はお茶屋の女将の厚情で世話を受けながらも、今も愛され、慕われている粋人、その有名な歌碑が祇園白川に建立されている、「かにかくに　祇園はこひし　　寝ているときも　枕のしたを　水のながるる」、この石碑が友人の谷崎純一郎などの手によって建立、その日を記念して１１月にかにかくに祭が例年催され、祇園の舞妓・芸妓が歌碑の白菊花とお茶を献じる、このことのブログを書くときに下調べで、吉井勇も戦前にこのブロンズを見て、そして、室戸台風の時のこの女性教師のとった行為、この話を聞かされて、わが生涯に於いてこれほどの強い師弟愛は初めてと涙したとあった、この歌人・粋人がより身近な人に感じさせられた。　オレは西院の誇るべき事は、室戸台風の折のこの女性教師の命を懸けた師弟愛と阪急電車の西院駅、日本初の地下を電車が走り、地下の駅、この２つのように思っている。　　　　■「今日の言葉」■　「子供の我が侭に妥協していると　　　　　　　　親も子も物事にけじめを失う」　　　　　　　　　　　　　　(自然社・平成２１年・新生活標語より）

Jul 14, 2009

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「何もせんでエエから」、偽りの殺し文句。

　「何もせんでええんで」、と前町内会長にくどかれて町内会長、ところが、結構、しなければならない用事がある、町内への市民新聞を初めとした配り物、回覧板、町内の掲示板用の貼り紙、飛び入りの用事、町内のだれそれが亡くなった、お通夜と、告別式の案内、葬儀の手伝い、たとえ密葬でも町内よりの香典とお花、それも受け取ってもらえる家と、お断りの家がある、自治連合会の寄り合い、それも仕事のシフトが決まった後での連絡、秋には大きいイベントとして区民運動会、それと関西特有というか、京都特有というイベントが８月の後半にある、地蔵盆である、地蔵信仰の厚い京都、その昔、幼くして死んだ子供達が悲しみにくれる親を慰めようと、幼い子供達が賽の河原で、「一積んでは父のため、二つ積んでは母のため」、石積みを始めると、鬼がでてきて、折角積み上げた石積みを壊していく、それを見た地蔵菩薩が鬼を懲らしめる、その言い伝えどおり、地蔵菩薩は子供の守り神と崇め立てて、地蔵菩薩が多く祀られている、この地蔵信仰により、京都市内には地蔵菩薩の祠が多く、殆んどの各町内の一つぐらいはある、地蔵菩薩の祠のある土地に、新しいビルの建設計画が持ち上がると、デベロッパーと地域住民との話し合い、まず最初に新しいビルでお地蔵さんをどのようにしてお祀りをする、この事が話し合われる、ビルの壁面に包み込まれたような場所にお地蔵さんをお祀りをする、今、オレの住んでいる家の北端辺りにお地蔵さんの祠があった、このお地蔵さんを分譲地の一番北端に移動、全てが分譲が終わった後に、お地蔵さんの祠を新しく作るという事で話し合いが決着した。　この殆んどのどこの町内にもあるお地蔵さんを、８月の２３日、２４日に、祠のお地蔵さんを綺麗に洗い、前掛けも新しくして、祭壇を作り、地蔵盆なるものを執り行う、現在では、お手伝いの世話役さんの都合で、その前後の週末に行われるようになった、臨時に祭壇を作り、テントを張り巡らして、その周りに各家から子供の名前の書いた提灯を持ってき、道路に毛氈を敷き、お供え物を備えて、そこで町内の子供達が寄り集まって夏休みの終わり近くで楽しいひと時を過ごす、近くのお寺の住職のお経、午前と午後のおやつの時間、福引、夕方には花火、その昔はさして珍しい事ではなかったのだが、幼稚園の幼児から中学生ぐらいが一緒になって遊ぶ、宗教行事ではあるが、今では京都の夏の伝統行事になっている、道路に祭壇をもうけて遊び場、車が入ってこないように、「地蔵盆開催中につき通行止め」、この日に京都に慣れない人が車でやってくると、いたるところで通行止め、迂回に、迂回を重ねて、ついには今自分がどの辺りにいるのか分らなくなり、あわや京都の街中で遭難という話も聞く。　この地蔵盆の初めに、近くのお寺の住職のお経、今日の午前中に高山寺へ、８月２２日に地蔵盆のお参りのお願いに行く、住職のお母さんが、ノートを取り出してきて、８月２２日、午前１０時３０分、町名と町会長の名前と、連絡先を書いていく、７月になればそこのお寺におまいりの依頼が集中、６月末なら希望の時間を予約可能、しかしそのノートにはもう数軒の申し込みが書かれていた、危ないところで希望の予約時間を予約。　この地蔵盆も、町内によっては子供の数が少なく、お年寄りばかりが昔話に花を咲かせているという町内もある、かくいうオレのところの町内も、幼児、小学生、中学生を合わせても１０人もいない、その上に後期は８月２４日が始業式、子供の頃、この地蔵盆が終われば夏休みの宿題、と相場が決まっていたが、今年はカレンダーの都合で２３日に地蔵盆、と喜んでいたのだが、その翌日から後期の始業式、小学校の前期の行事として、花背の山の家へ泊りがけ、それが新型インフルエンザの流行で延期、夏休みの終わりの週末に実施、町内の数少ない子供のうちの２人が、それに行く、小学校には小学校の都合があるのだろうが、京都では殆んどの町内が８月２２日、２３日には地蔵盆、気が利かないもんだ。　この地蔵盆は町会長の大きな仕事の一つ、地蔵盆の寄付集め、お地蔵さんの準備と飾りつけ、お寺さんの手配、プログラムを考えて、２日間で数度のおやつ、飲み物、食べ物の手配、福引の景品の手配、夕方には大人の足洗い、そして後片付け、中学生時代には大人の手伝い、それ以来の地蔵盆の世話役、「何にもせんでエエから」、これはどうやら偽りの殺し文句。 ■「今日の言葉」■　「人を尊ぶ心に目覚めてこそ　　　　　自分の働きが周りに役立っていく」　　　　　　　　　　　　　　(自然社・平成２１年・新生活標語より）

Jun 28, 2009

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物々しいパトロールで放置自転車追放。

　西大路四条の交差点、西南かどに阪急電鉄の西院駅、烏丸、四条河原町へ行くのに、運賃は１５０円、（市バスは２２０円）、時間は市バスよりも早く着く、大阪方面へは通勤時間帯には通勤特急が停車、それ以外の時間帯には桂駅で特急に乗り換えても約５０分以内、大阪への通勤圏でもある、一日の乗車人数はかなりの数、この駅まで自転車で来て、阪急電車に乗車という人が実に多く、西院駅周辺に阪急電鉄経営の有料駐輪場、信号を１つか２つ渡る場所だが、近くに小さな有料駐輪場がある、何処も満車状態、そこで阪急西院駅前から西大路通の南へ１筋目、パチンコ屋の裏の細い道、２筋目、リノホテルに北側の道、３筋目が綾小路通、ゲームセンターの北側、４筋目が仏光寺通、ここまで歩道の柵にそってずらりと駐輪、この間の東西の通、３筋にも駐輪、このあたり一帯が駐輪禁止区域ながら一番ひどい放置自転車、その理由は信号を渡らなくても阪急電車に乗れる場所、この一角に約２千台ほどの放置自転車、ピークの時間帯には１列が崩れて、２重に置かれている場所も、こうなると完全に歩行者の邪魔になる、特に困るのが雨降りの日、傘を差して西院駅から阪急電車に乗ろうとする、ところが電車が到着して降りたお客さんが改札口から吐き出されるように出てくる、こちらは団体である、降りてきた人の流れが一段落つくまでは暫く退避、傘を差してすれ違いが出来ないからである。　駐輪場も少ないが、ビルの軒下のスペースがあるビルがある、１Ｆにコンビニ、そこへ自転車でやってくるお客さんも多い、しかしそういうビルでも、少しはみ出すが駐輪できるスペースがあるビル、その場所にロープや鎖を張り巡らせて、駐輪禁止の看板が掲げられている、中には企業の社会貢献を口にする企業でありながらこういう事をしている企業は、オレの解釈では社会貢献を口にはするが、できる社会貢献には背を向ける企業、そんな印象すら浮かぶ、駐輪場の確保が出来なければ、コンペ形式で景観を邪魔しない、デザインの良い駐輪機の開発、しかも１時間以内は無料、１時間を超過すれば有料、そういう駐輪機の開発が望まれる、自転車はエコな乗り物、中古自転車店へ行けば、４、０００円くらいで買うことも出来る、ますます増えていく傾向にある、歩かないで自転車に乗ると、麻薬のようである、今まで歩いていた距離でも早くて、便利である、そして、赤信号みんなで渡れば怖くないと同じで、駐輪禁止区域でもおびただしい数の放置自転車、マナーを咎められても、「どこで止めれ良いのか」、と居直り、景観上と安全面で大いに問題、昨年の夏ごろに阪急西院駅前の放置自転車に関する記事が出た、それに対して右京警察署が大慌て、残念な事にその地域に商店街がない、夜間住民も極僅か、慌てた警察も身動きが取れない、そこで警察が主導で、西院第１・西院第２自治連合会、少年補導、交通安全委員会、防犯協会、西院小学校・西院中学校のＰＴＡ、その地域の有志の商店会、ボランテイア団体、等々を召集して、ここまで放置した警察の責任は重々感じるがと前置きをして、「西院放置自転車追放協議会」、（仮称）、として発足、直ぐに正式名、「きれいな街西院推進協議会」、としてスタート、さし当たっては、強制撤去の回数の増加が主な対策であった。　強制撤去、この地域から放置自転車が姿を消す、しかし、３０分も経過するとポツリ、ポツリと放置自転車、夕闇が迫る頃、その日の午後に放置自転車の強制撤去があったのが信じられないぐらいの放置自転車、そこで警察もこれくらいでは効き目がないと、先週あたりから、毎日強制撤去、警察官が約３０名ほど、立ったり、パトロールをして自転車を止める人に注意、警察官が１人くらいだと、逆に文句を言う人も、３人くらいに取り囲まれると、止めかけていた自転車を止める事無く去っていく、この警察の物々しいパトロールが、さすがにこれが１週間も続くと、見事なほど放置自転車が姿を消す、放置自転車がなくなると歩道が広々として、そして景観上も街がすっきりしたように見える、ところが、物々しいほどの警察官の姿を見ていると、放置自転車追放に警察の権力、ようく考えて見ると気分の良い事ではない。　しかし、警察の物々しいパトロールが終わって数日、１日目は僅かに放置自転車、２日目には少し放置自転車が増える、ここまでは放置自転車をする人は恐る、恐る、という感じの増え方だったが、３日目には一気に放置自転車が増加、明日の日曜日あたりには、一気に前の姿に逆戻り、そんな予感。■「今日の言葉」■　「生活にけじめをつけることは　　　　　　　明るい心と健康の元である」　　　　　　　　　　　　　　(自然社・平成２１年・新生活標語より）

Jun 20, 2009

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放置自転車とのいたちごっこ。

　ブログやＢＢＳの掲示板に様々ないかがわしいサイト、その誘導の書き込み、基本的にそういう書き込みはあるものと考えて、殆ど毎日、そういう類の書き込みがある、見つければすぐに削除、しかしまた書き込み、削除、きりがないと諦めていない、いたちごっこというヤツである、いつかやむとも考えていない、いたちごっこが好きと考えて、自分のサイトにそういう類の書き込みを、２４時間以上放置しない事にして、削除を続けている。　いたちごっこ、阪急西院駅前近辺のおびただしい台数の放置自転車、放置自転車追放の襷をかけた高齢者の人が京都府土木局の委託を受けて放置自転車に、駐輪禁止区域での放置自転車の禁止のビラを、セロテープでハンドルや篭に貼り付け、ある時間帯などには、そういう人がその作業をしているしりから、自転車を止めていく、ビラを貼り付けるスピードよりも、放置自転車が増えていくスピードの方が早いということもある、寒い時、暑い時、小雨がぱらつく時、夜、その姿を見ると、その行為がどれほどの効果が上がっているのかを考えると、痛々しく感じる事がある。　昨年の８月頃に新聞に放置自転車の無法地帯と掲載された、そこでこれは何とかしなくてはと警察が動き出した、しかし警察ができることは放置自転車の撤去ぐらいの事である、この撤去が頻繁に行われるようになった、夕方の仕事の家を出る午後４時頃、ずらっと放置自転車が並んでいるところに放置自転車が１台もない、改めて歩道の広さに気がつく、ここの歩道はこんなに広かったんだ、制服の警察官が数人立っている、放置自転車の撤去が終わったところなのだろう、それでもポツリ、ポツリとそのこへ自転車を止めて買い物をする人、飲食店へ入る人、阪急電車に乗る人が自転車を止めていく、仕事を終えてから午後９時頃に同じ場所へ戻ってくると、そこにはいつもどおり、同じ台数ほどのおびただしい数の放置自転車、警察も今までよりは放置自転車の強制撤去の回数は増えているが、これもまさにいたちごっこである、当分の間放置自転車の強制撤去を毎日やり続ければ良いという声も上がっているが、そこまではやり切れていないのが現状。　警察も放置自転車追放のために商店街、住民、の要請と協力が必要である、ところが放置自転車の１番ひどい場所に商店街はなく、そこで住んでいる人も殆どいない、そこで放置自転車追放のスローガンの下に、西院第１、第２自治連合会、少年補導委員、防犯委員、交通安全委員、有志商店、西院小学校・西院中学校の各ＰＴＡ、地域のボランテイア団体、等々に呼びかけて、「西院放置自転車追放協議会」、を仮称で発足、放置自転車追放だけでなく、ポイ捨てゴミ問題など、活動範囲を広げて、「きれいな街西院推進協議会」、がスタートする事になった、従来は西大路四条の西北の一角、阪急西院駅周辺が一番の無法地帯であったが、同じ地域の放置自転車の強制退去が頻繁に行われるようになって、その不法地帯が西大路四条の西北にも広がる、放置自転車自体がマナーの問題であるが、この西北の角には飲食店などが多い大きなテナントビルがあり、そこへのお客さんが、そのビルの入り口近くの自転車を放置、それが２重、３重に、歩く人の歩道が非常に狭くなって、人一人のすれ違いでも身体が触れそうなほど、ガードレールにそって１台でも放置自転車に変わりがないが、２重、３重ともなると、そうまでして自転車を止めようとする人が多くいる街、歩くのに危険、景観上も悪く、賑わいの割りに、何となく寒々とした気持ちにさえなる、何年も、何年も放置自転車を放置した結果である、根本的な解決には、自転車駐輪場の絶対的な不足の解消、ところが阪急西院駅の出入り口が１ケ所のみ、この１ケ所の近辺には駐輪場のスペースが全く残っていない、こうなると西院駅の東、大宮駅方面の第２出口、かなり以前に完成の予定であったが、小さな商店街の反対運動のセイで、工事の途中で、第２出口の開通計画が中止、未完成のままに放置されている第２出口、この予定の場所に４階建ての建物があり、これを駐輪場に、そしてこの第２出口近辺には駐輪場へ転用可能な土地が残されている、信号を渡る事無く阪急電車に乗車、これがこの近辺での駐輪場の条件である、不足する駐輪場の解消までには、根気良く、強制撤去の繰り返し、長期戦のいたちごっこ、警察ときれいな街西院推進協議会がいたちごっこを好きにならなければならない。■「今日の言葉」■　「考えていても負担は無くならない　　　　　　　　　　　実行こそが心を楽にする」　　　　　　　　　　　　　　(自然社・平成２１年・新生活標語より）

Jun 8, 2009

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地域の銭湯が１軒になり、１軒残っていた畳屋がなくなった。

　家の近くの畳屋、オレが小学生の頃、オヤジさんの手伝いで家に出入り、オヤジさんも細身で小柄だったが、息子も同じような体型、しかし持ちなれているというか、畳を軽々と持って、家の前に止めた車に積み込む、余り広い家ではなかったが、１階が３間、２階が３間で、全てが畳の部屋、１階の真ん中の部屋が台所兼テレビのある居間、５人家族の殆んどが長い時間その部屋で生活、畳の痛みも激しい、畳を新品に換えたり、畳の表替えをしたり、畳の裏返し、畳のヘリを変えたり、法事が近づいたり、祭、正月が近づくと、古くなったり、傷んだ畳が気になって、畳屋にきてもらう、しばしば顔をあわせることがあった。　今住んでいる家はその畳屋の隣の町内、夜の作業場に電気がついていて、空いた戸の隙間から中の様子を見ると、一人で、黙々と仕事中、年齢はオレよりも５歳以上年上、オヤジさん譲りで、小柄で、細身の身体、数年前、「もう７０歳、子供もこの仕事の跡継ぎはしないし、身体がキツウなって、商売をやめようかと」、「近所から畳屋がなくなるのか」、「そこやネ、親子２代にわたって世話になって、このあたりの殆んどの家に出入りをしていて、商売をやめるとなると、一通り挨拶をして、それからでないとやめられへんのや」、かくいうオレも昭和４７年（１９７２年）の１０月に所帯を持って、７年間は借家住まい、１７年間のマンション住まい、今の家で１０数年、マンション住まいの時には１部屋だけが畳の部屋、今の家も、５部屋のうちで１部屋だけが畳の部屋、毎朝オレが仏壇にローソクと線香をあげるだけ、夕方にヨメが仏壇にご飯のお供えをするぐらいで、殆んど使っていない、約４０年弱の間に畳屋に用事を頼んだ事がなかった、家の近くでは昔ながらの畳の部屋で主に生活する家が比較的多く残っているものの、オレのように約４０年間も畳屋に用なしの家も増えている、地域の畳屋が後継者不足や様々な問題で１軒無くなり、２軒無くなり、ついに地域で唯一の店もなくなる、たたみは日本の文化と言いながら、旅行などへ行き、真新しい畳の部屋で、畳の匂い、「ええなあ、サラの畳は、この匂い」、もう暫くすると、こんな会話が通じなくなる時代がやってくるのでは、「そんな事を言いながら、アンタとこの家では世話になったけど、今の家には畳の部屋は何室あるの？」、「１部屋だけで、殆んど使っていない、畳は１０数年経ってもまっサラみたい、日には焼けているけど」、「そうやろう、オレとこみたいな畳屋はもうイランという事なんや」、「古い大きな家のお得意さんは困らはるやろうな」、「この３年ほどの間で、畳の表替え、裏替え、へり替えはうちで済ませて、新しい畳は懇意な畳屋に注文してもらい、その店に後の引継ぎを済ませた、店をやめるというてから、３年かかったわ」、「そういう形で店仕舞い、幸せなこっちゃ」、「そうやなァ、約６０年、しんどい仕事やったけど」、といって小柄な身体の背筋をぴんと張って、最後の言葉、畳屋の誇りのような言葉、胸にグサッと突き刺さるような気がした。■「今日の言葉」■　「目的をはっきりさせれば今　　　　　　　為すべきことが見えてくる」　　　　　　　　　　　　　　(自然社・平成２１年・新生活標語より）

