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• 米無人機「殺害した９割が別人」資料公開 日本テレビ系（NNN） 10月18日(日)2時5分配信

  米無人機「殺害した９割が別人」資料公開 日本テレビ系（NNN） 10月18日(日)2時5分配信　アメリカ軍の無人攻撃機について「殺害した９割が目標とは別人」という資料が公開された。 　アメリカ軍がアフガニスタンなどで運用する無人攻撃機について、軍の内部文書とされる資料をアメリカのネットメディアが公開した。アフガニスタンでは２０１２年５月からの５か月間に殺害した人物の９割が目標とは別の人物だったとする内容も含まれている。 　この報道について国防総省はコメントを拒否しているという。

  2015.10.18

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• 時論公論　「どう進める？戦没者の遺骨収集」 　村田　英明 解説委員　2014-8-16　　ＮＨＫ

  時論公論　「どう進める？戦没者の遺骨収集」 　村田　英明 解説委員　2014-8-16　　ＮＨＫ終戦から６９年が経ちました。 太平洋戦争の戦没者は、およそ３１０万人。このうち、本土以外で戦死した方は２４０万人に上りますが、半数近くは現地で眠ったまま、日本に帰還できずにいます。 戦争を知る人が少なくなり、いまが最後の機会だと、遅れていた遺骨収集を加速化させようという動きが出る中、 今夜は、この問題について考えます。 政府による遺骨収集が始まったのは、サンフランシスコ講和条約が発効して、日本が主権を回復した昭和２７年の事でした。 対象は、海外に加え、当時、アメリカの占領下にあった沖縄と硫黄島です。厚生労働省によると、これらの地域で亡くなった戦没者は、あわせて２４０万人。 ６２年間で遺骨を収容できたのは１２７万人あまりで、およそ１１３万人の遺骨が、ふるさとから遠く離れた場所で放置されたままになっています。亡くなった地域によっては遺骨の収容が極めて困難な事情もあります。およそ３０万人は海に沈んだと見られていますので、収容の可能性があるのは、およそ８３万人です。そのうち２１万人の遺骨は中国にありますが、厚生労働省は、先の大戦に係る中国の国民感情から遺骨収集の実施は困難だとしています。また、北朝鮮には２万人あまりの遺骨があるとみられています。こちらは、ことし５月の日朝政府間協議で、北朝鮮側が「特別調査委員会」を設けて、拉致被害者などに加え、 先の大戦で亡くなった日本人の遺骨や墓地についても調査を行うと約束しましたが、 実現するかどうかは交渉の進展次第です。さらに、最も多い、およそ３７万人の遺骨が残されているのがフィリピンです。 昭和３０年代から政府による遺骨収集が行われてきましたが、 ３年前、現地で保管されていた遺骨の中に、フィリピン人とみられる遺骨が混入していたことがわかり、この問題を受けて、遺骨収集は中断したままになっています。ことは亡くなった方の霊をとむらうと言うことだけに、こうしたトラブルや国同士の感情とは関係のない形での解決策を探る必要があります。　 遅れている理由はそれだけではありません。戦後、政府が戦没者の捜索に積極的に取り組んでいれば、 今より遥かに多くの遺骨を収容できたと考えられるからです。政府は昭和２７年度から５０年度にかけて、３次に分けた計画で、主に南方の激戦地で命を落とした兵士の遺骨収集を行いました。これにより１９万人あまりの遺骨が収容されましたが、持ち帰ったのは、収容が容易な遺骨だけ。 民間人の行方不明者については十分把握されないまま、この計画をもって、遺骨収集は、おおむね終わったとされたのです。 その後、政府がとったのは、いわば受け身の姿勢でした。外交ルートや民間からの情報提供によって埋葬された場所がわかるなど確かな情報があれば現地に遺骨収集団を派遣するといった手法です。その方針が変わってきたのは戦後６０年を過ぎたころからです。戦没者の情報が少なくなり、収容される遺骨の数が減ったため、 平成１８年度から、日本遺族会などの民間団体に現地調査を委託して、情報収集に力を入れ始めました。 また、民主党政権時代の平成２２年には、 当時の菅総理大臣の指示で硫黄島の遺骨収集の特命チームが設けられます。アメリカの国立公文書館で調査したところ、 日本兵を集団埋葬した場所を示す資料が見つかり、これに基づき遺骨収集を進めた結果、 硫黄島では、この５年で１６３０人の遺骨が収容されました。「もっと早くから国が戦没者の捜索に力を入れていれば、遺族が亡くなる前に多くの遺骨を収容できたはずだ」。こうした政府の姿勢を批判する遺族の声があるのは当然だと思います。さて、来年の戦後７０年を機に新たな動きが出ています。国が、積極的に取り組んでこなかった背景には、遺骨収集事業の法的な位置付けが曖昧だったことがあるとして、 自民党の特命委員会が、この秋の臨時国会に新たな法案を提出する準備を進めているのです。 　法案では、▼遺骨収集事業を「国の責務」と位置付け、▼厚生労働省だけでなく、外務省や防衛省にも協力を義務付ける方針です。▼そのうえで、政府に対策の「基本計画」を閣議決定するよう求めます。 その「基本計画」ですが、▼まず、戦後７０年になる来年度からの１０年を遺骨収集の強化期間とします。▼そして、最初の３年間で集中的に調査を行うとしています。▼また、遺骨の調査や収容が円滑に進むよう関係国との間で協定や覚書の締結を進め。▼さらに、見つかった遺骨から戦没者を特定するためＤＮＡ鑑定の体制も強化する方針です。 遅きに失した感はありますが、遺族に時間が残されていないことを考えますと、今からでも体制を整え、取り組みを急ぐ必要があります。 　その際に必要な課題を、２つ、指摘しておきたいと思います。１つは、遺骨収集の担い手をどうするかです。遺骨収集は、国の予算で行われていますが、現地での遺骨の掘り起こしなど実際の活動は、遺族会や戦友会などが ボランティアで行ってきました。そうした担い手が、高齢になり、いまは、学生などのボランティアが頼りです。 　その中心になっているのが、東京のＮＰＯ法人、ＪＹＭＡ・日本青年遺骨収集団です。 首都圏の学生を中心に、およそ２０人のメンバーがいます。 昭和４２年に学生の有志がグループを立ち上げた際には、アルバイトで得た収入で現地を訪問し、慰霊を行うのが目的でしたが、行く先々で、戦没者の遺骨が野ざらしにされている現状を目の当たりにし、 遺骨収集に力を入れるようになったといいます。現在、国の「遺骨収集団」には、メンバーのほか、自分たちで募集した学生や社会人が参加しています。 また、寄付金を集めて自主的に海外の遺骨調査も行っています。昨年度は、延べ８１人が南方の島々や硫黄島、沖縄などを訪ねて、地下壕などで、埋もれた遺骨を掘り起こし、およそ１８００人の遺骨の収容に貢献しました。ただ、メンバーたちは、「ほかの学生に参加を呼びかけても、なかなか理解を得られず、 賛同してくれる人は少ない」と、ボランティアを集める難しさを口にします。 　遺骨収集の体制を強化するなかで、必要な人材をどうやって確保していくのか。その方法を、しっかり考える必要があります。 ２つ目の課題は、ＤＮＡ鑑定のあり方です。厚生労働省は平成１５年度から遺骨の身元確認のためにＤＮＡ鑑定を行っています。ただ、条件があって、鑑定が行われるのは、▼名前が彫られた万年質や印鑑などの遺留品、所属する部隊の名簿などから、戦没者を推定できる場合に限られます。▼また、１か所から複数の人の遺骨が混在して見つかった場合は、個人を判別しにくいとして鑑定は行いません。この条件があるため、沖縄では困った問題が起きています。 激しい地上戦が展開され、２０万人以上が犠牲になった沖縄では、民間人の場合、逃げ込んだ地下壕などから複数の遺骨が混在して見つかるため、鑑定が行われないケースが多く、身元が判明したのは、いずれも日本兵の４人に止まっています。このため、遺骨を収集している地元のボランティア団体が、鑑定のあり方を見直すよう、国や県に要請し、まだ、結論が出ないため、 昨年度から、収容した遺骨が火葬されず、保管場所に仮置きされたままになっているのです。遺骨の身元確認が、民間人を含めて、より多くの戦没者に広がるようにＤＮＡ鑑定の柔軟な運用を求めたいと思います。 遺骨収集は、アメリカでは専門の組織を設け、戦争や紛争で行方不明になった兵士の遺骨を捜し、遺族の元に帰すために行われています。 日本は、戦後６９年が経って、ようやく体制が整えられようとしていますが、国が進めた戦争で命を落とした人たちの亡骸を、国の責任で、一刻も早く本国に持ち帰る。そうした「自覚」と「責任」を持って、遺骨収集にあたってほしいと思います。 （村田英明　解説委員）

  2015.10.13

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• 埼玉）元兵士が撮った日中戦争　川越で１１日から写真展 大脇和明 2015年8月8日 朝日新聞

  埼玉）元兵士が撮った日中戦争　川越で１１日から写真展 大脇和明 2015年8月8日 朝日新聞　日中戦争（１９３７～４５）に従軍した元日本兵が、中国大陸を転戦しながら前線の光景を撮影した写真展が１１日から、川越市立美術館市民ギャラリーで開かれる。一兵士の目で記録した「戦場の事実」が迫ってくる。　この元日本兵は、東京・本郷出身の村瀬守保（もりやす）さん（０９～８８年）。１５歳で国産カメラを入手するなど、家庭は裕福だったようだ。２０代で運転免許を取得。開戦直後の３７年に召集され、愛用のカメラ２台を持って出征。中国大陸を２年半転戦した。兵たん自動車第十七中隊で、トラックの運転などを担当した。　村瀬さんは従軍の様子を、亡くなる前年に刊行した写真集「私の従軍中国戦線」に記している。釜山から旧満州、天津、北京、大連を行軍。上海のカメラ店で現像・焼き付け用品一式を購入。合間に中隊長や隊の約２００人を撮影。焼き付けた写真をそれぞれに配り、内地の家族に送ってもらった。半ば公認カメラマンで、従軍中の２年半に約３千枚を撮影したという。　上海は日本軍との戦火で半ば灰燼（かいじん）と化し、ざんごうの中に遺体が放置されていた。「日本軍が二カ月もの間攻略できず、こう着した戦線を一気に突破したのは明らかに毒ガスを使ったとみられる」（同写真集）　今回展示の写真は約５０枚。中でも南京で撮影された光景はすさまじい。広い河岸を埋め尽くす死体の大部分は平服の民間人で、女性や子どもも。第一線の兵隊は厳しい命令を受けて目が血走り、村瀬さんたち輸送部隊が城外で足止めされる間に城内での大虐殺のうわさが流れてきたという。　４０年に召集解除となり、川越市内で設備会社などを経営。全国商工団体連合会常任理事などを歴任した。ネガ約７００枚は手元で保存し、遺族が桐（きり）の箱に入れて保管。作家の平松伴子さん＝川越市＝らに提供され、今回の写真展につながったという。　写真集に村瀬さんは「一人一人の兵士を見るとみんな普通の人間であり、家庭では良きパパであり、良き夫であるのです。戦場の狂気が人間を野獣にかえてしまうのです」「戦前の軍国主義が、今、じわじわと復活、浸透しようとしております。平和を守る事こそ、次の世代にたいする私たち国民の責務ではないでしょうか」と記している。　写真展は実行委（０４９・２４２・３０６６）が主催、日本ペンクラブなど後援。２３日までの午前９時～午後５時（１１日は午後１時から、２３日は同３時まで）。入場無料。　実行委の平松さんは「この写真展が、戦争を知らない若者と戦争体験者の交流の場や接点になれば。会場でぜひ感想を寄せていただきたい」と話している。（大脇和明）

  2015.10.13

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• 空襲の遺体漂着、海岸に供養地蔵 　　大坪実佳子　　2015-8-14　　朝日新聞デジタル

  空襲の遺体漂着、海岸に供養地蔵 　　大坪実佳子　　2015-8-14　　朝日新聞デジタル　１９４５年８月２日未明、米軍の爆撃で約３千人が亡くなったとされる富山大空襲。炎に包まれた富山市中心部から神通川に逃げた人々の中には、遺体となって海岸に漂着した人たちもいた。氷見市の島尾海岸には、無縁仏を弔う地蔵尊がひっそりと立っている。 　７月、島尾海岸は海水浴客でにぎわっていた。透き通った海にビーチボールや浮輪が浮かび、子どもたちのはしゃぐ声が響く。海岸から少し離れた芝生に、海を向いた地蔵尊像が立つ。 　「富山空襲被災者漂流無縁仏供養地蔵尊」。神通川河口から西に約２０キロ。郷土史などによると、赤ん坊を抱いた若い母親、寝間着を着た小学生ぐらいの姉弟――。数日にわたり、県西部の海岸には遺体が打ち上げられ、島尾海岸には１１体が流れ着いた。涙しながら地元で引き上げ、近くの松の根元に埋めたという。身元確認は難しく、無縁仏として葬られた。 　以後毎年、供養してきたが、７５年に地元有志が寄付を募り、高岡市の国泰寺の協力を得て地蔵尊が立てられた。８月１２日に式典を開き、子どもたちに戦争を語り継ぐ活動が続けられている。 ■神通川に逃げた嶋作さん「戦争は怖かった」 　富山大空襲の時、神通川に逃げた富山市の嶋作恭子さん（８３）は「どんどん押され、気付いたら胸まで水につかっていた」と振り返る。流されまいと石にしがみついていた手は硬直し、しばらく石をつかんだ形のまま戻らなかったという。 　当時１３歳。次々と落ちてくる爆弾に阻まれ、母、姉と県庁、富山駅方面などに逃げ惑った末、熱風から逃れようと神通川に向かった。土手をはうようにして上がると、河川敷は人で埋め尽くされていた。 　米軍のＢ２９が頭上を通過する際の地響き、「痛い」「助けて」とうめく人々――。川の中で「敵機が行ったぞ。終わったぞ」と聞き、恐る恐る辺りを見回すと、傷ついて動けない人が大勢いた。 姉からは後日、「流される人を何人も見た。足を引っ張られて、自分も流されるかと思って怖かった」と聞かされた。 　嶋作さんは「何に形容して良いかわからないくらい戦争は怖かった。武器で解決なんて、絶対にいけない」と力を込めた。

  2015.09.30

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• 空襲の遺体漂着、海岸に供養地蔵 　　大坪実佳子　　2015-8-14　　朝日新聞デジタル

  空襲の遺体漂着、海岸に供養地蔵 　　大坪実佳子　　2015-8-14　　朝日新聞デジタル　１９４５年８月２日未明、米軍の爆撃で約３千人が亡くなったとされる富山大空襲。炎に包まれた富山市中心部から神通川に逃げた人々の中には、遺体となって海岸に漂着した人たちもいた。氷見市の島尾海岸には、無縁仏を弔う地蔵尊がひっそりと立っている。 　７月、島尾海岸は海水浴客でにぎわっていた。透き通った海にビーチボールや浮輪が浮かび、子どもたちのはしゃぐ声が響く。海岸から少し離れた芝生に、海を向いた地蔵尊像が立つ。 「富山空襲被災者漂流無縁仏供養地蔵尊」。 神通川河口から西に約２０キロ。郷土史などによると、赤ん坊を抱いた若い母親、寝間着を着た小学生ぐらいの姉弟――。数日にわたり、県西部の海岸には遺体が打ち上げられ、島尾海岸には１１体が流れ着いた。涙しながら地元で引き上げ、近くの松の根元に埋めたという。身元確認は難しく、無縁仏として葬られた。 　以後毎年、供養してきたが、７５年に地元有志が寄付を募り、高岡市の国泰寺の協力を得て地蔵尊が立てられた。８月１２日に式典を開き、子どもたちに戦争を語り継ぐ活動が続けられている。 ■神通川に逃げた嶋作さん「戦争は怖かった」 　富山大空襲の時、神通川に逃げた富山市の嶋作恭子さん（８３）は「どんどん押され、気付いたら胸まで水につかっていた」と振り返る。流されまいと石にしがみついていた手は硬直し、しばらく石をつかんだ形のまま戻らなかったという。 　当時１３歳。次々と落ちてくる爆弾に阻まれ、母、姉と県庁、富山駅方面などに逃げ惑った末、熱風から逃れようと神通川に向かった。土手をはうようにして上がると、河川敷は人で埋め尽くされていた。 　米軍のＢ２９が頭上を通過する際の地響き、「痛い」「助けて」とうめく人々――。川の中で「敵機が行ったぞ。終わったぞ」と聞き、恐る恐る辺りを見回すと、傷ついて動けない人が大勢いた。姉からは後日、「流される人を何人も見た。足を引っ張られて、自分も流されるかと思って怖かった」と聞かされた。 　嶋作さんは「何に形容して良いかわからないくらい戦争は怖かった。武器で解決なんて、絶対にいけない」と力を込めた。

  2015.09.30

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• 語り継ぐ戦争の記憶　―シリーズ　終戦70年㉖―掲載号：2015年8月22日号　　　タウンニュース

  語り継ぐ戦争の記憶　―シリーズ　終戦70年㉖―掲載号：2015年8月22日号　　　タウンニュース 高木 馨さん（77）1938年生まれ　市内城山在住　終戦70年を迎えた今年、小田原に残る戦争の記憶を、人・もの・場所を介してシリーズで綴る。第26回は、１４８６人が犠牲となった長岡空襲を生き延びた高木整形外科医院の院長・高木馨（かおる）さん（77）。　生涯忘れることのできない日――。１９４５年（昭和20）年８月１日をそう語る。この日の午後10時半頃、新潟県長岡市はＢ29の爆撃を受けた。小学２年生だった高木さんは戦火を逃れるため、家族と共に無我夢中で走っていた。　聞き慣れた警戒警報とは違い、この日は空襲警報が鳴り響く。と同時に、地震と雷が同時に起きたような轟音と大きな揺れに驚き、急いで家から外へと飛び出した。そこで目にした一面に広がる火の海。防空頭巾をかぶり、家族で逃げた。田園地帯を目指し進む道中には、Ｂ29と爆撃の轟音に加え、冷静さを失い大人も子どもも泣き叫ぶ声が響き、犠牲になった人々の死体があちこちに転がっていた。　「あっちに落ちる。こっちに逃げろ」。３つ違いのすばしっこい兄が焼夷弾の落下地点を予測して叫び、家族を安全な方へと誘導した。のどかな田園風景が一変。空を黒々と覆い尽くす１００機を超えるＢ29からは次々と焼夷弾が落とされ、焼け野原と化した一帯は真夜中にも関わらず昼間のように明るかった。「真っ赤な光を放ちながら落ちる無数の焼夷弾を見て、恐怖を通り越し、きれいとさえ思えた」と呆然自失となった当時を振り返る。鼻にこびりつく焦げた嫌な臭いと、泣き叫ぶ人の声は70年経った今でも忘れることはできないという。　この空襲で家を失い、８Kmほど離れた父の友人が営む農家の物置での生活が始まる。お金は持っていても意味がなく、物々交換で生計を立てた。万一に備え、家の庭に埋めてあった甕の中には母の着物が入っており、それを食料と交換し、飢えを凌いだ。「食料のない時代。小川で獲ったドジョウも食料だった」　時折米軍の飛行機が現れ、上空からビラを撒いていった。「日本は負ける」といったメッセージが書いてあったが、日本の勝利を信じていた誰もが理解できず、そのビラを持っていると大人たちが慌てて回収したことを覚えている。生きていたことは「ただ運が良かっただけ」。そういって口を一文字に結んだ。

  2015.09.26

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• （声）語りつぐ戦争 「殺傷、略奪　軍神の手紙に驚く」 　　2013-3-19　　朝日新聞

  （声）語りつぐ戦争 「殺傷、略奪　軍神の手紙に驚く」 　　2013-3-19　　朝日新聞 　日中戦争が始まった昭和１２（１９３７）年の秋、中国山西省で広島出身の陸軍中隊長が戦死した。尊皇を説き、「軍神」と呼ばれた彼の遺言をまとめた本が翌年出版され、ベストセラーとなった。編集したのは同郷の友人で、高等師範学校で教えていた私の父だった。彼から戦死前に分厚い手紙を受け取り、本にまとめたと聞いている。父は２０年前に亡くなった。 　本は我が家にある。検閲があった頃のことで「○○○」と伏せ字が約３００字。意味は分からずにいた。数年前、父の遺品を整理していたら、出版のため氏の手紙を清書したコピーが出てきた。伏せ字の中身と分かり、驚いた。「一度（ひとたび）敵地を占領すれば敵国民族なるの所以（ゆえん）をもって殺傷して飽くなし。略奪して止（とど）まる処（ところ）を知らず……かくて今次の戦争は帝国主義戦闘にして亡国の緒戦……」。旧軍の実態を知る手がかりだと思った。 　昨今、政治家が軽々しく当時のことを解釈し、発言している気がしてならない。本当に歴史の真実を直視し、未来につなげる気概があるのだろうか。

  2015.09.24

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• （声）語りつぐ戦争　強制連行者に浴びせた罵声（１４日の日記）2013年03月14日

  （声）語りつぐ戦争　強制連行者に浴びせた罵声（１４日の日記） (13) 　戦争中はまだ子供だった読者が、２月１９日の朝日新聞に、わが国の加害の歴史を振り返って、次のような投書を寄せています；2013年03月14日--------------------------------------------------------------------------- 　岐阜県明世村（現瑞浪市）の祖父母宅に縁故疎開しました。４４年秋、戸狩山の地下軍需工場の建設が始まり、多数の朝鮮人が強制労働に従事しました。 　翌４５年４月には、中国から連行された捕虜と農民らの一団が長野の王滝川工事から戸狩山に移動してきました。彼らの多くは兵士に抱えられ、やせ衰えて見えました。裸足にわらを巻き、よろけて歩く彼らに向かい、国民学校６年の軍国少年だった私は「やーい、お前ら早う死んでしまえ」と思わず怒鳴っていました。 　中国人たちは昼夜兼行の労働で、過労に栄養失調、制裁が重なり、多数の犠牲者が出ました。私は裏山のくぼ地で彼らの遺体が薪と松根油で焼かれるのを友達と見ていました。戦後近くの田畑から散乱した骨が出るとうわさがありました。 　いま、戸狩山では中国人殉難者慰霊祭が毎年行われています。私は贖罪（しょくざい）を込めて、彼らが造った地下工場跡の保存を願い、史実を語り継ぐ活動をしています。

  2015.09.24

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• （戦後７０年）空襲の日々、心がまひした 上遠野郷 2015年3月11日01時45分

