[日常のこと] カテゴリの記事

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• 花背で野点

  　中学校の時はワンダーフォーゲル部で京都の周辺の野山をあちこち歩きまわっていたので馴染みのある花背峠の下の湧き水でお茶を飲むために出掛けた。鞍馬の駅を降りて峠まであと一息というここまできて冷たくて柔らかいこの水を飲んだ時の心地良さは何年経っても忘れない。　野点といってもお抹茶に毛氈ではなく例のフレンチブルーの紅茶を楽しむためでもっとお気軽なものである。車に陶器まつりでも使っていた和紙張りの台や椅子などとともに携帯用の小さなガスコンロや茶器などを積み込んで途中でケーキを買って市内からは数十分のドライブ。　花背では二十歳前後の頃に先輩達と何度も小さな野外コンサートのイベントを企画して自分たちも演奏した。今回何年ぶりだろうというくらい久々の花背だったが懐かしいカフェもそのままにあってここで簡単なお昼をすませた。雨上がりの曇りがちの日だったとはいえ道路の温度計表示は17度とあってやはり街と比べれば相当涼しい。　湧水の所まで引き返してお茶を楽しんだ。それほど車は通らないが道路沿いなので自家の畑で採れた玉蜀黍を茹でたり花背の農家直売のトマトを食べたりしているとバスの窓からのんきな人がいるもんだというふうに笑顔で人が見ている。　夏の終わりの心地良い時間を過ごすことが出来た。仕事の区切りにリフレッシュする必要があったのだ。　マリアージュフレールのアールグレイフレンチブルー、下鴨パウンドハウスのバナナタルトとフルーツタルト、生畑のトウモロコシ、花背のトマト、和紙張りの台、イギリスの子供椅子、アメリカのスリップウェア、柳宗理とインドのカトラリー、櫻井智子さんの型染手ぬぐい、自作の黄釉ティーポットと藁灰釉と白釉のカップ＆ソーサー、ビタクラフト鍋、EPIガスコンロ　　　

  2008.08.24

• ナストウガラシ

  まだひと月ほどの畑で昨日ナスがひとつとトウガラシを数本収穫した。最初に鶏糞と油かすの肥料をやったがあとは日々草を取ったり水をやったりしているだけだが、眺めていると確実に大きく生長しているのがわかる。ミニトマトとナスには生長に伴って竹の支えを立てた。ちいさな苗をいただいたのだが花が咲いて実がなりはじめるとあんがい早く大きくなるものだと驚いた。水ナスもまもなくひとつ採れそうだしトウガラシもまた数日すれば何本か採れると思う。畑はなかなかやりがいと楽しみのある仕事でこんな事ならもっと早くやるべきだったと思った。

  2008.07.18

• アールグレイ

  　畑に動物よけの柵を作ったり肥料をまいたり少し拡張したり、そしてやきものもおもいがけず相次いでよいものが手に入っていろいろ調べ事をしたりしながら新しいかたちや釉のことなどにあれこれ思いをはせたりしながら過ごしています。これは仕事にとっての栄養のようなものでしっかり食べて少しでもよいものを作りたいものだと念じています。伝統に守られた産地や家で仕事を繋ぐ人はそれはそれですが、そうではないところで仕事をしている自分のようなものは意識的に貪欲に吸収し続けなければ仕事は途端に薄っぺらで根っこの浅いものになってしまうでしょう。ここにひとつのうつくしい品物があるとして、それを写して安直に再現しようとすることの中にもその追体験にはたくさんの学びと発見がありまた工夫も必要でしょう。中にはそのままの姿で作ったほうがよいというものも少なからずあり、これはこれで否定すべきものではないと思っています。しかしより肝心なのは長い時間をかけて身に付いた後に生の姿ではなくまた別のなにものかとなって出てくるというふうなものではないかと思います。例えばイギリスの古いスリップウェアのうつくしさにあまりに魅かれて作っている自分のスリップウェアはまだまだイギリスの古典が生で出すぎていると思っています。民族が違う、時代が違う、原料が違う、工程が違う、そして使用する側の暮らしもあるいは用途も違う。と、こういう事情の中で仕事する以上はほんとうは今だからこそというものが生れてきていいはずなんです。たとえスリップウェアのうつくしさは時代も民族も越えて普遍的であるとしても、その具体的な姿は何処かでまた違ったものになりえるのではないかとそういう気がするわけです。　京都の街中よりもよほど涼しいはずの生畑でもやはり日中は暑くて動くと大汗をかきます。アールグレイが好きなので、日に何度か氷をたくさん入れた大ぶりのカップに濃い目にいれたものを注いでアイスティーで楽しんでいます。　畑の野菜は確実に日々生長しています。螢は少なくなったとはいえまだまだ飛んでいます。今年の梅雨は早くもすんでしまったのかという気がするほどしばらく雨が降りません。空梅雨を今までは喜んでいましたが、勝手なもので畑を少しでもしているとやはりこの時期には雨が降ったほうがいいのではないかという気がします。

  2008.07.03

• 平安殿サブレー

  　　京都のお菓子屋さんに平安殿という古いお店があるが、これはここのサブレー。実家とは多少の御縁もあったここのサブレーは子供のころから馴染みがあって好きだった。先日いただいて久しぶりに味わって懐かしかった。むろん子供のころにはこれが何のかたちをしているのかなど知らなかったし、包装の文字が富本憲吉の筆によるものだとももちろん知らなかった。今見ればあの不器用で実直な富本憲吉の独特な文字に心が魅かれる。　その味もさることながら鴟尾（しび）の姿をしたサブレーは和洋両方の菓子を作る京都のお店だからこそのような気がする。鴟尾というのは飛鳥時代に大陸か半島から瓦の技術が伝わってきた時に同時に伝わった装飾で寺院などの屋根の棟の両端に見られるものである。和菓子の世界では何かの姿を模したものを作るのは常道であるが案外洋菓子には少ないのではないだろうかとも思う。和菓子に限らず様々なかたちでの模倣は本歌取りということで日本の伝統的な文化の中ではしばしば行われてきたことで、それは和歌であれ茶であれ絵画であれ極めて創造的な文化の継承にとって欠くことは出来ない要素であったと思う。本歌取りは古典に対する知識と共に確かな技術がなければ成り立たないもので、このようにして過去の偉大な技術と知識が絶えず新鮮なものとして今に生き続けてきたのはなかなか興味深い有様ではないかという気がするのである。　サブレーは瓦屋根の装飾ではあるがこの器は屋根瓦そのものである。瓦といえばやきものの瓦があたりまえだが、これは東北地方で使われていた玄昌石という石の瓦である。石の瓦ならこの前益子に行った時にもしばしば見かけたが栃木県の大谷石などが有名であるが、これはどっしりとした量感の大谷石の瓦よりも余程薄くてその質も堅そうに思われる。切って研ぎ出したとは思えないのでおそらくは石の目に沿って薄く割れるのではないかと思うが使い方も加工のしかたもどういうものなのか詳しくはわからない。ただ鉛筆の芯のように真っ黒でつやのないこの風合いは石として見てもまた板としてみてもたいへん美しいものであるから使い方を工夫すればいろいろと用途は拡がるのではないかと思う。器として見ればサブレーでもいいのだが、例えば夏の暑い時期に蕨餅や葛饅頭など半透明の冷たいお菓子を器ごと冷やして乗せればよさそうな気がする。

  2008.06.24

• 梅雨

  　数日前からいよいよ梅雨らしくなってきて雨が続いている。昨日はひどく蒸し暑い一日だった。霧に螢が滲んでいる。畑に植えたのは買って来た水茄子とミニトマトの苗といただいた茄子とレタスと唐辛子と玉蜀黍の苗だがたくさんの雨の恵みを受けてしっかりと根付いたようで日々成長しているのは頼もしい。今朝雨の止んでいる間にアスパラガスの種を蒔いた。

  2008.06.22

• ふた月分の整理メモ

  　気持ちはあれこれいろんなことに絶えずかきたてられて追いたてられているような感じが無くもないのですが、それでも実際にはわりあい時間はゆったりと流れています。ところが3月ごろからいよいよ仕事に追われ4月の頭にようやく遅れ遅れになっていた窯を焚いて以後ずっとゆっくりする間も無く慌ただしい日々を過ごしていました。こういう期間も有意義で大切なことには違いないのですがこのままでは身体は疲れを溜めて気持ちは消耗してしまいます。　いろんな人とやりとりしたメールとともに自分にとっての自分の記録としても機能しているこのブログに書き残したいこともそのままに過ぎていました。益子で見た様々なことはたくさんの画像をアップしましたが反面じっくりと文字に残す機会を得ることは出来ませんでした。はじめてのそして念願の益子行きは会いたかった人にも会うことが出来、ほかにもいろいろな出会いもあり、多くの人に親切にもしていただき、ほんとうに楽しく有意義なものだったという気がします。いろんな人と出会いたくさんの話をして学んだことや感じたこと考えたことがいろいろありました。益子のことは機会があればまたいつか書いておきたいと思っています。　伸び放題に伸びていた家まわりの草を刈り、また薪を運んで、長らくお待たせしていた納品もすませてようやく少しゆっくりしています。後は薪もう少しと、雑然と荒れた家の中の掃除と整理、そして会うべき人に会いいくつかの約束を果たすこと。以下は記憶のためのメモ4/1-27　　美山かやぶき美術館展krd1-3　　　 窯焚きttm、tkd5　　　　 窯出し　8-13　　　草萠舎展11　　　　znry15　　　　奈良薪ued、ysd24　　　　sskr26-5/6　　益子陶器市tti30　　　　hnc5　　　　 岩倉ued邸7　　　　 東京srym8 　　　　土岐ttmt16　　　　大阪民芸館msrn20　　　　4甕kn21-27　　 梅田阪急orn、hrym25　　　　天神さんngsw、kn29　　　　塩釉krht30　　　　縄文tkd、hrym

  2008.06.04

• ろって

  スリップウェアみたいなお菓子またみつけた！こんなものみたらそりゃやっぱり買う。ロッテのチョココ。うつわはとあるお店で使い込まれた自作のスリップウェア。

  2007.12.05

• たまねぎ

  　今日の活け花　タマネギのスープ煮　さすがにことこと煮たものは活け花とは言えないだろうと・・・　うん、やっぱり活け花じゃないなこれは。。。（笑）　ところでこの写真はどこかで見たような、と思う方もあるかもしれませんね（笑）　実はとある方のブログでおんなじような写真を見てあんまり美味しそうなのと柔らかいタマネギにスプーンが入る感じや舌の上でとろけるような感じが想像されたのでそっくりそのまま真似してみたのです。　昔から文芸でも音楽でも美術でも最先端の工業技術でも真似が問題になっていますね。ところが考えてみればなんらかの新しい発見や工夫と同時に真似の集積こそが人間の獲得した共有の文化なのです。時代の様式や国や地方固有の文化が熟成されるのはまさにこのこと以外の理由ではありえません。　こういうことが盗作とか著作権や知的所有権の侵害などの問題となるのは、比較的近代の主我主義の所産でこれはこれで問題が多いというふうに思っています。　自分の専門分野であるやきもので考えてみると、例えばぼくがイギリスのスリップウェアだとか唐津の茶碗だとかそういうものに大変魅かれて、それは実際にはほとんど不可能ではありますが肉薄するようなものを仮に作ったとしても、あるいは個性のない写し物のつまらぬ作家とのそしりは受けるかもしれませんがなんら問題があるということにはなりません。ところが誰か売れっ子作家の作風をそっくり真似た仕事をしたとしたらとたんに問題となるでしょう。つまりはオリジナルを主張する主体の有無の問題なのです。　ぼく自身も誰かとそっくりなものを作ろうと思わないのは面倒に巻き込まれたくないというよりは無意識的にも自負心のようなものの抑制が働いている訳で、これはやはり主我主義の内側に生きているゆえに違いありません。よいものがあれば皆で共有のものとして深めてゆくほうが余程健全な在り方ではあり、思えばもったいなく哀れなことです。　お能でも民謡でも郷土料理でもこういうふうにして何百年も伝わってきたのです。が、かと言って人のオリジナリティーの強いものを自分のオリジナルであるかのようにごまかすのはまた別問題です。　それはともかく、料理のほうは本物のほうがずっと綺麗に出来ていて美味しそうでしたが、これも充分美味しくいただきました。とろとろになったタマネギを崩して食べるのも楽しい料理です。写真もそのままなるべく似せて撮ってみたのでもしも本物の人に怒られたら削除ですよこれは。。。　うつわはイタリアの量産品。幅広く水平なリムのバランスとこういう白無地の洋食器の割にはたっぷり厚手なのが気に入ってます。