Jun 2, 2009

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今年の西院フェスに盆踊りも共催。

　昨年の８月３日（土）、４日（日）の２日間、第７回西院ＭＵＳＩＣ　ＦＥＳＴＩＶＡＬ　２００８を開催、その１週間後の１１日（日）の午後から反省会、イベントの当日は１００名くらいのボランテイアスタッフ、その大部分が当日スタッフ、大きい事故は起こらなくても、様々な問題点が毎年起きる、だからイベントの１週間後か、２週間後に反省会を開催、そしてそれを次会開催の反省点として申し送り、イベントをより良いイベントに改良し、開催を重ねてきた、その反省会後午後５時半頃に終了、西院春日神社の境内には提灯がぶら下げられて、盆踊り用のやぐらが組み上げられていて、藤棚の下には生ビールの販売ブースが用意されていた、生ビールが３５０円也、安い、午後２時からの反省会、喉も渇いている、冷たい生ビール、スタッフ１０数人が生ビールを注文して、そこで反省会の打ち上げ、西院なごみの会の主催の盆踊りであった。　西院地域には第１、第２の自治連合会があって、その第１自治連合会で長年連合会長、副連合会長、その他の役員を務めた人たちの有志が役職を後進に譲った後も自主的にこの会を結成して、様々な行事を主催、この盆踊もその行事の一つであった、この盆踊りもその地域に伝統的な踊りが残っている地域では保存会などの力で活況を見せているが、西院には残念ながらそういうものは存在せずに、年々寂れてきていると聞いている、盆踊りの開始時間の午後６時になって、スピーカーから炭坑節が流れ出す、ところが浴衣を来て踊りに来るような人は誰もいない、生ビールを数杯飲んで気分良くなってきている若いスタッフ、残念ながら盆踊りは初体験、そこへ登場したのが、「○○のおじさん」、住まいは西院春日神社の直ぐ傍、兎に角、お祭など賑やか事には必ず登場、喧嘩、交通事故、火事、等々の時にも登場、登場するだけではない、少々邪魔になっているのだが、本人はそういう場を仕切っているつもり、年齢はほぼ６０歳、声は矢鱈とでかい、大柄で、日本人には珍しい体型で遠目には、外人と見間違う体型、阪神タイガースのジャンバー、トレーナー、Ｔシャツを愛用、自転車で西院の待ちを駆け巡っている時には、大きな声で、「六甲おろし」、この、「○○のおじさん」、誰が言うともなし、西院一有名なおじさん、（実際に彼を知らないと西院ではもぐりといわれている）、彼が境内の細い道からやってくる、全員の視線が彼に向く、俺様の登場といわんばかりに、派手なトロピカル柄のアロハシャツに白いズボン、雪駄を履いて、肩を怒らして、周りの人たちに眼をつけるように、見渡す、早速ビールブースの傍にやってきて、生ビールを注文して、紙コップを持って、勿論右手の小指を立て、グイグイッ、と一気飲み、「エエ、飲みっぷりやナぁ」、「何してんのや、踊らんかいな」、「○○さんが来るのんを待ってタンやぁ」、「そうか、この恰好では盆踊りにむかんし、直ぐに着替えてくるわ」、そして数分後に作務衣に着替えて登場、もう１杯、生ビールをうまそうに飲んで、「さあ、踊ろ、俺の後ろについてき」、と少々品悪い炭坑節の踊り、ビールを飲んで出来上がっていたイベントのスタッフ達も後ろについて踊りだす、そこへ何人かも踊りの輪に加わって、ようやく盆踊りの形になりだす。　約２時間余りの盆踊りが、終了、後片付けの時に、生ビールのサーバーに少しビールが残っていて、サーバーを空にするために残りのビールを紙コップに、そのビールをスタッフはご馳走になる、盆踊りのやぐらや提灯の後片付けは始まる、そうなるとじっと見ていられないスタッフ達、手際よく後片付けの手伝い、実はそれまで、西院フェスとこの西院なごみの会の関係は良好とはいえなかった、西院フェスの第１回開催の時には、この会の主だった人たちはまだ西院第１自治連合会の連合会長、副会長、その他の役員の時代、イベントの開催の挨拶と協力お願いの時に、開催の理由を西院の街の活性化、西院の街を盛り上げるため、西院の街の活性化、西院の街の盛り上げ、こういう事に長年にわたって組んできた人たちにはカチンと来るところがあった様子、以来年々その関係は改善されつつあったのだが、何か事があると、関係が悪化するという非常に危うい関係でもあった。　昨年たまたま西院春日神社の宮司を訪ねていった時に、「西院なごみの会」、の副会長と席が一緒になることがあった、宮司の発案で、西院フェスの時に盆踊りも一緒にしたらという事が話題になった、こういう話は１対１の時には話はスムースに進むのだが、後ろに多くの人控えているグループ同士の話となると、なかなかスムーズに進まないのが常だが、今年の２月に８月１日（土）の昼間には西院春日神社の境内でフリーマーケットを開催、夕方から盆踊りの開催煮のお願いを申し入れ、それがようやく一緒にやりましょうという返事、今年から西院ＭＵＳＩＣ　ＦＥＳＴＩＶＡＬに盆踊りも加わる事になりました、盆踊りの主催はあくまで、「西院なごみの会」、の主催という事で。 ■「今日の言葉」■　「自己中心の思いになると　　　　　不満なことばかり起きてくる」　　　　　　　　　　　　　　(自然社・平成２１年・新生活標語より）

Apr 11, 2009

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情の移ろいと、街の移ろい。

　ある街に店を出店、例えばハンバーガーショップ、リサーチ会社がその地域の住人さんや、人の流れ、車の流れ、等々の調査、それをデータ－化、そしてその地域の住人さんの、給料日後、中間、給料日前の各家庭から排出されるゴミから、その地域の人々の食に対する消費行動を分析、それがその店の営業方針や経営戦略の大きな決め手となったということである、リサーチ会社も凄い調査をするもんだと関心、しかしこういうこと花に目新しい事ではなく、多くの人が生活の中で実践していた事である、結婚の話が進んで、本人同士が双方の両親に紹介、双方の両親とも会い、結婚を前提とする、ここで行われるのが、「聞き合わせ」、というヤツで、親戚の叔父さんや、叔母さんが、手土産を持参で、相手方の家の近くの商店などを訪問、「始めまして、○○と申します、斜め向かいの娘さんの事を少しお聞きしたいのですが、あの～、これはつまらないものですが～」、と持ってきた手土産を渡す、店のご主人は、「どうも、どうも、お心使いありがとうございます、ご両親は夫婦仲もよく、温厚で気さくな方で、娘さんは最近では珍しいほど躾の行き届いた方で、愛想も良く、明るくて、良いお嬢さんですよ」、「そうですか、どうも手をとって、しまいまして有難うございました」、その店を出てもう１軒の店に飛び込む、先ほどと同じように、娘さんの事を訊ねると、「家は近くですが、あんまりお付合いもなくよう知りません」、何となくつれない返事が返ってくる、こういう聞き合わせに行く人は世慣れた、見識の広い人のほうが良い、１軒目と２軒目とでは、訪ねた家の評判は好対照である、ところが１軒目は日用品も扱う酒屋さん、近所なら買い物もするお客さん、その店での評判が良いには当たり前、２軒目に店はタバコ屋さん、家族がタバコを吸わなければ、この店では買い物はしない、これによって答えが変わるのはやむをえない事であり、聞きあわせをした人がそういう事まで分析する力がある事が必要、商売をしているお店は聞き合わせの人は飛び込み安い、ただお得意さんか、お得意さんでないかによって、評判も変わってくるという難点もある、商売をしていない普通の家ならそういう事に左右されない。　オレの子供の頃育った家は、同じ並びの２軒東が豆腐屋さん、２軒西が八百屋さん、細い道を隔てて駄菓子屋さん、向かい側が、タバコ屋さん、パン屋さん、酒屋さんが２軒並んで、魚屋さん、お好み焼き屋さん、細い道を隔てて風呂屋さん、これだけ商売屋さんが近くで並んでいた、オレには妹とが２人、お袋は妹がまだ小さい頃から将来の縁談の時の聞き合わせに備えて、近くの店での買い物に気を使っていた、特に真向かいに２軒並んだ酒屋さん、東側の１軒では酒、ビール、ウイスキーのアルコール類を買い物、西側のもう１軒の店では、醤油、ソース、味噌、味の素、砂糖、塩、マヨネーズ、乳製品、等々、調味料とその他のものを買い物、１ケ月の買い物の金額が２軒ともほぼ同じになるように気を使っていた、タバコ屋さんはその頃はオヤジも禁煙、タバコを買うことがない、店の隅に置いてある、ローソク、線香、ちり紙などを買い物、すぐ近くに公設市場などが出来ていた、そこのほうが品物も豊富、鮮度も良い、値段も安い、にも拘らず、家の近くで間に合うものは、家の近くの店で買い物、八百屋さんなどはそこの娘さんが近くの農家の５男を婿養子、実家で取れた野菜を家の軒下でお爺さんとお婆さんが販売、品物も種類が少なく、売れ残りもいつまでも店頭に、値段も高い、そこの店にないものだけを求めて公設市場に出かけていた、これだけ多くあったお店も、今残っているのは西側の酒屋さんと魚屋さんとお好み焼き屋さんの３軒きり、約４０年ほど前に廃業の豆腐屋さん、当時でも中国産の輸入大豆の使用の店が多い中で、最後まで国産の大豆と天然のにがりに拘り、最近では京都に多角経営の豆腐屋さんも数軒出現、豆腐が旨いとの評判もあるが、オレの記憶では、未だにその店の豆腐が最高、中学校の卒業前、生まれて初めてのキス、その日の夜は白味噌の味噌汁、具はその店の木綿豆腐、その豆腐の舌触りが夕方の彼女の小さな舌と同じ感触、そんな事があっただけにこの店の木綿豆腐は今でも忘れられない最高の豆腐。　今住んでいる家、家からは少し離れているが、何処へ出かけるにして通り道の角にある、鮮魚、野菜、果物、惣菜の店、店も古く、余り綺麗ではない、いつでも商品が溢れかえっている、そこの店の商品は食う気にならない、ヨメも同じであり、そこでは買い物をしない、店主は愛想が良いのだが、何となくその店の前は通りにくい、その店の前を通らないようにいつも遠回りをしていた、昨年の秋にその店も廃業、以来遠回りをせずに、シャッターが下りたままのその店の前を通っている、住人と近隣のお店にはそういう繋がりのようなものがあった、阪急の西院駅前の近辺には、大手の飲食チェーン店の進出が目立ってきている、そういう店とは住人との繋がりは殆どない、住人さんが近くの店で気を使って買い物、買い物をしない事に気兼ね、こういう繋がりがなくなっての賑わい、これからの西院の街は、と考える時、どこか、賑わいの割りにうすら寒さを感じるのを禁じえない、それと、「聞きあわせ」、という言葉にも、注釈が必要になることだろう。 ■「今日の言葉」■　「子供の我が侭に妥協していると　　　　　　　親も子供も物事にけじめを失う」　　　　　　　　　　　　　　(自然社・平成２１年・新生活標語より）

Mar 14, 2009

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西院フェスの始動の助走のスタート。

　　「第８回西院ＭＵＳＩＣ　ＦＥＳＴＩＶＡＬ　２００９」の最初の会議は例年通り、２月の第２日曜日の午後２時からの会議がその年のキックオフの会議、実行委員長、副実行委員長、コアスタッフ、はもうすでに始動、第８回のイベントの概要、会場予定数、予算、開催の挨拶状、会場提供のお願い、ミュージシャンやスタッフなどの各種募集チラシ、挨拶状やチラシは広報もかねる、キックオフの会議後にスタッフがすぐに動く事が出来るように準備の段階、昨年にはこのイベントの継続性のために、予算の縮小、規模の縮小、スタッフもイベントを楽しめる、これらのためにイベントの本当の意味でのリストラを実行、２日目の午後６時には阪急西院駅前の駅前案内係も撤収して、西院春日神社境内に全員が集合、午後８時半までの２時間余り、スタッフ全員が西院春日神社境内の能舞台でのライブを一緒に楽しむことが出来た、そしてその日にライブを行ったミュージシャンの殆どが最後まで会場に残り、全員が能舞台に昇り、フィナーレを全員で、時間が許せばいつまでもライブをしていたい、いつまでもライブを聴いていたい、第７回のイベントが終わって欲しくない、そんな感動のフィナーレを経て終了、第８回は昨年を少しパワーアップした規模で開催の予定。　昨年はライブ会場を減らし、当然の事ながらそうライブ数も減少、それに対してレベルの高いミュージシャンの応募の増加、その選考に大きな苦労をした、心ならずも非常に優秀なミュージシャンも、編成グループの人数や、楽器編成のみが出演のネックとなり、出演をお断りという結果になった、会場提供可能な場所は２０会場以上くらいはあるのだが、スタッフの問題が横たわる、１会場に１名のＰＡと４名のスタッフが必要、２０会場とすると、約１００名のスタッフ、その他、警備、案内係として最低２０名は必要、そうなるとスタッフ１２０名の確保、ここ数年当日スタッフも込みで１００名程度、スタッフ集めの限界が１００名にあるような気きがする、ただ例年は６月末くらいまでは１０数名のスタッフで企画と運営、そこから数週間で一気に８０名余りを集めるというきわっどい、綱渡りのような事をしている、昨年の反省から初日の西院春日神社境内には何の催しもない、そこでアート＆フリーマーケットの復活を企画、こうなるとここで１０数名のスタッフが確実に必要、未だに目覚ましい効果は上ってはいないが、昨年の末から新規スタッフを口コミで集め始めている、その成果に期待を込めて、昨年のイベントよりもパワーアップを目指しているところ。　それともうひとつの課題、昨年はこのイベントを立ち上げた実行委員長、副実行委員長からイベントを引き継いだ、イベントの終了後の１週間目の反省会の席上で実行委員長辞退の申し出をした、確たる辞退の理由というのはなかったのだが、イベント終了後の１週間目というのは、精神状態が半ば燃え尽き症候群状態であった、１ケ月後くらいには次期実行委員長、副実行委員長がほぼ決まりかけて肩の荷を降ろしかけていたところ、しかし、それに紆余曲折があって、昨年の１１月になってまだ未決定、このイベントの実行委員長の任期というものはない、「１年は短すぎる、いくらなんでも２年」、という意見が多く、第８回も実行委員長をすることになった、３年目はいないと思っている、中心から外れて協力のできる事はしながらこのイベントとのかかわりを持ち続けるつもり、第９回の実行委員長の後継者を育てるという課題が課せられている、オレは長年の経験上、組織というものはリーダーの度量、器量以上のものにはならない、そういう風に割り切っている、だから今年も昨年よりもほんの少しパワーアップしたイベントで、２日間で９、９００人くらいの来場者数が、身の丈にあったイベントのように思っている。　 ■「今日の言葉」■　「未来を共有するからこそ平和と　　　　　　　　　　信頼関係が重要なのである｣　　　　　　　　　　　　　　(自然社・平成２１年・新生活標語より）

Jan 15, 2009

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どんな、闘争だったのか？。

　阪急の西院駅、客待ちのタクシーが並んでる、運転手さんが車か出て、数人で雑談したり、タバコを吸ったり、その中に角刈り頭で、大柄な、いかつい顔の運転手さん、「こんにちは、久し振り、元気？」、「暇ですわァ～」、と顔馴染み、この運転手さん、午前６時半頃、西大路五条辺りで大阪へ通勤のお客さんをひらう、ワンメーターの阪急西院駅まで、約１時間余りの間、同じ事の繰り返し、午前７時半頃が、午前９時始業の大阪の会社へ通勤のタイムリミット、そして午前８時、西大路仏光寺の信号のところで北を向いて、オレが信号を渡ってくるのを待つ、どちらかが先についても信号が幾つか変わるまで、お互いを待っている、大阪の得意先へ直行で行く日、出張の日、ゴルフへ行く日、あらかじめオレの予定を知らせておく、このタクシー通勤が約１０年ほど続いた、オレを川端今出川で降ろした後、阪急西院駅の方に向かって流す、兎に角ここが好きで、戻ってきて客待ちをする、聞いてみるとそういう運転手さんも多いらしく、多くのタクシーが客待ちをしている、交通渋滞、市バスの運行に支障、これの対して市会議員が動いて、客待ちで並ぶのは４台まで、止める場所を無くすために歩道を拡張、そして交差点の４ケ所の歩道を拡張した部分に鉄の柵で仕切って、花壇を作る、街の緑地化、美化、ところがこまめなメインテナンスが出来ずに、花が枯れてもそのままに放置、今ではチョッとしたゴミ捨て場、街の美観どころではない、この辺りは京都でも有数の放置自転車のメッカ、この花壇を取り壊して、駐輪機を設置、ピーク時には約１、０００台余りの放置自転車、焼け石に水ながら、交差点の４ケ所で、２００台の自転車を収容、と少し乱暴な事を考えている。　西大路四条の交差点の東北の花壇の一部が取り壊されて、工事が行われている、これはオレも時々この部ログで書いている、日本一危険な地下の駅、利用者の多い地下の駅で、出入り口が１ケ所のみ、もしこの辺りで火災でも起こればホームにいるお客さんの逃げ場がない、河原町方面行のホームに非常時用の出入り口を設ける予定とある、普段は乗客が利用する事が出来ず、非常時にのみ開閉される出入り口ということである、かなり以前に大阪方面行のホームの東はしに第２出口の建設予定が持ち上がった、阪急側は嵐電の踏み切りの東に予定して、工事が進められた、４階建てのこげ茶色の殺風景な建物が建っている、地下で電車の出入りのたびに、風が吹き上げられて、この建物のシャッターが音を立ててゆれている、恐らくホームの壁をぶち抜けば第２出口が完成というところまで工事は進んでいたものと思われる、ところが西院唯一の商店街、四条通南側、西大路通よりも東にかけて、約１０軒ほどの商店が並んでいる、この第２出口が完成すると、第２出口を利用の乗客はこの商店街を素通りしてしまう、商店街の猛反対、反対運動が起きて、ついに阪急電鉄が第２出口の建設を断念、かくして阪急西院駅は乗降客の多い地下の駅でありながら、出入り口が１ケ所のみ、エレベーターもエスカレーターもない駅のままである、車椅子用に壁面にレールがついたリフトがあるのみである。　阪急電車が四条大宮から河原町の延長された際、烏丸から河原町の間に地下の商店街の建設の予定、これに対してその間の地上の商店街が猛反対、結局阪急電鉄は地下商店街の計画を断念、烏丸から河原町まで、殺風景な地下通路があるのみである、この問題と西院駅の第２出口の問題、京都と阪急電鉄には遺恨としこりが残っている、西院駅近辺住民はエレベーターもエスカレーターもない駅に不便を感じ、地下の駅でありながら出入り口が１ケ所という事故の際の恐怖と不安、駅の構造改善の話し合いを希望するが、完全に門前払いというのが現状である、今となっては、第２出口の建設に猛反対した商店街の行為は愚かであり、間違っていた、西院の街の発展を妨げているＡ級戦犯の扱いをされている、ただ結果の善悪は除外して、阪急電鉄と約１０軒程の商店街、相撲で言えば横綱と序の口との勝負である、ところが勝負は第２出口建設断念という、横綱の阪急電鉄が序の口のようなチッポケな約１０軒ほどの商店の商店街に敗れるという結果となった、阪急電鉄の西院駅第２出口建築計画案の段階ならイザ知らず、工事も進み、ホームの壁をぶち抜けばの完成の一歩手前での断念、余程商店街の結束の固い反対運動、そんな生易しいものではなく反対闘争があったと考えられる、結果云々ではなく、その闘争は賞賛されてしかるべきと思う。　こういう闘争、商店街の死活問題、商店街の中でも、第２出口が出来ても商店街の売り上げに影響がなく、その出口よりも東の住人さんにとっては便利、当初からそういう考え方の人も居、途中からそういう考え方になった人も居、こういう場合に大手企業が実弾（現金）のばら撒きは常套手段、商店街の人達同士がお互いに疑心暗鬼、こうして結束は脆くも崩れて反対闘争は脆くも分裂し、阪急電鉄の計画が実現し、商店街の結束が無くなり、寂れた商店街になるのが普通であるが、恐らくその商店街の当時の理事長、商店街の死活問題、この軸がぶれる事無く、結束を最後まで固めて、完成間近の計画を断念にまで追い込んだ、反対闘争には勝利をした、どのような戦法と戦略で闘争したのか興味がある、これに関係した多くの人達から当時の状況を聞いて、いつの日にか真実を書いて見たいと思っている。　先日、結成された、「西院放置自転車追放協議会」（仮称）、のメンバーの中に阪急電鉄も参加、しかも役員を引き受け、阪急西院駅近辺の駐輪場の絶対数の不足、この事が問題適された時に、第２出口の話が出てくるのではないだろうかと思っている、駅周辺の駐輪場の絶対条件は駐輪して、信号を渡るたる事無く駅の改札口へ行ける事、これをクリアできる駐輪場となると第２出口近辺の近くで駐輪場を作ることの出来る場所的な余裕があり、それと第２出口のところの４階建てのビル、これを駐輪場に改築すれば、駐輪場不足が大幅に改善される、こういう成り行きを密かに期待している。 ■「今日の言葉」■　「大自然の恵みは未来に生きる　　　　　　　人と共有しているものである」　　　　　　　　　　　　　　(自然社・平成２０年・新生活標語より）

