ドラゴン山田の研究室

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• IOE 最後の日

  今日も朝から曇天のロンドン。しかし幸い、雨には降られなかった。４月30日の朝食からずっとコンチネンタル・ブレックファストだったが、さすがに飽きたので、５ポンド余計に支払って久々にブリティッシュ・ブレックファストを食べた。さて、ロンドン大学 UCL の Institute of Education でのリサーチも、いよいよ最終日となった。やることは多くは残っていないが、それでもカメラとウルトラブックを持参して10時前に到着。昨日までの時点でデジカメにおさめていない資料をチェックし、必要に応じてさらに撮影。さらには、パソコンに取り込んでひたすらファイルに名前を付けるという作業をした。正午までには片づけも済ませ、最後にスタッフの女性に、私と The Moot Papers の入った箱が一緒に写っている写真を撮ってもらった。ホテルに戻って、結局は３パック残っていた Walkers のクリスプスを食べつくして、お昼ご飯の代わりにした。そして、いよいよ帰国に向けてのパッキングを始めた。なかなか上手く入らない。16時過ぎに、ホテル周辺でまだ行っていない方向に向けてテクテク歩き出す。2008（H. 20）年の「シェフィールド殺し」以来となる St. Pancras 駅にも行き、駅構内を歩き回る。その足で、『地球の歩き方』に載っていたガストロ・パブ The Perseverance を目指すが、いざ着いてみたら、空いている席がみな予約席のようだったので、さっさと脱出。結局はホテルすぐそばのパブ The London Pub で、今回の旅で初のフィッシュ・アンド・チップスの晩御飯を食べる。ホテル１階のバーで食べるという手もあったのだが、何となく、入ったことのない店（しかも、ちゃんとしたパブ）で食べたいという思いが働いた。明日は早い。ひと風呂浴びれば、さらにパッキングが進むと見た。なお、メールチェックして発見したイギリス政治学会 PSA のニュースレターによると、来年2018年の大会はカーディフだそうな。問題は日程だが…。

  2017.05.04

• 徹底して The Moot Papers

  曇天で、朝から小雨のぱらつく５・３のロンドン。今日も午前中から IOE の図書館で資料収集。昨夜デジカメの電池をしっかり充電したので、全く問題はなかった（ということは、日本を出る前の充電が不十分だったということだ）。また、今日はパソコンも持参したので、図書館内でデータをパソコンに移し替え、どこまで文献を集めることができたのかを逐一確認した。14時ぐらいにはホテルに戻り、またしても、データのファイル名を書き換える果てしない作業が夕方までかかった。夕べのうちにインターネットで、ピカデリーサーカス近くのシーフードレストラン Bentley's (11-15 Swallow Street, London W1B 4DG) を予約しておいたので、17時には再び出かける。ピカデリーで地下鉄を降りて地上に出たら、よりによって風雨。早く着きすぎたので、昔よくウロウロした日本食レストランが集まるエリアに足を運ぶと、あの Ten Ten Tei がまだ健在であることを発見する（John Keane さんと来たのは2005年だったな）。また、30分弱だったが、ピカデリーの Waterstones に初めて入るが、４階の政治学書・哲学書・歴史書のフロアはなかなかの品揃えだった。18時に予約した Bentley's には今回初めてだが、やっと「美味しい」と思える食事にありついた。まずはシャンパンを注文し、養殖じゃない生のオイスター３つに、エビ（prawn）の料理に、最後はロブスター入りスパゲティ。ちょっと味が薄い気もしたが、高級店だけはあった。５・３に資料収集の「山場」を越えた自分へのご褒美だった。

  2017.05.03

• The Moot Papers

  晴れた朝、University College London の Institute of Education 図書館（Newsam Library and Archives）に乗り込む。箱に納められた The Moot Papers は、カテゴリーごとに紙のフォルダに分類されていた。去年６月、Kettler 教授のところで資料収集した経験があるためか、さほど「ついにお目見えだ」というワクワク感はなかった。ここでいよいよ、科研費で買ったミラーレス一眼・オリンパス OM-D の出番だ。次から次へとシャッターに納めていくが、さすがに足腰が疲れる。正午前に、トイレに行きがてら、大学内で売っていた Prawn & Mayonnaise のサンドイッチのランチ。意外に速いスピードで資料収集が進むかに見えたが、予想外にカメラの内臓電池の持ちが悪く、途中で電池切れとなってしまった。やむなく今日はここでリサーチを打ち切り、ホテルに戻ることに。なお、その途中で HSBC に立ち寄り、１枚だけ残っていた旧札の50ポンド紙幣を、新札のもっと少額の紙幣に替えてもらった。ホテルでは、今日収集した資料のデータをパソコンに取り込んで、ひたすらファイルに名前を付けて整理を試みた。こういうことは、ここでやっておかないと、おそらく帰国後の日常生活ではやるまい。それにしても、やむを得ないこととは言え、写した資料に自分の影が映ってしまっていて、下から半分は暗くなっている。いずれ読む時には苦労するだろうと覚悟する。あっという間に夕刻になってしまったので、もう食事に出るのも億劫になり、30日（日）に TESCO で買っておいた Salt & Vinegar 味のクリスプス３袋で晩御飯をごまかしてしまった。ただ、ホテル１階のバーにビールを飲みにだけは行き、WADWORTH とかいうアンバーエールをハーフパイント飲んだ。そんなに美味しかったとは言えないが。

