みかんの木を育てる-四季の変化

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  休日みかん農夫の本業は、介護用具の車いす洗浄なんですよ

  みかんの休日農夫の本業は、車いす洗浄です11月・12月は、本人も何が本業なのか、分からなくなる時もありますが。みかんの収穫で忙殺される日々でした。しかし、休日みかん農夫の本業は、介護用具の、車いすの洗浄なんです。日常の本業は、介護レンタルからかえって来た車いすを洗浄しています。継続雇用にはいって4年が過ぎようとしています。今、週に4労働日で、車いす洗浄に汗を流しています。その残り、週休が3日間あるわけですが、その内の大体2日が、みかん作業に当てられていましたが、特にこの時期は、ほとんどの時間が、みかんの収穫と配送に当てられていたわけです。みかん作業は、13年前からはじまりました。土いじりの経験はゼロでしたが、みかん園を引き継ぐことになりました。真鶴でみかん栽培をしていた父が、2000年に亡くなったからですが。80キロを隔てていても、せっかくのみかん畑を放任園にするわけにはいきません。休日農夫は、そこから始まりました。四苦八苦の模索が続く中、本業が4年前から継続雇用の年齢となりました。それからは週休3日制となつたことにより、休日農夫が自然な適度なものとして定着するようになりました。それまでは、遠距離の往復もあり、『二足のわらじ』には無理もあったんですが。しかし、そうそういつまでも継続雇用というのは続きません。あと残りは一年です。終わりは近づいています。しかし逆に、車いす洗浄とみかん栽培を、あと一年続けられるわけです。ミツバチの養蜂についても、3度目の挑戦の機会を提供してくれてます。なにしろ収支は、みかんは交通費を含む総経費で80万円かかりますから、みかんの売り上げ10万円くらいでは、とても、とてもみかん業は、自立的な家業として成り立たない訳です。まあ、本業の収入による生活費があるから、みかんは安心して続けられるわけで、やはりみかんは「道楽農夫」だというわけです。しかし、みかんの木々を「放任園」の荒廃させるのも忍び難いですから。そうしたわけで、現在は介護用具の洗浄作業が、あくまで本業です。しかし、車いす洗浄との二足のわらじも、余すところ1年となりました。新たな生活設計が、この一年で求められています。とはいえ「新たな設計」などしようがなく、この間の実態を力点を変えて、進めるしかないのですが。はたして、みかん農夫の1足のわらじがどこまで続けれるか、それは、これからの先のこと、一寸先は分からないのですが。目下のところは、洗浄作業の残りの1年の中で、いろいろと、さらに模索していく日々です。

  2014年12月26日

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  草原の風－夏目安男　モンゴル写真展を見てきました

   「草原の風」－モンゴル写真展を見てきました今、新宿でモンゴルの写真展が開かれています。会場は、東京・新宿駅東口の直ぐ向かいある「コニカミノルタギャラリーC」です。期間は4月3日まで、午前10時半から午後7時。最終日は午後3時までとのこと。モンゴルと言えば、大相撲で鶴竜が、一昨日の3月26日に横綱に昇進しました。これで3人の横綱が活躍することになりましたが、3人ともモンゴル出身です。モンゴルという国については、ジンギスハーンの名くらいは知っていますが、ほとんど知りません、いったいどんな国なのか。この写真展は、モンゴル大使館が後援してくれているとのです。モンゴルという国の一端が、この写真展で感じられるんじゃないでしょうか。ありました、案内状の写真です。主宰者の写真家・夏目安男氏ですが、1950年生まれで、当方の大学時代の1年先輩です。日本リアリズム写真集団理事とのことですが、写真家としての腕前は相当なものです。先般も地域新聞に、東京の街の風景が連載されていました。その彼がモンゴルに13年前から毎年夏に出かけていたのだそうで、今回はその紹介でした。なるほど! 写真に撮られている人たちの表情ですが、公式的な写真の中にも、どことなく自然な表情を感じさせる人も、ところどころにいます。日本人の表情と似ていて、重なるものがあります。モンゴルは、総人口が281万人とのこと。国土の80パーセントが草原だそうで、人口の半数の人たちが遊牧生活をしているとのこと。展示されていた写真は自然が芽吹きだしている、1年で一番素晴らしい夏期とのことです。日本では広さの象徴は海原ですが、モンゴルではやはり草原だそうです。標高は1500メートル、リンドウやエーデルワイス、アザミ等の花が咲き。どういうわけかブルーの色が人々に大事にされているそうです。草原の広がりは、ちょっと向かい側にある山でも、そこまで行く間には、東京の山手線の直径分の隔たりがあることが多々あるそうです。その草原に飼育されている家畜は、羊が1928万頭、山羊が1965万、牛が260万頭、ラクダが28万頭、馬が222万頭とのこと。ようするに、動物たちの数の方が、人の数よりも多いわけです。そして7月には「ナ－ダム」というお祭りが全国的にあるそうです。そこでは、弓技・相撲・競馬の3種の競技が行われるのだそうです。横綱白鳳や「スーホの白い馬」が出てくる背景となることが、歴史的につづいているわけです。しかし、冬は零下30度の世界だそうですから、たいへん厳しい世界でもあります。この写真展をモンゴル大使館が後援してくれているには、こりがモンゴルという国を知る機会にもなっているということではないでしょうか。なにより写真家の目がとらえた写真で、暖かなポリシーがあります。その撮りためた傑作集の数々を観賞できる機会です。交通圏にある方たちには、ぜひ一見されることをお勧めします。

  2014年03月28日

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  こころなき身にも、芸術の秋のひと時です

  「戦争遺跡めぐり絵画展」を見てきました10月17日、仕事帰りに新宿の区民ギャラリーへ寄ってきました。ここで今、知人が絵画展を開いています。その中の一作「生きる」、象さんです。なかなか細かくひだを描いていますが、明るい光が当たって、暖かに印象を感じました。東京の市街地も日々建て替わっていますが、そんな中にも、戦争の爪痕があちこちに残されています。作者は、それを沢山の絵にとらえています。私が言うのもなんですが、なかなか努力するということは、表現力を向上させています。緑の林を描くにも、明るい光を受けた木々が、暖かく絵ががれています。心象なんですね、写真と違って絵は。心なき身ですが、しばし美術の秋を楽しませてもらいました。