Nov 27, 2008

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「西院放置自転車追放協議会」（仮称）、が発足。

　今年の４月１日、エイプリルフールに、「阪急西院駅近辺の放置自転車がなくなる」、とこのブログに書いた、この西院に住んでいる人、西院に仕事でやってくる人、西院を通過点にする人、その他、京都市内に住んでいる人、大阪や神戸に住んでいる人で初詣や受験祈願に北野天満宮へお参りをするために阪急西院駅で市バスに乗り換える人ぐらいにしか通じない話であるが、西大路通り阪急西院駅から南、仏光寺通りまで、１筋目、２筋目、３筋目にかけて西へ１筋、この辺りの狭い地域におびただしい放置自転車、右京署の調べではピークの時間帯には１、１００台余り、歩道の半分を占拠、雨降りの日には傘をさしてすれ違う事が出来ないほどの量の放置自転車、恐らく京都一の放置自転車の無法地帯、しかも急に増えたのではなく、何十年もかけて、徐々に、徐々に増えてきて今日に至った、景観上にも、子供やお年寄りの歩行に危険、果ては治安上にも問題、仕事の日には午前７時にバスに乗る、さすがにこの時間帯には放置自転車も極僅か、歩道も広く感じる、それだけではない、街も綺麗である、この駐輪問題に長く取り組んで、地道に努力、汗を流している人達がいることも知っている、しかし気の毒に思うほどその効果が上っていない、そこでたまりかねて、今年のエイプリルフールに、「阪急西院駅近辺の放置自転車がなくなる」、と書いたわけである、ただ書いただけではなく、いつの日にかこの問題と取り組みたいという意思表示でもあった。　今年の夏に、この西院の放置自転車の記事が産経新聞に掲載された、その後、右京警察署の生活安全課が動き出してきた、警察としては撤去を頻繁に実施、これぐらいしか動く事が出来ず、そこで官民が一帯になってこの問題との取組が始まった、ところがこの放置自転車のひどい地域に夜間人口がなく、住んでいる人が殆んどいないために、地域住民運動が出来ず、またこの地域には商店街もない、自治連合会、少年補導、等々の地域の団体へ呼びかけ、数回会議が開催され、１０月の末には、異例とも言える３日間連続の強制撤去が行われた、さすが３日連続の強制撤去である、阪急西院駅周辺の放置自転車は見事になくなった、普段はごちゃごちゃした場所が確実に綺麗に、ここの歩道がこんなに綺麗だとは、歩きやすくなった、と様々な声があった、ただ残念な事に、強制撤去後、約３０分ほどで、又その地域にポツリ、ポツリと放置自転車が置かれ始め、その日の夜には又以前とほぼ同じ状況、この西院の地名の由来の一つに、賽の河原に由来するという説がある、恐らくこれは室町時代の頃の話である、「幼くして死んだ子供達が父や母の悲しみを、少しでも慰めようと賽の河原で、一つ積んでは父のため、二つ積んでは母のため、と石積みを始めると鬼が出てきて、直ぐにそれを壊してしまう、見かねた地蔵菩薩が鬼を退治した」、まるで２１世紀の賽の河原である、西院の放置自転車追放運動をダイナミックに長期に、粘り強く展開していく為に、「西院の街から放置自転車をなくそう、～みんなの力で西院をきれいな街にしよう～」、このスローガンに賛同する多くのグループ、団体に呼びかけが行われて、今日の午後１時より、会議が行われた。　右京警察署、京都市、右京区役所、西院第１、第２自治連合会、右京区防犯協会、少年補導、最交通安全推進委員会、西院ＰＴＡ、西院地域の企業・商店、各種団体、その末席に、活動の歴史が短くて、参加することを固辞したが、西院ＭＵＳＩＣ　ＦＥＳＴＩＶＡＬも参加して、「西院放置自転車追放協議会」、という仮称で発足し、この協議会の会長、副会長、役員が選出され、動き出す事となった、民が官を疑う、とは嫌なご時世だと思うが、二階に上げて梯子をはずす、官民力をあわせてと言いながら、協議会が発足し、間もなく官が抜ける、そういう事ないように、事務局は右京警察署の生活安全課に置く事を迫ったが、副署長はなかなかハイと明言する事がなかった、協議会のメンバーとしての活動を誓うと約束したが、これは、兎に角、逃げさせない為の碇のようなもの、強硬に粘って協議会の連絡役を右京警察署の生活安全課が行うと約束、事実上の事務局となった。　ここから先は、具体的に何を、いつまでに、どうするかの問題である、今日の協議会に阪急電鉄の代表が出席、しかも役員に就任、これは予想外の事である、確実なデーターは持ち合わせていないのだが、放置自転車の多くの台数が、この近辺に数時間から、約１０時間ほど駐輪して阪急電車を利用、この近辺に有料・無料の駐輪場があるが全てが飽和状態、駐輪場不足に関しては阪急電鉄の協力がなくしては解決が出来ない、だが克って阪急西院駅、地下の駅でありながら出入り口がたったの１ケ所しかなく、大阪方面行きのホームの東端に出入り口を作る計画があり、工事を開始、四条通の南側の嵐電の踏み切りの東に焦げ茶色の殺風景な建物があり、阪急電車が通るたびに地下から吹き上げる風でシャッターが激しく揺れている、ここが阪急西院駅の第２出入り口の予定場所であった、ところが、四条通りに面した約１０軒ほどの店の商店街があって、「そんなところに出入り口が出来ると、商店街の死活問題」、と猛反対、僅かな軒数のお店での反対運動が阪急電鉄に勝ってしまい、ついには阪急電鉄が第２出口の開通を断念、（参考までのどんな反対運動が繰り広げられたのか是非とも聞きたいものと思っている）、以来、阪急電鉄は西院周辺の住民の意見に対しては、長らく聞く耳は持たないという態度であった、利用客の多い地下の駅でありながら、エレベーターもエスカレーターもない、車椅子用の不便なリフトがあるのみ、出入り口が１ケ所のために出入り口付近で火災が起これば、逃げ場は線路上のみという、オレは日本一危険極まりない地下の駅という表現で、阪急電鉄を非難するブログを何度も書いている、阪急西院駅周辺の放置自転車の元凶は阪急電鉄であるとまで書いた事がある、しかし、今日の協議会に阪急電鉄の代表が参加、役員に就任を了解、これには驚くとともに、兎に角、今日からは西院周辺の放置自転車に関して阪急電鉄を非難するブログは書きません。 ■「今日の言葉」■　「歴史や伝統を大切にする心が　　　　　　　　　　国を強固にする基盤となる」　　　　　　　　　　　　　　(自然社・平成２０年・新生活標語より）

Nov 15, 2008

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西院春日神社の秋季蔡。

　昨日と今日は西院春日神社の秋季祭、今日は神輿列巡行、宮司曰く、「巡行の日は晴れる」、その通の天気になった、オレも長い間地域の事には無関心な仕事人間で、還暦を前にして会社の整理など大きく環境の変化、やはり長年育ったこの西院の地にほんの少しでも恩返し、そんなつもりで西院フェスのスタッフに飛び込み、そして町内の長年の神事係の人が数年前より係の辞意を表明、町会長などが、「そんなこと言わんと」、と慰留に慰留を重ねてきた、いよいよ、「もう歳だし、体調もよくない、ここらでもう交代をして欲しい」、ということで後任になった、西院地域の氏神さんの西院春日神社に奉賛会という組織があって、秋季祭を初めとした祭り事を司る組織、約８０町内の神事係１名がこの評議員となり、その上に、長く評議員を務めた人や、長くこの地に住んでいる、応仁の乱以前や、その戦の折に他所から駆けつけてこの地に永住した人の祖先など、２０数名の役員、会長、副会長、といった組織になっている。　神事係の仕事は、年２回の評議員会に出席、神社よりの配り物の配布、夏越祓え、年末の厄払いの折の人形配布とその回収、大きな祭りは春の藤花祭と秋の春日祭、秋の春日祭には少年勤皇鼓笛隊、馬に乗った隊長、副隊長、稚児列、八乙女列、少年武者列、ちびっ子神輿、女神輿、江戸時代作の重量級の東と西の神輿、古くからこの地にある数町内から裃姿の行列のお供、総勢約１、０００人を超す行列、行列も立派だが、費用も約８００万円、この費用は奉賛会の特別会員の会費と地域住人は全て正会員となり、１所帯辺り、年会費が１００円、この収入で祭りを行う、町内の神事係は町内の特別会員の会費と正会員の会費を徴収する役目を負う、オレの住んでいる町内は三蔵町という古くからある町内、今では、東、西、中、元、新などの着いた６つの町内になっている、住所は三蔵町だが、こういう行事の時には東三蔵町となっている、だから、裃を着て祭りの行列のお供、以前は順々に回りもちだったが、住人さん高齢化が進み、男の人がいても体調が悪い、足が痛いなどと辞退する人も多く、その順番制がくずれてきたいた、そこへオレが神事係、こういうことは嫌いではない、他人に頼むくらいならオレが出るという事で、ここ数年連続して裃を着て行列に参加。　最初に行列に出た頃は、まわりにはここに住み、家で商売、町内の様々な役、串かつ屋、畳屋、カラオケスナックなどのオヤジさん、道で見物の多くの人に挨拶、畳屋などは普通の家に住んでいる人で、新しい家以外は殆どの家へ行っている、「だから知っている人が多いのも当たり前」、片やオレはというと５時間半の行列のうちで、同級生数人と挨拶をしただけ、ところがそのオレも西院フェスがらみで、年々知っている人が増えてきた、見物の人に挨拶をするのが忙しいくらいになってきた、祭りの行列に裃を着て参加していると、古くから商売をしている先へ、西院フェスのスポンサーのお願いに行った時など、何となく応対が違ってくる事もある、正午に西院春日神社を出発、神社を出てから１００メートルも行かないうちに行列がストップ、行列が間延びしないように休憩、神輿は２基とも、古くて、重くて、大きい、担ぎ手は担ぎ出したばかり、筋肉のウオーミングアップが出来ていない、出発前に湯飲み茶碗で酒を飲んだだけ、力も出ない、「ホイット、ホイット、ホイット」、の掛け声も軽い、その上に２の石鳥居が狭い、両側に露店、神輿が少しぶれると、鳥居にはさまれそうになったり、露天のお好み焼きの鉄板に手を着きそうになったりと、神社を出るまでが一苦労、神輿待ちのために休憩。　巡行が始まってから最初の１時間ほどは少し歩いて休憩、少し歩いては休憩、休憩ばかり、道路は雨水の排水のために道の端が傾斜がきつい、道の端側を歩くと片方の足ばかりに力が入って、身が入ってしまう、だから道の中心側を歩く事にしている、漸く巡行がスムースに進みだしてきた頃に気をつけなければならないのが、何頭かの前を進む馬のクソ、片方の目は見物の人、もう片方の目は地面、正午に神社を出発、午前９時頃に起きて、シャワーか朝風呂、朝食に握り飯、午前１１時頃に裃に着替える、６つの町内の当番町内の家に集合、ここでお酒を一杯呼ばれて神社へ向かう、午後の２時が過ぎる頃にはお腹がすいてくる、行列は隣の西の学区に入っていく、この隣の学区を回って、戻ってきたところで大休憩が入る、この頃合を見計らって家へ戻る、まず裃を脱いでシャワーを浴びて、腹ごしらえに握り飯を食いながら、缶ビールを飲む、トイレを済ませてから、もう一度裃を着る、外へ出て、行列が大休憩を終えて出発をしていたら、行列の少年勤皇鼓笛隊の音を頼りに、今の行列の位置の予想がつく、ほんの少し前の位置を目指して歩いていく、そして行列に合流、丁度その辺りで大きな病院の前、入院中の高齢者の人達が車椅子に座って横一列に並んで祭りの行列を見物、手を振る人や、涙を流す人や、両手を合わせる人もいる、この病院の前を通る時、毎年の事ながら格別な思いで通り過ぎる。　西院春日神社へ戻る時、もう辺りは薄暗くなりかけてきている、到着すると流れ解散である、タバコをユックリと２本ほど吸ってから、もう一度、境内に戻る、鉾が戻ってきている、祇園祭の鉾の原型ともいわれている、建てると７，８メートルほどになり先端に矛がつけられ、そのすぐ下あたりに鈴がつけられていて、腰ベルトとの支えに建てて、鉾をゆすりながら拝殿を３周回る、ゆするたびに鈴が鉾の胴にぶち当たり、カン、カーン、カン、カーン、と小気味いいリズムで打ちなると、見物のお客さんから、拍手が沸き起こる、そうしているうちに、「ホイット、ホイット、ホイット」、の掛け声が次第に大きくなる、「入れ、入れ、抜けるな、抜けるな、担げ、最後や担げ」、怒声が飛び交う、最後の力を振り絞って、狭い二の鳥居を慎重に潜り抜ける、そして境内、拝殿を挟んで、２基の神輿が北と南に別れて、一息入れてから、３週の拝殿回し、長柄がきしみ、金具がシャン、シャン、汗が飛び散り、「ホイット、ホイット、ホイット」、掛け声に混じって怒声も飛び交う、やがて３週の拝殿回しも終えて、神輿が傾けて安置されると、荒くれた担ぎ手が静かにひざまずく、見物のお客さんも同じようにひざまずき頭をたれる、辺りはもう秋の夕闇、すかさず神官が、ハタハタと急いで神輿の中からご神体を運び出し、祠にご神体を移し変える、これにて今年の西院春日神社の秋季祭は全てが終了、帰り道、秋の日はもうくれている、人ごみを避けて自分のペースで歩けるのが気持ちが良い、年に一度しかはかない雪駄と足袋、左の足の鼻緒のところが少し痛む、この帰り道は心なしかいつもよりも外またに歩いている、顔見知りの人が、オレの裃姿を見て、「ご苦労さんです、お疲れ」、と声をかけてくれる。 ■「今日の言葉」■　「　他人への批判は平気で言えても　　　　　　　　　自分への批判は平気で聞けない　」　　　　　　　　　　　　　　(自然社・平成２０年・新生活標語より）

Oct 12, 2008

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夏がすむと秋祭り。

　　盆の大文字の夜から急に涼しくなり、今年の早くからの暑さで夏負け気味の身体も、睡眠が充分に取れて、回復、このまま秋にと思っていたがまた少し暑さがぶり返し、それでもうるさいほどに鳴いていたセミの声も聞こえなくなり、仕事場での朝一番の仕事、館内巡回、７階のエントランスから東山を見ると、青い空に峯々がくっきりと、麓のお寺の本堂や塔等もはっきりと見え、ついこの間までの入道雲と違って、見ているだけで涼しげな鰯雲、もう秋の気配がそこまで、休みの日には、風向きによっては時折聞き覚えのある笛の音、氏神さんの西院春日神社の秋季祭の行列の先頭を行く、少年維新勤皇鼓笛隊の練習、小学校の低学年で初参加の時は鉄砲隊、鉄砲を担いで足並みをそろえて歩くだけ、次の年には笛を担当、笛を２、３年してから小太鼓、を経て大太鼓、最後に鼓笛隊のリーダーの旗振り役、これも神輿の担ぎ手と同じで、増えたり、減ったりしながらも、綿々と続いている、お祭は１０月の第２土曜日、日曜日、この鼓笛隊のメンバーも毎年徐々に変わっていく、今は頼りなげな笛の音も、お彼岸の頃には力強い、はっきりした、祭本番の巡行の日の音色に変わっていく、そうなるともう本格的な秋。　祭りの２日間は、西院春日神社の前の通、佐井通（春日通）の三条から四条通までが歩行者天国、両側の露店がギッシリと立ち並び、夜の電気がつき出すと夜店、小学生に中学生、興奮した表情で、何時間も行ったり来たり、子供連れや孫連れは、自分達の若い頃を懐かしみながら、途中で何人もの同級生出会い、ミニ同窓会、また孫達のお祭り用の小遣い、５００円玉預金を始める、夜店で何を買うにしても、なにをするにしても、５００円が相場になってしまった。　日曜日には正午に巡行の行列が西院春日神社を出発、馬に乗った勤皇隊の隊長、副隊長、少年勤皇鼓笛隊、子供武者、各町内からの裃を着たお供、稚児、八乙女、子供神輿、女神輿、剣鉾、東の神輿に西の神輿、白馬にまたがった宮司、１、０００人を超す行列、歩くというよりも、殆ど立ち止っている時間、克っては神輿の継ぎ手が少なく、巡行の道中、殆ど神輿は台車の上、というそんな時期もあったが、関係者の努力と神輿を担ぐブーム、そのお陰で江戸時代の作といわれている重量級の神輿も、殆ど担いで巡行、クライマックスは午後の３時過ぎ、西大路四条の交差点で２基の神輿が対角線上に向き合い、「ホイット、ホイット、ホイット」、の掛け声も勇壮に、重量級の神輿を高差し上げで、交差点の中央で２基の神輿がぶつかり、卍巴になって回転する、最近ではここでの見物の多さにおどろく、残念ながら裃を着てお供で巡行に参加のために、遥か遠くからこれを眺める事しか出来ない、氏子区内をくまなく回り、西院春日神社へ戻るのは午後の５時過ぎである、巡行の日は例年、天気がよく、暑いくらい、途中休憩の時にビールが飲みたい、しかし、袴をひとりで履く事が出来ない、だからトイレに行く事が出来ない、辛抱、しかし腹もすく、途中で大休憩がある、その前に行列からはなれて、家に戻って、裃を脱ぎ捨てて、まずはシャワー、そして握り飯を食いながら、ビールを飲んで、少し休憩して、ヨメの着付けで裃を着て、先頭の少年勤皇鼓笛隊の音を頼りに巡行の位置を確かめて、近道をしながら行列に追いついて、何食わぬ顔をして、巡行に再び参加。　オレのお供はキセルのお供、これをしないと巡行の時間が長く、結構疲れる、キセルのお陰で元気よく西院春日神社へ戻る事が出来る、ここで行列は流れ解散、１５分ほど境内で待っていると２基の神輿が戻ってくる、２の鳥居の幅が狭い、神輿がギリギリ通り過ぎる、神輿が変にぶれると怪我人が出そうなほどスリリング、慎重に、力を振り絞って鳥居を通過、まず祇園祭の鉾の原型といわれている、先に剣が付いていて、建てると７、８メートルの高さになる、件鉾を立てて、先端の方に鈴がついていて、これをゆすりながら歩く、ゆすられるたびに鈴が剣鉾の胴体にぶち当たる、カンカン、カンカン、と鈴の音を響かせながら、５、６基の剣鉾が拝殿を３周回る、勢い良く、リズミカルに鈴がなると、拍手と歓声が湧き上がる、剣鉾の拝殿周りが終わると、２基の神輿が拝殿の正面と裏正面に分かれて、担ぎ手も最後の力を振り絞って３週の拝殿回しを行う、担ぎ手も、見物の人も一緒になって、「ホイット、ホイット、ホイット」、長柄がきしみ、金具がシャンシャンシャン、掛け声の途中にか継ぎ手の怒声が飛び交う、３週の拝殿周りが終えると大きな拍手、その拍手が鳴り止み、神輿が傾けて置かれると、やがて先ほどの喧騒と打って変わって、静寂が訪れ、荒々しかった神輿の担ぎ手が膝ま着き、見物のお客さんも同じように、白装束の２人の神官が神輿からご神体を持ち出し、祠へご神体を移し変える、祠の扉が閉められると、たれていた頭を上げて、立ち上がり、あ、あ、あ～、今年の祭りも無事に終了したというホッとした空気が流れ、「また、来年」、祭りの終わった、どうしようもない淋しさ、むなしさ、侘しさを背中に漂わせて家路に着いていく、秋の日はすでに暮れてあたりはもう真っ暗、夜店の明かりが、祭りはまだ終わっていないよと言いたげに、煌々とついてる。 ■「今日の言葉」■　「　物事が成就する鍵は自分の　　　　　　　　意志を硬く決める事にある　」　　　　　　　　　　　　　　(自然社・平成２０年・新生活標語より）

