GAIA

[パワーか、フォースか] カテゴリの記事

全924件 (924件中 151-200件目)

< 1 2 3 4 5 6 7 8 9 ... 19 >

• 命の不安を覚えました

  今日、息子夫婦と横浜の「梅の花」で一緒に会食した。「心臓に疾患があって、いずれ手術が必要だ、と医者に言われている。それから10年経ったけど、ウォーキングしているせいか、半年に一回の経過観察が8か月に一度にと順調だったけど、先日、不眠と呼吸が浅くなって、呼吸が苦しくなってね、命の不安を覚えてね、朝のウォーキングをやめて一か月くらいだったから、これは復活したほうがいいかなと、自分の体に相談しながら、このところ朝早くからウォーキングしてる。Ｍ先生がなくなる前の夏に「命の不安を覚えました」と言われたことがある。心臓エコーでは突然死する人に多い波形だといわれている。そこで、10年間続けてきた読書会は休会・解散することにした。Ｉ先生が「Ｇさんの守護神は奥さんです。奥さんを大事にしてください」と手術で入院したとき、言われたから、今がその時だろうと思ってね、大人の休日クラブ・ジパングに入会して、元気なうちに、お母さんをいろいろ連れていきたいと思ってね。」などと話した。

  2019年03月21日

• 

  点字ブロック開発‼︎ きっかけは友人のためだった。 自分のお金で点字ブロックを開発。

  点字ブロック開発‼︎ https://youtu.be/4FV8WLgm7psきっかけは友人のためだった。自分のお金で点字ブロックを開発。ーーーーーーーーー点字ブロック開発三宅精一さん ーーーーーーーーー三宅精一さん（みやけせいいち）は、岡山県で旅館を経営しているとき、目の病気を患っている友だちのために自分のお金を使い「点字ブロック」を開発。世界で一番最初に点字ブロックが取り付けられたのは1967年のこと。三宅が暮らす町にある盲学校近くの交差点に取りつけられました。三宅は、盲人の保護のためにと、全国に約４０００の市町村に、この「点字ブロック」寄贈。1973年、厚生省が障害者福祉モデル都市事業を制定し、東京で大々的に「点字ブロック」の敷設を決めたことにより、点字ブロックの需要が一気に増しました。ーーーーーーーーーーーーーーーー点字ブロックが、はがれていたり古くなってたら危ないので、、市町村役場の障害福祉課に直ぐに電話☎️しましょう〜‼️シェア拡散希望します。ーーーーーーーーーーーーーーーー

  2019年03月20日

• 中国人の若い人たちが1、2週間日中国人の若い人たちが1、2週間日本に旅行や出張に行くと、人格が変わる

  日本に来て人格を変える中国人が急増中（抜粋）3/19(火) 中国人の若い人たちが1、2週間日本に旅行や出張に行くと、人格が変わるという話をよく耳にする。その人たちの共通点は幼い頃からよく日本のアニメを見ていたことである。日本のアニメは日本以外の国々のアニメとは本質的に大きく異なる、独特なものだ。日本のアニメは元々紙の上に書かれた日本独特のコマ割りの漫画がベースになっている。ストーリーは1話で完結せず、延々と展開していくことが多い。　また、日本のアニメは主人公やそれを取り巻く登場人物のキャラが立っていて、人間模様のストーリーが展開していくのが大きな特徴である。　サザエさん、ちびまる子ちゃん、ドラえもん、アンパンマン、ワンピース、スラムダンク、キャプテン翼など、主人公は決してかっこいいだけのヒーローではない。　バカボンのパパのような常識外れの人物やルパン三世のような悪役の主人公までいる。　加えて、脇役もそれぞれが独特のキャラである。ドラえもんに出てくるいじめっ子のジャイアン、アンパンマンの悪役バイキンマンなど、確かにストーリーの中では敵役ではあるが、どこか憎めないキャラである。のみならず、バイキンマンは悪役にもかかわらず結構ファンも多い。日本のアニメの中には日本の伝統精神文化が自然に内包されている。一つひとつ心を込めた丁寧なおもてなし、相手の心情を察した細やかな思いやり、不都合な結果に関して他者を責めず自らの努力不足を問う自責の念、外面的な一律の基準で定められたルールに反すること以上に自分の内面の良心に反することを恥じる恥の文化・・・。一方、現在の中国における日常生活では、それらを中国人が実践する機会は少ない。　そんな日本の伝統精神文化への共感を心の中に抱く中国人が、10代、20代で旅行や出張で1～2週間日本へ行くと、その精神文化の中で生きている日本人の世界に初めて出会う。すると、無意識のうちに自分の心が素直にその周囲の日本人と共に動き出し、自分の心の中に育まれていた思いやり、おもてなし、恥の文化などへの共感が形になって現れ出す。　アニメを通じて幼い頃からなじみ親しんだ心のかたちを共有する人たちと心地よい時間を過ごす喜びを味わっている自分に気づく。日本のアニメを見て育った中国人の心の中にあった種が、直接日本人の世界に接して芽を吹き、開花する。一度開いた花は元の種には戻らない。　中国へ帰っても元に戻らないため、周囲の人たちから見ると人格が変わってしまったように見える。中国人が欧米に留学しても中国人のまま帰国するが、日本に留学した中国人は半分日本人になって帰国すると言われている。これが日本の感化力である。実は中国人のみならず、アメリカ、ヨーロッパ、アジアの国々から日本を訪れる人々は少なからず日本の伝統精神文化に感化される。　ある米国人の友人が、子供と一緒に10日間ほど日本を旅行したところ、それまでいくら礼儀作法や道徳を守る大切さを教えても身につかなかったにもかかわらず、日本から帰国すると別人のように礼儀正しく道徳を大切にするようになった。日本の特徴は、精神文化が心の中だけにとどまらず、日々の生活上での実践を通じて社会全体に生活習慣として根づいたことにある。　江戸時代において、鈴木正三、石田梅岩らは、日々の仕事や商売の中で仁義礼智信などの道徳を実践することによって自己の内面を磨く精神的鍛錬を通じてこそ、充実した人生を送ることができるという意識を一般庶民に浸透させた。日常生活の中に根づいた東洋思想の意識は親から子へ、無意識のうちに代々引き継がれているため、今も伝統精神文化が日本の社会に生きている。　それが日本の漫画やアニメの中に表現されているため、日本の精神文化の起源である中国人の心に心地良く浸透する。

  2019年03月19日

• 「聖霊のもたらせんことを。 　聖霊がもたらされんことを。 　この地を新たにしてください。 　アーメン」 「We want God」ポーランドの人々は神は自分たちの側にいる

  統一アカデミーのカン・シンサム代表は「ポーランド自由労組運動が成功できたのは、法王や外国大統領など国際的な指導者がソ連の武装力より宗教と人権が持つ力を知っていたため」「北朝鮮内で宗教の自由のために活動する方々に対する持続的な関心と連帯が必要だ」と述べたとある。ウィキで「連帯」を見ると次のようにある。独立自主管理労働組合「連帯」（ポーランド語: Niezależny Samorządny Związek Zawodowy „Solidarność”、略称：NSZZ „Solidarność”）は、ポーランドにおいて労働組合から公然たる反共運動へと発展した組織である。1980年、社会主義国として初の労働者による自主的かつ全国規模の労働組合として結成。「連帯」は、ポーランドにおける民主化運動において、主導的な役割を担った。同労働組合は、自由な組合活動が認められていない中で成立したもので、成立当時、ポーランドの労働組合といえば政府主導の「労働組合中央評議会」であった。ポーランド政府によって一度非合法化されたものの、非合法化された後も活動を続けた。その後、ミハイル・ゴルバチョフによってペレストロイカが始まると、その流れの中でポーランド政府は「連帯」等の勢力との妥協を模索し、「連帯」運動は合法的地位を獲得する。円卓会議が開催されると、政権維持を模索するポーランド統一労働者党に対し、「連帯」は民主化を求める民衆勢力を背景として強気の姿勢で交渉に臨み、最終的には、民主的手続きによる政権奪取に成功した。なお、ポーランド出身のローマ教皇であるヨハネ・パウロ2世は、ポーランド政府による「連帯」の非合法化に対して度々憂慮する発言を行っていた上に、「連帯」を事実上支持する発言を行っていた。さらにアメリカのCIAが「連帯」への資金調達を行う際の抜け道として、ヨハネ･パウロ2世の黙認のもとで、ローマ教皇庁の資金管理、運営組織である宗教事業協会が利用されたという報道がなされたこともある。〇ポーランド革命の灯は、1979年の教皇のポーランド巡錫によって点火された。ヨハネ・パウロ2世は、1920年にポーランドに生を受けます。本名はカロル・ヴォイティワ。青年期を過ごした母国ポーランドはナチスに占領される。 ナチス占領下のポーランドでは、約半数の神父が強制収容所に送られ、5人に1人が殺害されるほどの宗教弾圧が行われた。有名なアウシュビッツもポーランドにあり、ドイツ国内より多くのユダヤ人が虐殺された。 このナチスの支配下を生き延びた経験から、ヴォイティワ氏は「ポーランドの解放はキリストの門(信仰)のみにある」と確信し、1942年に聖職を召命として受け入れ、神学校に入学する。 その後ポーランドは、第二次大戦中のヤルタ会談によってソ連に割譲され、共産圏に入る。親ソ政権下でも宗教弾圧は続き、現代の中国と同様に、教会から十字架が撤去され、教会・修道院も爆破されるなど、信仰心を根絶やしにする試みが行われた。2つの全体主義の経験を通して、ヴォイティワ氏の良心の自由・信教の自由についての考えは形づくられていく。 そしてヴォイティワ氏は1978年、教皇に選出される。イタリア以外から教皇が選ばれるのは、実に455年ぶりで、「鉄のカーテン」の向こう側からの選出は大いに話題になった。 教皇に就任する前の1976年、ヴォイティワ氏は、こう述べている。 「人間の飢えとは、本物の自由への飢えに他なりません」「それは人間の本質的な特徴であり、人間の尊厳の源にあるものです」 「すべての人間が神の賜物であり、機械のようにあつかわれてはならない」 信仰は人間にとって最も高貴な表現だと信じた。「自分たちが誰であるか」を教えてくれるのが信仰であり、信教の自由がなければ、人は、自分が誰であるかを知ることはできない。ヴォイティワ、改めヨハネ・パウロ2世は1979年6月、母国ポーランドを訪問した。数百万の人々が公開ミサの演説を聞くために集まった。全9日間で、人口の約3分の1にあたる1200万の人々が教皇を直接目にした。この凱旋訪問を警戒し、6万7千人の警察と2万人の秘密警察が巡錫を監視した。コード・ネームは、サマー1979年。しかし、彼らの監視は無力だった。「聖霊のもたらせんことを。　聖霊がもたらされんことを。　この地を新たにしてください。　アーメン」 教皇がこう説教すると、人々は「We want God」という3語のシンプルな祈りを唱え始め、その声が広場を埋め尽くした。 イギリスの歴史家のティモシー・ガートン・アッシュ氏は、この時の様子をこう伝える。 「テレビ報道の検閲を行う監査官を除いて、9日間にわたり、ポーランドは実質上、存在をやめていた。誰もが、ポーランドは共産主義の国ではなく、共産党が支配する国家にすぎないと知ったのである」ポーランド国民は、共産党に支配されているだけで、自分たちは共産主義者であったことは一度もなかったと"我に返った"。 ポーランド革命の中心となった労働組合「連帯」のリーダーは、当時を回想した。 「この日、私たちは強くなり、神に守られ安全であると感じました」 「神は自分たちの側にいる」という感覚が、ポーランドの人々に与えられた。

  2019年03月09日

• 

  両陛下と文化交流―日本美を伝える―

  「紡ぐプロジェクト」皇室ゆかり　名品一堂に皇室ゆかりの名品を紹介する特別展　御即位３０年記念「両陛下と文化交流―日本美を伝える―」が５日、東京国立博物館（東京・上野）で始まった。会期は４月２９日まで。文化庁、宮内庁、読売新聞社が官民連携で推進する「日本美を守り伝える『紡ぐプロジェクト』―皇室の至宝・国宝プロジェクト―」の展覧会第１弾となる。　皇室の慶事の献上品や、天皇、皇后両陛下が外国訪問で紹介された美術工芸の名品、日本の絹文化を象徴する両陛下の衣装などを紹介する。　１９９０年、天皇陛下の即位の儀式で飾られた東山魁夷かいい「悠紀ゆき地方風俗歌屏風びょうぶ」や、海外でも紹介された岩佐又兵衛「小栗判官絵巻」（江戸時代）などが展示されている。天皇陛下幼少時のお祝い着「赤縮緬ちりめん地吉祥文様刺繍ししゅう振袖」なども披露され、来場者は気品あふれる装飾美に見入っていた。（1）特別展御即位30年記念両陛下と文化交流―日本美を伝える―・会期：2019年3月5日（火）～4月29日（月・祝）・会場：東京国立博物館本館特別4・5室・展示作品：酒井抱一「花鳥十二ヶ月図」（宮内庁三の丸尚蔵館蔵）等・主催：東京国立博物館，宮内庁，文化庁，読売新聞社（2）特別展美を紡ぐ日本美術の名品―雪舟，永徳から光琳，北斎まで―・会期：2019年5月3日（金・祝）～6月2日（日）・会場：東京国立博物館本館特別4・5室・展示作品：狩野永徳「唐獅子図屏風」（宮内庁三の丸尚蔵館蔵）等・主催：東京国立博物館，文化庁，読売新聞社・協力：宮内庁

  2019年03月06日

• １０カ国のシンクタンクの研究者らが政治や経済の国際的な課題を話し合う「東京会議」

  １０カ国の研究者、米中対立を議論　「世界が分極化」3/3(日) １０カ国のシンクタンクの研究者らが政治や経済の国際的な課題を話し合う「東京会議」（言論ＮＰＯ主催）が３日、都内のホテルであった。３回目の今回は、自由貿易や技術の分野における米国と中国の対立を主題に意見を交わした。　会議には、日米英仏などＧ７各国やインドなど計１０カ国からシンクタンクの研究者らが集まった。　議論は、既存の国際秩序に対抗する動きを見せる中国に、世界がどう関与していくべきかに集中した。　米レーガン政権時代に商務審議官として対日貿易交渉を担った米経済戦略研究所のクライド・プレストウィッツ所長は「中国が改革開放を進めた１９８０年代以降、中国は自由貿易体制に加わるという期待が我々にあった。だが、共産党の支配のもと国家による経済関与の度合いは増している」と批判。米国内で最近、国際社会からの中国の「切り離し（デカップリング）」に関する議論を耳にすることが増えたと指摘した。　仏国際関係研究所で中国担当のアリス・エクマン氏は、デカップリングに関す議論を踏まえ、「朝鮮半島に対する考え方や政治体制といった点で米中は大きな違いがあり、世界は分極化した」と指摘しつつ、「グローバル化で相互関係が強まる現代では、（世界の国々が）米中のどちらの側につくのか、明確な立ち位置を示すのは難しい」とも述べた。　国家間が相互に結びつく状況を踏まえ、６月のＧ２０サミットで議長国を務める日本財務省の浅川雅嗣財務官は、世界貿易機関（ＷＴＯ）の協定違反が指摘される中国を念頭に、「国有企業に補助金を出した時はＷＴＯに通報しなければならないのに、守っていない国がある」と指摘。ただ、「中国は少子高齢化を迎えるなどしており、確実に経済が減速する。中国も我々と同じ経済システムに組み入れられている。中国が抱える問題を解決しなければ、将来的に世界経済にショックが起きる」と加えた。６月のＧ２０サミットではＷＴＯ改革も主要な議題になるという。　議論後に出された声明では、８月にフランスであるＧ７サミットに向け、Ｇ７が「自由と多国間主義、民主主義という規範を尊重し、それらの実現のための牽引（けんいん）役」として結束するよう要請。自由貿易の堅持や所得格差の是正、ＷＴＯ改革、多様性の尊重などに向けてＧ７が協力し、中国に働きかけるよう提言した。（飯島健太）

  2019年03月04日

• 僕たちはテロリストじゃないんだよ。皆、平和にごく普通に暮らすことだけを望んでいるのにね

  岡田光世　ユダヤとアラブ会話部分　抜粋Ａ幼稚園教諭の女性「私はエルサレムが大好きなの。テルアビブと違って、村のような雰囲気があって、人々も温かいわ。この町が超正統派ユダヤ教徒のものになってしまわないように、私はここに居続けるの」Ｂ映画監督の女性「今、イスラエル、とくにエルサレムでは超正統派ユダヤ教徒たちが、幅を利かせているのよ。男たちの多くは仕事をせずに宗教研究に専念している。宗教研究は世俗の仕事より上で、それが自分たちの使命だと信じているからよ。所得が少ないために税金をほとんど払わず、福祉の世話になっている彼らを、私たちが支えているのよ」Ａ「ビビは（ネタニヤフ首相の愛称）は超正統派ユダヤ教徒の大きな支持を得ている。ビビの考えはこうなの。国を2つに分けてアラブ人とユダヤ人が共存するのは、無理。ユダヤ人の安全が保障されない。パレスチナ人には、周辺のアラブ諸国へ出て行ってもらう」Ｂ「でももう、過去の話。今は『イスラム原理主義組織ハマス』が勢力を持ち、ガザを支配している。アラブ人がトンネルを掘ってイスラエルに来ようとし、ユダヤ人が爆撃し、悲しい現実だわ。ガザは地中海に面した美しいところ。テルアビブのように生まれ変われるのに。右派の政治家や宗教指導者はアラブ人もユダヤ人もお互いに、自分たちだけの土地だから出ていけ、と相手に主張する。だから解決策はないのよ。彼らは和平なんて、望んでいない。アラブ人もユダヤ人も、一般市民のなかにはいい人たちがたくさんいるし、なかよく共存することを望む人たちも多いわ」光世さんが数日前に東エルサレム（アラブ人居住区）にある外貨両替店の窓口にいた、50代のアラブ人男性が言っていたことを、ふたりに話した。「ユダヤ人は僕らの敵だし、僕は自分をアラブ世界の人間だと思っている。でも僕は、働き者のユダヤ人を尊敬しているよ。そして東エルサレムでは、アラブ人であってもユダヤ人と同じように、医療も教育も受けられる。近隣のアラブ諸国は、賄賂などで政治も司法制度も腐敗して、民主主義はない。だから、ここに住むアラブ人のなかには、イスラエルを受け入れるようになった人も多いんだ。ヨルダンやエジプトから友達が来ると、『占領されて苦しい生活を強いられていると思ったら、僕たちよりずっといい生活をしているじゃないか』と言うんだ」Ａ，Ｂ「そんなふうに考えているアラブ人がいたなんて、知らなかったわ」光世さんはアラブ人男性に、エルサレムに住むユダヤ人女性は、アラブ人居住区に囲まれ、不安を抱えて生きていた。アラブ人男性「その人は、アラブ人を怖がっているのかい？」「僕たちはテロリストじゃないんだよ」光世さん「アラブ人もユダヤ人も皆、平和にごく普通に暮らすことだけを望んでいるのにね」「そう。いい人たちは多いんだ。アラブ人もユダヤ人も。政府は和平なんて考えていない。僕たちにできるのは、一生懸命、働く。ただそれだけだ」☆おそらくは私たち一人一人ができることは、山上の垂訓に出てくる「汝を迫害する者のために祈れ」であろうか。高倉健さんの名言に「人に裏切られたことなどない。自分が誤解していただけだ」がある。人生において、人はどれほど人を誤解し、そして憤り、怒り、嫌うことなどがあったことであろうか。そういうときに怒るのではなく、その相手が「幸せになりました、感謝します」と唱えることができれば、事態が変わってくるということを最近とみに思う。