  （戦後７０年）空襲の日々、心がまひした 上遠野郷 2015年3月11日01時45分 ■空襲〈１〉 　青く澄んだ寒空に、東京スカイツリーのシルエットが浮かぶ。特集・戦後７０年　山の手の一角、東京・大塚。厚手のコート姿の春成幸男さん（８９）＝世田谷区＝が、横断歩道の真ん中で立ち止まり、東の空をすっと指さした。　あのあたりはね、もう真っ赤でしたよ。焼夷（しょうい）弾の火がザーザーとふって。夕立みたいな音が響いてね。火柱が何本も、何十メートルも噴き上がって。もう無理だって、ホースを消火栓につなぎもしませんでした。　１９４５年３月１０日、午前０時過ぎ。１９歳の春成さんは、消防車で大塚から東部の下町に向かったが、炎の壁に阻まれた。　当時、東京高等師範学校（現・筑波大学）の１年。学生は全員、消防署に補助員として召集され、空襲があると走り回っていた。　東京は、終戦までに１００回以上の空襲に遭い、そのたびに多数の犠牲者が出た。　子どもをだっこしたり背負ったりした遺体を見ても、そうか、という印象ですよ。何も感じない。空襲に慣れてしまって、もう、こういうもんだと。　ただ、この戦争には勝てない。そうはっきり思っていました。　大塚にあった高等師範の寮も５月の空襲で焼けた。学生たちは軍に入ることになり、春成さんは６月、最後のあいさつに、故郷の鹿児島へ向かった。　まさか、米軍の標的が、大都市から地方都市に移ろうとしていたとは、思いもしなかった。■焦げた壕　家族立ったまま　東京から２泊の汽車旅。春成幸男さん（８９）は、１９４５年６月上旬、鹿児島駅に着き、実家に向かった。この時点で市街地が焼き払われていたのは、東京や名古屋、大阪などだけ。故郷で、久しぶりにゆっくり寝られると思った。　そして、６月１７日。　弟２人が、軍隊に入る春成さんを見送るため、疎開先から鹿児島市の実家に戻っていた。両親、姉、妹２人も含め、家族８人の食卓。弟の疎開生活などについてにぎやかに話し、母・梅さん（当時５３）が作った煮物をほおばった。床についたのは午後１０時ごろ。　１時間ほどたったころだった。　母が「空襲だ。逃げんといかんよ」と起こしに来たんです。でも、わたしは大丈夫だと、そのまま寝ちゃった。　母はまた来て、「きょうの空襲はいつもと様子が違う」と言うんだけど、東京じゃ、こんぐらいではだれも逃げんよ、と。そうしたら家の中に煙が入ってきた。それで慌てて跳び起きて。　居間では、家族みんなが寝間着から着替えて春成さんを待っていた。外はすっかり火に囲まれ、猛烈な熱風で体がよろめいた。火の粉が大通りを川のように流れる。病気がちだった父・直助さん（当時６３）を抱え、家から１０メートルほどの通り沿いに掘られた大きな防空壕（ごう）に駆け込んだ。　突然、直助さんが言い出した。「商売の書類が入ったトランクを玄関に忘れた」。１９歳の春成さんは家族を前に少し気負っていた。母の「そんなもの置いておけ」との叫び声も聞かず、ひとり、頭から布団をかぶって家へ戻った。　屋根はすでに燃え始めていました。玄関は真っ暗で、トランクはなかなか見つからない。その時、焼夷（しょうい）弾が直撃したんです。どおーんと家がひっくり返ったように揺れて、火がばあっと壁を走って。とにかくもうびっくりして、気がついたらまた防空壕の前に戻っていました。　「扉を開けろ」「助けてくれ」。壕の入り口には、中へ入れない人が殺到し、罵声と悲鳴が飛び交っていた。　もみ合いをしているうちに、外側にいる人から、服にポッポッと火がついていくんです。みんなでたたいて消そうとするんだけど、走り出しちゃうんですよ。苦しくてね。そうして５～６メートルほど走って、バタッと倒れる。ここにいたら死ぬ。終わりだと思いました。　その時、火の中を走る馬が目に入った。反射的に後を追った。炎に飛び込み、はだしのまま夢中で右へ左へ。気がつけば、火災を逃れ、街はずれの神社の境内にいた。空が明るくなってきたころ、火がくすぶる街へ駆け戻った。　たどり着いた防空壕の入り口付近は、ひっそりとしている。いくつかの黒こげの遺体があるだけ。丸太でできた壕の扉は焼け焦げ、人の気配がしない。　嫌な予感がした。　バケツを見つけて水をかけ、通りがかった警防団員と扉をこじ開けた。　淡々と記憶をたどっていた春成さんの言葉が、ここで途切れた。夕日が差し込む自宅のソファに体を沈め、大きな息を吐いた。　ふだんの生活を送っていた人たちが突然、街ごと焼き払われる。残酷な光景に、私は声をかけかねていた。春成さんは、やがてゆっくりと口を開いた。　このときの気持ちはね、うまく表現できないんですよ。扉が開いた瞬間、背筋が凍って、ひざの力ががくっと抜けて。　手を差し込むすきまが無いほどすし詰め状態で、びっしりと、立ったままなんです。みんな、青白い顔で、立ったまま死んでいました。　一体ずつ担ぎ出すと、遺体は４０体を超えた。　必死に捜しました。中ほどからまず父が、すぐに母が、それから姉、弟、妹たちが次々と現れて。まだ体にぬくもりがあって、とても死んでいるようには見えませんでした。　やっぱりどうしてか、無意識に母に気持ちがいったんです。母の体を揺すり、ほおをたたき、人工呼吸のまねごとをして。「酸欠死だ」と言う医者に、何とかしろって食ってかかりました。頭ではだめだってわかっていたけど、どうしようもなくて。　この夜は、鹿児島、大牟田（福岡）、浜松（静岡）、四日市（三重）の４都市が同時に攻撃された。地方都市の市街地が標的になった最初の空襲だった。　７人の遺体を前に、路上にぼうぜんと座り込んだ。梅雨空の鹿児島に、雨が降り始めた。（上遠野郷）　　　　　◇　〈鹿児島大空襲〉　１９４５年６月１７日午後１１時過ぎ、グアムを出撃した米軍のＢ２９爆撃機１１７機が鹿児島市上空に到達し、約８１０トンの焼夷弾を投下した。市の記録では２３１６人が犠牲に。鹿児島市は終戦までに計８回の空襲を受け、死者数は計３３２９人と、地方都市では最大規模の被害を出した。

  2015.09.24

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• 戦死者の安易な慰霊装置「靖国戦争神社」　　2015/8/19　　　　 北海道ＭＹ ＬＯＶＥ（ブログ）から

  戦死者の安易な慰霊装置「靖国戦争神社」　　2015/8/19　　　　 北海道ＭＹ ＬＯＶＥ（ブログ）から先の大戦で、海外で戦死した軍人・軍属・民間人の約２４０万人のうち、日本に送還された遺体（遺骨）はおよそ半分の１２５万柱しかなく、海没した約３０万柱も含め１１５万柱が海外に残されたままであるという。日本では小さな箱に、そこらへんで拾った小石を入れてお茶を濁すことが行われていた。 　一方、世界中に派兵する米国は、戦死者を丁重に遇する。戦場で遺体が回収できない場合、認識票とともに遺体を埋め、その場所を記録する。戦況が好転すれば、埋葬地を訪れ、遺体を掘り出し、本人確認をして遺体を棺に入れ星条旗でくるんで遺族の元に送り届ける。遺体の修復とか腐敗止め、エンバーミングなどの技術も発達したのだ。 　人類学者の埴原和郎は大卒後、朝鮮戦争の米兵の遺体確認のアルバイトをした。遺体はＬＳＴで九州に運ばれてくる。その数の多さは、むしろ戦況が好転していることを物語る。いったん退却した場所に押し戻し、遺体を回収する余裕が生まれたということである。 数ヶ月間、地中にあった遺体は損傷・腐敗している。認識票が添えられているとはいえ、米国は人類学的な鑑定をして厳重な身元確認をした上で遺族のもとに送り還した。日本とはえらい違いだ。 「戦死」したとされる兵士の多くが、実態は「餓死」だったとされるニッポン帝国のことだ。生きている人間に食い物を届けることもしないのだから、死んだらうっちゃっておくのは平気の平左だ。 その代わりにニッポン帝国は「死んだら靖国で会おう」などと言って、靖国神社を仮想の「お墓」にしたのだ。草むす屍、水つく屍になっても靖国で祭られたら本望だ、という考え方。靖国は、まことに安上がりな「慰霊装置」だと言える。 断っておくが、私は米国の方が良いという意図で書いている訳ではない。米国は戦死者に礼を尽くすことで厭戦（えんせん）気分の広がりを抑え、次の侵略戦争に備えるためであろう。

  2015.09.24

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• （声）語りつぐ戦争　人目盗んで中国人捕虜と文通　　　2013年10月22日　　朝日新聞デジタル

  （声）語りつぐ戦争　人目盗んで中国人捕虜と文通　　　2013年10月22日　　朝日新聞デジタル 　無職　渡辺恒雄（北海道　８３） 　戦時中、私は学徒動員で道内の八雲町と函館市で飛行場造り、真狩村で援農、長万部町国縫で砂鉄掘りをした。国縫で私は、強制労働に駆り出された朝鮮半島出身者と中国人捕虜らと一緒に働いた。 そこでは「棒頭（ぼうがしら）」と呼ばれる日本人監督が木刀で中国人らを殴りながら働かせていた。私たちは毎日小さな薄い皿で食事したが、大豆を拾うと残る米はごくわずか。汁物は海水かと思う汁にかび臭い昆布入りという時もあった。一方、捕虜たちの鈍い動きから、彼らが何を食べさせられているのか気になった。私は知っている漢文で手紙を書き、棒頭や同級生の目を盗んである中国人捕虜に手渡した。人に知られたら国賊と言われ、殺される心配すらあったからだ。 　捕虜は元将校と思われる人物で、彼からも労働作業中に返信をそっと手渡された。 彼らの食事は「饅頭（まんとう）１個」とわかった。 　ある日、１人の逃亡者がつかまった。作業は中断。 全員が取り囲む中、棒頭は太さ１０センチほどの角材で逃亡者を殴り始めた。うめき声は初めだけ、やがて角材が折れた。 逃亡者の死を見るにしのびず、私はその場を立ち去った。 　近年、私は中国人に会うと、日本軍が犯した虐殺や人体実験、政治家の言動などを謝罪している。

  2015.09.24

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• （声）語りつぐ戦争　血混じる海水飲みながら逃げた　　2015年9月22日　　　朝日新聞

  （声）語りつぐ戦争　血混じる海水飲みながら逃げた　　2015年9月22日　　　朝日新聞　無職　山田行夫（神奈川県　８９）　私は１９４３（昭和１８）年６月、国策会社の一員として中国の海南島に渡りました。４５年４月、陸軍から臨時召集令状が来ました。　入隊するために、数十隻の中国漁船に分乗し、真夜中に対岸の雷州半島へ向かっていたときでした。夜明けごろ、米軍機に機銃掃射を受けました。劣勢だった日本軍の応射は皆無。超低空を悠々と飛び、米兵は笑いながら撃ちまくっていました。　我々の船はすぐに沈没。仲間のほとんどが被弾しました。手や首、胴体がちぎれ、腸が飛び出し、海には死体がいっぱい浮かびました。掃射を逃れた私たちは血がまじった海水を飲みながら、対岸に向かって泳ぎました。　九死に一生を得た私は、陸軍に初年兵として入隊。ところが軍服も靴も兵舎もない。何より食べる物がない。周辺の集落を襲って食料を奪う毎日でした。新兵には銃も剣もありませんでした。　兵士の大多数は裸に、周辺の集落の霊堂にかかっていた赤いきれを切って、ふんどしにしました。足は靴の代わりに布をまき、銃の代わりに竹やり。まるで「百姓一揆」か「山賊」の格好でした。　訓練を受けた後、新たに編成された部隊の一員として、北に向かって出発しました。途中、道端には飢え死にした日本人の死体が至る所に転がっていました。約２カ月後に広州に着きましたが、翌日に終戦。私は１９歳でした。

  2015.09.24

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• 千の証言:戦後７０年／１　兵士たちの体験（その２止）　人間の尊厳、消えた 毎日新聞　2015年01月20日　東京朝刊

  千の証言:戦後７０年／１　兵士たちの体験（その２止）　人間の尊厳、消えた 毎日新聞　2015年01月20日　東京朝刊　◇ルソンの蛍に亡き兄思う　東京都東大和市・星野久子さん（８３）　「椰子（やし）の木に飛ぶ蛍は大きくて灯（あか）りの様に美しい」。兄は、戦地より軍事郵便はがき一通のみの便りを寄こして、フィリピンのルソン島＝地図＜２＞＝で戦死しました。この言葉はそのはがきに書いてありました。遺骨は還って来ませんでした。空（うつ）ろな骨箱を抱いて涙をこらえていた母、亡くなるまで一言も兄のことを語らなかった父。今更ながら、家族の悲しみを深くかみ締めています。　蛍が美しく飛ぶ季節が廻（めぐ）り来る度に、戦死した兄達の事や戦争の悲劇が遠ざかって行きます。異国の戦野の土に埋もれたまま、故国の土へ還る事の出来ない兵士の無念の思いが、胸に迫ります。決して戦争の出来る国になってはならないと、強く強く願わずにはいられません。　◇ソロモン諸島、みんな死んだ　福岡県宗像市・梶木誠さん（９４）　私は昭和１８（１９４３）年５月に陸軍補充兵として、台湾の高雄からフィリピン・セブ島に送られた。そこで船舶工兵の訓練を受け、その年８月に南太平洋のソロモン諸島へ行った。ソロモン諸島のコロンバンガラ島＝地図＜３＞＝で玉砕寸前だった友軍１万２０００人を救出するため、上陸用船艇「大発」で向かった。そこで中隊の参加人員の半数にあたる５７人を亡くした。　以後はコロンバンガラ島北西のブーゲンビル島で、人員や物資の運搬に従事した。日本本土からの食糧、薬、弾薬の補給はなく、４４年以降には米もなくなって、ジャングルを切り拓（ひら）き、イモを植えて、命をつないだ。大発もほとんど沈んだ。私は幹部候補生として３５人を集めた教育を現地で受けたが、栄養失調やマラリヤで次々と戦病死した。終戦まで生き延びたのは私を含む９人だけだった。　◇ラバウル、痩せ衰えた患者たち　埼玉県深谷市・小暮吉子さん（９１）　「み、み、水を下さい」。太平洋戦争も終わりに近づいた昭和１９（１９４４）年１月、私は日赤救護班看護師の一員として南太平洋はニューブリテン島ラバウル＝地図＜４＞＝にあった海軍第八病院に勤務していた。　ある日１０名位の患者がトラックで運ばれて来た。皆、痩せ衰え、トラックから降りられない状態であった。飲まず喰（く）わずでジャングルの中を何日も彷徨（さまよ）ったと聞く。そして開口一番の言葉は「み、み、水を下さい」の嗄（か）れた声であった。カップ一杯の水を上げると、喉を鳴らして一気に飲み干した姿は哀れで、７０年たった今でも脳裡（のうり）に焼きつき忘れられない。　ここは井戸がなく雨水を利用していたので雨が降らないと困ることが多く、スコールがあると夜中でも起きて洗濯をした。今の世は、水も食べ物も豊富で困らない時代である。戦争を知らない若い世代に戦争の悲惨さを語り継ぎ、風化させてはならないと思い、今回筆をとった。　◇台湾の兵には「なまくらの剣」　広島県福山市・池田敏美さん（９０）　昭和２０（１９４５）年２月、２０歳で台湾＝地図＜５＞＝に出征しました。波間にゆれる門司港の灯を船から眺めながら、学徒出陣（京大経済）の見習士官は、私のそばで自分に言い聞かす様に語りました。「内地の軍人は国民に威容を見せるため、軍装などはまだ立派だが、我々外地へ行く兵は、生地の悪い軍服、帯剣の中身はなまくらの鉄（かね）だ」。竹をつないだ救命具などを互いに見ながら、軍の妄想を話した。敗戦の坂を下るあの時を思い出します。　◇満州から復員、不戦誓った父　北九州市小倉南区・桜井恵子さん（６７）　私の父は、職業軍人で、陸軍少尉として昭和１４（１９３９）年５月、旧満州に赴任しました。私は子供の頃、父からたびたび戦争の話を聞かされ、その悲惨さにショックを受けましたが、ピンとこないところもありました。　父は、ただ黙々と帽子商に励んでいました。父は８１歳の生涯を閉じる前、手書きで５００ページを超える「わが人生」という戦争体験記を子供３人に残しました。それを読んで、父がなぜこれまで自分を制して生きてきたのか理解できました。　私は今、ボランティアで「歌って踊ってバラエティー」ショーを高齢者施設などで披露しています。笑いあり涙ありの一人芝居ですが、戦争の話も盛り込んでいます。「人間の尊厳が吹っ飛ぶような悲惨な戦争は二度とあってはならぬ」。父の残した言葉です。この父の癒やされることのなかった思いを、多くの方に伝えたいと念じています。　◇シベリア抑留の父、ネズミ食べた　神戸市北区・雲井節子さん（７３）　父は昭和１８（１９４３）年１０月に召集令状が来て、陸軍２等兵として臨時召集され、母と２人の子（私２歳、妹０歳）を残し、満州北部に送られ、歩兵第２４部隊補充隊の虎林分隊に入隊した。水上勤務に編入され、ソ連と満州国境のウスリー川＝地図＜６＞＝の駐屯部隊で「ヤンマー船」の機関長として糧秣（りょうまつ）燃料の配達任務に従事する。昭和２０年８月１５日、鏡泊湖の近くで終戦を迎える。　父が亡くなった後、遺品から、日本へ帰って来て当時を思い出しながら書いたと思われる回想録が出てきた。終戦の後に日本に帰らせてもらえないでソ連の捕虜としてシベリアに強制連行されたそうだ。その時の事がいろいろ書かれていた。連行される時からの非人間的な扱い、シベリアでの過酷な日々、食べる物も少ししか与えられず重労働。日本兵に対して虫けら同様の扱いをする。毎日が空腹で食べるものもなく、ヘビ、カエル、でんでん虫、ネズミ等つかまえて食べたそうだ。　ある日、畑のジャガイモを５人で盗みに入った。見つかれば銃殺。ところが見つかった。銃を胸につきつけられたが、誰も殺されなかった。が、後が悪い。銃の先でつつかれ、叩（たた）かれ、蹴られ、殴られた。昭和２３年５月に帰って来たが、生き地獄であったと書いてある。戦争の悲惨さを子孫に伝えたくて、書き残しておいたものと思う。

  2015.09.23

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• 千の証言:戦後７０年／１　兵士たちの体験（その１）　「最低３人殺す」迷いなかった 毎日新聞　2015年01月20日　東京朝刊

  千の証言:戦後７０年／１　兵士たちの体験（その１）　「最低３人殺す」迷いなかった 毎日新聞　2015年01月20日　東京朝刊　今年の夏、第二次世界大戦で日本が無条件降伏して７０年となる。戦争は満州事変から１４年間も続いたが、外見上、その爪痕はほとんど残っていない。そんな今こそ、戦争を生き延びた人びとの肉声に耳を傾け、数えきれぬ命を奪った惨禍の実相を知りたい。戦争の体験者や家族、遺族の証言を集める毎日新聞社とＴＢＳテレビの共同プロジェクト「千の証言」には昨年８月の開始以来、これまでに８００通を超える証言が寄せられた。--------------------------------------------------------------------------　◇１９４５年、オランダ領セレベス島　腕の中、息絶えた戦友　戦後、ふと「なぜ戦友や恋人が死に、自分は生きているのか」と考えることがあった。「自分は死に損ねだ」とも。だが、７４歳で亡くなった母は晩年「私の一生でお前が生きて帰ってきてくれたことが一番うれしかった」と何度も口にした。　母の言葉に救われたと語るのは、大阪府河内長野市の元陸軍整備兵、久保田縁（しげる）さん（９１）だ。カラオケ友達の後押しで戦争の記憶をたどった。　大阪市内の機械会社で働いていた１９４４年４月、徴兵検査に合格して陸軍に入隊。同年８月に、飛行機などのエンジニアである整備兵としてオランダ領東インド（現インドネシア）を目指し、門司港を出た。輸送船が乏しく、一度沈められ修理したボロ船にも乗った。仲間の船が目の前で沈められたこともあった。経由地では土木工事をして過ごし、目的地セレベス島の港町マカッサルに着いたのは半年後だった。　現地の日本軍は弱り切っていた。銃弾は十分に与えられず、戦力の乏しさを感じた。飛行機も、エンジニアとしての仕事もなかった。飛行場で「いずれここが日の丸の飛行機でいっぱいになる」と信じ、力仕事に汗を流したが、敗色は濃くなっていく。　米軍爆撃機の攻撃が相次ぎ、何人の戦友が命を落としたか。足や手がもげそうにぶらぶらしている者。軍医の元へ運ぼうと抱えた自分の腕の中で息絶えた者。「おっかあ」という言葉を残して死ぬ者。目の前で血が流れ続ける日々に精神を病む者。　「命がなんぼあっても足りん場所やった」と言う。飛び込んだ防空壕が埋まってしまったこともあったし、かぶった鉄かぶとに爆弾の破片が突き刺さってけがをしたこともあった。　大規模な爆撃後に上陸するのが米軍の常で、地上戦を覚悟した。上官に「死ぬ前に最低３人の米兵を殺せ」と言われた時、「仲間のかたき。必ずやってやる」と迷いはなかった。しかし、地上戦にはならず終戦を迎えた。　大阪・阿倍野の自宅に帰ったのはそれから１年後。まちは空襲で一変していたが、母は家におり、はたきで部屋を掃除していた。　「ただいま」。母は体が固まり、しばらく押し黙った。やせこけ、日に焼け、目をぎょろつかせる姿に、息子だと気付かなかったのかもしれない。あまりに驚いたのかもしれない。沈黙の後に抱きついてきて、泣いた。　父は食糧を求めて神戸に行き、帰ってこなかった。空襲に遭ったらしい。恋人も消息不明だった。灯火管制の暗いまちで、手もつなげず一緒に歩いた甘酸っぱい思い出がある。出征時に「生きて帰ってきて」と泣いてくれた相手だった。　戦後はタクシー運転手などをして、妻子を養った。家族に戦争の話をしたことはほとんどない。「千の証言」への投稿は、テレビの告知を見た近所のカラオケ仲間、佐脇富子さん（７５）の勧め。投稿するつもりはまったくなかったが、年の離れた佐脇さんに「戦争のことを知りたい」とせがまれ、初恋や戦場でのことを思い出しながら語った。凄惨（せいさん）な光景は話せない、と思うこともあった。　メモしながら聞いた佐脇さんは、久保田さんが上官の命令通り「殺してやる」と意気込んだことに驚いたという。他の仲間も手伝って昨年夏、原稿用紙８枚分のささやかな手記ができ、佐脇さんやカラオケ仲間１０人ほどが読んだ。　「楽しい話と違う。墓場まで持っていくつもりだった」と久保田さんは言う。戦争の時代があったことを示すものは、今もかすかに残る額の傷と、ヤシの実で作った刻みたばこの入れ物だけ。今もたばこ入れを時折、手で磨く。「生きてるっていうんはありがたい」。そんな思いを込めながら。

  2015.09.23

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• 安保法賛否・デモの報道…新聞各紙、二極化する論調　　2015年9月19日22時58分　　朝日デジタル

  安保法賛否・デモの報道…新聞各紙、二極化する論調　　2015年9月19日22時58分　　朝日デジタル　戦後日本の大きな転換点となった安全保障関連法の成立や抗議デモを、国内の新聞・テレビはどう報じたのか。朝日、毎日、読売、産経、東京の在京５紙は１９日付１面（最終版）に、法案成立への賛否を示す論文を掲載した。　朝日新聞は「民意軽視の政治問い続ける」との長典俊・ゼネラルエディターの論文を掲載。「憲法に抵触する疑いが強い法制だ。成立してもなおその是非を問い続ける」とした。　毎日新聞は小松浩・論説委員長が「国家の過ちに謙虚であれ」の見出しで、「国民の支持のない自衛隊の海外派兵はあってはならない」と指摘。東京新聞は深田実・論説主幹が「不戦の意志貫こう」とし、憲法９条の条文を添え、「法律が成立しても国民多数が望まぬなら不用にできる」と訴えた。　一方、読売新聞は田中隆之・政治部長が「戦禍を防ぐ新法制」として、「強大化する中国と向き合い、必要最小限の抑止力を維持できるようになる」と評価。産経新聞も「視点」で、「中国の脅威　抑止力強化」の見出しで成立を評価し、「自国存立のために集団的自衛権を行使できるようにするのは当然だ」とした。　各地の反対デモの取り上げ方も、５紙で分かれた。　最大規模となった８月３０日の国会周辺での反対デモ。朝日、毎日は翌３１日付朝刊で１面２番手の扱いを含め３ページにわたり掲載。朝日の長ゼネラルエディターは「カウンターデモクラシーの萌芽（ほうが）の動きとして注目すべき事象と判断した。しかし、「反対」だけに焦点をあてるのではなく、人々を街頭へと突き動かしたものはなにか、を考えるという視点から記事の構成を考え、紙面扱いを判断した」とした。　東京は３１日付朝刊１面トップをはじめ、６ページにわたり全国のデモを紹介。参院特別委の中央公聴会を報じた９月１６日付朝刊では、学生団体「ＳＥＡＬＤｓ（シールズ）」の中心メンバー奥田愛基さんの発言を全文掲載した。３紙は積極的に各地の反対デモを取り上げた。　一方、読売は８月３１日付朝刊社会面で、２９日にあった賛成デモと併せて反対デモを紹介。９月１７日付朝刊社会面で「デモ国会周辺緊迫　寝そべり　通行妨害」の見出しで、デモの主催者発表と警察集計の参加人数の開きを指摘し、６０年安保闘争のデモに参加した大学名誉教授の「当時は安保改定が何なのかよく分からないままデモに加わったが、のちに必要だと理解できた」との談話を添えた。　読売新聞グループ本社広報部は「記事掲載の経緯や判断は従来お答えしていませんが、安保関連法案をめぐる抗議行動など様々な動きは、紙面で適切に報じています」としている。　産経は８月３１日付朝刊社会面で「ＳＥＡＬＤｓ（シールズ）」の分析記事を掲載。公安関係者の見方や共産党の機関紙・赤旗が大々的に掲載した経緯に触れ、「実態は不明な部分もある」と書いた。産経新聞広報部は「個別の記事や特定の記事に関することはお答えできません」としている。　各紙の論調やデモの扱いの違いについて、慶応大の大石裕教授（ジャーナリズム論）は、新聞が果たす役割が論説や解説へ移っている点に着目する。「スマホに最新のニュース一覧が並ぶ時代に新聞も様変わりを求められ、論調の違いが最大の個性になった。記事の切り口や扱いは社の論調に影響されやすく、メディア環境の変化が二極化に拍車をかけた」と話す。■テレビ各社、扱う時間に差　テレビも安保国会とデモの様子を連日伝えたが、扱う時間には差もあった。　最終盤の５日間（１４～１８日）、ＮＨＫと在京民放計６局の夜のニュースを比較した。ＮＨＫの「ニュースウオッチ９」、テレビ朝日の「報道ステーション」、ＴＢＳの「ＮＥＷＳ２３」、フジテレビの「あしたのニュース」は放送時間（ＣＭ含む）の４割前後を割いた。一方、日本テレビの「ＮＥＷＳ　ＺＥＲＯ」は１割強、テレビ東京の「ＷＢＳ」は１割未満だった。　１７日の参院特別委の採決の混乱には、各局から批判のコメントが相次いだ。報ステの古舘伊知郎キャスターが「私は強行採決だと思います」とコメント。「ＮＥＷＳ２３」の岸井成格アンカーは「国の形を左右する重要法案とは思えないような、ぶざまな形の強行採決でした」。「ＺＥＲＯ」の村尾信尚キャスターも「この法案、まだまだ議論が足りません」、「ウオッチ９」の河野憲治キャスターも「言論の府とは思えない光景。与野党とも他の対応はなかったのか」と語った。　ＮＨＫは７月１５日の衆院特別委を採決の瞬間しか中継せず、視聴者から批判を浴びた。９月１７日の参院特別委はニュースを拡大し、１９日午前０時過ぎからの参院本会議も、予定を変更して採決まで中継した。上智大の音好宏教授（メディア論）は「制約の多い国会中継の枠ではなくニュースという形で報じたのではないか」と話した。

  2015.09.20

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• 安保関連法案の審議・・・・・朝日新聞（2015-9-10）の社説を読んでいて、つくづく思った。　2015-9-18　（はんぺん）