Sep 4, 2008

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我が街一の有名人のオッサン。

　オレの住んでいる地域、西院、東西は土居の内通より西、西小路通より東、南北は三条通より南、五条通よりも北、大分は右京区だが、ほんの一部、下京区、中京区が含まれていて、約３０数年前に、約２０年弱の間、住んでいたマンション、この地域での本格的な２軒目のマンションであったが、最近ではマンションが随分と建ち並び、１万世帯を超しているだろう、昭和の初め頃には千本通から西のほうを見ると、嵐山までは殆ど人家らしいものも無く、嵐山の旅館や料理屋の灯りが見えたと、いわれているほど何も無かった地域である、長く、春日通よりも１筋西の中の橋通、を中心にして僅かな集落、西院村であった、今でも５つつほどの苗字の家が多くある、家も古く立派で大きい、所謂この西院の地の旧家であり、この旧家の中でも応仁の乱以前からの住人と、地方から応仁の乱の助っ人でやってきて、余りにも長い戦ゆえに、故郷の地に戻る事無くこの地に住みついた旧家もある、阪急電車の京都線が出来、昭和１０年ごろから住宅が建ち始め、オレがこの地に住みだした昭和２２年ごろには、まだいたるところに畑が残っていた、昭和から平成に移り、世はバブル期、大手の飲食チェーン店が進出、土地の値段の割りに、阪急電車の西院駅の利用者が多く、また西院の地の人口も多く、飲食チェーン店を展開するのに魅力的な土地になり、阪急西院駅近辺が急速に開けていった。　この広い、人口の多い、賑やかな西院の地の一番の有名人はという話になると、若い人は、「あのおじさんやろう」、中年以上の人は、「あのオッサンやろう」、という事になる、「あのオッサン」、とは、年齢はオレよりも少し若い、５５歳過ぎ、背が高く大柄、その割に小顔、遠目から見ると、一見外人ポクみえる、職業はわからない、兎に角、毎日、朝から晩まで西院地域を自転車でうろうろ、その行動から推測すると無職であろう、西院春日神社の秋期祭の神輿の時には、地下足袋に、ふんどし、法被に鉢巻、例年見かける、いつも大きな声を張り上げている、ビールや酒を飲んでいるところは見かける、しかしたったの一度も神輿を担いでいるところを見かけた事は無い、若い頃は、誰かに、「担がんんかい！」、「今、休憩してるところじゃ！，なにをー」、とよく喧嘩をしていた、祭りの時だけではない、その辺りで揉め事があると必ずその揉め事の傍にこのオッサンがいる、交通事故の時も、年寄りが転んで怪我をした時も、野次馬の整理、「警察を呼べ！」、「救急車を呼べ！」、と指図が始まる、やがてパトカーや救急車が到着する、「こっち、こっち」、と先導役、警察官や、救急隊員の顔を見ると、敬礼して、「ご苦労さん」、野次馬に向かって、「邪魔になるから、どいた、どいた」、とその場を仕切りだす、どこかフウーテンの寅さんとキャラがかぶるところがある、しかし寅さんほど知的ではない、ただ寅さんは高嶺の花のマドンナに恋するがいつも振られ役、ところがこのオッサン、スカートをはいていれば誰でも良い口、お婆さんから、娘よりも若い子まで、兎に角、女性にはマメである、いろんな女性と手を繋いだり、腕を組んだりしている、この点も女気の無い寅さんとは大違い。　子供の頃のいちびりのままに大人になったようなオッサンで、心のどこかで任侠の世界の憧れがあるのだろう、ダボシャツを着て、雪駄を履いて、いきがって外またで肩を怒らして、眉を吊り上げて怖い目付きで歩いている時がある、始めてみた人にはその筋の怖いオッサンのようにうつるかもしれないが、哀しい事に地域一の有名人、「アッ、おじさんや」、「アッ、オッサンや」、という事になる、イベントの前になるとオレも西院界隈をうろうろ、兎に角、良く出会う、１日に何度という事もある、その度に大きな声で挨拶、広い西大路通の向かい側でオレを見つけると、手を上げて、大きな声で、「こんにちわ」、別に用事もないのに、車の多い道を信号の無い場所を、手を上げて車を止めてまで、自転車でこちら側にやってくる、「いつも、ご苦労さんでんな」、と大きな声でそれだけを言って、サッと、自転車で走り去っていく、今年の６月末、イベントのパンフレットが１５、０００部、ポスターが２、０００枚出来上がり、とりあえずオレの家で収納、家の前の道は狭い、そのくせ両面通行、車を家の前に止めて、表の部屋へ窓から搬入、車は余り通らない道だがこういうときにはすぐ車がやってくる、焦って運び込んでいると、このオッサンが自転車で通りかかる、「何をしてんねん」、「荷物を降ろしてるんや」、「よっしゃ、手伝どうたる」、荷物運びの手伝い、ほぼ終わりかけた頃に車が道へ入ってきた、オッサンが大きな声で車に、「お急ぎのところ申し訳ありません、すぐに終わりますので、チョッとお待ちください」、といって車を待たせて荷物の搬入が完了、またまた車に向かって、「ご協力、有難うございました」、敬礼をして、深々とお辞儀、車はクラクションを軽く鳴らして通り過ぎていった。　この西院一有名人のオッサン、大方、少し阿呆で、厄介者と思われている、オレも数年前まではそう思っていた、イベントでうろうろする事が多くなり、必然的にこのオッサンとも顔を合わす機会が増え、挨拶をするようになり、言葉を交わすようになる、以来、何一つ迷惑をかけられた事は無い、時折、イベントのポスター貼りなどのお手伝い、顔を合わすと、「何かあったら、言うてや、力になるでェ」、といつも声をかけてくれる良いオッサン、親しくなってから迷惑を蒙った事など一度も無い、今までのイメージとは随分と違う、これはオレだけがそう思っているわけではない、スタッフの多くが同じように思っている、それと何よりも、何人かでこのオッサンの話をする時、結構長くなる、そして全員が楽しそうにこのオッサンの話をする、楽しませてくれる、この西院一有名人のオッサン。 ■「今日の言葉」■　「　自分の仕事の意義を知らないと　　　　　　　　　　　他人の仕事が羨ましくなる　」　　　　　　　　　　　　　　(自然社・平成２０年・新生活標語より）

Aug 31, 2008

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スタッフの中のユニークな彼女。

　西院フェスのスタッフの中に今年で３年目の女性スタッフで、オレから見るとまるで宇宙人ぽい女性がいる、初めて会議に参加の時、強烈に印象に残っている、春日神社の社務所の横の藤棚の下に、大きい目のセルフレームの眼鏡をかけて、細い、ポパイの彼女のオリーブのような体型の、ベレー帽を被り、半袖の襟付きのワンピース、カラーはオレンジ色、見た瞬間、ガールスカウトの制服がカラーが変わってのだ、とそんな印象、初参加のスタッフという意識は全く無く、神社へ何かのお参り待ちかな、と思い、その横を、帽子のひさしをつまんで、軽く会釈をして、通り過ぎて、靴を脱いで、社務所の２階の会議室に入っていく、西院フェスの会議、以前は１３時から始めていたのだが遅刻が多く、１３時からだと昼食のすぐ後、そのために遅刻が多いと考えて、会議の開始時間を１４時からとした、しかし同じ事である、時刻は１４時５分前、オレよりも先に来ていたのは、たったの２人、タバコを吸いながら雑談をしていて、丁度１４時、そこへ先の程藤棚のところにいた女性が部屋へ入ってくる、妙にオドオドとした態度で、小さな声で、「あの～、スタッフ志望で、初めて来たのですがァ」、「そうかァ、まさかスタッフ志望じゃないだろうと思って、声をかけずに通り過ぎて、悪かったね」、「いえいえ、とんでもない」、「どっちみち、自己紹介は後でするので、何処でも好きなところへ、座ってください」。　雑談が途切れて、何となく気まずい沈黙、こういう間が平気の人もいるが、オレは大の苦手、「西院フェスは何で知ってのスタッフ志望ですか」、か細い声で、「ライブハウスで知り、楽しそうなので、今日来ました」、余りべらべらとおしゃべり好きなタイプではないらしい、こういう時ついつい、後で考えるとしまったというような話を切り出してしまう、「藤棚の下でその服装、目立っていました」、少し困惑して、はにかんだように、「今日はどんな服装で来れば良いのか、随分と迷ってこの服装で着ました、おかしいですか？」、フンと答えるわけにも行かず、又もや恐怖の沈黙が訪れる、「あの～、会議がまだ始まらないのでしたら、昼食を食べて良いですか？」、「いいですよ」、バッグから大きなシュークリームを取り出し、それをパクパクと食べだす、そしてもう１つのシュークリームを取り出し、それを食べ終わった頃に、そこへ数人のスタッフが遅れて、どやどやと部屋に入ってきた。　それ以来彼女の会議の時のファッション、薄手のミニのワンピースにＧパンとかレギンスをはいたレイヤードとかのありふれたファッションではない、ひとつ間違えば、恐ろしく野暮ったく見える事を、雰囲気のある、独特のしゃれに着こなす、花柄の半そでシャツに、つなぎのＧ－パン、クビにはスカーフ、丈の短い可愛いカーデイガンを羽織る、５月の末には、春日幼稚園のグランドで恒例のスタッフの親睦のバーベキュー、このバーベキューの時には、園児用のビニールプールに水を張って、肉を食べて、ビールを飲んで、宴がたけなわのなると、これも恒例だが、何人かがかりで、一人を捕まえて、服を着たままそのビニールプルの中へ、ドボン、始めの年に、ポケットに携帯電話を入れたまま、プールにドボン、５、６人ほどが携帯電話を、パ～、以来、プールに放り込む前にポケットの中身を取り出す猶予、「もう、ええか？」、「ええよ」、ドボンというわけになる、これを次から次へ、袴を履いて着物姿の宮司さんまで、スタッフ全員がずぶぬれ、いささか子供じみているが、これが、これからは仲間だという、チョッとしたスタッフ同士の親睦の儀式、だからこのバーベキューの時には、遠方へ帰るスタッフは着替えを持参、またずぶぬれになって良い服装で参加、このバーベキューに、彼女は花柄のワンピースに黒いカーデイガンを羽織って、頭には勿論ベレー帽、靴はハイヒール、超ドレッシーな服装、思わず、「今日は、どうしタン」、「バーベキューが初めてなので、どんな服装をして良いのかわからずに、随分と迷ってこの格好にしました、おかしいですか？」、「プールにドボンやでェ」、「そんなん、困ります」、本当に困って、泣き出しそうな笑顔、彼女に気を使ったわけではないが、あいにく５月末にして肌寒い日、プールのドボンは中止、つい最近では、眼鏡をコンタクトに替えて、普段は殆ど化粧をしないが、百貨店の化粧品売り場でばっちりとメイク、誰か分からないほどの変身、会議の後で彼とのデートという事であった。　彼女はファッションだけではない、口数の多いほうではない、しかし、話す事もユニーク、西院フェススタッフの中で喫煙者は、やや絶滅危惧種に近い、ところが珍しく彼女は喫煙者、タバコを吸っている時、「少数派やなェ」、「はい、そうです、ストーカーをしている時に吸い始めました」、「エ、エ、エッ」、「ライブハウスであったミュージシャンに一目ぼれ、彼が毎日行く喫茶店で待ち伏せ、待っている間は手持ち無沙汰でタバコを吸い始めました」、「で、彼はどうなった」、「気持ち悪がられて、振られました」、タバコの吸い始めのきっかけがストーカー行為中とは、珍しい。 ■「今日の言葉」■　「　大自然の恵みは未来に生きる　　　　　　　　　人と共有しているものである　」　　　　　　　　　　　　　　(自然社・平成２０年・新生活標語より）

Aug 27, 2008

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駅前の迷惑駐輪の元凶は。

　タバコの吸殻のぽい捨てをしなくなって久しい、昭和の間はタバコを吸いだしてから、約３０年ほどの間は、１日に６０本喫煙で、その約半分が戸外で喫煙、毎日３０本からのタバコの吸殻を路上にポイ捨てしていた事になる、別段罪の意識も、モラル云々も無く、当然の事として路上にタバコの吸殻をポイ捨てしていた、昭和の終わりの頃に、ＪＴ産業のタバコの新銘柄の発売キャンペーン、その時にその新製品の銘柄のロゴ入り携帯灰皿なるものを手渡しされた、その時以来、タバコを吸い終わった後、吸殻をその携帯灰皿に入れる、携帯灰皿が一杯になると、ゴミ箱や喫茶店などの灰皿に捨てる、１ケ月も使っているとボロボロになる、市販の金属の携帯灰皿を買ってみるが、余り吸殻が多く入らない、ポケットの中でかさばる、ＪＴ産業のおまけの中にアルミのシートが張ってあるビニール製の上の蓋の部分を折り返して、アメリカンホックでとめるタイプ、火のついた吸殻ポイッと中に入れて蓋をするだけで火は完全消える、これをズボンの左右の尻ポケットに入れている、これがポケットの中でかさばらずに丁度良い、だから平成になってからはタバコの吸殻はポイ捨てしていない、いや一度だけある、乗るバスが停留所で停車中、ポケット灰皿をポケットから取り出しているとバスが発車しそう、慌ててタバコの吸殻をポイ捨てしてバスに飛び乗った、その日一日はこの事で妙に気分が悪かった、その時以来どんなに急いていてもポケットから携帯灰皿を取り出して、タバコの吸殻を携帯灰皿に入れることにしている。　タバコの吸殻をポイ捨てしない、これはマナーとか、モラルなんて大層なことではない、習慣というか、ポイ捨てをしない癖がついたというほうが正しい、その癖がついたのはポケットの中に入れていてもかさばらず、邪魔にならない携帯灰皿、これによるところが多い、オレが住んでいる西院、西院の阪急の駅周辺の迷惑駐輪、歩く人の通行の邪魔になるくらい無法に置かれている、その台数約１、１００台余り、自転車に乗る人のモラル、マナーが叫ばれているが、阪急西院駅周辺の駐輪場の問題のような気がする、仕事の日には朝７時にバスに乗る、この時間にはこの近辺の駐輪は殆ど無い、ところが１２時から仕事の中抜け、昼食のために家に戻ってくると、阪急の西院駅周辺には、歩く人の通行の妨げになるほどの駐輪、この駐輪の大部分が阪急電車の利用者、大阪方面、或いは烏丸、河原町方面へ出かける人の自転車、駐輪時間は比較的に長い、その周辺のお店、飲食店、商店、銀行、その他のお店に用事のある人の駐輪、駐輪時間は比較的に長い、この駐輪の時間帯と別の時間帯の駐輪、阪急西院駅からバス停３つ西のところに高校と大学がある、ここの学生さんの駐輪、駐輪時間は夕方から翌朝までの駐輪、これらの駐輪に対して有料の駐輪場は駅の西の阪急電鉄の大きな駐輪場、駅の東北の方角に市営の駐輪場、その後は比較的小さいスペースの私営の駐輪場があるだけである、駐輪を希望する人のその台数に対して、有料・無料の駐輪場が余りにも少なすぎる、時折、自転車に乗る人の駐輪のマナー・モラルが叫ばれるが、それ以上に阪急電鉄を初めとした、この周辺のお店、大手飲食チェーン、銀行などもある、こういう企業は最近、企業の社会的貢献を声高に叫びはするが、駐輪場を店の前に設けて店を構えているのは信用金庫くらいである、建前と本音のギャップ、社会的貢献を叫ぶくらいならまず駐輪場の事を考えろといいたい。　西院駅周辺の迷惑駐輪に関する記事が新聞に出た、警察と、商店、自治連合会、ボランテイア団体で会合がもたれたらしい、兎に角、迷惑駐輪を減らしたいという事では全員が一致した意見、最近この近辺で、路上の駐輪に対して警察官が注意を与える、これが随分と目立ってきた、しかし、「何処に止めたら良いのか」、逆に突っ込まれるケースが多い、西院界隈の迷惑駐輪の元凶は私鉄大手の阪急電鉄にある、しかも私鉄大手らしからぬ数十年前の遺恨が尾を引いているという理由である、大阪方面のプラットホームの大宮寄りに出口を作る計画があり、工事が進められた、ところがそこの出口が出来ると、約１０軒ほどの商店街が、お客さんが素通りをする、商店街の死活問題、という事で、猛反対、こじれにこじれて、駅の壁をぶち抜けば完成というところまで出来上がった新出口を阪急電鉄が断念、この時に遺恨が阪急電鉄の残っているのである、阪急電鉄は西院の為には一銭のお金も使わない、地下の駅でありながら、出入り口はたったの１ケ所、乗降客が極めて多い、その入り口付近で火災や事故が起これば、ホームのお客さんは何処へも逃げ場が無い、日本一危険な駅といえる、大勢のお客さんはその危険なリスクを抱えて、毎日この駅を利用、しかも地下の駅でありながらエスカレーターも、エレベーターも着いていない、子供が２人のお母さんや、駅員さんに頼めばリフトに乗る事が出来るが、車椅子で乗っている人は、脂汗を流している、傷害を持つ人や、お年寄りには優しくない駅である、私鉄は人間を運ぶだけではなく、住んでいる人の生活と大きなかかわりを持つという創業者の精神はいずこ、出入り口が１ケ所という駅の構造上の欠点、これは非常時だけにのみ開放される出口は作られるらしい、しかし利用する乗客の利便性は一切考慮に入れられる事無く、あくまで非常事態発生時のみの出入り口である。　烏丸や、河原町方面へ出かけるときに阪急電車は時間が早く、料金も安い、しかしオレはこういう経緯で阪急電鉄が嫌い、高くて不便な市バスを利用している、昔の経緯に拘る事無く、大手の私鉄らしく、西院駅周辺の迷惑駐輪の解消と、利用客の事を考えて不便極まりない西院駅の構造を改良したならば、阪急電車を利用しようと思っている、もう一度言う、西院駅周辺の迷惑駐輪の元凶は阪急電鉄にあり。 ■「今日の言葉」■　「　感謝の心が土台となって　　　　　　幸せな生活が築かれていく　」　　　　　　　　　　　　　　(自然社・平成２０年・新生活標語より）