  2013年10月18日

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• 2013.7.21　参議院選挙の結果に思う

  7.21　参議院選挙の結果についてまず、その結果ですが2013年7月21日第23回参議院選挙　　　　　　 　 2012年12月6日総選挙半数改選で、121議席、(選挙区73、比例48)　　　　定数480　過半数は241　　　当選数(前回)　選挙区　比例　新勢力　　　　　           　　当選数(前回)自民　　　65　(34)　　47　　18　　115　　　　                  自民　　294　(118)公明　　　11　(10)　　4　　　7　　 20　　　　                     公明　　31　　(21)民主　　　17　(44)　　10　　7　　　59　　　　                    民主　　57　(230)みんな　　8　 (3)　　　4　　4　　　18　　　　                      維新　　54　　(11)　　共産　　　8   (3)　　　3　　5　　　11　　　　                      みんな　18　　(8)維新　　　8　 (2)　　　2　　6　　　 9　　　　                        未来　　9　  (62)　　　計121　　　　　　　　　　全242　　　                          共産　　8　 　(9)この参議院選挙の結果をどう見るか、ということで。休日農夫は7月24日、図書館で各紙をざっと読んでみました。たしかに、自民党は昨年末の衆議院選挙につづいて、今回の参議院選挙でも、議席の過半数を得ました。それが、この次になにをもたらすか、それが問題です。一、安倍首相は、22日に自民党本部で記者会見をしました。　この勝利で「ねじれ」に終止符を打てた。政策実行を加速しなければ。秋の国会で投資減税と社会保障制度改革を、消費税税率の引き上げ、ＴＰＰ交渉。集団自衛権行使への憲法解釈の見直し。96条をできれば、まず三分の二をさぐる。（選挙中には、抽象的な言葉でしか語らなかったことが、選挙がおわって、すこし政策を述べだしています。さもありなん。これからをきびしく監視していく必要があります）二、各紙の社説を読んでみました、「日経」「読売」「朝日」「毎日」「東京」などですが。自民党の「おごり」へのいましめ、注意が書れてはていますが、7月23日社説ですが、中には裏腹な論調もあります。『日経』の「首相は逃げずに経済改革断行を」との社説は、医療・教育・農業などでの本格的な規制緩和に踏み込めてない、試金石は消費税増税だ、と政治方向を説いたり、『読売』はというと、原発再稼働へ首相の指導力も必要だ、集団的自衛権の行使への憲法解釈の変更は当然だ、などが、大新聞の社説で行われています。マスコミというのは、社会の公器として、国民の立場から政府を監視する役割をもっているはずです。しかし、それを完全に投げ捨てて、政・財・マスコミの一部が魂を一体にして、特定の政治方向をすすめようとしている姿がみてとれます。その状態の中で、今回の自民党の大勝だったけれど、その中にあっても、それに対抗する良識が議席をつくったこと。まだ小さくても大したものです。三、選挙の結果は、選挙の後が肝心のようです。自民党は衆参両院で多数を得ましたから、本当の姿を、やりたかった政策を議会の力でしめしてくるはずですから。ここでの政治の動きが肝心です。危惧される方向に議会の多数が走ろうとする時、断固とした意志表示をしていくこと。当方も、引き続き節々で、検証しコメントしていく必要を感じています。そもそも、消費税導入・税率アップにしても、原発推進政策にしても、憲法9条を改悪しようとするのも、もともと自民党が長年すすめてきたものです。民主党はその「自民党政治をかえる」と公約して政権を担当したにもかかわらず、消費税にしても、沖縄の米軍基地にしても、原発にしても、批判していたはずの自民党政治に鞍替えしてしまった。自民党に代わって、民・自・公が一緒になって国民を裏切っちゃった消費税増税でした。今回も民主党は本質的反省はなかった。この失望が、自民党への流れの要素となっています。では、自民党は、数年前に批判された自民党政治をかえたか？「改革」「改革」と言葉はしきりにいうが、何をどのようにかえたというのか？その「やり方がまずかった」程度の反省ですから。誰しも学習経験というものは、効果というものは、ありますから。「社会保障費にあてるために消費税を」といってたのに、実際には「大企業への減税や無駄な公共事業には湯水のようにばら撒き」「福祉予算は足りないので、さらに削る」。この仕掛けが、またまたはかられようとしていますが、騙されません。同様に憲法9条を守ることにしても、原発ゼロに転換することも、これからの政治の日常でもの申していくこと、監視していくということ、それが大事です。それを教えてくれています。やはり、無駄に時は過ごしてこなかったことを、ここからのすすみゆきで示したいものです。

  2013年07月24日

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  参議院選挙・東京選挙区の選挙公報を見てみました

  参議院選挙・東京選挙区の選挙公報を見てみました当方は東京・八王子市に在住する休日農夫です。この立場から、参議院選挙の東京選挙区の選挙公報をみてみました。まず当方の生活からの要求ですが。第一に、2011年3月11日の東日本大震災がありました。当方も、藪から棒に「茶切り」の指示うけ、泣くなく茶摘み間近の茶葉を切り捨てました。３００キロを離れての放射能被害でした。現地・福島の人は、現在も15万人の家族が避難生活にあります。原発は被害を生み出す、直ちにコントロール可能なエネルギーに転換せよ。第二に、憲法の平和と民主主義は、先人が戦争の苦難から悟った原理です。この戦後民主主義は、当方としても引き継ぐべき宝です。第三に、消費税はよろしくない。まして来年に税率をアップするなんて国民経済を破壊する暴挙だ。これが当方の生活観で、この基準で東京選挙区の各候補者の広報を見てみました。東京選挙区は、有権者が１０８０万人。東京選挙区の定数は５議席で、立候補者は２０人だそうですが、実際には有力９候補とのことです。選挙公報の中味ですが、掲載された順番で、各主張を見てみました。（「なし」というのは、問題について広報に掲載がなしです）　　　　　　　　　　　第一、原発　　　　　第二、憲法　　　　第三、消費税4民主党・鈴木　　　　なし　　　　　　　　なし　　　　　　　　　なし5みんな・桐島　　　　原発ゼロ　　　　　なし　　　　　　　　　なし6(民主)・大河原　　 原発ゼロ　　　　　96条改悪Ｎｏ　　　なし7自民党・丸川    　　なし　　　　　　　　なし　　　　　　　　　なし11共産党・吉良　　　 すぐゼロ　　　　　９条改悪許さず　　消費税増税Ｎｏ13維新会・小倉   　　なし　　　　　　　　なし　　　　　　　　なし17自民党・たけみ　　 なし　　　　　　　　なし　　　　　　　　なし18みどり・まるこ　　 脱原発　　　　　　　96条改悪反対　 なし19公明党・山口 　　　なし　　　　　　　　なし　　　　　　　　　なし広報を見て、以上がその比較でした。「なし」が多くて、吟味がしかねると感じていたなかで、原発問題についてですが、７月11日「東京新聞」が各候補に立ち入って質問してました。公報には掲載が「なし」だった人たちの、以下はその回答ですが。4民主党・鈴木氏の「なし」は、再稼働かゼロかは、「どちらとも言えない。」7自民党・丸川氏は、再稼働かゼロかは、「どちらともいえない」13維新・小倉氏は、「安易な再稼働はみとめない」17自民党・武見氏は、「再稼働に賛成」19公明党・山口氏は、「どちらともいえない」もう少しその論拠も述べているのですが、とにかく「なし」よりかは、主張が具体的に前進しました。思うに、「選挙公報」というのは、各候補が自らの主張を、練りに練って出したものですから、やはり吟味に値します。しかし、今回の吟味からすると、その字面だけでは本当のところが分からない、ということです。選挙の期間というのは大事なもので、その中で、あいまいだった点が、党首討論会とか、マスコミのアンケートとかで、明らかになってくる、これが実際に展開するなかで見てとれました。候補者にとっても、有権者にとっても、それは大事な事柄です。はっきりと判断していくための材料となります。選挙公報で原発問題にふれてない人たち、「なし」とした人たちは、本当は゛再稼働が必要だけど、それを今の選挙でははっきり言えない゛゛言いたくない゛とのことのようです。選挙民としては、それはおかしいことで、率直にあるべき方向をはっきり言ってくれないと判断がしかねます。選挙をすること自体の意味があいまいになるということです。さいわいして、選挙は討論がすすむことで、問題点がはっきりしてきました。以上が、休日農夫の立場からの、三つの基準で見た東京選挙区の候補者対比です。hanatachibana@tbp.t-com.ne.jp

  2013年07月16日

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  志位さんの演説に刺戟されて、新聞の縮刷版にあたってみました