  2019年03月03日

• 解放という明るい光が、平壌(ピョンヤン)に届く日まで、人民を圧制した者らに立ち向かって戦う

  「独裁打倒」呼びかける声明　金正男氏の息子を保護した団体カテゴリ：ワールド2019年3月1日2017年に暗殺された金委員長の兄、金正男(キム・ジョンナム)氏の息子を保護した民間団体が、北朝鮮の市民に向けて、金委員長の独裁を打倒する革命を呼びかけた。「反対し対抗する。解放という明るい光が、平壌(ピョンヤン)に届く日まで、人民を圧制した者らに立ち向かって戦う」2017年、マレーシアで暗殺された正男氏の息子、キム・ハンソル氏を救出した「千里馬(チョルリマ)民防衛」は、日本による朝鮮半島統治に抵抗した、3・1独立運動100周年にあたる1日、北朝鮮の市民に金委員長の独裁を打倒する革命を起こすよう、ウェブサイトで呼びかけた。米朝首脳会談が事実上決裂したことで、制裁が継続する苦しい立場となった金委員長に対し、外部から体制打倒の動きが出た形。一方、2月22日には、スペインの北朝鮮大使館が襲撃され、コンピューターなどが奪われる事件が起きていて、韓国メディアは、この団体と事件との関係に関心を寄せている。「自由朝鮮の建設を宣言する。この政府が北朝鮮人民を代表する、単一で正当な組織であることを宣言する。」朝鮮半島の民族衣装・チマチョゴリを着た女性が「金正恩政権に代わる臨時政府を発足させる」と宣言するこの動画。女性の顔にはモザイクがかかっている。動画が撮影されているのは韓国ソウル市内の公園だが、この場所は“三・一運動の象徴”とも言える市民たちが独立宣言書を読み上げた場所。自由朝鮮のための宣言文　2019年3月1日

  2019年03月02日

• わしらを人として扱ってくださった。たった一人の人だ。わしらの病を恐れず、わしの腐った肉を洗い、布を巻いてくれた

  「巡拝記にみる四国遍路」２２４ページ、４５－４８ページ四国遍路にはハンセン病や結核にかかった人、五体不自由な人も少なくなかった。その人たちの様子を書いた記録を読むと心が痛む。それでもなお四国遍路して道に行き倒れるほか行き場がなかった。高群逸枝は『娘巡礼記』で「まるで骨と皮との、目玉の飛び出したお爺さん、盲目の色の青い頭の青い頭の毛の中に汚いはげを有する男の人。みんな盲鬼か幽霊かお化けの寄り合いのようだ」と風雨が激しい中での木賃宿の様子を記している。阿波の新田野（あらたの）では「顔も手足も紫色にはれ上がっている。なんといういたましい光景、顔をそむけずにいられない。業病悪疾というのはあんな人たちの事であろう。ああ一言何とか言ってあげたい。」「山本玄峰の四国遍路」『大法輪』昭和54年4月号には「夏や冬に来る遍路さんは、ほとんどらい病患者か、イザリといった両足で歩けず、箱車に乗り犬に引かれて、自分の両手で杖を使って車を動かすか、あるいは身内の者がその車を引いて、霊場を回っている人々であった」とある。ハンセン病の遍路は周りから伝染すると恐れられ、遍路宿からも追い出された。さらに通夜堂でもほかの遍路から追い出された。同じ遍路でも彼らは差別され忌避されていた。笠をかぶって顔は見えないように、布で目だけを残して覆い、指先がなくなって棒のような手を手甲で残した。宮本常一は『忘れられた日本人』でハンセン病の遍路と出会った体験を記した。それは昭和16年12月9日、伊予の小松から土佐の寺川に向かう山中だった。「原始林のなかで、私は一人の老婆に逢いました。顔はまるでコブコブになっており、髪はあるかないか、手には指らしいものがないのです。ぼろぼろといってもいいような着物を着て、肩からわきに風呂敷包みをたすきにかけておりました。大変なレプラ患者なのです。「婆さんはどこから来た」と聞くと、阿波から来たといいます。「こういう豪病で、人の歩くまともな道は歩けず、人里も通ることができないのでこうした山道ばかり歩いて来たのだ」と聞き取りにくいカスレ声で申します。老婆の話では、自分のような豪病の者が四国には多くて、そういう者のみの通る山道があるとのことです。私は胸のいたむ思いがしました。」今でこそハンセン病は伝染病ではないとわかってきたが、以前は伝染病としておそれられ、排除された。「砂の器」もそうして村から追放された父子のいたましい人生をテーマとしている。ジブリの宮崎駿監督もハンセン氏病患者に深い同情を示し「もののけ姫」に登場させた。全身を包帯でぐるぐる巻きにされた女性がタタラ場の中でもさらに隔離されたような場所で安静にしており「行くあてのない私たちをエボシ様だけが受け入れてくれた」「その人はわしらを人として扱ってくださった。たった一人の人だ。わしらの病を恐れず、わしの腐った肉を洗い、布を巻いてくれた・・・。」2016年03月04日「ハンセン病人類遺産世界会議」において宮崎駿監督は、多磨全生園への思いを語っている。宮崎駿監督の「全生園で出会ったこと」と題した講演。監督が東京都東村山市の国立療養所・多磨全生園の近くに住んだのは約50年前で、奥さんとトラックを借りて所帯道具を運んだ。その時、初めて全生園を知ったものの、当時は新婚ホヤホヤで、仕事に夢中だったこともあり、そのままになった。20数年前、監督は日本を舞台にした時代劇を作る企画を立ちあげていました。後に『もののけ姫』（1997年公開）として完成した作品です。監督は「武士でも貴族でもない主人公を描きたい」と考え、「一遍上人絵伝」を参考にしていました。鎌倉時代に時宗を開いた一遍上人を描いた聖絵には、ありとあらゆる生業の庶民が描かれ、乞食やハンセン病患者などもいました。監督は「これが本当の民衆の姿だ」と思い、こういう人々を採り上げたいと友人に語っていたものの、行き悩んでいたといいます。ある時、考え事をしながらノートを持って歩き回っているうち、全生園に行き着いた。その時、絵巻の中に描かれたハンセン病の人たちのことを考えると、「きびすを返して帰ることはできなかった」といいます。「深い悲しみが集積した場所」に一度足を踏み入れてからは、何度も訪ねるようになりました。特に、全生園に隣接するハンセン病資料館に入り、療養所で使われていた、ブリキで作ったお金や生活雑器の展示を見て衝撃を受けた。その後、全生園を訪れるたびに「おろそかに生きてはいけない。作品をどのように描くか、真正面からきちんとやらなければいけないと思った」。宮崎監督は「『もののけ姫』をハンセン病の患者さんがどうみてくれるか、と考えると恐ろしかった」と振り返った。映画が完成してから全生園の患者代表に見てもらったところ、「喜んでもらえて救われた思いがした」と、うれしそうに語っていた。最後に監督は「患者さんが住んでいた建物が次々壊されている。学校などはシロアリに食われ、残骸のようになっているが、資料館はすばらしい。全生園を記念するような場所をぜひ残してほしい」と訴えた。

  2019年02月26日

• ドナルド・キーン氏 私は東北、そして日本には明るい未来がある筈だと信じています

  ドナルド・キーンさん死去　96歳　日本文学研究者、翻訳で国際化に貢献2/24(日) 日本文学の国際化に貢献した文化勲章受章者で米コロンビア大名誉教授のドナルド・キーンさんが24日、心不全のため東京都内の病院で死去したことが分かった。96歳。通夜・葬儀の日程は未定。お別れの会を後日開く。喪主は養子のキーン誠己（せいき）さん。　1922年、米ニューヨークで貿易商の家庭に生まれた。コロンビア大の学生だった18歳の時、英訳された「源氏物語」を偶然手に取り、みやびな世界に魅了された。太平洋戦争中には、米海軍語学将校として日本兵捕虜の尋問・通訳に従事。彼らが残した日記を解読するうちに、日本への関心をより深めていった。　◇三島由紀夫ら多くの文学者と交流　戦後、大学に戻り、本格的に日本文学研究に打ち込み、53年には京都大大学院へ留学。後の文相で教育社会学者の永井道雄と親交を結ぶ中、中央公論社の嶋中鵬二社長を紹介されたのを機に、谷崎潤一郎や川端康成、三島由紀夫ら多くの文学者と交流。古典から近現代文学まで幅広い日本文学作品に精通し、太宰治や三島、安部公房らの作品を積極的に翻訳、紹介した。谷崎、川端、三島らの名前が候補に挙がったノーベル文学賞の事前選考にも、大学の同僚だった日本文学研究者エドワード・G・サイデンステッカー（2007年死去）とともに関わった。　◇2012年に日本国籍取得し話題に　11年3月の東日本大震災の津波被害と原発事故を憂えて、「大好きな日本に永住し、日本人になる」と表明。生涯独身で、後に養子に迎える新潟県出身の文楽三味線奏者、上原誠己さんと06年秋に知り合ったことが日本国籍取得（12年）の最大の契機になったという。13年には、研究業績などを紹介する「ドナルド・キーン・センター柏崎」（同県柏崎市）がオープンした。　日記文学を論じた「百代の過客」で読売文学賞と日本文学大賞（85年）、力作評伝「明治天皇」で毎日出版文化賞（02年）を受賞するなど多数の論考を著した。　近年でも評伝「正岡子規」（12年）、同「石川啄木」（16年）を刊行するなど晩年まで創作意欲は旺盛だったが、18年3月の米ニューヨーク訪問後に体調を崩しがちになり、都内の病院で入退院を繰り返していた。公には、同年5月に埼玉県草加市で上演された「幻」の古浄瑠璃「越後国柏崎　弘知法印御伝記（こうちほういんごでんき）」の記念座談会で元気そうな姿を見せたのが最後となった。【中澤雄大／統合デジタル取材センター】2012年01月25日 ドナルド・キーン氏　「心から日本を愛し信じている」と言った高見順と同じ心持ですドナルド・キーン氏が文藝春秋２０１１年８月号に「なぜ、今『日本国籍』を取得するか」を寄せられている。そのなかで「国籍を取得したいという気持ちの裏側には、日本に対する長年の感謝の念があるのです」と記されている。「今回、これだけの大惨事に見舞われながら、大きな混乱も生まれず、粛々と落ち着いた行動をとり続けた日本人の態度は世界中の知るところとなっています」に関連して　キーン氏は「日本人の戦争」で紹介した高見順の日記から太平洋戦争末期、中国の青島から日本に戻ってきた時、上野駅で整然と並んで列車を待つ日本人の様子を日記の中に記しているという。「私の眼に、いつか涙が湧いていた。いとしさ、愛情で胸がいっぱいだった。私はこうした人々と共に生き、共に死にたいと思った。否、私も。－私は今は罹災民ではないが、こうした人々の内のひとりなのだ。（略）そして心から日本を愛し信じている庶民の、私もひとりだった」キーン氏もまた高見順氏と全く同じ気持ちですと言われる。「今回、東北は大きな悲劇に見舞われましたが、私は決して絶望していません。これは私が終戦直後の東京を見たことと関係があるでしょう。終戦から４か月後、中国から横須賀に降り立ち、廃墟と化した東京を目の当たりにしました。普通なら都心に近づくにつれ、建物が増えるのに中心部に近いほど建物が少なくなり、残ったものといえば、煙突や蔵だけでした。それほど惨憺たる状況だったのです。東京は短期間で見事に復興しました。東北も必ずや復興すると思います。多くの問題はあるでしょうが、私は東北、そして日本には明るい未来がある筈だと信じています」

  2019年02月24日

• 

  アンドロイド観音

  世界初アンドロイド観音が開眼法要　動き、語る仏像に進化、京都・高台寺2/23(土)世界初のロボットの仏像、アンドロイド観音「マインダー」が完成し、京都市東山区の高台寺で23日お披露目された。高台寺の僧侶らが開眼法要を行った後、マインダーは般若心経の教えを説く初めての説法を行った。マインダーは、2017年9月から高台寺が大阪大学の小川浩平講師の協力を得て製作していた。高さ195センチ、幅90センチ、奥行き90センチ。顔や手の部分はシリコン製だが、大半の部分は人間の想像力を呼び起こすため、アルミニウム材がむき出しとなっている。　この日は、高台寺の僧侶らが新たな観音菩薩（ぼさつ）像を寺に迎え入れるための法要を行った。さらに、マインダーが初めての法話を約25分間行った。般若心経の内容をテーマに、「空はすべて変化し続けるという意味」などと説いた。金色に輝く秘仏、２２２年ぶり公開　京都・清水寺2018年03月02日　京都市東山区の清水寺は２日、境内にある随求（ずいぐ）堂の本尊大随求菩薩坐像（ざぞう）の公開を始めた。堂内での公開は２２２年ぶり。参拝者は本尊をじっくりと観察し、手を合わせていた。　同寺は観音霊場「西国三十三所」の第１６番札所。今年が西国霊場の草創１３００年に当たり、記念事業として特別に公開した。　像高１１０センチで、８本の腕を持ち、円形光背には金泥（きんでい）の梵字（ぼんじ）が施されていて江戸時代中期の美術工芸の華麗さがうかがえる。公開は１８日までと、１０月５～１５日。拝観料は普段の「胎内巡り」と合わせて１００円

  2019年02月23日

• 拓大・デレセ　夢はエチオピア代表で東京五輪

  「youは何しに日本」で拓殖大学のデレセ選手の箱根駅伝チャレンジの特集を２週間にわたってやっている。今年の箱根駅伝は、デレセ選手の活躍もあり、シード権を確保した。＝＝「箱根」異例の留学生主将　拓大・デレセ　夢はエチオピア代表で東京五輪2019年1月4日 東京新聞夕刊東京・大手町のゴール付近、拓大の輪の中心にはデレセ（４年）がいた。２、３日に行われた第９５回東京箱根間往復大学駅伝。１０区の松岡涼真（２年）が一つ順位を上げて９位でゴールすると、肩を抱き寄せ、ねぎらった。「チームは過去最高の７位以上を目指してきたので残念ですが、みんなよく頑張りました」。エチオピア出身、異例の留学生主将はそう言って笑みを浮かべた。　（森合正範）　「無理です。だめです」。昨年１月、岡田正裕監督から主将を打診され、一度は断った。「だって、日本語があまり分からないですから。留学生の主将は聞いたことがない」。２０１５年４月に来日してから日本語を学び始め、指示を出すことも、思いを正確に伝えることも難しい。　しかし、岡田監督の意思は固かった。チーム思いのデレセに一目置いていた。「脚が痛くても我慢してチームのために走る心が素晴らしい。デレセに足りない部分を副主将が支えれば、すごくいいチームになるのではないか」。事前に相談を受けた主務の田村崚登（りょうと）（４年）はうなずいた。　副主将の戸部凌佑（りょうすけ）と馬場祐輔（ともに４年）が「言葉は俺たちが補う」とサポート役に徹した。デレセは真摯（しんし）な練習態度と走りでチームを引っ張った。岡田監督の思い描いた通り、チームは一つにまとまっていく。　デレセ自身は４年連続で２区を任され、最後の箱根を区間６位で終えた。「主将として、チームのために走りました。でも３位以内を狙っていたので、だめでした」。仲間に支えられた大学生活。思い出すのは楽しいことばかりだという。「昼休みや授業のないときに日本語を教えてもらったり、一緒にご飯を食べたり、みんなに助けられました。納豆、おすしは大好きになりましたね」　卒業後も日本に残り、実業団の「ひらまつ病院」（佐賀県小城市）に所属する。「マラソンを練習して、エチオピア代表として東京五輪に出たいです。日本の気候や暑さを分かっているので他のエチオピア選手よりも強いと思う」。４年間で培った経験は大きな武器。夢見るのは箱根駅伝以上の声援を背に、東京を走る姿。まだ日本でやり残したことがある。＝＝拓殖大学は「二宮先生語録」もすでに蔵書としていただいている。1　《クラーク精神》&札幌農学校の三人組 (宮部金吾・内村鑑三・新渡戸稲造) と広井勇2　二宮金次郎の対話と手紙 : 中学生からお年寄りまでよくわかる3　米国留学中の内村鑑三の日記と手紙 : 内村鑑三から新島襄、広井勇あて書簡 : 宮部金吾・新渡戸稲造往復書簡抜粋4　《クラーク精神》&札幌農学校の三人組 (宮部金吾・内村鑑三・新渡戸稲造) と広井勇 5 報徳は精神変革である：報徳記を読む:第2集, 20146 内村鑑三神と共なる闘い : 不敬事件とカーライルの「クロムウェル伝」： ボーイズ・ビー・アンビシャス:第5集, 20147 札幌農学校教授・技師広井勇 (いさみ) と技師青山士 (あきら) : 紳士 (ジェントルマン) の工学の系譜： ボーイズ・ビー・アンビシャス:第4集, 20148　『報徳記』第一巻(『報徳要典』準拠全ルビ原文(朗読・輪読用)、現代語訳、資料集)： 報徳記を読む:第1集, 20149 砂糖王鈴木藤三郎 : 氷砂糖製造法の発明10　二宮尊徳と日本近代産業の先駆者鈴木籐三郎11 新渡戸稲造 (にとべいなぞう) の留学談・帰雁 (きがん) の蘆 (あし)： ボーイズ・ビー・アンビシャス:第3集12 二宮尊徳の報徳の教えが世界に広まり真正の文明の実を見ることを : 「報徳記」第六～八巻全ルビ補注付原文、現代語訳： 報徳記を読む:第4集,13 二宮先生語録 : 読み下し全ルビ原文・現代語訳：報徳記を読む:第5集, 201814 報徳産業革命の人 : 報徳社徒鈴木藤三郎の一生15 報徳は国を興し民を安んずる大業である : 「報徳記」巻の三、巻の四、巻の五 : 今野華都子先生仙台講演録収録：報徳記を読む:第3集,

  2019年02月18日

• さまざまな問題に地球規模で取り組まなければいけない時代に、私たちの思考が著しく地域単位へと縮小していくことを、父（スティーブン・ホーキング）は心から心配していました

  故スティーブン・ホーキング博士の遺作「Brief Answers to the Big Questions（大きな疑問への簡潔な回答）」の日本語訳はまだ出ていないという。インターネットでひもとくと次のよう・・・？第1章：私たちの宇宙像第2章：空間と時間第3章：膨張する宇宙第4章：不確定性原理第5章：素粒子と自然界の力第6章：ブラックホール第7章：ブラックホールはそれほど黒くない第8章：宇宙の起源と運命第9章：時間の矢第10章：物理学の統合第11章：結論―人間の理性の勝利-　人類は「絶滅」を回避するために、いずれ地球を去らざるを得なくなる。-　コンピューターは100年以内に人類の知能を超えるだろう。われわれはコンピューターの目的を人類の目的と確実に一致させておかねばならない。-　人類は精神と肉体の質を高めなければならなかったが、遺伝子組み換えによって膨大な記憶力と病気への抵抗力を身に付けた超人間たちが、他者を危険にさらすことになるだろう。-　気候変動の現実を人間が認識したとき、既に手遅れになっているだろう。-　神は存在しないし、死後の世界が存在することを示す信頼すべき証拠はない。だが、人々はそれらの影響や遺伝子を通じて生き続けていけるだろう。-　今後50年以内に、人類はどのように生命が誕生したのか理解することができる。宇宙のどこかで生命の存在を発見できるかもしれない。「さまざまな問題に地球規模で取り組まなければいけない時代に、私たちの思考が著しく地域単位へと縮小していくことを、父（スティーブン・ホーキング）は心から心配していました」とルーシーさんは語る。