  2017.05.02

• Quotation from KM (MS, planning)

  "Planning does not mean rule by arbitrary forces over the living body of society, nor the  dictatorial attempt to supplant creative activity. Planning means a conscious attack on the sources of maladjustment in the social order on the basis of a thorough knowledge of the whole mechanism of society and the way in which it works. It is not the treatment of symptoms but an attack on the strategic points, fully realiing the results."(from Man and Society in an Age of Reconstruction, p. 114)

  2016.08.21

• Quotation from KM (DT, neutrality and tolerance)

  "Laissez-faire Liberalism mistook neutrality for tolerance. Yet, neither democratic tolerance nor scientific objectivity means that we should avoid the discussion of the final values and objectives in life. The meaning of tolerance is that everybody should have a fair chance to present his case, but not that nobody should ardently believe in his cause. This attitude of neutrality in our modern democracy went so far that we ceased to believe, out of mere fairness, in our own objectives; we no longer thought that peaceful adjustment is desirable, that freedom has to be saved and democratic control has to be maintained."(from Diagnosis of Our Time, p. 7)

  2016.08.20

• マンハイムの Moot での議論を読み解く

  過去の思想家が何を考えてきたか明らかにするために、彼／彼女の著書や論文など公刊された文献ばかりでなく、未公刊のいろんな１次資料を入手して読み解くーーこうした研究は、文字通り「思想史」つまり「思想の歴史」研究であり、やることは歴史家と同じになってくる。こんなことは言うまでもないことだろうが、しかし長年「理論研究」をやってきた私にとっては、50歳を目前にしてようやく足を踏み入れる領域になる。30年近く前から関わってきた、イギリス亡命期のカール・マンハイムの思想の歴史がそれだ。これがようやく可能になったのは、６月にニューヨークの Bard College に行き、貴重なマンハイム資料の一部分を入手することができたからだ。その「一部分」に過ぎない資料を読み解く作業だけでも大変なのだから、先の長い話である。マンハイムはドイツからイギリスに亡命する直前に、「精神の民主化」の問題を、自らの大学教員としての仕事との連関性で考えていたふしがある。すでに当時のワイマール共和国は、ヒトラーが政権を取る直前であり、ファシズムの足音はひたひたと迫っていた。ドイツ語では「Geist」である「精神」は、いろいろないきさつから英語では「culture」（文化）と訳され、「文化の民主化」と直訳できる「democratization of culture」として表現されることとなった。それは、マンハイムの死後に遺稿として出版された論文集 Essays on the Sociology of Culture の第３部に明らかだ。これはもともと、イギリス亡命前にマンハイムがドイツ語で書いていた複数の論文だが、彼の逝去後に英訳されて世に出たものであり、編集者や訳者の解釈が入ってしまっていると考えれば、資料としての取り扱いは「要注意」の文献ではある。しかし、この「democratization of culture」について、昨日から今日にかけて読んだ未公刊の１次資料 "Reply to T. S. Eliot by Karl Mannheim (1944)" でも触れられていたので、おやと思った。こうした１次資料がなければ、通俗的な理解で終わってしまうからだ。マンハイムはしばしば「エリート主義者」という扱いを受ける。ドイツ時代の知識社会学で「自由に浮動するインテリゲンチア」を重視し、イギリス亡命後は大衆社会における社会計画論を唱えた彼だから、確かにそういう面は否定できない。だが、エリート主義者たるマンハイムが、なぜ最晩年はロンドン大学教育研究院に迎え入れられ、教育社会学に傾倒したのか、ジョン・デューイなどを通して「大衆の教育可能性」を考えていたからではないか。とすれば、単に「エリート主義者」とレッテル貼りをしてしまうことを許さないほどに、彼の思想は複雑だということになる。この1944年の１次資料は、イギリスのキリスト教知識人サークル Moot での仲間 T. S. エリオット（詩人）に対するマンハイムのコメントだが、マンハイムは「democratization of culture」の１つの側面として、専門家にしか分からないような高度な知識を、内容を薄めることなく社会に広めていくことを考えていたようだ。言わば知識の民主化と言ってもよい。もちろんマンハイムは、少数者としての知識人を重視していたことに変わりはないだろうが、彼の大衆社会論が決して大衆を上から目線で蔑視するものでなかったことは推察できる（その意味で、ウィリアム・コーンハウザーによるマンハイムの「貴族主義的」という分類は、やはりいささか単純に過ぎる）。このマンハイムのコメントに対して、エリオットは、一般大衆に高度な知識を普及させることには悲観的だったと伝えられているが、それについては別の１次資料 "Comments on Mannheim's Letter by T. S. Eliot (1944)" が存在する。それを読むのはこれからだ。なお、これらの１次資料が載っているのは、以下の未刊行の文献の巻末資料としてらしい。Moot でのマンハイムの議論についてはとにかく資料が少ないので、貴重な１次資料だ。Cooper, L. C., "The Hindu Prince: A Sociological Biography of Karl Mannheim", Vol. 2, appendices (unpublished typescript).