  安保関連法案の審議・・・・・朝日新聞（2015-9-10）の社説を読んでいて、つくづく思った。（はんぺん）朝日社説の基本的視点が、「一国平和主義」なのである。いわゆる「戦争に巻き込まれる、戦争はイヤだ」「違憲だ、平和憲法を守れ」という、街頭デモの雰囲気を代弁しているかのように・・・・。一国だけの「平和」を叫ぶ時代ではないのに・・・・だ。安倍の「積極的平和主義」は、その視点からすれば、正しいと思う。朝日の「社説」は、憲法が最重要で、それに反するもの（安保法制など）を決めようというのなら、まず、憲法を改正してからだ・・・と言う。これは、正論だ。しかし、憲法改正は手続き上、大きなハードルがある。この高いハードルが適切かどうかは、議論がある。時代遅れの憲法を改正しなければならない場合は、適切でない。しかし、時代の要請にこたえる憲法なので、これを維持しなければならないと思うなら、ハードルは高いほうが良い。戦争法案反対」と「違憲だ」は、分けられて議論されねばならないということだ。実際には、高いハードルに手を焼いて、安倍内閣は、閣議決定から解釈改憲で、集団安保法制を通そうとしている。手続き的には、いろいろと問題はある。それと、今回の安保法制の必要性とは、分けて考えられなければならない。「戦争法案反対」のスローガンは、まさに、「一国平和主義」そのものであり、間違いだと（ぼくは）言ってきた。そんな時代ではない・・・・と。50年代ではなく、2015年の東アジアであるという正しい認識、理解があれば、充分だ。貴重な戦争体験を無駄にすることなく、さらに、「紛争のない」東アジア（世界平和も）の安定実現のためにも、バランスある力関係の構築と、集団安保は、欠かせないだろう。その上に立ってこそ、初めて平和的な解決（話し合い）が展望されるし、その道しかないと思われる。（別の道を、これまで誰も示せなかった！！）「戦争はイヤだ」「徴兵制反対（そんな時代では無いが）！」と言うプラカードのスローガンは、間違っているというのは、そのことだ。朝日社説は、「平和憲法ありき」から始まっているように思える。前にも書いた・・・・-------------------------------------------------------------「平和憲法」では、日本は守れないことは、明らかである。普天間の米軍基地が消えたり、自衛隊が消えたり、安保条約が突然消えたり・・・そんなことはあり得ないが・・・そのとき、韓国も、日本も、風前の灯となることを、あのデモ参加者のどれだけが自覚しているのだろうか？　これは、想像力の問題だ！ 「平和ボケ」と言われて済むだけの話ではない。無責任の極みだと、僕は思うのだ。「戦争法案反対」を叫ぶことで、いったい誰が喜んでいるのかを考えるべきだろう。 中国による南沙諸島周辺諸国に対する野蛮な（体当たりでベトナム漁船沈没）恫喝や、繰り返される尖閣諸島での領海侵犯、　延坪島砲撃事件（挑発）や核ミサイル開発を最重視する先軍政治の北朝鮮・・・これが、現実なのであって、見て見ぬ振りを決め込んで、平和的解決が得られるのだろうか？？　真剣に考えてほしいと思う。（以上）朝日のこの社説は、後段で、少しだけ・・・ほんの少しだけ触れている。「中国や韓国など（どうして北朝鮮が抜けているのか？不思議だが）近隣諸国と基本的な信頼をつなぎ、不毛な軍拡競争に陥る愚を避ける」（社説）・・・そのために何をしなければならないのかは、書かれていない！！「平和願望」は、あっても方針は無い・・・おそらく、「話合いをせよ！　今以上に努力して、話合いをせよ」と言いたいのだろうし、それしかないのだろうと思う。しかし、その話し合いが、双方の陣営の国力（軍事力も含めた）を背景にしたものになるであろうことは、彼らは言わない。これは、「卑怯」と言うほかないと思うが・・・・不思議なことに、この社説では最後にこう言っている。「確かに、米軍と自衛隊による一定の抑止力は必要であり、その信頼性を高める努力は欠かせない。」・・・・・これは、何だ？と言いたい。その信頼性を高める努力の中身は、何だ？？？　それこそが、自衛隊の強化であり、集団安保法制なのではないか？　それ以外に、いったい何があるのだろうか？　　<明らかに朝日社説は、ジレンマに陥っているとしか思えない。仕方なく、彼らは、その後に、こう続けざるを得なかった。「そうだとしても、唯一の「解」が、「違憲」法案を性急に成立させることではない」（社説）続けて、国際貢献についても、他にも方法があるではないか・・・と言い訳がましく続けている。これだけ、後ろ髪をひかれるような複雑な視点から、苦し紛れで、一国平和主義の矛盾をさらけだしている朝日に、何か気の毒な気がしてくるのは、僕だけだろうか？？　　　　皆さんは、どう思われるか？　　

  2015.09.18

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• 「中国人を殺したことを悔いた祖父は、泣きながらあの世に行った」＝日本人女性のメールに涙があふれた―中国人学生　　2015年9月7日　　Record China

  「中国人を殺したことを悔いた祖父は、泣きながらあの世に行った」＝日本人女性のメールに涙があふれた―中国人学生　　2015年9月7日　　Record China日本と中国が関係を改善し、より良い方向へ進むためには何が必要なのか。河北大学の何美娜さんは自身の体験から、先入観なく向き合うことが必要だと訴えた。 冬休み、父の知人から中国に短期滞在する日本人の世話を頼まれた。恵子という女の人で、私より2、3歳年上らしい。会ってみると、かわいいけれど冷たい感じがして、凍えた底のない湖のような眼をしていた。「変な人ね。やはり日本人は付き合いにくいな」と私は心の中でつぶやいた。 初めのころは、彼女が買い物をしたいときに付き合ってあげるだけの関係だった。ある日、彼女と買い物から帰る途中、雪が降ってきた。彼女は手を伸ばして雪がひらひらと空から手のひらに舞い落ちるのをじっと見ていた。「ね、何さん。中国人は今でも私たちを憎んでいるの？」という彼女の声が私の耳に入った。この問いはあまりに突然で私は一瞬、答えに窮した。 「確かに私たちはあの苦しい歴史を忘れられない。戦争って数えきれない人々を食らう残酷な悪魔だと思うよ。その悪魔を呼び込んだ人は悪人だと思う。けれど、一般人はいつの時代のどこの国でも犠牲者だと思うよ。だから、まず互いに心を開いて未来に向かって話し合えば憎むという氷は溶けるよ、きっと」私は一気にそう話した。恵子はいつの間にか私の手をしっかり握っていた。その手は温かかった。 その日から、私は彼女に中国の習慣や文化等について教えるようになった。彼女も日本のいろいろな事を教えてくれた。彼女の目には澄んだやわらかさが宿っていった。いよいよ彼女の帰国の日が来た。別れる時、彼女は「何ちゃん、ありがとう。あなたのおかげで祖父の心を慰めることができるよ」と言った。「おじいさんってどういうこと」と聞きたいけれど笑顔で「元気でね」としか言えなかった。 別れて数日後、彼女からのメールで謎は解けた。「20年前、私は親に事故で死なれて祖父に引き取られた。中国に行く2カ月前、私を一番大切にしてくれた祖父が亡くなった。祖父は私にこう話した。『恵子、じいちゃんは悪者だよ。戦争で中国人を殺してしまった。戦争を起こした日本は悪かったよ。中国人はいつまでも私を許してくれないだろう』。祖父は泣きながらあの世に行ってしまった。その時、私は中国に行こうと決心したの。殴られる覚悟をして行ったけれど、一人ひとりの中国人は日本の軍国主義を憎んでも日本人を憎んでいないと分かった。今、祖父はきっとどこかでほほ笑んでると思う。何ちゃんとの出会いも最高よ。ありがとう。互いに国のため、両国友好のため頑張っていこうね」。読み終わって涙があふれてきた。 考えてみれば、恵子は日本そのもの、私は中国そのものと言える。互いに先入観なしに付き合った結果、親しくなり、いい友達になった。恵子の祖父も死に際まで後悔し、心から謝っていた。彼もまた軍国主義という悪魔の犠牲者だと思う。だから、中国と日本は、過去は過去とし、まず先入観なしに明るい未来を志向して交流を深めていけば、さまざまな誤解も解消され、厚い氷も溶けると確信している。あれ以来、恵子は私の心の友となったのだから…。（編集/北田） ------------------------------------------------------※本文は、第三回中国人の日本語作文コンクール受賞作品集「国という枠を越えて」（段躍中編、日本僑報社、2007年）より、何美娜さん（河北大学）の作品「氷を溶きたい」を編集したものです。文中の表現は基本的に原文のまま記載しています。なお、作文は日本僑報社の許可を得て掲載しています。

  2015.09.18

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• 普天間の米軍基地の辺野古への移転問題　　　　（はんぺん）

  普天間の米軍基地の辺野古への移転問題　　　　（はんぺん）国会でも、集団安保絡みで、議論されている。ぼくは、辺野古移転は、必要だと思っている。 周辺の中国・北朝鮮・ロシアの、核保有国に取り囲まれている中で、彼らに対抗するために、韓国でも、日本でも「核を保有すべし」と主張する勢力が存在することを忘れないでほしい。50年代の中国・北朝鮮は、核保有国では無かったが、今の東アジア情勢は、当時とは大きく変わっている。核保有の3国に対応して、平和的な話し合いに持ち込むためにも、核を持たない日本は、抑止力としてのアメリカの核の傘を利用しながら、一定の軍拡を進める中で、力の均衡を維持する必要があると思う。「戦争させない」「違憲だ」のプラカードを掲げているデモの民衆にとっての、一番の泣き所は、軍事的圧力に無力だということだろう。狂気に支配された独裁国を前にしては、戦争の危機に備えることは、避けられない・・・備えながら、平和的な話し合いを模索する・・・相手を話し合いに引きずり込むしか、解決の道は無いだろうと思う・・・・・そういう現実から逃避して得るものは無い。「戦争法案反対」を叫ぶことで、いったい誰が喜んでいるのかを考えるべきだろう。 中国による南沙諸島周辺諸国に対する野蛮な（体当たりでベトナム漁船沈没）恫喝や、繰り返される尖閣諸島での領海侵犯、　延坪島砲撃事件（挑発）や核ミサイル開発を最重視する先軍政治の北朝鮮・・・これが、現実なのであって、見て見ぬ振りを決め込んで、平和的解決が得られるのだろうか？？　真剣に考えてほしいと思う。「平和憲法」では、日本は守れないことは、明らかである。普天間の米軍基地が消えたり、自衛隊が消えたり、安保条約が突然消えたり・・・そんなことはあり得ないが・・・そのとき、韓国も、日本も、風前の灯となることを、あのデモ参加者のどれだけが自覚しているのだろうか？　これは、想像力の問題だ！「平和ボケ」と言われて済むだけの話ではない。無責任の極みだと、僕は思うのだ。 （追記）　　沖縄の米軍基地は、必要だと思う。沖縄県の占める位置は、前にも言ったが、地政学的なもので、かつ、それは運命的なものだと思う。東アジアの安定のもと日本が平和解決を目指すにあたって、地政学的に、重要な位置に（たまたま）あったということだ。これまでも、沖縄県民は、戦争で多大な犠牲を支払ってきた。天皇を先頭とした戦争指導者たちの敗戦の決断が引き伸ばされたために、沖縄戦に突入することになり、多くの住民が犠牲になった。 今また、挑発的、拡張主義的な中国・北朝鮮を目の前に控えて、戦略的拠点という位置づけを余儀なくされており、ここに一定の日米の戦力があることで、東アジアの安定を維持していると考えるべきだろう。地政学的ということは、運命的と言い換えることができる。たまたま、沖縄という土地に生まれたというだけで、そこの住民だったというだけで、数々の苦難を強いられるという意味では、まったく気の毒であり、日本国として、出来うることは、しなければならないが、東アジアの安定のためにも、安直な「戦争させない」「違憲法案」などと、叫ぶのだけは、無責任の極みであり、許されないと思う。 皆さんの、ご意見をお聞きしたいと思う。　　　（はんぺん）

  2015.09.16

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• 「戦争」について　その2　2015-9-12　（はんぺん）

  「戦争」について　その2　2015-9-12　（はんぺん）今回の集団安全保障法制の議論の中で、「戦争は、イヤだ・戦争法案反対」「平和憲法を守れ・集団安保法案は違憲」などの反戦・護憲派の主張が、メディアなどに溢れ、街頭行動などでも活発な行動が見られる。今、街頭で繰り広げられている「戦争はいやだ」「徴兵制反対」「平和憲法を守れ」・・・・というスローガンには、ぼくは、ずーっと違和感を感じてきた。かっては、僕も、この立場で、無批判に「安保反対」「非武装中立」「平和憲法守れ・９条守れ」と叫んできたが、今では、苦々しい思いで、それを自己批判している。国会審議をテレビ中継で、見ていると、まったく議論が噛み合っていないことがよくわかる。政府自民党は、「中国や北朝鮮の軍事力の強大化に対抗するため日米同盟の強化が必要だ」という認識だ。そのために「集団安保が必要だ」とのことで、それは、「戦争法案ではない」「違憲ではない」・・・・と言っている。僕の考えでは、基本的に、安倍総理の認識は、正しいと思う。当たり前の意ことだが、戦争というものは、一人でするものではない。相手が、必ずあるわけで、「国際紛争を解決する手段としては、永久にこれを放棄する」相手が、武力を使わないで、平和的に話し合いができるのであれば、まったく問題はない。しかし、相手が、その話し合いを拒み続け武力を使って戦争行為を仕掛けてくる場合、どのように対処するのか？と言うときに、Ⓐそれでも、侵略されても武力的抵抗はしない。Ⓑ自衛のための戦争行為で、抵抗する。この２方法がある。非武装中立（昔の社会党）の立場は、Ⓐであろう。歴代自民党の立場は、Ⓑであろう。今回の集団安保が出てきた背景は、東アジアの情勢（力関係）の変化だ。50年～70年当時とは、様変わりの状況が、目の前にある。「見て見ぬ振り」をする一部のサヨクの人たちは、それを、認めようとしないが、中国や北朝鮮は、「核弾頭」を保有し、急速に軍事力を強化し続けている。両国とも軍事独裁国であり、（話のなかなか通じない）国であり、それらの変化が、東アジアの平和と安全にとっての不安定要因になっているという状況だ。「話がなかなか通じない」相手を交渉（話し合い）の場につけさせて、平和的な話し合いをするためには、一定の力関係を背景にしてのみ（！）可能であるということだ。核弾頭を保有しない日本が、日米同盟によって、抑止力を確保して、交渉（話し合い）に持ち込むことが、初めて可能になると思う。したがって、自衛隊は、その限りにおいて必要であり、集団安保も、不要とは思えない。現実を見ない観念論の世界では、「平和ボケ」も許されるかもしれないが・・・命と暮らしを守るべき政治家が言うのなら、そのこと自体、「無責任」の極みである。「平和憲法」があるから、「第９条」があるから、戦後の日本は、戦争に巻き込まれないですんだ・・・・という認識は、間違いだと以前にも書いた。（以下自身の以前の引用）------------------------------------------------------------------人類の未来に明るい展望を見いだせない僕・・・が言うのもどうかと思うが・・・・・素朴に言わせてもらえば、「第９条のおかげで、戦争しなくて済んだ」という考え方は、「自分たちの国だけ平和であれば良い」という「一国平和主義」であって、ますますグローバル化で推移する世界のなかでは、許されない考え方だと思う。一時、「この素晴らしい第９条を世界に広げよう」という（気持ちの良い）スローガンもあったが、現実世界の動きから見ると、「何を寝ぼけたことを・・・」となる。たまたま、歴史的、地政学的に恵まれたがゆえに、戦後70年、戦争に直接かかわることは無かった・・・・が、それは、通常の世界では、異常なことだった。「違憲か、どうか？」ということで言えば、自衛隊も、集団安保法案も違憲であると思われる。しかし、それは、50～70年代と現在との力関係の変化に、今の「平和」憲法が、時代遅れで、対応できていない・・・ということだと思う。北朝鮮に接する韓国や、中国に接するベトナムなどと、違って、日本の場合は、たまたま、島国という地政学的に有利な位置にあったから、戦争をしなくてすんだのではないのか？　と　ぼくは、思っている。 日本が、今の韓国やベトナムの位置にあれば、朝鮮戦争（1950～1953年）や、中越戦争（1979年）は、避けられなかったはずだ。 侵略する立場の国は、相手国が「平和憲法」や「第9条」を持っていようが、持っていまいが、関係なく、間違いなく攻めてくる。非武装であることの意味は、ほとんど無いと言っても良いと思う。 左翼陣営に一部に、「無防備都市（地域）宣言運動ネットワーク」に取り組んでいるグループがある。ジュネーヴ条約（正確にはその追加第1議定書の第59条）に規定された「無防備地域宣言」を行えば、戦争に巻き込まれることはないとして、その宣言を行う条例の制定を全国の自治体に呼びかける活動を行っている。 ぼくに言わせれば、この運動は、無意味だ。彼らの願望、期待は、よくわかるが・・・・現実には、そのようには、ならない。 歴史が教えるところは・・・・・・おそらく、国と国との平和的な条約や取決めは、双方の国力（軍事力も含む）を背景にしてはじめて、「平和的」な話し合いが設けられ、決定されていったのだと・・・・もちろん、国力（軍事力）に対応した条約内容にならざるをえなかったはず・・・・・・ということ。 人類は、そういった弱肉強食の非合理的な世界体制を克服するため、理性的な論理を支配させうる体制が模索され、国際連盟や国際連合などを、機能させようとした。 それらは、限定的だが、機能している面があるが・・・・にもかかわらず、東西冷戦やユーゴ内戦やアフリカの民族虐殺に無力だった。今も、拉致問題や核・ミサイル開発など、やりたい放題の北朝鮮に対しては・・・まったく無力 だ。 良い解決策を見いだせない以上、地球の未来は、限りなく暗い。（以上引用終わり）--------------------------------------------------------------解決策を見いだせない・・・というのは、東西冷戦と同じように、「力の均衡」を保とうとして、双方の陣営が、際限のない軍拡競争にのめりこんでいかざるを得ないということだ。社会主義体制が平和勢力だと教えられてきた我々にとって、ソ連・中国、もっといえば、東独やチェコなどの東欧やカンボジアなど、枚挙にいとまがない・・・そんな現実から、目をそらすことはできないだろう。さらに付け加えいていえば・・・・「違憲か、どうか？」ということで言えば、自衛隊も、集団安保法案も違憲であると思われる。・・・・とぼくは、書いたが、そのことが、自衛隊反対・集団安保反対の理由には、全くならないということだ。時代に合わなくなっているから、違憲的になるのは当然で、それがおかしいというのであれば、時代に合うように改憲するだけのことだと思う。何度も言うが、日本では、戦争を求める人間は、利益を追求する一部の独占資本家達を除いては、そんなにいないだろうが、戦争というものは、相手が存在して初めて成立するものだ。一方的に軍事力の圧力で、周辺雄国を威嚇し制圧しようとする独裁国に対しては、平和的な話し合いができる程度の軍事的バランスは、不可欠だと思うが・・・・皆さんは、どう思われるだろうか？「戦争はイヤだ！」と戦争一般を否定する「平和主義者」は、僕にとっては、理解不能である。僕たちは、（英雄的な）ベトナム民族解放戦線の闘い（戦争）を支援したハズだし、あの昔のスペイン人民戦線の反ファシズム戦争に馳せ参じた全世界中の民主主義者・社会主義者・（ヘミングウェイら）知識人に、大いなる共感と連帯をイメージしたのでは無かったか・・・・戦争そのものは、大義があろうとなかろうと、悲惨な災厄と不幸をもたらすことは明らかで、その辛酸を舐めつくした我々日本人が、悲惨な戦争体験を伝え続け、反戦の思いを共有することの重要性を確認する。ぼくの今現在の、関心事の一つが、この戦争体験の継承であることは間違いない。僕の高校時代からのベトナム反戦運動との関わりも、最初は、ヒューマニズムからであって、「社会主義思想」からでは無かったのは、当然のことであった。と同時に、民族解放戦争とか、反ファシズム戦争を「やむを得ない戦争」として、「容認」と言ったものでなく、「積極的」に肯定してきたわけだ。そのことが間違っていたとは思えない。現代的に言えば、個別の他国からの侵略戦争に対しては、それを許さない自衛のための一定の軍事力は必要だと強く思うのである。そして、翻って、人類に（未来は無い）と僕が思うのは、戦争で使われる武器が、原水爆も含めて超破壊的になっており、双方の軍拡に歯止めは効かなくなる可能性が大きいということ。それを理性的にコントロールできる智慧が人類にまだあるのだろうか？ということ。皆さんは、どう思われるだろうか？？？　　　　　（はんぺん）

  2015.09.12

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• 本の紹介「遠すぎた家路　戦後ヨーロッパの難民たち」　[著] ベン・シェファード　[評者]吉岡桂子(本社編集委員)

  本の紹介「遠すぎた家路　戦後ヨーロッパの難民たち」　[著] ベン・シェファード　[評者]吉岡桂子(本社編集委員) [掲載]2015年05月17日 　発売： 2015年03月　朝日BOOK　COM■数百万人、大戦最大の「後遺症」　欧州は歴史のかさぶたに覆われている。乾いて癒えたように見える皮膚もあれば、血がにじんでいる傷口もある。　その一枚をめくると、第２次世界大戦が欧州に残した数百万人の難民の苦難の物語があった。英国のテレビプロデューサーだった著者が、大戦最大の「後遺症」をドキュメンタリーのように描く。戦争の記憶や記録は「民族ごとに構築されてきた。客観的に書くのは容易ではない」と自覚しながら、民族や国家の枠を超えた歴史の俯瞰（ふかん）に挑んだ。　舞台は、１９４５年の終戦をはさんだ約１０年間のドイツ。主役となる「難民」は、ヒトラーの大虐殺を生きのびたユダヤ人だけではない。ナチス時代に欧州各地から強制連行された労働者、自発的な出稼ぎ、戦争捕虜、共産主義の旧ソ連から逃れようとした人……。ポーランド、ウクライナ、ユーゴスラビア、バルトの国々など、さまざまな背景を持つ人々が難民として吐きだされ、迫害や伝染病、飢えの恐怖にさらされた。　彼らはどこからどのようにやって来たのか。そして、どこへ行ったか——。時が過ぎたからこそ出てきた記録や当事者の証言を生かしながら構成する。外国人への嫌悪や差別をあけすけに語る人がいる。連合国が設けた難民を支援する国際機関の収容所には、「上から目線」の偽善もある。悲劇に潜むきれいごとだけではない生々しさが、欧州の大きな歴史を人々の物語に紡ぎ直している。　難民は、米国が深くかかわった欧州の復興や東西冷戦、イスラエルの建国といった世界の歴史の渦の中にありながら、その潮流を作る存在にもなったという。著者が戦後の出発点とする「難民危機」を追うと、和解と統合の「優等生」では語り切れない欧州の苦悶（くもん）と打算が見える。戦時の強制労働の問題、移民の受け入れや民族主義への向き合い方など、日本がいま抱える課題への示唆に富んでいる。--------------------------------------------------------------------　忠平美幸訳、河出書房新社・５０７６円／Ｂｅｎ　Ｓｈｅｐｈａｒｄ　４８年生まれ。歴史・科学ドキュメンタリーを多く手がける。

  2015.09.07

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• 本の紹介　　「フランス組曲」　[著]イレーヌ・ネミロフスキー[評者]小野正嗣(作家・明治学院大学准教授)　 [掲載]2013年01月20日 　朝日BOOK　COM

  本の紹介　　「フランス組曲」　[著]イレーヌ・ネミロフスキー[評者]小野正嗣(作家・明治学院大学准教授)　 [掲載]2013年01月20日 　朝日BOOK　COM■戦時下の人間描く一大絵巻　１９４０年６月、ナチスドイツはフランスに侵攻する。フランス軍は敗走を重ね、パリをはじめとする北部はドイツ軍に占領される。道から溢（あふ）れ出すほどの避難民の波。パリの裕福なペリカン一家もその運命を免れえない。　誰もが戦争に翻弄（ほんろう）される。独善的な芸術家とその愛人、衝撃的な死を遂げる神父、母の制止を振り切って志願兵となる若者、出征した息子の安否を気遣う心優しい銀行員の夫婦、重傷の兵士を献身的に看護する農民女性、地方の町を占領するドイツ軍の将校に淡い恋心を覚える美しい人妻、その陰険な姑（しゅうとめ）……。　あらゆる社会階層の登場人物たちの運命が、ときに思いも寄らぬ形で交錯し、しかし喜びよりもはるかに悲痛の結び目を作りながら、そこに彼らから目を離せぬ読者の共感を織り込んでいく。個々の人物の心理の襞（ひだ）を緻密（ちみつ）になぞり、同時にきわめて視覚的で美しい文章は、戦時下のフランス社会そのものを描く〈一大絵巻〉と呼ぶにふさわしい。だが、２部からなる本書は未完の絵巻でもある。　著者のネミロフスキーは、ロシア革命後フランスに移住した裕福なユダヤ人家庭に育った。占領下のフランスはナチスに協力して、外国籍のユダヤ人を検挙し、絶滅収容所に移送した。流行作家であった彼女もまたその例外ではなかった……。もし作家が生きていたら、本作は当初の構想通り、５部構成のさらなる大作になっていたはずだ。　しかし、いまこの残された２部を我々が読めることだけでも奇蹟（きせき）に等しい。生き延びた娘が、母のトランクの底に眠っていた原稿ノートを発見し刊行したのは、作家の死から６０年余りを経た２００４年のことなのだから！　本書は小説にして、希有（けう）な時代の証言でもある。作家は混乱と絶望のただ中で、自分が生きた社会のすべてを記録しようとしたのだ。ただ自身とその民族の運命を除いて。　　　　◇　著者：イレーヌ ネミロフスキー、１９０３年キエフ生まれ、４２年アウシュビッツで死去。　　野崎歓・平岡敦訳、白水社・3780円