  2019年02月17日

• アンガー・マネジメントを超えていますね

  「生きている意味は何だと思う？」と職場の独身の若い人に問う。「哲学的な問題ですね。」「私は意識のレベルを高めることではないかと思っている。」「・・・」「せっかくこの世界に生まれてきたのだから、できるだけ意識を高めて、また何かしら後世のためになって、この世を去りたいじゃない。　山上の垂訓で、汝の敵を愛せよ、汝を迫害する者のために祈れ　というじゃない、あれは　人間の実現不能な理想的な倫理ではなく、実践倫理だと思うんだ。」「キリスト教的ですね。それを実践できているんですか。」「実践できてはいないけれども、実践しようと努めてはいる。『結婚は修行だ』というけれど、以前はいろいろ揉めたりも、していたけど、今は揉めていても、寝ているときも、「家内が幸せになりました、感謝します」　と毎日言葉に出して祈っている。アメリカでね、ある牧師が大富豪に寄付を求めた。「俺は寄付なんか大嫌いなんだ、すぐ帰れ！」とその大富豪は怒鳴りつけた。牧師は、怒ることもなく「あなたの幸せを神にお祈りします」と言って、その場を去ろうとした。すると「おい、待て。私の幸せを祈る者を立ち去らせるわけにいかない」といって、寄付に応じたという。」「言葉に出して相手に聞かせるのがいいのですか？」「そうではなくて、相手に聞かせなくても、無意識の世界は通じている。　だから以前、知人がもう一人の同僚のことが嫌で、朝来るのも嫌になる　といっていたから１　朝、目が覚めたら『今日はとってもいいことがたくさんありました、感謝します』と言いなさい。２　その嫌だと思う人のために『とってもいいことがたくさんありました』とその人がいないところで言いなさい。自分の幸せを祈る人を、牧師と大富豪の話のように、人は次第に攻撃できなくなる。なぜなら無意識の世界は通じていて、自分の幸せを祈っていることがわかっているから、攻撃できなくなるんだ。と教えたら、知人は実践してね(^^)、「職場に来て、その人に会うのが嫌でなくなってきました」、と言っていた。すぐに実践し、実験してみるところがすごいよねえ。だからね　山上の垂訓は　実践倫理なんだよ。」「アンガー・マネジメントを超えていますね。」「だからね、あなたが将来結婚したらいろいろと嫁さんともめごとやら喧嘩もするだろうけれども、いつも奥さんの幸せを念ずればきっと幸せな家庭を築くことができると思うよ」というと、どっと沸いた(^^)☆齋藤一人　「結婚は修行です、何の修行かというと、人は人を変えられない、という人間関係の修行です。そのことを学ぶために結婚する。」「人間は、みんな、人間関係を修行するために、この世の中へ生まれ出てきている」そんなことを、私は考えています。そして、この人間関係の修行のなかで最大の修行が結婚、というのが私の持論なんです。なぜ、結婚が人間関係の最大の修行かというと、夫婦というものは、世界で一番相性の悪い者同士が好きあって、ひとつ屋根の下で生活をするからです。こんなことをいうと、世界で一番相性が悪い者同士が結婚するわけがないとご指摘を受けそうですが、そう思いたい方はそう思っていただいて結構です。正しいとか正しくないとかいう話ではなく、あくまで私個人がそう思っているだけのことですから。というわけで、話を続けます。世界で一番相性が悪い者同士が出会った瞬間、カチッと、スイッチが入ってしまうんです。そのスイッチのことを、俗に「気の迷い」といいます。すると結婚してしまうんです。どうしてそうなってしまうのか。それは「気の迷い」スイッチが入ると、脳から特殊なホルモンが出るからなんです。このホルモンが出ると、脳が一時的に錯乱してしまう。私はこのホルモンのことを、"ヘナモン"と呼んでいます。この"ヘナモン"というホルモンは、不思議なもので、相手が変な人であればあるほど、分泌量が増えるのです。だから、周りの人が「あの人は変な人だ」と忠告しているにもかかわらず、結婚してしまったりします。神社の神主さんが新郎新婦を前にムニャムニャいった後、三々九度になるのですが、あのお神酒を飲み干した瞬間、ほら貝が鳴り、「いざ出陣!!」となるわけです。教会で結婚式を挙げた場合は、チャイムがゴング。あのゴングが鳴ると同時に、無制限一本勝負がはじまる。どういうことかというと、結婚するとこの"ヘナモン"が徐々に減り出すんです。すると、目が覚めて、相性の悪い人間と一緒になってしまったことに気がつく。大概、相手は自分が嫌がることをするんです。誤解しないでくださいね、私は、結婚はしないほうがいいと、いっているわけではありません。結婚はしたほうがいいんです。なぜかというと、結婚式をしているときが幸せで、別れたときは倍しあわせ。そのうえ、夫婦でいる間に修行になるんですから。何の修行かというと、人は人を変えられない、という人間関係の修行。そのことを学ぶために、相性の悪い人間同士が一緒に合宿生活するんです。この修行を乗り越えるには、まず、相手に絶対期待しないこと。それから、相手を絶対変えようとしないこと。この二つしかありません。それはなぜかというと、人は他人に自分を変えられたくないんです。変えられたくないから、互いに正当性を主張し合うんですけど、どっちが正しいか、じゃないんです。育ってきた環境とか、生活様式がお互い違うだけなんです。自分が育ってきた場所では正しかったことでも、他人のところではそうではないことがあるんだから、互いが「自分が正しくて、相手が悪い」と、いい合っていたら、キリがありません。人間関係をよくしたいと思うならば、相手を変えるより、自分が変わる以外に術がありません。よく結婚式で、新郎新婦が「言いたいことは言い合える夫婦になりたい」とかいいますが、あれはいけません。夫婦でも、お互いいいたいことをいい合ったら、壮絶なバトルに発展します。夫婦でさえそうなのだから、お互いマナーというものをもって、相手の気持ちを思いやりながら話す、というのをやっていかなくてはいけません。ちょっと気取っていえば、「ウイットのある言葉」というのでしょうか?話す言葉が明るくて笑いがある。斎藤一人・著　　ツイてる！より

  2019年02月15日

• 若石健康あん摩法　と　塩谷先生の正心調息法

  若石健康あん摩法　と　塩谷先生の正心調息法20代のころから、健康法に興味があって、いろいろ自分で実験実践したなかで効果があると思われたのが、台湾の呉若石（ご・じゃくせき）神父が創始した「若石健康あん摩法」と塩谷正男（しおや・まさお）先生の「正心調息法」であった。若石神父はスイス出身のジョセフ・ オイグスター氏で、自らの足を揉むことでリウマチによる膝痛を克服し、その後、ヨーロッパの足の裏のゾーン療法と中国のつぼを研究して、 若石式健康法を生み出しました。これが台湾の「足の裏マッサージ」の源流の一つである。当時、あんま棒を買ってきて自分の体で試し、帰省のたびに亡くなった母の足の裏にもほどこして喜ばれたものである。塩谷先生の正心調息法は呼吸法と想念によって、心身を調整するもので、20代のころ、円覚寺に座禅に通っていたこともあり、これも結構長いこと実践していたものである・このところ、心臓に疾患をかかえているためであろうが、夜、呼吸が浅く、眠れない状態が続いていたのだが、ふと「足の裏マッサージ」と「正心調息法」のイメージ法を組み合わせたらというアイデアが浮かんで試している。若石式では、最初に腎臓→膀胱の排出系をもみほぐしてから、患部のマッサージに入る。きのう、100円ショップで　足ふみ器（玉石タイプ）　を買ってきて、足もみ棒での刺激とともに試している。「致知」1996.4.1号　140～141ページ1996年2月10日（土）東京原宿木鶏クラブ本部例会講演記録幸福も長寿も呼吸一つにあり　医師　塩谷信男（抜粋）正心調息法の一端をお教えしたいと思います。これはスポーツだけでなく、仕事にも、勉強にも、人生百般のことに応用できますから、ぜひ実行してみてください。　正心調息法は一種の呼吸法で、正心と調息の二面で一体をなしています。　正心とは、正しい心の使い方、まず次の３つのことを平素から実行しましょう。１　物事を前向きに捉える。２　感謝の心を忘れない。３　愚痴をこぼさない。　この３つを常に心がけながら、調息法を行います。　調息法は、まず「吸息」で腹の底まで深く息を吸い込み、「充息」で吸った息を下腹に押し込み、「吐息」で静かに吐き出し、「小息」で普通の呼吸を一回します。これを２５回繰り返します。　調息法を実行するときは、宇宙の無限の力が全身に満ちた、病気の人はその病気が治った、体内の老廃物が吐き出されて全身がきれいになったと、心に強く念じてください。「なるように」ではなく、「なった」と完了形で念じることがポイントです。　この正心調息法を実行すると、いろいろと信じられないようなことが起こります。私の体験からお話しします。　私はこんなに元気ですが、やはり年をとりますから、老人病になります。８０歳になったころ、急に視力が落ちてきました。眼科で診てもらうと、「白内症です。手術しましょう」という。しかし手術は受けて、しばらく正心調息法を続けているうちに、視力が回復してしまったのです。白内症は治らないといわれているので、眼医者も困ってしまって、「塩谷さんの白内症は治ったんじゃありません。無いのと同じ状態になったんです」などと訳の分からないことをいう。「治った」と「無いのと同じ状態になった」のと、どこが違うのでしょう（笑）。塩谷先生は１０６歳をあと１０日という２００８年３月に亡くなられた。ご子息の塩谷信幸（北里大学名誉教授）氏によると「俺は１２０歳まで生きて見せると言った親父が、夕べ１０６才マイナス１０日で息を引き取った。十分に生きたと思う。だが、ピンピンコロリではなく、最後の６年間は寝たきり生活がつづいた。」とあるから、100歳まで健康に生きられた。「自分が健康法の見本です」とおっしゃっていたという。さて、若石式マッサージと塩屋式イメージ法の「実験と検証」どうなるであろうか？

  2019年02月11日

• 一つの手は自分と家族のために、もう一つは人様のために使おう

  お母さん、聞いて「抜粋のしおり」に、とっても素晴らしい話が載っていた、と夕飯の支度で忙しい家内のソバに行って読んで聞かせる。「表彰ということ　　　　　　　　小檜山　博　以前、ある雑誌に恵まれない境遇にいる人を紹介する連載記事を書いたときのことである。毎月、福祉施設に５０００円のおカネを３５年間も送りつづけているという女性に会いに行った。8畳一間の木造アパートに住み、新聞配達をしている７０歳の女性は、ぼくの取材をかたくなに拒むのをやっとお願いした。　彼女は2歳のとき母親が病死、施設にあずけられる。ほかの子にいじめられる、かばってくれる職員のやさしさが身にしみたという。中学を出て働いた紡績工場で２０歳のとき工場の男と結婚、7年間に3人の女の子が生まれるが、彼女が30歳のとき、夫は結核で死亡、彼女は夫の少額の退職金で、道ばたでリヤカーを店にししてネクタイを売る。上の子は小学生、あとの二人をリヤカーの横で遊ばせる。　ネクタイは一日に一本くらいしか売れなかった。あるとき中年の女性がきて「これタイヤキ、子どもさんに」と差し出され涙がほとばしった。冬の雪の日、二人の子どもが空腹と寒さで泣きわめいているとき初老の紳士がきてネクタイを2本買ってくれる。彼の身なりから、とても彼女が売る安物のネクタイを身につける人とは思えなかったという。彼は一言もしゃべらずつり銭もとらずに去っていった。　まもなく彼女は疲労で倒れ、市役所へ行き医療費の助成を頼んだが規則でカネは出せないといわれた。しかしその職員は自分用の牛乳を一本持たせてくれて、「力不足でごめん」とあやまったそうだ。　彼女は露店をやめて新聞配達をはじめる。高校へ入った子が夜は食堂の茶碗洗いのアルバイトをして二人の妹の世話をした。　ある日、新聞で親のいない子の施設が経営難と知り、彼女は即座に５０００円を送った。名前は伏せた。家族4人の生活は苦しかったが、自分を助けてくれた人々を思うと苦しいなんて言っていられなかったという。　35年間の毎月の送金が知れ、市が表彰したいと言ってきたとき彼女はきっぱり辞退した。「私は昔、ある人からタイ焼きをいただいたとき決心したんです。一つの手は自分と家族のために、もう一つは人様のために使おうと。私のしたことなんか、たいしたことはない。表彰するなら私に牛乳をくれた人やネクタイを買ってくれた人を表彰してください」　彼女の言葉に、ぼくは絶句して天をあおいだ。（小檜山博・理念と経営「くちびるに歌を持て　心に太陽を持て」30年2月号）家内に読んできかせるうちに、涙声になってしまった。「オードリー・ヘップバーンは、サム・レベンソンの詩『時の試練を経た人生の知恵』が好きだったという。　魅力的な唇のためには、優しい言葉を口にしなさい。　愛らしい瞳を持ちたいなら、他人の良いところを探しなさい。　ほっそりとした体型を保ちたいなら、おなかをすかした人に食べ物を分けてあげなさい。」そのあとに続く詩が「あなたが大きくなったら見出すでしょう。あなたには２つの手があることを。一つはあなた自身を助けるため、もう一つは人々を助けるため」である。Remember, if you ever need a helping hand,you'll find one at the end of your arm.As you grow older you will discover that you have two hands;one for helping yourself, the other for helping others.この女性は自らの体験で「あなたには２つの手があることを。一つはあなた自身を助けるため、もう一つは人々を助けるため」を自得し、実践したのだ。そのことが素晴らしい!!

  2019年01月29日

• ここで育つ子どもたちの安全・安心、夢をかなえてください、お許しくださいということを願って建物にお願いをしています」と壁に額をつけてお祈りした。

  2017年10月25日、日馬富士は後輩力士・貴ノ岩に対して、態度が悪いと叱責し、頭を殴打。その事件から1か月後、事件の責任を取って自ら相撲界を退いた。あれから1年が経った今、日馬富士は何をしているのか。1月10日放送の「直撃！シンソウ坂上SP」（フジテレビ系）で、引退後の日馬富士の1年間に密着した。2018年12月、テレビ初公開となる日馬富士の日本の自宅を取材できた。現在、ここでは妻と子ども3人の5人家族で暮らしている。壁には現役時代の写真が飾られ、愛する我が子からの手紙もそこには添えられていた。そして、ひときわ目立つ場所に飾られていたのは最愛の父の姿と、家族への愛が垣間見える。まず、日馬富士に「“相撲の神様”が時間を戻してあげると言ったらどこに戻したいか」と問うと、少し考えながらも、こう答えた。「あの(事件の)夜。口で、彼が理解するまで説明してあげていたらと思います。行動に移すのではなくて。口で『これがこうだから』と」手をあげるのではなく、口で説明できていたならと後悔をにじませた。日馬富士は、まだ現役だった時に“尊敬する親方と同じように横綱、大関になる力士を育て角界に恩返し”という夢があった。日本の国籍を取得し、相撲界に貢献しようとしていたが、あの事件が人生を大きく狂わせてしまったのだ。だが、日馬富士には4年前の現役力士のころから取り組んできた、もう一つの夢があるという。「モンゴルと日本にどうやって恩返しをしたらいいか、ということをずっと考えていたんです。日本の教育をモンゴルの子どもたちに伝えたい、教えたい。教育を通じて、恩返しができたらという気持ちで学校を作る計画をしました」1984年、モンゴルに生まれた日馬富士は、16歳の時にモンゴルにスカウトに来ていた元横綱・旭富士（現・伊勢ケ濱親方）の目に留まり、相撲の世界へと入った。来日当初の日馬富士の体格は、幕内力士の平均体重が157キロ（※2001年1月場所）だったのに対して、ほぼ半分の86キロ。それでも持ち味のスピードを生かした相撲で、5年半後に三役にまで昇進する。しかし、22歳の時に最愛の父・ダワーニャムさんが交通事故に遭い、帰らぬ人となった。急遽、モンゴルに帰国した日馬富士は、父親の遺体と対面し、大関に昇進することを誓ったという。日馬富士は、「何より尊敬する父でした。父は親方に『相撲はすごく厳しいので、息子さんから泣いて帰りたいと言われたらどうしますか？』と聞かれたみたいで、『うちの子はすぐに諦めたりする子どもでない』と言ったみたいです」と当時を振り返った。そんな父との誓いを果たし、2008年に大関に昇進すると、私生活ではモンゴルから留学で来日していたバトトールさんと2010年に結婚。そして、2012年に28歳で第70代横綱に上り詰める。相撲人生17年。築き上げてきた勝ち星は、歴代7位の712勝、幕内優勝回数は9回。だが、一度の過ちにより日馬富士の相撲人生には終止符が打たれ、引退後に“相撲界に貢献する”という夢も断たれてしまった。引退会見から半年が経った2018年5月。モンゴルに帰国して、学校を建設しているという日馬富士の元を訪ねた。空港から車でウランバートル郊外へ移動し、父親の墓前へ。日馬富士にとって、引退して初めての墓参りだという。父の墓を前に日馬富士は「人様に迷惑を掛けないように、いつまでも父の自慢の息子でいられるように、まっすぐ、前向きに頑張っていきます。迷惑かけたことお許しください」と静かに涙した。そして、日馬富士と建設中の学校へ向かった。モンゴル出身の力士が、母国で事業を立ち上げるのは珍しいことではないという。例えば、旭鷲山は不動産関連事業を行い、朝青龍は銀行や劇場経営など手広く事業を展開している。そんな中、日馬富士は「教育」という形でモンゴルに恩返しを、と考えたという。それが「新モンゴル日馬富士学園」。建設費用は日本円にして約12憶円。地上4階、地下1階建てで、モンゴルでもトップクラスの大きさを誇り、小学校から高校まで12年間一貫教育を行い、日馬富士はこの学校で理事長を務める。もともとモンゴルにある日本式教育を行う学校「新モンゴル学園」をモデルにしているといい、日馬富士が考える理念とこの学校は通じる点が多かったという。学校建設にあたって日馬富士は「何を教えたらいいのか、具体的には分からなかった。私が一つのことを間違えると子どもの未来にすぐ繋がる。だから失敗したくないんです」語り、新モンゴル学園の理事長に協力を申し出た。だが、その申し出を受け入れてもらうのは簡単ではなかった。それでも諦めることなく説得を重ねた。そんな日馬富士の学校の内部を、今回は特別に見せてもらった。建設中の校舎に入る前、日馬富士は「ここで育つ子どもたちの安全・安心、夢をかなえてください、お許しくださいということを願って建物にお願いをしています」と壁に額をつけてお祈りした。まず、最初に向かった屋上で、とある作業を視察。学校が建つウランバートルでは、冬は日中でもマイナス20度前後。さらに、市内にある火力発電所やストーブで使う石炭のため、冬季大気汚染が国際基準の133倍（※2018年2月unicef報告書より）と深刻な問題になっている。そこで日馬富士は、子どもたちのために品質の高い日本製空調設備を導入。子どもたちのために、最高の環境づくりを考えたのも日馬富士のこだわりの一つだという。そして、日馬富士の最も強い思いが表れているのが、地下に設置予定の「相撲の土俵」。モンゴルの学校で初めての土俵だという。「相撲は自分自身に向き合えること。そして、相手に感謝すること。それがまた、社会人になっても“僕が”じゃなくて、“みんながいるから”、“相手がいるからこそ”という気持ちを持って育てたいと思います。負けたとしても勝ったとしても相手に対する礼儀、自分中心ではなくて、相手の気持ちも考えることによって、これが人としての育成につながるんじゃないかな」自分が相撲の世界で教えられたことを次はモンゴルの子どもたちに教えたい。そんな思いが詰まっているという。「何をやったらこの子たちのためになるのか、毎日考えています。子どもたちは、人の話を聞いて学ぶことがたくさんあるので、モンゴルで活躍しているいろいろな有名な方を招待して話を聞かせたり、私も話をしたり、お坊さんも呼んで“良いことと悪いことは何なのか”とか、少しずつ理解してもらうために毎週やっています」「いろいろなことが起きすぎて…耐える、忍ぶ、そしてまた努力した1年でした」「相撲界で過ごしたこの17年間で、本当に素晴らしい親方、おかみさん、素晴らしい方々と出会える縁を頂いて、だから本当にみんなの支えがあって今があるんです。だから、“自分で何かした”や“自分でできた”というのはないんです。人生の消しゴムってないわけです。振り向いてそれを消しゴムで消せるなら消したいくらいですけど、過ぎたことから学んで、前に進むのでその恩に報いて頑張って生きていきたいと思います」