Aug 21, 2008

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西院春日神社と高山寺。

　西大路四条の交差点の東北角に浄土宗の高山寺というお寺がある、仕事の日にはそのお寺の北側、四条通に面した塀のところのバス停から、市バスに乗って通勤、今ではここは一等地である、そこにお寺、しかも浄土宗のお寺であるために墓地も広い、昨日はオレもヨメと連れ立って、そこのバス停から東大谷祖廟へお盆のお参りのために、祇園石段下まで行くためにバスを待っていると、朝の７時過ぎというのに、西院の地元の人の顔見知りの人が何人もお盆のお参りに訪れている、時々、ふと、このお寺が何処かへ移転すれば、西院の街ももっと開けるだろうと思う事がある、しかし、西院の地元の古い住人さんの多くは、このお寺の檀家さん、何処へも動くわけは無いか、このお寺オレが子供の頃には、地蔵盆の頃になると、本堂の前に仮設舞台、ここで、六歳念仏踊りが行われていた、また大晦日の日には、門が開けられており、鐘楼のそばに並ぶと順番に除夜の鐘をつく事が出来た、いつしか六歳念仏踊りが行われなくなり、その演者はお百姓さんであったり、商店主であったり、公務員であったり、サラリーマンであったりした、午後の７時半頃から鉦や太鼓で、ボチボチ、六歳念仏踊りが始まるよ、という合図のオープニング、ところが手の持った小さな太鼓をコミカルな仕草で叩いたり、早打ちをしたり、それが延々と続く、いつまでたっても本番が始まらない、主役を演じる演者が残業のために少し時間が遅れる、その時間調節をしているという事もあった、だから演者の都合で六歳念仏踊りが出来なくなったのか、お寺の都合でしなくなったのか、演じられなくなって久しい、こういう伝統芸能のようなものが一度途絶えると復活が難しい、ただ幸いな事に京都ではまだ幾つかの地域で六歳念仏踊りが行われている、何年か前から西院でも六歳念仏踊りが復活した、しかもそれが高山寺ではなく、西院春日神社に於いてである、完全に復活したのか、復活途上なのか、オレには定かではない、高山寺では、除夜の鐘も一般の人がつくのではなく、門を閉ざして住職がただ１人、黙々と鐘を１つ突いてはお経をとなえて、鐘をついては、お経、大柄な住職の背中に手を合わせる、これはこれで、なかなか厳かである、当時とはお寺と地域の人達とのかかわりという点に於いては随分と様変わりしている。　克って、西院フェスの第３回の開催前に高山寺の住職に会場提供を申し込んだ事があった、住職音楽好きで、西院フェスには毎回、聴きに会場を訪れ、なかなか楽しいイベントという事であった、しかし、檀家さんからもお寺を使わせて欲しいという申し込みが多くある、それを断っている、だから西院フェスにも会場を提供するわけには行かないという返事で、今の住職はいつ頃からの住職かは知らないが、今の住職の方針なのであろう、逆に西院春日神社の宮司さんは、氏子さんが何かにつけて、神社に群れ親しむ事を歓迎、先代の宮司さんは、３０数年前から、ビッグバンドジャズグループ、グリーン・ホーン・ジャズ・オーケストラのバンドマスターとなり、境内の片隅に練習場を提供、元々はお寺の行事であった六歳念仏踊りの復興に力を貸したり、西院フェスにも神社と幼稚園を会場提供、そこでゴスペルが演奏される、これも宮司さんの宗教観と氏神さんとしての神社の運営方針といえる。　高山寺の住職さんは、大柄で、通勤の時、７時頃、黙々と作務衣姿で竹箒と塵取を持ってお寺の周りを掃除の時に出会う、自然と挨拶をするようになり、冬場はフリースの作務衣姿、血色の良い、澄んだ目をした、オレよりも少し若い住職、道であったり、大型家電店の中で出会う時、普段の作務衣姿とは大きなギャップのあるカジュアルなファッションの姿、見覚えのある人だが、ダレだかわからない、住職のほうから挨拶されてやっと誰だかわかる、そんな時もある、西院春日神社の宮司さんも普段着はＧパンに、黒の半袖Ｔシャツやタンクトップ姿、若いスタッフは、「本当に宮司さん？」、なんて事もある、西院春日神社も高山寺も西院出身以外の人には、西院春日神社の事を春日大社といわれたり、高山寺を同じ右京区の梅が畑、栂尾にある、日本の漫画のルーツとも言われる、「鳥獣人物戯画」、で有名な寺院、高山寺（こうざんじ）と間違われる、にごらずに、こうさんじ、である、両方とも観光の名所でもなんでもないが、歴史は古く、西院という地名に両方と関わりを持っている、地名の読み方は３種類ある、さいいん、さいん、さい、阪急電車の京都線の西院駅はさいいん、嵐電嵐山線の西院駅はさい、と今でもなっている、西院春日神社に関わりの深い醇和天皇の西の院があったことから西院と呼ばれるようになったという説と、（この説はなかなか雅である）、高山寺と関わりのある、賽の河原、南の方の桂川と鴨川の合流地点は埋葬の場所で佐比河原と呼ばれており、洪水で度々お墓や石塔や積み石が流され、後にこの高山寺に安置されるようになり、賽の河原が転じて西院と呼ばれるようになったという、（この説はどこかに侘しさを感じる）、２つの説がある、オレは両方の説が好きで、３種類の読み方と、両方の説を説明している。 ■「今日の言葉」■　「　思い通りにしたいという心が　　　　　　　　　苛立ちと不満を生んでいる　」　　　　　　　　　　　　　　(自然社・平成２０年・新生活標語より）

Aug 17, 2008

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尊い、貴重なご意見。

　「第７回西院ＭＵＳＩＣ　ＦＥＳＴＩＶＡＬ　２００８」、が終わり、開催中及び昨日、公式サイトのＢＢＳに批判的な書き込みが無く、実のところ少しホッとしていた、というのは数年前のイベントの開催中に、公式サイトのＢＢＳに、「君達は何をするのか、西院のようなこんな街中で、突如として大音響、音楽の嫌いな人もいる、近隣住民の迷惑をもう少し考えろ、イベントの開催には、断固として反対する」、という書き込みがあった、イベントの１ケ月ほど前から、阪急西院駅前でイベントの案内のフライヤー配ったり、ポスターを若干街の美観を損なう感はあるが、あちこちに貼り巡らしてイベントは開催の広報活動、このＢＢＳに書き込みの人が近隣住民ならば、「突如として大音響」、この部分の書き方、どう考えても不自然であり、ＢＢＳは匿名であるために、近隣住民でない、実際には迷惑に感じてはいないが、イベントそのもを批判、非難したいがために、近隣住民で、迷惑を蒙った住民に成りすましての書き込み、この単にベントを批判するためのみに、被害者を装ったような書き込み、これに対して、素早く、広報活動を初めとして運営に行き届かなかった点を丁重にお詫びする返事の書き込み、２、３、類似の書き込みがあっただけで、ＢＢＳが炎上というトラブルにはいたらなかった、批判や非難が在るのは日本は個人の自由、意思が尊重される民主的な国である、イベントの運営についても、批判や非難の、「声なき声」、似も耳を傾ける事には吝かではない、歴史の浅いイベントゆえに、批判や非難によって改良していく点は数多ある、それがイベントの成長と考えている、ただ先のような、住人に成りすました、被害者に成りすました、批判的、避難的な欲望による投稿、若い、イベント経験の浅いスタッフはショックを受ける、この事が心苦しい、第７回終了後１日が経過、こういう書き込みも無く、正直なところ少しホッとしていた。　今朝、起きてから仕事へ行く前に、西院フェスのホットメールを開くと、１通メール、開くとそのメールは、「このイベントに関して何処へ言えば良いのかよく分からなかったのですが、やっとこのメールアドレスがわかったのでメールしました、毎年このポスターが街角に貼り出されると、またかとうんざりするものです、イベントの当日は普段見慣れない多くの人がやってきます、夜遅くまで騒いでいます、家の前で数人がたむろして携帯電話をかけたり、大きな声で話をしています、外へ出かけるのも気味が悪く、注意するのも怖いです、不安に感じます、このイベントの開催には反対です、このイベントを継続するのならお客さんのマナーを徹底させてください」、という内容のメールであった、すぐに返事を書きたかったが朝は時間がないので、昼の仕事の中抜け中に返事を書こうと思っている、徐々にこのイベントの認知度、理解度が上ってくる、こうなってくると、同じ地域の住民の中には、スタッフは一銭の得にもならない無報酬のボランテイアスタッフによる運営、年に一度、２日間だけの事だから、という応援の人達も増えてくる、そういった状況の中で、こういった声は上げるのに少し勇気のようなものがいる、オレはこの西院の街に長く住んでいて、このイベントのどっぷりと関わっている、もし関わっていなかったならば、このメールの発信の人と同じように、イベントの２日間に、見知らぬ多くのお客さんに対して、感じていたかも知れない。　スタッフには、このイベントは西院のように賑やかな、開けた街中、しかも普段は音楽ライブなどしない場所でのライブである、会場、その他の場所には当然の事ながら普通の、普段通りの生活をする多くの人達がいる、その中には、体調の悪い人、病気の人、高齢の人、生まれたての赤ん坊や幼児、音楽の嫌いな人、普段の生活を邪魔されたくない人、こういう多くの人と非常に近い場所、背中合わせでのイベントの開催、そういう人への配慮、これは徹底させている、しかしお客さんには、パンフレットや公式サイト上で、不法駐輪の禁止、ゴミやタバコの吸殻のポイ捨て禁止、近隣の住人さんへの迷惑行為の禁止、等々のマナーの呼びかけはしているが、何処までそれが浸透し、徹底しているかというと、あくまでお客さんの個人の判断にゆだねている、このメールの発信者の人の声は、程度の差こそあれ、ひとつの声ではなく、百の声、千の声のような気がする、そこで返事を書く時に、ホットメールでのやり取りは、閉鎖的で、公開性が無い、このメールのやり取りだけで済ますのはフェアーでないような気がする、情報公開をする必要を感じる、発信者の人の了解をえて、ホットメールのやり取りをＢＢＳにアップする許可を得ようと思っている、お客さんやのイベントの日のマナー呼びかけには、主催者側の呼びかけよりも、地域住人さんの声の方が最適なような気がする。　西院春日神社の秋期祭の日、神社近辺に盛大に露店が並び、１、０００人余の多くの人達が祭りの行列に参加、氏子区内を５時間余りの時間をかけて、巡行、氏子区内には仏教徒もいる、クリスチャンもいる、しかし年に一度のお祭である、街全体が祭りのムード、ある病院の前、車椅子老人がずらりと並んで行列を待っている、行列が通る時に手を合わせて涙を流す人もいる、西院の街がお祭にジャックされたと思う人はいない、これが歴史と伝統というものだろう、それに比べて、西院ＭＵＳＩＣ　ＦＥＳＴＩＶＡＬはまだ第７回を終えたばかり、イベントの２日間、西院の街がイベントにジャックされた、これを好印象に思わない人も多くいる、そういう人の、「声なき声」、考えてみると疎かに出来ない貴重な意見である、このイベントが歴史と伝統を築くには、気が遠くなるほどの長い年月が必要であろう。 ■「今日の言葉」■　「あやまちを素直に認めること　　　　　　　　　から向上への道が開ける」　　　　　　　　　　　　　　(自然社・平成２０年・新生活標語より）

Aug 5, 2008

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いつも、お祭の後は物憂く、もの悲しく、物淋しい。

　西院フェスの打ち上げが終わって家に戻ったのは午前２時、初めて今年は打ち上げの最終まで付き合い、しかも、イベントの終了後、ポスターはがし、会場の春日神社の後片付け、打ち上げ会場の予約の時間がある、ほぼ片付いたところで全員が打ち上げ会場へ、イベント中はビールを飲みながら、音楽を楽しむ人たちを横目で見ながら、ぐっと我慢、打ち上げの乾杯、辛抱していたビールを一気に飲む、口の中、喉、胃袋、その細胞の一つ一つが、ビールを歓迎してざわざわ、するように感じる、思わず、「あ～、あ～、旨い！」、叫ぶわけでも、唸るわけでもない、声が漏れる、水分補給をマメにしていても汗の出る量が半端ではない、身体が乾いている、そこへビール、普段よりも良く回る、それでも翌日の午前中の、最終の春日神社の後片付けに参加しようという思いがあった、飲む量をセーブしていたのだろうか、今朝は寝た時間から考えると奇跡的に午前９時に起床。　昨日の夜には粗方付け、翌日の午前中に、普段どおりの境内に戻す、この作業にはオレは年だから、今まではお役御免、第７回にして初めて途中から参加、参加してみて分った事だが、神社がこういうイベントに場所を提供するという事は随分と大変な事だとわかった、これはなんと言っても宮司さんの理解、それだけではない、大体昼ごろにはこの作業が終わるのだが、昼になると神社の奥さんが手作りの料理、おにぎり、そーめん、藤棚の下の大きな木のテーブルでイベントスタッフが１０数人、ユックリ、ユックリと食事をしながら、済んだばかりのイベントの話に花が咲く、毎年スタッフが入れ替わる、まさに一期一会である、同じメンバーで、同じイベントを２度とすることはない、疲れて、早く帰って、ユックリとシャワーでも浴びてという気持もあるが、約４日間ほどイベントのために長い時間を共有した、その時間をも少し長く共有していたい、去り難い、誰もがそんな気持ちで、話を途切れさせないで喋り捲る、やがて１人が、「仕事に戻るので」、と帰りの挨拶、それを期に全員が帰ることとなる。　帰る時にマウンテンバイクにまたがって、神社の境内を振り返ると、そこはもういつもどおりの静かな境内、女子中学生の女の子が３人、能舞台の前の日陰で静かに写生、昨日のライブ、午後の１時からのスタート、太陽がほぼ真上、気温は３５度を遙に上回っているだろう、カンカン照り、日陰は能舞台、拝殿、大きな木の下、幾つかのテント、日陰のあるところだけにお客さん、ライブが進むに連れてライブの舞台の能舞台の影が伸びていく、その陰が伸びるに連れてお客さんも増えていく、陰が伸びる、お客さんが増える、暫く舞台を見ていて、振り返ると、それがどんどん進んでいくのが良くわかる、最終日に会場を春日幼稚園と春日神社境内だけにした、お客さんの入りが心配だった、それが刻一刻と見る見るお客さんが増えていく、胸が熱くなる思い、交代でスタッフもライブを楽しんでいる、西院フェスに熱い思いを抱くミュージシャン、初出演ながら楽しいステージを提供するミュージシャン、ライブが進むに連れてお客さんも、ステージ上のミュージシャンも盛り上がる、やがて日が暮れてラストステージ、ライトアップされて照明に浮かぶ能舞台、第１回から７年連続して東京から参加の６人グループ、パワフルで楽しいステージ、お客さんの興奮も最高潮、そしてラストの曲、ところが、もう一つステージが用意されていた、３０分のフィナーレのステージ、多くの出演したミュージシャンが舞台に上がり、ジョイントのライブ、たった一度きりの、西院フェスだけでのライブ、最高潮と思っていたお客さんの興奮が、２段目のロケットが噴射したように、更に盛り上がる、「スタンド・バイ・ミー」、長く、長く続く、そしてやがてエンデイング、帰っていくお客さんが、「この余韻を楽しむためにどこかに行こう」、「有り難う、来年も必ず来ます」、「がんばってねェ」、「きてよかったァ」、「良いライブを有り難う」、どの顔も汗まみれ、しかしどこか爽やかな笑顔、その昨日の半日前の光景が真夏の夜の夢だったのか、物凄く暑かった２日間が、真夏の蜃気楼のような錯覚に襲われた、お祭の後はいつも物憂く、もの悲しく、物淋しい。 ■「今日の言葉」■　「物事が成就する鍵は自分の　　　　　　　意志を固く決めることにある」　　　　　　　　　　　　　　(自然社・平成２０年・新生活標語より）

Aug 4, 2008

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西院フェスまで、後２週間。

　「第７回西院ＭＵＳＩＣ　ＦＥＳＴＩＶＡＬ　２００８」、の開催まで後２週間、２月１０日に第７回の開催に向けてのキックオフのミーテイングを開始、第２、第４日曜日の１４時より、西院春日神社の社務所の２階にて開催、７月に入ってからは毎日曜日、トータルで１５回の会議、今日の午後からその１４回目の会議、いよいよ大詰め、６月末にパンフレットとポスターが出来上がり、今回初めての試み、パンフレットを１枚ものの、オールカラー、片面がライブスケジュールと大口スポンサー先の広告、片面が小口スポンサー先の広告と、西院界隈のマップに会場とスポンサー先さんの案内、　例年はフライヤーを作成するが、今年はパンフレットを早い目に製作アップ、数量も１５、０００部を印刷、ライブ会場とスポンサー先さんに配布すると約１週間で、イベント当日、阪急西院駅前と西院春日神社前の案内用にキープしていた分に食い込み。　ただ、心配していたのはポスター、昨年は、１、５００枚作成のポスターを貼り切るのに苦労をした、竹さおに細工をして、ポスターを２枚ぶら下げて、西大路四条の交差点の四方の歩道のガードレールにくくりつけて、１００本ほどを、幟のように立てた、ところが昨年警察に街の美観を損なうと苦情があった様子で、来年からはこの幟を立てないように警察からのお達し、イベントが近づいてきて、雰囲気を盛り上げるのに効果があった、これに替わるものが見つからない、阪急西院駅前近辺にポスターがはれる場所が殆んどない、何となく寂しい、印刷したポスター全てが貼り切れるのか、残りにポスターの在庫を中間チェックした、驚いた事に、順調すぎるほど貼れている、昨年はこのポスター貼りの作業はほんの数人、実質的には実行委員長とオレの２人がポスター貼、最後の方は３時間ほど２人で西院界隈を歩いて頼みに回っても、２０枚ほど貼るのが精一杯であった、ところが今年は少ないスタッフながら、全員が、新しいスタッフまでが、このポスター貼りの作業をした、当初はかなりポスターが残ると予想されたが、それが全く逆の結果、当たり前の事だが、あらためてこういう作業の人海戦術の凄さを思い知らされた。 ■「今日の言葉」■　「困難を乗り越えて得た自信は　　　　　　　　次の課題に向かう力となる」　　　　　　　　　　　　　　(自然社・平成２０年・新生活標語より）