  2007.10.12

• きんみずひき　つゆくさ

  　部屋の隅に花を入れる。明かりを灯さない薄暗い部屋の隅に花があるのはそこだけ生命の気配と生の色彩でくっきりと輪郭されているようで好きなのです。家の廻りにいくらでもある金水引と露草ですがこうして少し部屋に入れてみればまた違った趣があります。　ここに越してきた当時好きな金水引が沢山生えているのをよろこんでいましたが草刈りを繰り返している内にだんだん数が減って残念に思っていました。山に繋がるこの立地では草を刈らなければあっという間に自然に飲み込まれてしまいますからお盆までにここまで刈るというようなことが集落で不文律の決めごととして続いているようでした。しかし機械を使ってどれもこれも一気に刈っては時期によってはある種の草花には致命的な打撃になるようです。こうして減らしてしまったのが金水引と蛍袋でした。その後数年間は刈り残したり草刈り自体も最小限にしたりと気を付けているのでまた少しづつ戻ってきました。人が暮らして環境が変れば植生もそれに応じたものへと変らざるを得ません。　切り花にして活けてもすぐに萎れてしまうものは気の毒な気がしますがこれらはどちらもかなり長持ちしてくれるのも嬉しいことです。月の半ばに人が来る前に活けたものがいまだに残っているのです。（この写真は早くに撮ったものですが）　器はどちらももう20年ほども身近に置いている朝鮮の小壺と膳。日本のものでもよいのですがやはり朝鮮の膳には朝鮮の壺がなんとはなしにしっくり来るような気がします。

  2007.09.27

• 琴滝　玉雲寺

  　　用事があって出掛けた先の近くにある琴滝へ寄ってみた。自家からもそう遠くはないのでここに滝があることは知ってはいたが今まで訪ねる機会がないままに過してきたのだ。実際に行ってみれば落差40メートルと言う丹波山地としては思い掛けない高さの滝ながら水量は多くなく、岩肌をなめるように水が流れる滝だった。この姿を13本の糸が張られた琴に例えてこの名前が付けられたのも納得がゆく優美な滝である。　滝周辺は公園として奇麗に整備されており、滝の上には農業用のため池がある。滝の脇にある小道を上ればすぐに池に着く。上下に分れてふたつあるため池は大正末から昭和の初めに掛けて干ばつの対策のために作られたものだというが山村の命運を賭けた悲願であったからこそ数年の歳月を掛けてこういう仕事が実現し得たのであり、こんな山の中での大規模な工事は重機に頼ることが出来なかった当時のことだからどれだけ大変な難工事であったかという気がした。　出掛けにふと琴滝に寄る気になりカメラを提げて出掛けたのだが、ものを撮る時にいつも使っているマニュアルフォーカスのマクロレンズではなくひさびさのDX18-70のオートフォーカスレンズを付けて出掛けた。これで滝の写真を撮ってきたのだが帰って見ればことごとくピントがずれている。カメラ側のスイッチがオートフォーカスになっていなかったのを忘れてピントも合わさずに撮っていたのだから我ながらあきれてしまう。結果は御覧のとおりで・・・　ため池のまわりには畳にするイグサが生えていたのでこれも写してきた。こういうのはさすがに気が付いたのか設定を触った時に無意識でフォーカスのスイッチも切り替えたようだ。イグサは途中にこういう特徴的な可愛らしい実がつくので植物に疎い自分でも一度教わったら間違わない。　ところで滝の手前の車が入るところに京都の荒巻前知事の揮毫した恥知らずな石碑があるのだがこういうのは本当に本人が言葉を考え文字を書くのかどうかは知らないが石のかたちも悪ければ刻まれた言葉もありきたりのものでやり切れない。飛瀑がどうとか言うふうな言葉だったとおもうが琴滝を見ればそういう滝ではないことは明らかでありこんな言葉を選ぶはずがない。実際にここを訪ねて見ることもなくこういう無責任なものを作らせたに違いないのだ。滝周辺を公園整備した時にこれは出来たのではないかと思うが、こんなものを建てても少しも景観をうつくしくしてはいないのも嫌な気がした。　変なものを見たあとは口直しならぬ目直しが必要だが、滝のすぐ近くに玉雲寺というお寺がある。道路から見上げればそのしっくいの壁や石垣もうつくしいが、苔むした石段が山門の正面を外して付けられているのも素晴らしい配置である。それになにより木や草までが少しも荒れたふうではなく手入れが行き届いている生き生きとした気配に大いに感心した。こういう山寺を維持管理するのは大変なことであるというのは容易に想像出来るが、ご住職一家や地元の方々の厚い信仰心がこれを実現しているに違いなくそのことに大変頭が下る思いがしたのである。

  2007.09.01

• 送り火

  　朝から石に水を掛けたり線香の煙で燻したりしたのも何年ぶりのことでしょう。午後は楽天で知りあった友人達とこれも数年ぶりに集まって食事を済ませた後ぎっしりと大勢の人がいる鴨川の土手から真正面の大文字を見る。子供の頃はいつも家の近くで見ていた大文字さえもやはり10年ぶりくらいに見た気がするが、大人になってから見る大文字はなかなかよいものだった。少し場所を移動すれば妙法の法の字がやはり正面によく見える。大以上に意味の籠められた妙法の文字はさらに想いが深い。外国人も沢山見に来ていてこのようにして精霊を送る京都の街のやり方の想い出を持ち帰って欲しいという気がした。

  2007.08.16

• 秋葉原～新木場～京橋～早稲田～神田～新宿

  　朝は早くからいったん東京駅へ向かいコインロッカーに荷物を入れてから乗り換えて新木場へ向かう。秋葉原は人も多く蒸し暑かったが海に近い新木場は風も吹いていくぶん過しやすいような気がする。新木場などという妙なところへわざわざ出掛けたわけは木材屋さんを見たかったからで、ただの木材屋さんや銘木屋さんは京都でもたくさんあるがここにはメイプルやスプルース、マホガニー、エボニーなどギターやヴァイオリンに使う楽器用材を扱うお店があったからなのである。今回マンドチェロを求めることが出来れば楽器を作るという機縁も遠のくが、そうでなければ自分のためのマンドチェロをいずれ作ってみようかとも思っているので一度品質や値段や品揃えを見ておきたかったのである。楽器を作るというのも唐突なようではあるが、楽器には10歳頃から親しんでもいたし実は大学に行く前にそれはまだやきものに出会う前のことだがヴァイオリン製作の道に進もうかという気持ちもあって話を聞きに製作家を訪ねたこともあるので自分にとってはそう気まぐれな思いつきというわけでもないのである。素材としての木も好きなので楽器用の木ばかりではなく栗や欅や栃や屋久杉やそれに神代杉や神代欅などまで様々な木が揃っているこのお店は眺めているだけでも楽しくいろいろとお話も聞きながらわりあい長居してしまった。　昼前に京橋まで戻って数年ぶりの懐かしい人に会い丸の内のちょっと自分では行かないような上等そうなお店でお昼をご馳走になり、いろいろな話をしてから早稲田へ向かう。これは昨日民藝館でみた展覧会案内のポスターを見て知った「八重山古陶展」を見るためで急遽どうしても見逃せないと予定に組み込んだのだ。会場は新宿の早稲田大学敷地内にある會津八一記念博物館である。この展覧会は早稲田の丹尾安典教授と沖縄古美術を扱われる観宝堂の吉戸直さんと現地で窯跡を発掘された阿利直治さんの最新の研究成果の発表でもあり、今まであまり明らかにされていなかった分野だけに非常に重要な展覧会であると思う。沖縄陶に関心のある自分などにしても八重山古陶といってもパナリ焼などは知っていてもその全体像はよく知らなかったし、あの素晴らしい沖縄本島の陶器の亜種くらいにしか思っていなかったから、それが実に骨太で立派なまた特別なうつくしさを持つものだったのでこれには驚かされ非常に感激した。確かにこれは沖縄のやきものではあるがその造型にも独特の格調があり、また原料も違うのだろうし一概には言えないにしても窯の温度を上げて焼き切るのになかなか苦労したような感じがするものも多く、だからこそそこに籠められた力は大変なものだと想った。沖縄のやきものはよい仕事を選べば今出来のものでも日本本土のものとは桁違いの力量があるものも少なくなく、すこし時代を遡れば仕事はさらに素晴らしく頭が下るものばかりなのである。実際に自家でも沖縄のものは大好きなので随分いろいろと身近に置いて眺めまた使っているがどういうわけかこのページではあまり紹介したことがないように思うのでこれはまた日を改めて機会を作りたいと思っている。古いものの内でも1682年の壺屋に統合される以前の喜納、涌田、知花などの古窯のものはさらに質朴であり、今までは喜納や知花だと思われていたものも最近の研究では実際には八重山であることが明らかになったりして、研究者でない無責任な立場のぼくなどは素晴らしいものはみんな八重山などと言ってしまいたいような気持ちにさえなるほどに素晴らしいものものを見ることが出来た見ごたえのある会だった。よいものを見れば言葉を失い黙ってしまうかあるいは誰かに感激を伝えたくなってしまうかだが、ちょうどそこに思い掛けないことに日本民藝館の若い学芸員さんが休みをとって見に来られたのに出会ったので、昨日は展示会場で何か忙しそうに仕事をされていたのでご挨拶くらいしか出来なかったということもあり、ご迷惑かとは思いながらもこれ幸と捕まえてあれこれ話しかけてしまった。　とは言えやはり今日も予定はぎっしりと詰まっていて、これも予想以上のなかなか充実した常設の方もざっと見て二時間足らずで神田へ向かう。早稲田といえば古い知り合いがかつて住んでいたところでいっしょに神楽坂から飯田橋まで散歩したのもいい想い出だが、また漱石の家があったあたりでもありちょっとゆっくり歩いてみたいと言う気もしたがこれもまたいつかということにせざるを得ない。　神田の神保町は古書で有名だが小川町から駿河台あたりには多くの楽器屋さんが集まっている。今回の東京行きは昨日の柳宗悦邸の公開日と共に、もうひとつはこの内の一軒にマンドチェロがあると教わったのでさっそく連絡を入れて見に来たというのが目的だったのだが念願のKentucky KK-4 マンドチェロも実際に見て弾かせて頂けば発売当時の値段から想像していたよりも材もよくなく音の出方も腑に落ちなかったし、それにネックもごろんと太くて自分の手にはあまりに扱いにくいような気がしたのもありせっかくだったが見送ることにした。期待しすぎたのかもしれないが無理して支払うには躊躇われたのでほとんど連れて帰る気で出掛けてきたから残念だったが仕方がない。　一応目星を付けて来た古いギターを扱うお店を数軒廻りマンドチェロがないか尋ねて廻るがやはりないので古いマーチンギターを見せてもらう。自分の経済ではギターに今支払える気はしないが、それでも同じほど出すならマンドチェロより断然こちらだよなと思えるような40年代や50年代のよく鳴るO-18などいくらもあって弾いて魅かれる。古い楽器には特有の反応のよさと鳴り方があって好きだ。御茶丿水の駅に着くまでには本当にたくさんのギターショップがありよいものを何台も触れて満足。これは結果からするとマンドチェロに未練を残さないためにも役に立ったような気がする。楽器なのでもちろん個体差はあるに決まっているがこうなった以上はもうKentuckyのマンドチェロは探さないで自作するか他を当たるかで考えるしかない。　御茶丿水から東京駅へ向かいロッカーの荷物を出してそのまま北回りの山手線で新宿へ。新宿では少しその辺を歩き回ってみたが簡単な食事を済ませればもう持て余すほどの時間はなく西口から京都へ向かうバスに乗った。　早稲田での「八重山古陶展」はすでに14日で終わってしまいましたが次は那覇と八重山にて展示されるようです。大和の人にとってはとんでもなく遠いのは事実ですがそれでもやきものに興味のある方はぜひ出掛けて行って御覧下さい。強く御薦めします。・東京展　早稲田大学會津八一記念博物館　6.25~7.14・那覇展　那覇市立壺屋焼物博物館　7.31~8.12・石垣展　大濱信泉記念館　8.17~8.25