  2019年01月11日

• 我々の先輩たちが、汗水垂らして再建したこの日本を、よりよい国にするのは自分の世代だと思います。他人のせいにしてはいけない。自分が行動することから世の中の為に生きていきたい

  杉とう・じゅんすけさん「私のひとりごと」より抜粋年末になると何年たっても思い出すことがある。1992年から2002年まで行っていた募金活動の中で出会った感動する出来事である。国境なき医師団支援のためのパネル展と募金を、1998年の暮れも押し迫った26日から29日までの4日間を例年のように行った。12月27日　その日は朝からかなり冷え込みが厳しかった。そのせいか、人出は昨日に比べてうんと少なく感じ、昼を過ぎても人出はあまり増える様子はなかった。そんな中で特筆すべきことがあった。パネルを端から端まで丹念に、本当に食い入るように、一枚ずつ見て回っていた一人の青年がいた。年の頃はおおよそ２０代前半だろう。一通りみて回った彼は、また最初からパネルを丹念に見だした。彼は二度目の熟視をし終えると躊躇することなく、中央の募金箱に歩み寄った。そして財布を取り出すと、中に入っていた紙幣を全部募金箱の中に入れた。さらに小銭入れを取り出すと、これも同じく中の小銭全部を募金箱に入れて、おもむろに傍らにおいてあった記帳用のノートに書き込んだ。「今の自分が暮らしている状況が、あまりにぜいたくと感じました。同じ地球上にこんなにも生死の間をさまよう人々がいることを知りました。無関心・無知は罪であると思います。戦後、我々の先輩たちが、汗水垂らして再建したこの日本を、よりよい国にするのは自分の世代だと思います。他人のせいにしてはいけない。自分が行動することから世の中の為に生きていきたいと考えます。世界中で働くスタッフの方々が安全に職務を続けられることを切に願います。宮崎県在住　林業作業員〇〇」何年経っても思い出す。

  2019年01月11日

• 「国民の一人一人に責任がある ! 声を挙げない人は、独裁政権の終焉を見る資格はない!」

  中国知識人が共産党を異例の非難　「歴史の舞台」から退場迫る【北京共同】中国・北京大の元教授が、中国共産党は政治体制改革を怠っていると非難し「歴史の舞台」から退場するよう迫る文書を公表、波紋を広げている。米政府系「ラジオ自由アジア」（ＲＦＡ）などが７日までに伝えた。厳しい言論統制下の中国で著名知識人が一党独裁体制に切り込むのは異例で、元教授の安否が懸念されている。　中国では昨年にも権力集中を進める習近平国家主席への批判が清華大などから噴出し、指導部が言論引き締めを強化した経緯がある。名門大の学者から“決死”の訴えが続く背景には、指導部の統治手法への危機感が知識層に拡大している可能性がある。「ちきゅう座」からの転載「70年に及ぶ執政は余りにも多くの災難をもたらした」北京大学教授が中国共産党の名誉ある退場を促す　(翻訳　金剛力士)明鏡網　2019-01-06　 05:03 （RFI 安德烈） 中国社会で評判の高い北京大学教授鄭也夫は、「国民の一人一人に責任がある ! 」という責任を果たすために、公開したばかりの「政治改革が難産である原因」の文章の中で、政治改革が中国で全く起こらないのは何故か?を分析。 「今日中国共産党が歴史の舞台からフェードアウトすることは、国民と政権党の共通の利益に合致している。声を挙げない人は、独裁政権の終焉を見る資格はない!」2018年末の鄭也夫の声明は、極めて鋭かった！「中共はなぜ政治改革の必要性を提起しなければならないのか？ それは法治の欠如、権力の乱用が、社会経済生活を正しい軌道に乗せることができないことを認識しているから。しかし、なぜ中共は政治改革を実施しなかったのか：政治改革の全ての内容が中共を弱体化させると認識しているから。」「党政の分離、政企の分離は、党の権力を失うことを意味し、党は国家行政と社会経済に対する支配を失う。法制度の健全性は中共の行動範囲を制限する。」「台湾の一党独裁政権の終焉は、何年もの間の台湾の民主派の戦いがあり、巨大な圧力と多元的な局面に直面しなければ、蒋経国もあのような選択をすることはできなかった。統治者と被統治者の両者は互いに形作られ、悪循環は双方によって作られる。 権力保持者は何故自主的に権力を譲るのか?外部の圧力、報道の自由の禁止、政党の設立禁止に対する強い反対がなければ、政権党の党首はしたくても、党内で説明ができない。党内では党首は病気になったのではないかと思う。」「双方向」という言い方で、「中国を独裁終焉の道へと導くことは容易ではない。困難は党外に反対派がいるのではなく、反対派がいないことである 。私達は双方向で、瞬く間の滅多にないウイン―ウインの道に何とかして踏み入りたい。」最後にこの文章を書いた目的について曰く「天下の盛衰は国民一人一人に責任があるから。」「もう一つ卑しい動機は、自分を見下したくないから。長年私はおもむくままに百万字以上の文章を書いてきた。私が長い間考えてきた、民族の大事業に関する問題について最後に一言も言わないのであるならば、私は自分自身を見下すことになるからです。」

  2019年01月08日

• 南部博士というのは、本当に大した人です

  日経ビジネス online よりノーベル講演を共著者に譲った南部博士南部陽一郎博士は「妻の体調が悪いので」という理由でノーベル賞授賞式を欠席されました。　日本の新聞は「当日、シカゴ大学で（元気に）メダルを受け取る南部博士」というニュースを報道したようですが、ではストックホルムがどうなっていたかという話は、あまり強調されていないように見えます。　シカゴに留まっているのですから、当然ストックホルムには南部博士は居られません。ノーベル賞受賞記念講演も、当然ながら南部博士はすることができません。そこで何が起きたのか？　南部博士は「代理」を立てて、別の人に講演をしてもらいました。　「代理」程度のことを伝えているものはあったのですが、それが今回の南部博士の受賞業績の共著者、イタリアのジョヴァンニ・ヨナ＝ラシニオ　ローマ・ラ・スペッツィア大学教授であること、そしてそれが持つ意味などは、まだ日本語では伝えられていないように見えます。　87歳の南部博士は、自分が受賞したノーベル賞の記念講演を自らは辞退し、原論文の共著者で、最終選考まで残った可能性もあるヨナ＝ラシニオ教授に、晴れの舞台を譲るという、ノーベル賞史上、前代未聞の「ウルトラＣ」をやってのけているのです。　今年のノーベル物理学賞が、スイスでのLHC（大型ハドロン加速器）始動の年に当たりながら、地元欧州のイタリア勢がすべて次点となって、イタリア物理学界が怒りに沸騰していたことはお伝えしました。　せっかく新しい実験が軌道に乗ろうという時、世界の素粒子物理学会の和を回復するためにどうしたらよいか。48年ぶりの代理、ヨナ＝ラシニオ教授南部博士はお考えになり、共著者で50年来の後輩でもあるヨナ＝ラシニオ教授に電話かメールをしたに違いありません。そして　「自分は＜病気＞になるから、君が代わりに壇上に登ってよ」　と言ったのだと思います。こうしたことは、今回が初めてではなく、48年前の1960年にもあったのでした。「ミッドウエスト・コンフェレンス」という大きな国際物理学会議で、南部博士は自分の「自発的対称性の破れ」の講演を、突然、当時は若い研究助手だったヨナ＝ラシニオ教授に委ねます。いきなり言われたヨナ君はびっくりしますが、南部博士から「君のやりたいようにやればいいさ」と言われて、前日徹夜で準備し、名だたる大物理学者の並ぶ会場で新しい南部理論を説明しました…という逸話自体が、ノーベル賞講演で披露されました。「だから今回もそうなったのです」とヨナ教授はユーモアたっぷりに話され、会場は大いに沸きたちます。賞をもらったとか、もらわなかったとか、そんなことはどうでもいい。ここまでノーベル賞自体を相対化した受賞記念講演は、いまだかつてありません。　「若い人を代理に立てて大舞台を踏ませる」。実はこれ、人事への応援でもあるのです。大きな舞台で画期的な業績を報告すると、壇上から降りたあと、その報告者に質問が殺到します。そこから共同研究その他の道が開け、さらに客員研究員として、さらには常勤教授としての人事の声などもかかるようになる。一言でいえばメジャーになる良いチャンスなのです。南部博士は多くの後輩を育てたことで有名ですが、それはこのような「今度の会議さぁ、ちょっと代わってよ」という、実にさりげない方法で、若い研究者を大きな舞台にデビューさせ、そこでの質疑なども通じて、物理学者としても大きく成長させてきた、稀有の深慮によるものなのです。　しかし、これを考え付いた南部博士も南部博士なら、ノーベル賞の選考から漏れながら、この「たくらみ」を受けたヨナ教授も素晴らしい人だと思います。2人の共著で書いたのに、財団は「ノーベル賞3人ルール」で南部博士にしか賞を出さなかった。でもストックホルムにやってきたのは、賞が出なかった方のヨナ教授なのです。こんな、いかにも物理屋らしい「愉快なイタズラ」はファインマンが亡くなって以後、久しく見なかったものです。南部博士は「一休さん」さらにこの「愉快なイタズラ」の提案を引き受けた方のノーベル財団も大した賢慮です。普通だったらこういうことはあり得ません。今ストックホルムに確認していますが、今まで授賞式に出られなかった科学者の代わりに、受賞講演を「賞を逸した共著者」が代行する、などという前例は、たぶん無いと思います。ここまでクレージー（デンマークの大物理学者ニールス・ボーア以来、物理屋の最大のほめ言葉です）なイタズラはノーベル賞100年に１度のことだと思いますし、またこの「愉快なイタズラ」のおかげで、沸騰していたイタリア物理学界の怒りはサッと収まり、欧州に限らず、何が起きたか理解している世界の物理屋全員が、南部博士のケタはずれのご器量と賢慮に、これ以上ない尊敬の念をもって、シャッポを脱いだのであります。　こんなこと、できますか？　日本に限らず、世界の大半の科学者は、ノーベル賞が出たといえば、イソイソと出かけていって、トクトクと「自分はいかに大きな仕事をしたか」とPRするのが通例です。今回の4人の講演は、すべて、先行業績を顕彰し、恩師や志半ばで逝った同僚の遺影を掲げ、大きな科学の進展の中で、自分もその一部に立ち会えたことを光栄に思う、という、本当に高い謙譲の美徳をもってなされたものでした。　「日本独自の精神性」で世界に誇り得るものがあるなら、謙譲の美徳はその最右翼と言ってよいと思います。下村、小林、益川の3先生の謙譲の美徳も素晴らしいものでしたが、今は米国籍となられ、すでに国がどうの、というレベルを超えた歴史的大物理学者、南部陽一郎博士が、自ら一歩下がることで、賞を表立って得た人も、そこから漏れた人も、科学者誰もが等しく顕彰されるべき祝典として、「ノーベル賞」という仕掛け全体をひっくり返してしまったのです。　「自発的対称性の破れ」というアイデアは素粒子に限らず、物理学全体を根本的に豊かにする、画期的な「どんでん返し」でした。ノーベル記念講演のタイトルも「異分野交流による豊穣化　Cross fertilization の一例としての自発的対称性の破れ」というものです。　「あたまのイイ人」というのは、いろんなタイプがありますが、南部博士くらい「地あたまのイイ」物理学者は、そうそう居るものではありません。お茶目で、ユーモアに富み、でも行動としては、一歩自らが引き下がる、というだけで、すべての物理学者にハッピーな気持ちを取り戻させ、しかも直接インタビューなどすれば「いや、単に妻が体調が悪いもので…ね（笑）」と、決してあれこれは語らない。（奥様のご体調が優れないのは本当かもしれません。でも、楽しみにしていたかもしれないストックホルム行き、これを「今回はこういうイタズラにしない？」と奥様も納得させて、ヨナ教授に花を持たせた南部博士「一休さん」ばりのトンチ。これにはさすがに驚かされました。南部博士というのは、本当に大した人です。 （伊東乾）

  2018年12月29日

• 空蝉（うつせみ）は限りこそあれ 　真心にたてし勲は世々に朽（く）ちせじ

  江川太郎左衛門といえば、幕末、韮山に反射炉を設けたり開明派の幕臣として知られている。大磯も幕府の直轄地の一つとして韮山代官の支配化にあった関係で、二宮尊徳とも接点があり、尊徳先生が江川代官に教示した話が知られている。二宮翁夜話【５】尊徳先生がおっしゃった。江川県令が私に問うたことがあった。あなたは桜町を治めること数年で、年来の悪習が一洗し、人民は精励におもむいて、田野が開け、民集まると聞いています。感服の至りです。私(江川）は支配所のために、心を労して久しいのですが、少しもその効果が得られないのです。あなたはどのような術を施されているのですか。私は答えて言った。あなたには領主としての御威光がありますから、事を為すことはなはだやさしいことでしょう。私はもとから無能・無術ですが、ご威光でも道理を説いても、行われないところの、ナスをならせ、大根を太らせる事業を、確かに心得ておりますから、この理を法として、ただ勤めて怠らないだけです。草野は一変すれば米となります、米が一変すれば飯となります、この飯には、無心の鶏や犬でも、走まり集りきたって、尾を振れといえば尾を振り、回れといえば回り、ほえよといえばほえる、鶏や犬が無心であるのにこうである。私はただこの理を推して、下に及ぼし至誠を尽しているだけです。別に術があるわけではありませんと答えた。このことから私が年来実地に執り行った事を談話する事６，７日に及んだ。江川氏は、よくあきることなく聴かれていた。さしずめ支配所のために尽されたことであろう。「江戸時代人づくり風土記２２静岡」の３１８～３２４ページに「江川英龍（ひでたつ）－質素勤勉に徹した名代官」として載っているので大略紹介してみよう。　江川英龍の先祖は、鎌倉時代から韮山（静岡県の伊豆半島の韮山（にらやま））に住んでいた。江戸時代に入ると、代々代官を世襲し、江川太郎左衛門を襲名した。韮山代官は、幕府の直轄領（天領）を治める役人の一人で、その支配地は駿河・伊豆・甲斐・武蔵・相模に及んだ。　英龍の父英毅（ひでたけ）は、２２歳より６４歳まで、４２年間代官職をつとめ、名代官と称された。英毅は、新田開発・植林・炭水漁業（鮎漁）を奨励、指導するなど、殖産興業に尽した。また困窮した村や宿場・伊豆七島などを救済するため、韮山代官貸付金という独自の低利な融資を行った。この金融の資本は、支配下の豪農層を説得して集めたもので、明治の初めまで行われた。英毅は、学者としても有名で、杉田玄白・伊能忠敬・間宮林蔵らと交際し、蘭学も学んだ。　英龍は、この父の元で学問するとともに、文政７年（１８２４）３月２１日代官見習いとなり、天保６年（１８３５）の代官就任までの１１ヵ年あまり、代官としての施政を学んだ。　江川英龍は、享和元年（１８０１）５月１３日、伊豆国田方郡の韮山屋敷で、英毅・久子（ひさこ）夫妻のもとに生れた。少年時代の名は邦次郎、号を坦庵と言った。１７歳のとき、江戸に出て、神道無念流岡田十松吉利（よしのり）のもとで剣術の修行をし、２年後には免許皆伝を許された。この期間に後年の相談役斎藤弥九郎と知り合った。　英龍は、画を谷文晁・大国士豊、書を市河米庵、詩を大窪詩仏、経書を頼杏坪（きょうへい：山陽の叔父）に学び、２０代で一流の文化人だった。長身で文武両道にひいでた英龍は、勢いにまかせて相手を論破することなどが目立った。母久子は、深くそのことを案じて、天保元年臨終に際して、「忍」の一字を書き与えた。英龍は、遺訓「忍」を大書して座右の銘とし、同時に小さく書いた一枚を折って、守り札のように肌身離さず所持していた。後年、建議が通らないとき、懐の「忍」の字を押さえ、「まだ時機がこないのだ」と、次の機会を待つように心がけたという。江川英龍（ひでたつ）－質素勤勉に徹した名代官　その２　江川英龍が代官に就任した天保６年は、天保の飢饉の真っ最中で、各地に打壊しや一揆が起きた。天保７年甲斐に郡内騒動（甲斐の都留地方一帯に起こった農民騒動）が発生すると、韮山代官支配の相模国津久井県や武蔵国に影響が出始めた。英龍は、暴徒が支配地に乱入するのを阻止するため八王子に出兵し、武蔵・相模の支配地を巡見した。　英龍は、代官見習いの時代、豪農層の指導や手代（代官所の役人）・下役の綱紀粛正をさらに徹底しなければ、大飢饉が起きた場合、秩序が崩れると考え、代官就任後すぐに実施した。　英龍は、手代・下役のわいろや不正を厳禁すると同時に、支配地の豪農や米穀商を説得し、米の保有量を申告させ、飢饉の時には放出を命じた。このため、民心は安定し、郡内騒動のｙときも、隣接する韮山代官領からは騒動は起きなかった。　英龍は、役人の不正を禁じたばかりでなく、自ら日常生活を厳しく制限し、それを家の者にも徹底させた。まず、食事は一汁一菜、衣服は木綿のみで、冬も袷一枚で過ごし、火鉢を用いなかった。倹約できるものは徹底的に切り詰め、部下の役人や農民にも示した。　したがって、検見（けみ）で農村を回るとき、自分の食事が地元のありあわせの品や一汁一菜でなかったときは、村役人を厳しく叱り、村の財政帳簿を検査して、ぜいたくや無駄をやめさせ、貯蓄するように指導した。この態度に農民は感激し、豪農層も倹約して、後年英龍の関係した品川台場や反射炉などの国家的事業には進んで献金した。江川英龍は、１　役人の不正を禁じた２　自ら日常生活を厳しく制限し、それを家の者にも徹底させた。まず、食事は一汁一菜、衣服は木綿のみで、冬も袷一枚で過ごし、火鉢を用いなかった。３　検見（けみ）で農村を回るとき、自分の食事が地元のありあわせの品や一汁一菜でなかったときは、村役人を厳しく叱り、村の財政帳簿を検査して、ぜいたくや無駄をやめさせ、貯蓄するように指導した。４　この態度に農民は感激し、豪農層も倹約して、事業に進んで献金した。これは尊徳先生のやりかたと同じである。夜話に江川英龍が報徳仕法の実施方法について教えをこいにきたとあり、尊徳先生は「私が年来実地に執り行った事を談話する事６，７日に及んだ。江川氏は、よくあきることなく聴かれていた。さしずめ支配所のために尽されたことであろう。」とあり、その教えのとおりにしたのであろう。それは相馬藩の高野文吾が報徳仕法を桜町で学んで帰藩するとき、与えた教訓とも一致する。江川英龍（ひでたつ）－質素勤勉に徹した名代官　その３　江川英龍が、都留郡支配を命ぜられたことが目前にせまった天保８年（１８３７）２月１９日、大坂に大塩平八郎の乱が起きた。大塩が乱の直前江戸の老中に送った密書は、三島近くにおいて盗難にあい、捜索にあたった江川英龍の手に入った。大塩が富士山麓に深いかかわりをもっていることを知っていた江川英龍は、大塩が老中と結び、乱が韮山代官支配地や都留郡に及ぶと考えて実情を視察する。　英龍は、斎藤弥九郎とともに刀剣行商人に変装し、天保８年（１８３７）５月御殿場から富士山をまわり、富士の宮方面から富士川をくだって韮山に帰った。この視察の結果、大塩事件の影響はなく、伊豆の農民も甲斐の農民も同じで、治める役人の姿勢に問題があることがわかった。　翌天保９年７月、都留郡２万１千石あまりが韮山代官支配地に編入された。英龍は、谷村（やむら）陣屋に派遣する手代たちに、誠意をもって、また厳正に農民に対処するように命じた。英龍の施政は、たちまち甲斐の農民の利解するところとなった。蘭学者で英の親友だった八王子同心松本斗機蔵（ときぞう）は、手紙で農民の反応をこう伝えた。○韮山代官に支配される以前の谷村陣屋の元締め手代は、１ヵ年に２千両もの役得を得ていた。しかし韮山から来た手代根本又市は、処置も立派で、冬に子供に足袋を使わせないほど質素な生活をしており、その公平無私な態度は人々を感服させている。○郡内地方では、これまでの代官巡見の折、一夜分の宿泊費用に１５両ほど、昼食には５，６両ほどを要したが、英龍の巡見は、従来の手代の一泊分にも満たない。○郡内地方では、初午の節句に、「世直し江川大明神」と書いた紙のぼりを各所の神社に立て、その善政をたたえている。斎藤弥九郎といえば、水戸藩の加藤木賞三を二宮尊徳先生のもとに門下生として送りこんだ人でもある。おそらくは、江川英龍を介して親しくなったのであろうか？歴史の裏に隠れた人間関係があり、それが結構大きな影響を与えているということがあるかもしれない。江川英龍（ひでたつ）－質素勤勉に徹した名代官　その４　江川英龍は、外国船の日本来航にどう対処するか考え続けた人である。幕府の命により目付鳥居耀蔵と江戸湾を測量した。このとき、蘭学者の渡辺崋山・高野長英の援助を受けたことから、有名な蛮社の獄が起きた。　まもなく清国でアヘン戦争が勃発すると、欧米列強の次の目標が日本であるというのが知識人たちの常識となった。長崎の砲術家高島秋帆は、日本を守るために西洋式軍隊を持たなければならないと幕府に建議した。英龍はこれを支持して、鳥居耀蔵ら幕府の保守派と激しく対立した。論争の結果、天保１２年（１８４１）５月９日、武蔵国徳丸原（現板橋区高島平）において、秋帆が演習を披露し、喝采をあびた。　天保の改革を進めた老中水野忠邦は、英龍を鉄砲方とし、西洋式軍隊の育成を命じた。しかし天保の改革の挫折により、英龍の企画も未完成に終った。失意の英龍は韮山で全国から集まってくる門弟を教育して時節を待った。　この間、外国船は次々と日本に接近した。嘉永２年（１８４９）のイギリス軍艦マリナー号は、浦賀入港以来日本側の要求を無視していた。ところが英龍が交渉にあたると、たちまち退去した。最初交渉に出た役人が粗末な服で相手にされなかったので、英龍は越後屋（現三越デパート）から最高級の陣羽織と袴を取り寄せ、「人民１５万人を支配する高官」と名乗って交渉したという。日ごろの木綿だけの質素な生活ぶりを知る人々は驚いたという。英龍は幕府に「各大名の城は江戸城を守るためだけにあり、大名も武士も外国船も外国船防御には役立たない。優秀な農民により西洋式軍隊、すなわち農兵隊を組織すべきだ」と主張した。そのうち嘉永６年６月３月、ペリー軍隊が浦賀に入港した。老中阿倍正弘は英龍を呼び出して、今後の交渉と海岸の防御を一任した。英龍は、土佐藩からジョン万次郎を召しだして配下とし、日米和親条約を締結した。　さらに反射炉・品川台場の建設やロシア使節プチャーチンのディアナ号（安政元年１１月４日大地震の津波で沈没していた）の代船建造、農兵創設、幕府の様式軍の創設なども企画され、すべてが英龍により進められた。しかしあまりの多忙と過労のため、安政２年１月１６日、満５４歳で死去した。　英龍の死は、老中阿倍正弘らに大きな衝撃を与え、遺骸はひそかに江戸から韮山に運ばれた。噂を伝え聞いて多くの農民が沿道に出て涙したと伝えられる。英龍の死を知った老中阿部正弘は、なくてはならない有能な幕臣を失った嘆きを｢空蝉（うつせみ）は限りこそあれ　真心にたてし勲は世々に朽（く）ちせじ｣という歌に託して、英龍の霊前に贈ったという。