  消費税増税はストップできるかも・・・この「みかんの木を育てる」の主題は、自然と人生ということなんですが、それは同時に、社会もかかわってくるわけです。選挙もその一つですが、今回の参議院選挙から、インターネットで発言することが所在のアドレスを明記すれば、参加もＯＫとのことですから、発言しています。昨日、7月12日(金)には、夕方の職場帰りに、東京・立川駅に寄り道しました。共産党の志位和夫委員長と東京選挙区の吉良よし子さんの街頭演説があるというので。当方は、みかんの木に関する写真ばかりで、人物に関してはあまり撮らないのですが、これは特別です。この話を聞いていて、一つ感じたことがありました。この参議院選挙で、自民・公明が勝てば、間違いなく消費税の増税がやってくる。そんなことは、この選挙の中では語られてないのですが、このままだと間違いなしです。それと、ひとは、私もその一人ですが、大事なことを忘れっぽいということです。当方も、日々ドタバタの生活ですから、1週間前のことでも、忘れてしまうことも多々あります。そこで、今日は最寄りの図書館にでかけて、「消費税の増税」についての経過を確かめたくて、あらためて新聞の縮刷版で昨年からの分を調べてみました。もともと消費税を導入したのは自民党の政権でした。そうした「政治を変える」として政権についた民主党でしたが。昨年、2012年3月30日、民主党政権・野田内閣は、消費税増税法案を閣議決定しました。現行の5パーセントを、2014年4月から8パーセント、15年10月から10パーセントにするというものでした。ついで、国会で成立させるために、6月には民主・自民・公明の三党協議を行って、6月15日にはこの国会で消費税増税法案を社会保障法案と一括で成立させるとの合意をし、確認書が交わされました。ここでレールが敷かれたわけです。6月26日に、衆議院本会議にかけられた消費税増税法案は、国民の反対世論をうけて、反対する議員も広がり、ドタバタだったのですが、結局、民主・自民・公明などの賛成多数で可決されました。こうした経過をうけて、昨年、2012年12月に第46回衆議院選挙（12月4日公示、16日投票）がありました。公示を前に11月30日に日本記者クラブの党首討論会がありましたが、消費税の増税を推進した民主、自民、公明からは消費税増税について、まともな発言はありませんでした。12月4日の公示日、各党の第一声が新聞に紹介されてますが、そこでも民主、自民、公明の党首演説には、消費税増税法を通したことは語られてません。選挙戦の中、12月6日付の新聞には各党の選挙公約が比較されてますが、これまた民主、自民、公明の政策・公約には、消費税の「しょ」の字もありません。ようするに、選挙に当たっては、消費税増税はほうかむりしてやりすごし、選挙が終わると議席の数が国民の声だとして、国会で強行突破する。本来の、国民に対して政策を述べ、その声に従って政治をするというのではない。これが、これまでの政治のやり方だったんですね。それは今の参議院選挙にあたっても同じです。国民への公約を投げ捨てた民主党は惨敗でした。第46回総選挙、2012年12月16日の結果は、民主党政権から自民党・公明党の元の政権に逆戻りしました。国民の願いを裏切った民主党は、230議席から57議席へ惨敗。衆議院の全480議席のうち、自民と公明の両党で325議席を占めるとの結果となりました。同時に、民主も自民・公明もあやしいとする批判は、維新、みんな、未来などに寄せられました。結果を確認すると、衆議院480議席中、自民294、公明31、民主57、維新54、みんな18、未来9、共産8、他9となりました。自・公で67.7パーセントの議席占有率の結果です。現在の参議院選挙で、衆・参の「ねじれ」ということが、さかんに言われますが、現時点での参議院全242議席は、自民83、公明19、民主88、みんな11、未来8、共産6、他18です。自民・公明は42.1パーセントです。これが、自分たちの政策遂行の障害になっている、というわけです。悪いことをしたひとは、ほうかむりなんですね。自らの実際を知られては、国民の支持が得られないことを知っているんですね。だから、引き続き、本音を隠して参議院選挙にのぞむ。公約でも演説でも、肝心なことはあいまいで、絶対に自分たちからは言わない。党首討論会などで追及されて、ようやく、本当の政策が、やむなくチラッとでてくる。しかし、選挙が終わると一変します。当選したのは「私が国民の支持をえたのだ」として、実際を公然と強行するようになってくる。もしも、参議院でも自民・公明が議席を大きくするようなことがあったら、衆参で多数派となり、何でも出来るようになったら、、いったいどうなるのか。消費税は増税する、社会福祉は後退させる、原発は再稼働する、憲法9条は変えて国防軍を、ＴＰＰにはのめりこむ、...。とんでもないことになる。恐ろしい日本の姿です。まだまだ選挙はこれからです。あと1週間あります。各党の主張は、実際関係は、注意さえすれば見えてきています。悪政をストップさせる力を強くするには、どの様な力が伸びたらよいのか。民主主義のあり方を正すには、どの様な力が伸びたらよいのか。平和や暮らしを守るには、どの様な力が伸びたらよいのか。さらに議論を注目して、その中から、よりよい未来を、確かな未来を、しっかり選択したいものです。hanatachibana@tbp.t-com.ne.jp 

  2013年07月13日

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  参議院選挙の比例代表の選挙公報をみて

  参議院選挙の比例代表の選挙公報をみて7月21日投票の参議院選挙。昨日、7月10日に選挙公報が届きました。（トップページを写したつもりが、3ページ目が撮れてしまい、それを訂正することが、試みても機能しないので、恐縮です）街中には公営掲示板以外に、今が期間の選挙にあたって各候補の訴えを聞く機会はなかなかありません。そうした中で、選挙公報はこの選挙を知る上で貴重なものになっています。参議院選挙の比例代表選挙というのは、とりたてて掲示板などというものもありませんから、この選挙公報が各党派の政策を知る上で貴重な判断材料になっています。参議院選挙比例代表選挙のこの選挙公報には、全部で11の政党・団体の主張が掲載されていました。1.大地、2.社民党、3.幸福、4.民主党、5.緑の党、6.みんなの党、7.日本共産党、8.生活の党、9.公明党、10.みどりの風、10.自民党、11.日本維新の会、です。このうちで、現有議席の大きい順に、ベスト8団体を見てみると、1.民主党改選44議席(全体86議席)、2.自民党34(84)、3.公明党10(19)、4.みんなの党3(13)、5.生活の党6(8)、6.日本共産党3(6)、7.社民党2(4)、8.みどりの風4(4)、です。この比例代表選挙の公報は、各党・団体が訴えようとしている政策・公約についての公式文書のはずです。いはば、その政党の英知が練りに練ってまとめた文章のはずです。ところがそれを見てみると、第一に、率直に言って、まともに、真剣に政策を述べているのは共産党くらいで、その他の政党は、政策らしいものはなく、どうにでもとれる抽象的な言葉が並べられているだけです。まぁ、それくらいが語りたいこと、語れることということでしょうが。本当か、嘘か、現物で確かめてみてほしいのですが。おそらく、「選挙公報」というものについての各党の認識・態度が、そこには正直に出ているのだとは思いますが。本来なら、選挙公報で自分たちの存念・政策主張を披歴して、それによって国民・有権者の信任を問うという、選挙の基本中の基本のはずですが・・・、それがまったくといっいよいほど粗末にされている実際が、ここに見て取れました。第二に、この選挙では、憲法の改定が一つの問題になっています。当方は、この大事な問題の一点で、選挙公報にて各党はどのように主張しているか、これを調べてみました。1.民主党－（まったくありません）、2.自民党－（まったくありません）、3.公明党－「憲法の平和主義や非核三原則を守り、平和外交で課題解決の道をすすめます」、4.みんなの党－（まったくありません）、5.生活の党－（まったくありません）、6.日本共産党－「９条改憲の動きと対決。憲法を守り、生かす政治を　96条改憲をやめさせる。9条を生かした平和外交をすすめる。...、7.社民党－「改憲を阻止し、憲法を生かそう」、8.みどりの風－「憲法を守る。96条「改正」は反対」ようするに、選挙公報を見ただけでは、それだけでは政治の実際状態は分からないということです。問題の提起者の自民党が、「改憲案」出しているということも、それがどのような中身であるかということも、選挙公報では全く語られておらず、そこからはまったくわかりません。まったくの暗闇「政策」だということです。それは、消費税の引き上げを3党合意できめた、自民、民主、公明の各党が、その決めた決定事項を、肝心のこの場で、国民の信を問おうとしない態度とまったく同じです。だからこそ、選挙は全体を見てみないと分からない。1、各党・団体の基本政策がどの様になっているか。（これがなかなかわからないのですが、公示日の朝日新聞に「10党の公約」ありました）2、各党首の第一声は、何を訴えているか。3、選挙に入って討論会が行われていますが、そこでの議論・主張の対比。これらが、全体として追跡されなければ、この選挙で問われている問題の、実際の論点がどこにあるのか、綺麗な、もっともらしい言葉の裏に隠されている本当の姿、政治の真相が分からないということです。第三、公示日の「10党の公約」(朝日新聞)から、各党の政策をみてみました。これをみると、選挙公報ではふれられていないことが、ここではより具体的に各党は、政策の表明をしています。その点が、選挙広報よりも、一新聞に具体的な政策を語るとは・・・、まさに見識を疑わさせられる事実なのですが。とにかく、1.民主党－「憲法96条　先行改正に反対」2.自民党－「すでに憲法改正草案を発表している。国防軍の設置、改正要件の緩和、改正に取り組む」3.公明党－「加権が最も現実的、自衛隊の存在を加憲の対象に検討する。4.みんなの党－(なし)5.生活の党－「96条は堅持、国連平和活動への積極参加」6.日本共産党－「96条改定反対で共同を、9条を守る。改憲策動を許さず」7.社民党－「改憲を阻止　96条「改正」反対、平和憲法はかえさせない。8.みどりの風－「96条改正には反対。改正はあるべきだが」第四、選挙は生きた動きでもあります。まだ、まだ、本当のところは、充分には明白には明らかにされていません。残された10日間、さらに選挙の動向を監視していきます。というのは、国民的な真剣な監視が無いと、この国の政治は国民の意思から離れて、どこに飛んでいってしまうかわからない、危うさを含んでいます。これまでそうした政治が続いてきたのですから。しかし「そんなことは、これからは絶対にさせない！」と、戦後民主主義の歴史的な力が働いている、ごまかしはつうじないと私は信じてはいるのですが。hanatachibana@tbp.t-com.ne.jp