  2016.08.08

• 国際女性の日

  ネット上で、さまざまなイベントなどがシェアされていた。

  2016.03.08

• CEDAW の日本への最終所見

  ジュネーブ時間で７日（月）、国連の女性差別撤廃委員会の、日本政府に対する最終見解が出た。それにしても、日本国内では、「慰安婦問題へのリアクション」という形でしかほとんど報道されないようだが・・・。

  2016.03.08

• IPSA がイスタンブールでなくなる・・・

  今朝メールが届いていたのだが・・・参加することになっている今年の世界政治学会 IPSA の会場が、イスタンブールでなくなるらしい。最近もアンカラでまたテロがあったし、トルコ国内の安全を確保できないと考えたのだろう。スケジュールは変更しないまま、他のヨーロッパの都市へと開催地を替えるらしい。３月中には決定されるのだろう。これがもしプラハだったら笑える。３年連続で行くことになるから。もっとも妻は、「スイスだったらいいのに」と言っているが。

  2016.02.27

• 

  岡野八代氏『戦争に抗する』を読む

  政治学者・岡野八代氏の著書『戦争に抗する――ケアの倫理と平和の構想』（岩波書店、2015年）を読み進める。この国の人権や立憲主義の考え方について、暗澹たる思いになるが、そこで負けない「希望」を見いださなければならない・・・。

  2016.02.18

• CEDAW 日本審査

  ジュネーヴで国連女性差別撤廃委員会（CEDAW）が２月15日から開催されており、昨日16日には日本審査が終わった。友人が参加したはずだが、いずれ詳しく話を聞きたいものだ。

  2016.02.17

• 

  またも戴きもの１冊

  関西大学の寺島俊穂先生より、『戦争をなくすための平和学』（法律文化社、2015年）をたまわる。感謝

  2016.02.11

• 

  最近の戴きもの２冊

  まずは、日本女子大学の圷洋一先生から、ご共著『問いから始める社会福祉学』（有斐閣、2016年）。感謝。また今日は、名古屋大学の田村哲樹先生から、やはりご共著『リアル・デモクラシー』（宮本太郎・山口二郎編、岩波書店、2016年）。感謝。

  2016.02.10

• 国際基督教大学で特別講義を担当

  国際基督教大学の授業「政治学概論」で、ゲストスピーカーとして呼んでいただき、現代デモクラシー理論に関する特別講義を担当した。テーマは「ラディカル・デモクラシーとマス・デモクラシー」。ちょっと内容を詰め込み過ぎたかと思ったが、ともあれ90分をオーバーせずに話し終えることができた。

  2016.01.21

• ジェンダー法学会を初めて傍聴

  日本大学法学部を会場に開かれたジェンダー法学会の研究大会に、傍聴者として午後のみ参加する。理解できたのは３割程度か。

  2015.12.05

• 初会見・K大学の S井教授

  プラハから帰国してちょうど１か月のこの日、K大学の S井教授と初めて会見する。10年ほど前から折に触れてメールを交換したり、論文や著書のやり取りをさせていただいてきたが、なかなかお目にかかる機会に恵まれなかった。やはり、直接会って話をするということの重要性を改めて実感した。

  2015.10.21

• 「政治学研究は何を語ってこなかったか」

  千葉大学での日本政治学会・２日目。15:30からの分科会「政治学研究は何を語ってこなかったか――フェミニズムの視座を踏まえて」で司会である。JRの稲毛駅で電車を乗り換えたら、討論者をお願いしている E先生とバッタリ合流する。会場となっている教室は、前のセッションがなかなか終わらなかったが、20年前にシェフィールド（２年目）で一緒だった Wさんと立ち話だったが久方ぶりに再会する。また、分科会で報告者になってもらった A氏もまた、21年前のシェフィールド（１年目）でお世話になった方である。「いつか何か一緒にやりましょう」と言っていたが、こんな形で実現したわけだ。

  2015.10.11

• ３人の研究者を迎えて

  幕張から戻った翌日。疲れは残っているが、今度の日本政治学会の分科会でお世話になることになっている３人の研究者が、八王子の私の職場まで足を運んでくださるので、死んでいるわけにはいかない。私の小さな研究室で、種々の議論。また、お２人と私とでスペイン料理店で食事会も。

  2015.10.03

• 日弁連の人権擁護大会で幕張へ

  友人に教えられ、日本弁護士連合会の人権擁護大会に参加する。場所は千葉県の幕張。八王子から東京に出、さらに京葉線で海浜幕張まで行くのは、ちょっとした旅だ。私が参加したのは、「女性と貧困」をめぐるシンポジウムだった。フェミニズムやジェンダーの問題に、理論的に関わってきた私だが、現実に何がどう問題なのかよく知らないということに以前から気づいていた。このままではまずいと特に思い始めたのが今年だが、今回のシンポジウムではいろんな登壇者からいろんなことを学んだ（どれだけ覚えていられるかは不明だが）。どこから手をつければよいのか、何から考え始めればよいのか、思いあぐねていた人間にとっては、いろんなヒントに満ちたシンポジウムであった。誘ってくれた友人には大感謝である。しかし、天気が大荒れになるとの予報だったので、最後のパネルディスカッションは出ずにホテルに行ってしまった。