  2018年12月29日

• 王全璋氏の裁判

  人権派弁護士の裁判始まる、１５年から拘束　中国12/26(水)（ＣＮＮ）　中国で２０１５年に拘束された人権派弁護士、王全璋氏の裁判が２６日、天津市の裁判所で始まった。王氏は非合法の気功集団「法輪功」のメンバーやキリスト教徒らの弁護を引き受けてきたことで知られる。中国当局が１５年７月に一斉に拘束した弁護士や活動家ら２００人以上のうち、裁判が開かれていない最後の１人として収監されていた。裁判所の周辺には厳重な警備態勢が敷かれ、駆け付けた支援者らの多くは警察の車に押し込まれた。裁判は非公開で行われた。いつまで続き、どの時点で判決が言い渡されるのかは明らかでない。中国は今までも、外国のメディアや外交関係者が休暇に入るクリスマスの時期に合わせて、こうした裁判を開いてきた。２００９年のクリスマスには、獄中でノーベル平和賞を受賞した劉暁波氏に実刑が言い渡され、昨年の同じ日には人権活動家の呉淦氏に懲役８年の判決が下った。王氏の妻、李文足さんは同氏の釈放を強く訴えてきた。今年４月には北京から天津までの道のりを歩き、今月１７日にはほかの人権派弁護士の妻３人とともに、北京の最高人民法院（最高裁）前で頭髪をそって抗議した。中国語では「無髪」と「無法」が同じように発音されることから、髪をそるデモを通して、裁判を先延ばしにする判事らの「無法さ」を批判した。（ＣＮＮ） 中国で最近、政府非公認のプロテスタント系キリスト教組織「秋雨聖約教会」の牧師と信者ら約１００人が当局に拘束され、人権団体などが懸念を強めている。中国のキリスト教徒を支援する米ＮＰＯ「チャイナエイド」によると、同教会の指導者で法学者でもある王怡（ワンイー）牧師と妻は先週初め、四川省成都で拘束された。匿名の教会メンバーもＣＮＮとの電話で、王氏の拘束を確認した。国家転覆を扇動した容疑とされる。欧米政府や人権団体は、中国当局の宗教に対する締め付け強化だと非難している。中国当局、非公認キリスト教会の牧師ら１００人拘束2018.12.17中国当局は、西部・新彊ウイグル自治区でイスラム教徒の少数民族、ウイグル族を弾圧していると指摘されてきた。非公認の秋雨聖約教会も警察に監視され、王氏や教会メンバーはこれまでもよく嫌がらせを受けていたという。米国務省で信教の自由にかかわる問題を担当するブラウンバック特別大使は先週、懸念対象の１０カ国に中国を含めている理由としてウイグル族や秋雨聖約教会の扱いを挙げ、「中国は宗教弾圧を控えるどころか拡大している」と危機感を示していた。

  2018年12月27日

• 

  の人がしあわせで、みんなにあったかい家庭があれば、戦争は起こらなかったと思う。だから、君の仕事にぼくは協力しよう

  戦争の経過や、それを指導した人たちや、大きな戦闘については、ずいぶん昔のことでも、くわしく正確な記録が残されている。しかし、その戦争のあいだ、ただ黙々と歯をくいしばって生きてきた人たちが、なにに苦しみ、なにを食べ、なにを着、どんなふうに暮してきたか、どんなふうに死んでいったか、どんなふうに生きのびてきたか、それについての、具体的なことは、どの時代の、どこの戦争でも、ほとんど、残されていない。その数すくない記録がここにある。(花森による序文より)[目次]戦場いろいろの道具／わたしの写した教科書（清水安子）／若き日よふたたびはかえらぬものを／焼跡の卒業式／壕舎にも召集令状は来た／ちまたに雨の降る如く／この日の後に生まれてくる人に日日の歌（勝矢武男）配給食品日記（平岡峯太郎）お願い申しますそれでも私は生きる（田上ユイノ）／子供をたのむと一言（石井スエ）／さまざまのおもい（村上せん）疎開無理に疎開させた子が疎開先で爆死（柿谷実子）／捨ててあるものを拾ってたべる暮し（渡辺とよ子）／夫の出征中に強制疎開でついに廃業（森井勢以）／疎開荷物を預かるほうにも多い苦労（熊谷さち）／一家離散したまま再び揃うことなく（清沢ひろ子）東京大空襲火（島野康子）／死（黒岩保子）／熱（坂本千枝子）／命（谷口ますみ）／家（紀禮子）／隣（坂本千枝子）／傷（松岡婦志）／煙（藤木治子）わが町は焼けたり燃えたはずなのに（中杉知誉子）／手を振る敵機（服部秀子）／タンスをお棺に（宮治千枝子）豆粕を押しいただく（神林範）／早よ降参したらええ（小森美恵子）／防空壕に埋まる（佐藤弘子）／くさった握飯（尾関岩二）／運命の給料日（西本恵三子）／逃げる（河原富志恵）おしゃれの効用（高橋君子）／爆弾ともしらず（松田経子）一九四五年八月六日黒い雨（村上芳子）／わが子（小久保よう子）／駅から（野村ぬい）／やけど（橋本朝江）／次の朝（星野佳以子）大阪全滅こんな所で負けたらあかんと人を押しのけ（勝きみ子）／防空壕の中の物まで灰になってしまって（今田やす）飢えたるこどもたちお手玉の大豆（康本君子）／二日間歩いて脱走（上沢美和子）／いなごの青い汁（渡辺玲子）／おやつの食塩（森川玉江）／食べすぎ（山下隆男）／腹下しをかくして（梅野美智子）／絵にかいたお菓子（中村桂子）おてがみ（大和田一子、今泉タマ）村へやってきた町の子食物やって歌わせる（土佐林信江）／先生が子供のぶんまで（藤原徳子）防空壕と壕舎トタン小屋（戸田達雄）／屋根のカボチャ（松本栄子）／役に立たぬ防空壕（江間道子）／まるで仙人の暮し（藤木治子）／機銃掃射で助かる（小久保勘市）／女手ひとつで作る（土谷義）／防空壕は断念して（中山筆子）小学生きたかぜふいているときにつくつたかんそういも（田中よし子）／のどがかわいてもみずものめないでざいもくはこび（富田美鶴）／ひもじさにひとのべんとうをぬすんでたべたこども（浦田邦子）／こわされたふろやのいろのついたタイルがほしかつた（太田真理子）／きのみをひとつたりまつやにをとつたりしたやまのこ（中川三郎）／ひるはこどもよるはすいへいさんがつかうきようしつ（小関春子）／あのころのこどもはこんなふうにくらしてた（太田芳江）／十五キロもあるとなりむらへひとりでかいだしにゆく（江川佐一）／まいにち四キロのみちをがつこうへはだしでいつた（松本和子）油と泥にまみれて飛行場（横山譲二）／軍帽（梶川裕子）／放送（木内勝子）／機関砲（片山アヤ子）／車検（稲田好子）／撃茎（古橋賢造）／航空廠（森崎和江）食海水のおかゆ（戸原照子）／豆ご飯（喜多三重子）／糠の団子（新井オイツ）日の丸弁当（草野知代子）／雑炊食堂（柏木七洋）／ジャガ芋（小久保よう子）／かぼちゃの葉（岩森道子）／ごった煮（内田長三郎）酒・たばこ・マッチ・石けん・長ぐつ・油暗い灯（端慶覧長和）／たばこをまく（細矢充栄）／手作りの靴（古川雅子）／あく洗い（高井薫）／やみ酒（小久保勘市）／月下の食事（遠藤風子）／行列の場所とり（内田長三郎）／電柱の利用（神守きよ子）／海ほたる（横田好子）／松の明り（南郷よね子）／雪はだし（味方瞳）路傍の畑どぶ板の上にも野菜はそだつ（内田長三郎）／御堂筋の歩道を掘りかえして（守先花子）／三合程の大豆を一斗にせよと（山田千野）産婆さんは大忙しろーそくの火の下で（石井園江）／産湯の燃料にこまる（高木ちよ）ゆがめられたおしゃれ佳人薄命（小久保よう子）／千枚通し（笠井幸子）／地下足袋（黒滝正子）／女子挺身隊の記念写真（岩瀬田鶴子）恥の記憶紀元節の買出し（内田長三郎）／女生徒の病気（木沢敏子）／先生のピンはね（山下隆男）／疎開地の女ボス（飯森加代子）／白米の弁当（上池達男）／疎開っ子（佐野寛）／乾パンどろぼう（藤原正高）／生めよふやせよ（内藤咲枝）汽車は行く宇都宮から大阪へ（山中二郎）／東京から静岡へ（山内祥子）／八幡-千丁間（芝崎総夫）／東京から山形へ（値賀アイ）いろいろ薪の塩だし（篠田良一）／血清（中村のぶ子）／千人針（土屋政江）／父の免職（岡井敏）／犬を連れて（池田ゆき子）／取急ぎ結婚（種岡敏子）／つくろい屋（小幡玻矢子）銭湯（原多美江）／女教師の宿直（安土文子）戦死（内田茂子）心の隅にのこる汚点（河原富志恵）／全羅南道光州東公立中学校（白土時雄）／ある教え子の死（小林綾子）／自分だけ白い飯を食べる神経（渡辺秀子）／カラフトのいも作り（山口清子）／東京の下宿（高畠健）／防空演習（柏木七洋）／台湾の嘉義の防空壕（太田光子）／じゃま者あつかい（大山輝子）／竹槍（田島泰子）／ある微用工（吉本元太郎）父よ夫よお通夜の炭（藤岡タヅ）／家の下に（矢島興志子）／駅頭のわかれ（向坂淑子）／君死に給う（久末栄）／いわしの箱（三田庸子）／暮れかけた道（林優子）百姓日記（田中仁吾）附録1 戦争中の暮しの記録を若い世代はどう読んだか／1215名の若い人たちについて2 戦争を体験した大人から戦争を知らない若い人へ／やっと発言しはじめた戦中派大橋鎭子「今まで苦労をかけた母や祖父に恩返しをしたい、ついては戦争で不勉強な自分が知りたいことを調べて出版したら同じような人たちが読んでくれるのではないか」花森安治「今度の戦争に、女の人は責任がない。それなのに、ひどい目にあった。ぼくには責任がある。女の人がしあわせで、みんなにあったかい家庭があれば、戦争は起こらなかったと思う。だから、君の仕事にぼくは協力しよう。」

  2018年12月21日

• エノキアン協会

  エノキアン協会（フランス語: Les Hénokiens）は、1981年に設立された経済団体で、家業歴200年以上の企業のみ加盟を許される老舗企業の国際組織。フランスのパリに本部がある。創立目的創立200年以上のフランス企業同士の相互理解と連帯の絆を深めること。産業活力と伝統とは調和することを証明すること。フランスの会員と同条件下の外国企業との協力関係をつくること。エノキアンとは、エノク（Henok）に住む人びとという意味である。エノクとは『旧約聖書』に記された人物の名であり、また、世界初とされる都市の名でもある。人物としてのエノクはアダムの孫にあたり、365歳まで生き、ノアの大洪水の前の家長であった。多くの子孫を残し、神とともに栄えて、史上初の都市の名には彼の名が与えられたとされている。エノクには「始まり」という意味もある。協会名のエノキアンは、このような歴史と伝統、および繁栄にちなんでつけられた。現在、フランス・イタリアを中心にヨーロッパの伝統産業であるワイン、ガラス製品、宝石などの分野の企業47社で構成されている。国別の内訳は、イタリア14社、フランス12社、ドイツ3社、オランダ2社、北アイルランド1社、日本8社、ベルギー1社、スイス2社である。日本企業8社の内訳は、法師（有限会社善吾楼）（西暦718年創業、温泉旅館業:粟津温泉）株式会社虎屋（西暦1530年創業、和菓子製造・販売）月桂冠株式会社（1637年創業、酒造業）ヤマサ醤油株式会社（1645年創業、醤油製造）岡谷鋼機株式会社（1669年創業、商社：名証一部上場）材惣木材株式会社（1690年創業、木材業）株式会社赤福（1707年創業、和菓子製造・販売）株式会社中川政七商店（1716年創業、麻織物製造・販売）　:　[8]である。〇なるほど、虎屋、月桂冠、ヤマサ、赤福、最近中川政七商店もよく目にする。最も創業の古いのが、石川県の温泉旅館「法師」、フフ一度行ってみたいなあ。

  2018年12月16日

• 「有志竟成」

  本庶氏がノーベル賞記念講演　座右銘「有志竟成」寄贈12/7(金)【ストックホルム＝宇山友明】ノーベル医学・生理学賞を受賞する京都大の本庶佑（ほんじょ・たすく）特別教授（７６）は７日午後（日本時間同日夜）、スウェーデン・ストックホルムのカロリンスカ研究所で記念講演を行った。免疫の働きを利用する画期的ながん免疫治療薬「オプジーボ」の開発につなげてきた研究人生を、驚くべき幸運に恵まれたとしながら振り返った。　１０日の授賞式や晩餐会などには「和服で臨む」といっていた本庶さんだが、この日はスーツにネクタイ姿で登場。研究所のホールを埋めた約千人の観衆は大きな拍手で迎えた。緊張した様子の本庶さんは、講演の順番を待つ間、先に登壇した共同受賞者の米テキサス大のジェームズ・アリソン教授（７０）の話に聞き入っていた。　講演に先立ち、６日には妻の滋子（しげこ）さん（７６）らと同所のノーベル博物館を訪れ、自身の座右の銘である「有志竟成（ゆうしきょうせい）」と書かれた色紙を納めた額を寄贈した。額はノーベル博物館が同日午後（日本時間同日夜）、報道陣に公開した。　有志竟成は「志がしっかりしていれば、いつかは実現できる」という意味。寄贈後に行われた公式会見で、本庶さんは「私の信条。この言葉で、困難な時もやってこられた」と語った。　額を寄贈したノーベル博物館はストックホルムの中心部に位置し、創設者のアルフレド・ノーベルや歴代受賞者ゆかりの品々が展示されている。証券取引所として１７世紀に建てられ、ノーベル賞創設１００年を記念して２００１年に博物館としてオープン。昨年は約２４万６千人が訪れた。　館内の喫茶店は、歴代受賞者が椅子にサインする恒例行事が行われる場所としても知られ、本庶さんもアリソン教授と同じ椅子に、漢字で氏名を記入し、日付には「平成」の文字も加えた。