  2015.09.07

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• 「戦争」について・・・考える　　2015-9-6　　　（はんぺん）

  「戦争」について・・・考える　　2015-9-6　　　（はんぺん）「手柄」を期待され「天皇陛下万歳」を叫んで出征していった多くの兵士が、食料に飢え、野垂れ死に（餓死）したのが、日本軍兵士の真実であったということは、象徴的であると思う。食料や物資の補給の無い軍隊ほど、みじめなものは無いが、日本の戦争指導者たちは、「本当の戦争」というものを知らなかったというべきだろう。お粗末な食料しか持たせなかった兵士たちが、（現地調達）ということで、原住民を襲い、食料などを強奪すれば、当然、恨まれ、反攻されることになる。ビルマやフィリピンでは、多くの日本兵が、敵兵でなく、地元住民に殺された。AJRP ホームページでは、日本兵についての、オーストラリア兵士の証言を多数、載せている。ニューギニア方面で、日本軍と豪州軍は、ジャングル戦を繰り広げている。1945年３月、豪第２/３大隊のある中尉は、今回彼らが遭遇した日本兵たちは彼らがオーウェン・スタンレー山脈で遭遇した兵士たちにはるかに劣るが、それもそのはず、この敵は東京との通信が途絶え、食料がほとんどか、或いは全くないのだから、と指摘している。それと、オーストラリア兵の目には、日本兵の死を覚悟した勇気も日本軍の戦力を必ずしも高めていないと映ったのである。喜んで死んでいこうとする日本人の態度も多くのオーストラリア人には奇妙に思えた。一つの例を挙げると、アイタペ近くで捕虜になった日本兵は、撃ってくれるように願って胸をはだけたが、オーストラリア兵の捕獲者が撃たなかったので、「悔しさと屈辱感で泣いた」という。代わりに、オーストラリア兵は「目を覚ませ、このばか野郎。おまえは今どれほど恵まれているのかも分かっていない。」と言ったそうだ。オーストラリア兵にとっては、死にたがるのは「ばか野郎」だけの行為であり、生きていることこそが「恵まれた」ことなのである。日本人の態度は理解し難かった。彼らの戦場での勇気は、伝統的な軍人の英雄的行為というよりも、しばしば狂信的行為、或いは狂気と見られた。東条英機の「戦陣訓」は、捕虜になるよりは自決を・・・促した。これこそ、・・・・・・こんな馬鹿げたこと、戦争の狂気そのものであった。　　（はんぺん）

  2015.09.06

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• 「青い目のヤジディーをくれ」 捕らわれの10代女性が見たIS（イスラム国）の奴隷市場　　2015-9-3　　ＡＦＰ＝時事

  「青い目のヤジディーをくれ」 捕らわれの10代女性が見たIS（イスラム国）の奴隷市場　　2015-9-3　　ＡＦＰ＝時事 【AFP＝時事】誘拐、暴力、人身売買、レイプ。イスラム過激派組織「イスラム国（Islamic State、IS）」が運営しているイラクの国際市場では、キリスト教徒や少数派ヤジディー教徒の女性たちが性奴隷として売られている──ISから逃れてきた10代の女性が1日、AFPに語った。　ヤジディー教徒のジナンさん（18）がISの戦闘員たちに捕まり、人質となったのは2014年の初め。3か月後に脱走するまでの苦難をつづった著書「Daesh's Slave（ダーイシュの奴隷）」が今月4日に出版されるにあたり、仏パリ（Paris）を訪れた。「ダーイシュ」とはISのアラビア語での略語だ。ジナンさんはこの著書をフランスのジャーナリスト、ティエリ・オベルレ（Thierry Oberle）氏の協力を得て執筆した。　ISがイラク北部のヤジディー教徒が暮らす土地を包囲する中で捕らわれの身となったジナンさんは何度か移動させられた末に2人の男に買われた。ジナンさんを買った男の一人は元警官、もう一人はイマームと呼ばれるイスラム教の指導者だった。ジナンさんはAFPに対し、自分や他の拘束されたヤジディー教徒たちが1軒の家に閉じ込められていた様子を語った。「拷問されました。私たちを強制的に改宗させようとしたんです。拒めば殴られ、灼熱（しゃくねつ）の中、野外で鎖につながれ、死んだネズミが入った水を無理やり飲まされました。電気を使って拷問すると脅されたこともありました」「あの男たちは人間じゃない。彼らの頭の中には死、つまり殺すことしかない。常にドラッグを使っていて、誰に対しても復讐（ふくしゅう）しようとする。いつの日かISが全世界を支配すると言っていました」　著書の中では、イラク北部の都市モスル（Mosul）での体験も描かれている。「大きな円柱が立ち並ぶ巨大な客間に連れて行かれた……そこには何十人もの女性が集められていた」「大声で笑いながら私たちを見て回る戦闘員たちに尻をつねられた」。一人の男が文句を言っているのが聞こえた。「あいつは胸がでかい。けど、俺が欲しいのは目が青くて肌が白いヤジディーだ。奴らが一番だろう。金は払うぜ」■美しい女性は「取り置き」　この「奴隷市」でジナンさんが見かけた人には、イラク人、シリア人、さらに国籍は分からなかったが欧米人もいたという。容姿が美しい女性は高官や湾岸諸国からの裕福な顧客のために「取り置き」された。ジナンさんは売り飛ばされると、他の女性たちと一緒に1軒の家に閉じ込められ、男たちがやって来ては立ち去る日々を過ごした。　戦闘員たちが女性を買いにやって来るロビーでは商人たちが、奴隷の所有者と「家畜」の様子を調べる首長たちの間を仲介していた。ある業者はこう言った。「このブルネット（こげ茶色の髪）の娘、あんたのベレッタ（Beretta）の拳銃と交換するよ。現金なら150ドル（約1万8000円）。イラク・ディナールでもいいぞ」　ジナンさんの2人の「所有者」たちは彼女がアラビア語を話せないと思い、ある夜、ジナンさんの前でまったく構うことなく話をしていた。その会話から、奴隷取引がビジネス同然に行われていることが分かった。ジナンさんの「所有者」の片方「アブ・オマル（Abou Omar）」という男が「1人の男が買える女は3人までだ。シリア、トルコ、あとは湾岸のある国から来た男は別だが」と言うと、もう片方の「アブ・アナス（Abou Anas）」という男が「商売にはいいことだ」と答えた。「サウジのバイヤーは、ISの構成員は持っていない輸送費や食費を持っているからな。彼は利益を出せるように割り当て数が多くなっているんだ」「いい取引だ。ISはムジャヒディン（戦闘員）を養うための利益を増やせるし、外国の同胞たちは満足するんだからな」　盗んだ鍵の束を使い辛うじて脱出して夫の元へ戻り、今はイラクのクルド人自治区にあるヤジディー教徒の難民キャンプで暮らしているジナンさんは「故郷に帰れば私たちはまた虐殺されるでしょう。唯一の解決策は、国際的な保護の下、私たち（ヤジディー教徒）自身の地域を持つことしかありません」とAFPに語った。【翻訳編集】 AFPBB News

  2015.09.03

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• 中韓の謝罪要求に日本の若者はウンザリ＝「戦争の歴史忘れれば日本は大きな代償払う」―香港紙　　配信日時：2015年8月31日(月) 13時19分 Record China

  中韓の謝罪要求に日本の若者はウンザリ＝「戦争の歴史忘れれば日本は大きな代償払う」―香港紙　　配信日時：2015年8月31日(月) 13時19分 Record China2015年8月28日、香港紙サウスチャイナ・モーニング・ポストは、日本の若者が、自分たちには直接の責任のない70年前の戦争について、日本がいまだに謝罪を求められることに心底うんざりしていると報じた。 若者たちは、戦争のことで隣国から批判されることについて、自分たちの両親たちの世代よりも強い反感を抱いている。日本の記者は、「若者たちは、日本はいつも中国と韓国に非難されていると思っている。祖父母の代に起こった自分たちには直接の責任がない出来事だと考えている」と述べた。 また、国際基督教大学のスティーブン・ナギ准教授は、隣国の絶え間ない非難によって、日本の若者は否定的な目で隣国を見るようになったと述べ、それによる反感が政治的、経済的に非常に重要な2国から若者を遠ざけていると語った。また、多くの学生は中国研究に興味を示さず、マスメディアやネットから情報を受け取っている。今後の政治家が地域のパートナーと協力する技術や能力、人脈を持たないままになってしまうと懸念を示す。 国際NGOの日本代表部に勤めるある人物は、戦争を忘れようとすることで、日本は大きな代償を払わされることになると警告する。「戦時中にどれだけ日本人の生活が苦しかったかということはよく話題に上るが、あの戦争がいったいどういうものだったのかが語られることはない」と述べ、「日本の多くの欠陥は戦争を源としている。我々はいかにして自らの歴史を読み解くか、ある意味で、戦争の終わりとは旧体制の崩壊を意味する。だが、日本は知らないうちに旧体制を維持してしまっている」と語った。　　（翻訳・編集/岡本悠馬）

  2015.09.01

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• 中国は日本に「謝罪迫る資格」なし・・・莫大なＯＤＡを忘れたか？　ドイツもイタリアも侵略の謝罪はせず＝仏メディア 2015-08-26 サーチナ

  中国は日本に「謝罪迫る資格」なし・・・莫大なＯＤＡを忘れたか？　ドイツもイタリアも侵略の謝罪はせず＝仏メディア 2015-08-26 サーチナ 　フランス国際放送、ＲＦＩはこのほど、運営するニュースサイト（中国語版）で、中国が歴史問題で日本に毎年謝罪を迫るのは根拠がないなどの主張を紹介する記事を掲載した。日本が莫大（ばくだい）なＯＤＡなどで中国を支援してきたことにも触れた。　記事は、複数の中国人が示した意見を紹介する形で書かれている。まず日本が戦争行為を反省し、永遠の不戦の誓いをしていることは「だれでも知っている」と指摘。一方で、中国人と韓国人が毎日のように「日本の侵略と植民の歴史」を唱えているのは「見劣りがする」と断じた。　謝罪については、田中角栄元首相が国交正常化のために訪中した際にすでに、「深々と頭を下げた」と指摘。日本は「贖罪のための賠償もした」として、ＯＤＡなどによる巨額の対中経済援助を挙げた。　記事は続けて「今の平和主義の日本が、軍拡主義の中国に服従することはない。民主主義の日本が権威主義の中国に服従することはない。国際主義の日本が民族主義の中国に服従することはない」と論じた。　戦争については、人類の歴史で「日常茶飯事」だったと主張。侵略行為の認定も勝利国によるもので、敗戦国は領土喪失、賠償、一定期間の占領、戦争犯罪者の裁判などが強いられるが、「これらが終了すれば、謝罪や清算はすべて完結したことになる」と論じた。　さらにドイツやイタリアも侵略国であり敗戦国だが、「何度も繰り返して相手国に謝罪するのは見たことがない」、「国際法でもそんなことは定められていない。中国以外の世界中の第二次世界大戦の“被害国”は、そんなことをしない」と論じた。＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊◆解説◆　中国では「ドイツは戦争についてきちんと謝罪」が“常識”になっている。しかし、中国でよく例となるワルシャワにおけるブラント首相（１９７０年当時）の謝罪も、ユダヤ人の迫害に対するもので、ポーランド侵攻を含む戦争発動に対するものではない。　１９８５年の終戦４０周年式典でのフォン・ヴァイツゼッカー大統領の演説では「われわれ全員が過去からの帰結にかかわりあっており、過去に対する責任を負わされている」と述べたが、「反省」や「謝罪」の言葉はなかった。　イタリアは日独と同盟する枢軸国として第二次世界大戦に加わったが、戦局が不利になると指導者のムッソリーニを排除し（最終的に処刑）、連合国側に加わり日本にも宣戦布告した。このため、他の連合国と同格ではないが、敗戦国扱いは受けていない。（編集担当：如月隼人）

  2015.08.30

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• 「英霊」は餓死、自殺攻撃をさせられた--装置「靖国」賛美の違和感　　石井 孝明　　アゴラより

  「英霊」は餓死、自殺攻撃をさせられた--装置「靖国」賛美の違和感　　石井 孝明　　アゴラより------------------------------------------------------------宗教施設ではなく「聖化」の装置 安倍首相が戦没者の慰霊を目的に、靖国神社を訪問した。太平洋戦争をはじめ、戦争で亡くなった方を慰霊することに反対する人はいないであろう。私もそうだ。 しかし慰霊の形が「靖国神社を参拝すること」であるべきとは思わない。靖国神社は、合理性、人間性を欠いた組織である帝国陸海軍の施設であり、問題の多いイデオロギーである国家神道の「装置」である。 「慰霊の場」だけの意味を持つ存在ではないのだ。それを賛美するのは不思議だ。そもそも靖国神社はどのような存在か。日本の軍事史を学べば次のことが分かる。１・近代国家では、どの軍隊でも、異常な行為である戦争を遂行するための精神的支柱を必要とする。日本帝国の場合は、天皇を神とし、それが軍を統率するという虚構を作った。国家神道というイデオロギーを作り、天皇を祭祀長とした。 ２・国家神道は、日本の土俗宗教である神道を変容させたものだ。そして内容は漠然とした面があり、理を突き詰めない日本の精神的風土と合っていた。 ３・靖国神社、また全国に置かれた護国神社は、戦争による不条理の死を、生きる軍人、また周囲の遺族に納得させるための存在だった。死者が尊い神になるという虚構をつくり、その死を意味のあるものした。４・つまり、靖国神社は死を「聖化」するための国家神道内の「装置」であり、「人工物」である。純粋な宗教施設ではない。 ちなみに、高橋哲哉東大教授の著書『靖国問題』（ちくま書房）、池田信夫アゴラ研究所所長のコラム「靖国参拝という非合理主義」も、同趣旨の認識を示していた。 左右に言論界を分けるのはばかばかしいことだが、左（？）の高橋氏も、右（？、というより合理主義者だが）の池田氏にも共通したということは、これらはどの立場の人も問題を考える際に受け止めるべき事実であろう。 靖国神社が当時の人々の戦死の恐怖を完全に乗り越える装置になったとは思わない。しかし重要な役割を果たした。境内には戦前の陸海軍関係の記念碑が大量に並んでいる。日本帝国陸海軍の非合理性 日本帝国陸海軍、そして日本帝国の戦争観は、醜悪な面がある。兵士の命を粗末に扱うのだ。旧軍は明治の建軍以来、戦勝を重ね、日本の国際的地位を高めた栄光の歴史がある。一方でその醜悪な面、そして太平洋戦争で大敗した負の歴史がある。恥ずべき歴史は、記憶をしなければならない。 太平洋戦争（満洲事変・日中戦争は除く）は軍人・軍属２３０万人、民間人８０万人の死者を出した。（厚生省の統計。後述の数字と違う。）そして国土は破壊され、国富の３割をなくした。しかも、その敗北は歴史上のあらゆる敗者と同じように、自国の失敗が大きく影響している。 私が腹を立てるのは、この戦争で頻発する非合理性である。戦争の勝利という軍の追求すべき目的に基づく合理的行動より、軍官僚の保身、人命の軽視、プロにあるまじき錯誤が目立つのだ。「戦没者に感謝」などと、きれいごとで決してすまない。普通の感覚なら「責任者でてこい」と、糺弾すべき話が多い。特にひどい２つの問題がある。 第一の問題は、大量の餓死者を出したことだ。終戦時に多くの部隊が全滅、また資料が破棄されたため正確な事実は分からない。しかし数十万人単位で、餓死が出たと推定される。歴史学者の藤原彰氏は、太平洋戦争の戦没者の２１２万人のうち、約６割の１２７万人が餓死、病死、戦地の栄養不足で死亡したと推計している。（「餓死した英霊たち」（青木書房））この人は、日本軍を批判する情報に片寄りがちの歴史家で、同書も精緻な分析とはいえない。しかし大量であったことは疑いない。 普通の軍事常識なら、補給に基づいて軍を展開する。ところが、日本の陸海軍は調子のいいときに戦線を拡大。その後に制海権、制空権を奪われ、部隊を孤立させてしまう。米軍の有能さだけではなく、自らの過ちによって日本軍は自壊した面がある。歴史家の保坂正康氏の『昭和陸軍の研究』（朝日新聞社）によると、戦後、作戦を立案した大本営陸軍部（参謀本部）作戦課の課員のエリート将校が、「あんなに餓死がいると戦後初めて知った」と振り返ったという。彼らには、兵士は「駒」だったのだ。 第二の問題は、兵士に自殺攻撃を、部隊に全滅をうながす命令が大量に出されたことだ。敗北が確定的になったときに、米軍が言うところの「バンザイアタック」という白兵突撃が各地の陸戦で繰り返された。そして全滅を「玉砕」（玉とくだける）という言葉で隠した。また特攻という美名で爆弾を持ち、航空機、潜水艦で突入させる戦法もあった。 その要員となった若者の精神的な苦痛を想像すると、言葉を失う。戦後、「特攻は志願だった」という虚構が軍の立案者によって振りまかれたが、事実上の強制だった。 これらの事実について、私は日本軍の作戦・戦備立案者、それを認めた組織に怒りを覚える。戦争は人間の社会で避けられない以上、軍は必要かもしれない。しかし国も軍も、飢餓という地獄に直面させる、爆弾を持って突っ込ませるなどの非人道的行為を、国民に強制させる権限は絶対にない。 この２つの問題、そして人命軽視の思想は、戦死者は神として鎮座するという靖国と密接に関わっていた。戦争末期、陸海軍の文献を読むと、訓示で特攻要員に「諸神は」と呼びかけるしらじらしい表現がある。 死にゆく人々を、神とおだてている。これは靖国の存在が前提になっている。合理性欠如の風潮への懸念 こうした日本帝国とその陸海軍の負の側面と密接に絡み付いた靖国神社に肩入れすることを、私は理解ができない。慰霊はどこでもできる。もし特定の場でしたいなら、靖国神社からわずか５００メートル離れたところに、無宗教の追悼施設の千鳥ヶ淵戦没者墓苑がある。 「慰霊」というなら、静かに祈るべきである。靖国には政治的意味がまとわりつきすぎている。そこに首相が訪問する、そしてそれに喝采を叫ぶことによって、政治的な問題となり騒擾が起こっているのだ。 昭和３０年代、８月１５日の終戦記念日になっても靖国神社は、今とちがってがらがらだったという。 靖国神社の虚構を、戦争を体験した人が知っていたためであろう。一方、ここ数年の終戦記念日に、靖国神社は私が見学したところ混雑していた。虚構の構造が見えなくなっている人が多いのだろうか。 私個人は靖国神社に否定的な見方をしているが、それを信じる人、またここを慰霊施設と見る人の意見は尊重するし、靖国神社を感情的に罵倒する人も不快だ。また中国、韓国、北朝鮮、米国など他国が干渉するのも、反感を抱く。しかし靖国神社に首相が訪問することは、国家意思の表明となる。これは対外的なメッセージになるだけではない。それよりも、日本帝国とその軍が、自国民と兵士に行った恥ずべき歴史を肯定するという意味を持ってしまうのだ。 私は日本の軍事史を読む際に必ず出てくる、合理的思考の欠如が嫌いだ。そしてその非合理性の原因の一つは、「神の軍隊＝皇軍（こうぐん）」という異様な自己規定から発生していると私は考える。そこに靖国神社はかかわっていた。そうした非合理性から空疎な言葉が生まれた。大戦中には「アジアの解放」「自存自衛」「八紘一宇」（日本中心の共同体という意味）という、誰もが肯定する、しかし抽象的すぎて、中身のない言葉がスローガンとして広がった。そして今は「戦没者を慰霊しよう」という誰もが異論のない叫びが社会にあふれはじめた。異論のない大きな問題設定をすることで、必要な問いを忘れ、思考が停止することがよくある。 今回の騒擾もそのような危うさがあると思う。 国や組織による空疎なスローガンが、私たちの生活の現場では混乱の種になることを、太平洋戦史を見て考えた方がいい。かつても今も、靖国神社という装置は、非合理的な波紋の元になっている。 私が、太平洋戦争中に兵役の適齢期となり、徴兵「させられ」、自殺攻撃や、餓死を「させられ」、靖国で英霊に「させられた」としよう。多分私は、高級軍人、また後から祭られた東条英機などのA級戦犯を殴って歩くだろう。 安倍首相の靖国参拝とその喝采の風潮は、日本の政治と社会がいつまで経っても、感情に傾き、合理性から遊離している証（あかし）に見えてしまう。

  2015.08.28

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• 認罪～中国撫順戦犯管理所の６年～ 1～11/11（動画）　この戦争犯罪は、忘れてはならない！！　　

  東条英機・・・「１億人の最後のひとりになるまで、負けたと言わずに戦え」・・・そんなゲキを飛ばしておきながら、いざ敗戦が決まると、腹を切って自決することもできず、（沖縄の女学生たちには、手りゅう弾での自決を強要した）、おめおめと虜囚となって、軍事法廷にかけられた・・・情けない軍人指導者。 　これは、ひとり、東条英機のみに限らず、当時の戦争指導者たちに共通して見られた態度だった。卑怯極まる、この大和魂？に「包まれた」戦争指導者たちの頂点に立つのは・・・天皇ヒロヒトだったことは、忘れてはならない真実だ。「撤退」を、「転進」と言い換えたり、「敗戦」を　「終戦」と言い換えたり、とにかく、国民をだましぬいた指導者たちのおかげで、どれだけ多くの国民が不幸になったか！！　　この事実を忘れるな！！！！！！！　　と言いたい。　　　　　（はんぺん）----------------------------------------------------------------------認罪～中国撫順戦犯管理所の６年～ 1/11（動画）https://www.youtube.com/watch?v=yZnzHliy7kM認罪～中国撫順戦犯管理所の６年～ 2/11（動画）https://www.youtube.com/watch?v=Gcr5WB98KTI認罪～中国撫順戦犯管理所の６年～ 3/11（動画）https://www.youtube.com/watch?v=QO3NUsXvOK4認罪～中国撫順戦犯管理所の６年～4/11（動画）http://www.hmoobtube.com/watch?v=3NFaH5rVlxc認罪～中国撫順戦犯管理所の６年～ 5/11（動画）https://www.youtube.com/watch?v=DF_sie1Jui0認罪～中国撫順戦犯管理所の６年～ 6/11 （動画）http://www.hmoobtube.com/watch?v=6N0isdKWlqY認罪～中国撫順戦犯管理所の６年～ 7/11（動画）http://www.dailymotion.com/video/x2rwk49認罪～中国撫順戦犯管理所の６年～ 8/11（動画）https://www.youtube.com/watch?v=PEwCu4KVEsg認罪～中国撫順戦犯管理所の６年～ 9/11（動画）https://www.youtube.com/watch?v=A2OzaRXBmDs認罪～中国撫順戦犯管理所の６年～ 10/11（動画）https://www.youtube.com/watch?v=mtQENqsTULE認罪～中国撫順戦犯管理所の６年～ 11/11（動画）https://www.youtube.com/watch?v=ZnYRhTasAdo

  2015.08.24

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• 日本軍が行った中国人への残虐行為の記録（動画）/「人間ではないことをした」：94歳、元日本兵の証言（動画）/認罪～中国撫順戦犯管理所の６年～ 1/11（動画）

  日本人なら、知っておかねばならないことです。これらの戦争犯罪に、きちんと向き合うことは、人間として、当たり前のこと。軽薄な右翼、天皇制維持論者たちの、軽薄、皮相な「妄言」を、打ち砕く、当事者の「証言」の数々・・・・日本軍が行った中国人への残虐行為の記録（動画）https://www.youtube.com/watch?v=ZNUqC2JXz1A「人間ではないことをした」：94歳、元日本兵の証言（動画）https://www.youtube.com/watch?v=PegwvnDlx-Y認罪～中国撫順戦犯管理所の６年～ 1/11（動画）https://www.youtube.com/watch?v=yZnzHliy7kM

  2015.08.24

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• （記憶の残照）９歳、弟を背に（満州から）引き揚げ 　2015-8-21　吉村樹子さん（78歳、羽曳野市）　　朝日新聞