  2007.07.12

• 築地～渋谷～駒場～荻窪～青山～秋葉原

  　前回懲りたはずの深夜バスにまた乗って東京へ向かう。前は京阪バスの営業所で手配した両方の窓側と中心に席があるゆったりしたバスだったが、ネットで探せば普通の観光バスのような中心の通路の両側に二席づつがあるさらに格安のバスがあることが分かったので今回はともかく値段を最優先にしてその安いバスを予約したのである。ネット予約での値段は曜日や便によって多少値も違い往路は3500円、復路は4000円という格安のものが手配出来た。何がどうでかくも安いチケットを選んだのかというと基本的に貧乏なのは言うまでもないが、今回の東京行きの目的のひとつがとある楽器屋さんで見付けたと情報を頂いたマンドチェロを見ることで場合によっては自分にとってはなかなか思い切った値段のこれを買って帰りたいと思ったから交通費などは少しでも節約したかったのである。　そういうわけで前日夜に京都駅を発したバスは早朝に東京駅に着いた。前回は後の予定に近いという理由で新宿で降りたが時間をあまりに持て余して弱ったので今回は東京駅まで乗って築地市場で朝ごはんを食べた。やはり贅沢はやめて海鮮丼のお店に入ってみたが期待したほどでもなく案外なんてことはなかったのだが、まあこれはこれでかまわない。　山手線で半周して渋谷で降りその辺のカフェで慣れない街の地図を見ながら一日の行動順の計画をだいたい立てて、昨年復原された駒場の旧柳宗悦邸を見学する。ここは最初の公開期間はものすごい人出で混雑していたそうだが今はもう落ち着いたのか朝一番に訪ねたぼくはゆったりとひとりで見ることが出来た。昭和10年に建てられた伝統的な日本家屋ではあるが随所になかなか個性的な工夫が見られるように思った。たとえばやはり民藝運動の同士である京都五條坂の旧河井寛次郎邸などはこれもなかなか斬新に創作されてはいるが、それでもそのベースには後に民芸様式としてイメージされるような骨太な農家が原型にあるように思われる。しかしこの柳邸には全くそういう気配はなく実に往時の都会の暮らしに見合ったものだという気がした。やはり民藝運動の中心的人物である益子の濱田庄司旧邸は北関東の豪壮な農家をそのまま移築して住んでおられたことも含め、これはそれぞれの資質と好みが現われたことのようでなかなか面白いという気がする。建築のことは素人の自分にはよくわからないがそれでもこの家の書斎であの膨大な柳宗悦の思索と著述が為されたのだと思えばこれはなんとも感慨深いものである。　柳邸の向かいにある日本民藝館の本館のほうはいま「白磁と染付」と題された夏らしい展覧会が行われていた。伊万里や李朝（今では「李朝」というよりはやはり「朝鮮時代」と言うほうが本当でしょうが民藝館のものは柳宗悦が当時使っていたこの「李朝」と言う呼称がしっくり来るような気がします）や古染付などを中心に様々な調子の白と藍色の磁器の世界を楽しんだ。いつも図録などで親しんでいるものも多く展示されているが、中でも砥部焼の鎬紋の筒は探しても類例さえ見かけないもので実に好きなこれが出ていたのも嬉しかった。民藝館の収蔵品は言うまでもなく素晴らしい工芸品の集積だがそれは普通の意味での名品主義ではないので、いまでも数千円くらいで露店で買えそうな傷物の伊万里雑器でも世界規模のオークションでそれよりさらに数千倍も評価されそうなものでも同じ美しいものとして等しく扱われ並べられていることがこれはこれで当然そうあらねばならない有様とはいえなかなか実現し得ない希有なことだと思います。こういうことをやって美的水準とその統一感が全く破綻しないのはよく言われるような柳宗悦の眼の確かさと共に民藝館の現スタッフの方々の力量のように思います。白磁と染付以外の展示室もそれぞれ非常に見ごたえがあり、土器や焼締などを中心に土肌のものが集められた部屋は堤、信楽、瀬戸、丹波、多々良など一際印象の深いものでした。　この後は荻窪のあたりが最近面白いと聞いていたので特に情報もあてもなく行ったものの荻窪駅から西荻窪の駅まで歩き回っても何も見つからず雨と蒸し暑さに嫌気がしてまた電車に乗り新宿で一軒、青山で2軒の見たかったお店を訪ねてみた。東京の街は行き先の住所がはっきりしていてそして簡単な地図でも持っていれば街角にたくさん番地の表示があるし、人に尋ねても割合みんな親切だから簡単に目的地に行きつける。しかし青山では駅に戻ろうとして迷子になり延々と墓地の間の道を歩いたがこれほど広くたくさんの墓があるとは思わなかった。東京は他所者の自分などがイメージするよりはよほど緑もあり、青山霊園でもたくさんネコがいてなかなか悪くない気がした。歩き回っている内に暗くなりはじめたのになかなか墓地から抜け出せないで弱った。ようやく大きな道路に出て駅にたどり着いた。　夜はこれも前から一度は泊ってみたかったカプセルホテルをこの機会にあらかじめネットで格安予約したのだ。たくさんある内でも秋葉原を選んだのは翌日の予定の便宜と共にやっぱりオタクの聖地とかいわれているくらいだし何かオタクなものがちょっとは見られるかという気もあったのだ。ところが荷物を置いて食事に出たが秋葉原の街はあんがい夜も早くてシャッターが降りているところが多い。メイドさんがティッシュを配っていたのと道路の向こうに巨大なしょこたんの看板をみつけたのとくらいであっけなくアキバを満喫したような気にならないでもなくなんとなくそれで満足して、適当にその辺のお店で簡単なご飯を済ませてこの日の予定は終了。・9月24日までの「白磁と染付」を身の回りのものに関心のある全ての方にお薦めします。

  2007.07.11

• 篠山へ

  　午後から思い立って篠山の丹波古陶館に行く。丹波の古陶は気持ちの中でスリップウェアと並んで自分のやきものの大きな柱なのでいつでも何度でも見たいのだが日本でいちばん古丹波のあるこの館が車で一時間ほどの気軽に行ける場所にあることはありがたく幸せなことだと思う。古今東西うつくしいやきものはいろいろとあるし好きなものもいくらでもあるが八百年の歴史を重ねた古丹波のその時代時代の様々な姿のそれぞれに気持ちが魅かれるのだ。これほど長い歴史を重ねているのに嫌なものがほとんどないうえにとんでもなくよいものが各時代にあるという窯は日本でも多くない気がする。　そういう訳で丹波のやきものはいろいろと手元にも置いて身近に暮らしてはいるが、特に室町時代以前の世評の高い立派な品は自分などの買い得るものではなく、年に何回かここを訪ねてゆっくり拝見しているのである。今回も多分半年ぶりくらいであったが入ってすぐ受付の方に「前野さまですね」と声を掛けられて驚いた。地方の街の小さな美術館とはいえ年間数千人は来客もあるだろうに年間の会員ではあるものの何も特別な客でもない自分の顔などどういうわけで覚えておられたのだろうとこれには面食らった。　何度来ても丹波の古陶は素晴らしすぎて満足する。満足すると同時に自分の仕事の覚束なさも突きつけられているようで息苦しいような気持ちもする。ともかく夕方までゆっくり拝見してそのあと篠山の友人のところを訪ねた。玄関に掛けてあった大判の羊皮紙に書かれた古いグレゴリア聖歌の楽譜が素晴らしく立派で、子供もいたりしていろいろ大変だろうにと思うとそれでもうつくしいものを思い切って買った偉さには頭が下る気がする。最近の蒐集や仕事を見ながら話しする。なんともよい仕事ぶりで自分も頑張らねばと刺激を受ける。こういうことを書けばまた角も立つというものだが、友達や知り合いにもものつくりのひとは少なくないが、よい仕事をすることは誰にとっても難しいことでむしろよいもののほうが少ないというのは世間一般であれ交友関係であれ大差はない。古丹波やネウマ譜が立派なのはとてもかなわないと呑気に逃げを打つことも出来ないではないが、同時代におなじような事情の元で為された仕事が立派であればこれは自分もひときわ精進してやるしかないという気になる。思い切ってものは買わねばならない。できる限りの無理は乗り越えて仕事は精進しなければならない。

  2007.06.06

• インターネット

  　生畑ではインターネットの接続環境は長い間ISDNが最速最善の選択だったが、ようやくケーブルテレビが開通してこれと共にネットもブロードバンドに移行した。ISDNは64Kbpsで現状は光ケーブルで30Mbpsなのでおおよそ500倍くらい速くなった訳でこれは亀と飛行機くらい違う訳だから大変便利になったのだということだ。　前にも一度書いたような気がするが、ぼくが初めて買ったコンピュータは大変歴史的なiMacの最初のモデルであり直接のきっかけは研究者達が集まっている場でデータをメールでやりとりしているのを見たことだが、その1998年頃にはインターネットという言葉の意味とその概念が自分にはいまひとつはっきりわからないもののこれが世界を変えるというような期待感がボンヤリとあった。ここに乗り遅れては取り残されてしまうというような不安感と共に、ネットが全く新しい世界を開いてくれるというような期待もあって取りあえずは使ってみたいという気になったのである。今になれば確かにネットの導入ですっかり手紙を書く機会も減りメール中心になり、またテレビと新聞がないこともあって主な情報源はネットになったし、様々な調べものもまずはネットでというようになった。一番ありがたいと思ったのは古書を探すような場合で、京都のような比較的古本屋の多い街にいても何軒も廻りまた一日へとへとになって古書市で探しても見つからなかったような本が簡単に日本全国から探し出すことが出来るようになったことだった。また仕事の資料にしても事情は同じで日本全国はおろか米国や英国からさえ簡単に取り寄せることが出来るとはしばらく前には夢のようなことだという気がする。　とはいうもののこのいかにも未来的なものと期待してはじめたインターネットに初めて繋いだ時はまだダイヤルアップ接続のアナログ回線で小さな写真でも表示されるまでに何秒も掛かり、動画などは3分間10円の接続料金を気にしながら10分ばかりも待ってようやくディスプレイに開いた小さなウィンドウにかくかくとぎこちなくひどい画質のたった数秒の映像が映し出された時には全く腰を抜かしそうに驚いた。未来の夢であるはずのインターネットがこのようなテレビにさえはるか及ばないものだとは夢にも思っていなかったのである。　ようやく接続と設定も完了してちょっとした動画も普通に見ることが出来るようになったが、動画ばかりでなくこの高速回線がこれからどういう世界を開いてくれるのかということを大いに楽しみにしている。　メールのほうはそのうち主に使うのは新しいものになると思うがまだ当分は今までのアドレスを使うことにする。このブログの写真についても今までどおりにそれなりに圧縮して100KB以下のものを使いたいと思っている。