Jul 20, 2008

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道遠し、音楽ライブの街、西院。

　その昔、レコードを聴くペースよりも、買うペースの方が上回っていた時代があった、馴染のカントリーレコード専門店でよく出会う同年輩のお客さん、大して込まない店なので、その時もそのお客さんとオレだけ、買いたいものの買い物を済ませて、店主と３人でタバコを吸いながらカントリー談義、そのお客さんもオレと同じような買うペース、「聴く時間がありますか」、とたずねると、「自分の会社なので、昼休みと、就業時間が終わって残業の時には仕事をしながら聴いています」、家で聴く時間は余り無いという事だった、オレもいつかはそうしようと思いながら、会社を整理して、会社の土地建物を売却して、家を事務所代わりにして、オレひとりで仕事をするようになって、こうなれば誰に遠慮もなく、カントリーミュージックを聞きながら仕事ができる、仕事場にＣＤラジカセを置いて仕事をするようになった、ところが悲しいかな、ラジオを聴きながら勉強するというながら族ではなかった、ＣＤラジカセからは好きなカントリーミュージック、ところが何かをしていると結構、音楽も邪魔、そういえばウオークマンも持ってはいたが、殆んど使う事はなかった、始めのうちの何日かはＣＤラジカセでカントリーミュージックを聴いていたが、やはり仕事をする時は仕事だけ、音楽を聴く時は音楽だけ、こうでないとダメである。　今の仕事場のマンションにも、会う時にはいつもイヤーホンかヘッドホンをつけている若い人がいる、こういう人はよほど音楽が好きなんだろうと勝手に思いこみ、西院フェスのパンフレットやライブのチラシを渡したりする、怪訝そうにパンフレットやチラシに目を通して、興味はないですとつき返されることがある、これには驚き、これだけいつもイヤホンやヘッドホンで音楽を聴いているのではないか、音楽が好きなのではないか、聴いてみるとこういう恰好をするのがはやり、余計な雑音よりも耳から聴こえる音楽の方が音として、より好ましい音、音楽ではなくて音なのである。　ＬＰレコードやＣＤをコレクションしていてもライブ会場へ足を運び、ライブで音楽を聴く機会はせいぜい、年に一度くらいであった、たまたま、還暦寸前に西院フェスという音楽イベントに関わりを持つようになって、随分と賑やかな街、西院、ここに常時ライブをするライブハウスが１軒きり、西院フェスが始まりだしてから、非定期的の音楽ライブをする店、バーやダイニングバーが数軒に増えた、西院という街、昭和の始めの頃には、夜に千本通から西を見ると、当時の西院には殆んど何もなく、嵐山あたりの灯がちらほら見えるだけだった、それほど何もなかったのだが、この８０年ほどの間に急速に開けた、ただ開けているわりには、この西院には街の魅力的な臭いというか、色といったものが全くない、西院フェスの開催の延長線上に、普段音楽ライブとは縁のないお店、バー・レストラン・居酒屋・カフェなどで非定期的に音楽ライブが行われている、こうなるとそれ目当てのお客さんも集まり、当然の事ながら、ミュージシャンの人たちも良く集まるようになる、するとそういう店で突然音楽ライブが始まったり、路上ではストリートのライブ、これがどんどん増えていけば、これが西院の街の臭い、色になるかなと思っていたのだが、数年前に比べて、増えつつあった非定期的に音楽ライブをする店が、逆にポツリ、ポツリと閉店していく。　そんな中で、つきに１､２度の音楽ライブを続けているショットバー、そこのお陰で２ケ月に一度ほど、顔なじみのミュージシャンのライブを聴きながら、ユックリと楽しいお酒を飲む事ができる、昨夜はそこの店で良くライブをするいくつかのグループの気ごころの知れたメンバーでユニットを組んで、西院に１軒だけのライブハウスでライブの夜だった、お客さんは約半分ほどが顔なじみ、出演のミュージシャンも殆んどが顔なじみ、午後の７時半から、その店の近隣の住宅との申し合わせの音だし制限時間の午後１０時３０分まで、珍しくサックスが３本、お互いに刺激されあって、熱いサックスバトル、お客さんは実に楽しい熱い３時間、しかし一番楽しそうだったのは普段は一緒のライブしないメンバーとのライブのミュージシャンだった、小さい頃から楽器好き、音楽好き、その好きな事を大人になってもそのままやり続け、４０歳を越しているメンバーも、お金、出世、地位、名誉、それらにおいて好きな事を貫き通す事が結果としてよかったのか、どうかはわからないが、好きな事をやり続けて、貫き通し、音楽ライブをしている時の彼らの、楽しくて、楽しくて、たまらないという彼らの表情、彼らのやる音楽も好きだが、それを見るのも好きである、オレはシンデレラの帰宅、彼らはそれから腹ごしらえをしてから、ショットバーに集合、夜明け近くまでライブをしていた事だろう、道遠し、音楽ライブの街、西院。 ■「今日の言葉」■　「一人ひとりが国を大切に思うこと　　　　　　　　　　が国を安泰にする基礎である」　　　　　　　　　　　　　　(自然社・平成１９年・新生活標語より）

Nov 15, 2007

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あ、あ、今年もお祭が終わったかァ。

　孫が来ていて、午後９時、明日は幼稚園、しかし、帰り際、いつものことだがもう少し遊ぶ、金曜日の夜から、埼玉に嫁いだ娘が、双子の男のを連れて里帰り、しかも昨日、今日は氏神さんの西院春日神社の秋期祭、春日通（佐井通）の両側に四条通から六角通までぎっしりと露店が立ち並ぶ、４人の孫のうちで一番年上の４歳と３ケ月余りのコウタだけが、ようやく露店の楽しさが分りかけた頃、１週間ほど前から、１００円硬貨と５００円硬貨を缶に入れてお祭の時のコウタ用の貯金箱、お祭りの日に、「コウタ、このお金で、お店で好きなものを買っていいよ！」、と驚かせ、喜ばせようと計画、昨日と今日、数け月ぶりに従兄弟の双子と遊んで、それからお祭の露店、今日は午後には西京極のグランドで京都パープルサンガと大阪セレッソのサッカーの試合を見物、夕食を済ませた後に、親子４人で、またお祭の露店、その後でオレの家に、男の４人の孫、いつも誰かの泣き声が聞こえるが、何がそんなに楽しいのかと思えるほど、嬉しそうな笑い声、午後の９時頃になると、眠くなり出し機嫌が悪くなり、近くのマンションに戻る時、いつもなら冷蔵庫の中の果物や、お菓子、お土産を持たせないと、ぐずぐず言って帰りたがらない、昨日と、今日、思いっきり遊んだ疲れがあるのか、ちょっとぐずついただけで、帰り支度、一旦、階段を下りた後、１人で２階に戻ってきて、「ジイジイ、お祭楽しかったよ、おやすみ」。　「お祭楽しかったよ、おやすみ」、かァ、６５歳になっても同じ、ただ、お前のように、素直に口に出してそれが言えないだけに、お祭の後のもの悲しい、どこか淋しい気持ち、今日の午前１０時５０分頃、今年も祭りの巡行のお供、例年なら着替える前に風呂に入るのだが、涼しいために風呂に入らずに着替え、ヨメも数年続いているために、オレに着物を着せ裃の着付けも上手になって、待ち合わせの場所で数町内のお供の人と落ち合い、軽くお酒とビール、町旗を先頭にお供の者が揃って西院春日神社の境内へ、神輿のかき手、お稚児さん、早乙女さん、子供武者、子供神輿のかき手、付き添いのお母さん、少年維新鼓笛隊、裃姿の町内からのお供、狭い境内にぎっしりと、うるさいほどのざわめきと、土埃、正午丁度に祇園祭の原型とも言われている、長さ７、８メートルほどの重たそうな４基の剣鉾、いよいよ巡行のスタート、少年維新鼓笛隊の笛と太鼓の音が響きだす、巡行の隊列を整えながら巡行がスタート、といっても数１０メートル進んでは暫くストップ、巡行の後ろの方に女神輿が１基、古い重量級の神輿が２基、この神社の２の鳥居の幅が狭い、この鳥居を神輿が通り抜けるのに例年時間がかかる、巡行の隊列の間隔が空かないように、スタートしても少し歩いては、ストップ、１時間かかっても、まだここかようと思わせるほど進まない、氏子区内をくまなくといっても、普通に歩けば１時間ほどの距離、しかし祭りとなると、正午に神社を出発して、神社に戻るのは午後の５時を過ぎる、５時間余りの巡行。　距離は進まないが、雪駄をはくのは年に一度、鼻緒がきつい、足の親指と人差し指の間が痛くなってくる、最後までもつかなァ、ここ数年祭りの日は好天続き、日差しも強く、汗ばむ気候、しかし今年は曇り空で、少し涼しい、こうなると気になるのが出掛けに飲んだビール、トイレの事、袴をはいたままだと上手く小便が出来ない、袴を脱ぐと、１人では着られない、頃合のいい頃に行列を抜け出して家に戻り、そこで小便、ついでの午前９時頃に朝食をとったのみのために腹ごしらえ、小１時間ほどしてから、行列の先頭の少年維新鼓笛隊の笛と太鼓の音を頼りに、巡行コースをショートカットをして、追いついて、何食わぬ顔をして巡行に加わる、お祭のお供のキセル、ところが今年は隊列に戻るために西大路仏光寺の信号を西へ渡ったところで、町内の数人の見物の人とバッタリ、「毎年、ご苦労さんです」、と声をかけられると、少々バツが悪い、つい気が小さいもので、「今年は涼しいので、トイレのために家に戻りました」、と言い訳を。　春日神社へ戻ると、祭りのハイライトともいうべき、剣鉾と２基の神輿の勇壮な拝殿回しと厳かな祭りの最後になる神輿からご神体移し、それの見物の人が境内の回りに、その見物の人たちも今年は多い、もう拝殿回しは見ずに帰る事にしようと神社を後にして、途中で戻ってきた神輿にであい、そこで見送る事に、神輿の担ぎ手も年々増える、５００人ほど、台車に乗せないで担ぐ距離も増えている、もう神社までは近い、最後の力振り絞って、金具が神輿の上下でシャンシャンシャン、ホイット、ホイット、ホイット、シャンシャンシャン、ホイット、ホイット、ホイット、抜けるな！、頑張れ！、と怒声が飛び交う、見ているだけで身体動き出す、血がクツクツと沸き立つような気になってくる、薄暗くなりかけた境内に２基の神輿が戻っていく、急に雪駄の鼻緒の指の痛みが出だしてくる、露店の食べ物の入り混じった臭い、土埃、ぞろぞろと楽しそうに歩く人の流れ、自分のペースで歩ける事が気持ちが良い、あ、あ、今年もお祭が終わったかァ。 ■「今日の言葉」■　「人への批判を自分に向ければ　　　　　　　大差ない自分の実態が見えてくる」　　　　　　　　　　　　　　(自然社・平成１９年・新生活標語より）

Oct 14, 2007

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イベントへの初の公的支援金。

　イベントの、「西院ＭＵＳＩＣ　ＦＥＳＴＩＶＡＬ」、この財源はパンフレットの広告収入が主な財源、大口スポンサー、中口スポンサーを除いて、１口５，０００円の口を２００口、この２００口を集めるのが大変な作業で、スタッフの中で学生スタッフの人達は、行く先々で嫌な顔をされたり、邪険な扱いを受けたり、嫌味を言われ断られたり、何度も足を運ぶが、店長の許可が出ていない、かすかに期待を持って足を運ぶが挙句の果てに、店長から、スポンサーにならないと冷たい返事、学生のスタッフにしては、このスポンサー集めは商売でも、お金儲けでもなんでもない、しかし飲食店、小売店、その他のお店の対応はまるで飛び込みのセールスマンに対するのと同じ対応、宣伝効果といってこの広告でストレートにお客さんの増加、売り上げの増加、ということは定かではない、しかしこういうイベントがある街、「西院」、の街が面白い、マスコミや雑誌に取り上げられる、こうなると各お店の営業努力、いくらでも化け、大化けする可能性もある、しかし現実には、けんもほろろに追い返される。　こんな事が続くと、オレのように長らく商売をしていても、飛び込みのセールスは未経験、どれだけ出きるか試してみよう、そういう好奇心を持ってスポンサーの獲得の作業をするのは例外的で、学生スタッフや若いスタッフは、楽しいイベントのスタッフとして参加したのに、実際にする作業は少しも楽しくない、こんなことなアルバイトをしている方が、何がしかのお金も懐に入る、打ち合わせ会議にも足が遠のく、学生スタッフや若いスタッフは１年ポッキリという人が随分と多く、スタッフが増えていかない、支出の多くは、広報用の各種募集のフライヤー、イベント告知のフライヤー、ポスター、パンフレットなどの印刷物である、特にパンフレット、熱心なイベントフアンの人は、毎年これを保存、時折ページをめくることもあると聞く、しかし殆どの人はゴミ箱行き、そのためにこのパンフレットを最低限のイベントのスケジュールと出演ミュージシャンの紹介ぐらいで、スポンサー先もデザインはなしで、店名、住所、電話番号、のみとして１口の料金を引き下げる、こうしてスタッフのスポンサー獲得のための労力を減らす予定。　その他の収入としてバカにならないのが、スポンサーのビール会社の現物協賛、生ビールの樽の協賛、イベントは暑い時期、お客さんは冷たい生ビールを、グイッとやりながら音楽ライブ、この売り上げがかなり大きい、ただこれはあくまで水物である、天気に大きく左右される、支出は殆どが固定費である、ところが収入のこの部分は変動である、少なくともビールの売り上げはその年の支出に当てるのではなく、翌年度の支出の回したい、少なくとも翌年度の収入が発生するまでの活動費のために繰り越したい、そのために昨年好評だった、３、０００本の、「ヒマワリ」、昨年はこの分の経費が丸まる赤字であった、今年は、「ヒマワリ」、を中止して、イベント当日に、「ヒマワリ募金」、を呼びかけて今年に集まった募金で来年の、「ヒマワリ」、を準備するという事になった、またイベントの当日スタッフが揃いのその年の公募のデザインのＴシャツ姿、見た目はなかなか良いのだが、これも経費がかさみ、しかも年々在庫が残っていく、今年はスタッフは古いＴシャツを着る事になる予定。　こうして切り詰めた予算を組みながらも、収入が数１０万円不足、そこで昨年は京都商工会議所の、「町おこし支援制度」、の申し込み、事業計画書、事業の概要、事業の目的、収支計画書、その他、面倒な書類を用意して申し込みをしたが、すでに開催実績があるという理由で書類審査で落ちた、そして今年は、数年前から京都市右京区で年間１００万円の予算が、「右京区まちつくり支援制度」、が組まれており、その申し込みを済ませ、昨日の午後６時３０分から右京区区役所の別館で、選考があった、申請事業が６事業、支援金は５事業に対して、各２０万円ずつの支援、ということはふるいにかけて、１事業が支援の選から漏れるということで、１０数名の右京区町おこし円卓会議の会員による審査、公平を期するために申請事業と何らかの形でかかわりのある人は審査員から排除、結局１０人が審査員、１、公益性・公共性、２、具体性、３、継続性、４、発展性、３、独創性、この５項目を５点満点で評価、総合得点の多い５事業が支援を受ける、申請事業の代表が持ち時間５分でプレゼンテーション、その後質疑応答、プレゼンの順番をくじ引きで決めて、１番は目、「うずまさ生まれの映画をみる　Ｐａｒｔ３（うずまさ映画をみる会）」、２番目は、「太秦キネマ塾（ＮＰＯ京都の文化を映像で記録する会）」、３番目は、「愛宕古道街道灯し（嵯峨芸術大学「アタゴーズ」）、４番目は、「第６回西院ＭＵＳＩＣ　ＦＥＳＴＩＶＡＬ（西院ミュージックフェテバル実行委員会）」、　５番目は、「右京区のふるさとつくり～お城の調査～（特定非営利活動法人フロンテイア協会）」、６番目は、「林業促進事業（樹々の会）」、６事業のプレゼン、質疑応答が終わり、さらに全体に対して質疑応答、６事業のうちで１事業を選ぶならまだマシ、１事業だけが選にもれる、こういうのは神経に良くない、一層の事、６事業で１００万円を割り勘、なんて弱気の虫が顔をのぞかせる。　午後の９時にて審査の打ち切り、審査員の採点投票、集計が終わって、ホワイトボードに順位が発表、僅か１点差で、２位、ヤレヤレ、何とか２０万円の支援獲得、９ケ月後の来年の３月に、支援の結果報告会議が予定されている、５分間のプレゼン、他の事業は事業内容の説明に時間をとられ、支援要請は余り出来ずに終わっていたが、「西院フェス」、は円卓会議の会員には事業内容などの説明の文書は全員が持っている、それに触れることなく、採点のポイントとなる公共性などの５つのポイントとイベントを関連付け、後は支援の必要性を訴えるのみ、西院フェスの実行委員長、別段話し上手でも、論理整然としているわけでも、熱弁家でもない、このイベントも、「高槻ジャズストリート」、を見に行った帰り道、「西院でもあんなんやりたいなァ」、そんな一言で、俺も手伝う、私も手伝う、あっという間に多くの人が集まり、第１回開催に向けてスタッフが集まり、動き出して生まれたイベント、他人をひきつける魅力を生まれながらにして持っている、５分間のプレゼンも、残り３分のカンペが出た時にはもうプレゼンは終わってしまった、遥かに質儀応答のほうが長かった、円卓会議の会員の中にこのイベントを実際に観た人も多く、実行委員の１０数名の人数の割りに、盛大なイベントで、過去５回、行政から何一つ援助を受けることなく開催を続け実績、このイベントの継続性にとって、今年の支援が必要であると判断されたようである、実行委員長の人柄と魅力で高得点を勝ち取ることが出来た、審査の採点に入るときのオレの予想は５位くらいで滑り込みの予想、ところが嬉しい予想はずれ、朝から一日中降り続いていた雨も、右京区の区役所を出る頃にはもう傘がいらなくなっていた。 ■「今日の言葉」■　「小事を面倒がる心が大きな　　　　　　　　　　　面倒を作り出す」　　　　　　　　　　　　　　(自然社・平成１９年・新生活標語より）

Jun 23, 2007

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イベントの頼もしい助っ人。

　第２、第４日曜日の午後２時から、「第６回西院ＭＵＳＩＣ　ＦＥＳＴＩＶＡＬ」、の打ち合わせ会議、場所は西院春日神社社務所の２階の会議室、今年はイベント開催近くになってもボランテイアスタッフの集まりが悪く、ここの神社の宮司さんが、社務所脇に神社関連の集まり、お祭の神輿会、お祭の少年鼓笛隊、等々のちょっとした集会所、「芝蘭堂」、を設けて、気軽に集まれる場所を提供、開放、先々月の打ち合わせ会議からは、ここを使わせてもらっている、公式のフライヤーが出来上がり、会場及びスポンサー先、その他協力店などへ持ち込み、「西院」、の地域へのイベントの告知と広報が目的、出演ミュージシャンが決まり、各会場のスケジュールの最終確認、これにより作成する公式ポスター、パンフレットの作成の締め切り、そして各会場の殆どが音楽ライブをしていない会場、そのために各会場で少しでも良い音でミュージシャンのライブをしてもらうために、各会場ごとの出演ミュージシャン希望の音響機材の手配、この担当のスタッフに頼もしいスタッフ、本業は、実は良く知らない、これがこういうイベントのスタッフ同士のいいところかもしれないが、イベントの開催のために何度も顔を合わせているのだが、イベントを通じては仲間、しかしそれ以外は名前ぐらいしか知らない、人によって愛称は知っているが名前は知らないという人もいる、時々、これはフランスの外人部隊のようなもの、イベントを通じて同じ苦労をする戦友同士、しかし、お互いにシャバでの事は一切関知しない、なんて思うこともある。　このスタッフ、２年前はこのイベントの１人のギャラリーであったが、なかなか面白いイベント、住んでいる所も比較的近い、趣味で様々イベントのライブ会場の音響機器のセッテイングも操作も経験がある、音響機材も多く持っている、という事で昨年はイベント当日の１会場の音響機材のオペレータースタッフとして参加、その時に１０数会場分の音響機材をいくつかの高校や大学のサークルから借り出し、会場店舗が営業終了後に持ち込みセってイング、ライブ終了後に直ちに音響機材を撤収し、その機材を返却、この作業が実に大変な作業で、今年は初めからスタッフとして参加、手持ちの音響機材を提供、音楽イベントでありながら、良い環境を提供できているかが、大きな心配事であったが、心強い助っ人が参加、今日の会議で１０数会場の各会場のスケジュールにしたがって、出演ミュージシャンの希望する音響機材の打ち合わせ、このイベントの打ち合わせ会議といっても全てのスタッフがこういうイベントに関しては素人、公式サイトのウエブ担当者が本業のプログラマーというぐらいである、その彼は本業ではないが、こういう音響に関してはセミプロである、そしてスタッフとしてボランテイアに参加したのも、練習したり、経験したりはイベントに参加しないと出来ない、年齢はオレについで２番目に年長、物静かだがハートは熱い、いつもは素人集団の打ち合わせだが、この音響機材の打ち合わせはピリッと引き締まった、なかなか良い打ち合わせだった。　イベントの打ち合わせでは皆が音響機材の事をＰＡと言い、音響機材を操作する人をＰＡオペレーターといっているが、「ＰＡ」、ってナンや、という事になった、その彼も、「エーと、エーと、度忘れしてしまった」、勿論、他の誰も知らなかった、大笑いした事があった、ウイキペデイアで調べてみると、「ＰＡ」とは、語源であるPublic AddressのAddressには「演説」という意味があり、装置が発達するきっかけとなったのはヒトラーがプロパガンダを行う際に拡声装置を重要視したことである。以降、デパート、学校など施設内のアナウンスに用いられたり、閉鎖空間でのスピーチの補助から野外での数十万人の観衆に対する音楽イベントの拡声まで幅広く普及しており、その目的はいずれも大人数に音声情報を伝達するものである。最近では一定規模以上かつ多チャンネルを使用するコンサートなどのシステムを指して SR（Sound Reinforcement）とも言うようになっている。これらは目的に応じて、施設に設置されている固定の設備で運用することもあれば、その都度会場に仮設する設備を搬入設置して運用する場合もある。音楽や大規模イベント等の商業的な発展に伴い、一度の興行でより多人数を収容する会場で演奏するニーズの高まりとともに対応する機材の開発と運用技術が進化し、各種イベントにおける重要性が高まっている。　　と書いてあった、ゴールデンウイークに行われた、「第９回高槻ジャズストリート」、オレも半日、観に出かけた、会場も広範囲で、会場数も、出演者も多く、来場者も１０数万人の大規模、始まりは数人の実行委員とボランテイアスタッフによる手作りのイベント、後に高槻市、その他の強力なバックアップ、規模が大きくなりすぎた故に、「これは何のための、誰の、何のイベントなのか」、それが妙に感じなくなってしまったという思いを抱いて帰ってきた、このイベントの公式サイトのＢＢＳ、楽しいイベントでスタッフに感謝の書き込みもあったが、イベントに対する厳しい書き込みも多く見られた、営利事業ではないが昨年は大幅な継続開催が危ぶまれるほどの赤字、しかし今年はそれを補うほどの大幅な黒字、これはスタッフの大きな努力の成果、ところが観に訪れた人には不快に写った、スタッフの不慣れによるトラブル、不手際、約４０会場という多さにより、会場によっては出演ミュージシャンに気の毒なほどの音響、抽選による出演決定のために音楽レベルの大きなばらつき、ただＢＢＳの掲示板はアンサーコメントが少し遅れると、書き込み者の匿名性による連鎖反応の過激な、単に書き込みのための書き込みコメントが集中する、ついイベント側の肩を持ってしまうが、書き込みほどひどくはなかったと思う、しかしスタッフとしてはイベントの疲労感と満足感に浸っている時に、ＢＢＳへの過激な非難の書き込み、これはきつい、大きくへこむ、「第６回西院ＭＵＳＩＣ　ＦＥＳＴＩＶＡＬ」、開催まで、後約５０日余り、ＢＢＳの書き込みは大いに参考になる、他人に言わせると、「何故、そうまでしてやるのか」、と言われる、こたえはいつも、「愉しいから」。 ■「今日の言葉」■　「先祖を尊び親を大切にすることは　　　　　　　　　　　心豊かな人生の基盤となる」　　　　　　　　　　　　　　(自然社・平成１９年・新生活標語より）