  2018年12月08日

• 親の恩を思わないような者は人間ではない

  小林隆彰師は比叡山の最高職の一つ執行をされ、酒井雄哉阿闍梨を得度させた方である。小林師は、四国の香川県の善通寺の生まれである。「私自身、何で仏様を信じるようになったのかと言えば、一番大きいのは親の影響です。もう一つ、小学校６年生の時に、四国の土讃線で鉄道事故に遭ってからです。多度津という所から琴平まで、朝の通勤用のガソリンカーが走っていたんです。昭和１４，５年くらいかな、その頃、毎朝、同じ時間にガソリンカーが琴平を出発して北へ向かって多度津へ行くわけです。その朝、丁度私たちが学校へ行くくらいの頃にお遍路さんがその道を通ります。お遍路さんといっても、乞食遍路といいましてね、木賃宿に泊まり込んで、遍路の格好をして、物もらいをして生活するのです。１年でも２年でも、そこに定住して、今日はこの部落、明日はあの部落と、順番にまわって物をもらって歩く。ところが四国の人は元々、信心深いですから、そういう商売で来ているお遍路さんでも、ひょっとしたら弘法大師の身代わりかもわからないと思い、大抵の人は物を上げるわけです。米をもらったり、お金をもらったりするから、そこそこ生活ができる。私たちが通学する頃に、その人たち何人かがトボトボとうつむいて歩いていました。香川県という所は、北風が強いんです。北風が吹くと結構寒い。汽車が南から来ますと、北から風が吹いてきますので音がしない。そこをうつむいて歩いて踏切を越える。私は丁度その日、そのお遍路さんから３，４０メートルほど後を歩いていました。そしたら、そのお遍路さんが踏切を越えようと思ったら、そこへ汽車が来たわけです。バーンと跳ねられた。まるでゴム鞠が跳ぶように、ポーンとやられて、道路に叩きつけられ、バチンと音がした。もちろん舗装などしていません。そこへ力一杯バシーンとぶつけられて、血がパーッと飛び散った。見ていたんですよ、「あー、コワー」と思ったけど、もう身が縮むような心地でした。「何と、人間というもは簡単に死ぬものやなー」、その時思いました。それを見てから一週間ほどしてのことです。その日ちょっと学校へ行くのが遅くなって、もう遅れると思って、自転車を引っ張り出して乗って行った。お遍路さんが跳ねられた時間にそこへ行ったんです。粉雪の中をうつむいて走っていって、その踏切をジューッと上がったら、すぐ左側に汽車がいる。私も跳ねられたんです。跳ねられたというよりも、後ろのサドルの所を跳ねられてね。飛び降りたんでしょう。だからズック靴が脱げて、半分にパッと割れていました。自転車は大破しましたし、学校の教科書はバラバラになっていた。私を跳ねた汽車が止まりかけたけれども、私が「何ともないよ」と手を振ったら安心して行ってしまいました。教科書やノートをかき集めて、裸足で必死に走って学校へ行きました。家に帰ってきましたら、母が飛んできて私の身体を抱いて、泣くのです。仏壇にはちゃんと灯火を上げ、神棚にはお酒を供えて拝んでいました。「どうしたんだ!?」と私が言ったら、「朝、お前が学校へ行ったのを心配で裏で見ていた」と、こう言うのです。大事な子供が出かけていったら、汽車が来た。「あーっ、もう、いかん！」と思ったら、汽車が行ってしまった。子供が手を振っている。もう、ひとえにこれはお救いだと思ったんですね。首に木の板のお守りを持たされているわけです。お不動さんの身代わりお守りを。「それ、割れているやろ」と、こう言うから、出してみたら、本当に割れているんです。それを見て母は、「これは助けてもらったんだよ」と泣いて喜びました。その頃から私は、「人間というものは本当に無常なものやなぁ、元気そうにしているけれども、いつ命が終わるかわからない、何があるかわからない。確かなのは今だけだなぁ。明日のことはわからない。」と思うようになりました。その時、小学校６年生でした。それからだんだんと深く思うようになって、結局は比叡山へ来てしまった。それからもう６０年が経ってしまいました。子供の時に人とはちょっと違う仏縁をいただいたものですから、どうも人間には見えない世界というものがあるのではないかと思うようになりました。結局、そういうものを求めたいために、比叡山に来てしまったのです。私の師僧だった生田孝憲師は、「人間はなぁ、固定観念というものを持ってはいかんぞ」ということを初めて言われたことがあります。決まったものはない。私の体験ばかりを言って恐縮ですけど、去年大病をしました。後従靱帯骨化症という病気です。難しい病気です。どういう病気かといったら、首の骨を守ったり、頸椎の中にあるすべての神経を守ったりする靱帯が固くなって骨になるという病気です。珍しいですね。そしたら、お医者さんが、「小林さん、あんたはまだ若いんだから、早く手術しなさいよ。こんなもの、すぐ治ります。首を切って削ったら、それで仕舞いです」と、こう言う。「恐ろしいことをするなぁ」「日本人は100人に１人は皆、発病しています。しかもこれはモンゴル系のＤＮＡ（遺伝子）を持っている人しかなりません」と、こう言うのです。「じゃ、あんたに任せます」と、その医師に任せまして、去年の７月９日に手術をしました。「手術時間は２時間、入院期間は２週間」と言うから、安心して入った。ところが手術開始から５時間経っても出てこない。お医者さんが来て、真っ青な顔をして、「えらいことになりました！」と言うわけです。「経験しないことが起こりました」手術をする前に導尿をして、手術を始め、半分くらい済んだところで首の骨がどんどん腫れてきている。「おかしい！」お腹が太鼓のようにポンポンに膨れ、小便が止まって血が出ている。「えらいことだ！」と、慌てふためいた。どうやら、尿を採る時に膀胱のところを誤って横に穴を開けたものだから血が出てきた。血が出て、尿道を止めてしまった。手術をしている医者はそんなことを知らない。それから慌てふためいて、結局、手術は７時間程かかりました。６時間くらい経過した頃、担当の医師が家族たちのいる部屋へ青い顔をして来て言うのには、「実は、心臓が６分間止まりました。４分止まると半身不随です。８分で完全に死にます。６分ですから、よくて植物人間。ごめんなさい、もしものことがありましたら堪忍してください」と、こう言うんですね。ところが、そんなことでみんなが打ちひしがれている時です。１時間30分ほどして医者が入ってきました。今度はニコニコした顔です。「いやー、麻酔が切れてみましたら両手が動きました。もう何ともありません。大丈夫です、完全に治ります」とこう言う。医者の話を聞いて、皆がワーッと泣いたそうです。その明くる日、その医者が来ましてね。「小林さん、すべてを申しますけどね。本当に神仏のお陰です。こんなことになるはずがない。絶対に駄目だと思った。ひとえに神仏のお陰です。神様、仏様のお陰です。医者がこんなことを言ってすんませんけど・・・」と、深々と頭を下げられました。それから４日間、一睡もできませんでした。同じ手術で３回も麻酔をかけられましたから、体中が麻酔漬けです。当然、体調は最悪。ところが、４日間眠れないのが私にとって大変幸運でした。と申しますのは、４日目の夜、じっと天井を見ていましたら、その天井が急に金色に輝きだしたのです。そこへ金々満々の仏様たちが現れたのです。三十三間堂（京都）の千一体の観音様が、創建当時を思わせる美しさと神々しさで現れたのかと思うほどでした。あまりの美しさに驚きながら、付添の弟子に「あの天井の仏様たちが見えるか？」と、問いましたら、「いえ、何も見えません」と答えるのです。それからしばらくして、今度は比叡山の大講堂に祀られている各宗のお祖師さんが次々に天井に現れてくるのです。それぞれがそれぞれの方向に向かって説法をしている。この人は法然さん、この人は日蓮さんと、はっきりわかるのです。その次に母が出てくる、山田恵諦お座主は出てくる、箱崎文応師は出てくる、行者が出てくる。これはもういよいよ死が近いと思い、私の葬式の方法まで全部指示していました。ところが、５日目から急に元気になり始めて、どんどん回復をいたしました。３８日間寝て、最後に膀胱の手術を受けて退院しまして以来、こういう調子、元気になりました。「本当にこれはスゴイものを見たなぁ。人間は見える世界だけではない、来世もあるし、仏の世界もある」これは見た者でなければ信じませんから、こんなこと言うことではないのだけれども、私は、この年になってきますと、１回１回が遺言だと思って、みんなに信じる信じないにかかわらず、自分が尊かったと感じたことは言っておかなければならない、とこう思って、今話しているわけです。（略）私の若い時に、滋賀県の知事に谷口久次郎と言う人がいました。この人は農協出身の知事さんです。その人は話になると、内ポケットから両親の位牌を出すんです。「これはワシの両親や。ワシが今日、こうしておられるのも両親のお陰やと思うと、両親が恋しくなる東京へ出張した時は、旅館に入った最初にこれを床の間に祀るんです。この頃どうも親の恩を思わんというようなことが当たり前になってきた。これはもう我々年寄りの責任やと思うから、いつも自分でみんなに見せているのです。あんたもちゃんと見ときなさいや。」坊さんにしっかり説教をする谷口久次郎さんはすごい知事さんでした。その時も、「あぁ、良いことを聞いたなぁ。これは真似をせねばならん。ワシもこれから袂に入れておこう」と思ったのですけれども、いつの間にやら忘れてしまいました。今までの私の人生は人間ではなかった。親の恩を思わなくても当たり前のように思って、何をしても自分の功績にする、手柄にする。悪い時は人を悪者にするような恐ろしい根性があるのですが、これはもう大きな間違いである。親の恩を思わないような者は人間ではないと、今やっと思っているのであります。

  2018年12月03日

• サー・ニコラス・ジョージ・ウィントン(Sir Nicholas George Winton) と比叡山延暦寺の山田恵諦座主

  地福進一12時間前 · サー・ニコラス・ジョージ・ウィントン(Sir Nicholas George Winton、1909年5月19日 - 2015年7月1日[1])は、大英帝国勲章（MBE）の叙勲者。第二次世界大戦がはじまる直前、ナチスドイツによるユダヤ人強制収容所に送られようとしていたチェコのユダヤ人の子どもたちおよそ669人を救出し、イギリスに避難させるという活動、別名チェコ・キンダートランスポートという活動を組織したイギリス人。当事の新聞記事に、ウィントンがイギリスに送られる孤児を胸に抱いた写真が、「勇敢なる笛吹き男」の名で掲載されたことがあるが、近年では「イギリスのシンドラー」ともいわれる。彼は、ロンドンに住むドイツ系ユダヤ人の両親のもとに生まれる。両親ともキリスト教で受洗、非宗教的な家庭に育つ。彼は株式仲買人の仕事をしていて、労働党左派の活動家と親交があり、早くからヒトラーの政策の行く末に疑問を抱いていた。1938年のクリスマス休暇に彼はスイスにスキーに行く予定をしていたが、イギリスのチェコ難民委員会の女性から、ドイツのチェコ進攻の予想とそれに対する難民の救出活動で人手が足らないという連絡を受けた。スイス行きを取りやめてプラハに向かった彼は、成人の救出で手いっぱいで子どもの救出に手が回っていないことを知るや、イギリスにとって返し、内務省の許可を得て、イギリスで子どもたちの里親や身元引受人を探し、子どもたちをイギリスに避難させる一大キャンペーン活動を開始した。イギリス政府が行ったドイツからのキンダートランスポートと比べて、このチェコからのものは、組織的な資金が得られず、そのため公的な機関であるかのような団体名を名乗ったり、危ないこともして、時には子どもの出生日時を偽装するようなこともして子どもたちの救出のために奔走した。1939年3月14日から8月2日までの間に、669名の子どもたちをチェコから脱出させることに成功したが、次の9月3日に出発予定だった250名の子どもたちは出国できなかった。開戦後は、ウィントンは赤十字に参加し、フランス国内で難民支援の仕事に携わりキンダートランスポートとの関わりはなくなった。彼は、自分のやってきたことを格別評価されるべきことであると捉えていなかった為である。彼は、二度目の妻グレタが1988年、屋根裏部屋で、詳細な書類をおさめたスクラップブックを発見するにいたるまで、その人道的な業績の数々を証明する子どもたちの写真に名前や情報を書きつけた資料をトランクに入れっぱなしにしていたのである。ウィントンは、これを昔の過ぎたことだからと処分を考えたが、夫人が、子どもたちの里親の住所まで記されたその史料を子どもたちの命にも等しいものだからと押しとどめ、それがイギリスの大衆紙「サンデーミラー」社主夫人の手に渡り、同夫人がチェコ系のユダヤ人で、ホロコーストの研究者でもあったことから、当時の子どもたちとの再会へと繋がることになった。ウィントンは、1998年チェコ大統領からトマーシュ・マサリク勲章を授与される。サー・ニコラスは、2002年12月31日に発表された新年の叙勲リストで、騎士に叙された。テレビでこの再会の模様が放映されていた。「ウィントンさん、あなたの両脇に座っているのは誰だと思います。あなたが救出された子供です。」最前列に座っていたウィントンは涙を浮かべて両脇の女性２人と抱き合って再会を喜ぶ。「この会場にいる方で、ウィントンさんに救出された子供やその子孫の方は立ち上がってください。」ウィントンが感激さめやらぬまま、後ろを振り返ると、会場の客席に座っていた全員が立ち上がってウィントンに感謝の拍手を送っていた。サー・ニコラス・ウィントンは２０１５年106歳という長命でなくなった。比叡山延暦寺の山田恵諦座主は毎朝、縁のあった人のためにお経をあげていたという。小林隆彰師は語る。「山田恵諦お座主さんがお座主になられた頃、私がお供をして、北陸地方の檀家の家へ御親教へ行ったことがあります。朝の６時頃に、「ぼつぼつお座主さんもお目覚めかなぁ」と思って、部屋の障子を開けましたら、中はモウモウと煙っているのです。お座主さんは一生懸命お経をあげておられる。じっと聞いていると、誰かの戒名を唱えています。なかなか終わらない。部屋はモウモウとしている。お座主さんは、毎日、朝の勤行でこれをやっておられる、亡くなった人に対するご回向をなさっていたんですね。それで朝御飯の時に、「お座主さん、今朝は随分と長いお勤めでしたね」と申し上げたら、「ワシはもうこの歳になって、何も世間に対してお返しもできんし、お世話になったけれども、一つもお礼ができとらん。この世に生きておられる人は別としても、亡くなった人はもう取り返しがつかん。教えてもらったし、叱ってもらったし、物もいただいた。何一つもお礼ができずに死んでしまうと思うと申し訳ないので、毎朝一人ひとり戒名を読み上げてお礼を申している。これをずっと毎日やっているんだ。だんだん歳をとると増えてきてなぁ。」と、こう言われるのです。」山田恵諦師は「自分はそのために生かされているのであろう」という感慨を持たれたという。ニコラス・ウィントン氏もまた、おそらくは大勢の救出された人たちの願いと感謝で生かされたのであろう。ニコラス・ウィントン氏が死去　「英国版シンドラー」2015/7/3　ニコラス・ウィントン氏（第２次大戦直前に多数のユダヤ人を救った英男性）ＡＰ通信によると、１日死去、106歳。死去の場所や原因は明らかにされていない。　1938年、チェコスロバキア（当時）に旅行し、ユダヤ人の子供たちがナチス・ドイツの迫害を受ける恐れがあることを知り、子供の里親探しなどに奔走。39年、８本の列車を仕立て669人の子供を救った。多数のユダヤ人を救ったドイツ人実業家の故オスカー・シンドラー氏にちなみ「英国版シンドラー」と呼ばれた。（ロンドン＝共同）

  2018年12月03日

• ワシはもうこの歳になって、何も世間に対してお返しもできんし、お世話になったけれども、一つもお礼ができとらん。この世に生きておられる人は別としても、亡くなった人はもう取り返しがつかん。教えてもらったし、叱ってもらったし、物もいただいた。何一つもお礼ができずに死んでしまうと思うと申し訳ないので、毎朝一人ひとり戒名を読み上げ

  サー・ニコラス・ジョージ・ウィントン(Sir Nicholas George Winton、1909年5月19日 - 2015年7月1日[1])は、大英帝国勲章（MBE）の叙勲者。第二次世界大戦がはじまる直前、ナチスドイツによるユダヤ人強制収容所に送られようとしていたチェコのユダヤ人の子どもたちおよそ669人を救出し、イギリスに避難させるという活動、別名チェコ・キンダートランスポートという活動を組織したイギリス人。当事の新聞記事に、ウィントンがイギリスに送られる孤児を胸に抱いた写真が、「勇敢なる笛吹き男」の名で掲載されたことがあるが、近年では「イギリスのシンドラー」ともいわれる。彼は、ロンドンに住むドイツ系ユダヤ人の両親のもとに生まれる。両親ともキリスト教で受洗、非宗教的な家庭に育つ。彼は株式仲買人の仕事をしていて、労働党左派の活動家と親交があり、早くからヒトラーの政策の行く末に疑問を抱いていた。1938年のクリスマス休暇に彼はスイスにスキーに行く予定をしていたが、イギリスのチェコ難民委員会の女性から、ドイツのチェコ進攻の予想とそれに対する難民の救出活動で人手が足らないという連絡を受けた。スイス行きを取りやめてプラハに向かった彼は、成人の救出で手いっぱいで子どもの救出に手が回っていないことを知るや、イギリスにとって返し、内務省の許可を得て、イギリスで子どもたちの里親や身元引受人を探し、子どもたちをイギリスに避難させる一大キャンペーン活動を開始した。イギリス政府が行ったドイツからのキンダートランスポートと比べて、このチェコからのものは、組織的な資金が得られず、そのため公的な機関であるかのような団体名を名乗ったり、危ないこともして、時には子どもの出生日時を偽装するようなこともして子どもたちの救出のために奔走した。1939年3月14日から8月2日までの間に、669名の子どもたちをチェコから脱出させることに成功したが、次の9月3日に出発予定だった250名の子どもたちは出国できなかった。開戦後は、ウィントンは赤十字に参加し、フランス国内で難民支援の仕事に携わりキンダートランスポートとの関わりはなくなった。彼は、自分のやってきたことを格別評価されるべきことであると捉えていなかった為である。彼は、二度目の妻グレタが1988年、屋根裏部屋で、詳細な書類をおさめたスクラップブックを発見するにいたるまで、その人道的な業績の数々を証明する子どもたちの写真に名前や情報を書きつけた資料をトランクに入れっぱなしにしていたのである。ウィントンは、これを昔の過ぎたことだからと処分を考えたが、夫人が、子どもたちの里親の住所まで記されたその史料を子どもたちの命にも等しいものだからと押しとどめ、それがイギリスの大衆紙「サンデーミラー」社主夫人の手に渡り、同夫人がチェコ系のユダヤ人で、ホロコーストの研究者でもあったことから、当時の子どもたちとの再会へと繋がることになった。ウィントンは、1998年チェコ大統領からトマーシュ・マサリク勲章を授与される。サー・ニコラスは、2002年12月31日に発表された新年の叙勲リストで、騎士に叙された。テレビでこの再会の模様が放映されていた。「ウィントンさん、あなたの両脇に座っているのは誰だと思います。あなたが救出された子供です。」最前列に座っていたウィントンは涙を浮かべて両脇の女性２人と抱き合って再会を喜ぶ。「この会場にいる方で、ウィントンさんに救出された子供やその子孫の方は立ち上がってください。」ウィントンが感激さめやらぬまま、後ろを振り返ると、会場の客席に座っていた全員が立ち上がってウィントンに感謝の拍手を送っていた。サー・ニコラス・ウィントンは２０１５年106歳という長命でなくなった。比叡山延暦寺の山田恵諦座主は毎朝、縁のあった人のためにお経をあげていたという。小林隆彰師は語る。「山田恵諦お座主さんがお座主になられた頃、私がお供をして、北陸地方の檀家の家へ御親教へ行ったことがあります。朝の６時頃に、「ぼつぼつお座主さんもお目覚めかなぁ」と思って、部屋の障子を開けましたら、中はモウモウと煙っているのです。お座主さんは一生懸命お経をあげておられる。じっと聞いていると、誰かの戒名を唱えています。なかなか終わらない。部屋はモウモウとしている。お座主さんは、毎日、朝の勤行でこれをやっておられる、亡くなった人に対するご回向をなさっていたんですね。それで朝御飯の時に、「お座主さん、今朝は随分と長いお勤めでしたね」と申し上げたら、「ワシはもうこの歳になって、何も世間に対してお返しもできんし、お世話になったけれども、一つもお礼ができとらん。この世に生きておられる人は別としても、亡くなった人はもう取り返しがつかん。教えてもらったし、叱ってもらったし、物もいただいた。何一つもお礼ができずに死んでしまうと思うと申し訳ないので、毎朝一人ひとり戒名を読み上げてお礼を申している。これをずっと毎日やっているんだ。だんだん歳をとると増えてきてなぁ。」と、こう言われるのです。」山田恵諦師は「自分はそのために生かされているのであろう」という感慨を持たれたという。ニコラス・ウィントン氏もまた、おそらくは大勢の救出された人たちの願いと感謝で生かされたのであろう。ニコラス・ウィントン氏が死去　「英国版シンドラー」2015/7/3　ニコラス・ウィントン氏（第２次大戦直前に多数のユダヤ人を救った英男性）ＡＰ通信によると、１日死去、106歳。死去の場所や原因は明らかにされていない。　1938年、チェコスロバキア（当時）に旅行し、ユダヤ人の子供たちがナチス・ドイツの迫害を受ける恐れがあることを知り、子供の里親探しなどに奔走。39年、８本の列車を仕立て669人の子供を救った。多数のユダヤ人を救ったドイツ人実業家の故オスカー・シンドラー氏にちなみ「英国版シンドラー」と呼ばれた。（ロンドン＝共同）