  （記憶の残照）９歳、弟を背に（満州から）引き揚げ 　2015-8-21　吉村樹子さん（78歳、羽曳野市）　　朝日新聞　羽曳野市の吉村樹子（たつこ）さん（７８）は２５年前から毎年、小学校などで紙芝居を披露している。題材は９歳の時の記憶。終戦翌年の「満州国」からの引き揚げだ。　紙芝居は１９４５年、終戦直後の旧満州（中国東北部）から場面が始まる。勲章を胸に付けた旧ソ連兵相手にハンカチを売る幼い吉村さんがいる。　３６年１２月、４人きょうだいの長女として、日本が樹立した傀儡（かいらい）国家「満州国」に生まれた。父親は地元の放送局幹部。一戸建ての地下には中国人家族が住み込み、子守や掃除、調理など身の回りの世話をした。　しかし４５年８月９日、旧ソ連軍が「満州国」へ侵攻し、生活が一変する。家の中へ兵隊が押し入り、現金や時計などを略奪された。父はスパイ容疑で連行され、残された母は大声で泣き続けた。吉村さんはまだ８歳。４歳の弟と１歳、０歳の妹がいた。落ち込む母を「どんなに汚れても、貧乏になっても、病気をしても生きよう」と励ました。　やがて、母が洋服を切って作ったハンカチを吉村さんが路上で売る日々が始まった。覚えたロシア語で「ハンカチはいかがですか？」と声をかけた。極寒で涙や鼻水が一瞬で凍った。　翌年の秋。港から日本行きの船が出る噂（うわさ）を聞いた母が帰国を決意。１歳の妹を帯で胸にくくり、２歳の妹を背中におぶり、５歳の弟の手を引いた。吉村さんは乾パンがギッシリ詰まったリュックを背負った。港まで約７００キロ。大勢の日本人の行列に入り、線路沿いを歩き続けた。だが、５日も歩くと動けなくなった。　歩けない子や泣き叫ぶ子は、乾パンや水を少し残して置き去りにされた。そのまま亡くなった子どもの遺体を毎日、目にした。「みんな自分のことで精いっぱい。一歩間違えば、私も残留孤児になっていた」　やがて弟の足が、つぶれた豆で血だらけになった。だが、船に乗り遅れたら日本へ帰れない。「早くおんぶしなさい」と怖い顔の母に言われ、吉村さんは仕方なく弟をおんぶした。おんぶひもが、やせた吉村さんの肩に食い込み、血がにじむ。泣きながら、「死んでくれたら楽になるのに。早く死ね」と祈った。　２０日間ほど歩くと、線路の上に汽車が見えた。屋根も壁も無い、床だけの汽車だ。疲れ切った人たちは眠ってしまい、ガタンガタンと揺れるたびに汽車から落ちていった。母は４人の子を必死で抱き、眠らなかった。汽車は１５時間走って３日間停車し、４日目に再び動き出して港に着いた。　船に乗る時、母はソ連の方を向き、じっと手を合わせていた。きっとシベリアの監獄にいる父の無事を祈ったんだ、と思った。船中では友達が死に、遺体を海に流した。日本に戻った時、吉村さんの体重は１３キロしかなかった。　吉村さんは小学校教諭になり、教壇で平和の尊さを教えてきたが、自分の話はしなかった。退職を決めた５３歳の時、初めて同僚に話した。「今後は自分の経験を伝えたい」と言うと、同僚は「絵があった方が分かりやすい」と、数人で紙芝居を作ってくれた。　シベリアに抑留された父は無事に帰国し、９４歳まで生きた。おんぶをした弟はいま７４歳で健在だ。「弟に早く死んでほしいと思ったなんて恐ろしい。戦争は子どもの心もダメにする」。この紙芝居が子どもたちの心に届いてほしい、と願っている。------------------------------------------------------------------満州開拓団（コトバンクより・・・）1931年の満州事変で中国東北部を勢力下に置いた日本軍は、翌32年、傀儡(かいらい)政権の「満州国」を建国。敗戦に至るまで農家など20万人以上を満州に移住させた。困窮した農家を救済するほか、緊張関係にあった旧ソ連との有事に備える狙いがあった。「満州に行けば豊かになれる」と信じた農家の次男、三男を中心に「開拓団」という武装集落を作った-------------------------------------------------------------------引き揚げと戦時死亡宣告（コトバンクより・・・）敗戦後に旧満州や中国、南方などから引き揚げた軍人軍属と民間人は計約630万人にのぼり、混乱の中、消息不明の人が数多く残された。1959年、7年間以上生死不明の未帰還者に「戦時死亡宣告」ができる特別措置法が成立。厚生労働省社会・援護局によれば、2万583人が宣告を受けた。今年3月末現在、なお336人が「未帰還」とされている。戦死した日本人は約310万人で、うち約240万人が外地で死亡した。

  2015.08.24

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• 特攻隊員の無念を思え！ 責任者は国民審判にかけよ！　　哲雄＆ＡＫＩのブログから引用

  特攻隊員の無念を思え！ 責任者は国民審判にかけよ！　　哲雄＆ＡＫＩのブログから引用-----------------------------------------------------------------　ＸＸ回目の終戦記念日。 　きょうは、こんな話からご紹介したいと思います。 　年々、戦況が不利になっていく昭和20年２月、千葉県木更津にあった海軍基地で、連合艦隊司令部による作戦会議が開かれました。 　その席で、連合艦隊の首席参謀によって示されたのは、「沖縄作戦は全員特攻作戦で行う」という方針でした。各航空部隊の指揮官は、それに従うしかない。そんな空気の中で、ただひとり、手を挙げて「反対」を表明した指揮官がいました。 　美濃部正という指揮官でした。 　「特攻のかけ声ばかりでは勝てません」 　美濃部が言うと、首席参謀は、「必死尽忠の士が進撃するとき、何者がこれをさえぎるのか。第一線の少佐指揮官の言とは思えない」と顔色を変えて怒ります。 　しかし、美濃部少佐は、臆することなく、こう言うのです。 　「一命を賭して国に殉ずるためには、それだけの目的と意義があり、しかも死して意義のある勲を立てたい。単なる精神力の空念仏では、心から喜び勇んで立てない。同じ死ぬなら、確算ある手段を立てていただきたい」 　自分の部隊が特攻作戦に加わるよう命令されても、自分はそのような作戦を部下に命令することはできない――と、頑として譲らず、結局、美濃部の部隊は特攻作戦からは外されました。 　ともすれば、「美談」として語られる「沖縄特攻作戦」ですが、作戦に従事した若者たちの「止むに已まれない」心情と、そんな作戦を練り上げ、命令した人間たちの非理性的な教条とは、ハッキリ、区別して考えなくてはならない――と、私は思っています。 　美濃部は、後にこう語っています。 　「私は、若い搭乗員たちに、特攻作戦の命令を下すことはできなかった。それを下した瞬間に、私は何の権利もなしに彼らの人生を終わらせてしまうからだ。そんなことは私にはできないし、してはいけないとの覚悟があった」 　死の１年前に著した著書の中で、美濃部元少佐は、こうも言っています。 　「（当時の指導者たちが）特攻の濁流の中に純真な若者を投じたことが許せなかった」 　ごくまっとうな正論だろう――と、私は思います。ところが、当時のこの国は、その「まっとう」が通らない空気に支配されていました。 国民に「死ね！」と命じる指導者が、どこにいる！ 　「まっとう」が通らない空気を作り出していたのは、東条英機を中心とする当時の戦争指導者たちでした。 　東条たちが発した「十死零生」のかけ声は、「生きようと思うな！　必ず死ね！」ということです。 　どこの世界に、国民に「必ず死ね！」と命じる指導者がいるでしょう？ 　東条は、もはや、正常な神経ではなかったようにも思えます。もはや狂気としか思えない、こんな言葉も発しているんですね。 　「戦争とは意志と意志の闘いである」 　「国民が負けと思ったときが負け。負けないと思ったときには負けない」 　畳の上で格闘技をやっているわけではありません。近代兵器を駆使して戦争をやっているのです。それを「精神論」の問題にして、「１億人の最後のひとりになるまで、負けたと言わずに戦え」と言っているわけです。 　そんなゲキを飛ばしておきながら、いざ敗戦が決まると、腹を切って自決することもできず、沖縄の女学生でさえやった手りゅう弾での自殺さえ決行できず、おめおめと虜囚となって、軍事法廷にかけられるわけです。 　これは、ひとり、東条のみに限らず、当時の戦争指導者たちに共通して見られた態度でした。 　兄を特攻で失ったある女性は、戦後の特攻司令官たちの行動について、こう語っています。 兄たちが特攻隊員として飛び立つとき、指揮官たちは次々と、われわれもすぐに君たちのあとを継いで飛び立つと言って激励したそうです。でも、だれもその後、飛び立たなかったと聞いています。その言葉を信じた兄たちは、その事実がわかったとしたら、どんな気持ちになるでしょう。　記録に残っている限りでは、実際に後を追った指揮官は、２名だけ。生き残ったほとんどの指揮官たちは、まんまとその責任を逃れ、特攻隊員たちの慰霊・追悼を声高に唱えて、国民に慰霊の行動を要求したりして　これほどの「欺瞞」、これほどの「偽善」を、私は他に知りません。 　いま、声高に「尊い御霊に」などと叫んでいる政治家たちも、みな、その残党に違いない――と、私は思っています。 「犠牲者」と「加害者」を一緒に祀る「靖国神社」 　ＸＸ回目の終戦記念日。そういう政治家たちが、群れをなして靖国神社を参拝しました。この神社には、「死ね！」と命じられて命を落とした若者たちと、「死ね！」と命じた側の戦争指導者たちが、一緒に祀られています。 　何度か、その名簿から自分の家族を外してくれ――という要求が遺族側から出されたりもしましたが、神社側は、頑としてその要求をはねつけました。Ａ級戦犯を分祀せよ、という要求にも、神社側は耳を傾けようとしませんでした。 　私は、こう思います。 　命じられて無念のうちに命を落とした戦争犠牲者と、愚かな命令を発して彼らを犬死させた指導者たちとは、ハッキリ区別し、指導者たちは国民の手で審判を下すべきである――と。 　そんな愚かな指導者たちに、ただ「死ね！」と命じられた若者たちは、その不条理をどう感じていたのでしょう？ 　何も真実を知らされないまま、わけもわからず死地へと駆り出された若者たちもいたことでしょう。 　しかし、中には、戦況の不利を予測しながら、そして、自分たちの「死」が「徒」に終わることを知りながらも、悄然と死地に向かった若者もいたはずです。 　そんな若者の複雑な心境を知ってか知らずか、マスコミや軍に煽ぎ立てられた国民の中には、特攻で散っていく若者たちを「生き神だ」「神兵だ」とあがめ祀る者もいました。むしろそれが、国民全体の空気だったかもしれません。その空気を作ったのは、間違いなくマスコミです。 「犬死」と知りながら「死」を受け入れた若者の無念の心情 　学徒動員で特攻隊員となったある特攻隊員は、出撃間近の手記でこう綴っています。 俺の回りには、十数人がゴロゴロゴロゴロ寝ている。これがみな、生き神様と新聞で言われている連中だ。俺もその一人だそうだ……（中略）……昔は新聞紙上で勇壮な記事を見て感激したが、いま静思するに、あれは驚くべき錯誤だね。黙ってニッコリ笑って、自己の本領を発揮して新聞記事に載らない人間が如何に多く、そしてそのような人等こそ本当の偉人だということを俺は知っている。俺は新聞なんかに載せられて茶化されんのは厭だね。　先に登場した上原清子さんは、出撃前の兄たちがこんな会話を交わしているのを目撃し、その会話を手帳に書き残しています。 「これがニューヨーク爆撃なんて言うなら、喜んで行くがな。死んでも本望だ」 「実際だ。心残りはアメリカを一ぺんも見ずに死ぬことさ。いっそ沖縄なんか行かず東の空へ飛んで行くかな」 「アメリカへ行かぬ前におだぶつさ」 「向こうの奴ら、何と思うかな」 「ホラ、今日も馬鹿共が来た。こんな所までわざわざ自殺しに来るとは間抜けな奴だと笑うだろうよ」　彼らは、自分たちの死が戦術的には何の意味も持たないことを、すでに知っていたのだろう――と思われます。 　それでも死地へと飛び立つことを、彼らは自らにどう言い聞かせていたのか？ 　回天（人間魚雷）搭乗員として訓練を受け、出撃前に終戦となったある特攻隊員は、こう語っています。 実は、私たちは、その感情を決して書き残すことはできなかったし、戦後もそういうことを表にすることはできなかったのですが、それは、天皇陛下にこういう愚かな戦争を止めてください、（陛下の軍隊は）こんなひどいことまでしているんですよ、と訴えたかったのです。　それをわかってもらうための捨て石にだったら、なってもいい――当時の若者たちが、そこまで考えて、悄然と死地に赴いたのだとしたら、その心情には、涙を禁じ得ません。 国民よ、自ら戦争指導者の責任を裁け！ 　いま、新聞やＴＶでは、議員たちの靖国参拝をめぐって、中国や韓国の反応がどうか――という論点ばかりを報じています。 　私・長住に言わせていただくなら、そんなことはどうでもいい。 　問題は、この議員たちが、日本の純粋な若者たちに「死ね！」と命じた戦争指導者たちを「尊い御霊」と称して拝みに行く、その政治思想のありようです。 　長住は、絶対に許しません。 　国民をペテンにかけて戦争に駆り出し、「死ね！」と命じて310万人を死なせてしまった戦争指導者たちと、そのペテンの道具として使われた「靖国神社」を、絶対に――。 　この問題には、いつか国民自身がケリをつけるべき――とも思っています。 　国民自身の手で、戦争責任を裁け！ 　東条たちを墓場から引きずり出して、吊るし直せ！ 　それをやらない限り、日本の戦後は終わりません。本記事でご紹介した、美濃部少佐の話、特攻隊員の手記、遺族の談話などについては、　　　保阪正康著『特攻と日本人』（講談社現代新書）を参考にさせていただきました。

  2015.08.23

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• ヒロシマから70年、米国人の大半は今も原爆投下を肯定　　2015年08月06日 15:54　発信地：ワシントン/米国

  ヒロシマから70年、米国人の大半は今も原爆投下を肯定　　2015年08月06日 15:54　発信地：ワシントン/米国【8月6日 AFP】太平洋のテニアン島にある基地に帰還中のエノラ・ゲイ（Enola Gay）の機内で、副操縦士のロバート・ルイス大尉は日誌を開き、頭の中を駆け巡る多くの疑問を書き留め始めた。「一体われわれは何人のジャップを殺したのだろう？」。銀色に輝くB29爆撃機が、最初の原子力爆弾を広島に落とし、歴史の流れを永遠に変えた後、ルイス大尉はこう自分に問いかけた。「正直言って、このことを説明するために言葉を探しているような感じだ。神よ、われわれはなんということをしてしまったのか？」「（キノコ雲を）最後に何度か見たが、われわれがテニアン島に着陸する前にジャップは降伏するかもしれないと、私は正直感じている」 日本が降伏したのは、その27日後、長崎にもう1発の原爆が落とされた後のことだった。 当時、戦争に疲れた米国人たちは、極秘裏に開発された原爆の使用に絶大な支持を寄せていた。そして、70年が過ぎた今日もなお、米国人の大半は原爆投下が正しかったと考えている。 米調査機関ピュー・リサーチ・センターが2月に実施した調査では、対象となった米国人の56％が日本への原爆投下は正当化されうると回答。これに対し、日本人回答者の79％は正当化できないと答えた。 米国人の多くは、原爆投下がなければ、数千、おそらく数十万、もしかすると数百万の米国人兵士が、日本への本土上陸作戦で死んでいたかもしれないと考えている。 ワシントンD.C.郊外のダレス国際空港近くにあるスミソニアン航空宇宙博物館が所蔵する膨大な歴史的航空機コレクションには、それぞれ150語の簡潔な説明が添えられている。 エノラ・ゲイの説明書きには、「1945年8月6日、このマーチン（Martin）社製B29-45-MOは、戦闘任務として初めて使用された原子爆弾を日本の広島に投下した」と簡単な記載があるだけで、原爆による死者数や破壊規模については触れられていない。■95年のエノラ・ゲイ展示では論争も エノラ・ゲイは、20年前の修復作業をきっかけに、第2次世界大戦（World War II）の退役軍人と、原爆投下を疑問視する若い世代の歴史家の間で論争を巻き起こした。 退役軍人と米議会の支持者らは、ぴかぴかに磨き上げられたエノラ・ゲイのフロント部分を目玉として展示する原爆投下50周年記念展示会は、日本人を「侵略者ではなく被害者として」（空軍協会（Air Force Association）のジョン・コレル氏）描いていると主張。 エノラ・ゲイの機長を務めたポール・ティベッツ准将は当時、展示会を「うその寄せ集め」と断じ、「原爆使用の決断について、多くの人が後知恵で批判している。しかし、私はそうした人々に『やめろ！』と言いたい」と述べた。 博物館は反響の大きさに驚き、「岐路～第2次世界大戦の終わり、原爆、そして冷戦」と題した展示会の計画を少なくとも5回見直した。1995年に開幕した展覧会には、2年間の会期中、400万人が訪れた。 開幕までには、エノラ・ゲイの展示はその歴史的任務の簡潔な説明に絞られ、原爆使用のメリットや倫理についての論議は姿を消した。 スミソニアン博物館の米旧式戦闘機の学芸員であるジェレミー・キニー氏は、エノラ・ゲイの操縦室の高さに設置された歩道橋の上でAFPに対し、「われわれはこの遺物を展示してほめたたえているわけではない」「できる限り多くのことを説明しようと努力し、さらに人々に自分自身で解釈してもらうようにしている。少なくともそれが学芸員としての私の見解だ」と語った。

  2015.08.21

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• 映画紹介 「ひとりひとりの戦場～最後の零戦パイロット」 大阪 シネ・ヌーヴォＸ（2Ｆ） 06-6582-1416

  映画紹介 「ひとりひとりの戦場～最後の零戦パイロット」大阪 シネ・ヌーヴォＸ（2Ｆ） 06-6582-1416 2015年8月15日（土）～8月21日（金）　　　　　　　11：30～13：25、　13：45～15：402015年8月22日（土）～8月28日（金）　　　　　　　15：30～17：25、　17：45～19：40原田要さん。今年の８月に９９歳になる最後の零戦パイロット。長野中学(現長野高校)を中退して、海軍航空隊のパイロットとなる。彼の空の闘いは中国本土の南京爆撃からハワイ、セイロン島、ミッドウェイ、そしてガタルカナルへと広がっていった。戦闘機乗りがみた"南京虐殺事件"の真相。成功の影で隠蔽されてきた真珠湾攻撃の悲劇「ニイハウ島事件」の解明。運命の海戦から空の消耗戦へと次第に傾いていく日本の戦運。戦時下の日本軍人の生き様と零戦神話を支えてきたパイロットの技量。そして戦後７０年を経ても続いている生き残った者の悲しみが原田さんを始めとした日米双方の元軍人、日系ハワイ移民二世、学芸員たちのことばで私たちに語られていく。制作・監督は前作『陸軍登戸研究所』で証言とアーカイブ映像で裏打ちされた新しいドキュメ ンタリー映画を生みだし、昨年度藤本賞・奨励賞を受賞した楠山忠之。ゼロ戦とは・・・・ 旧日本海軍が第二次世界大戦中に使用した戦闘機。（当時日本には「陸軍」と「海軍」しかなく「空軍」は存在せず、それぞれ陸軍航空隊と海軍航空隊にわかれていた。）零戦は、正式には零(れい)式艦上戦闘機（略して零戦(れいせん)）という、皇紀2600年（昭和15年）に海軍へ正式採用された為、年号の下二桁を名称につける慣わしから零式と命名された。その後アメリカが"ゼロ･ファイター"と呼んだため，ゼロ戦の呼名が戦後普通になった。1937年から三菱重工業が堀越二郎を設計主任として開発を行い、機体の軽量化を徹底して図り、当時の世界水準を抜く性能を得た。ほぼ同時期につくられたアメリカ海軍の艦上戦闘機グラマンF4Fと比べると、自重が約4割も軽く、速度はさほど勝っていなかったが、上昇力、旋回性で大きく差をつけ、さらに航続力は2倍近くに達していた。緒戦に活躍した零戦21型のエンジンは940馬力、全幅12.0メートル、全長9.1メートル、自重1.7トン、総重量2.4トン、最大速度518キロメートル/時、航続距離2220キロメートル。当時としては、大口径大威力の20mm機銃を搭載。視界特に後方視界は抜群に良好。終戦間近には特攻機としても使われた。 ニイカウ事件とは・・・・昭和16年（1941年）12月8日未明（ハワイ時間12月7日）、真珠湾第2次攻撃のため、航空母艦「飛龍」を飛び立った零式艦上戦闘機（零戦）がエンジンの故障で不時着したことから起きた事件。当時、ニイハウ島には米軍の軍事施設がなく、万が一の時は日本軍が不時着地に指定していた。パイロットは西開地重徳（にしかいち・しげのり）一飛曹（海軍一等飛行兵曹）。一時意識を失ったが、島民たちが手厚く看護したという。ところが、住民の一人が機内から手帳型の資料と拳銃を盗み出した。帝国海軍の軍人にとっては重要といわれた機密書類と拳銃。当然、住民との間に緊張感が漂った。助けに入ったのが、カウアイ島から農場管理人として働きに来ていた日系2世のハラダ・ヨシオ（原田義雄/当時39歳）と妻のウメノ（梅乃）夫妻。西開地一飛曹は住民との抗争によって殺され、ハラダヨシオは自害（殺害説もある）。アメリカと日本の狭間に立たされたジレンマからと言われている。この史実に関してのノンフィクションには、The Niihau Incident( Allan Beekman著、出版社 Heritage Pr of Pacific)や「真珠湾の不時着機―二人だけの戦争（河出文庫、牛島秀彦著）「真珠湾攻撃秘話　赤土の島 －日本軍パイロットを助けた日系二世－」 （蒼風社出版、藤本文昭著）に詳しく記されている。三冊とも視点が異なり、戦争中に起きた事件の真実を知ることの困難さが浮かび上がる。証言者紹介原田要（はらだ・かなめ/99歳）―元零戦パイロット、真珠湾攻撃作戦、ウェーク島の戦い、ポートダーウィン空襲、セイロン沖海戦、ミッドウェイ海戦、ガダルカナル島戦に参加。「この飛行機となら心中してもいい、それくらい私は零戦に一目惚れしました…」 リチャード・ジロッコ（94歳）―元カタリナ飛行艇航空機関士、真珠湾攻撃時工事中の側溝に逃げ、日本軍の攻撃を目の当たりにする。 「"リングサイド"から日本の攻撃を見た…」 タカラ・スエキチ（86歳）―ハワイ日系二世画家、真珠湾攻撃時家を失う。 「12月7日はダウンタウンのホテルで皿洗いをしていました。攻撃が始まって食材を全部冷蔵庫に入れろと…」 金城秀夫（かねしろ・ひでお/95歳） ―ハワイ日系二世、収容所に収監され終戦後も2年間収容所で過ごす。ノーノ―ボーイと言われた。 「米軍に志願するか？天皇に弓を弾くか？どちらもノーと答えた…」 小池良児（こいけ・りょうじ）―太平洋航空博物館イーストバウンド・スペシャリスト 「日本は戦争については、臭いものには蓋をしてしまうような文化だから…」 藤本文昭（ふじもと・ふみあき）―「真珠湾攻撃秘話　赤土の島 －日本軍パイロットを助けた日系二世－」著者。 「終戦が近づくにつれ"戦陣訓"が効力を発揮して、捕虜になった人は日本に帰れない…」 西開地良忠（にしかいち・よしただ/85歳）―ニイハウ島事件・西開地重徳の実弟。 「その時は兄が真珠湾攻撃に参加してることはわからんかった…」 武部次郎（たけべ・じろう）―葛飾区教育資料館館長。 「真珠湾攻撃で日本は勝った、勝ったと喜んでいたんですけども、次の年4月18日、東京に初空襲がありました…」 田村正彦（たむら・まさひこ）―東京初空襲尾久被爆被害者。当時小学生。 「爆撃を受けた傍のあの建物は元軍需工場だった…」 田部井武（たべい・たけし）―東京初空襲尾久被爆被害者。当時小学生。 「300メートル離れていてもガラスがメチャメチャに割れて、今でも傷が残ってます…」 堀川喜四郎（ほりかわ・きしろう）―小学校から帰宅、留守番中に東京初空襲に遭う。 「何を思ったか母親のハンドバッグと自分の貯金箱を持って

  2015.08.20

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• 戦後70年談話、米政府が「日本はすべての国の規範」と歓迎したわけ　　2015-8-18　　まぐまぐニュース