Jun 10, 2007

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続くイベントにするために。

　８月４日（土）、５日（日）の２日間に亘って開催の、「第６回西院ＭＵＳＩＣ　ＦＥＳＴＩＶＡＬ」、第６回開催向けてのキックオフのミーテイングは例年よりも早く、昨年の１０月に開催、スタッフも経験者が殆どで１０名余り、第６回の開催概要の決定、イベントまでのスケジュール、開催場所、会場別の専任スタッフ、このあたりの決定間までは少人数のスタッフでスムーズに、年明けから各種募集要項のチラシを広報を兼ねて配布、出場ミュージシャンの決定、各会場ごとのタイムスケジュールの決定、スポンサー募集の締め切り、後は正式のフライヤー、正式のポスター、パンフレットの作成、これらによって地域にイベント開催の広報、会場周辺の挨拶回り、直前の準備、これらの作業が残っているところ、本格的に忙しくなる、イベントの４５日前を迎えようとしているところ、僅か１０人余りのスタッフでここまでやってきたが、スタッフの中に学生さんが殆どいない、だから新しい若いスタッフが一向に集まらない、旧スタッフの当日のみ参加の意思表示は集まっているが、これはいざという時にあてになるようで、当てにしづらいところがある。　前回と今回が極端にボランテイアスタッフの集まりが悪い、ミーテイングを重ねるうちに、スタッフを集める事を努力しながらも、このままの形態で開催を続ければ、スタッフ不足のために開催が不可能という事態になりかねない、そこでこのイベントを少ないスタッフでも開催できるようにしようという話が持ち上がってきた、それと実行委員長と副委員長、この３人はこのイベントのいいだしっぺ、第１回の頃は２０歳代の前半、６年後の現在は３０歳、１人は今年のイベント終了後、もう１人は来年の５月に結婚の予定、それと６年前とは仕事の状況も変わってきている、少ない人数で開催するために、スポンサー集めの労力を減らすためにパンフレットの簡素化、簡略化、各種店舗の会場数を減らす、など僅か１０数名のスタッフだけでも開催を可能なイベントに変えてしまい、それには実行委員の３人は第１回開催の時からのしがらみのようなものもできている、イベント内容も変わることだから、この３人は一旦名誉顧問のような形で実行委員を退いて、イベントスタッフとして加わるという事になった。　実行委員長と副委員長の３人が第１回より、重要な仕事を担当し、スタッフを取り纏め、引っ張り、このイベントのカリスマ的な存在でもあり、この３人のイベントとも言えた、この３人に皮新しい実行委員長、副委員長の人選、勿論名乗りをあげる人もいない、第１回の時は出演者としてこのイベントに関わり、第２回からはスタッフとして参加、自分でイベントの階差も経験、この彼が来年の実行委員長に９分どおり決まりかけていたが、仕事の都合で平日の昼間に動くことができない、実行委員長ともなると平日の昼間に地域の人達との話し合いや、行政への届出、マスコミへのプレス、等々に動きをとる事が出来ない、ということで次回イベント開催の実行委員長の人選が暗礁に乗り上げる、オレの過去を振り返ってみると、銀行の親睦会の会長、約２０年間ほど会長を勤めた人が、いくらなんでも長すぎる、次はあんたに頼むといわれて引き受けたこともある、組合の理事長も、オレが副理事長になった年に、組合の理事長在任２５年以上、２度も勲章を叙勲、その理事長が会社を突如廃業、組合の規約により理事長の任期中の辞任の時は副理事長が理事長に就任、とあり、規約に法り、京都布帛製品工業組合の理事長になる、この時の経緯と今回も良く似ている、そう思っているところに、ついこの間実行委員長よりそれとなく根回しがあった、気持ち的には６年間最初からこのイベントを引っ張ってきた、この３人を休ませてあげたい気持ちもある、そしてワンポイントは引き受けなくてはならないという気持ちもある、年齢から行くと何年か先といわれるときついが、来年、再来年あたりの話となると、何とかなる、もし引き受けるとしたら最後のチャンス、さあて、どうなる事やら。 ■「今日の言葉」■　「体調の事を気にする人は多いが　　　　　　　不規則な生活を反省する人は少ない」　　　　　　　　　　　　　　(自然社・平成１９年・新生活標語より）

Jun 8, 2007

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今年の嵐電ライブのスケジュール（西院ＭＵＳＩＣ　ＦＥＳＴＩＶＡＬ）

　　８月４日（土）、５日（日）に開催の「第６回西院ＭＵＳＩＣＦＥＳＴＩＶＡＬ」、に出演の１００組余のミュージシャンが決定、各会場担当者が出演ミュージシャンとの最終のスケジュールの確認に少し手間取り、当初５月１７日にサイト上に発表の予定が、少しずれ込んだがようやくサイト上に発表、多数の応募に感謝、イベント会場のスペース的、その他の制約で今年不出場の結果になったグループの方々、来年もよろしくお願いします。　オレは今年も嵐電ライブの係、今年は午後の５時過ぎから西院駅から嵐山駅間を２往復、走行中の電車の中で約１８分、嵐山駅の停車中に約２２分、合計約４０分のライブ、出演は嵐電にはお馴染の楽しいメンバー、「ＴＨＥ　ＴＷＩＮＳ」、「三井ぱんと大村はん」、そして横浜からの第１回からオールフル参加の６人組、「リトルファッツ」、が往復、午後１０時４３分西院駅着にて終了。■８月４日（土）　嵐電ライブ●17：05（「ＴＨＥＴＷＩＮＳ」）西院駅発（17：23嵐山駅着）　17：45ライブ終了●18：00（「三井ぱんと大村はん」）嵐山駅ライブスタート　（18：25嵐山駅発）18：43西院駅着●19：05（「リトルファッツ」）西院駅発（19：23嵐山駅着）　19：45ライブ終了●20：00（「リトルファッツ」）嵐山駅ライブスタート　（20：25嵐山駅発）20：43西院駅着　今年の嵐電ライブのスケジュールは以上のとおり、夏の夕暮れに、一両きりのチョコレート色のレトロタイプの電車、その中でミュージシャンが歌い、楽器を演奏、満員のお客さんが皆笑顔で楽しそうに、手拍子をとったり、音楽にあわせて身体をスイング、沿線で一番大きな駅、帷子ノ辻駅などで停車中には、お客さんが電車の中を見て、驚いて歓声を上げたり、手を振ったり、行き先を変更してライブ電車に乗り込んできたり、年に一夜限りの楽しい電車、打ち合わせの時に京福電鉄さんにライブ電車にイルミネーション飾り、沿線でこの電車を見た人は、電車の不思議な光景に一瞬目を疑い、驚き、「ナンや、あの電車は」、歓声が上るだろう、乗っている人も、沿線でこの電車を見た人もさぞ楽しいだろうなどと打診してみたが、さすがにこの提案には、些かしり込みをしたように、「景観上の問題も絡むので」、と曖昧な返事しか戻ってこなかった、これは今年は無理だろうか、何年か先には実現と思っている、山之内あたりのこの沿線で比較的直線の長い場所、暗闇の中を一両のイルミネーションに飾られた電車が、トコトコと走っていく、夢かおとぎ話のワンシーンのような光景、いつか走らせてみたい。　嵐電ライブに３年続きで出演、最初の年にこの嵐電ライブ出演にちなんで、「嵐電は恋の電車」、という曲を作って、ライブの時に歌った、「三井ぱんと大村はん」、の三井さんがαステーション・ＦＭ京都で、「GaRyu's Bar（がりゅーず・ばー）」、という番組のパーソナリテイをしていて、今日の昼前にイベントの宣伝と広報をかねて、イベントの実行委員長と副実行委員長とオレと３人でこのラジオ番組のゲストとして収録に参加、放送が深夜の０時から１時まで、無口なマスターのバーに入ってきた酔客の取り留めのないよもやま話という設定の番組、貴重な初経験をさせてもらった。　 ■「今日の言葉」■　「感謝の心がある所には温かい　　　　　　　　　人間のつながりが生まれている」　　　　　　　　　　　　　　(自然社・平成１９年・新生活標語より）

May 21, 2007

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子供の頃の家の近所の人気者の２人。

　子供の頃、奇妙なというか、珍妙な女性がいた、オレの家は西大路綾小路を少し西、近所の人は皆彼女の事は知っている、しかし彼女が何歳で、何処に住んでいるのか、本当の名前も知らない、兎に角、不定期にふらりとやってくる、彼女が西大路通を曲がって狭い綾小路通に入ってくる時、大きな声で歌を歌いながら、「銀座カンカン娘」、「買い物ブギ」、「お祭マンボ」、曲自体も賑やかで、歌の途中で、「○○ちゃん、また来たでェ～」、（本名は誰も知らない、しかし彼女が近所に始めて現れた時、私は○○子、だから○○ちゃんと呼んでと自己紹介をした、以来彼女の事を皆が○○ちゃんと呼んでいる、そして、彼女は自分の事を自分で○○ちゃんと呼んでいた）、と近所の人に挨拶、この道の空気がパーッと明るくなる、窓を開けて外を覗く人や、道へ飛び出す人がいた、お店のおじさんやおばさんは仕事の手を止める、年齢は若くない、丸々と太っていて、器量は極めて悪い、その上にそれを誇張するように、濃い目の頬紅をつけて、黄色い歯並びの悪い歯、ただいつも楽しそうに、ニコニコ笑いながら、薄汚れたド派手な服を着て、こうもり傘を担いで、その傘に風呂敷包をぶら下げて、背中にはねんねこでキューピーさんをおんぶして、体つきの割に、どこかユーモラスに、軽快にスキップを踏んで踊りながらやってくる、彼女の声を聴いて表に飛び出した人が数人、口々に、「○○ちゃん、よう来たなァ～」、と声をかける、ここからいつも陽気な彼女と近所の人との掛け合いが始まる、喜劇のコンとか漫才の掛け合いである、「お腹すいててへんかァ」、「今日はお弁当持ってきてるネン、ここの床几に座らしてもうて、おにぎり食べよ」、と傘にかけた風呂敷包から竹の皮に包んだ大きな握り飯をとりだし、頬張って、美味そうに食べ始める、そると誰かがお茶の入ったヤカンと湯飲みを持って出てくる、ご飯が一杯に詰まった口で、「おおきに、おおきに、有難う」、またく間におにぎりを美味しそうに平らげて、それを包んでいた竹の皮を丸めて、竹の皮の紐で結わえていると、「○○ちゃん、それゴミやろ、ほっといたげる」、それからだれかれ無しに捕まえて軽口を叩いて、ケラケラと笑って、ひとしきり周りの皆を笑いの渦に巻き込んで、「ご町内の皆さん、また、来ます」、と来た時とは逆の方向へ、また、大きな声で歌を歌いながら軽快にスキップを踏んで帰っていく、西大路通を曲がって、彼女の姿が見えなくなると、窓から覗いていた人は窓を閉め、外に出ていた人は家の中に入り、酒屋のおじさんは配達に、魚屋のおじさんは店のまな板の前に、八百屋のおばさんは店の前を掃除、オレはというとお袋に、「早よう、家に入って、宿題の続きをしいや！」、と声をかけられ、しぶしぶ家の中へ。　近所の大人のたちの話では、彼女は小さい頃に病気の高熱で少し頭がおかしくなったと言ってはいるが、家の近所から次はどこへ行き、どこへ帰っていくのか、次はいつごろやってくるのかは誰も知らない、来る間隔が随分と空いて、久し振りにやってくることもあった、そうなると近所の人は誰ともなしに、「最近、○○ちゃん、来いひんなァ、どうしてるんやろう」、そうこうしていると、ある日家の前の道の空気がコロッと変わる、久し振りに彼女がやってくる、「町内の皆さんご無沙汰」、「長い事どうしてたん」、「出張に行ってたん」、「よかった病気とちごうて」、そしていつものように軽口を叩いて、皆を笑わせ、和やかにして、そして慌しく立ち去っていく、そしていつが最後だったか、定かではないが、彼女は現れなくなってしまった、得体の知れない、素性のわからない人だったが、何処となく愛嬌があって、憎めない、ちょっとした人気者であった。　当時もう一人、子供達の人気者がいた、「サンちゃん」、という紙芝居屋のおじさんであった、いつも頭の天辺の髪の毛が寝癖でピンと立っていて、漫画の、「屋根裏のサンちゃん」、から来たあだ名で、町内に何人かの紙芝居やサンのおじさんが来ていたが、このサンちゃんが一番話が面白く上手かった、何年もの間、決まった時間に家の近所に来ていたのはこの紙芝居屋さん、「回転鬼」、蛇の復讐やたたりの、「蛇男」、「蛇女」、夜中にトイレに行くのが怖くなるほど真に迫っていた、紙芝居を通じて殺生はイカン事、それから、つい最近、フィリッピンで犬にかまれ、その犬が狂犬病にかかっていて、帰国後に狂犬病が発症し、死にいたった事件、オレも犬を飼っていたがボクサーの時には届出をして狂犬病の予防注射はしていたが、その後、室内で飼っていたミニピンとマルは日本国内に狂犬病が撲滅されて久しいために、狂犬病の予防注射はしなかったのだが、狂犬病の怖さを身にしみて知ったのは、実は紙芝居である、自転車の後の荷台に積んだ四角い箱、この箱の上で紙芝居、この箱に引き出しが幾つもついていて、その引き出しの中に、水あめ、ベッコウ飴、酢するめ、のしするめ、酢昆布、などが入っていて、これを買うと紙芝居が見られる、買わないで遠くから見ていると、「こら～、タダ見をするな」、追い払われる、この紙芝居やサンのおじさん、子供達の人気者であったが、大人の人たちは必ずしもそうではなかった、紙芝居屋さんが売るお菓子や食べ物が非衛生、それと、「紙芝居屋さんに、絶対についていったらアカンで、ついていって、行方が分らんようになった子供ぎょうさんいる」、とこうい具合だった、これは紙芝居屋さんのおじさん云々ではなく、恐らく小学生の子供が毎日紙芝居を見るためのお小遣い、ここが問題だった様に思う、この紙芝居もテレビの普及であっという間に姿を消してしまった。　 ■「今日の言葉」■　「喜んで働いているとき人生　　　　　　　　　の貴重な時間が生きている」　　　　　　　　　　　　　　(自然社・平成１９年・新生活標語より）

May 11, 2007

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揃いも揃ってお祭好き。

　　昨日は昼間は西院フェス打ち合わせ会議、スタッフ親睦バーベキューの予定が、あいにくの天気、屋内で飲み会兼会議、前の会議で応募ミュージシャンをセレクトして、各会場担当者が自分の受け持ち会場の出演ミュージシャンのライブ予定表を作成、ミュージシャンのイベント当日のスケジュール、２日とも夜はダメとか、５日はＯＫだが、６日はダメとか、同じ時間に同じミュージシャンを数ケ所のライブ会場がエントリーとか、その調整作業をしながら、その横で昼間から宴会、やはりアルコールが入ると、初めて会議に出席したスタッフと話が弾む、そして今年はプールにドボンの儀式はなかったが、何人かはそのまま何処かへ夕食取りながら飲み会の延長。　オレは夕方から近くのい中華料理店で、西院春日神社の奉賛会の１８年度の事業報告・決算報告、ならびに１９年度の事業予定・予算の評議会、西院春日神社の氏子町内約５、３００戸、町内数は約８０町内、各町内より神社係がこの奉賛会の評議員、評議員の中から理事が１０数名、過日役員会で審議、議案書作成、それを評議員会で承認、主な行事は１０月１０日の秋季祭、春日祭の開催、有名社寺でない小さな神社ながら、この祭りには神輿のかきても入れると、１、０００名をこす人数が行列に参加、この開催に７００万円余りのお金が必要、多くの神社でこの経費と人が集まらず、神輿巡行などが出来ない寂しい居祭を余儀なくされたり、また由緒のある古い神社ながら、氏子の結束が弱く神社の建物の修復費用が集まらず荒れている神社を時折目にする、しかし西院春日神社のお祭りを支える組織、この奉賛会の組織がキチンと出来ており、事務的な作業は神社が引き受けている。　お金はこの氏子区内に住むと自動的に西院春日神社奉賛会の正会員になるという仕組み、町内の会計より正会員１軒につき、年間に１００円が納入される、そして正会員の有志が特別会員になり、２、０００円から１万円までの特別会員になり、その金額を納付、この西院という土地、昭和の初期くらいの地図を見ると、京都市の西のほうは千本通か大宮通辺りくらいまでは民家があるが、それより以西は殆ど民家はなく、竹薮や畑や田圃であり、ポツンと今の西大路通よりも西の中の橋通を中心にポツンと民家があり、小さな集落がある、ここが西院村、今この地域に５つくらいの苗字の家が多い、その人達はここの古くからの住人さんで、お寺の過去帳を調べてみると、古くは応仁の乱以前からの住人さん、応仁の乱の折に地方から援軍として京都にやってきて、その後、故郷に戻ることなく、この地に住み着いたという住人さんもいる、その５つの苗字の本家や分家の家が多くある、本業は百姓で、家も大きく、土地持ちである、今も尚、この人達がかなり多くの金額を負担している、しかし一方、阪急の西院駅にはこの４月から通勤特急が停車するようになった、大阪へ行くのに１時間はかからない、大阪への通勤圏である、マンションも多く建っている、マンションによってはそこの住人さん全てが自治会に加入、自動的に奉賛会の正会員、ところがマンションによっては自治会に加入しないマンションもある、氏子区内に住む人は全員が少なくとも西院春日神社奉賛会の正会員、この原則が崩れかかっている。　この評議員会に出ると、決算報告書、予算書、事業報告書、事業予定書、等の書類が配布される、そしてこの中に町内別の奉賛会会費納入実績表もある、自分の町内の集金金額も一目瞭然である、オレの町内は金額が少ない部類の町内である、オレもこの役を引き受けた年には特別会員になった、それとお祭り好きの若い夫婦が引っ越してきて特別会員になった、集金金額が増えたのはそれだけである、３、０００円の特別会員から、５、０００円の特別会員にクラスあげしようか、この役を引き受け、年に２回中華料理を食べさせてもらうと、そういうプレッシャーがかかってくる、それとこの各町内の神社係、一度引き受けると、次年度もよろしくという事になる、お祭好き揃い、ならばという事で引き受ける、長くやる人が多く、揃いも揃ってお祭好き、神社の宮司さんも大のお祭好き、祭りとなると皆が熱い、この熱さが祭りを支えているのだろう。　 ■「今日の言葉」■　「小事を面倒がる心が　　　　　　　大きな面倒をつくり出す」　　　　　　　　　　　　　　(自然社・平成１９年・新生活標語より）