  2007.05.20

• 「フ」

  　なんだかんだで相当遅れてしまったが一昨日ようやく窯を焚き終えた。結局予定を遅らせて作ったあれこれは入りきらずこれならひと月前に焼けばよかったというようなことだった。昨日は一日ゆっくり休むつもりが次々来客があり休まらず。最近ヲタになるとか言ってるもので友人が液晶の地デジ対応の新しいのに買い替えたからとのことでずっとテレビを持っていなかった自分の為にテレビとそれに旧型のプレステとゲームソフト沢山を届けてくれた。しばらく前に「いらない？」と尋ねられた時にちょうどこの地区も近々ケーブルテレビが開通するので遅かったネット環境もようやく改善されるついでにテレビも契約しようかなぁと思っていたところだったので渡りに船と頂くことにしたのだ。ところがこれがワイドの29インチで部屋の真ん中にとりあえず置いてみたが大きすぎてこの狭い家のどこに置こうかと思案中。　珍しく徹夜しないで窯詰して、手伝いに来てくれた友人達にまかせて窯焚きの日も3時間程眠ったのでいつもよりは消耗しなかったとはいえそれでも身体は集中したひと月ほどの仕事に切りが付きどんより重く疲れていたので今日は近くの日吉温泉に行ってみた。先日の能登半島の大きな地震の日以来温泉の湯が泥湯のように変ったと聞いていたがたしかに真っ黒に濁ったちょっと油臭がするような感じの湯になっていた。今までは金錆のような臭いの赤茶けた湯だったのだ。誰だって田んぼの泥みたいな中に入りたいとは思わないが不思議なもので温泉だとこういうのもなんとなく有難いような気がするので噂を聞いて来た人たちでいつになく混んでいた。　温泉のポイント会員になろうと受付で申し込み用紙に住所や名前書いて、それを提出して新しい会員カードとサインペンを渡されて「裏にカタカナで名前を書いて下さい」といわれてマエノナオまで書いて手が止まった。カタカナの「ふ」の字がどんな字だったかわからなくなったのだ。受付のお姉さんが「どうしました？」と言うので「ふがわからなくなりました」と言うと「カタカナで名前を書くことってあんまりありませんからね」などと慰められて今さき書いた申し込み用紙を見せてくれた。つい数十秒前にはなんの躊躇いもなくサラサラと書いた文字がわからないのだから困ってしまう。　それから帰りに出口じゃないところから出ようとしてガラスに頭をぶつけた。これはスリップウェアのことを考えていたから仕方がないがやっぱりひどく疲れているのだろう。

  2007.04.13

• 

  荷物

  昨日は玄関のチャイムが鳴って目が覚めた。朝早くから誰だろうと思ったら何か荷物が届いたのだった。目を擦りながらハンコを捺して受取り、時計を見ると9時を少し過ぎたところだった。自分が夜型でまだ眠ったばかりだったので早朝のような気がしたが、まあ世間的には当たり前の時間だ。 陶器が届くのは珍しいことではないが。はて、○さんから何だっただろう？ なかなか厳重に梱包してあるな。 ん？手紙が入っている。ふんふん、みかんでも盛って使ってくれと。なるほどなるほど、了解しました。ではさっそくみかんを買ってきて・・・うん、ちょうどよかった、悪くない。って。。。わーわーわああぁぁー！！！一部、再現画像を交えてお送りしておりますがこんなふうにブログのネタにして遊ぶようなもんじゃない！！！続きはみかんが無くなった頃にまたいつか・・・

  2007.03.02

• 疲れ果て。。。

  　年に何度かひどく疲れ果てる夢を見る。疲れ果てる夢っていってもその夢を見て疲れ果ててしまうわけじゃなくってその夢の中で果てしなく疲れているだけで、目が覚めれば別になんでもなく元気なのでまあかまわないんだけど、いったいどういうわけでこんな夢をしょっちゅう見るんだろうか。　それはその時によって場面や登場人物の状況は様々だけど、自分一人だけひどく疲れ果てていてもう力を入れようとしても腕も上がらないし脚だって１歩も踏み出せないというような夢なのだ。ちょうどものすごい突風に向かって歩こうとしているような抵抗感があるのだが、こういう時にもうどうにも無理だと思ったらとたんにあっさりあきらめてしまうところがやっぱり実際の自分とおんなじだなというのがなんとなく可笑しい。　これがよく言う金縛りなのかなとある時ふと気が付いたのだがよくわからない。金縛りは疲労から来るものだと言われているが、お化けの夢を見るからなのかどうかそういうものと結びつけてひどく恐がる人がいる。ホテルの部屋に入った途端に「ああここは嫌だ」と言うような人もたまにいるが、自分は心霊現象的なものは心底馬鹿にしているので気の毒なことだなとしか思いようがない。前に死体のあった部屋で寝た時のことだが、なにものかにものすごい力で引きずり込まれそうになってとうとうブチキレテ殴る蹴るの暴行を働いたことがあるが、こんなことはただの夢とはいえとっさに粗暴な自分が出たようで情けないことだと恥じた。　　このところ不規則な生活が続いていたが昨日はとうとうくたびれて仕事も投げ出しがち。本を読んだりネットを見たり音楽を聴いたり。外の用事があるのにビュウビュウ台風みたいな雨風が吹きつけるし、椎名林檎さんがアップルのインタビューに答えるし、中川翔子さんは1日で85回もブログを更新するし、ひっきりなしにチョコレートを持って来る女のひとの応対に追われるしで、なんだか大変な日だった。　椎名林檎さんとアップルは言うまでもなくリンゴ繋がりだが、実は林檎さんが今度蜷川実花さんの初監督作品『さくらん』の映画音楽を担当していて、そして蜷川さんの次の写真集が中川さんであるという不思議な繋がりもあるのです。蜷川さんのことはよく知らないけれど写真は凄い色彩感だなとちょっと興味がありました。蜷川さんも中川さんもお顔がお父さんにすごく似てますね。それと林檎さんと書くとどういうわけか樹木希林さんを思い出してしまう。　などとかなりどうでもいいような休日らしい内容で1回更新。あっ、文中に見栄張ってちょっとだけウソも書きました。。。

  2007.02.15

• もも

  だいぶん前に頂いたまま誰かひとが来た時にと思って取っておいた大きな缶詰を開けた。つややかに光って、甘くて美味しい。まあなんてことはない日常な訳ですが。。。器は藁灰釉の自作の小鉢。

  2007.02.04

• 月夜

  これはお正月が明けて何日目だったでしょうか。月に雲がかかって素晴らしく幻想的に輝いているのを見付けた。急いで車を止めてカメラを構えたが、すでに雲は流れその一瞬をとらえることは出来なかった。ところが後で写真を見返してみれば送電線の鉄塔がなかなか悪くない姿をしているということに気が付くんです。普段見ていては風景をぶち壊しにする無粋なものとより思わなかった鉄塔ですが、あらためて見ればなかなか優美であのうつくしい法起寺の三重塔を思い出します。いまごろになってふとこの写真を載せてみる気になりました。そろそろまた月は満ちる頃でしょうか？ずいぶん古い写真だね。ずいぶん古い写真だね。

  2007.01.27

• ヲタ

  　いつも思っていることなのですが絶えず新しいものから目をそらしちゃダメだと、そういう気がするもので1日のアクセス数が200万以上（ちなみにこの生畑皿山ブログはせいぜい100内外ですけど/苦笑）という新ブログの女王と何かに紹介されていた中川翔子さんのしょこたん☆ぶろぐをちょっと見てみたら半分以上何が書いてあるかわからないんですね。世代の問題というのもあるんでしょうけれどこれはちょっとショッキングなことだったんです。　以前にやはりブログの女王と紹介されていた眞鍋かをりさんのブログを見てみた時はちょっとした文章に起承転結があってなるほどこれはなかなかよく出来ていて人気もある訳だと感心したものですが、しょこたん☆ぶろぐは全く理解出来ないんですね。ネコをかわいがったりおしゃれしたりゲームや漫画に夢中になっていたりというあの世代の女の子の日常といえばそうなんでしょうけれど文章がわからないということもあるのですがそれ以上に感性がわからない。そしてこれが現代の1番人気ブログなのだということは自分と時代とが乖離しているって言うことなんです。それでもわからないからつまらないのかというと決してそういうことはなく、素直で気取りの無いしょこたんはなかなか魅力的なんです。そういうしょこたんの日々をブログの中でしばらく見ていればmmtsgzkwysみたいな感覚も共感してくるんですね。　以前に無名の人たちが綴るブログが現代の万葉集であり21世紀初頭の代表的文学だということを書いたことがありますが、同じような意味で非常にセンシティブにギザカワユスと日常を切り取ってゆくしょこたんがいとおかしとあの時代の日常を書き留めた清少納言に比肩するようにも想われます。生きた証を貪欲に残すんだというのが本人の弁ですが、ケイタイで写真を撮って簡単な文章を添えてどんどん綴ってゆくスタイルの軽やかさは非常に現代的な意味で随想的なんです。　たぶんそういうしょこたん☆ぶろぐのせいでヲタクという存在に興味を持って、べつに新年そうそう何か宣言しようということじゃないんですけれどもちょっと思うところあってヲタクになろうっていうような気になっているんです。ヲタクを知るにはヲタクに関する本を読んだりするよりは実際に内側から味わうのが本当じゃないかと、どうもそういう気がするんですね。ヲタクなんてなろうと思ってなるもんじゃないのはわかっているし、もともと陶器や板切れに関するヲタクだといえばヲタクなのでしょうけれどもそういうのじゃなくってもっと普遍性のある普通なことについてのヲタクになりたいと思っているのです。　　それは例えばアニメのビデオをいっぱい見るとか、漫画喫茶に行って漫画を沢山読み込むとか、乗り鉄とか撮り鉄とか呼ばれる人みたいに電車に夢中になるとか、フィギュアを集めて遊ぶとか、アイドル追っかけるとか、メイド喫茶に通うとか、コスプレするとか・・・ああ、数え上げてみても最後のほうはあまりにも敷居が高くて無理そうだし漫画も電車も全く興味がないし、アニメもせめて宇宙戦艦ヤマトとか宮崎なんとかさんのトトロだかラピュタだか見てればよかったんですけれども子供の頃見ていたサザエさんとかドラえもんみたいなあんまりヲタっぽさに欠けるのしか知らないしで、自分の今までの経験と興味の対象はあまりにヲタクからは遠いんですね。　それで困り切って出来そうな事はと少しは詳しそうな友人たちに相談してみると「まずはガンプラを作れ」ということで、ガンプラというのはガンダムのプラモデルのことなのだそうですけれどともかくそう言われて一緒に見に行ってみたけれども、ガンダムの名前くらいは聞いた事はあったが物語の筋もガンダムがロボットなこともまるで知らないのではどうにも乗り気になれなくて手が出ないんです。よくよく考えてみたら手先の不器用な自分がプラモデルなど作れる訳も無いんですね。　「2ちゃんねらーになってみようか」と言えば「初心者はだまされてウイルス感染したり個人情報を抜かれたりするからお薦め出来ない」と言われ、たしかにそれは困るし、それで仕方がなく出来ることからはじめようという訳でエヴァンゲリオンのビデオを借りて見るとか、それにゲームをしてみようと思ってちょっとパソコンで初心者的なのを探してテトリスしてみたらこれが案外面白いんですね。ゲームセンターやテレビゲームもそれほど経験が無いほうなのでこれはなかなか新鮮なのですが、友人が言うには「テトリスはヲタじゃない、もっと萌えって感じのをやらなきゃダメだと」。それはちょっとピンと来ないんですけどじゃとりあえず何かゲーム買ってみてもいいかなという気がしたもんでテレビ持ってないからしょこたんもしているDSでもと思って街に出た時電気屋さんに行ったら何軒か見ても全然置いてないんですね。店員さんに尋ねてみればなんでも入荷してもすぐに出てしまうような人気商品なのだそうで、帰ってネットで探してみても定価以上のプレミアで売られていたり、抽選販売だったりで簡単には手に入らないことがわかってちょっと驚いています。新しく物事に取り組むことはワクワクして好きですがなかなかヲタクへの道は遠いんです。