  2018年12月03日

• 見付けた瞬間、体が動いていた。人の役に立ててよかった

  「おかしい」 引き返し女性の命救う　高校生ら飛び降り止める11/29(木) 栃木県警足利署は22日、橋から飛び降りようとした女性の人命救助に貢献したとして足利市、会社員野村裕明（のむらひろあき）さん（47）と妻の無職みゆきさん（47）、群馬県太田市、足利高1年津久井裕太（つくいゆうた）さん（15）に感謝状を贈った。　10月21日、津久井さんは同市借宿町の緑橋を自転車で走行中、白い服を着た40代女性が橋の上に立っているのを見掛けた。1度は通り過ぎたが「遠い方を見ていておかしい」と思い引き返すと、女性が欄干から身を乗り出しており、駆け付けて女性の体を押さえた。通りかかった裕明さんとみゆきさんは、津久井さんに協力して女性を引き戻した。　津久井さんは「見付けた瞬間、体が動いていた。人の役に立ててよかった」、裕明さんとみゆきさんは「『手伝ってください』という津久井さんの声が聞こえ、協力して助けることができた」と話した。　大貫良之（おおぬきよしゆき）署長は「勇気ある行動と協力で尊い命を救ってもらえた」と感謝した。☆彡　素晴らしい。果たして自分なら、「おかしい」と引き返すことができるであろうかと己に聴いてみる。

  2018年11月29日

• 「彼から受けた恩は、決して忘れることはない」

  千畝の恩 忘れない　「命のビザ」で逃れた フランケルさん７７年ぶりに来日　第二次世界大戦中、日本の外交官、故杉原千畝が発給した「命のビザ」でナチス・ドイツの迫害から逃れたイスラエル在住のベルティ・フランケルさん（８０）が十九日、金沢市を訪れ、県内の観光関連事業者らを対象に講演した。「彼から受けた恩は、決して忘れることはない」と感謝の思いを語った。（本安幸則）　同市や岐阜県高山市など杉原ゆかりの地や周辺の観光地でつくる「杉原千畝ルート推進協議会」の招きで七十七年ぶりに来日した。　フランケルさんは一九三七年、ポーランド生まれ。三九年、同国に進攻したナチス・ドイツから逃れるため両親らと避難し、リトアニア・カウナスにあった当時の日本領事館で、日本への通過ビザの発給を受けた。「もしそのとき逃げていなければ、私たちはキャンプに送られていた」　旧ソ連を横断し、ウラジオストクから貨物船に乗り込んで福井県敦賀市にたどり着いた。「敦賀の港を見たときはとてもうれしかった」。父から何度も聞かされたという話を交え、感慨深く語った。「港に着いたとき、一人の男性がリンゴをくれた。その甘さが忘れられない」日本では神戸に数カ月間滞在。その後、ニュージーランドに渡り、六九年にイスラエルに移民した。　フランケルさんが三歳の時に両親が受け取ったというビザのコピーも見せながら、「杉原さんによって救われたユダヤ人は六千人。しかし、その子や孫が生まれ、今では四万人になっている。それが杉原さんの功績の証し」と話した。フランケルさんらは同日、兼六園や近江町市場など金沢市内の観光地を巡った。協議会が招いたのはフランケルさんのほか、イスラエルのメディア関係者二人。近年増加している同国からの訪日観光客に杉原千畝ルートを知ってもらい、誘客促進を図るのが目的。　兼六園では、現地紙「イスラエル・ハヨム」の編集者、オメル・ラフマノビッチさん（３９）が「自然に見える庭の景観が人工的に作られていることに驚いた。日常生活の一部になっており、人々が大切にしていることが伝わってくる」と感心した様子で話した。　七十七年ぶりに目にした日本の印象を、フランケルさんは「近代的で発展しており、戦後の日本の努力を感じる。日本人のフレンドリーさにも感動しており、招待してくれたことに感謝している」と喜んだ。　一行は二十一日まで日本に滞在する予定。二十日には福井県敦賀市を訪問する。　（寺田結）

  2018年11月20日

• 

  「みずとはなんじゃ？」

  かこさとしさん遺作絵本「みずとはなんじゃ」店頭に11/9(金) 今年５月に９２歳で死去した絵本作家、かこさとしさんの遺作が８日刊行され、福井県内の書店にも並んだ。絵本「みずとはなんじゃ？」（小峰書店、１６２０円）で、病床のかこさんが原作とラフ画を担い、絵本作家の鈴木まもるさんが仕上げた。豊かな里山の広がる福井県国高村（現越前市）で生まれたかこさんらしく、自然との共生を呼びかける一冊となった。【塚本恒】　水が水蒸気や氷に変化する様子や地球上で循環する仕組みを描いた全３２ページ。「だるまちゃん」シリーズや「からすのパンやさん」など愛らしいキャラクターが登場する絵本だけではなく、コウノトリや消化の仕組み、宇宙など自然や科学の基本を分かりやすく紹介してきたかこさんらしい仕上がりとなった。特典で絵本のラフ画や執筆の経緯などを紹介した冊子も付いている。　出版元の小峰書店によると、今年３月に絵本の制作半ばでかこさんが体調を崩したため、家族と相談した上で科学の知識も豊富な鈴木さんに絵を依頼。鈴木さんとかこさんが打ち合わせを重ね、絵本を完成させた。編集者の小林美香子さん（４４）は「人と自然の共生を最後まで訴えていたかこさんの思いが絵本を通して子どもたちに伝わってほしい」と期待する。　この日は、福井市二の宮５の「勝木書店新二の宮店」も計２０冊を入荷し、店の入り口付近に特設コーナーを設けて平積みした。既に７冊の予約が入っており、清水俊浩店長（５５）は「かこさんの作品については亡くなられてからも問い合わせ続いており、想像以上の反響に驚いている。最後の作品をぜひ手にとって見てほしい」と話した。☆ドラフト第一位指名となった大阪桐蔭高校の根尾昂選手のエピソードで、医者のお父さんが寮に毎月20冊本を送るというニュースに感銘を受けた。根尾　文武両道の秘密は読書　父から毎月届く２０冊「気になるタイトルは読みあさる」１８年プロ野球ドラフト会議 （ 2018年10月26日 ）今ドラフト会議で最多タイとなる４球団競合の末、中日が交渉権を獲得した大阪桐蔭の根尾昂（あきら、１８）は、学校の成績も優秀と文武両道の“二刀流”としても知られる。それを形づくるのが趣味の読書。根尾の活躍で今後“愛読書”にも注目が集まりそうだ。 　野球部の寮に父親が毎月２０冊の本を送ってくるほどの読書家。「気になるタイトルは読みあさる」というだけあり、ジャンルは多岐にわたる。これまでのインタビューでは「メジャー直結練習法」「中南米野球はなぜ強いのか」の野球関連に加え、ビジネス書の「思考の整理学」や「論語と算盤（そろばん）」など高校生離れした作品を挙げている。　愛読書の一つ、１９１６年に発行された「論語と算盤」は幕末から昭和を駆け抜けた実業家で近代資本主義の父・渋沢栄一の著書。ビジネス人の必読書ともいわれ、人を磨くことと利益追求を両立させるという考え方を後世に伝えた作品。インタビューで根尾は「質の高い勉強をすると集中力が高まる。それが、勉強や野球に生きている」「どこに一番があるか分からない。できることは全部やった方がいい」とするなど多大な影響を受けている。　また「思考の整理学」は１９８３年に単行本が刊行され、現在は１１６刷で２２６万部超のロングセラー。著者・外山滋比古さん（９４）が時代に左右されない自身の独特な洞察力を記したもので、東大や京大で学生に一番読まれた本として知られている。外山さんは出版元の筑摩書房を通じて「スーパースターの根尾くんと『思考の整理学』がつながっているなんて、こんなうれしいことはない」とコメントを寄せた。　根尾の両親は岐阜県飛騨市にある診療所に勤務する医師。兄は医学部、姉は看護師。根尾は最高偏差値７０とされる大阪桐蔭で運動部員では一番成績の良い生徒が集まるクラスに在籍し、成績はオール５に近い。スキーの腕前も一流で、中学時代にはスキーの全国大会で優勝経験を持つ。ちょうど同じ頃に＜31カ国、16万人を対象に行われた調査で、16歳の時に家に本が何冊あったかが、大人になってからの読み書き能力、数学の基礎知識、ITスキルの高さに比例することが明らかになった＞というニュースが出ていた。自宅に紙の本が何冊あったかが一生を左右！？学生の頃、自宅にどれだけの本があったか、覚えているだろうか？　16歳の時に家に本が何冊あったかは、大人になってからの読み書き能力、数学の基礎知識、ITスキルの高さに比例することが、このほど行われた大規模な調査で明らかになった。研究者らは、「子どもの頃に自宅で紙の本に触れることで、一生ものの認知能力を高めることができる」としている。調査を行ったのは、オーストラリア国立大学と米ネバダ大学の研究者たちだ。2011〜2015年に31の国と地域で、25〜65歳の16万人を対象に行われた「国際成人力調査」のデータを分析した。結果は学術誌ソーシャル・サイエンス・リサーチに発表されている。英ガーディアン紙が10月10日付と12日付で報じた。調査では、16歳の時に自宅に何冊本があったか、と参加者に質問。その後、読み書き能力、数字、情報通信技術（ICT）のテストを受けてもらった。その結果、本がほぼない家庭で育った場合、読み書きや算数の能力が平均より低かった。自宅にあった本の数とテストの結果は比例し、テストが平均的な点数になるのは自宅に80冊ほどあった場合だった。ただし350冊以上になると、本の数とテスト結果に大きな関係性はみられなくなったという。本に囲まれて育った中卒と本がなかった大卒が同じ学力さらに、最終学歴が日本で言うところの中学卒業程度（13〜14歳）であっても、たくさんの本に囲まれて育った人は、大人になってからの読み書き能力、算数、IT能力が、本がほぼない家で育った大卒の人と同程度（どちらも全体の平均程度）だということが分かった。読み書きや数学の基礎知識において、子どもの時に本に触れることは教育的な利点が多いと研究者たちは述べている。興味深いのは、「言葉の読み書き」（いわゆる文系の能力）と「数字」（いわゆる理系の能力）が別物だと考える人が多いと思われる中、今回の調査では、自宅に多くの本があると、このどちらも強化することがわかったということだ。研究者らは「これは予期していなかった」とし、「子どもの時に本を読めば大人になって文字を読むのが得意になる、という単純な話ではない。読み書きとはまったく異なる、デジタル環境にも繋がるということだ」と説明する。ただし、これら自宅の本を必ずしも読めなければ効果がないというわけではなく、また単純に「本を読む」という行為によりこうした能力が伸びるというわけではなく、何が利点になっているのかを特定するのは難しいと研究チームは話す。「ただ本をたくさん読みなさい」というシンプルな話ではなく、大切なのは「子どもたちが、親や他の人たちが本に囲まれている様子を目にすること」だとしている。ただし今回のテスト結果は、大人になってどれだけ本を読んだかとは無関係なので、今から慌てて読んだ場合の効果は不明だ。「本好き」の国別ランキング、日本は？この調査では16歳の時にどれだけ書籍が自宅にあったかを国別のランキングも出している。最も本好きの国はエストニアで、平均は218冊。350冊以上だったと答えた人は35％に上った。日本は平均102冊で、世界全体の平均を含む18カ国・地域のランキングで14位だった。世界全体の平均は115冊。研究者らは、本がもたらす利益は世界的に一貫しており、教育水準や、大人になってからの仕事、性別、年齢、両親の教育水準とは無関係だったとしている。データが最も詳細にわたって取れたオーストラリアを例にとっても、裕福さやIQ、学校の成績などを調整した後のデータでも同じ傾向がみられ、研究者らは、どのデータを考慮して調整した場合でも、「本に囲まれて育つことには利点があるという結果が出た」としている。☆そこで姪っ子に20冊とはいえないまでも2冊本を送ってあげた。ふーむ、「みずとはなんじゃ」もよさそうな。

  2018年11月09日

• トルコ航空が安田さんの航空券の代金の受け取りを辞退　私たちはこうしたことを忘れてはいけない

  シリアで拘束されていたジャーナリストの安田純平さんが先月帰国した際、トルコ航空が安田さんの航空券の代金の受け取りを辞退していたことが分かりました。　シリアで３年４か月にわたって武装勢力に拘束された安田さんは、先月解放され、トルコのイスタンブールなどを経由して帰国しました。　帰国の際、安田さんはトルコ航空の飛行機に搭乗しましたが、外務省関係者によりますと、安田さんが代金を支払う意思を示したものの、トルコ航空は好意から受け取らなかったということです。　海外で拘束された邦人が帰国する場合、通常、外務省は、飛行機やホテルの代金を実費で負担してもらうことにしています。また、外務省関係者は身代金について、日本政府は一切払っておらず、「カタール政府が肩代わりした」などの情報も「全くの誤報だ」と強調しました。（07日18:55）

  2018年11月08日

• 

  アインシュタインの手紙１通発見

  試練に耐えられるように…アインシュタイン手紙11/4(日) 【エルサレム＝金子靖志】相対性理論で知られる物理学者、アルバート・アインシュタイン（１８７９～１９５５年）が、ナチス・ドイツによるユダヤ人迫害について、「どうか我が祖先のように、私たちもこの試練に耐えられますように」と記していた手紙１通が見つかった。７日にエルサレムで競売にかけられる。　ユダヤ人のアインシュタインは１９３３年、欧州から米国に亡命した。エルサレムの競売商ウィナーズによると、手紙は第２次世界大戦開戦前の１９３９年６月、ユダヤ人を渡米させていた米ニューヨークの知人男性に送られた。その中で、「ユダヤ人が何千年もの間、（迫害から）生き延びることができたのは、（ユダヤ人同士の）助け合いの精神があったからだ」と記した。2017年10月25日 東京で記したアインシュタインのメモ、約1.5億円で落札 ［エルサレム　２４日　ロイター］ - 物理学者アルバート・アインシュタインが東京滞在中に人生観を記したメモが２４日、競売にかけられ、１３０万ドル（約１億４８００万円）で落札された。主催したエルサレムの競売会社が明らかにした。このメモは、１９２２年に来日したアインシュタインが、帝国ホテルに滞在中、現金の持ち合わせがなかったため、客室に届け物を運んだベルボーイにチップの代わりに渡したもの。メモを保管しておけば、将来普通のチップより高い価値を持つだろうとベルボーイに助言したという。アインシュタインは、日本に向かう途中でノーベル物理学賞受賞の報を受け取った。署名入りのメモにはドイツ語で「静かで質素な生活は、絶え間ない不安を伴う成功の追求よりも多くの幸福をもたらす」と書かれている。メモを受け取ったベルボーイの親族にあたる人物が競売会社に連絡して競売が実現した。オンラインで落札した人物については公表されていない。

  2018年11月05日

• 私は選手としての立場を、ここで一区切りつけることを決意しました

  Tリーグの開幕が近づき、私も今までとは違う立場で卓球と向き合うようになり、色々と考えることも多くなりましたが、最近ようやく自分の中で答えが見つかりました。　 今日は、これまでの長い間、ずっと支え続けてくださった皆様に、自分の言葉でご報告したいことがありますので、ブログを書かせていただきます。　私は選手としての立場を、ここで一区切りつけることを決意しました。　２０１６年のリオオリンピックから二年が経ち、結婚や出産を経験し、日々育児に励みつつも、競技のことが頭から離れることはありませんでした。３歳から卓球を始め、約２６年の間、多くのことを学ばせていただきました。　とてもおこがましく身勝手かも知れませんが…これまでの私は、これからも卓球界を引っ張っていくため、子育てをしながら競技を続ける必要があると思っていました。　何度もやめようかと考えたことはありましたが、一度も卓球を嫌いになることはありませんでした。そんな風に思えるものと出会わせてくれた母と兄に感謝の気持ちでいっぱいです。　私は生涯卓球人なので、卓球という軸がぶれることは一生ありません。　コートから離れて更に卓球が好きになった気がします。　これからは選手とは別な立場で、これまで支え続けてくれた皆様に、卓球を通して恩返しをしていきたいです。　卓球以外のことをほとんど経験したことがないので、皆様にご迷惑やご心配をおかけすることもあるかと思いますが、一歩ずつ前に、自分らしく、人生を終える時に今日のようにやりきった、と思えるような日々を過ごせるよう、これから邁進していきます。そして人の役に立ち、必要とされる中身のある人間を目指してまいります。　また選手としてプレーしているところを観たい、と言ってくださった皆様、ご期待に添えられず申し訳ありません。皆様からいただいた言葉を胸に、次のステップへ進もうと思います。　これまで温かく応援していただき、ありがとうございました。　これからもよろしくお願いいたします！　福原愛ご苦労さま、ありがとうフィギュアスケートの浅田真央さんもそうだけれども、幼児のころからテレビで見ているので、まるで叔父さん叔母さんのように、身内のように応援している人が多いように思う。これからも日本卓球、アジア卓球の発展のために尽くしてください。【卓球】愛ちゃん、ありがとう！　卓球界への計り知れない貢献10/22(月) 　3歳から卓球を始め、「天才卓球少女」の枕詞で、国民的スポーツアイドルだった愛ちゃんが選手生活にひと区切りをつけた。　マスコミでは「現役引退」と書かれているが、本人は「引退」という言葉をブログでは使っていない。これからも「卓球人」としての活動を続けていくので、あえて「選手としてのひとつのピリオド」という形にしたのかもしれない。　1980年代から卓球はテレビタレントの発したネガティブイメージの影響で、どん底に陥った。ネクラの誹（そし）りを受け、中学校の部活で、卓球部に入部する子どもたちも激減していった。当然、卓球市場は冷え込み、卓球用品も売れない。　何より、卓球愛好者が見えない圧力を感じ、コンプレックスを抱えることになった。「あなたは何かスポーツをやっていますか？」と聞かれた時に、「卓球！」と声を大きくして答えられない。「中学・高校で何か部活をやっていましたか？」と聞かれ、「卓球です」と言うと、相手が何とも言えない笑いを返してくる。今の卓球ブームでは考えられないことが30年以上前にあったのだ。　そこに登場したのが「愛ちゃん」だった。そのネクラなイメージを吹き飛ばすような愛くるしい笑顔と「泣き虫愛ちゃん」と言われた泣き顔でお茶の間の人の心をわしづかみにした。彼女は1988年生まれ。3歳から卓球を始め、ほどなくマスコミが取り上げるようになったから、1992年頃から、テレビに登場し始めた。　　ここまではよくある話だ。「天才○○少女」という選手はその後も数多く出ている。しかし、天才はいつしか消えていくことのほうが圧倒的に多い。もしくは「天才」から「普通の選手」になるものだ。現在の卓球ブームは、「愛ちゃん」の存在なしでは考えられない　愛ちゃんは順調に強くなっていった。3歳からマスコミに注目され、その後、年代別の全国タイトルを総なめにして、2001年の全日本選手権ではジュニアで史上最年少（13歳）で優勝し、一般でベスト8に入る活躍を見せた。　2003年世界選手権個人戦に初出場でベスト8、2004年の世界選手権では初の団体メダルを獲得、同年のアテネ五輪には15歳で出場し、見事ベスト16まで進んだ。　2012年ロンドン五輪では日本卓球の悲願であったメダルを女子団体で獲得。リオ五輪でも連続でメダルを手にした。　全日本選手権ではジュニア時代から挑戦し続けていた一般の部での優勝を、23歳（2012年1月）の時に達成した。五輪で2個（団体）のメダル、世界選手権で団体で5個のメダル、混合ダブルスで1個のメダル。全日本選手権（一般・ジュニアの部）ではシングルスが2回、ダブルスやジュニアを含めると11回の優勝を飾っている。　早熟にして、これほど長く国内外で活躍した選手は珍しい。しかも、アイドル選手が世界的に成功した希有な選手であったことは間違いない。　ジュニア時代からトップクラスを維持し続け、途中でバーンアウト（燃え尽き）をしなかったのは、愛ちゃんが「卓球が大好きだった」からだろう。決して恵まれた身体条件を持っていたわけではないし、筋力が特別あったわけでもない。　小さい頃からの地道な練習と、それを支えた「卓球が好き」という純粋なモチベーションが愛ちゃんを支えていたエネルギーだったのではないか。　ネガティブイメージでどん底にあえいでいた日本卓球界にとって、愛ちゃんの可愛いイメージはひと筋の光だった。そして2000年以降、彼女はイメージだけでなく、そのラケットで日本の卓球界に輝かしい栄光をもたらした。　その貢献は計り知れないほど大きく、その後、石川佳純、平野美宇、伊藤美誠などの、今や世界で活躍する選手たちは、少女時代に愛ちゃんに憧れた世代なのだ。　今、もし本当に卓球ブームが来ているとするならば、それは愛ちゃんの存在無しでは考えられない。今後も福原愛はスポーツ界や卓球界で「愛ちゃん」であり続けて、その活動は輝きを失うことはないだろう。卓球王国　今野昇