Apr 23, 2007

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西院フェススタッフの親睦の儀式。

　　第２、第４日曜日の午後から、「西院ＭＵＳＩＣＦＥＳＴＩＶＡＬ」、のスタッフ会議、ミュージシャンの選考が終わり、各会場の責任者がその会場を楽しく盛り上げてくれるブッキングの作業、スポンサー募集も終盤、ゴールデンウイークが近づき、その時期に開催の、「高槻ジャズストリート」、のパンフレットを手にする頃になると、いよいよ、今年も近づいてきたなァ、と感じ出す、例年その頃になると、何年か続けてのスタッフと、今年が初参加のスタッフ、なかなか打ち解ける事が出来ない、そこでスタッフ会議の日に打ち合わせをしながら、西院春日幼稚園のグランドでバーベキューをする、例年は５月の中旬、バーベキューをしているグランドの隅っこに子供用のプール、水がもうはられている、バーベキューの食べるほうも一段落つき、お酒も回りだした頃、何人かで誰か一人を担ぎ上げ、ポケットの中身を全て出して、最初の年にポケットに携帯電話を入れたままプールにドボン、携帯電話がパーという事が何人もあり、服や靴は着たまま、履いたままだが、ポケットの中身は全部出してから、プールにドボン、次から次にプールにドボン、やがて今年初めて参加のスタッフもプールにドボン、女性スタッフもドボン、少々荒っぽく、馬鹿げてはいるが、この毎年の儀式のようなこれが終わると、スタッフ同士にあった壁のようなものが少しなくなるのである、今年は例年よりも少し早い目、今日これから、今日はいくらなんでもこの気候、プールにドボンはないだろうが、古い汚いズボンと古いスニーカーで出かけるとする。 ■「今日の言葉」■　「自分の欠点を教えてくれる友達　　　　　　　　　　　　は最も大切な財産である」　　　　　　　　　　　　　　(自然社・平成１９年・新生活標語より）

Apr 22, 2007

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桜が散ると、イベントまでは、あっという間。

　　選挙に行って、五月人形をロフトから下ろして飾りつけ、兜はオレが子供の頃からあったもので、オレに長男が出来、その初節句の時に、その兜にあわせて桐の鎧櫃、屏風、家紋入りの提灯を京都の老舗の人形店で別注、桐の鎧櫃は折角の木目を漆で隠すのは勿体無いという事で、濃い茶色の木目の良く見える塗料で仕上げ、作ってから数年間は桐が乾燥するので、蓋や脚にがたつきが出る、だから年明け早々ぐらいにもって来て下さい、調節しますから、以来３年間ほどは毎年年明けに出してみてがたつきを調べてみる、そのたびに人形店へ持ち込み調整、それも３年目が最後でもう蓋や脚にがたつきが出る事もなくなった、３０数年も経つと家紋入りの絹張りの提灯が防虫剤を入れて保管しているが、絹がぼろぼろになってしまった、男の孫が４人、年明けぐらいに人形店へ行って提灯の張替えか、新調、と思っていたが、もう五月人形を飾る時期になってしまった。　午後は、「第６回西院ＭＵＳＩＣＦＥＳＴＩＶＡＬ」、の出演ミュージシャンの応募の締め切りが４月７日、昨日まで、毎年のことながら始めのうちは応募も少なく、２週間前の会議の時も、会場が約２０会場、各会場平均すると約５ステージ、イベント当日に１００ステージのライブ、これが埋まるかどうか少し心配なくらいの応募ミュージシャン数、ところがここ数日の間、郵便ポストを開けると、中身がどっと吹き出すように落ちてくる程の凄い量の応募数、出演応募のために送られてきた音源の審査、その作業を今日の午後１時半から午後の５時まで、４時間半、応募ミュージシャンのプロフイールの紹介、人数、編成、音楽ジャンル、ライブのセッテイング、持ち込み機材、特記事項、スケジュール、等々の紹介後、ＣＤやＭＤの音源を聴いてチェック、イベントの会議の中でかなり長時間のハードな作業。　一昨年までは、出演依頼をしないミュージシャンへ対して、その旨を郵便物で伝えていた、その先は優に１００を越す、少ないスタッフ人数で手数もかかり、乏しい予算の中で経費もかかる、という事で昨年より、イベントの公式サイト上にて出演を依頼するミュージシャン名を発表、そこに名前の出ていない人は出演を依頼しないという方法で、審査結果をサイト上で公表と決定し、募集要綱にもその旨を記載していたが、音源をチェックし、サイト上への公表が記載していた期日よりも遅れ、出演を依頼しないミュージシャンの人達から、サイトのＢＢＳに痛烈な批判、非難の書き込みがあった、或るもっと大きな、著名な、歴史のあるイベントでも、審査に外れた場合は文書で迅速に通達、それに比べてはるかにしょぼいイベントながら、横着で、横柄なやり方ではないかという事であった、すぐさま発表の期日遅れをわびて、発表方法についての事情説明したにも関わらず、音楽的に素人の集団が審査するとは、君達は一体何様ぞ、というような書き込みもあった。　約２０箇所程のライブ会場、その会場の殆どが普段はライブをしていない会場、ライブスペースも狭く、人数的にはソロかデュエットかトリオくらいまで、特にドラムセットが置ける会場は僅か数会場、その各会場の専任スタッフが決定、店側との打ち合わせを重ねてライブのプランをたて、自分が受け持つ会場を如何に楽しいライブ会場にするか、だから音源を聴きながら構成楽器、音楽ジャンル、構成人数、お店側の要望、そういう様々な事柄や事情を念頭に置きながら音源をチェックする、自分の会場にふさわしいミュージシャンをピックアップしていく、各会場専任のスタッフで音楽的なレベルをチェックできる人は少ない、だから応募ミュージシャンの選考は音楽的なレベルの審査では決してない、自分の担当するライブ会場で如何に楽しいライブをするか、ここに重点を置いた選考をするのである。　何分、４時間半とは言うものの約２００組程の音源を聴く、今日の時点で仮選考したグループの音源をじっくりこの後聴き、今月中に、自分の担当会場のライブ数に応じた数のグループにお店と相談しながら絞り込んで最終選考をする、そして２日間に亘って数会場、数ライブするグループもあり、数会場からエントリーされるグループもある、これを交通整理する必要があり、２週間ほどでこの作業を終えてサイト上で出演を依頼するミュージシャンの運びとなるのである、そしてハプニングも起こる、スケジュールの調整がつかなくなったり、グループが解散したり、会場を予定していたお店の都合が悪くなったり、この頃になるとイベントの公式ポスター、イベントのパンフレットの締め切りリミットとも重なる、桜が咲いて、散り始める頃になると、毎年の事ながらイベントの当日まではあっという間である。 ■「今日の言葉」■　「体調を気にする人は多いが不規則　　　　　　　　　　　な生活を反省する人は少ない」　　　　　　　　　　　　　　(自然社・平成１９年・新生活標語より）

Apr 8, 2007

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「西院ＭＵＳＩＣ　ＦＥＳＴＩＶＡＬ」の原点回帰。

　「西院ＭＵＳＩＣ　ＦＥＳＴＩＶＡＬ」、なる音楽とアートとヒマワリの、「西院」、の街での真夏の２日間のイベント、今年の８月５日（土）、６日（日）、の開催で第６回を迎える、７年前に高槻市を挙げての音楽イベント、「高槻ジャズストリート」、を観に行った帰りに、この西院の街を仕事に来る３人の若者が、「西院でも、あんなん、出来ひんやろうか」、「面白い、でやって見ようや」、そのうちの２人が西院のショットバーの同じ店のバーテンダーとサブバーテンダー、店に来るお客さんにこの西院でのイベントの開催の話をすると、「そらァ、面白いで、応援するわ」、「そんなんやったら、スタッフとして応援するわ」、「５、０００円のスポンサーくらいやったら、なったるわ」、たちまち西院の街でのイベント開催が現実味を帯びてくるほど賛同者が集まる、全員がこういうイベント開催の未経験者、しかもスタッフ全員がボランテイアスタッフ、何かこういうイベントをやりたい意思はあるが、「やろう」、と声を上げるものがいなかった、そこにこの３人が声を上げた、そこに思いを同じくする人達がドッと群がった、連日会議をし、試行錯誤をしながら、その翌年の７月の末に第１回西院ＭＵＳＩＣ　ＦＥＳＴＩＶＡＬｎｏ開催にこぎつけた．　周りの地元の部外者の人達は、若い連中が何かやるのだが、そんなに長く続かないだろうと、醒めた、冷ややかな、それでいて厳しい目で見ていた、まあ、応援もしないが、邪魔もしない、心の中では批判的な人達が殆どであった、そういう周りの思惑に反して、開催を重ねるごとに、地元及び、それ以外の地域でのこのイベントに対する認知度が上がりだしてきた、「西院」、というと、「ア、ア、夏に音楽イベントをするところ」、こんな声が増え始めてきた、すると完全にこれはやきもちでの様なものであるが、長年にわたりこの地で、汗を流し、地道な地域のための活動をしていた人達の不満の声が上がりだして来、「何も大した事をしていないのに」、というまことに言いがかりのような文句が出てくるようになった、こういう声を無視してイベントの開催目指すという方法もあるが、地域に密着した、地域の多くの人達がイベントの開催日に音楽、アート、街中に飾られる数千本のヒマワリ、これらに触れる事により、楽しい日を過ごす、多くの人達の笑顔に触れる、この事を目指しているために、いささか的外れのような批判や非難の声も無視することなく、イベントの運営に反映さす努力をしてきた。　イベントの運営は全てがボランテイアスタッフ、イベントする事を楽しむ、この部分に於いて全員が結束する事が出来ていたのだが、スタッフがする仕事は様々非難や批判を運営に取り入れるための仕事量が多くなってきて、こういう仕事は余り楽しい仕事ではない、特に若い、新しいスタッフにとっては、こういう事も大きな理由になって、若い新しいスタッフが年々集まりが悪くなってくる、「西院」、の街で楽しい音楽のイベントをする、スタッフはイベントの運営を楽しんでする、この事がスタッフの間で希薄になりかけてきた、もう一度このイベントの原点に戻るために今年の第６回は今までどおりの形で開催するが、来年の第７回の開催は最初にこのイベントの言いだしっぺの３人の実行委員長、実行副委員長以外から新しい実行委員を選出して、新体制でより楽しいイベントの開催を目指す事が昨日のスタッフ会議で決定された、一番身近で間近にこのイベントの準備段階からこのイベントを見る事のできる地元の人達を、このイベントの一番良き理解者になってもらうために。 ■「今日の言葉」■　「世の中に無駄働きはない　　　　　　　　尽くした努力は必ず生きてくる」　　　　　　　　　　　　　　(自然社・平成１９年・新生活標語より）

Mar 26, 2007

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最寄の私鉄駅の今昔。

　家の近くの阪急電車の西院駅、大阪よりの京都方面への阪急電車が地下にもぐる最初の駅、電車が出入りするたびに改札口までの階段に物凄い風、帽子が飛ばされそうになったり、女性のスカートがめくれあげられたり、両手に荷物を持った女性の後ろを階段を登るのがひそかな楽しみ、身体が引き戻されそうになるほど強い風が吹き上げてくる、子供の頃の夏、まだクーラーどころか、扇風機のある家も珍しい頃、近くの人達がここの駅から吹き上げてくる涼しい風を求めて、夕食が済んだ頃から夕涼みにやってくる、中には床机を持ってきて、そこで将棋を指す大人の人達もいた、当時は阪急電車というよりも、戦時中の統制経済時代の呼称の名残で新京阪電車と呼ぶ人も多く、四条大宮が京都線の終点であった。　そして四条大宮から四条河原町駅までの地下の延長工事、烏丸駅から河原町駅までの間に地下道及び地下商店街の予定であったが、その間の地上の商店街の猛反対に合い、商店街を断念し、非常に殺風景な地下通路だけが出来上がった、烏丸駅の西のほうの改札口、地下鉄と連絡する四条烏丸の方面の改札口、広い階段が２ケ所あって、エスカレーター、エレベーターが各一基、反対の東側の出口、階段は２ケ所あるが、その両方にエスカレーターはなし、こちらの出口は大丸京都店の方面の出口である、阪急電車の地下の延長工事に伴う地下街の建設の反対運動、その反対運動の支えとなったのが大丸京都店、ここはどう考えても中京区であるが実際には下京区である、京都の長い歴史の中で、上京区には政治や祭り事を司る人達や貴族が住み、住人間の連帯感は少ない、一方、下京区には商売人達が住み、商売或いは生活、生きていく上で強い連帯感で結ばれいて、明治時代になって中京区が出来た時に、地域的には中京区であるが、大丸京都店は中京区に編入を拒み、下京区のままでいる、それだけ下京区には強い連帯感があり、阪急電鉄も強い繋がりを持った地下商店街建設の反対運動を切り崩すことが出来なかった、この烏丸駅の構造を見ると、その時の遺恨が残った構造になっている、阪急電車に乗って、大丸京都店へ行く買い物のお客さんにとっては随分と不便な、不親切な駅になっている。　阪急電車の西院駅から河原町駅間が京都で最初の地下路線である、だから比較的浅く掘られている、しかし西院駅は地下のプラットホームから一気に地上の改札口に出る構造、他の地下の駅は改札口が地下１階にある、駅を降りてから休むことなく地上まで階段を上らなければならない、途中で休憩したり、息を切らして昇るお年寄りの人が多く、また敬老パス等々の理由で利用しない人も多く、しかもエスカレーターもエレベーターもない地下の駅である、それだけではなく、夏にこの駅の前で夕涼みをしていた頃と、トイレ、空調、壁面の車椅子の人用の運送レール等、部分的は変わっているが、殆どが変わっていない珍しい駅ともいえる、市バスは２２０円、阪急電車は西院駅から河原町駅間が１５０円、時間もはるかに早い、利用頻度は高い、しかしお年寄りや、乳母車やバギーに乗せた子供いるお母さんは階段の昇り降りが大変、ここを利用していてふと思う事がある、河原町へ行くとき、改札口から階段を降りていくと列車の最後尾、先頭のほうが降りる時に都合が良い、ホームの奥へ行って電車を待つ、この駅は出口が１ケ所のみ、もしホームの中央あたりで火災が発生すれば、それを考えるとゾッとするような駅である。　地下の駅で出入り口が１ケ所の駅、安全面で問題、四条大宮駅は出入り口が２ケ所になった、西院駅も出入り口の反対方向に新しい出入り口を設ける工事が始まりかけた、嵐電の四条通りの踏み切りの東南のところに新しい出入り口、ところが四条通の南側に西大路通から嵐電の踏み切りまでの１００メートル弱のところに、１０数軒の商店の西四条商店街があり、「そんなところに出口を作ると、商店街を人が素通り、死活問題、商店街の存続問題、新出口建設に大反対」、これが交渉を重ねるごとに、大モメ、収拾がつかなくなり、新出口がほぼ出来上がった状態で、結局、２０数年間開通しないままにほうってある。　この４月から阪急西院駅に特急電車が停車するようになる、乗降客も増える、この際もう一方の出口を安全対策のためにも開通、実際に陳情もある様子、しかし阪急電車には過去の遺恨があり、頑なに耳を貸そうともしない、克っての新出口建設反対運動とは全く関係の無いお客さんが利用、そのお客さんの安全対策、それでも聞き入れようとしないのである、この交渉に当たった阪急の人達は退職し、反対運動を展開した人達は亡くなっているか、代替りをしている、そしてその時の遺恨だけが残っている。　 ■「今日の言葉」■　「世の中は自分と考えの違う　　　　　　　　　人もあって成り立っている」　　　　　　　　　　　　　　(自然社・平成１９年・新生活標語より）

Mar 18, 2007

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還暦雲巣管理人独言（還暦を過ぎたウエブマスターの独り言）

[「西院」の事（今、住んでいる所）] カテゴリの記事

ボランテイアイベントとの立ち位置。

平成の仙人のような人。

祭りのお供の四方山話。

Ｂ・Ｃ級の良い街、西院。

秋祭りが近づいて。

街の移り変わり。

帽子の庇つまんで軽く頭を下げている、その訳は。

西院について（高山寺と春日神社）。

第９回目のイベントを終えて。

昨日の日記、イベントの初日。

西院の街の2つの誇るべき事。

わが街、「西院百景」、の初めの六景。

わが街、西院の四方山話。

荒物屋の店仕舞いに、変なたとえやけど。

西院の２つの音楽イベント。

マナーの良い放置自転車、行儀の良い放置自転車、「西院しぐさ」。

祭が済んだ後のけだるさ。

快晴の秋晴れの下での区民運動会。

こんな人がいる事が西院の文化かな。

西院の街の２つの誇り。

「何もせんでエエから」、偽りの殺し文句。

物々しいパトロールで放置自転車追放。

放置自転車とのいたちごっこ。

地域の銭湯が１軒になり、１軒残っていた畳屋がなくなった。

今年の西院フェスに盆踊りも共催。

情の移ろいと、街の移ろい。

西院フェスの始動の助走のスタート。

どんな、闘争だったのか？。

「西院放置自転車追放協議会」（仮称）、が発足。

西院春日神社の秋季蔡。

夏がすむと秋祭り。

我が街一の有名人のオッサン。

スタッフの中のユニークな彼女。

駅前の迷惑駐輪の元凶は。

西院春日神社と高山寺。

尊い、貴重なご意見。

いつも、お祭の後は物憂く、もの悲しく、物淋しい。

西院フェスまで、後２週間。

道遠し、音楽ライブの街、西院。

あ、あ、今年もお祭が終わったかァ。

イベントへの初の公的支援金。

イベントの頼もしい助っ人。

続くイベントにするために。

今年の嵐電ライブのスケジュール（西院ＭＵＳＩＣ ＦＥＳＴＩＶＡＬ）

子供の頃の家の近所の人気者の２人。

揃いも揃ってお祭好き。

西院フェススタッフの親睦の儀式。

桜が散ると、イベントまでは、あっという間。

「西院ＭＵＳＩＣ ＦＥＳＴＩＶＡＬ」の原点回帰。

最寄の私鉄駅の今昔。

今年の嵐電ライブのスケジュール（西院ＭＵＳＩＣ　ＦＥＳＴＩＶＡＬ）

「西院ＭＵＳＩＣ　ＦＥＳＴＩＶＡＬ」の原点回帰。