  2007.01.23

• 暮れの一日

  　何があるという訳でもないけれど師走はなんとなく慌ただしい感じがする、というようなことを毎年書いてきた気もするが、今年は年内にという期限を決めたことをギリギリまで繰り越したせいで実際に慌ただしい年末を送っている。これでは今年こそ早めにと思っていた年賀状を書くのもまた例年通りに年が明けてからのことになりそうである。　何年もお待たせしているものもあるにはあるが出来る時にしか出来ないのだからそれはそれとご容赦頂くしかないが、年内に納めるべきものは出切る限り届けて、引き取りにゆく薪を引き取りにいったり、とうとう年内に出来なかった登り窯がなるべく早く焚けるように準備したり、何かとやるべきことが沢山ある。　昨夜から雪が降って朝にはそこそこ積もった。雪の朝は静かで障子もやけに明るいのですぐにわかる。昨日取ってきた薪がまだトラックに積んだままだったので、厄介なことだと思ったが早くに起きて雪を掻く。とうとう今年は結局一度しか登り窯を焚けなかったので薪小屋もいっぱいになってうまく整理しないと入らない状態で思いがけず時間を喰う。昼には融けるかと思っていたが案外温度が上がらず、氷も雪も解けることはなく、さらに降ったぶんが積もって夜には30センチに少し足りないかなというくらいの量になった。　盆も正月も無いというふうに仕事がしたいというような気持ちはあるが実際には世間並みにいろいろとあって自分にも盆はともかく正月は来る。来年はあれがしたいこれがしたいという思いはいろいろあるがそのことはまたそのうちに。

  2006.12.29

• 明日

  一昨日「今日しようと思ったことをちゃんと今日することのほうが大切だ」とは書いたもののしきれなかった。今日も。全ては明日だ。いい加減なようだけど、まあいろいろありますわな。。。（苦笑）

  2006.12.19

• 4倍そしてさらに8倍！

  　2年ほど前に今のカメラを買った時に同時に256MBのコンパクトフラッシュを買った。それまで使っていたカメラには64MBのメモリを持っていたがこれではいかにも撮れる枚数が少なすぎて役不足な感じがしたから当時たぶん一万円くらいしたのを張り込んだと記憶している。これなら綺麗な画質モードを使っても70枚くらいは撮れるので、自分にはたいていこれで充分だったのだが、それでも時々は予備のカードがもう一枚あれば便利なんだけどなとは思っていた。そうしたらこのあいだこのカードが突然故障して認識出来なくなってしまった。こんなものが壊れるなんて予想だにしていなかったが、普通は壊れることのないものなのかメーカーは無期限の保証をしているので手続きをして交換してもらうことになった。それでこの機会に予備のカードを一枚買った。楽天市場で探して見れば今は値段も下って1GBのカードでも六千円ほどなのでこれを買ってみた。これなら300枚近くも撮れるし今度こそ不自由がないし、前の256が交換されればそちらが予備にもなるしと思っていたところ送り返されてきたものは「256MBはすでに生産中止につき大容量のものとの交換とさせて頂きました」というようなメッセージを添えてまた買ったのと同じ1GBのものが届いたので、いきなり今までの8倍になってしまいました。　いつもここに使っているようなものの写真でもデジカメは惜しみなく使えるので露出やピントや構図を変えて数十枚撮ったものから選ぶことが多いのですが、この二枚のカードで5~600枚撮れるのだからどこかへ写真撮りに出掛けたいなというような気になります。余計な六千円の出費があったとはいえこれは損をしたのか得をしたのか？？？

  2006.12.08

• 信州

  　先週の美濃に引き続き今週は28日から月が変って12月の1日まで隣接した信州での調査。やっぱり山の中で一日過し何処に居たかもはっきりしないのは今回も同じで、立ち寄ったところをずらっと書いておけば、中津川、大桑村、恵那市、民宿関山、平谷村、民宿杉本屋、売木村、飯田市などなど。標高の高い平谷村では朝はうっすらと雪が積もりました。

  2006.12.01

• 美濃

  　美濃に何をするために行ったのかというと、詳しくは書きませんがとある調査のお手伝いで早朝から夕方まで山の中に入っての作業です。そんな訳であちこち自分好みの場所を見て歩くという訳にはゆかなかったし、また自分がどこにいたのかさえちゃんと把握出来ていないのですが移動の途中などで立ち寄った場所は中津川駅、落合宿、落合の石畳、民宿子の川、付知、加子母の大杉、南ひだ森林組合、馬籠、恵那などなどで、22日の夜遅くに京都に戻りました。　美濃といえばやきものの産地としてはなかなか重要な地なのですが、自分にとっては美濃のやきものには好きなものももちろんあるが全体としてはどこか肌が合わないようなところもあっていまひとつ興味が持てないんです。美濃といえばむしろ造佛聖の円空のほうが気になるくらいなのですが今改めて調べて見ればどうやら自分が立ち寄った辺りは円空縁の地とは少し違うようです。

  2006.11.22

• 舞鶴へ行く

  　舞鶴で先日来ブリが大漁だというニュースを聞いてなんとなくソワソワする。朝早く生畑を出て朝の内に舞鶴へ着く。苦手な早起きで何も食べないまま来たので魚市場で浜焼きの鯖を買って御飯も御茶もなしでただ鯖ばかりを丸一匹完食する。塩鯖ではない干物でもない新鮮な鯖に塩を打って焼いたもの、美味しくこれだけで満腹。ブリはあまりに大き過ぎて、それでもかなり大きいメジロを一匹、アオリイカにスルメイカを買ってそのまま預けて赤れんが博物館へ。　前から一度訪ねてみたいと気になっていた赤れんが博物館、なかなか楽しい。どうしても博物的展示ではあるがなかにたいへんうつくしく見ごたえのあるものもある。舞鶴には赤れんがの建造物がまだ沢山残り、またれんがの生産もかつては盛んだったそうで古いホフマン窯が残っているとかでそれも見物に足を伸ばす。　場所は由良川河口付近の神崎という集落。近付いてみれば蔦の絡まった何十メートルかの高い煙突がそびえている。かなり巨大な窯だったようで中を覗いてみると小さなトンネルのようだった。　市場の魚を受け取って帰りの友人のところで飽食。刺し身刺し身刺し身ブリシャブ。たいへん美味しい。外食すれば一人分にも足りないくらいで皆満腹する。

  2006.09.30

• ちょっと小浜へ出掛けた話

  　昼前に友人から電話。誘われて夕方小浜へ行く。小浜湾に向き合った濱の湯はまだ真新しいと思ったら既に3年目だそうだ。自分は年に何度かは小浜に来るが全く知らなかった。ちょうど３周年の記念で期間限定で一番大きなお風呂がトマト風呂とかで真っ赤でトマト好きの自分には嬉しかった。他も漢方薬草の湯にとろりとした海草の湯などがある。施設も3年も経つとは思えないほどに手入れも行き届いていてたいへん気持ちが良いし、何といっても露天風呂が海からの風がびゅーびゅーと吹きつけて気分が良い。囲まれた四角い空に雲が流れる。鳶がちょうど真上を舞っている。海に沈み切るまではいなかったが雲の間から覗く夕方の赤い太陽は正面である。　この手の御風呂屋さんや温泉は近年あちこちに出来ていて機会があれば入ってみるがこの濱の湯は温泉じゃないとのことだがなかなかいいです。海の無い京都の街育ち、そして今も山に囲まれた狭い谷間の村にいる自分には海は嬉しい、気持ちがよい。だからここの海が正面の立地も設備もお湯も非常に満足度が高いものだった。海水浴の時期や週末にはきっと人も多いのかと思うが、この時期の平日でまだ一般の人の仕事が終わらない夕方の時間には（申し訳ないが）ほとんどお客も少なくて空いているのもよい。　何をしに来たというでも無いが、丹波から小浜は小一時間という程よいドライブで、小浜はその昔北前船が立ち寄る港だったとかで伊万里などもなかなか多いが今日は珍しく道具屋さんも覗かないで、気まぐれにお風呂に入って、CDショップに寄ってぼくは中古盤の「Junior Sweet」を買って、御飯は友人御勧めの回転寿司へ。京都や大阪の国道沿いにでもありそうななんでもないお店だった。安くて美味しい魚が食べられるお店はいくらでもあるので駄目そうならすぐ出ようかなどと言いながら入ってみたが、なるほどこういう港町のお店は烏賊、鯖、鯵、鰤など近海物の類は非常に美味しかった。小さなお店でたいして回っていないのでどんどん注文する。調子に乗って飽食、満足。ごちそうさまです。