  2013年07月11日

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  やっぱりそうか、大手新聞は自民党と同じ論調です

  やっぱりそうか、自民党の応援団になっている大手新聞各社参議院選挙が7月4日(木)に公示され、17日間の選挙がはじまりました。当方は、職場の休みとなった7月6日(土)に、最寄りの図書館に出かけました。参議院選挙についての各新聞の社説を読むためです。当方が目を通したのは、「日経」「読売」「朝日」「毎日」などでしたが。その結果は、あらためて驚かされました。「案の定」という感じもなきにしにあらずですが。一般に私たちは、選挙についての情報、判断材料といえば、何新聞かは別にして、新聞報道がそれなりの比重で、何らかの判断のもとになっていると思います。その各社の社説をみてみると、゛異句同音゛の中身になっているということでした。いや、単に異句同音というだけでは不十分です。端的にいえば、その中身が自民党の応援スピーカーをはたしているということです。自民党・安倍首相の7月4日の第一声は、「6年前の参院選で大敗して、衆参にねじれが出来てしまった。ねじれを解消したいので力をあたえてほしい」、なんとしても自民と公明で参議院の過半数の議席を確保したい、(要旨)でした。これに対して、『日経』(7月4日)社説は、「昨年の衆院選で政権に復帰した自民党と公明党が連勝して衆参両院の多数派が異なるねじれが解消されるか。...この数年、機能不全が続いた日本政治を立て直す絶好の機会にしたい」と。また『読売』(7月5日)社説は、「衆参のねじれ国会で、重要法案が成立しない。政治の停滞が常態化し、国民に閉塞感が漂う。この状況を打破できるかどうかが参院選の最大の焦点だ」と。おいおい、どうなっているのか。安倍演説と、大新聞の論調は、字づらはともかく、気持ちまでも重なっているという具合です。そもそもマスコミとは、何ものにもおもねず、天下の公器として、国民に選択・判断の材料を提供するところに、その役割やポリシーがあるはずなのに。見ての通り、安倍首相の演説の公報チラシの役割をはたしている。ちょうちん持ちになっている。そもそも、「政治が停滞」しているのは、消費税の値上げにしても、原発政策にしても、憲法9条の問題でも、沖縄へのＰ3Ｃ持ち込みでも、国民多数の要望は比較的に明確です。それに反した政策を、国会内で多数派を集めることで、国民の反発にもかかわらずすすめたいとする無理があるために、行き詰まり「停滞」しているのではないでしょうか。何でもかんでも、自民と公明でものごとがすすめられては、消費税のアップにしても、原発の再稼働にしても、憲法9条の改悪にしても、たまったものではありません。国民の声が、悪政を突っ走らせるのを抑えている、それが「停滞」の実際です。選挙になると、消費税にしても、憲法「改正」にしても、原発にしても、ＴＰＰにしても、本当の主張はぼやかしてでも、とにかく騙してでも議席をとろうとする。選挙が終わると、ぼやかしを解凍し、そもそもの政策が支持されたんだ、それが国会の多数であり国民の声だとして、国会を多数の力でごり押しする。それが、これまでの選挙の実際でした。今回も自民党は、直近の衆院選・都議選の流れで、またやろうとしている。そろそろ、そのだましの手口に引っかからないように、本当に国民の自らの要望をひらくためには、どうしたら良いのか。そこが問われています。この点で、国民の見識が、このなかで働いてほしいものです。当方は、引き続き、憲法問題、消費税、経済政策、社会保障など、この選挙の争点となる問題について、各党の政策、争点を、その動向を追跡してみたいと思っています。hanatachibana@tbp.t-com.ne.jp 

  2013年07月08日

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• 目下のテーマですが

  目下のテーマです光陰やのごとし。参議院選挙のはじまりや、休日農夫の諸々の仕事、そうした渦中の中で、謎解き作業がすすみます。目下のテーマですが。一、7月4日に参議院選挙が公示されましたが、7月21日の投票日まで、当方の現実に照らして、各党の公約・政策を吟味していくことが、問題の一つです。二、休日農夫は、みかん園でみかんの木の手入れを課せられていますが、引き続きこの7月は、草取や散布と忙しい。加えて、カミキリムシ対策ど、その手入れの忙しい問題があります。三、さらに当面の探求テーマですが、1.マルクスの著作『ブリューメール18日のクーデター』を吟味して、唯物史観を把握すること、それの歴史への適用、それが主題です。2.『宮本顕治著作集』の第六巻が、宿題になっています。これは、1970年代の同時代になって、少し緩慢になっています。3.ヘーゲルの「歴史哲学講義」とともに、柳田謙十郎の「歴史哲学」、「自由の哲学」など、日本の哲学者の切磋琢磨して前進する様子が、目下の主題です。4.加えて、NHK゜「100分de名著」が、7月3日から、プラトンの『饗宴』を取り上げています。これは以前に挑戦したことはありますが、十分ではありませんでした。この機会に、それを解きほぐすことも、今のテーマです。大体、以上この4つのテーマが、目下の課題です。 

  2013年07月05日

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• 私流の東京都議会議員選挙の読み解き方です

  私流の東京都議会議員選挙の読み解き方です東京都議会議員選挙の投票日が明日に迫りました。休日農夫としても、日々の暮らしと民主主義にかかわることですから、アンテナを張るようにしています。そして、この都議選から得た収穫です。休日農夫の生活からは、都議選の様相を知るには限りがあるんですが。当方の今回の選挙で得た接近方法です。第一に、最初に、最寄りの図書館の閲覧コーナーで、告示日(6月14日)の翌日の新聞各紙を見てみました。それは、１.都議選に関する各紙社説と、2.各党の党首演説です。各党の党首は何を訴えているのか、何がこの選挙で問われているのか、どういうことが問題なのか、どの議席が伸びることが都民の暮らしにとって幸への道か？しかし、いくら各党首の演説を読んでも、それは要約されたものですから、なかなか本当の違いは読み取れません。それなりにバラ色の約束を広げていますから、通読したくらいでは言葉と実際の状況とは、よく分からないというのが感想でした。第二に、つぎは角度をかえて、3.じかに党首と候補者の演説を実際に聞くことでした。第一級の弁士というのは、その主張とともに全体の様子から実際をよく示してくれます。それから現実状況をかなり感じ取ることが出来ます。そこが肝心なところで、選挙の全体の相克が、具体的な様相が、かなりリアルにキャッチできるようになります。そこのところが見えてくると、当初つかみどころがなかった各紙の社説や各党党首の演説でしたが、それが語っていることがみえてくる。同じものなんですが、前には見えにくかったことが、かなりリアルに見えてくるようになります。やはり演説の節々には、要約を通しても実際が出ているんですね。第三に、もう一つ、4.選挙公報です。これは以前紹介しましたが、やはり選挙にとって重要な材料です。実際の人物や公約の実際を知る大事な材料です。ただし、各紙の報道を読むのと同じで、あくまで現実関係についての感覚をもって読まないと、本当の実際の姿は見えてきませんが。かけがえのない投票権です。これでそれを行使する一票の重みというものが出てきます。以上が、私流の選挙の読み解き方です。選挙というのは、面白いし重要です。一面では、ごまかしの公約を見破れる力がテストされるクイズの様なものです。その中から、未来を拓く本当の力がつくり出されてきます。今、その歩みは、現実を見抜ける力の前進によって、またごまかしへの怒りによっても、すべては人の努力にかかっている。そして、明日を切り開く力は今どの様な状態にあるのか、結果はこれからですが、正直に現実に示されるのですから。