  2015.10.01

• WPF 当日

  モーニングコールが鳴る５時半より先に起きている。とうとう、World Psychological Forum の当日を迎える。８月末に軽井沢で買ったブルガリのブルーのネクタイを初着用。古いワイシャツもカッコよく見えるから不思議だ。今回のプラハ旅で初の地下鉄使用で、ホテルより約30分で会場のホテル Dorint Hotel Don Giovanniに到着。受付に行ったら「パスポートかそれ以外の ID を出せ」と言われ、ホテルに置いてきた私はハタと困った。が、クレジットカードで何とか受け付けてもらった。まだ閑散とした会場を下見し、自分の発表に部屋になると思しき Policial Psychology とドアに貼ってある部屋に入ると、初老の紳士に話しかけられる。ルーマニア出身のアメリカの研究者らしい。ガンジーの本を書いたと言っていた。彼に、自分の発表中の写真撮影をお願いする。９時から全体会で、４人もの登壇者がスピーチ。また、13時には私の「発表を聞きに来てね」という２分間の Fast Presentation の出番となる。午前の部が終了した時に、2011（H. 23）年に４か月間三鷹の ICU にいたというインドネシアの心理学者に声をかけられる（日本で「3・11」に遭遇したらしい）。ランチタイムには、オーストリアの研究者と、オランダに住んでいるというロシア人の研究者と同じテーブルになる。来年横浜で心理学関係の国際大会があるそうで、そんな話になる。午後は全体会の続きで、私も名前は知るジャック・ルプニク氏をはじめ２名の登壇者がスピーチする。Political Psychology のポスタープレゼンテーションは、16:15から。トップバッターが私であった。開始前に、翌日発表というイスタンブール出身の研究者と話をする（来年 IPSA に行きたい、と話した）。他の人の発表を見る機会もなくいきなりだが、特に心配したり緊張したりもなかった。人数も少なかったし、かなりカジュアルな形で５分間の発表を終える。午前中にスピーチしていたスロヴァキアの研究者から、「あなたの立場は、参加デモクラシーか、熟議デモクラシーか、それともそれらを拒否する立場か」という、なかなか面白い質問が来た。また、黄色い Tシャツを着た、学生・院生と思しき会場スタッフが多くいたので、写真撮影は彼ら・彼女らに頼めばよかったと後から思った。初めての e-poster なるものを用いた国際会議での発表は、こうして終わった。今からすれば、ポスターの準備段階から、スライドの作り方も含めて、大いに無知だったことを知る。それでも何とかなったのだから、自分に70点ぐらいはあげてもよいのではないか、と思いつつ会場を去った。一度ホテルに戻り、20時からのスメタナ・ホールでのクラシック・コンサート（ヴィヴァルディの「四季」）に間に合うよう食事に出る。迷った末に、去年妻と朝食をとった市民会館１階のカフェで夕食を食べることにする。しかし、スターターの後メインディッシュが出てくるのに優に20分はかかった。デザートまで待っていたらコンサートに遅刻すると思い、お勘定をお願いしたら、請求書とほぼ同時にデザートが出てきた。とても、夕食を「味わった」気がしなかった。コンサートは若干遅れて始まったが、疲れと、ビールおよびワインが聴いたのか、せっかくの初スメタナホールだったというのに、演奏を聴きながら最後は気が遠くなっていた。900コルナも支払ったのになぁ。まぁ、松下奈緒のブルーレイで見たスメタナ・ホールに来たぞということでよしとするしかない（映像より実際は狭かった）。長い１日は終わった。就寝は深夜となってしまった。

  2015.09.18

• 恩師の定年

  学問上の師匠が、明日９月９日に古希を迎えられる。その前日である今日を持って、定年である。妻と連名での祝電が届く日である。恩師との出遭いは29年前、1986（昭和61）年、大学２年の春であった。

  2015.09.08

• 猛暑の中、青山学院大学へ

  数日前、メールにて、青山学院大学で行われる国際会議「中・東欧のジェンダーと、日本との交流」の通知があった。衝動的に申し込みをしたのだが、その日がやってきた。猛暑だが、八王子より表参道に向かう。青山学院ではオープンキャンパスがたけなわだったが、会場の総研ビルという正門すぐそばの建物に入ってしまったので、どんなオープンキャンパスかはよく分からなかった。羽場久美子先生の総合司会のもと、私が出席したのは前半のみ。ハンガリーやグルジアからの研究者の報告を興味深く聞いた。特に、現在のハンガリー政府が NGO に攻撃を加えているという話はいささか驚きだ。ハンガリーの市民運動と言えば、1989年の体制変革の時のチャンピオンだったはずなのに。もっとも、前半終了後に報告者の１人と個人的に話してそのことを言うと、「ハンガリー政府は NGO の力を知っているからこそ攻撃しているのだ」と、言われてみれば至極わかりやすい答えが返ってきた。現実を知らなきゃならんなぁ。