  戦後70年談話、米政府が「日本はすべての国の規範」と歓迎したわけ　　2015-8-18　　まぐまぐニュース14日に発表された安倍首相談話。戦後70年という節目の年とあって内外から大きな注目を浴びました。はたしてこの談話、成功だったのでしょうか。無料メルマガ『ロシア政治経済ジャーナル』の著者で国際関係アナリストの北野幸伯さんは「実は巧み」と評しています。実は巧みな「安倍談話」。しかし懸念も「安倍談話がよかったか、悪かったか？」これ、総理の自己満足じゃダメですよね。結局、談話の「良し悪し」は、「まわりの人」が判断するのです。で、「まわりの人」（あるいは国）の中でも、やはり「主な主体」がいるわけです。国でいえば•中国•韓国•アメリカ日本国内の勢力でいえば•保守（安倍総理の支持基盤）•反安倍勢力もう一度。•中国•韓国•アメリカ•保守（安倍総理の支持基盤）•反安倍勢力と、だいたいこんな感じだと思うのですが。この中に、総理が談話を出すにあたって、「あまり気にしなくていい勢力」もいるのですね。それは•中国•韓国•反安倍勢力です。「え～～～、中国、韓国に気に入ってもらえる談話を出すことが、一番大事なのでは????」そう考える人がいるのはわかります。しかし、そんなことは「無理な相談」なのです。これらの国々や勢力は、「どんな談話が出ても必ず批判する」から。反安倍の野党について、説明はいらないでしょう。たとえば中国、韓国は、「村山談話はよかった」などといいます。その一方で、世界にむかって、「日本は一度も謝罪したことがない！」と宣言している。「あれ？ 村山さんが謝罪したこと認めてるのに…」ですよね？でも、プロパガンダなので、「村山さんが謝罪した」とか、どっちでもいい。世界にむけては、「日本は一度も謝罪してない」というのです。だから、談話を出すにあたって、中韓、反安倍勢力のリアクションなんて気にしていられない。謝罪しなければ、「謝罪しろ！」と批判され。謝罪したら、「謝罪が足りない！」と批判され。何回謝罪しても、「日本は一度も謝罪してない」といわれるのですから。結局大事なのは、•保守の反応（安倍総理の支持基盤）•アメリカの反応・・・・だけ。なぜ保守の反応が大事かというと、もちろん安倍総理の支持基盤だからです。なぜアメリカの反応が大事かというと、尖閣・沖縄を狙う中国に対抗するために、アメリカの助けが必要だからです。しかし、困ったことに、日本の保守とアメリカの歴史観は、「正反対」である。どう正反対？　　　保守の歴史観は、「日本は善」「アメリカは悪」。アメリカの歴史観は、「アメリカは善」「日本は悪」。安倍総理は、この「正反対の歴史観をもつ2つの勢力を同時に満足させる」という、難題をかかえていた。（だから、「談話なんきゃ出さなければいい」と多くの人が主張していました。私もそう書いていました。正直出さなくても何の問題もなかったのです）。で、結果はどうだったのか？安倍総理、「保守」を喜ばせる・・・・談話の中に、保守が喜びそうな部分がいくつかありました。-----------------------------------------------日露戦争は、植民地支配のもとにあった、多くのアジアやアフリカの人々を勇気づけました。事変、侵略、戦争。いかなる武力の威嚇や行使も、国際紛争を解決する手段としては、もう二度と用いてはならない。植民地支配から永遠に訣別し、すべての民族の自決の権利が尊重される世界にしなければならない。ここに「侵略」という言葉が出てきます。しかし、「日本が侵略した」とはいってません。我が国は、先の大戦における行いについて、繰り返し、痛切な反省と心からのお詫びの気持ちを表明してきました。「お詫びの気持ちを表明してきました」と事実を述べています。しかし、「安倍談話」の中に、直接的お詫びの言葉はありません。日本では、戦後生まれの世代が、今や、人口の八割を超えています。あの戦争には何ら関わりのない、私たちの子や孫、そしてその先の世代の子どもたちに、謝罪を続ける宿命を背負わせてはなりません。戦後生まれた人たちに「謝罪しつづける宿命を背負わせない」そうです。-----------------------------------------------------これだけいえば、安倍総理の支持基盤である「保守」の皆さんも満足したのではないでしょうか？安倍総理、アメリカを喜ばせる。次に、保守とは正反対の歴史観をもつアメリカです。談話の中には、アメリカを喜ばし、なおかつ中国を暗にけん制する部分がありました。-------------------------------------------------------------------------私たちは、自らの行き詰まりを力によって打開しようとした過去を、この胸に刻み続けます。 だからこそ、我が国は、いかなる紛争も、法の支配を尊重し、力の行使ではなく、平和的・外交的に解決すべきである。 この原則を、これからも堅く守り、世界の国々にも働きかけてまいります。私たちは、国際秩序への挑戦者となってしまった過去を、この胸に刻み続けます。 だからこそ、我が国は、自由、民主主義、人権といった基本的価値を揺るぎないものとして堅持し、その価値を共有する国々と手を携えて、「積極的平和主義」の旗を高く掲げ、世界の平和と繁栄にこれまで以上に貢献してまいります。--------------------------------------------------------------------------これは、もっとも印象に残る「最後の部分」です。現実はどうであれ、自由、民主主義、人権など声高に主張しているのは、どの国でしょう？　　そう、アメリカです。一方、「自由がない」「民主主義ではない共産党の一党独裁」「人権が全然ない」のは、どの国でしょう？　　そう、中国です。その価値を共有する国々と手を携えて、「積極的平和主義」の旗を高く掲げ、世界の平和と繁栄にこれまで以上に貢献してまいります。「価値を共有する国々」とは、アメリカ、欧州、オーストラリアなどのことでしょう。「積極的平和主義」とは、自国のみならず、世界の平和と安全に貢献していくということです。つまり、ここで安倍総理は、「アメリカ側につきますよ。中国とは違いますよ」といってるわけです。安倍談話について、アメリカのメディアでも、いろいろ批判があるそうです。理由は、「謝罪がない」「侵略したことをはっきり認めてない」と。しかし、アメリカ政府の反応は、こうです。-------------------------------------------------------「日本はすべての国の模範」、米が戦後70年談話歓迎　ロイター 8月15日（土）2時34分配信 ［ワシントン　14日　ロイター］安倍晋三首相が発表した戦後70年談話について、米国家安全保障会議（NSC）は１４日、歓迎する意向を表明した。ネッド・プライス報道官は「戦後70年間、日本は平和や民主主義、法の支配に対する揺るぎない献身を行動で示しており、すべての国の模範だ」とした上で、世界の平和と繁栄への貢献を首相が約束したことを評価。「安倍首相が、大戦中に日本が引き起こした苦しみに対して痛惜の念を示したことや、歴代内閣の立場を踏襲したことを歓迎する」と述べた。--------------------------------------------------------------「すべての国の規範」だそうです。というわけで、「安倍談話」は、「日本の保守」と「アメリカ」、正反対の歴史観をもつ2つの勢力を「両方満足」させることに成功したのです。「安倍談話の結果」は何でしょうか？•安倍総理の支持基盤である「保守」は満足した。•日本の軍事同盟国であるアメリカは満足し、中国の戦略は挫折した。というわけで、「成功」といってよいようです。だからといって、日本は一刻も油断できません。安倍総理は、「話し上手だが、行動が信用できない」と思われているからです。「希望の同盟」演説後の大失敗4月29日、「希望の同盟」演説で、オバマは元気を取り戻しました。AIIB事件で（日本以外の）すべての同盟国に裏切られたオバマは沈んでいたのです。「GDP世界3位の日本は、俺の味方だ！」と。それで、2013年からはじまっていた中国による「南シナ海埋め立て問題」を突如バッシングしはじめました。「リベンジ開始」です。米中関係はどんどん悪化し、「米中軍事衝突」を懸念する声まで聞こえてきました。その時、「希望の同盟国日本」は何をやっていたのか？ そう、なんと3,000人の訪中団を送り込み、中国との和解に動いていたのです。オバマは、わけがわからず、「裏切られた!!」と思ったに違いありません。その後、どうなっているか、皆さんなんとなく感じていることでしょう。•「希望の同盟演説」後の「日米蜜月ムード」は冷めた•アメリカは、中国バッシングを抑制したこれは、いずれも安倍内閣がフライングして中国と和解し、アメリカに不信を呼び起こしたことが原因です。さて、安倍談話をなんとか乗り切った総理。アメリカはホッとしていることでしょう。しかし、総理はまた、こんな心配発言をされています。-------------------------------------------------------反日的でないこと前提＝中国の戦勝記念行事出席─安倍首相　時事通信 8月14日(金)23時2分配信 安倍晋三首相は14日夜のNHK番組で、中国政府が9月に北京で開く抗日戦勝記念行事への出席について、「まだ決めていない」とした上で、「この行事が反日的なものではなく、融和的な行事になることが前提ではないか。そうした式典になることを望んでいる」と述べた。 習近平国家主席との首脳会談に関しては「今まで2回、会談を行ったが、首脳間で理解は増したのではないか。3回、4回と重ねていけるようにしたい」と語り、実現に改めて意欲を示した。-------------------------------------------------------------そんなもん、「意欲を示さないでください」ですね。アメリカは今、韓国の朴さんに、「出るなよ！」と圧力をかけている。それなのに、「希望の同盟国」日本の総理が、ノコノコと中国にでかけてどうするのですか？しかも、「『抗日』戦勝記念行事」に（だいたい、「日本に勝った」と主張できるのは、蒋介石の国民党である）。こんななので、安倍総理の「希望の同盟演説」も「談話」も「口先だけの詭弁だ」と思われて仕方ありません。総理は、是非言行を一致させていただきたいと思います（とりあえず、中国に行くのはやめましょう）。『ロシア政治経済ジャーナル』著者／北野幸伯

  2015.08.18

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• 安倍談話に「責任逃れ」！？・・・国の罪を個人にすり替えた！＝中国メディア　2015-08-17 　サーチナ

  安倍談話に「責任逃れ」！？・・・国の罪を個人にすり替えた！＝中国メディア　　2015-08-17 　　サーチナ 　中国メディアの昆侖策は１５日、１４日に発表された「安倍談話」に「先の世代の子どもたちに、謝罪を続ける宿命を背負わせてはならない」と語られたことについて、「国の罪を個人の罪と同等に考えた、まやかしの論理だ」と論じる文章を掲載した。　文章は、安倍晋三首相が「談話」のなかで、今や日本では戦後生まれが総人口の８０％を占めていることを示したうえで、戦争に関わりのない子や孫、さらに先の世代に第２次世界大戦の責任を背負わせてはならないと論じたことを紹介。これについて「わざと、国としての罪の責任を、日本国民個人の罪と同等に扱っており、国としての責任を全く意識しておらず、日本という国が第２次大戦において侵略という罪を犯したことを意識していない」と批判した。　そして、日本では広島・長崎でそれぞれ年に１度、原爆投下のセレモニーを開催して「意図的に自らを第２次世界大戦の被害者に仕立て上げている」とし、安倍首相をはじめとする日本政府が「自らの国の責任を風化させ、日本人の歴史に対する考え方を変えようと企図しているのである」と論じた。　そのうえで、「国の責任は政府の責任である」にもかかわらず、「今の日本の首相は国としての責任を国民１人１人の責任へと巧妙にすり替えており、戦後生まれが大半を占めるという人口構造の変化を強調することで、自らは歴史的責任から逃れようとしているのだ」と断じた。　文章は、「日本の首相が直接的な態度を取ろうが、間接的な態度を取ろうが、侵略の歴史はすでに世界の歴史における磔柱に架けられているのだ」とし、アジア各国の政府と国民は「日本の歴史に対する考え方を改めさせるには、非難だけでも、政治的な宣伝だけでもダメであり、奮起してひたすら追求し続けるとともに、自らを発展させることこそが必要なのである」と呼び掛けた。　また、「日本政府や首相による歴史に対する誤った観念を糾弾し正すことが重要なのではない。重要なのは、日本が軍国主義的政策を続けて平和的発展の道を放棄すれば、その先には耐えがたき命運が待っていることを日本社会に広く十分に意識させること」であると主張。そのためには、外交上の抗議ではなく、アジア諸国が心を一つにして頑強な決心を示すことが必要であると結んだ。（編集担当：今関忠馬）

  2015.08.17

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• 70年談話どうみる　各国とメディアの反応 　　2015年8月16日　　Yahoo Japan

  70年談話どうみる　各国とメディアの反応 　　2015年8月16日　　Yahoo Japan政府は戦後70年に関する安倍晋三首相談話を決定しました。内容をめぐって諸外国からさまざまな反応があり、欧米のメディアは批判的な論調を展開しました。 寄せられた意見は　Yahoo!ニュースの意識調査では、8月16日時点で約10万票が集まり、「（談話を）大いに評価する」が最多の57%となっています。寄せられた意見をみていきましょう。 当初、その内容をいろいろ噂されていたけど、実際にはいろいろな立場に配慮されてバランスがとれ、穏健かつ前向きな内容になった。諸外国が安倍首相に抱く「歴史修正主義者」との疑念も、この談話なら払拭に資するはず。 安倍内閣の考え・決意が内外に伝われば成功とみるべきだろう。自分の考えに近いかどうかが評価基準になっている人もいるようだが、それは間違いだ。 中国や韓国のみならず、我が国の東南アジアや欧米との戦時中の過ちや戦後70年の平和のあゆみを整理・総括し、二度と戦争を起こさないという積極的平和主義外交の我が国の歩むべき道筋を示された７０年談話。明快な論旨で、非常にスッキリ致しました。 『積極的平和主義』の旗を掲げ 『集団的自衛権』と『平和安全保障』を携えて 『いかなる武力の威嚇や行使も、国際紛争を解決する手段としては、もう二度と用いてはならない』 と発言する。 この矛盾を誰が説明してください。 正直あの安倍さんが…ここまで言うとは…という印象で評価します。ただ、安保法制と齟齬を感じます。失墜した支持率の回復を狙った感を感じたのは私だけでしょうか? 別に安倍さん支持じゃないけど、批判する人教えてください。どう言えばよかったの？ これ以上の謝罪はないのでは？日本は精一杯謝罪しているし、談話を発表するたびに謝罪を求めるのは、もうやめるべきではないですか？補償をしようとしたら拒否したのは韓国だし、中国もまたひどいことしたでしょう？自分たちのことを言わないで他国に慰安婦像を建てたり、何かあるたびに謝罪を求めてくる。これはダメでしょう。 中国にいつまで誤り続ければいいんだって人居ますけど、そんな時私は日本国内の殺人事件を思います。被害者は忘れろたって忘れられませんよね。そしてその不幸な事件は一族内で語り継がれて行くはずです。私達は加害者であるから、苦悩は中国程では無い。でも被害国はそうはいかないと思いますよ。各国やメディアの受け止めは、　70年談話に対して中国と韓国は正面からの批判を避けました。アメリカ・ホワイトハウスは「痛切な反省の表明を歓迎する」と評価しています。一方、米国主要メディアは電子版で速報するなど関心の高さを示しましたが総じて批判的です。------------------------------------------------------------------中韓、正面から批判せず…戦後７０年の首相談話 読売新聞 8月16日(日)7時25分配信 　【ソウル＝豊浦潤一、北京＝五十嵐文】戦後７０年の安倍首相談話に対し、韓国と中国の両政府は、正面からの批判は避けた。 　現時点で日本との関係を悪化させたくないという意図が垣間見えるが、歴史認識などを巡る厳しい姿勢は緩めていない。 　韓国の朴槿恵（パククネ）大統領は１５日、ソウルで開かれた日本の植民地支配解放を記念する「光復節」の式典で演説した。談話について「残念な部分が少なくない」としつつも、安倍首相が歴代内閣の立場は揺るぎないと明言したことに「注目する」と一定の評価を与えた。さらに、「困難が多く残っているが、正しい歴史認識をもとに新しい未来に共に進むべき時だ」と強調した。 　朴政権は、冷え切った日韓関係の改善を図ろうとしている。談話を阻害要因とはとらえない姿勢を示し、ソウルで早期開催を目指す日中韓首脳会談に合わせ、日韓首脳会談の実現を模索していくとみられる。-------------------------------------------------------------------＜戦後７０年談話＞韓国大統領　演説で具体的批判避ける　　毎日新聞 8月15日(土)21時59分配信 　【ソウル大貫智子】韓国の朴槿恵（パク・クネ）大統領は１５日、日本の植民地支配からの解放を記念する「光復節」７０周年の演説で、対日関係の改善に向けた強い意志をにじませた。安倍晋三首相が１４日に発表した戦後７０年談話について、韓国メディアが「植民地支配や侵略の主体として日本を明示しなかった」（中央日報）などと一斉に批判する中、朴大統領は一定の評価を下した。対日関係の改善を望む内外の声に応えたもので、今秋の日韓首脳会談の開催に向け、今後の焦点は慰安婦問題の進展に移りそうだ。 　青瓦台（大統領府）関係者は「安倍談話は、首相自らの謝罪や『慰安婦』という言葉が入らず十分ではなかったが、評価しているということだ」と説明。朴大統領が演説で具体的な批判を避けたのは、日本への配慮だと明かした。「誤解のないように」と、大統領演説のうち日韓関係に関する部分のみ日本語訳を駐韓日本特派員へ電子メールで送る異例の対応ぶりだった。 　日中関係に改善の兆しが見られるのを受けて韓国内で日韓関係改善を望む声が強まっている。米国からも姿勢転換を求められ、朴大統領は対日関係改善に乗り出しており、今回もその路線を維持した格好だ。 　朴大統領は１５日の演説で、「河野談話、村山談話など歴代内閣が明らかにしてきた歴史認識は韓日関係を支える根幹だった」と述べたうえで、安倍談話について「残念な部分も少なくない」と言及。ただ、具体的な中身には触れず、「謝罪と反省を根幹とした歴代内閣の立場は揺るぎないと国際社会に明らかにしたことに注目する」と述べた。 　一方、朴大統領はこの演説で、旧日本軍の従軍慰安婦問題の解決を改めて要求。１５日に発表された韓国外務省の報道官論評も、慰安婦問題の早期解決に向けた日本側の努力を強く求めた。外務省傘下、国立外交院の尹徳敏（ユン・ドクミン）院長は、朴大統領が安倍談話に強く固執しなかったことについて、「（日韓間の）争点をこれ以上拡大させず、最重視する慰安婦問題の解決に集中しようということだ」と分析した。.日本政府の歴史観あらわに＝70年談話「行動見守る」―韓国外務省　　時事通信 8月15日(土)15時3分配信 　【ソウル時事】韓国外務省報道官は15日、安倍晋三首相の戦後70年談話に関する論評を出し、「現在の日本政府が植民地支配と侵略の過去にどのような歴史観を持っているか、国際社会にはっきりと示す機会になった」と暗に批判した。 　 　報道官は、朴槿恵大統領による15日の演説と同様、「安倍首相が談話で、歴代内閣の歴史認識は今後も揺るぎないと表明したことに注目する」と指摘。「日本政府がこうした立場をどのように具体的行動で実践するかを見守りたい」と強調した。 　その上で「歴史問題では原則通りに対応するが、北朝鮮の核問題や経済、文化などの分野の協力は強めていきたい」との考えを改めて示した。 　報道官は、安倍首相が15日、靖国神社に私費で玉串料を奉納し、一部閣僚が同神社を参拝したことについても論評を出し、「日本の指導層が（歴史に対する）真剣な省察と反省の姿勢を行動で示す時、初めて国際社会の信頼を得られる」と批判した。　------------------------------------------------------------------米紙、70年談話「首相自身の言葉なく」 2015/8/14 　　日経新聞　安倍晋三首相の戦後70年談話について、米メディアにはやや批判的な論調もあった。米紙ウォール・ストリート・ジャーナル（電子版）は「近隣諸国が要求していたような安倍首相自身の言葉による率直な謝罪は避けた」として、首相を支持する保守派が日本は近隣諸国に十分に謝罪していると主張していることなどを紹介した。　米紙ワシントン・ポスト（電子版）は、過去の村山談話で使われていた「心からのおわび」「植民地支配と侵略」という表現をそのまま繰り返すことはなかったと指摘。首相の支持者である国家主義者と、関係改善を模索する中国との間で「バランスを取った」と分析した。　首相が進める集団的自衛権の行使容認を柱とした安全保障関連法案への批判が強まっているとする一方で、野党・民主党への支持の弱さから「首相は政権を維持するだろう」とも述べた。

  2015.08.17

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• 安倍首相の戦後７０年談話・・・中国報道は「当惑気味」、評価もあるが批判が優勢　　2015-08-14 　　サーチナ

  安倍首相の戦後７０年談話・・・中国報道は「当惑気味」、評価もあるが批判が優勢　　2015-08-14 　　サーチナ 　安倍首相は１４日夜、同日に閣議決定した第二次世界大戦戦後７０年に当っての首相談話を発表した。中国メディアの反応は同日午後１１時現在、それほど活発ではない。評価する記事と、批判を示す記事の両方が見られ、足並みがそろっていない感があるが、批判的姿勢の方が優勢だ。　国営新華社系の新華網はトップページのヘッドラインでまず「安倍首相：日本は今後、謝罪を続ける必要はない」との見出しを掲載した。リンク先の記事の見出しは「速報：安倍首相談話は直接の謝罪を避ける」だ。　ヘッドラインでは上記記事以外に、村山元首相の安倍首相談話に対する批判と、批判する団体が日本で多いと紹介する記事を掲載した。　共産党機関紙・人民日報系の人民網のトップページは１４日午後１１時現在、安倍首相の談話発表以降の記事を掲載していない。それより前の、安倍首相に批判的な記事を取り上げている。　国営中国新聞社はまず、「安倍新談話：『村山談話』を堅持し、不戦の誓いを堅持」と、中国の立場から安倍首相談話に好感を持てることを示す記事を掲載した。安倍首相が「歴史を直視」し、日本は今後も平和主義を抱えて世界の平和と繁栄に貢献するとの談話内容を重視した。　ただし、談話に対して「誠意に欠けるとの批判が出ている」との記事も並べて掲載した。　現在の中国は日本との関係のあり方を模索していると言ってよい。安倍首相の「７０周年談話」は、中国にとって「今後の出方を決める重要な契機」だった。報道の統制がある中国で、メディア対して事前から、安倍首相談話の内容次第として、書き方について何らかの「指導」があったと考えるのが自然だ。　「重大事」に対する、中国メディアの日頃の「意見の統一ぶり」とはうらはらに、１４日午後１１時現在、安倍首相談話を受けての中国メディアの論調の足並みはそろっていないように見える。　「謝罪」など事前から注目されていたキーワードはあるが、「自らの言葉」としては述べなかった安倍首相談話に、中国メディアが混乱気味になった可能性もある。（編集担当：如月隼人）

  2015.08.17

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• 日本の世論は「平和主義」が主流・・・「右寄り」ばかりに注目するな！＝中国メディア　2015-08-15 　　サーチナ

  日本の世論は「平和主義」が主流・・・「右寄り」ばかりに注目するな！＝中国メディア　2015-08-15 　　サーチナ 　中国国営メディア・中国新聞社は１２日、日本の歴史認識問題を論じるうえで、一部の右翼政治家に意識を集中させるのではなく、日本の民間では依然として平和主義が主流の考え方になっていることを認識すべきだとする香港・明報の１２日付報道を伝えた。　記事は、戦後７０年が経過した日本による戦争の歴史への認識について、「多角的な視点から理解し、観察する必要がある」と解説。過去１０年の資料を見る限り、日本の民間では総じて「日中戦争は侵略戦争である」と認めているとし、２００６年に日本メディアが実施した調査では「日中戦争と太平洋戦争は侵略戦争である」、「日中戦争のみが侵略戦争である」との回答がそれぞれ３４％を占めたこと、今年７月の調査でも「先の戦争は侵略戦争だった」との回答が４９％で、「自衛戦争だった」の９％を大きく引き離したことを紹介した。　その一方、多くの学者が指摘しているとおり、戦後「半独立」の状態が続いてる日本の社会全体が１９９０年以降、戦後の陰影から脱却し、政治的な意志の独立を実現することを渇望してきたと主張。その証左として、０１年から０５年に日本の大手新聞社が実施した世論調査で、首相の靖国神社参拝に反対する声が参拝支持の声をいずれも上回った一方で、「外国政府による靖国問題の抗議を支持するか」との質問になると「外国の圧力によって参拝を取りやめるべきでない」との認識が多くなったことを紹介。「これは、独立した意志を他国から尊重してもらうことを渇望している心理を表すもので、必ずしも侵略の歴史を否定することとは関係があるわけではない」と論じた。　記事はまた、日本国内では右派の保守的な歴史認識に対して批判的な立場を取る知識人も立ち上がっているとし、「米国が日本人の欧米崇拝意識を巧みに利用して、日本を反共の防御線にした」の見地から、「今の日本に必要なのは、安倍式の戦後体制脱却ではなく、『米国従属体制』に別れを告げる民主革命だ」と論じる専門家がいることを紹介した。　さらに、民間レベルでは最近安保法案に対する反対の声が強まっていることを挙げ、「日本の平和主義の根底が、先の大戦に対する反省と原子爆弾を落とされた痛ましい記憶から成り立っていることが分かる」と評論。日本の市民はもはや戦前のように黙っていたりはせず、政府による軍事政策の動向に対して強く警戒しているのだとした。　記事は最後に「国内外の中国人コミュニティは、日本の歴史認識の多源性を認識し、日本国内のリベラリストとの交流を強化する必要がある。日本を１つの側面から見ないようにし、未来の日中和解に向けた知恵を練るのだ」と締めくくった。（編集担当：今関忠馬）

  2015.08.16

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• 戦没者遺骨：収容を加速…超党派、初の根拠法案提出へ　　2015-8-13　　毎日新聞　