  2013年06月22日

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• 若いころは、年金なんて意識に無かったのですが

  62歳、継続雇用者の自己紹介当方の職場には、職員の交流のための「親睦ニュース」が発行されています。今回、投稿の当番が回ってきたので、何かを書かなければならなくなりました。いつもなら、みかん栽培について、時々を紹介してきたのですが。それは個人の道楽ごとなので、もっと一般的な他の人にも共通になるテーマを考えたのですが・・・。結局、定年退職後に、今自分が選択しつつある状況について、すなわち60歳から65歳までの選択可能性ですが、「継続雇用」ということについて、これを紹介することにしました。(3月18日付)「年金」なんてものは、若いころはほとんど眼中になかったのですが。いまもってそれは、知らぬは我が身ばかりなり、ということかもしれませんが。あらためてそれが大事だということを、今更ながらですが、実感している次第です。この近況については、職場の人だけでなく、一般に人たちの中にも参考になる人もあるかと思って、紹介させていただきます。「継続雇用者となって二年当方は、〔Ｎ介護用具貸与事業所〕の継続雇用者です。いつからかというと、病体〔母体になる病体生理研究所〕五階で退職者の説明会を受けていた時に、ギシギシと揺れ出しました、それが大震災でした。だからはっきりしていまます、二年です。　私の年金ですが、六〇歳から報酬比例部分で年八十二万円です。六十五歳になると老齢基礎年金七十二万円が加わり、合計百五十五万円になるはずです。これが定年後の年金生活です。　継続雇用制になってどうかわったか。○収入が変わったこと。退職前の給与収入はＨ二十二年度で六五十万円でしたが、継続雇用になったＨ二十四年度は二百九万円に変わりました。これに年金の八十二万円と、職業安定所の高年齢雇用継続給付の三十三万七千円が加わって、合計三二四万円になりました。要するに、激変緩和ですが、収入は半分になる、なったということです。これから国民健康保険税や市民税、車検費用を払うわけです。○労働時間がかわったこと。私の場合は、一日六時間の週四日間で、週休三日（制）となりました。これまでより自分の時間が増えました。　誰しも六十歳はやってきますし、やがて年金生活者になっていくわけですが、こうしたこの第二の人生を、自分がどの様に生きていくか。なかなか実感するのはむずかしいですが、五十歳くらいを過ぎたら、考えていくことも大事なことだと思います。　みなさんの「ついには行く道の」、その参考になればということです。」　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　以上

  2013年04月03日

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  再び内山愚童師のお墓を、大平台・林泉寺に訪ねる

  再び箱根・大平台の林泉寺を訪ねました３月６日、再び林泉寺と、内山愚童師のお墓を訪ねました。この日の箱根は、綺麗な青い空がひろがり、陽気も暖かく、確かな春の到来を感じさせてくれました。今回の大平台行きも、湯治行きが目的ですが、あらためて林泉寺を訪ねた目的の一つは、　『仏種を植ゆる人－内山愚童の生涯と思想－』　　　　（曹洞宗ブックレット　宗教と人権8　　2006年１月刊）　この冊子を分けてもらうためでした。（その内容は、全体を読んでから、後日紹介したいと思いますが）内山愚童師について、残されている資料は限られていると思いますが、この冊子が出されているのを知ったので、これでおおよそだけでも、その人となりを知っておきたかったためです。もう一つは、「内山愚童師の顕彰によせて」の碑文をについて、やはり前回来たときに写したのですが、それが正確かどうかを確かめることでした。　林泉寺にある内山愚童師のお墓ですが、その隣には、「顕彰碑」と「顕彰によせて」の二つの石碑があります。お墓の本体は、手前のものでしょう。何文字は刻まれていません。それでしか、残せなかったのでしょう。暗黙の墓がずーっと守られてきたわけです。２００５年（平成１７年）4月25日に、曹洞宗総務総長が出席されて、住職などにより顕彰除幕と追悼法要がおこなわれたとのことです。前回（３月３日）は、その「顕彰碑」については紹介しましたので、今回は「顕彰によせて」を紹介します。これは、曹洞宗総務総長が挨拶された基調でもあります。曹洞宗僧侶として、愚童師は９５年をへて名誉が回復されました。『　内山愚童師の顕彰によせて　　其土地で死ぬ積で無ければ　　其地の人を救ふことは出来ぬと思ひます　内山愚童師が友人・石川三四郎に語った仏教者としての叫びの声です。　こう語った仏教者は、ここ箱根の大平台とそこに住む人びとをこよなく愛し、民衆の苦しみや喜びを自らの苦楽として仏の道を真っすぐに歩んでました。その途上、三十六歳の若さで刑死したのです。本人の遺言によって、その亡きがらはこの林泉寺の墓地に埋葬されています。愚童師のこころは今も、ここに生きているのです。　一九一一(明治四十四)年一月二十四日、箱根林泉寺住職内山愚童師は、「大逆罪」により幸徳秋水らとともに処刑されました。これが世にいう「大逆事件」です。この事件は、当時の政府が社会主義運動を一網打尽に壊滅させることを最大の目的とした、極めて冤罪性の強い暗黒裁判でした。愚童師の場合は、当時の不条理な国家権力への非難が昂じた発言にすぎなかったのです。　曹洞宗も国家権力へ追随するかたちで、死刑執行の前年一九一〇（明治四十三）年六月二十一日付で「宗内擯斥」処分とし、愚童師の僧籍を剥奪しました。　当時、世界の強国は軍事力をもって領土拡大に奔走していた時代であり、日本も例外ではありませんでした。国家は民衆の声や運動を封じ込めるために「大逆罪」を実体化し、その後の日本の体制のあり方と進路を決定づけました。これによって民衆は愚童師のいう「独立自活・相互扶助」の主体性を持つことを禁止され、人権や自由が抑圧され、世論が時の政治権力に都合の良いように操作されて、軍国主義の破局へと突き進んでいきました。 　宗門も時の国家体制に追随し、信仰の自由と平和を希求する良心をも放棄し、仏教者の誓願に背き、教学を歪曲してまで、積極的に戦時体制に協力しました。 　宗門は、真の仏教者であった愚童師に対して、あまりに不誠実であり冷酷でありました。人間としての尊厳と僧侶としての名誉を踏みにじったまま、八十有余年の歳月を埋もれさせてしまったのです。　一九九三（平成五）年四月十三日、ようやくにして「宗内擯斥」処分を取り消し、宗門僧侶としての名誉の回復を宣言いたしました。　私たちは今日、愚童師の先見性に改めて刮目しなければなりません。　　「戦争は総て罪悪也」　　「人類の終局目的は独立自活・相互扶助にある」　　「女子は男子の付属物ではない」と、あらゆる戦争を拒み、独立自由と、異なる立場の人々との共存を理想として掲げ、女性の人権尊重までも主張しています。　ここに、愚童師の仏教者としての遺徳をたたえ、宗門の罪過を心より懺謝するものです。　最後まで僧侶としての誇りを失わず、理想世界を冀い、泰然として死に臨んだ愚童師に対し、その確固たる信念を永く顕彰し、宗門として「人権の確立・平和の維持・環境の保護」を啓発推進していくことを改めてここに誓願いたします。　　　　　　　　　二〇〇五（平成十七）年一月二十四日　』　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（実際の碑文は縦書きですが）

  2013年03月07日

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  明治の末に、内山愚童師という僧侶がいました

  内山愚童という一人の僧侶について  私が内山愚童という人の名を知ったのは、つい数週間前のことです。「大逆事件」で罪に問われ、処刑されてしまった一人です。「大逆事件」については、昔、日本史で幸徳秋水とともに知った程度だったのですが。その被害者の一人が、すぐ近く、日ごろの生活圏にいたんですね。箱根・大平台のお寺の住職だったんです。それは公正な目で見れば、明らかに冤罪だと思うのですが、明治の末、当時は暗黒裁判ですから、一方的に罪をきせられてしまい、まともな弁護も、傍聴人もないなかで、ただちに命を奪われてしまったこと。閉ざされた中で、それを知った人たちはじくじとした思いを残しています。どうして、当時の国家権力は処刑までしてしまったのか。「犯罪者」とされ、殺されてしまった人は、その被害者です。もはやその人たちは帰っては来ませんが、その人の本当の姿を、その思いとなりを確かめておくこと、そこに今日でも民主主義の試金石があると感じています。箱根・大平台の林泉寺に、その内山愚童師のお墓があります。今年2月20日、雪の中の林泉寺です。たまたま雪景色が水墨画のようだったので、撮っただけだったのですが。この時点では、このお寺にお墓があることは知りませんでした。後日、知人がそのことを教えてくれました。2月27日に、お墓がどこにあるのか探してみました。お寺の本堂の裏側、墓地の入り口に、確かにそのお墓がありました。お墓の隣には、愚童師の手記の一部が、顕彰碑として刻まれていました。　　　　　　　　　　顕彰碑カク奮闘シテ得ル処ノ自由トハ如何ナル者デアルカ。一口ニ之ヲ云フナラバ、自己ノ意思ニ従イテ何事モ行動ヲシ、決シテ他ノ為ニ之ヲ妨ゲ枉ゲラルル事ノ無イ、即チ飽クマデ自己ノ意思ヲ尊重シソレト同等ニ他人ノ意思ヲ尊重シテ、平和ニ生活ヲナシ往ク事デアル。要スルニ人類ノ終局目的ハ独立自治、相互扶助ニアル。語ヲ更エテ云フナラバ、自由・平等・博愛ノ実現ニアルノデアル。　　　　　　　　　　　　　　　　　内山　愚童（実筆署名）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　手記「平凡の自覚」より(写真のとおり、実際は縦書なんですが)私はごく最近に内山愚童師の名前を知ったくらいですから、本来、師の紹介などというのは、おこがましいことですが。それでも、そうした被害者がいることを、明らかにすることも、それは、それで大事なことだと思っています。内山愚童師という人は、どの様な人であったのか。郷土の近くの人ですから、多少は資料が残っていると思います。それを知っておくことも、鎮魂のひとつとなるでしょう。