  2015.08.04

• 

  珍しく１冊の本を読み切った・『功利主義入門』

  11月にある某シンポジウムの下準備のため、図書館から借りだした、児玉聡『功利主義入門――はじめての倫理学』（ちくま新書、2012年）を、２日で読み切った。１冊の本を満足に読み切るなど、本当に久々だよなぁ。

  2015.07.26

• ７か月ぶりの成蹊大学

  成蹊大学思想史研究会に参加。加藤節先生の、民族に関する概念史的考察の報告を伺う。旧知の A甲氏、S藤氏、初めて知り合った H川氏と、吉祥寺駅からほど近いイタリアンレストランで食事。話に花が咲く。

  2015.07.25

• 

  江原由美子氏、来学

  長年にわたるジェンダー研究で著名な社会学者・江原由美子氏が、本学で講演をなさった。

  2015.05.29

• 久方ぶりに恩師を訪ねる

  去年の夏以来だが、都心の大学に恩師を訪ねた。

  2015.05.28

• イギリス総選挙は保守党の勝利か

  ５月７日に投開票が行われたイギリス総選挙。２大政党制の危機とか言われたが、大方の予想を裏切って保守党が単独で第１党になったようだ。シェフィールドの PSA で「Britishness」の議論をしていた政治学者たちは、この結果をどう見ているのだろう？

  2015.05.08

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  WPF もか！

  戦い済んで、お昼過ぎ。13:30から聴いてみたいセッションもないではなかったが、帰国の準備をするのだと決め、小雨のぱらつく中をホテルに戻る。ところがあろうことか、まだ部屋に掃除が入ってないではないか。ともあれ余計な荷物だけ部屋に置き、ロビーで時間をつぶすことに。３人の友人に絵葉書を書くなどする。14:30ぐらいだったろうか、さすがにもう掃除も済んだろうと部屋に戻り、改めてメールチェックをすると、何と、９月にプラハで開かれる世界心理学フォーラム（World Psychological Forum）から通知で、私のプロポーザルが通ったというのだ。今回の PSA 発表といい、科研費といい、この WPF といい、去年の秋から今年にかけて申し込んだものは、文字通り「百発百中」だということになる。しかも、２年連続でプラハに行くことになるとは、我ながら驚きだ。この４月１日という日は、意味深な１日となった。「Democracy of Emotion」――構想だけは大体できているものの、e-Poster という形での発表になるので、さてどうまとめたものか。 片づけ・パッキングを進め、ホテル内のカフェレストランでピルスナー・ウルケルとフィッシュ＆チップスの夕飯を食べ、この旅のブログを書き進めつつ、シェフィールド最後の夜は過ぎていく。そろそろお風呂に入ろう。

  2015.04.01

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  戦いの舞台に立つ・ City Hall

  ついに、自分の学会発表の朝を迎えた。2006（H. 18）年９月のアメリカ政治学会 APSA 以来である。ホテルを出て、ピース・ガーデンを突っ切る時、噴水に陽の光が当たり、一瞬だけ小さな虹がさっと出た。おぉ、虹か。かつて私にとって、シェフィールドでは虹はつきものだった。天空にかかる虹ではなかったものの、発表前に虹を見たことは事実だ。戦いの舞台は、City Hall 内の非常に狭いスペース、Upper Circle East。実際、部屋ではない。男女のトイレに挟まれた小さなスペースに、椅子とテーブルとプロジェクターをセットした、という感じだ。11:00から12:30のセッションだったが、私を含む報告者が４人、司会者１名、聴衆は４名という小さなパネルとなった。私は今朝ホテルを出る前に、３回のリハーサルをしていたし、ことさら緊張したという気もしないが、それでも他人のパソコンを操作してパワーポイントのスライドを見ながら発表すると、何となく感じが違う。また、焦ったつもりはないが、舌が回らない早口という得意のパターンに時々なった。それでも、きっちり15分で発表を終えることができた。私が答えに窮する困った質問も来ず、それなりのことは言えた。ちなみにパネル名は「Democratic Deliberation I」だったが、この名前にドンピシャの内容の報告をしたのは、私だけだったと言える。「Deliberation」に関わらず、政治思想関係の報告者が集まった、という感じであり、それはそれで悪くなかったのではないかと思う。９年前の APSA の時には、分野の違う人々の発表を無理やり１つのセッションに入れた、というのがありありだったから、はるかにましだったと言える。カール・マンハイムを、忘れられた思想家としておいてはいけない、という思いに、その場にいた複数の人がなったような気がする。私としては、嬉しさと驚きとが半々であったが、20数年も前から関わっている（イギリス期）マンハイムの思想の再検討を（政治学の中で）担うのはやっぱり自分なのかもしれない、などという気にはなった。なお折しも、朝ホテルで起きた時にメールチェックをしたら、昨秋申請した科研費が通ったという通知が来ていた。今朝は幸先の良いスタートだったわけだ。