  2006.09.27

• ゆべしのはなし

  　先日のぴりからに続いて今日は甘いもの。ほんとうはスコップの話を書こうと思っていたのですが予定変更です。　またまた生協の宣伝をします。（笑）　先週のカタログに「くるみゆべし」が出ていたので抹茶と一緒に注文しました。　ゆべしといえば仙台ゆべしと思っていたのですが、これは福島県の郡山のお店のものでした。　ゆべしの話の前にこの生協の抹茶ですが安い割にはなかなか悪くないのです。実は長い間抹茶を切らしていました。自分はあまり贅沢は出来ませんが、かと言って歓びの無い嗜好品では意味がありません。抹茶ばかりはよいものを買わないと美味しくありません。田舎のスーパーなどで普通に売っているものは茶の旨味をまるで感じないひどく苦いばかりのものでした。お茶屋さんで売っているものにしてもこれは抹茶に限らないようですが最近は合成の調味料で味を付けたようなものも少なくなく、こういうものは舌にいやらしい後味が残って苦いだけのものよりもさらに悪いのです。今までは京都のあるお気に入りのお店で買うのを常としていましたが、これからすると生協のものは値段は三分の一くらいなのになかなか悪くありませんでした。（あきらかに香りのたかさも違うし、こちらのほうが美味しいとは言いません。）　それから抹茶の保存について気が付いたことがあるので書き添えますが、細かい粉末はどうしても酸素の影響を受けやすいので普通は買えば早い内に飲み切ってしまうのがいいのです。しばらく時間が経つと味も色も悪くなり香りも抜けてしまいます。このため特に暑い時期は缶ごとビニル袋にいれて冷蔵庫かフリーザーに入れたりしていましたが、それでも美味しく飲める期間はそう長くはありません。ところが今日生協の抹茶を開けてから気が付いたのですがパッキンが付いた密閉式の瓶に古い抹茶の缶が残っているのを見付けたのです。すっかり忘れ果てていたがこれは春の花の時期にだけ売られるお茶です。これだけ古くなってしまうともうどうしようもなくアイスクリームに掛けてさえ美味しくないのがあたりまえなのですが、いちおう中を見てみると少しだけ残った茶は意外なことにまだ鮮かな色をしています。試しに一服点ててみたのですが驚いたことにそれほどには劣化していないのです。冷蔵庫にも入れないで夏にはかなりの高温になる部屋に普通に置いていたのですが完全に密閉すればよい状態で保存出来るということを知りました。これで冷蔵庫に入れればなおよいのかもしれませんが、抹茶の保存には温度よりもともかく密封することのようです。・・・・・・・・・・・　自分は陶家の産まれではない。京都のとあるお茶菓子屋の孫で父もお茶菓子職人なので、そんな訳で多少は様々な菓子にも親しんで育ったが、初めてゆべしを知ったのはもう大人になってからのことである。それはどこかから頂いた仙台ゆべしだった。ひとくち食べてそれぞれの素材の味が全て絶妙に調和しているこの素朴で味わいの深いお菓子にたいへん魅かれた。ゆべしはどう考えても一軒の菓子屋による創作であるなどとはとうてい思えず、よほど昔からの土地の暮らしのなかで沢山の人によって育まれたものであるとしか考えられなかった。いかにも職人仕事の京菓子に親しんだ自分などにとってはこんなお菓子を見せられては本来彼の地の普通の家庭で作られたものがいまこうしてほとんどそのままのかたちで販売されているのだと思うよりなかったのである。ゆべしはそれほどなんでもない菓子なのである。このような菓子が産まれてきたということは仙台にはたいへんな文化つまりは土地の力があるということで、行ったこともない仙台におおいに心を寄せた。　お茶菓子というのは茶の湯には欠かせないもので茶にあっては菓子を選ぶにも茶掛や花や様々な道具類を選ぶのと同じように心を配る。それだけに京都の茶菓子は季節に応じて色やかたちにも工夫を凝らした趣向を込めたものが多いがこういうゆべしのような素の力を持った菓子の前ではそのような細工はいかにも小賢しく分が悪い。味も見た目も地味なこのゆべしは野暮な田舎菓子のようでありながらじつに洗練された味わいを持っている。色も素材自体の色彩であるし、かたちもただ型に入れたものを切り分けただけのものである。なんの演出もないただ真面目に作られただけのゆべしの侘は自ずから備わったものでなにも演出された侘ではない。京菓子にもこのような素の力を秘めたよい菓子が全く無いという訳ではないが、そんなものでさえしばしばいかにも茶好みの名前が付けられていたりして演出過剰が鼻に付くことも少なくない。京都の人はこういうことを洗練された文化ででもあるかのように勘違いして威張っているが、工芸でも菓子でも職人仕事がその本質を離れどうしてもこういう趣味的なものに堕してゆく傾向があるのはこの土地柄だろうか。自分も京都人であるから他人事ではないが、この街にはなかなかたいした文化資産があり、今なお職人には身に付けた優れた技術があるだけにいかにももったいない気がするのである。　茶の湯とは本来形而上学的な禅の思想が茶を点てて飲むというような暮らしのなかのなんでもない日常所作にかたちしたものであり、言い換えれば禅生活が茶の本然であらねばならないということである。こういう意味でカフェオレを入れて飲むということが禅にならないとすればそんな禅は偽物である。　自分の専門はやきものなのでこれを例にすれば朝鮮の飯碗であった井戸や粉引の茶碗やあるいはヨーロッパのカフェオレボウルであってもそういうものが茶意識が無いという点でむしろ茶意に適うものである。禅意識を捨て切らないところに禅境は無いからである。禅で言うところの無の茶碗がこういうものであるとすれば、はなから有の茶碗であるところの仁清や無を装った有の樂茶碗などを有難がっているような現代の茶道には期待するだけ無駄である。今さら自分などが口出ししても仕方がないが、どうしようもないものを好き好んで寄せ集めて面白がっているような茶会がほとんどの現状である。茶について書けばついつい厳しいことになるのは茶をさらに真面目なものにしたいと願っているからである。茶がただお稽古事に終わっていたり、あるいは免状のやりとりのお金儲けのためのものでしかなかったりするのが歯がゆいからで、日本の精神の結実した宝とも言える禅を本位とした生活の価値をもっと見直したいと思うからである。自分はいわゆる茶人ではないが普通の茶会でどんなお茶菓子が準備されているか全く知らない訳ではない。本当はゆべしほど本来の茶意にかなったお菓子は無いと思うが、こんな主張が受け入れられてゆべしを主菓子に用いるような茶会を現状では予期することは出来ない。なにかの折りに自分が茶を点てることがあるならば必ずゆべしを用いたいと願っている。　ゆべしはもともと柚餅子と書くくらいだから柚子の餅菓子であったに違いない。いまでも信州などへ行けば柚子の中に味噌味のものが詰められた柚餅子があって、後で聞けばこれは薄く切って頂くものだそうだが仙台ゆべししか知らなかった自分はこれを丸かじりして全く違うものなのにがっかりしたことがあった。　仙台のゆべしは柚子とは関係なく、柚子の少ない地方で柚子の代わりにくるみを用いたゆべしが作られるようになったのだそうである。本来の柚餅子とは全く別物のくるみが沢山入った醤油味で控え目な甘さの餅菓子がこの仙台ゆべしなのである。自分は普段はわざわざ菓子を買いたいほうではないが出掛けた先で東北物産展などに出くわせば仙台ゆべしを探すのは忘れなかった。やはりいくつものお店で作られていることがわかったし、今回仙台ばかりではなく郡山でも同じく素晴らしいゆべしが作られていることを知った。少し調べてみれば東北地方全体にゆべしはあるようである。このことを知ったのは自分にとってはたいへんな収穫だ。地方の暮らしの中から産まれたものが今なおしっかり根付いていると言うのはそれだけでも有難く、こういうものこそが国の宝のような気がする。・・・・・・・・・・・　東北のゆべしにはやはり東北の浄法寺の盆。このような菊花紋の絵漆の盆は一般には近江の朽木村の産とされていて朽木盆として有名だがこれは同じデザインでも少しかたちが違う。漆器の産地は沢山あり専門外の自分には詳しいことは皆目わからないが東北地方から出たとのことなので浄法寺とは限らなくともやはりそちら方面のものかと思っている。何人かで取り分けるなら菓子盆に直に並べてもうつくしいと思うが、自分一人のためなら小皿を用いるほうが具合が良いので伊万里の無地白磁小皿を使ってみました。　このお菓子の日本一とも称えたいゆべしに思わぬところで再会してついつい面倒なことを書きましたが、別に茶とか禅とかそんなことを抜きにしても素晴らしく美味しいお菓子なのです。今回生協から届いたのは仙台のゆべしではなく福島県の郡山にある大黒屋の「くるみゆべし」というものです。基本的には自分の知っている各店の仙台ゆべしと同じものと言ってよい大黒屋のくるみゆべしは、ゆべし自体何年ぶりかで頂いたが記憶の中にあるものを少しも裏切らないどころかさらに美味しいゆべしで、あんまりあからさまに宣伝するのもどうかとは思うがじつに素晴らしいので誰にも強くお勧めしたい気持ちで敬意を表してここにリンクを付けておきます。　　郡山銘菓庵　大黒屋 　ホームページ : http://www.koriyama-daikokuya.com/index.html

  2006.09.22

• 生協／おでん

  　少し前に誘われるままに生協に入った。ぼくなどはちょっとそこまでって感じで15キロ離れたスーパーまでドライブがてら買い出しに行ったり、街に出たついでに買い物してきたりするが、車生活じゃないお年寄りなどはこのあたりでは近くにお店がないこともあって移動販売の車や、また特別思想や理念には関係なく生協の配送など利用する人もいるのだ。　生協の車が来るのは毎週水曜日で、この時にカタログを貰って次週に注文票を提出しその次の週に品物が配送されるという仕組みなのだが、つまりは一週間以上も先に食べるものをあらかじめつもりして注文するということでこれが案外慣れないと難しい。レトルトや加工済みの冷食が多いのはこういうシステムである以上仕方がないとは思うがどうも好みじゃないのでそういうものはあまり注文しない。買ってみた内では食パン以外の品物は悪くない感じがするが何事も行き当たりばったりの自分などは結局必要なものはそのつど買い出しに行くのは相変わらずで生協で頼むのは取りあえずはミルクと豆腐としめ鯖である。ところがミルクはいいとしても、充填パックで割に日持ちするからと多めに頼み続けた豆腐も毎週4丁は食べないし、しめ鯖も寿司酢さえあればすぐに鯖寿司が出来るとよろこんで買いはじめたものの毎週二度も作らない。いずれもなかなか悪くないのだが、毎週届くとなるとついつい冷蔵庫のチルド室に豆腐が溜まり、フリーザーがしめ鯖だらけになるというふうな具合で、いつでも鯖寿司が出来ると思うのはなんとなく嬉しいし心強い感じはするもののこのまま増え続けたらどうするんだろうと少し不安になったりするので次は頼むのはよそうと思う。　おなじものばかり食べていると正直なところ飽きてくる。先週の水曜日に注文していたごぼ天や竹輪などが届いた。ダイコンを地元野菜の直売で、コンニャクとタコをスーパーで買い足して、家にあったじゃがいもや作ってあった塩豚などと一緒におでんにした。どちらかというと自分はまだそれぞれの味があまり馴染みすぎない浅炊きのおでんのほうが好きなのだがそういうのは最初の日だけで、温め直すたびにそれぞれの味が馴染んでなにを食べてもおなじ味のような気になってくる。夜、昼、夜、夜と3日間食べてようやくお終い。昼はトマトソースのものが無性に食べたくなったが面倒なので蕎麦にしたら結局醤油味なのはおでんとおなじことでたいして違うもののような気がしなかった。そう思うといつまで続いても飽きないカレーというのはなかなかたいしたものだ。さて、最後のおでんを片付けてしまおう。

  2006.09.18

• 本屋さんに寄って

  　マンドリンを見に大阪へ出たついでに本屋さんへ寄った。「じゃあ今度街に出たら本屋さんへ行って見てみます…」などとこのブログのコメントかメールかで誰かと話題にしていたなにかがあった気がするのだが思いだせない。かと言ってこの折りを逃せばなかなか本屋へ行く機会もなさそうなので、行けば思いだすかもと思いながら行ってみたのだがやっぱり思いださない。ぼくとそういう話をした方か、どこかで書いていたのを御覧になられた方は教えて下さると嬉しいです。　仕方がなく工芸書のコーナーをはじめひろい店内をあちこち歩いて文庫本を三冊選んだ。岩波文庫の和辻哲郎『古寺巡礼』、鴨長明『方丈記』そしてうかつにもこれは出ているのも知らなかったのだが講談社文芸文庫の河井寛次郎『蝶が飛ぶ葉っぱが飛ぶ』。最初の2冊はこんなものもまだ読んでなかったのかと思われそうだが、実際のところこれはかなり後悔しているのだが自分は案外肝心な本も読んでいない。むろん興味のある人は大人になってから読めばいいには違いないが本当はこんなものは専門分野に進む前の十代に一応読んでおくべき本だったと思っている。河井先生のは未発表のノートからのものも含む貴重な内容で、さらにかつて『工藝』に連載されていた「陶技始末」、これは何年も前に単行本として纏められたことがあったし自分はそれを所蔵しているが今ではあまり見かけない本になっていたのでこれが収録されているのも多くの作陶家にとっては有難いことだと思う。記念館の鷺さんによる著作目録や詳しい年譜、そして河井須也子館長による在りし日の父を語る解説、柳宗悦による河井論も収録されておりなかなか充実した一冊である。　ところで今は文庫本もなかなか高くなったもので、千円を超えるものもあるのですね。中高生の頃は千円あればたしか数冊買えたなどとそんな古い話をしても仕方がないだろうが、なんだかちょっとした贅沢をしたような気分になってしまいました。　

  2006.08.19

• 身の回りのもの　腕時計

  　自分の暮らしには実際のところあまり時計は必要ない。しかしそれでも街に出る時はもちろん、土がついた仕事着のままで着替えもしないままちょっとスーパーや郵便局や近くの友達のところまでというような時も時計はして出ることが多い。これはただ単にたぶん学生のころからのそういう習慣というだけのことで実際にはたいして必然性は無いのだ。最近ではみんなケイタイを持っているので腕時計をしていないひとも多いような気がするが、自分は何とはなしに腕時計をするのは好きだ。普段は防水もしっかりしていていつでも正確に電池で動き続けている青いVICTORINOXを使うことが多いが、時々使っているのがこのORISの時計。これは機械式の自動巻きなので一日出掛けるような時はこれをきっちり合わせるのもなかなか気分の悪くないもので、そういう作業も気に入っている。　もともと金属のバンドだったこともあって自分の普段着に合わないのでなおさら使う機会が少なかったが春先にふと思い立って皮ベルトに換えてみようという気になった。その辺のお店で売っているベルトメーカーのものでもよかったのだが、デザインもしっくり来るメーカー純正のものをデパートで色とサイズを指定して取り寄せてみようとしたところいったん預けて代理店送りにしての交換ということになった。青い時計のベルトはいつもその辺のお店で買って来て自分で換えているので面倒なことだなという気はしたが、サイズ合わせの関係でそうさせて欲しいとのことなので預けて帰った。しばらくしてお店から電話があり日本代理店ではこの色でこのサイズのものを持ち合わせていないとのこと、いったんスイスの本社送りにしてなどと言うのでいよいよこれは大げさなことだとは思ったが、どうせそれほど使うわけじゃないのでこの際だからと思っておまかせすることにした。　言われていた予定通りに3ヶ月程経って連絡があり、そしてようやく先日これを受け取ることが出来た。夏はむしろ皮よりもメタルという気分ではあるけれどさすがに値段もそれなりにするだけあってベルトメーカーの安いものよりはよっぽど分厚くてしっかりしているのでおおいに満足した。　自分の考えではなんでも普段使いのものほど肝心で、高級なものよりは十分選択されたお気に入りのものを使いたい。　ORISも決して高級なものではないがむかし仲の良い友達が使っているのを見て以来ずっとこういうのが欲しかったのでこれを手に入れて以来とっても気に入って歓んでいるのだ。　全体に厚みもありごろんとして大振りだけど武骨過ぎないところが好き。　大きめのつまみやすいリュウズも好き。　裏側もガラスが入っていて沢山の小さな歯車などの部品が動いている様子を見るのが好き。　日付を示す赤い三日月みたいな針だけが逆回転なのが好き。　むかしの10円玉みたいな縁のギザギザが好き。