  こういう記事を読むたびに、腹が立つ！　政治家に、政党に、運動団体に、そして、自分たち国民に・・・戦争のきちんとした後始末もできないで、（戦後は終わった）と、よくも、ぬけぬけと言えたものだ・・・と。 前に、取り上げた「残留孤児」や「シベリヤ抑留者の遺骨収集」の取組みも、不十分のまま・・・今回の約１１３万柱に上る海外戦没者の遺骨が放置されたまま・・・・戦後70年経って、ようやく・・・・？　我々は、平和ボケしてきたし、今も平和ボケしているのではないか・・・？ 多くの人々、前衛を自称する政党、改革・革新を目指すというグループの皆さん、あなたたちのこれまでの活動は、何だったのか・・・？　胸に手を当てて、考えるべきだろう。 そして、欺瞞的な「平和」の中に胡坐をかいてきた、この数十年の間に、世界が、どんどん変わっていったことを、再学習するべきだろう・・・と思う。　　（はんぺん）------------------------------------------------------------------戦没者遺骨：収容を加速…超党派、初の根拠法案提出へ　　2015-8-13　　毎日新聞　 　第二次世界大戦の戦没者遺骨の収容を加速するため、超党派の国会議員らが今国会で成立を目指している法案を毎日新聞が入手した。 「戦没者の遺骨収集の推進に関する法律」案で、遺骨の収容を初めて法的に「国の責務」と位置づける、戦後処理の画期となる内容だ。だが、成立してもなお、多くの課題が残る。【栗原俊雄】　◇「国の責務」「１０年間集中」明記 　法案は日本遺族会会長の水落敏栄・参院議員（自民党）らが作成してきた。今国会での成立と１０月１日からの施行を目指している。　対象は１９３７年に始まった日中戦争から４５年の敗戦までの戦没者と、旧ソ連に抑留され亡くなった人たちの遺骨。「国は、戦没者の遺骨収集の推進に関する施策を総合的に策定し、確実に実施する責務を有する」と明記した。　戦没者遺骨の収容は、日本がサンフランシスコ講和条約に調印し、独立した５２年から行われているが、根拠法がなく、広大な地域から海外戦没者２４０万人すべての遺骨を収容するのは事実上不可能であるため、政府内では何度も「幕引き」が検討されてきた。法案は今年度から１０年間で「施策を集中的に実施」するとしており、政府は少なくともこの間、帰還事業をやめることはできない。 　主管は厚生労働省で、他国との折衝や遺骨の収容、移送などで外務省や防衛省といった関係省庁との連携が不可欠だが、これまではこれらを結びつける法的根拠がなく「縦割り」の弊害が指摘されてきた。このため法案は、厚労相が関係行政機関と「連携協力を図る」としており、従来より多くの行政機関が連携し、予算確保もしやすくなる。 収容された遺骨の身元がすぐに判明することはほとんどなく、引き取り手のない「無縁仏」が増加している実態を踏まえ、遺族らへの引き渡しを明記している。　水落議員は「本来ならば２０年くらい前、ご遺族の多くが健在だったころにできているべき法律。法案の内容は政党や歴史観が違っても賛同を得られるはずで、戦後７０年の節目に成立させたい」と話す。現在約１１３万柱に上る海外戦没者の遺骨が取り残されており、同法案は、戦争の生還者や遺族などが一人でも多く生存している間に、遺骨の帰還を進展させる後押しとなることが期待されている。　◇ＤＮＡ鑑定、行政二の足 　ただ、成立しても遺骨帰還が難しい状況は同じだ。硫黄島（東京都小笠原村）やフィリピンなど南方の激戦地で倒れた人たちの遺骨は、収容自体が容易でなく、身元の判明は極めてまれ。 　沖縄では約１８万人の遺骨が身元不明のまま、糸満市にある国立沖縄戦没者墓苑に収容されている。原爆が投下された広島では約７万人、長崎でも２万?３万人分の遺骨が収容施設に安置されている。 国立の千鳥ケ淵戦没者墓苑（東京都千代田区）にも約３６万柱が納められている。同法案の成立で遺骨収容が進めば進むほど、事実上の「無縁仏」が増えていく可能性が高い。　また、軍艦や民間の輸送船などが撃沈され亡くなった「海没者」の３０万柱に及ぶ遺骨は、沈没位置の特定や海中での作業が難しいため、従来事実上収容の対象外で、同法案が成立しても状況は変わらない。 　また「相手国の事情により収容が困難」（厚労省）な例もある。例えば旧満州（現中国東北部）。約２４万人が戦没したと推計されているが、帰還した遺骨は約４万柱。 日本が「満州国」を開国し、中国侵略の拠点となった地域という歴史的背景から、同省などは中国政府の協力を得るのが難しいとみている。実際、本格的な調査さえできていないのが現状で、北朝鮮も同様だ。 　さらに遺族らにとって「希望の光」であるＤＮＡ鑑定でも問題が残る。厚労省は２００３年に鑑定を開始して以来、シベリア抑留の犠牲者を中心に約１０００人の身元が判明するなど一定の成果を上げている。　だが同省は、鑑定を行うのは遺留品や埋葬地資料などから遺骨の身元が推定できる場合とし、さらに担当者は「ＤＮＡは究極の個人情報であり、行政が大量に把握することに倫理上の問題がある」と話す。こうした「官の論理」を乗り越えるのに同法案がどう生かされるかも課題となる。

  2015.08.16

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• 安倍首相の戦後70年談話、「子や孫に謝罪を続ける宿命を背負わせてはならない」＝米国ネット「全く同感。」「十分に謝罪した」　2015-8-14 Record China

  安倍首相の戦後70年談話、「子や孫に謝罪を続ける宿命を背負わせてはならない」＝米国ネット「全く同感。そんなことをしたら…」「十分に謝罪した」　2015-8-14 Record China2015年8月14日、ロイター通信によると、安倍晋三首相が14日、戦後70年談話を発表し、先の大戦によって多くの人々の命が失われたことに対する「痛惜の念」を表したが、後の世代に謝罪を繰り返させてはならないと述べた。 安倍首相は14日、臨時閣議で決定した戦後70年談話を発表した。談話の中で、日本が先の大戦での行為について、「繰り返し痛切な反省と心からのお詫びの気持ちを表明してきた」と語り、歴代内閣の立場は今後も揺るぎないと述べた。また、日本では戦後生まれの世代が人口の8割以上であることに言及し、「私たちの子や孫、そしてその先の世代の子どもたちに、謝罪を続ける宿命を背負わせてはならない」と述べた上で、「それでもなお、私たち日本人は、世代を超えて、過去の歴史に真正面から向き合わなければならない」と述べた。 この報道に、米国のネットユーザーがコメントを寄せている。 「この問題を聞くのはうんざりだ。米国でも奴隷制について賠償と謝罪を求める声がある。私の遠い先祖が誰かの遠い先祖に対して犯した罪について、私が謝罪しなければいけないのか？中国は、現在の立場を有利にするために、過去において自らを被害者の立場に置く方法を見つけようとしている。今の時代に、そんな子供っぽいことは通用しない」 「安倍首相は真実を語った。日本は戦争で侵略行為を行ったが、戦争に関係のない人々に繰り返し謝罪させ続けるのは無意味で非生産的なことだ」 「日本は既に謝罪した。同じことについて繰り返し謝罪することなど、誰も期待していない」 「なぜ、（戦争に）関係のない人々からの謝罪を期待するんだ？」 「私たちの先祖はお互いに本当に恐ろしいことを行ったんだ。私たちは生まれてもいなかった。そんなことは忘れて乗り越えるべきだ」 「もう十分に謝罪したんだ、先に進もう」 「全く同感だ。繰り返し謝罪する必要はない。そんなことをしたら、謝罪を要求する側から見下されるだけだ」（翻訳・編集/蘆田）

  2015.08.16

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• 田原総一朗さんの遺言「戦争だけは二度とやってはならない」終戦７０年に語る　　2015-8-15　　スポーツ報知

  田原総一朗さんの遺言「戦争だけは二度とやってはならない」終戦７０年に語る　　2015-8-15　　スポーツ報知　　　　　　　　終戦から１５日で７０年となった。当時１１歳で、滋賀県彦根市の国民学校（小学校）５年生だったジャーナリストの田原総一朗さん（８１）は、自宅のラジオで昭和天皇が終戦を伝えた玉音放送を聴いた。苛烈な戦争体験を振り返り「ジャーナリストとしての遺言は『戦争だけは二度とやってはならない』と伝えること」と語る。（取材・構成　北野　新太） 　１９４５年８月１５日は、よく晴れた一日だった。 　朝、市役所から「正午に天皇陛下直々の御言葉がある」と告げられた。我が家の居間でラジオを囲み、両親や近所の人と５、６人で玉音放送を聴いた。ノイズばかりで、なかなか天皇陛下の声を聴き取れなかったが「敵ハ新ニ残虐ナル爆弾ヲ使用シ」と聞こえた部分は「ああ、広島と長崎に投下されたと言われている爆弾のことを指しているんだ」と分かった。そして「堪ヘ難キヲ堪ヘ、忍ヒ難キヲ忍ヒ」の言葉も聴き取れた。すると大人たちは議論を始めた。「戦争は終わったのだ」「いや、戦争が続くからこそ、堪え難きを堪え、忍び難きを忍ぶのだ」と。 　放送がある前は皆、本土決戦が始まると思っていた。米軍が千葉の九十九里から上陸し、１０月には彦根にも達する。ならば女たちは山に逃げ、男たちは爆弾を持って戦車に飛び込もう、いわば自爆テロをするのだと話し合っていた。ところが、玉音放送から１時間もしないうちに再び市役所の職員がメガホンで街中に告げて回り始めた。「戦争は終わりました」と。 　私は離れの２階に上がって泣いた。泣いて泣いて泣き続けて、寝てしまった。これぞ「泣き寝入り」だ。突然、前途が真っ暗になり、絶望した。海軍兵学校に行きたいと思っていたのに。私たちの将来は陸軍に入るか海軍に入るかしかなかった。私は体が弱かったから行軍で長い距離を歩く陸軍ではなく、甲板の上で過ごす海軍に行きたかった。たまに彦根に帰ってくる海軍兵のいとこの軍服がカッコよかったことも大きな理由だった。 　泣いたまま寝て、夜７時くらいに目が覚めた。２階の窓から外を眺めると、街が明るくなっていた。前日まで空襲に備えて灯火管制を敷き、真っ暗だった街にそれぞれの家の光が漏れていた。わずかな電気を黒い布や紙で覆う必要がなくなって開放感を感じ「ああ、本当に戦争は終わったんだ」と思ったが「良かった」なんていう思いではない。これから占領軍が来る。何をするか分からない。不安ばかりを抱え、再び眠りに就いた。 　太平洋戦争が開戦した１９４１年以降、父と一緒にラジオで大本営発表を聴くのが幼い私の日課になった。最初は真珠湾攻撃で「大戦果を挙げた！」という発表だった。 　１、２年生の時の先生は地図が好きな人で、日本軍が進軍していくアジアの国々を日に日に赤く塗っていく。大日本帝国はすごいのだ、躍進するんだと。クラスメートの誰もが信じた。新聞も何もかも同じように報じた。戦況が暗転したなんていう情報があるわけない。（日本が大敗し、戦況悪化の契機となる１９４２年の）ミッドウェー海戦すらも「日本大勝」と伝えられた。 　しかし４３年にもなれば新聞やラジオが報じなくとも戦災の現状は分かるようになった。物がどんどんなくなって、街に行っても何も売ってない。コメは配給になり、大根やカボチャを混ぜたおかゆが主食になった。 　４４年になると父親が母親の着物を農家に売りに行くようになった。親父はひもをつくる工場を経営して７、８人の工員を雇っていたが、燃料が軍事工場以外に回されなくなり、やめざるを得なくなった。畑でジャガイモなどの野菜をつくるようになり、自給自足でなんとか食べつないだ。履き物がなくなれば、農家でワラ草履の作り方を教えてもらい、自分で作った草履で学校に行った。 　やがて、近所の人に召集令状が届くようになった。みんなで勇ましい軍歌を歌って見送ったが、奥さんは泣いていた。子供心に「なんて気の毒なんだろう」と思ったものだ。そして…、１年もたてば出征していった兵隊さんが遺骨で…いや、遺髪になって帰ってきた。多くの場合、骨はなかった。 　それでも私に恐怖などなかった。当然、名誉の戦死を遂げるものだと思っていたからだ。４年生になると学校で「軍事教練」が行われ「早く大きくなって天皇陛下のために戦死しろ」と教えられた。道はひとつだった。 　玉音放送を聴いた夏休みが終わり、学校に行くと、価値観が１８０度変わった。 　戦争を「アジア諸国を米軍の植民地支配から解放する聖戦なのだ」と言っていた教師も校長も「やってはいけない侵略戦争だった」と深刻な顔をして言うようになった。「英雄」と称していた東条英機を「戦争責任者」だと。教科書を墨で塗りつぶし、講堂にあった天皇陛下の御真影は「米軍が来る前に」と焼いた。大人たちがもっともらしい口調で言う事なんて信用ならないんだと思ったことは、あるいは私のジャーナリストとしての原点なのかもしれない。 　６年生になると昭和天皇が全国行脚で彦根にも来た。わが家の前の通りをオープンカーに乗って通過する陛下を２メートルほどの距離から見たが、疲れ切った顔をしているように見えた。「ああ、天皇陛下も大変なんだなあ」と思ったことを覚えている。 　戦後７０年の節目に玉音放送の原盤が公開されたのは誰の判断によるものか知らないが、あの戦争は間違いだったことを再確認しようという意味があったのではないだろうか。 　戦争を知っている最後の世代のジャーナリストとして「戦争に正しい戦争も間違った戦争もないのだ。戦争だけは二度とやってはならないことなのだ」ということを遺言として死ぬまで伝え続ける使命感を感じている。 　私の理想の死は「朝まで生テレビ！」の放送中に「あれ？　田原が急に静かになったな」となり、気が付くと死んでいた、という死だ。８１歳で徹夜の議論に参加することはとても健康的な行為とは言えない。だが、もうやめた方がいいという考えは間違っている。私は、おそらく「朝生」をやめた時に死ぬのだ。

  2015.08.15

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• ソビエト軍・中国共産党軍の進駐と暴行　　ウィキぺディアの「通化事件」の項より（資料）

  日ソ中立条約を一方的に破棄して、満州に攻め込んだ赤軍は、明らかに国際法違反（犯罪）であったが、この件については、どうしたことか？日本のサヨクは、見て見ぬ振りをしたとしか思えない。 皆さんは、どう考えられるか？？　　　以下の資料も参考に・・・　　　　　　（はんぺん）------------------------------------------------------------------ソビエト軍・中国共産党軍の進駐と暴行　　ウィキぺディアの「通化事件」の項より（資料）----------------------------------------------------------------1945年8月20日、通化高等女学校に短機関銃を持ったアジア系のソビエト兵2名がジープで乗り付けると校内に侵入し、女生徒たちがバレーボールの練習を終えて校舎に戻ろうとすると最後尾の女生徒の腕を掴んで引きずり出そうとした。[13]古荘康光校長と村田研次教諭が止めに入ると銃を乱射し始めたため、20代の女性教師が自ら身代わりとなって連行された。[14] 連絡を受けた通化守備隊の中村一夫大尉は直ちに兵士40名を乗せたトラック2台とともに駆けつけ、男性教師たちと共同でソビエト兵のジープを捜索したが発見できなかった。[15]。女性教師は深夜に解放されたが、その晩自殺した。[16] 翌日、ソビエト兵は再び女学校に乱入すると女生徒か昨日の女性と金品を出すよう要求した。[17] 村田教師が「女性は自殺した」と述べると、他の女性を出すよう要求されたため、隠し持っていた拳銃で2人を射殺した。[18]教師たちはソビエト兵を埋葬して線香と花を手向けると、菅原通化省公署次長と中村大尉に連絡し、寄宿生を連れて通化を脱出した。[19] 1945年8月24日、[20][21]ソビエト軍中佐以下将校20名、兵200名からなるソビエト軍が通化に特別列車で進駐、[22][23][24] 部隊の多くは油や泥にまみれた軍服、軍靴姿でその軍靴の多くは関東軍のものであった。[25]さらに、半数は兵士の関東軍の三八式歩兵銃などの装備であり、日本軍では採用されないほど貧弱な体格の兵も多く、出迎えた人々にはみすぼらしく貧弱に映った。[26] ソビエト軍は司令部を満州中央銀行通化支店、日本興業銀行通化支店を経て竜泉ホテルに設置した。[27]（竜泉ホテルはベスト電器創業者北田光男の父が経営していた。[28] ）また、ソビエト軍によって武装解除された関東軍の兵器を譲渡された中国共産党軍も同市に進駐した。 占領下の日本人はソビエト軍による婦女暴行・略奪事件などにも脅かされていた。この段階では日本軍憲兵隊はシベリアに連行されずに治安活動を行っており、ソビエト軍の蛮行を傍観していたわけではなかった。原憲兵准尉はソビエト兵が女性を襲っているとの通報を受け、現場に駆け付けると、白昼の路上でソビエト兵が日本女性を裸にして暴行していたため女性を救おうと制止したが、ソビエト兵が行為を止めないため、やむなく軍刀で処断した。原准尉は直後に別のソビエト兵に射殺され、この事件以降は日本刀も没収の対象となった。 ソビエト兵による日本女性への暴行は路傍、屋内をいとわず頻発していた。[29] 女性は外出を避け、丸坊主に頭を刈る娘たちが多かった。[30] 日本人居留民会がソビエト軍司令部に苦衷を訴えると日本人女性を慰安婦として司令部に供出するよう命令が出されたため、居留民会は料亭で働く日本人女性たちに犠牲となるよう頼み込み慰安婦として供出した。[31] ソビエト軍司令部は女性たちが司令部に出頭すると素人娘でなければ認めないと要求してきたが同行していた居留民会救済所長宮川梅一はこれを突っぱね、後日ソビエト軍司令部も折れた。[32] 日本人はソビエト軍進駐時にラジオを全て没収されたため、外部の情勢を知ることは不可能となった。また、中国共産党軍は日本軍の脱走兵狩りを行い600人を検挙した後吉林へ連行した。[33]

  2015.08.11

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• 埋もれた大戦後の虐殺　裁かれていない残忍な犯罪　　　 2015.6.4 　　産経新聞

  右翼や、保守の側から、「東京裁判は、公平な裁判では無い。あれは、勝者の、勝者による、勝者のための裁判だ」と言われるが、そのこと自体は、まさに、そのとうりだと思う。本当は、勝者の側にも多数の「戦争犯罪人」がいたはずだが・・・・・その責任は、ほとんど問われることは無かった。満州国の侵略の責任は、問われたが、満州引上げ時の開拓民に対する虐殺は問われなかったし、国際法に違反する「シベリヤ抑留」についても問われていない。最大の戦犯者＝天皇に対する免訴などは、まさに、冷戦を見据えたアメリカの、アメリカによる、アメリカのための方針だった。人間の巻き起こす行為などは、戦争に限らず、そういった、いい加減なものだ・・・と　つくづく思う。（はんぺん）-------------------------------------------------------------------------埋もれた大戦後の虐殺　裁かれていない残忍な犯罪　　　　　 2015.6.4 　　産経新聞 　欧州の東部では第二次大戦後、ドイツ系住民への報復で大量レイプや大虐殺が行われた－。　こんな衝撃的な事実を明らかにした戦争ドキュメンタリー番組が先日、放送された。タイトルは「１９４５　残酷な平和」。英ＢＢＣ放送の制作だ。　道路沿いに並べられた子供を含む４２人のドイツ系住民たちが、次々と射殺されていく。その中には、まだ息があり、助けを求める者もいるが、倒れた住民たちを今度はトラックが無造作にひいていく－。　まるでイスラム過激派武装集団による人質たちの公開処刑を連想させる残忍な犯罪は、大戦終結後間もないプラハで起き、地元の人が撮影していた。番組はこのほか、大学での公開処刑やナチス・ドイツの収容所でドイツ人の虐待、拷問が行われたことを、目撃者の証言を交えながらこれまで見たこともない映像で伝えた。２００万もの女性がソ連軍兵士らにレイプされ、殺害されたり自殺したりした女性もいた。子供の目の前でレイプされ、２４時間、性の奴隷となっていたとの証言もあった。　ナチス・ドイツによる犯罪は裁かれた。だが、裁判もなく殺害されたドイツ系住民は５０万に上ると推定される。これらの犯罪は裁かれていないという。　（内藤泰朗「ロンドンの甃」）

  2015.08.09

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• 「旧日本軍化学兵器　"負の遺産"処理への道のり」 　2015-8-6　　ＮＨＫ時論公論　土屋　敏之 解説委員

  瀬戸内海のしまなみ海道の西に、大久野島がある。戦争中は、地図から抹消された島。周囲4.3キロのこの島では、戦争前から、日本軍の重要秘密施設があり、毒ガス製造が行われていた。（以下、ウィキぺディアより）「地図から消された島[1]」や「毒ガス島」などと呼ばれ、第一次世界大戦以降の化学兵器製造の実態を今に伝えている。陸軍は、第一次世界大戦時に、地理的な条件や秘匿の容易さなどから、大久野島を化学兵器の生産拠点に選び出した。化学兵器は、1925年のジュネーブ議定書で戦争での使用が禁止されていたが、開発保有は合法だった。（また、当時の日本は署名だけしており、批准はしていなかった）。 毒ガス工場の存在は機密性から秘匿され、陸軍が発行した一般向け地図においても大久野島一帯は空白地域として扱われた。日中戦争から第二次世界大戦中を通じ主に中国大陸で使用する目的の化学兵器が生産されたほか、殺虫剤などの民生品も生産された。大久野島で生産された毒ガスの総量は6,616トン、生産された毒ガスは、イペリットガス、ルイサイトガス、クシャミガス（呼吸困難）、催涙ガスの4種類である。地元の農民や漁民、勤労動員学生ら6500人が一定の養成期間を経て従事していた。第二次世界大戦終期の1945年には戦局の悪化により化学兵器の生産は縮小され、通常兵器の生産に切り替えられた。このとき一部の毒ガスが海洋投棄され、処分された。 終戦後、GHQ（主にイギリス連邦占領軍のオーストラリア軍）や政府により施設解体や残された化学兵器の処分が、周辺海域への海洋投棄、火炎放射器による焼却、島内での地中処分といった方法で行われ、除毒措置も施された。しかし処分は十分ではなく、現在でも島内地下4～5メートルの土壌で高濃度のヒ素が検出されるなど、負の遺産を受け継いでいる。　（以上ウィキぺディアより） 1988年には「大久野島毒ガス資料館」が開館し、当時の作業内容や作業工程が詳しく説明されているし、島内には、毒ガス製造が行われた生産施設、発電所、商品倉庫などの建物が多く残されていて、一部は、見学できる。戦後、この島には、観光の目玉として、国民休暇村が建設され、また繁殖した700羽以上のウサギが、最近はテレビなどで「ウサギの島」として紹介されてもいる。 以前、この休暇村に２度ほど宿泊した事があるが、山頂に登ったり、島をめぐる遊歩道も作られていて、観光の島と化しているが、「戦争」を考えさせるためには、大変貴重な場所だと思った。戦後補償、戦争責任ということが、ここ数年、多く取り上げられているが、この大陸などでの「毒ガス兵器遺棄問題」や、「731部隊の人体実験」などの問題こそ、真っ先に取り上げるべきであったはずであり、戦後70年を経て、いまだにモタモタしている状況をを知るにつけ、無責任の極みの政治家たちと　彼らを選んだ我々国民の不甲斐なさにため息が出る。　　　　　　（はんぺん）---------------------------------------------------------------------​「旧日本軍化学兵器　"負の遺産"処理への道のり」      　2015-8-6　　ＮＨＫ時論公論　土屋　敏之 解説委員中国吉林省のハルバ嶺。ここには戦時中、旧日本軍が大陸に持ち込んだ、推定３０万発から４０万発にものぼる化学兵器が残されています。山積みになっているのは、化学砲弾。マスタードガスなどの毒薬が大砲の弾に詰められたものですが、長年の間に腐食が進み、漏れ出しているものもありました。これは、１９９６年にＮＨＫの取材班が撮影した映像で、現在、この場所にメディアが入ることは許可されていません。 時論公論です。いわゆる毒ガスなどの化学兵器は、核兵器と比べると容易に開発できる大量破壊兵器として「貧者の核」とも呼ばれ、世界的な拡散が懸念されてきました。その保有などは現在、国際条約によって禁止されています。 中国・ハルバ嶺の化学兵器は、日中間の協議や調査などを経て、去年１２月、ようやく廃棄処理が始まりました。戦後７０年を迎え、化学兵器の無い世界に向けた長い道のりと、その課題を考えます。１９９７年に発効した、化学兵器禁止条約。化学兵器の、開発・生産・そして保有や使用などを包括的に禁止した初めての条約です。化学兵器を、現に保有している国がそれを廃棄することに加え、かつて他国の領域に遺棄した化学兵器も処理することが義務づけられました。 私は当時、アメリカ軍が自ら保有する化学兵器を廃棄処理する施設を取材しましたが、作業員を危険にさらさないため、処理は自動化され、機械によって化学砲弾の解体・焼却が行われるようになっていました。施設内に入るには、防護服と防毒マスク着用で、万一致死性の毒ガスを浴びてしまった時のために解毒剤の己注射の仕方をレクチャーされるなど、厳重な管理が行われていました。それでも、こうした管理下にある　化学兵器の処理は、まだしも容易な方です。 というのは、遺棄されたもの、例えば地中に埋められた化学兵器は、長年の間に腐食が進んだり、どんな毒薬をどれだけ含むかなどの情報が失われて、安全に処理することが難しくなっていくからです。日本が直面したのは、この極めて困難な処理でした。 そもそもなぜ、こうした処理が必要となったのでしょう？　戦時中まで、旧日本軍は瀬戸内海の大久野島などで大量の化学兵器を生産していました。そのうち、中国大陸に持ち込まれ、使用されなかったものが、終戦に伴い遺棄されました。 戦後、中国の開発が進むにつれて、工事現場などから化学兵器が掘り出され、被害者が出る事故も起きてきました。化学兵器には数十年経っても毒性を失わない物も多いのです。また、日本が遺棄した化学兵器を、中国側が危険を減らすため人里離れた場所に移したものもあります。そうした最大の埋設地が、吉林省のハルバ嶺です。 １９９７年に条約が発効した事で、日本にはこうした化学兵器を処理する義務が生じました。９９年には日中両国政府が覚え書きを交わし、旧日本軍が遺棄した化学兵器は、日本政府が条約に従って廃棄を行うことを確認。その進め方について取り決めました。その後、発掘調査や安全な処理技術の選定などを経て、２０１０年から、中国各地で比較的小規模な処理を開始。そして、去年の末、ハルバ嶺での処理がようやく始まったのです。 化学兵器を回収・処理するため、日本政府は現地に専用の施設を作りました。そして、腐食が進んだ化学兵器を安全に処理するため、国内のメーカーが開発した装置のひとつがこちらのものです。頑丈な鋼鉄の容器内で、化学砲弾を爆破し熱によって毒薬を分解。そこから出た廃棄物などは化学反応によって無害化するという、手間のかかる方法です。 腐食が進んだ化学砲弾は１つ１つ状態も異なり、アメリカのように機械で自動的に解体したりできないため、こうした方式が採用されました。ただ、この装置１台で処理できるのは１日に１２発とされ、これでは、もう１台の装置と合わせても全て処理するには何十年もかかってしまいます。 条約では、原則として１０年以内に化学兵器を廃棄することを求めていて、１９９７年の発効から１０年というと、２００７年まででした。しかし、老朽化した遺棄化学兵器の処理はこの期間ではできないため、２０２２年までの処理完了を目指して最善の努力をする、ということになり、国際機関の承認を得ました。それでも、あと７年しかありませんので、設備の増強や処理技術の改良も必要です。ただ、とにもかくにも、長年抱えてきた「負の遺産」の処理に、今ようやく道筋がついた段階とも言えます。 旧日本軍が残した化学兵器の問題は、もちろん国内でも起きています。戦時中、軍の施設に保管されていた化学兵器は、終戦時、ひそかに地中に埋めたり水中に沈めるなどされたものも少なくないためです。こちらは、２０００年以降に見つかった主なものです。福岡県苅田港では、海底に多数の化学爆弾が沈んでいるのが見つかり、２０１３年までかけて３千発近くの処理を終えました。神奈川県寒川では、工事現場から化学兵器の毒薬が入った瓶が掘り出され、作業員が負傷しました。千葉でも、地中などから１７６発の化学弾が見つかり、さらに、旧陸軍習志野学校の跡地にあたる工事現場からは、化学剤の入った兵器がおよそ７６０個見つかって、処理されました。 この他にも、茨城県神栖では、化学兵器そのものではありませんが、その原料にもなるヒ素化合物で地下水が汚染され、井戸水を利用していた住民に健康被害が発生していることが、２００３年に明らかになりました。現在も地下水のモニタリングなどが行われています。一体どこにどんな化学兵器が存在するのか？　国は１９７３年と２００３年に、全国の情報を集めました。その情報も確実な記録が残るものから断片的な証言まで様々ですが、地図にまとめたのがこちらです。 「化学兵器が捨てられた」、あるいは「見つかった」などの情報がある事案は、１３８にものぼり、中には処理が行われたものもありますが、今も場所などが特定できなかったり化学兵器が存在する可能性がある事案も残されています。これからも道路工事や宅地開発などに伴って、思わぬ場所から化学兵器が現れるおそれはぬぐえません。 この２００３年の調査に伴って、国は環境省に「毒ガス情報センター」を設置しました。ここでは、「かつて化学兵器を捨てるのに関わった」、あるいは「新たに不審な物体を見つけた」、などの情報提供を広く一般からも求め続けています。かつての情報を持つ人は年々、少なくなる一方ですが、こうした情報を出来る限り集めて分析し、もし危険がわかれば、速やかに住民に周知し対処する、地道な取り組みが今後も欠かせません。 世界に目を転じれば、化学兵器禁止条約には１９０カ国が加盟するものの、未加盟の国も複数あります。また、比較的容易に作れることから、秘かに製造される懸念も払拭できません。戦後７０年たつ今も、化学兵器の無い世界への道のりは、遠く険しいのは確かです。ただ、だからこそ日本は、かつて作り出された負の遺産を、子供たちの世代にまで持ち越さぬよう、情報収集や処理を急ぐ必要があると思います。（土屋　敏之　解説委員）