  2013年03月03日

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  凛々しくも、未来を見据えるモズです

  未来を見据えているかのような、モズの姿です神奈川県西部のみかん園でのこと。12月5日のことですが、モズが柿の木にとまっていました。昨日は、足元の虫などをさがす姿を紹介しましたが、今回は、遠く明日を、未来を見つめるようなモズの姿です。なかなか凛々しいものを感じます。ところで、人間界は、いま、国政と都政の選挙の最中です。前総理は、深刻な原発事故の体験から、「脱原発」を言うようになっていますが。これは、本当なら大事な前進なんですが。その後任の総理は、「将来は原発ゼロをめざす」と言ってますが、やってることは「原発、再稼働」です。(おいおい、どっちが本当なんだ？)やはり｢めざす」という言葉が、ずるいもので、謎解きなんですね。それに対して、相手の元総理ですが、「自分たちがやってきた原発政策は安全神話にとらわれていた。反省する。」とはいうけれど、そうでないようにして原発は、ほとぼりを冷ましつつ、すすめる、と言ってます。(『反省』という言葉が白々しい。それまですすめてきた責任をどう考えているのか)今回の原発事故から、この政治家たちは何を学んだのか。痛恨の国民の苦難体験の現実を、この人たちは、いったいどう受け止めているか。ここにある意識のずれは、恐るべきものです。福島にもモズなどの生物が生息しているはずです。それらは、その後どうなっているのか。未来を見つめる姿は、伝えられてません。もし彼らに選挙権があったとしたら、どうしているでしょうか。選挙は、明るく希望ある未来を拓く、大事な機会のはずですが・・・。目下の事態を見る限り、その場の利害にどっぷりとつかりきって、政治的打算や都合主義、嘘も方便ということが交錯しています。国民の見識が問われています。本当に未来を見つめ、見抜く力を持てるようになるなら、冷静にしっかりした気持ちを持って、一歩を踏み出すべきでしょう。まぁ、この二人の｢指導者」は、どっちもどっち逆行です。それぞれの千両役者ぶりは大したものだけれど、裸の王様ぶりが、見え見えになってきています。こうしたやりとりの枠から、抜け出したいものです。そうでないと、現状はかわりません。「鳥のような羽があれば、どこかの国に飛びたてるのですが・・・」、なんて歌が、昔のどこかにありましたが。いまを見つめ、いまを本当に変える力を、つくりたいものです。

  2012年12月07日

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• 原発事故から見た、東京都知事選挙と総選挙

  原発事故から見た、都知事選挙と総選挙休日農夫は、東京都民の一人でもあり、今や選挙の最中に入っています。11月29日に東京都知事選が告示され、明日、12月4日には、総選挙が公示され、ともに、12月16日が投票日となるのは、ご存じのとおりです。ブログのテーマに、選挙とはなじみがないとは思いますが。去年の2011年3月11日の東日本大震災と、福島第一原発事故は、今の政治の在り方に、あえて注文せざるをえないと思います。この間に出された新聞や書籍を、私なりにもカバーしてきましたが、その中で、見逃せないと感じた原発事故の問題からです。『原発報道－東京新聞はこう伝えた』（東京新聞編集局　2012年11月27日）これは、「東京新聞」の記事を、テーマに即して、この本にまとめらたものですが。その中で、これは、とくに私などが注目した点です。2011年9月6日の菅前首相に対するインタビューのやり取りです。（問い）15日に東電本社に乗り込むのは、第一原発から退避するという話が一番の原因か。（答え）「（2011年3月）15日の午前3時ごろ、海江田万里経産相（当時）から『東電が撤退したいという意向を示している』と。（第二原発と合わせ）十基の原発と十一個の（核燃料）プールを放置したら、何時間か何十時間の間に原子炉やプールの水は空になり、どんどんメルトダウン（炉心溶融）し、大量の放射性物質が放出される。清水（正孝）社長は（当時）を呼んで聞いたら、はっきりそうしたことを言わない。それで本店に対策統合本部をつくった」「撤退なんてあり得ない。撤退したら今ごろ、東京も人っ子一人いなくなっていたかもしれない。まさに日本が国家として、成り立つかどうかの瀬戸際だった。（旧ソ連）チェリノブイリ事故の何倍、何十倍の放射性物質がでていたかもしれないんだから」・・・（問い）一番危機感を持った時期は？（答え）「最初の一週間だ。東京に人っ子一人いなくなる情景が頭に浮かんで、本当に背筋が寒くなる思いだった」これには、インタビューに当たった人でしょうか、宮尾氏という方のコメントが付いています。〈菅氏は2011年9月2日に官邸を去っている。9月5日に、総括デスク、カメラマンとの3人で議員会館にむかった。取材は1時間の予定を30分近くオーバーした。翌日、朝日、読売両紙にも菅氏のインタビュー記事が載った。だが、首都圏壊滅の危機感を持ったという、リーダーの極限の認識を引きだしたのは本紙だけだ。記事は、複数の海外メディアに引用され、世界を駆けめぐった。〉私なども、当時新聞は何紙か目にしていたが、このスクープは見逃していました。こうした認識を最初に知ったのは、『東電福島原発事故　総理大臣として考えたこと』（菅直人著　幻冬新書　2012年10月25日刊）においてでした。この中では、緊迫した日々を、さらに前提状況もふくめて、自身の証言を語っています。この事態が直面した危機的な問題は、今日、過ぎ去った夢・幻でしょうか。私は、この認識が、今現在も問われ続けていているし、注視すべき問題だと思います。緊迫した局面は、ある程度回避できているかもしれません。しかし、現実の被害は、まだほとんど解決していないのです。当方の場合も、関連しています。当方も、みかん畑の周りにあったお茶の木を、今年の6月に、放射能が高いからというので、中切りをしました。３００，４００キロメートル離れた神奈川県の西部、真鶴でのことです。しかし、それは問題の深刻さのレベルが違います。今でも、故郷を失った１６万人の福島県民の避難が続いています。生産活動も、住まいの基本も、故郷へ帰ることも、出来ずにいます。それをしり目に、原発を再稼働することは、それは、捨て場のない放射性廃棄物を、危険をさらに山積みさせようとすることです。「トイレがない」事態を、勝手に後世につけ回しようとしている。稼働を止めても、冷温停止にまで何十年も冷却措置を取り続けなければならないこと。この地震大国の日本でですよ。この選挙の様相をみると、「原発をなくせ」との国民世論は、たしかに政治家の人たちの意識にも働いています。何十年後になくす・・・とかの話も出てきます。しかし、政治家の多くは、国民意識に合わせるようにしているだけ。やはり、根本精神のない、付焼き刃な「政策」的なものです。いかにももっともそうな口約束で、選挙で国民の支持をかすめ取ろうとしています。ここを、ごまかされずに、しっかりした見極める力を国民がもつこと、そのことが問われています。どうしたら、本当に原発に頼らないで、安心してつかえるエネルギー社会をつくっていけるか。そのためには、どの様な私たち自身も新たな努力が必要なのか、これも問われています。やはり、この原発事故が多くの犠牲を持って提起していること、それが、この選挙で問われている大事な点の一つだと思います。  