  2006.07.28

• 梅雨明け

  　もしかすればこのような気がするのも毎年毎年のことなのかもしれませんが、今年の梅雨は特に長いような気がします。雨が降ればよろこぶ生物がいて、助かる人がいるということはわかるのですがこれではぼくの仕事はどうにもはかどらない。仕事ばかりではなく、ぼく自身がこういう湿気た時期が嫌いなのでなんとはなしに身体もしんどく、気持ちも晴れない日々を過ごしています。とは言っても雨を怠ける理由にするのは本当はフェアではないのだとは思います。　谷川の流れる山間にあるこの家は閉め切っていれば湿気がこもって、換気扇は回しっぱなしにして出掛けるのですがこの時期に2，3日留守にして家に戻れば酷くかび臭くなって閉口です。実際に木のテーブルなどかびが来て、アルコールや木酢液などで拭かねばなりません。面倒なことです。　今日は夕立があったものの晴れました。晴れれば窓も玄関も押し入れの襖も大きく開け放って風を流し布団を干します。天気予報を見ればしばらくは雨のマークが無いのでこれでいちおう梅雨明けかも知れない。やるべきことはいろいろあるのだ。　

  2006.07.26

• 頭と心と身体の問題

  　雨の少ない今年の梅雨だがそれでもこの時期に今日のようなカラリとした晴天は貴重だ。午前から日が暮れるまで臼で土をついたり先日ついて水気を取ってあった分を揉んだりと土作りに一日掛ける。　何日かに分けて少しづつしてもよいのだが、ここしばらくなんとなく疲れてしまって怠け気味の自分も今日を境に新しく再生しようという気になってこういう身体を使う仕事をあえて無茶頑張りしてみたのだ。炎天下で大汗をかいてヘトヘトになるが、無心で出来るのがこういう仕事のいちばんよいところで、力仕事と杵の振動で手首もいい加減おかしくなり腰も痛くなって身体のほうが心よりも堪えてしんどいとかつらいとかそういう気持ちさえなくなるのは悪いもんじゃない。　日常はついつい頭で考えたことや心で感じたことが先に立って身体が後から付いて行くような感じになりがちだが、くたびれた頭や心を健康で元気なものにするためにはいったんそれぞれの歩調を合わせなければならないという気がする。身体が疲れたのならただゆっくり休めばいいのだが頭や心が疲れてしまってもこちらは休んで休まるものではない。このために身体をいじめてリセットするというのはいかにも不合理なことのように思わないでもないのだが、熱でも出してしばらく寝込んだ後はどことなくバランスを取り戻した新しい自分に生まれ変わってまたゆっくりと歩き出すような感じがするのとおんなじでこういう一見不器用なやり方も案外有効であるような気がするのだ。　ゆっくり休んで明日から新しい自分は怠けず元気に再出発。

  2006.07.04

• World Cup

  　なかなか書けないでいました。World Cupもいよいよはじまりましたね。日本チームは初戦惜しくも負けてしまいましたがここで気持ちも新たに頑張らなければなりません。勝負事は勝つためにやるのはあたりまえのことで、勝つか負けるかで大きく運命は別れますが、結果が出てそこで終わってはただそれだけのこと。個の立場からすると勝敗がどうであれ出てしまったそれぞれの結果をどのように受け止めて自分の生命にいかしてゆくのかというところもまた大切なことに違いないという気がします。負けた側にも敗者として、失ってこそ知るもの、失敗から学ぶこと、失恋が育ててくれた大きな想い、何かそういうふうなことと同じような何かがないはずはないのです。　国を掛けての対抗戦がつまらないナショナリズムで終わってはこれももったいないことで、国やチームや個人を応援することは家族や友人や恋人を愛することと同じく非常に本能的なものでそれが他者の軽視へと繋がらない以上は基本的には暖かい感情だと想います。応援したチームが負けて相手やミスした選手に不平不満をぶちまけるというようでは振られて逆恨みするようなものでこれも身勝手で卑しいことだと想います。サポーターはサポーターとして成長したいものです。　テレビがあればきっと夜も眠らないで夢中になっているような気がしますがなければないでネットで速報を更新し続けています。ああブラジルが…などと思っているうちにこんな時間に。（苦笑）　そうそう、これだけの熱気を帯びた戦いの後で勝ち取ったもののシンボルあの金色のトロフィーなんですけどあのかたちもう少しなんとかならないものかと、ぼくは工芸家の立場としてかなり本気でそう思ってしまいます。

  2006.06.13

• さくら／Eunos Roadster

  昨日の写真をもう一枚。生畑のさくらは今が盛りです。小一時間過ごしてもさくらひとりじめ。一緒に写っているのは7年くらい乗っている車で、既に15歳。この車が出た時にとうとう国産車にも綺麗な車が出たものだと感動したものです。その時の印象が鮮烈でずいぶん年月が経ってから乗りはじめ、今も楽しく使っているのです。

  2006.04.23

• 色彩

  　子供の頃からはっきりした色が好きだった。水彩絵の具の色も混ぜないでチューブから出したままのを濃く塗り付けて絵を描いた。これは母の好みとは違っていたが着るものも原色のものが好きだった。　ところがいつからか赤や黄色のシャツを着なくなった。大人になっていつからか黒やグレーや黄土色やこげ茶が好きになった。味の好みが変るように色の好みも変るのだなと思った。　このあいだカメラを持って出掛ける時にふと足下を見れば黄色いズボンに赤い靴。こういうはっきりした色は今でも嫌いな訳じゃないのです。

  2006.03.10

• 自分のためのメモ

  　ちょっとした事が積み重なって自分の中では知らず知らずに大きく育っていってしまっていたのだろう。会って話してすっかり気が晴れた。こういうことを抱え込んで苦しむような性ではない。　今日から気持ちもまた新たに、天地の法とひととに感謝して気持ち良く生きるのだ。

  2006.03.06

• iBook修理完了

  　先日も書いたことだが10日の夕方に普段はずっと電源を入れておりたいがいはそのまま持ち運んでいる愛用のiBookを出掛ける前にいったん切って、出る前にちょっと確認したいメールがあったのを思いだして再び電源を入れてみたところ突然起動不能になってしまった。起動ボタンを押すと中でハードディスクが回る音がかすかにするのだがどうもそれを読み込む気配が無く、もちろんディスプレイも暗いままである。最初はソフト的な不具合かとも思ったがCDからの起動も出来ないのでやはりどこか壊れてしまっているようだ。ちょうど用事で出掛ける直前なのでそのまま持って出て買ったジョーシン電機の修理窓口で状況の説明をして預ける。　窓口の人にはハードディスクを消去して初期化する可能性がありますとの説明を受けて、またそのデータ消去の同意書というのにサインを求められた。これは故障ではないがちょっとしたミスでなにもかも消去してしまったというずっと前の苦い経験からいちおう外付けのハードディスクにバックアップ出来る体制をとってはいるがついつい油断してしまってもう何ヶ月もその作業をしていなかった。非常に重要なデータがあるという訳ではないにしてもここ数ヶ月のメールや写真を失うのは惜しいなと思いはしたが、それを拒否して修理も受け付けてもらえないのでは仕方がないのでやむなくそこにサインした。後で確認してみればコンピュータ全体を4月の地点で丸ごとバックアップしたあと写真とメールのみ追加で保存したもののそれも7月が最後になって半年もそのままだったのだからいいかげんなものである。　iBookはメーカー送りになったらしく、数日後にさらにこのデータ消去について「同意書は戴いていますが、アップルから最終確認と了承を得て欲しいとの連絡が来ています」というような電話が掛かってきた。すでにサインした内容についてだったので何をいまさらまた、という気はしたが「ハードディスク自体の故障ではないのだろうから動作状況の確認だけのために再インストールなどだったらそれはしないで、消さないですむのならば出来るだけ消さないでそのままに、またハードディスクの入れ替えが必要なら外したものは必ず返して欲しい」との希望を伝えた。電話口でそうは言いながらもわざわざメーカーがこういう連絡をとってくるくらいだからきっと駄目なのだろうと思って覚悟していた。こういうものは内規通りに案外しゃくし定規なやり方で処理されるものだという気がしたのである。　期間は2，3週間の予定とのことだったが24日の夕方に修理完了の電話を戴いて今日引き取りに行けばロジックボードの入れ替えとのことだった。持ち帰って外付けディスクからバックアップ時の元の環境を再インストールかなと思いながら電源を入れてみたところ、見慣れたパスワード入力画面が現れ、あれっと思いながらそれを入力するとデスクトップにしていた写真もなかのデータもそのままに戻ってきていたのが分かり、これは予想外のことだったので嬉しかった。液晶画面など外装もきれいにクリーニングされて帰ってきたようでアップルのような外資企業にこういうことを少しも期待していなかっただけにこれも思い掛けないことだった。今回ジョーシンとアップルの修理チームには非常によい仕事をして頂いたようでありがたく嬉しく感謝に堪えない。

  2006.02.25

• 正月休み

  　暮れはなかなかに仕事に集中出来て大晦日までがんばったので正月3日間は休むと決めて京都の実家に帰る。正月休みは友達などもそれぞれ里帰りなどして会えないかわりに、普段は会えない学生時分の友人などは京都に帰っているので久々に会えば懐かしい気がする。気安い仲間で集まってワイワイと、また二人で会ってちょっと過すというのもこれはこれでいいものだという気がする。　　去年は正月に生畑に戻ってみたら窯の屋根が雪の重みでぺったんこに潰れていてがっかりしたが今年は大丈夫だった。雪はまだまだ残っていたし帰った日にも降ってはいたが家にいれば潰れるまで放ってはおかない。この雪が消えなければ石臼なども雪に埋もれて製土の仕事も出来そうもないから窯焚きの段取りも予定も大狂いで困っているが、これはこういうことも当然予想しなければならなかったことなので自分が悪いのだから仕方がない。先月から買ってきた土をそのまま使う磁器や土鍋を作ったりと、先に出来ることから逆順で取り掛かることにしたのだが物置に置いていた土鍋の土が20キロの塊のままかちかちに凍りついていて融かすのにおもいがけず手間取った。　4日、5日と年賀状を書く。明日より仕事始めの予定。生畑通信もなんとなく面倒になってほったらかしていたが、他の書かねばならないものがすめばまた少しづつ書いてゆくつもり。　