  2015.04.01

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  Mike Kenny と Britishness

  Mike Kenny が発表するラウンドテーブルが開かれる部屋は、Ante Room。時間が近づいて入ってみると、小さい小さい。「えっ、こんな小さい部屋で、思いっきり少人数でやるの？ Mike に会いに来たが、専門外のセッションだから、発言など求められたらど～しよう？」などとも思ったが、まぁいいや、と席に着く。開始直前に Mike も入室してくる。私の姿はすぐに見つけたらしく、握手しながら「終わったら、ちょっとしゃべろうぜ」ということに。ラウンドテーブルは、去年のスコットランド独立住民投票をめぐって、「Britishness」とは何かについての内容だが、ほとんど聞き取れなかった（涙）。北アイルランドの停戦と同じか違うか、近々行われるイギリス総選挙との関係、レイバーにしてもトーリーにしても全国政党がスコットランドのことをどう考えるのか、等々といった議論が飛び交っていたように思える。イギリスの「アイデンティティ・ポリティクス」は、こういう議論になるのだな、では沖縄や福島といった日本の場合はどうなのだ、などということを考えながら聞いていた（いや、聞いていたとは言えない。考え込んでいただけだ。妻にはきっと「宇宙と交信していた」と言われるに違いない）。ちなみに、Mike が去年 British National Identity に関する本を Oxford U. P. から出版し、私も研究費で買ったが、読んでいないことは言うまでもない。終了後、Mike と共に部屋を出て、次に Mike が司会をするセッションが行われる City Hall に一緒に向かう。「久々だなぁ、いつ以来だ？」「お前さんの本の翻訳が完成した直後の2006年が、最後にシェフィールドであった時のはずだ」「そんな前になるのか」みたいな会話から始まり、私が今の職場に移って去年からはすべて英語で授業をする学部で仕事をしていることには、しきりに感心して「よかったな、よかったな」と言われた。City Hall の地下には、フリーの飲み物が振る舞われる Ball Room なるところがあり、そこには大手出版社がこぞってブースを出して本を並べているのだが、そこでコーヒーをすすりながら Mike と話すはずが、彼も有名人だからいろんな人につかまって話し込んで、私とはそれ以上の話はしなかった。Mike は次のセッションに向かう時間になり、私も明日の自分の発表の準備のためホテルに戻ろうと思っていたので、握手して別れたのであった。相談したいことはいろいろあったが、まぁメールででもできるしな。

  2015.03.31

• PSA 初日を終えて

  初参加のイギリス政治学会 Conference of the Political Studies Association の初日が終わった。夜は雨が続くのか。さて１日を振り返ってみよう。午前中、またしても自分の発表のパワーポイントをいじり、10時頃だったかホテルを出る。雲は多いが比較的晴天に近い。Town Hall の裏手の道を市街地に抜けようとすると、2008（H. 20）年に来た時に妻と一緒に入ったシェフィールド関係グッズのお店が目に入る。さすが月曜日、開いているようだったのでのぞいてみると、新しいシェフィールドの絵葉書があったので、何種類かせしめる。その足で、学会の会場で自分も明後日には発表する会場になる City Hall でレジスター。資料一式と参加者バッジをもらう。2006（H. 18）年にアメリカ政治学会 APSA に参加した時には、分厚いプログラムが渡されたものだが、今日もらったのは実に薄い。荷物にならず助かった。そのまま、自分の発表会場に予定されている Upper Circle East なる場所を確認。すでに発表が行なわれている時間だったが、こそっと覗くと、実に小ぢんまりとしたスペースで少しホッとした。階下に降りようと階段から下を見ると、法政大学の山口二郎先生がレジスターしようとされているのが見える。個人的に面識があったわけではないが、小走りに階下に降り、挨拶をする。この日のお目当ては、14時からの John Dryzek 氏の講演。それまでは時間があるので、28日（土）に一度訪れた、ホテルの隣のミレニアム・ギャラリーへ。ペイトマン訳にも出てきたジョン・ラスキンに関する展示ラスキン・コレクションを見、そのままギャラリー１階にあるカフェへ。少し早いが、紅茶とフルーツ・スコーンのランチをとる。窓際の席でギラギラ太陽光線を浴びながら、City Hall でレジスターした時にもらった資料に目を通す。食後、ギャラリー２階のショップで、土曜日からずっと気になっていたシェフィールドの写真集を買ってしまう。そこから、郵便局のある界隈をぐるっと回って（かつて市街地に郵便局はゴロゴロしていたはずだが、2008年のリーマン・ショック以来、ぐっと減りでもしたのか？）、12時過ぎに一旦ホテルへ戻る。ところが、まだ部屋に掃除が入っていない状態だったので、買った本だけ置いて早々と学会会場に向かう。14時の講演は、学会の２つ目の会場である Town Hall。ホテルからはこちらの方が近いので、すぐに着いてしまい、時間をつぶす場所に苦労する。で、14時過ぎに Dryzek 氏の基調講演。だいたい８割は理解できたのではないか。熟議デモクラシーを批判する Carole Pateman さんに対する反批判とか、「民主的なるものとは何か」とか、Iris Marion Young の主張と異なり「deliberation」はあらゆる文化に（異なった形で）見られるとかそれにはレトリックやストーリー・テリングも含まれるとか、なかなか知的刺激を受けた。熟議デモクラシーは決して代表制を否定するのでなく、選挙という代表制が代表制の１形態に過ぎず、熟議という形の代表制もあるのだ、という論法は「なるほどな」と思った（その場合、ペイトマン的な「参加」とはどう異なるのだろう？）。終了後、次は山口先生をはじめとする日本の研究者が発表する16時からの日本政治のパネルに顔を出すため、City Hall へ移動。司会者はイギリス人だったが、聴衆は事実上私だけだった（！）。17:45ぐらいに City Hall から外に出たら、またも雨。傘をさしつつ再びホテルへ戻る。ちょっと一服の後、19時からのフリー・ドリンクのレセプションに出るため、再度 Town Hall へ。ロビーで開場を待つ間、Town Hall のミニチュア模型をまじまじと見る。1897年５月21日に、ヴィクトリア女王を迎えて開館したのだそうな。確かに、まじまじと内装を見ると、『ダウントン・アビー』とまでは言わないものの、歴史ある建物に見えた（そう言えば、土曜日に入った書店ウォーターストーンズでは、ハイクレア城のジグソーパズルが売ってたっけ）。「1897年か、カール・マンハイムは４歳ではないか」などと、イギリスには関係ないことを考えている間に、２階のレセプション会場 Mirror Room に案内される。入室して早速見つけたのが、副指導教授だった Andrew Gamble 先生。ケンブリッジ大学を退職し、名誉教授になっていたのは知っていたが、今朝レジスターの際にもらったプログラムでは所属がシェフィールド大学になっていたので、戻ったのかと尋ねたところ、ほとんど教えてはおらず、それ以外の仕事をいろいろしているのだとか。いろいろしゃべった後、私は白ワインをもらってチビチビ飲んだが、他に知り合いらしい人も見当たらないので、つまみをボリボリ食べて夕食代わりとし、19:40ぐらいにはさっさと会場を後にした。雨の中、最終的にホテルに帰ってきた次第である。これが、1995（H. 7）年以来20年間も会費だけ払って参加したことのなかった PSA の、初参加初日であった。