  2015.08.08

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• さらば、希望と悲惨の大地満州　日本への帰還　　　弁護士　藤田勝春

  さらば、希望と悲惨の大地満州　日本への帰還　　　弁護士　藤田勝春敗戦6日前のソ連軍の参戦により死が日常になった ■「人間の盾」と「集団自決」　1945年（昭和20年）８月９日早朝に、多数の飛行機の爆音で目を覚ました。ソ連軍が満州に侵攻してきた。ヤルタ会談でのスターリン、ルーズベルト、チャーチルとの約束であったが、日本は全く知らなかった。日本敗戦の６日前であった。ソ連軍の記録によると、満州とソ連との数千キロにわたる国境の要所に、戦車5,250台、飛行機5,741機が配備され、戦闘員は175万人におよんだ。満州里の街は、数百台の戦車と数千人の戦闘員に包囲され、抵抗すれば皆殺しとの警告を受けた。 　日本人は数グループに集まったが、集団自決が多発した。私のいたグループの長老は、絶望して自決を主張する婦人たちを励まし「生きられるだけ生きろ」と皆を説得して集団自決を思いとどまらせた。 　当時、ソ連軍は、銃弾が飛び交う最前線に突入する兵隊を、「人間の盾」と称して、ソ連の刑務所の囚人やラーゲリ(強制収容所)の囚人たちを総動員した。人間の盾の特権として暴行と略奪は自由との噂が立った。 　ソ連兵の暴行、略奪は半端ではなかった。女性は坊主頭にして釜の炭を塗って男を装ったが、そんなことで済むはずもなく徹底していた。そんな地獄の状況を見て、集団自決が続いたのも無理はなかった。 ■一発の銃声が日中戦争の始まり　私の父は非戦闘員であったが現地召集され1発の鉄砲も撃つことなくソ連軍の捕虜になり、他の現地召集の兵隊と共にシベリヤ鉄道の無蓋車に乗せられ、どこかに連れて行かれた。 　もっとも悲惨であったのは、満州の奥地に入植した180万人の満蒙開拓団であった。男性は兵役にとられ、当時、満州を防衛していた関東軍は、敗戦の続く南方の戦場に移動させられ、軍隊はないに等しかった。 　老人、婦人、子供らは集団となり日本への港である葫蘆島（ころとう）を目指し南下していった。途中に満人の男らが棒や斧をもって待ち伏せ、みな殺しにして身ぐるみ奪う事件が多発した。いわゆる満蒙開拓団の悲劇である。惨殺された者は8万人とも言われるが実態は分かっていない。 　戦後、左派知識人は、日本帝国の軍隊がいかに中国の民衆を略奪し、暴行し、虐殺したかを熱心に主張し、日本についても米国の支配を脱して、中国と同じような社会主義社会を作ろうとした。その際に、中国民衆が日本人を虐殺した事実があると主張しようものなら、保守反動、右翼と罵倒された。私のように引揚げを体験した人間が、細々と事実を語り継ぐしかない。 　いまや、左派知識人も年老いた。若い人は戦争に興味を示さない。現在の中国の目まぐるしい動きに言葉もない。しかし、たった67年前には日本に戦争があり、軍人280万人、市民80万人が死亡し、東京、広島、長崎、宇都宮の他、多くの地域で住民が焼き殺された。 　87年前、満州の蘆溝𣘺での1発の銃声が日中戦争の始まりであったが、みんなが平和を叫び、不拡大方針を論じていた。しかし、戦争は15年も続いた。■船底の記憶　1945年（昭和20年）8月15日、日本が敗戦。満州にいた日本人は奥地から日本に引き上げるために、葫蘆島（ころとう）に命からがら結集した。昭和20年から昭和21年の冬は過酷な寒さで、集まった20万人から30万人の引揚者は、一隻も引揚船が来ない中で過ごすことになった。 　多くの人が凍死、餓死、病死し、その為にここでも満州残留孤児が発生した。当時の朝鮮半島は38度線を境に北は北朝鮮やソ連軍が占拠し、南は韓国、米国が占拠していた。作家の故新田次郎の妻であり数学者藤原正彦の母である藤原ていは、3人の子供を連れ38度線を突破し、南から日本に引き上げた。その体験記「流れる星は生きている」（中公文庫）はベストセラーになり、引き揚げの過酷さが綴られている。 　葫蘆島では日本からの引揚船が来ないことから、当時の日本人会の役員らが北朝鮮から日本に密航し日本政府に引揚船の手配を直訴したが、当時の政府は、日本は無条件降伏したので船は手配できない、連合軍総司令官のマッカーサー元帥にお願いに行くようにとの回答であった。マッカーサー元帥は、満州で毛沢東軍と戦うために蒋介石の国民党軍を葫蘆島に運んでいるので、空いた貨物船に引揚者を乗せ日本に運搬することを承諾した。私にも古い貨物船の船底にゴザを引いて寝ていた記憶がある。そこで出された食事はオジヤであったが、1年以上も食べていない米にありつき、こんな美味いものがあったのかとの記憶は今でも鮮明である。 ■はじめて見る美しい国　我々の船は佐世保港に上陸した。引揚船の出口には厚生省の医師が待機していて、ソ連兵により妊娠させられた女性を堕胎棟に連れて行き、本人の承諾もなく強制的に、麻酔薬も使用せず堕胎手術を行っていた事、多くの堕胎した胎児を穴に埋めたが犬が掘り出すので、硬い木の箱に入れて埋葬した事など、当時の看護婦が体験記を残している。当時の堕胎棟の跡には、看護婦が建てた水子地蔵が今でも祭ってある。戦争と性の問題は古くて新しい問題である。従軍慰安婦の問題は今でも議論されている。 　私が母親と共に日本に帰還できたのは、母親が健康体であり、私も健康であったことと、そして一かけらの幸運があったからであろう。私にとって初めて見る日本は、子供心にも木と緑があふれる美しい国であった。佐世保市から引き揚げ用の列車に乗って日本を縦断し、父親の故郷である宇都宮市にたどりついた。宇都宮市は、1945年7月12日の深夜の大空襲で宇都宮駅から傳馬町まで全て焼き払われ、焼け跡では市民がバラックを建て懸命に生きるために働いていた。 私が所属しているクループである「宇都宮平和祈念館を作る会」は、宇都宮空襲展を毎年8月上旬の3日間、宇都宮中央生涯学習センターで開催し28年になる。宇都宮市の空襲の実態を知ることにより戦争を知ってもらいたいとの希望で続けている。 ---------------------------------------------------------------弁護士　藤田勝春 1942年（昭和17年）満州国生まれ。1946年（昭和21年）3月満州から引き揚げ。1973年（昭和48年）弁護士開業。

  2015.08.08

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• 旧日本軍の「野蛮で凶悪な戦闘」・・・投降を許さなかった「武士道」＝中国メディア　2015-08-01 　　サーチナ

  東条英機の「戦陣訓」＝「生きて虜囚の辱めを受けず」で、多くの無駄死にが量産され、多くの不幸を作り出した・・・という意味からしても、戦犯として絞首刑は当然だった。  が、彼を取り巻く当時の風潮、天皇制軍隊の犯罪性は、問われ続けなければならないと思うし、東京裁判で、天皇ヒロヒトが、絞首刑にならなかったのは、不思議でさえあると思う。多くの国民、東南アジアの民衆に、想像を絶する不幸をもたらした張本人は、天皇ヒロヒトであり、そのトップが、絞首刑を免れたこと自体が、歴史的に見て異様であると思う。歴史とは、かくも不合理なものであるのか・・・とため息をつく。 皆さんは、どう思われるか？　　　　　　　（はんぺん）　----------------------------------------------------------------------旧日本軍の「野蛮で凶悪な戦闘」・・・投降を許さなかった「武士道」＝中国メディア　　　　　2015-08-01 　　サーチナ　中国メディア・央広網は３０日、抗日戦争中の日本軍が「クレイジーな武士道精神」を持っていたとし、その中身について論じる記事を掲載した。　記事は、「クレイジーな武士道精神」の特徴として「野蛮かつ凶悪な戦闘」に加えて「日本兵を捕虜として捕まえることが難しかった」点を挙げたうえで、「武士道とはいったいどんな精神で、なぜ当時の日本兵は邪悪なものにとり付かれたように侵略戦争を進めたのか」について解説した。 まず、日本の戦前教育において武士道は「義と勇で奉公する」ことが最高の原則であったとし、「主人や天皇にとって武士は羊であり、無条件で服従しなければならない。部下や敵にとっては狼であり、人道的なことは全く気にしない」と解説した。　また、武士階級には「自分の命を惜しまず、他人の命も惜しまない」という「残酷な死の文化」が形成されたとし、「武士は捕虜に対して残酷な仕打ちをする。なぜなら死なずに捕虜になったものは武士道を捨てた恥ずべき人間だからだ」と論じた。 そして、中世ヨーロッパや古代中国では金銭と捕虜の交換が可能だったが、「武士は捕虜になるべきでなく、捕虜になったら速やかに自害せよ」との認識があった日本では成り立たなかったとした。 　さらに、日本の武士の「野蛮さ」は、切腹が最高の死に方であるとされたことにも現れていると説明。その背景には、人の魂が腹の中に宿っているという認識があり、死ぬときには割腹によって自らの忠誠心を示すのだとしている。　記事はまた、「戦陣訓」の「生きて虜囚の辱めを受けず」という一説や、失踪してから１００時間経過しても部隊に戻らなかった兵士を戦死認定して位牌を靖国神社に納め、もし生きて帰れば靖国神社に対する侮辱であり、自決することで神社に謝罪するといった規定があったと紹介。当時の日本兵は理性を失っていたと論じた。　そのうえで、八路軍が日本の捕虜に対する手厚い保護を徹底、精神面で日本の兵士に勝利するとともに、日本の武士道精神を崩壊させることに成功したと解説。 「日本の武士道は投降を許さなかったが、最終的には日本全体が投降することとなり、武士道は徹底的に破たんしたのである」と評した。（編集担当：今関忠馬）     

  2015.08.03

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• 三菱マテリアル、元米兵捕虜に対する強制労働について謝罪＝米国ネット「日本叩きがまた始まった」「米国は日本をとても従順にしたんだな」　2015年7月21日　Record China

  三菱マテリアル、元米兵捕虜に対する強制労働について謝罪＝米国ネット「日本叩きがまた始まった」「米国は日本をとても従順にしたんだな」　　　　配信日時：2015年7月21日　　Record China 　 2015年7月20日、AFP通信によると、三菱マテリアルは19日、前進である三菱鉱業が第二次世界大戦中に旧日本軍の捕虜となった米兵に強制労働をさせたとして、米ロサンゼルスで元捕虜と遺族らに謝罪した。 日本政府は5年前に米国の元捕虜に対して公式謝罪しているが、日本の企業が公式に謝罪するのは初めてだという。三菱マテリアルの木村光常務執行役員は19日、ロサンゼルスで元捕虜のジェームズ・マーフィーさんや遺族らに面会し、第二次世界大戦中に三菱鉱業が約900人の元米国人捕虜に対して強制労働させたことについて謝罪した。マーフィーさんは「自分たちの意思に反して日本の企業で働かされた元捕虜たちは、謝罪という単純なことを求めてきた」と述べ、三菱マテリアルの「誠実で謙虚な謝罪」を受け入れたという。マーフィーさんは、このような動きが他の企業にも広がってほしいと述べた。 この報道に、米国のネットユーザーがコメントを寄せている。 「米国は日本に原爆を落としたのに、日本はまだ米国に謝罪している…。米国は日本をとても従順にしたんだな」 「世界全体はどうなっているんだ？ああ、分かったよ。米国が必要だから、みんな米国に謝罪しているんだ」 「なぜ米国だけに謝罪するんだ？アジアの国々に対してもっとひどいことをしたじゃないか。米国なしには生き残れないから、米国にだけ謝罪したのか？」 「今回の件は世界文化遺産登録の問題と関わっているんだと思う。施設の一部は三菱鉱業が所有していた」 「日本叩きがまた始まった。いい加減にしろよ。もう70年も前のことだ」 「私たちも日本を大切に思っているよ」 「私たちは日本の2つの都市に原爆を落として大勢の市民の命を奪ったことについて謝罪するのだろうか？それとも、日本は私たちの国よりも礼儀正しさを持っているのだろうか？」（翻訳・編集/蘆田）

  2015.08.02

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• 友人へのメール　　「9条があったから、日本は、戦争しないですんだ」「戦後の平和は、9条のおかげだ」と、よく言われますが・・・・・果たして、そうだろうか？？

  ​先ほど、くしくも、「北朝鮮軍１０人余りが鉄原近くの軍事境界線侵犯」（中央日報日本語版　2015-7-12　　13時20分配信）を送りましたが、こういう好戦的で、話し合いの適わないファシズム（北朝鮮）が、近くにあるのが 現実です。 よく、「9条があったから、日本は、戦争しないですんだ」「戦後の平和は、9条のおかげだ」と、よく言われますが・・・・・果たして、そうだろうか？？ 北朝鮮に接する韓国や、中国に接するベトナムなどと、違って、日本の場合は、たまたま、地政学的に有利な位置にあったから、戦争をしなくてすんだのではないのか？　と思うわけです。 日本が、今の韓国やベトナムの位置にあれば、朝鮮戦争や、中越戦争は、避けられなかったはずです。 侵略する立場の国は、相手国が「平和憲法」「第9条」を持っていようが、持っていまいが、関係なく、間違いなく攻めてきます。非武装であることの意味は、ほとんど無いと言っても良いと思う。 左翼陣営に一部に、「無防備都市（地域）宣言運動ネットワーク」に取り組んでいるグループがある。ジュネーヴ条約（正確にはその追加第1議定書の第59条）に規定された「無防備地域宣言」を行えば、戦争に巻き込まれることはないとして、その宣言を行う条例の制定を全国の自治体に呼びかける活動を行っている。 ぼくに言わせれば、この運動は、無意味だ。彼らの願望、期待は、よくわかるが・・・・現実には、そのようには、ならない。 歴史が教えるところは・・・・おそらく、国と国との平和的な条約や取決めは、双方の国力（軍事力も含む）を背景に、「平和的」な話し合いが、設けられ、決められていったのだと・・・・国力に応じた条約内容であったはず・・・・ということ。 これまでのメールにも、書いてきたことですが、また、話したいですね。　　　（はんぺん）​

  2015.07.14

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• 戦場から故郷への手紙ー南方最前線から娘の風邪を心配した34歳父親編　まぐまぐニュース

  戦争体験を、語り伝えることは、とても大切が思う。できれば、生の声で。しかし、高齢化で、どんどんなくなっていく中、映像として、あるいは、文字に託してでも。しかし、限界もあることを否定しない。年月が経てば、風化する・・・・・のは、悲しいかな、現実だと思う。 こに地球上に、まだ戦争の類は、ゴロゴロしていることを、我々は知っている。理性が勝つか、愚劣が勝つか？・・・・・・ぼくは、悲しいが、愚劣による破滅が勝つと思う。（いや、そんなことは無い）と言う人もいるだろう。しかし、それは、はかない希望であるようだ。自分たちの利益しか考えない資本家だけではない、間違いを認めようとしない運動家、間違った認識を振りまいてきた人々のことが　ぼくの頭にある。 ある時期、「社会主義は、平和勢力だ」と教え込まれたことがある。その後の歴史の経過の中で、それは、真っ赤なウソであることが、明らかになった。日本共産党は、「あれは、当時のソ連や中国が間違ったわけで、自分たちでは、そんなことは、ありえない」という。だれが、そんなことを、今さら、信じられるだろうか。 ぼくは、ナチスヒットラーのファシズムに反対する気持ちは、今でも強固に持ち続けている。しかし、ソ連共産党が、実施したコルホーズ化や、粛清で殺された人数、中国共産党の指導下での大躍進政策や、文化大革命で殺された人数は、一桁、二桁ちがうということを知って、言葉を無くした。 驚くべきことは、この事実が明らかになった今でさえ、社会主義を持ち上げる人々が、存在するということだ。人類は、破滅に向かっていることは、疑いの余地はない。 古い映画「渚にて」が、好きで、よく観る。悲しいかな、これが、現実だと思う。　　　（はんぺん）------------------------------------------------------------------------------------ 戦場から故郷への手紙ー南方最前線から娘の風邪を心配した34歳父親編　まぐまぐニュース最前線に立つ兵士たち～戦没兵士の手紙集、戦没兵士の手紙集の連載です。雪凍る北満の地で、暑熱のジャングルや孤島で、傷つき倒れ、あるいは飢え、また太平洋の底深く沈められ、はては沖縄で武器も持たず丸裸で殲滅されていった人たち。 将来ある有為の人材が戦場の露と消えた。平和国家日本70年の歩みを停めてはならない。日本は戦争しない国であってこそ存在価値がある。太平洋戦争で300万人もの人命を失った大戦争を忘れようとしている。忘れてはならない太平洋戦争、戦場に死んだ若者たちの手紙を今の日本に伝えたい。 今、時の政権により70数年前と同じ過ちが繰り返されようとしている。私たちは戦争できる国、戦争する国になる流れを何としても止めなければならない。平成生まれの若者を戦場に送り、犬死させたくない。1人が戦死すれば何十人もの身内、友達が悲しむ。相手の兵士を倒せば、相手の国でも同じことが起り敵国を恨むことになる。負の連鎖を起こしてはならない。最前線から娘の風邪を心配する年若き父親----------------------------------------------------------久子、12月25日はもうすぐです。こちらは「クリスマス」です。 「クリスマス」とはどんなことをするのかお父さんはまだはっきり知りませんが、お友達を招いてご馳走をして楽しく遊び、又プレゼント(おくりもの)を贈りかわしたり、まあ日本のお正月のようなものでしょう。 クリスマスには「サンタクロース」の白い長いひげをしたおじいさんが夜中に雪の降る中を犬に引っ張られて大きな重そうな袋をかついで、その中には子供の好きなたくさんのおみやげを持ってくると言います。これは絵本でどこかで見ましたね。しかしかしこくない子供にはおみやげをやらず、この袋の中に入れて連れて行くのでしたね。 この中の美しい手紙はフィリッピンで、お友達どうし招待をするあいさつ状で、まあ日本の年賀状のようなものです。これはサンタクロースのおじいさんが重たい袋をかついで犬にひっぱられてきた所です。もう1枚秀子宛に送りましたのはサンタクロースのお爺さんが時計の振り子のブランコにぶら下がってニコニコしている所です。ブランコを静かに動かしてみなさい。時計の針も動きます。お正月も近く寒いでしょう。かぜをひかぬように。 昭和18年12月12日　父より　久子(長女)--------------------------------------------------------------------U・C　昭和19年7月28日　　ニューギニアにて戦死　34歳　陸軍伍長故郷の愛娘に書いた手紙。クリスマスのことを丁寧に説明している。 戦地にいるといえ、まだ心に余裕があるようだ。しかしお父さんは7か月後にニューギニアで亡くなる。34歳と一番脂ののってきた年齢である。さぞ悔しく、さぞ無念だったろう。子供たちのためにやりたいことは山のようにあったろう。無意味な戦争に駆り出され、誰を恨んでニューギニアに死したのだろうか。お父さんは死ぬが、お前たちだけは平和な日本で生きてくれと思って戦っていたのではないだろうか。

  2015.07.12

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• 日中戦争犠牲者数」の変遷

  この資料は、どこかのサイトのモノをコピペしておいたものだ。出典が、はっきりしない。 ここで、ぼくが、言いたいことは、（歴史は作られる）ということである。悲しいことだが、これが現実だ。数字が独り歩きしている・・・韓国でも、同じ。慰安婦の数字が、どんどん水増しされて、膨らんでいる。そういったねつ造された数字を、もとにして、支援運動が実行される・・・これをどう考えれば良いのだろうか？皆さんは、どう思われるか？？　　　（はんぺん）----------------------------------------------------------------------------------日中戦争犠牲者数」の変遷 終戦時の国民党および連合国の公式発表が130万人・・・・恐らくこれが一番正確だろう． 江沢民政権下では、「反日愛国教育」が、国を挙げて展開された。教育の力は、後世に大きな影響を与えている。発表された「日中戦争犠牲者数」は、以下のとうり・・・終戦時　　　　130万人　　GHQ発表 終戦時　　　　130万人　　国民党発表 1948年　　　　438万人　　国民党政府報告書 1950年代　　 1000万人　 共産党政権発表 1970年　　　　1800万人　 共産党政権発表 1985年　　　　2100万人　 共産党政権発表（抗日勝利40周年） 1998年　　　　3500万人　 江沢民発表 2005年　　　　5000万人　 卞修躍博士発表（抗日勝利60周年）

  2015.06.22

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• 「中国には言わず、米には主張する」　石垣市長が、沖縄知事批判　　2015-6-17　　沖縄タイムス

  以前から、疑問に思っていたことの一つに、「二枚舌」がある。毎年の原水禁世界大会で、広島市長、長崎市長の「大会宣言文」で、アメリカの核などへの批判ばかりで、中ソの核に対する批判が無いか、あっても極めて弱いという「二枚舌」のことだ。最近は、各方面からの指摘、批判もあって、是正されつつあるようだが、昔から、気になっていた。 今回の石垣市長の指摘も、同じで、目的が「経済交流推進」であるから、言及しないというのは、どう考えても理解に苦しむ。沖縄県知事として、言うべきことは、堂々と述べるべきで、これは、沖縄県民の利益に関わる重要事項だから、なおさらだ。 沖縄県の抱えている懸案を率直に議題にあげ、「牽制」する知恵を持たずに、「経済交流」だけで、話を進めるのであれば、中国側からすれば、「沖縄県、組み易し」と、足元を見られるだけだろう。 皆さんは、どう思われるか？？　　　　（はんぺん）-------------------------------------------------------------------------------------「中国には言わず、米には主張する」　石垣市長が、沖縄知事批判　　2015-6-17　　沖縄タイムス　【石垣】尖閣諸島で中国公船が領海侵犯を繰り返している問題で、石垣市の中山義隆市長は１６日の市議会で「翁長雄志知事は中国のトップに会っても何も発言せず、アメリカでは米軍基地問題をドンドン訴えている」などと知事の対応を批判した。崎枝純夫市議の質問に関連して答弁した。　崎枝氏は自衛隊配備や辺野古移設、尖閣諸島などの問題に触れ、翁長知事を支援する立場で質問。　中山市長は、知事が経済交流促進を目的に４月に中国で李克強首相らと面談したことを挙げ「翁長知事はマスコミに『領土問題は一地方自治体の長が言うべきでない』と述べた。私は大変憤った」と指摘。　「中国の公船が沖縄の行政区域で領海侵犯を繰り返す中、中国トップに会えても何も発言しない。片方の国に言わず、アメリカでは基地問題を言う。那覇市長だったらいいが、沖縄県知事だ」と語気を強めて批判した。

  2015.06.19

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