  2012年12月03日

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  法政、40年ぶりの同窓会に参加してきました

  法政の40年ぶりの同窓会に行ってきました休日農夫は、1969年に法政大学・経済学部へ入学したのですが。以来、学園のある市ヶ谷の地は、ほとんど車窓から眺めるくらいでした。７月２８日（土）、ここで４０年ぶりくらいの、高齢者の集まりがありました。会場に向かう途中で、新見附橋からみた外堀通り方面、なつかしの景色です。何かの垂れ幕がさがってますが、かつてここには、木造二階建ての田町校舎がありました。ゼミや研究会の、オンボロのサークル室があったんです。それが４０年たって、懐かしの建屋は大きく変貌しました。現代風な大学院棟の「９２年館」にかわっていました。まぁ、ここが今回の会場だったのですが。４０年の時の移りゆきはすごいもの、街の形を変えています。大学や、周りの建物、街の様子は、かわっていましたが。本校自体も、高層化していました。新見附橋から、本校をみたものです。次は、反対側の市ヶ谷方面を見たものです。さすがに外堀は、手はくわえられておらず、ほとんど昔のままです。市ヶ谷から新見附橋までは、「歩いても、ほんのすぐ近く」との記憶でしたが・・・。暑さのせいだけでなく、年のせいだけでもなく、実際は、かなりの距離がありました。交差点と、狭い路地は、かつてのままです。交差点のすぐ近く、外堀通りの外側、そこに旧「田町校舎」があったのですが、その後に建てられた「９２年館」・大学院棟だそうです。さて、同窓会ですが。顔がつながったのは、たった二、三人でした。ほとんどが、見知らぬ人たちでした。それはそうです。４０年もたてば、かつての若者も、白髪頭の定年世代ですから。その白髪交じりの初老の大勢の人たちにまじりこんで、かつての面影をつなごうとする気力などは、とても無かったのですが。記憶は、向こうの方から、やってくるんですね。精神とは、面白いものですね。記念講演は現代活躍されている教授の方だったんですが。その講演に対する質疑となったら、いやぁ驚かされました。その発言があり、またそれに対する発言などからして、かつて、その雄姿の話だけは聞いていた人などが、夢幻でもあった人たちが、現にそこにいることがわかりました。面白いですね、ポリシーがあると、ある面で年をとらないんですね。聞けた話というのは、瞬く間の、ほんの断片でしたが、それでも、十二分にかんじさせられました。それぞれの世界で、頑張ってきたことを。願わくば、これからも体を大切にして、いつまでも健康であれ、と感じざるを得ませんでした。「なる、ほど」と、当方も少し若返って帰ってきた次第です。 

  2012年07月29日

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  今日は、当介護用具貸与事業所の10周年祝賀会でした

  当介護用具貸与事業所も創設10周年をむかえました6月22日(金)、今日は当方の事務所も、5時の定時で店じまいをしました。当事業所も創立10周年を迎えて、その交歓会が開催されたからです。当方の働く事業所は、介護用具の貸与事業を仕事としています。介護ベッドや車いすの貸与(レンタル)事業です。今日は、日ごろ事業所を支えてくれている各方面の方々が、大勢集まってくれて、たのしく交歓することができました。今日の高齢化社会の進行の下で、行き届いた介護の態勢をつくることは、いまでも、さらにこれからも、一層大切な、切実な課題です。今後を開く、思いが、さまざまに交歓されました。当方も、こうした現場に働いて、10年の月日が流れたわけです。介護制度を取り巻く状況には、財政赤字を理由に福祉費を削ろうとする動きもあります。これまで利用できた範囲を狭めようとする動きもあります。しかし、削るべき無駄なことは、他にたくさんあります。にもかかわらず、高齢者福祉を粗末にする政治は、弱者にしわ寄せしようとする政治は、お粗末としか言いようがありません。医療介護の分野は、その現場の一端にかかわるものとして、社会的公平の観点からしても、もっと力を注がれる必要があると感じています。まだ社会的な光の届いていない人たちも、仕事でまわると多々出あうところです。介護分野でも関係者がもっと働きやすい制度や状況をつくって、｢介護難民」などといった言葉がなくなるように、社会の隅々にまで、広く周知され、手が届くように、・・・、そう感じています。だれしも、そうした高齢者になっていくのですから。この祝賀会には、沖縄舞踊の人たちが出演してくれて、交流の輪に花を添えてくれました。10年の歩みの労をねぎらい、お互いのさらなる前進へ、交歓がかわされました。 

  2012年06月22日

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• 年金生活者の厳しさを実感するようになってきています

   定年後の生活の見通しが甘かった 日曜農夫は、今年、２０１１年３月で定年退職となりました。もっか、「１年の継続雇用」を申し出て、働いていてます。それで、休日農夫をしています。つい最近まで、定年後の生活について。年金が少なかったにしても、つつましくさえ生活していけば、窮乏生活ではあってもなんとかなる。それでも生活費が足りなければ、また働けばよい、等々と考えていたわけです。年金生活者の生活の厳しさについて、わかってはいるつもりだったのですが。この４月から継続雇用となって、年金収入や生活収支について、記録をためるようにしていました。生活はそれなりに回っていましたから、問題なし。以前から其のつもりでいたように、来年３月で完全退職するつもりで、内外に「宣言」してきていたんです。　ところが、１０月３１日に風邪で休んだ折に、あらためて５月から１０月までの家計収支を整理し、検討してみて、俄然見通しの甘さがわかりました。1、６５歳の年金が全額支給されるまでの5年間、基礎年金は７万円の収入です。いまは、継続雇用で何とか生活は回っていますが。もし、完全退職した場合、その後の生活はどうなるか、生活の収支を描いてみました。まったく生活が成り立たないんですね。2、不足分を補うためにと、ある程度ため込んであった小銭でしたが、そんなもの（ないよりはましですが）は、たちどころに消えてしまうことが明らかになりました。3、年金収入の７万円ですが、先日、市民税の督促が舞い込んで来ました。それで、それを支払ったんですが、それだけで年金収入はすべて右から左へと消えてしまいました。ちょっと待て、まだ他に国保税も生活費も引き当てが必用なのに、それはどうするんだ。これでは「なんとかなる」どころか、どうにもこうにもなりません。これが現実か、いまさらながら認識させられました。「また働けばいい」なんていったって、昨今の厳しい雇用情勢です。現実は、６１歳の働き口なんて、至難な状況にあることも、分かっていたはずです。ようするに、そんなのんきな状態ではないこと、見とおしがまったく甘いことが、今さらながらはっきりしてきました。4、もし今現在の継続雇用の制度が無かったとしたら、５年間の籠城のためこみ資金などは、２年半でその全てが消えて無くなり、たちどころにそれから先は無一文で路頭に迷っていただろうことも、明らかになりました。（問題は、継続雇用が無くなったときには、すぐにその先でそうしたことに直面せざるをえないわけでもありますが、それは先のこととして）。日曜農夫が出来るのも、ある程度の生活の土台があるからこそできることだったんですね。もしそうした基盤が無くなったら、みかんの手入れどころではなくなってしまいます。年金生活者の厳しい事態について、まったく現実認識が甘かったことがはっきりしました。それで、急きょ、数日前に、職場の方へ、退職届を撤回して、来年度も継続雇用をさせてほしい旨、申し出た次第です。危なく難破しかけていました。風邪が幸いしました。現実に対する認識をあらためて、もっか遭難の回避措置をとりつつあるところです。