  2015.03.30

• PSA Conference がいよいよ始まる

  週明けのシェフィールドの朝。６時半の時点ではまだまだ夜明け前だったが、ホテルの朝食を済ませると、少しずつ青空が広がりつつある。昨日といい夕べといい、雨は降ったりやんだりである。イギリス政治学会 PSA の初日である今日は、どうなることやら。City Hall でまずはレジスターをしなければならないが、それは昼前後でいい。午前中は少しでも、自分の明後日の発表の最後のツメを行おう。今日は14:00から、熟議デモクラシー論で世界的に著名な政治学者 John Dryzek 氏が Town Hall で講演予定なので、これは見逃せない。またその後、ジェンダーの視点からのスコットランド住民投票に関するセッションと、日本の政治学者によるセッションとが、時間的にぶつかっている。さて、どうしよう？ まぁ、食休みしてから考えよう。ちなみに、イギリス総選挙の選挙戦が始まったようで、朝から BBC テレビのニュースは延々とそのことをやっている。

  2015.03.30

• 

  年末の読書

  ・杉田敦「ル・ボン――群衆の登場」、岩波講座『政治哲学４　国家と社会』所収（岩波書店、2014年）。・マイケル・オークショット（森村進訳）「代表民主主義における大衆」、同『［増補版］政治における合理主義』所収（勁草書房、2013年）。年明け３月のシェフィールド PSA の準備も、おさおさ怠りなくやらにゃならないのだが、「プラハ再び」も考えないわけにはいかない。

  2014.12.30

• 成蹊大学思想史研究会に参加

  成蹊大学には勉強会などで何度か足を運んでいるが、思想史研究会にちゃんと参加するのは初めてであった。

  2014.12.13

• T. S. Eliot と K. Mannheim

  妻の知人の来訪があったこの日、かなり以前に入手しながら久しく眠らせていた資料を読む（といっても、分からない単語だらけだから、ななめ読みでしかないが）。詩人 T. S. Eliot による K. Mannheim の書評である。・T. S. Eliot, "Planning and Religion", Theology, May 1943.・T. S. Eliot, Book review of Man and Society in an Age of Reconstruction, The Spectator, June 7, 1940.後者はいつコピーを手に入れたのか覚えていないが、前者は20年ほど前の1994（H. 6）年11月10日付でシェフィールド大学中央図書館（当時）を通じて入手したものだ。あの頃、すでに Mannheim 研究はいったんお蔵入りしたはずだったのに、資料収集だけはしていたのだな。

  2014.07.20

• 

  久々に、現代規範理論研究会へ

  しばらくご無沙汰してしまった、現代規範理論研究会（於・専修大学）。体調が悪いの、忙しいのと、理由をつければいくらでも足が遠のいてしまう。それはまずいと思い、昨日の熱中症も振り払って出撃。暑いとはいえ、曇り空だから少しはましだった。バスや電車の中で読んでいたのはこちら。数年前に買ったままにしておいたが…。

  2013.07.13

• 

  本来は研究会だったのだが

  カール・マンハイムの計画論の現代的意義について話す予定で、準備もしていたのだが、折からの風邪で声が出なくなり（と言いながら、回復はしつつあるが）、とても電車を乗り継いで行く自信がなかった。ご迷惑をおかけした方々には、誠に申し訳ない限りです。