  2006.01.05

• 大雪の一日

  　昼頃に道路から玄関までの雪掻きと、窯屋根の雪下ろしをヤッケを着て吹雪く中すませる。雪下ろしなどしたことは無かったのだが正月の雪で窯屋根を潰してしまってその再建にはお金も労力も時間もずいぶん無駄にしたので用心しようという気になったのだ。長靴の中で足の指はジンジン痺れるがこれだけ動けば身体はなんとなく温まる。　昨夜からの雪も夕方頃にはやんだ。ニュースでも伝えているが12月としては異例の大雪で自家のまわりは6日に降った初雪が結局融け切らないままに降り積もって60センチ程になっている。今（日付が変わって23日の3:30）で気温もマイナス6度と冷え込んで夜には仕事場の水道が凍りついて止まりそうになるのを30分おきくらいに強く出して防いでいる。外で凍らせた蜜柑のシャーベットを夜のおやつにする。夏に残してしまった線香花火を雪の中で何本か点けてみた。きれいなことはきれいなのになんとなく火花の紅葉も寒さで縮こまっているように見えてこんなものをひとりでたくさんしてみようという気にはなれなかった。

  2005.12.22

• 雪と雷

  　朝目覚めれば雪が積もっている。柔らかい雪で昼頃にはぐすぐすに融けてしまうに違いないがそろそろタイヤを替えなきゃいけないなという気がする。昨日は日が暮れてから雪が降り出して、夜にはぴかっと光っては雷が鳴り出した。いまだに雷は続いているがいくぶん遠くに離れたようである。だいたい生畑は雷の多いところだ。すぐ目の前でピシッとスパークすることもしばしばで、これに触ったら感電するのかなという気がするからそういう時はそそくさと家の中に逃げ込むのだ。　先日からろくろ再開。しばらくぶりでどれだけ下手になっているだろうと心配したがそれほど変わらなくってよかったと思うと同時に、身に付けたものがたったそれだけのものだという意味でもあるのでちょっとがっかりもした。さて今日の仕事ははかどるだろうか。（朝記す）・・・・・・・・・　結局今日は一日中湿ったような雪が降り続き、気温も1度か2度より上がらずに融けながらも積もるというような感じで融けにくい釉薬のバケツの上などは20センチくらい積もった。。あたりは真っ白。雪が積もればいよいよ冬だという気になってくる。　仕事の方もそれなりの量をこなすことが出来てよかったがだんだん時間がないという気になってきた。（夜追記）

  2005.12.06

• 雪／ブログ

  　午前中パラパラと霰のような雪が降る。もう12月だもんな、という気持ちと早いんじゃないかという気持ち。　夜になってこの日記の古い記事を探して見れば去年は23日に「初雪」というタイトルで書いているがこれは積もったのがこの日であって多分もっと早くにちらちらと雪が舞った日はあったのかもしれない。その前の年は19日に書いた「雪」にしばらく前にも雪が舞ったと書いている。さらにその前の年は16日の「今日は暖かい一日でした」にすでに三度ばかり積もったとあるので、今年が特に早いということでもなさそうだ。　こうやって調べていて初雪の日にちのことよりも、もう三年も書いているのだなということをあらためて長い年月のように想った。自分でノートに書いていてはとてもじゃないがこれだけ書けない気がする。　最初にホームページを作ろうと思った時には。ここから全世界に向けてほんとうなことを発信するのだ、というような気負いも持っていたようにも思うが、始まってみればそういう横への広がりよりも、本人にとっては実際はむしろ積み重ねた想いや考えが時間軸を越えるというような縦方向への展開に気が付いたのである。広がりはそれほどでもないが自分自身をそれ相応の深さに掘り下げたのではないかと思うのである。　またこのことは案外指摘されていないことのように思うが、いったん書いたものを自分の手書きの文字ではなくありとあらゆるひとの書いたものと共通のディスプレイ上のフォントで見返せばいくらかは自分を客観的に読むことが出来るという気がする。これはなかなかにたいしたことだ。　

  2005.12.03

• 篠山

  　11月は自分には珍しいくらいいろんな予定が入って何かと多用にしています。なかなかここの更新も進まないような気がしています。　今日はちょっと空いた時間を久々に篠山の知人を訪ねました。生畑のような谷間の山村とは違って開けた農村の畑は広々としています。黒豆の枝豆としての出荷も終わり、後はいわゆる黒豆としての出荷に備えて葉を取る作業の最中でした。大きな畑にまだ少し青いとのことで葉のついたままの株が点在して残されています。こういうものを畑に入って採らせて頂きます。なんとも贅沢な気分です。日除けに植えたという柿の木にはたわわに大きな実が成っていて、都会の住宅地育ちの自分にはこういうところからも農家の暮らしぶりの底力のようなものを感じられます。　お茶を点ててもらってやきものや漆器やいろんなものを拝見しながらお話ししているうちに時間が流れ、畑の白菜やネギなどと地鶏すきまでご馳走になって帰りました。車のトランクには沢山の豆と柿。ありがたいことです。

  2005.11.04

• 鯖寿司一号

  　スーパに行くと魚売場に竹の皮が売っていた。なるほど、鯖の美味しい季節なのだ。自家の裏にも竹林があるがこんな大きくて立派な竹皮は無い、という気がして買ってみる。　鯖寿司なんて作ったことは無いけれど、これはいつかは挑戦しなければならないという気がしていたのである。いろいろ並んだ鯖の中から焼津の浜塩鯖の中くらいのものを選ぶ。　いくつかのサイトを検索して鯖寿司作りの方法を調べてから取りかかる。魚を買うこともめったにないことで、三枚におろすのもいつか新巻き鮭をもらった時以来のまだ二度目のことだ。なんとか不器用な手付きで捌いて、中骨や腹の骨を取って昆布をひいた鍋に並べて酢を注ぎ漬け込む。　その間に米を研いで笊にあげ、別の小鍋に酢、砂糖、味醂、酒、塩を味を見ながら調合して寿司酢を合わせここにも昆布を入れておく。　途中で鯖を裏返し、二時間半程置いて御飯を炊くがこの時にはやはり水のいくらかを酒と味醂にして先ほどの寿司酢に浸けていた昆布を入れて炊く。蒸らし終えた御飯に寿司酢を合わせ団扇であおぐ。　すのこが無いのでラップの上に皮をひいた鯖を伏せてその上に寿司飯を程よく盛りつけてかたちを整える。しっかり締めてから竹皮で包み、ふたつ並べて重めの鍋を重しにしてしばらく馴染ませる。この間に和紙の切れ端でラベルを作る。落款を押せば何となくそれらしく。（笑）　さてこの初めての鯖寿司は夜に京都に出る日なので記念すべき第一号のひとつは鯖寿司友達に、もう一方は実家に届ける。食べ頃は明日。

  2005.10.15

• 白岩の片口／柿

  　昨日ギターを修理に出掛けた帰りに友人のところへ寄った。東北に白岩というやきものの産地があるのだが、ここの片口を買ったと聞いていたからこれを見たかったのだ。一目見てアッと思ったのは、これがあるところで自分も見ていて欲しかったが買えないでいたそのものだったからだ。あらためて見てもそれは立派な作だった。ああ、彼が買ったのか。　こんなことはよくあることだ。実際は取ったり取られたりしているのだろうが、取られたことばかりが印象に残る。あれもこれもあれもこれも・・・（苦笑）　今年は柿が沢山成ったというので遠慮なく採らせてもらった。山の上の生畑よりはいくらかは暖かいのですでにそろそろ食べ頃である。十分に持って帰る分を採った後、さらに小振りの柿だったが十個くらい食べてしまった。夕方前の時間だったがきのうは昼を食べてなくてお腹を空かせていたのだ。黒豆の枝豆も戴いて帰る。これは今日の昼と夕方に分けて食べた。美味しかった。まだまだ柿があるのは嬉しい。丹波の里の秋の味。

  2005.10.12

• 「PING PONG　ピンポン」を観る

  　昨夜はさらにDVD「PING PONG　ピンポン」を観る。面白かった。窪塚洋介はどうしようもなく下手だがなかなかセンシティブで悪くない。一昨日のイージーライダーではジャックニコルソンが、このピンポンでは中村獅童がひとり全体から浮くほどに芝居らしい芝居をしていてこういうのはなかなか映画らしくていいと思った。映画も大きな音で大きな画面ならなおいいがそれでも見だすと癖になる。　高校の時は音楽に明け暮れていたが卓球部に入ればよかったという気になった。遊びでしかやったことはないが、たぶんけっこういいところまでいったんじゃないかという気がする。この自信にはたいした根拠はないが、そんなふうに思えるタイプだってことです。（苦笑）

  2005.10.08

• 「イージーライダー」を観る

  　この間の「ニューシネマパラダイス」に続いて今日は「イージーライダー」を観る。実はレンタルビデオのお店で5本まとめて借りれば１週間で1000円というサービスがあって、友達に便乗して借りてもらったのである。Macをステレオに繋いで夜中なのに映画館で観るように大きな音で観ることが出来るのは田舎暮らしの特権だ。　「イージーライダー」はずっと前に映画館で見たことがある。軽やかなバーズのコーラスにクラレンス・ホワイトのまるでブルーグラスそのままのギターが聴こえてきた時はどぎまぎしたものだ。大好きな60年代のアメリカのロックが産まれてきた背景だという気がしてみたのだが、デニス・ホッパーに大いに共感したのを思い出す。自分はバイクで放浪しないけれども、世代も国も違いながらやっぱりおんなじひとだという気がしたのだ。　10数年ぶりに改めて観てみてあんまり自分の中身は変ってもいないというふうな気がした。

  2005.10.06

• ボンボランテさんのパン

  この頃美味しいパン屋さんがあちこちに出来ていて嬉しい。昨日の夕方荒神口のボンボランテさんに寄ってライ麦のパンを買う。このお店も入り口脇に素晴らしいかたちの大きなパンの薪窯がドンと構えていてついつい引き寄せられてしまうのは、薪を焼いているということで勝手に同業者のような親近感をひそかに持っているからだろう。スライスしたトマトに塩とオリーブオイルを垂らす。おいしいなぁ～！数えた訳ではないのにトマトとパンの数が合った。こういうのはなんとはなしに朝からいい気分。

  2005.10.03

• 朽木村へ行く

  　まだトラック輸送のない時代、若狭から京へと魚を背負って運んだという街道は鯖街道として知られています。その鯖街道も今はなかなか多くの観光客を集めて朝市なども盛んなのです。　今日は友人とそのまたお友達に誘って頂いて大原を越えて滋賀県に抜けたところ、朽木村の朝市に行ってきました。このあたりも以前は山登りや、渓流釣り、あるいは琵琶湖で水泳などなど、良く来た場所ですが、かなり久々に来てみるとずいぶん観光客向けのお店なども増えた気がします。　　漆器に素朴な菊花紋が大きく描かれた朽木盆というのが今なお多く伝世して残っていますが、これはこの朽木村辺りで作られたものです。昔は木地師や塗師のひとたちが沢山暮らす土地だったのでしょう。以前地元の方に尋ねたりしたのですが、漆器や木地の仕事はすでに何も残ってはいないとのこと。堕落した手仕事を見るのもつらいものですが、こういう素敵な仕事が盛んだった土地に跡形も無くなっているというのもやはり寂しいものです。　朝市にはいろんな地元の野菜や物産などに、やはり鯖寿司も何人ものひとが持ってきています。この鯖寿司が今日のお目当てなのです。いくつものお店で少しづつ試食をさせて頂いてわかったことはそれぞれかなり違う、ということです。朽木には花折さんという鯖寿司の屈指の名店があるのですが、今回はここはあえて避けて、まあここはとても高いという事情もある訳ですけど、朝市に出品の素人作りのものふたつと一軒の食堂のものとを買ってみんなで分けながら食べてみました。　これだけいろんな鯖寿司を食べ比べるという機会もなかなか無いのでよかったのですが、お味はまあそれなりというところで、非常に突き抜けて美味しいというのにはあたりませんでした。ただし4人で出掛けたのでグランドゴルフで遊んだり、朽木の温泉に入ってゆったり楽しい一日を過しました。ひとりやふたりで出掛けてはこういう遊びってしませんし、たまにはこういうのもいいもんだと。などと書きながらソフトクリームを懸けたグランドゴルフできっと1位になりそうな気がすると宣言して、終わってみれば結果は惜しくも4位。ひどく悔しい。。。　　

  2005.10.02

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