  2011年11月11日

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  定年退職者の慰労会に参加させてもらいました

  今後の進路を模索する定年退職者日曜農夫は先日、３月３１日に定年退職をむかえました。介護用具を貸与する新たな事業も８年間が過ぎて、退職をむかえたわけです。４月２８日には、グループ企業合同で、退職の人たちの慰労会を開いていただきました。わたしの予定では、短期間の継続雇用はあったとしても、定年退職後は晴耕雨読、みかんの手入れなどして、余生を過ごす・・・、はずでした。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(４月２７日)日曜農夫は、その後を日曜仕事者といった風に主客かえるようにして、今後の自分のあり方を探るつもりでした。３月１１日は、退職者対象の講習会を受けていました。今年、定年退職する人を対象として、退職にともなう諸々の手続など、社会保険労務士の方から講習を受けていたのです。ちょうど、その最中でした。午後２時４６分のあの地震を体験しました。会場は東京都心からさらに北の板橋区、住まいからだと３５キロメートルくらいでしょうか。鉄道は、東武線も地下鉄も、JRも京王線も全面ストップ。典型的な帰宅困難者となって、一晩を板橋区役所で過ごすところとなりました。区役所の１階カウンターにはテレビがおかれて、被災の様子が見れました。ひと晩じゅう、刻々と伝えられる津波など被災地の様子をしりました。３月１１日の震災はショックだったんですね。こうなってみると、たしかに人間は自然との関係が基礎にありますが、四季折々自然は人に対して貴重な恵みを与えてくれますが。それだけではありません、それだけで人の生活はなりたちません。あらためて社会関係の中で生きていることが、震災体験がつきつけました。自然を基礎にしてはいますが、同時に社会関係にもおかれている。自分が、どのような社会関係にあるのか、問われるところとなりました。自然のなかで、雑草も繁茂してくる時期です。その中で、もちろん今後、みかんの手入れもしていきますよ。しかし、それだけでものごとはすむのか。社会関係の中で生きてもいたし、援助もえれました。東武鉄道の大山駅の駅員さんは、電車がストップして電車の中に泊らざるをなくなった人たちに対して、全員を引率して板橋区役所に案内してくれました。板橋区役所は帰宅困難者を受け入れてくれていました。そこには灯りと暖房、情報があり、職員の人たちが徹夜して防災用毛布とビスケットを配り、対応してくれていました。また、日ごろは取り立てて存在感もなかった全日本民主医療機関連合会ですが、こうなってみると目を開かされます。３月１３日には、間髪をおかず宮城県の現地に支援センターを設置して、本格的に救援活動をはじめ出しました。本部もすごいし、それに対して、それに呼応して全国の院所から、命を救う人と物資、すごい底力が発揮されだしました。今回の出来事で、もう一つ認識を新たにしたことがあります。それは共産党の吉井英勝議員の見識と活動。そのこれまでと現在です。原発事故が続いています。その危険は、そもそもの自民党政権時代からしっかり指摘され、警鐘され続けてきたんですね。それがずーっと、ずーっと無視され続けてきてたんですね。あらためて知りました。その国会でのやりとりです。http://www.jcp.or.jp/movie/11mov/20110426/index8.html今回の震災で、国会の議論の様子が、簡単にパソコンで見れる事も知りました。これまでも新聞では追跡しているつもりでしたが、結果的にあくまで情報量が限られていることを知りました。この２６日の衆議院予算委員会のやりとり、迫真のやりとりですが、これを新聞からは読み取れませんでした。ここで、原発事故の責任が問われています。たんに予期せぬ自然災害でなく、人災の本質をもつこと。被災者の補償についても、やりとりを見ると、ここでも重ねて責任逃れの対応が見え隠れしていること。多くの被災者の人たちが、今もって現実に大変な困難になげだされています。一刻でも早く支援と救済の手が届くことが求められています。しかしそれは十分にできていない。今もって苦難な避難所生活を強いられています。急ピッチに支援が届くためには、しかもじん速かつ的確に届くためには、もっと厳しく国民の目が監視していくことも欠かせないことを、このやりとりはしめしています。３月１１日を期して、自然を相手としていただけでは、人の生活はすまないことを、あらためて、普段はほとんど意識してないけれど、自分がどんな社会関係をとおして、自然とのやりとりが可能になっているかを、そこでの課題や問題がどこにあるかを、探りつつ生きていく必要があると、感じさせられています。

  2011年04月29日

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  被災地での第一次支援の結果が伝わってきました

  被災地支援がまわりでも動き出しています私の勤務する会社のグループでも、対策本部ができ、支援をはじめています。３月２３日-２５日の被災地支援の第一次陣が帰ってきました。現地では宮城県塩釜にある坂総合病院に、全日本民主医療機関連合会が人をおいて、拠点になっています。第一陣は、車に毛布やタオル、その他の支援物資を積んで届けたそうです。その様子がはいって来ています。東北自動車道を仙台近くで下りて、市東部の若林区-多賀城市-塩釜市へ。仙台市若林区では海からかなり離れたところでも、津波により、木がなぎ倒され、田んぼが泥とガレキで埋まっていたそうです。塩釜港では、建物の１階がメチャメチャで、壊れた車がゴロゴロしていて、この世のものとは思えなかったそうです。信号は停電で消えていて、ガソリンスタンドは長蛇の列だったそうです。坂総合病院の事務次長さんから状況説明を受けたそうで、物資は、この病院と津波で浸水した松島海岸診療所に届けたとのこと。松島海岸診療所は津波で１１名の患者さんと３名の職員の犠牲者を出したとのこと。打撃が大きくて、たいへんな事態を発信できない状況だったようです。しかし、そこでも地域の患者訪問を開始しているそうです。全日本民主医療機関連合会の対策本部では、現地で必要とされる物資のリストをつくって、提供を呼びかけています。当方は、携帯ラジオと乾電池を提供することにしました。みかん園で使っていたラジオですが、なくてもとくに支障はなし。いま、もっともっとこれが必要な場所がありますから。次回に行く支援者にたくします。

  2011年03月31日

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• 震災後は、まだ、みかん園には行けてません

   みかん園はどうなっているか、まだわかりません 原発事故の放射能漏れ、蛇口は閉めれてませんから、今後、風向き次第でどうなることか、気になるところです。それがなくても地震と津波にやられた被災者が、困難に直面していますが、さらに、放射能の危険から生活の場を離れざるをえなくなっています。この２年余、ブログで「みかんの栽培の四季」を発信してきたのですが、まぁ、定年退職後はもっと余裕を持ってそれらつを楽しめると思っていたのですが。今回の震災は、そうしたあり方の再構築がもとめられています。４月から一年間は継続雇用で、引き続き今の仕事を四分の三に時短して続けます。確かにみかんの手入れをする時間は広がるのですが・・・。しかし、それだけでよいのか。その間に、現実の社会関係の再構築がもとめられています。一般的には、わかっているはずのことが、一般論のままに過ごしてきたきらいがあります。今回の3.11震災と、その後の日々の経験を通じて、これまでのいろいろなことが吟味され、学習させられます。みかんの栽培は、自然との対話であり、楽しいものです。自然は四季折々、たいへん魅力に富んでいます。しかし、人は社会関係を通してこそ自然とやり取りしていること。その社会関係はあまり意識されていないけれど。交通、年金収入、ベテラン経験のアドバイス、市場。ガソリンや食料、電気、水。原発事故。震災対応。全てがそれを示しています。とくに、今回の経験はそれを意識させられました。そうした中、延期するかと思っていた選挙が始まりました。震災に対して、政治というものが、どれだけの力を発揮できるのか。まず直面していること、悲惨な状態になげだされた多くの国民にたいして、どの様にしたら、本当に救える政治の力が発揮されるのか。同時に、より根本的には、帰結をきたしてしまった政治決定の責任をたしかめて、それを切りかえて、繰り返させない多数の意思をつくりだしていくこと。私なりに、選挙の中で、問われています。より国民のために政治の力を、嘘偽りなく発揮させれるというのは、どうしたらよいのか。現実の惨状が、これまでと今の政治と社会のあり方を吟味することを求めています。私の帰宅難民の経験からしても、力ある社会関係の再構築が求められています。今回は、東武の鉄道マン、板橋区役所の職員にたすけられました。たまたま今回の震源地が宮城・岩手・福島沖でしたが、もしそれが、東京・神奈川だったり、静岡だったとしたら...。直下だとしたら・・・。生きてるうちにそれが無いことにこしたことはないのですが、それはわかりません。今回の体験は、そうしたことの警告でもあり、つながりからして自分のこととして支援しなければなりません。日本全体の国民的な規模で、いや世界的な規模でも、そうした模索や支援対応、学習が始まっているようです。始まりだしたばかりですが、ものごとには速度がもとめられます。どのような結実がつくれるか、わかりません。しかし、始まりだしていることは確かだと思います。　　

  2011年03月27日

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• ハイネのフレーズが、゛どんどこ太鼓を打ちならせ゛浮んできました

  ゛どんどこ太鼓を打ちならせ゛どういうわけか、ずーっと以前のハイネのフレーズが浮かんできました。なぜそれが浮かんできたのか、わかりません。それで本棚をあちこち探してみました。ありました。確かに、そんな詩がありました。１８４４年７月２０日に発表されたものだそうです。おそれずに太鼓を打ち鳴らし、酒保の女に接吻しろ!これが学問の全体だ。これが書物のもっとも深い意義だ。起床の太鼓を打ち鳴らし、みんなをたたき起こすのだ。太鼓をたたき、いつでも先頭にたって前進するのだ。これが学問の全体だ。これがヘーゲルの哲学だ。これが書物のもっとも深いいぎだ!わたしはそれらのことを理解した。わたしは賢明で、すぐれた鼓手であるからだ。　　　　『ハイネ　われらの詩人』（舟木重信著　１９７３年刊)より前に読んだのは、３７年も前のことでした。私は大変な蛍光灯だから、ここでハイネが言いたかったことが、何だったのか。ようやくにして、今、遅まきながら灯がともりました。この３月末で定年退職でもあり、本当は、余生は、自然の中で過そうと思っていたのでしたが。３月１１日の震災は、ただそれだけでは済まないことを、あらためて、ガツンと明らかにしてくれました。あらためて、自らのあり方の再構築です。

  2011年03月24日

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