  2013.03.16

• Mannheim

  ３月は、時の過ぎるのが早い。16日の研究会まで、あっという間だ。というわけで、ほぼ終日 Mannheim と格闘。ちなみに、初夏のような日中、歩いて初めてみのやに行き、お昼ごはんにロースカツ定食を食べる。いわきの H氏が学生時代からあるお店らしい。その H氏から、夕方電話があるとは思わなかった。あさってで、東日本大震災から２年。思えば英国亡命後のマンハイムの主著は「reconstruction」に関わるものだが、これは「再建」でもあるし「復興」でもあるな。

  2013.03.09

• 

  「思想史の会」に初参加

  法政大学（市ヶ谷キャンパス）での、「思想史の会」に初めて参加する。松下圭一氏の新著『成熟と洗練――日本再構築ノート』（公人の友社、2012年）を中心に、『社会運動』誌でお世話になっている Y倉氏らがコメンテーターを務められる。松下氏とお目にかかるのは、何年ぶりだろうか。Y倉氏とも（たしか2006年以来だから）５年ぶりぐらいの再会である。ついこの間、この著書の書評を『社会運動』12月号に寄稿させていただいたばかりだが、おそらく私の英国期マンハイム理解を改めて示すのが次の仕事になるだろう。院生時代に書いたマンハイム論文も、思えば来年で20年になるのだなぁ。

  2012.12.23

• 

  読了・小熊英二『社会を変えるには』

  図書館から借りていた厚い新書、小熊英二氏著『社会を変えるには』（講談社現代新書、2012年）を読了。考えるところ多。

  2012.11.06

• 講演会に出る

  ヒューマン・ライツ・ウォッチ日本オフィスの、土井香苗氏の講演会に参加。知らないことが多すぎる私。

  2012.10.22

• 現代規範理論研究会で報告

  専修大学にて。研究会で話をするのは、去年の松島以来ではないか。何せ、２年間もまともに勉強していないからなぁ。

  2012.10.20

• 思い出さなくっちゃ

  ４月から６月にかけて、時間を見つけてそれなりに進めてきたペイトマン訳だが、７月中はそれどころではなかったため、何を考えていたか、何をどこまでやったのか、またしても記憶があやしくなっていた。ともあれ６月の時点で１～９章の下訳の下訳はプリントアウトしていたので、そこに赤ペンで書き込みした点を中心に、ここ数日は記憶のギャップをうめる作業を細々と続けた。遅れに遅れている仕事だが、完成までにはまだ道遠し、か。

  2012.08.05

• 

  寄贈

  「禁帯出」は大事だね、うむうむ。【送料無料】はじめて学ぶ政治学価格：2,940円（税込、送料別）

  2012.06.02

• ３年ぶりの政治思想学会

  國學院大学にて。２日目のみの参加であった。終了後、最近シェフィールド大学からカーディフ大学に移ったという、Andrew Vincent 教授に紹介していただいた。ちなみに、八王子から渋谷へは、京王線で（乗り換え１回で）行けるのだな。しかし、やはり渋谷駅（およびその周辺）は私には分りづらいのであった。

  2012.05.27

• 現代規範理論研究会へ

  ２月以来、２度目の参加である。

  2012.05.19

• 図書３冊

  立派な図書館が使えるというのは幸せである。ペイトマン訳を進めるのに必要な本、３冊を借り出した。・C. B. マクファーソン『所有的個人主義の政治理論』（合同出版、1980年）・J. プラムナッツ『近代政治思想の再検討II　ロック～ヒューム』（早稲田大学出版部、1975年）・C. ペイトマン『参加と民主主義理論』（早稲田大学出版部、1977年）

  2012.04.24

• 返却、デュルケームとシュンペーター

  相互貸出で借りていた２冊の本を、市立図書館に返却。・デュルケーム『デュルケーム宗教社会学論集』・シュムペーター『資本主義・社会主義・民主主義（新装版）』

  2011.10.25

• 文献複写４点

  職場の図書館に依頼していた文献複写を、取りに行く。４つともすべて手に入るとは、感動～。・J. Dewey, "Book Review of Karl Mannheim's Man and Society in an Age of Reconstruction", Saturday Review of Literature・A. D. Lindsay, "Book Review of Karl Mannheim's Freedom, Power and Democratic Planning", The British Journal of Sociology・M. Sardoc, "An Interview with Iris Marion Young", Educational Philosophy and Theory・M. Olssen, "Citizenship and Education: From Alfred Marshall to Iris Marion Young", Educational Philosophy and Theory

  2011.10.21

• 

  買ってくれたのね、『統治するのはだれか』

  お好み焼きを食べた後、三島市立図書館へテクテク歩く。リクエストしていた２冊目の本が届いたと、電話を受けていたので、それを取りに行くため。あら、１冊目のＭ．ウォルツァー著『義務に関する11の試論』は県立図書館からの借りだしだったが、今回届いたＲ．Ａ．ダール著『統治するのはだれか』（行人社、1988年）は、市立図書館で新規購入してくれたらしい。なお、『デュルケーム宗教社会学論集』（行路社）もリクエストしたが、1998年の増補版は県内の図書館に所蔵がないらしく、1983年の初版をとりあえず依頼せざるを得なかった…。

  2011.10.08

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