  2018年10月22日

• 樹木希林さん告別式　内田也哉子の喪主代理挨拶

  樹木希林さん告別式　内田也哉子の喪主代理挨拶全文掲載2018.10.04　本日は足元の悪い中、大変お忙しい中、母・内田啓子の本葬儀にご参列いただきまして、誠にありがとうございます。私にとって母を語るのに、父・内田裕也をなくしては語れません。本来なら、このような場で語ることではないのかもしれませんが、思えば、内田家は数少ない互いへのメッセージ発信をいつも大勢のかたがたの承認のもとに行っていた“奇妙な家族”でした。また生前母は、恥ずかしいことこそ人前でさらけ出すというやっかいな性分だったので、皆様が困らない程度に少しお話しさせてください。　私が結婚するまでの19年間、うちは母と私の2人きりの家庭でした。そこにまるで、象徴としてのみ君臨する父でしたが、何をするにも私たちにとって大きな存在だったことは確かです。　幼かった私は不在の父の重すぎる存在に、押しつぶされそうになることもありました。ところが困った私が、なぜこういう関係を続けるのかと母を問い詰めると、平然と、“だってお父さんにはひとかけら、純なものがあるから”と私を黙らせるのです。自分の親とはいえ、人それぞれの選択があると頭ではわかりつつも、やはり私の中では永遠にわかりようもないミステリーでした。　ほんの数日前、母の書庫で探しものをしていると、小さなアルバムを見つけました。母の友人や、私が子供の頃に外国から送った手紙が丁寧に貼られたページをめくると、ロンドンのホテルの色あせた便せんに目が留まりました。それは母がまだ悠木千帆と名乗っていた頃に、父から届いたエアメールです。《今度は千帆と一緒に来たいです。結婚1周年は帰ってから二人きりで。蔵王とロサンゼルスというのも、世界中にあまりない記念日です。この1年、いろいろ迷惑をかけて反省しています。裕也に経済力があれば、もっとトラブルも少なくなるでしょう。俺の夢とギャンブルで高価な代償を払わせていることはよく自覚しています。突き詰めて考えると、自分自身の矛盾に大きくぶつかるのです。ロックをビジネスとして考えなければならないときが来たのでしょうか。最近、ことわざが自分に当てはまるような気がしてならないのです。早くジレンマの回答が得られるように祈ってください。落ち着きと、ずるさの共存にならないようにも。　メシ、この野郎、てめぇ、でも、本当に心から愛しています。　1974年10月19日　ロンドンにて　裕也》　今まで想像すらしなかった、勝手だけれど、父から母への感謝と親密な思いが詰まった手紙に、私はしばし絶句してしまいました。普段は手に負えない父の、混沌と、苦悩と、純粋さが妙に腑に落ち、母が誰にも見せることなく、それを大切に自分の本棚にしまってあったことに納得してしまいました。そして、長年、私の心のどこかで許しがたかった父と母のあり方へのわだかまりがすーっと解けていくのを感じたのです。こんな単純なことで、あれほど長年かけて形成された重いかたまりが溶け出すはずがないと自分に呆れつつも、母が時折、自虐的に笑って言いました。私が他所から内田家に嫁いで、本木さんにも内田家をついでもらって、みんなで一生懸命家を支えているけど、肝心の内田さんがいないのよねと。　私が唯一親孝行できたとすれば、本木さんと結婚したことかもしれません。時には本気で母の悪いところをダメ出しし、意を決して、暴れる父を殴ってくれ、そして、私以上に両親を面白がり、大切にしてくれました。何でもあけすけな母とは対照的に、少し体裁のすぎる夫ですが、家長不在だった内田家に、静かにずしりと存在してくれる光景はいまだにシュールすぎて、少し感動的でさえあります。けれども、絶妙なバランスが欠けてしまった今、新たな内田家の均衡を模索するときが来てしまいました。　怖気づいている私はいつか言われた母の言葉を必死で記憶から手繰り寄せます。『おごらず、人と比べず、面白がって、平気に生きればいい』　まだたくさんすべきことがありますが、ひとまず焦らず家族それぞれの日々を大切に歩めたらと願っております。生前母は密葬でお願いと私に言っておりましたが、結果的に光林寺でこのように親しかった皆さんとお別れができたこと、またそれに際し、たくさんのかたがたのご協力をいただく中で、皆様と母との唯一無二の交流が垣間見えたことは残された者として、大きな心の支えになります。　皆様、お一人おひとりからの生前の厚情に深く感謝しつつ、どうぞ今後とも故人同様、おつきあいいただき、ご指導いただけますことをお願い申し上げます。　本日は誠にありがとうございました。※女性セブン2018年10月18日号

  2018年10月06日

• 見捨てられたと思う人がいるかもしれない

  【パリ＝三井美奈】ローマ法王フランシスコは２６日、司教任命をめぐる中国との暫定合意を受け、中国の信者に向けたメッセージを発表し、対立を超えた信者の対話を訴えた。　メッセージで法王は、中国の弾圧を受けながら法王に忠誠を誓った「地下教会」の信者に配慮し、「見捨てられたと思う人がいるかもしれない」と明記。中国で「教会の完全な統一を取り戻す」ために合意は不可欠だと理解を求めた。中国政府に対しては、法王庁との対話を継続するよう訴えた。地下教会、家庭教会こそが本来のキリスト教の在り方である。キリスト教が発展したのは、ローマ帝国の治世下で、地下教会で殉教した信者の信仰の力である。キリスト教者は迫害の中で、その信仰を試される。中国のキリスト教者は試されている。永遠の命を得るか、目の前の政治権力に従うか。「鳩のように従順で、蛇のように賢く」というのが、おそらくはローマ法王フランシスコのメッセージであろう。果たして、中国のキリスト信仰者はいかに対応するだろうか。あるいはこれは神から与えられた世紀の大実験であるかもしれない。

  2018年09月28日

• 

  人助けもひょいっとやれちゃう人。大切な友達です

  2018.9.22 吉永小百合、樹木希林さんへの思いを吐露「つらいです」女優、吉永小百合（７３）が２１日、長野・上田市交流文化芸術センターで「チャリティー朗読コンサート２０１８－『無言館』よ、いつまでも－」を開催。長年親交があり、１５日に亡くなった女優、樹木希林さん（享年７５）への思いを初めて語った。公演のテーマになった同市の戦没画学生慰霊美術館「無言館」は偶然、故人も訪れていた場所。朗読をささげた小百合は「お体の状態は知っていましたが、つらいです」と悲痛な胸の内を吐露した。　小百合が３０年以上ライフワークにする朗読で、樹木さんを追悼した。　訃報が流れた１６日は書面でコメントを寄せるも「今は言葉が出ません」と多くを語らなかったが、この日、初めて樹木さんへの思いを吐露。報道陣を前に「お体の状態を知っていたんですが、それでも、つらいです。人助けもひょいっとやれちゃう人。親友と言ったら、『違うわよ』と言われるかもしれない。大切な友達です」と神妙な面持ちで語った。　樹木さんとは小百合が主演したＮＨＫドラマ「夢千代日記」などで共演。２人で食事に行くなど長年、親交があった。公の場で会ったのは、２月に札幌市で行われた北海道の命名１５０年イベントが最後だ。この日の公演は戦没画学生慰霊美術館「無言館」の存在を次代に継承しようと自らが企画したが、偶然にも、樹木さんともゆかりのある美術館だったことを訃報後に初めて知った。　小百合はステージ上で声を詰まらせながら「私の大切な人」と樹木さんを紹介すると、２０１６年に新成人に直筆の手紙を渡す同美術館の企画に樹木さんが参加し、反戦を訴えていたことを告白。「彼女はそういうこと（＝反戦）は関係ないって感じだったんですが」と、平和を愛した故人の人柄を振り返った。　「その辺で見ているかもしれない。私も頑張って、彼女に代わってしっかりやろうと思います」と天国の樹木さんに呼びかけ、詩を朗読した小百合。「希林さんのためにも続けましょう」と戦争の“語り部”でもあり、友が死して縁を結んでくれた同美術館の繁栄を願った。神奈川新聞吉永小百合は途中のトークで、2年前に樹木が無言館で開かれた成人式にゲストとして出席、自筆の手紙を参加した約３０人の成人に手渡してエピソードを紹介した。「私はそのことを、亡くなってから知りました。改めて、すごい人だったなと思います。希林さんのためにも、無言館をずっと、ずっと続けましょう。」

  2018年09月27日

• 女優の樹木希林さんが死去

  女優の樹木希林さんが死去　７５歳　２０１２年に「全身がん」公表9/16(日) 「全身がん」を公表していた女優の樹木希林（きき・きりん、本名・内田啓子）さんが１５日に死去したことが１６日、分かった。７５歳だった。シリアスからコメディまでこなせる個性派俳優として活躍する一方、２０１２年に、がん体質であることを指す「全身がん」を公表。０４年の乳がん発症以降、約２０か所のがんと闘ってきたが、ついに帰らぬ人となった。２０代からおばあちゃんを演じ、コメディからシリアスまで、変幻自在の演技で日本を代表する演技派女優として活躍した希林さんが静かに旅立った。　関係者によると、希林さんは１５日午前２時４５分、家族に見取られながら、静かに息を引き取った。葬儀は同３０日に東京都港区南麻布の光林寺で営まれる。　今年８月１３日に知人宅の外階段で転び、左大腿骨を骨折。娘の内田也哉子（４２）に付き添われて病院に行き、同１５日に足にチタンを入れる手術を受けた。也哉子の夫で俳優の本木雅弘（５２）は同３０日に容体を説明。「一時は危篤状態の場面もありましたが、無事に危機を回避した」と話していた。　２０１２年にがん体質であることを指す「全身がん」を本紙インタビューなどで告白。翌年２月の日本アカデミー賞では表彰式のテレビ中継で「全身がん」を改めて公表した。　毒舌で開けっぴろげな性格に見える希林さんを変えたのは、やはりがんだった。最初に襲ったのは乳がん。０４年に見つかり、翌年右乳房を全摘手術した。その後、腸や副腎、脊椎などにも見つかり、治療は約２０か所にも及んだ。　最初のがんから１４年。人生観、死生観も変わった。「がんがありがたい」と思えるようになっていた。「私の場合、体に広がる全身がん。でもがんに感謝。経験してなければろくに『死』にも向き合わず、内田（裕也）さんのこともちゃんと理解しようと思わなかった」　最初のがんの術後が良くなく、苦しみ、独学でがんを猛勉強した。希林さんが選択したのが「体への負担が少ない」とされる放射線をピンポイントで照射する方法だった。「がんが見つかってもおっかなびっくりしない。出ればつぶせばいい。がんには必ず要因がある。生活習慣も見つめ直す。簡単に治らないからこそ、自分に客観的になれ、生き方がつましくなった」と語っていた。　がんだけではない。０３年には左目の網膜剥離を発症し、役者にとっては致命的な失明宣告を受けたこともあった。一時は視界は真っ白で何も見えない状態に。しかし医師の勧めた手術に納得できず、拒んだ。しばらく様子を見ていると、少し視力が戻る奇跡が起きた。「人間には医師も理解できない不思議な自然治癒力があるのよ」が口グゼだった。　日本を代表する女優の一人でありながら、マネジャーなしでスケジュールも出演料も、すべて自分で管理し、決めていた。この理由も「社員を抱えると責任を感じる」と自身の病気が背景になっていた。「でも何の痛痒も感じない。一人で何ら困ったことはないわ」と答えていた。　夫のミュージシャン、内田裕也とは別居しながら暮らす独特の夫婦関係を続けた。夫が事件で世間を騒がせた時も「私は逃げ隠れするのが一番嫌だから」と率先してマスコミに対応し、自ら詳細を説明した。離れて暮らしながらも、心の中で夫を思い続けていた。☆さくらももこさんについで、樹木希林さんがなくなった。日本の心がまたひとつなくなった感じでとてもさみしい。「がんに感謝。経験してなければろくに『死』にも向き合わず、内田（裕也）さんのこともちゃんと理解しようと思わなかった」まことに生き生き生きて死に死に死なれた、ご冥福を祈る。

  2018年09月17日

• イエーイ！　セリーナと対戦するのね！

  大坂なおみが語っていたセリーナ観。「倒すのをためらうなんて失礼よ」9/11(火) ツアー初優勝で潜在能力の高さを証明した大坂。今シーズンの飛躍のわけはどこにあるのか、新コーチや女王セリーナとの対戦などをキーに彼女の独特な考え方を語ってもらった。全米オープン優勝を記念して、Number952号(2018年5月17日発売)の特集記事を全文掲載します！　　「未来の女王候補」――16歳の時に出場したバンクオブザウェスト・クラシック(スタンフォード開催)で、19位のサマンサ・ストーサーを破る衝撃デビューを果たした頃から、彼女はそう目されていた。　それから4年。彼女は、3月にグランドスラムに次ぐ格付けのBNPパリバ・オープン(インディアンウェルズ開催)を制し、自身にそのポテンシャルがあることを証明する。覚醒の背景には、女王セリーナ・ウィリアムズの元ヒッティングパートナーであり、今季からコーチに就任したサーシャ・バインの存在もあった。　激動の日々から約1カ月――大坂なおみに、新コーチとの取り組みや現在地を語ってもらった。　――優勝した後は、多くの変化があっただろうと思います。どんな1カ月でしたか？　　大坂　私自身や周囲の人達は、何も変わっていないと思います。ただ、マイアミ・オープンの次に出場したチャールストン大会の時には、色んなことが変わったと感じました。多くの観客が私の試合を見に来たし、物凄く長いこと話していなかった人達が連絡してきたり……。でももちろん、ファンが増えてサインや写真を撮る機会が増えたのは楽しいです。特に子供にお願いされた時はうれしいですね。　――今季成績が出せているのは、新コーチのサーシャの存在が大きいのではと思います。彼を雇ったのは、彼がセリーナのヒッティングパートナーだったから？　　大坂　そういうわけではないんですよ。むしろ私は、彼がコーチになったら気まずい雰囲気になるのではと思ってたんです。だって、私がセリーナに憧れていることはみんな知っているでしょ？　もしコーチにしたら、周囲の人達は「彼がセリーナの元ヒッティングパートナーだからだ」って思うだろうし、彼自身もそういう風に考えちゃうかもしれないし。　でも彼と話をした時に、まず人柄が好きになりました。それに彼は、私が「こういうボールをここに打って」と頼むとそれをきちっとやってくれたので、コーチとして最適だと感じたのもあります。――そのサーシャは、セリーナが自分を鼓舞するために書いた“セリーナメモ”をあなたに見せて、モチベーションを上げたのだと言っていました。本当ですか？　　大坂　ええ。彼はセリーナが書いたメモを写真に撮っていて、それを全豪オープンの時に見せてくれたんです。でも……正直に言うと、どんなことが書いてあったかはよく覚えていなくて(笑)。　――えっ!?　　覚えてない？　憧れのセリーナの言葉なのに？　　大坂　だってそこに書いてあった言葉を読んでも、私はあまりポジティブな気持ちにはならなかったから……。　――欲していた言葉ではなかった？　　大坂　違いましたね。私にとっての“ポジティブな考え方や姿勢”とは、相手をリスペクトすることであり、それがインディアンウェルズでも上手くいった理由だったんです。でもセリーナのメモは、そういう感じではなかったから……だから具体的には覚えていないし、私がセリーナの真似をしても、上手くいかないって思いました。私らしくいることの方が大切だなって。　――相手をリスペクトし、なおかつ闘争心をもって倒しにいくのは難しくないですか？　　大坂　そんなに難しいことではないですね。私にとってのリスペクトとは、怒りの感情を表に出さず、相手に失礼にあたる態度を取らないことなので。対戦相手も私と同じくらい勝ちたいと思っているはずだし、同じくらい勝つための努力を続けてきたはず。だから相手が誰かにかかわらず、簡単に勝てると思ってはいけないというのが、私にとっての「相手へのリスペクト」なんです。　――では、これまでにサーシャが掛けてくれた言葉で印象に残っているのは？　　大坂　うーん……どんなこと言われたかな？　(笑)「リラックスしろ」はいっぱい言われました。「楽しめ」とも。それに彼は、誰が相手だろうと私には勝つ力があると確信しているようでした。　――「リラックス」や「ポジティブ」は、これまで他のコーチからも掛けられた言葉だと思います。なぜサーシャの言葉は信じることができたのでしょう？　　大坂　なんでだろう？　確かにみんな私に同じようなことを言いはしました。でも以前の私はその度に、プレッシャーを感じてしまったんです。彼らの言葉を信じようとすると、試合中にリードされた時に「なんで私は勝てるはずの試合に負けそうになっているの？　私の方が良い選手なんでしょ？」って考えてしまって。　でも昨年色々と経験したこともあり、最近ではコートに立ったら、勝つとか負けるとかはあまり考えないようになりました。自分がやるべきことに集中し、ポジティブになり、楽しむ。だって試合ができているということは、ケガがないということでしょ？　間違いなく、テニスは私が今後も長く続けていきたいこと。それができているんだから、ハッピーでいるべきだと思ったんです。　インディアンウェルズの優勝で一躍時の人になった大坂は、そのわずか数日後のマイアミ・オープン初戦で、セリーナ・ウィリアムズと対戦し勝利をつかんだ。幼い頃からの「憧れの人」との対戦が決まった時、彼女は何を思い、実際にコート上で何を考えたのか？　そしてここから、彼女はどこに向かっていくのだろうか……？　　――サーシャは、マイアミの初戦でセリーナと対戦すると知った時、あなたが喜んでいるのを見て驚いたと言っていました。　大坂　セリーナとあたることを知ったのは、インディアンウェルズの決勝が終わり、空港に向かう車の中だったかな？　携帯でマイアミのドローをチェックしたら初戦がセリーナだったから、そのことをサーシャに教えたんです。そうしたら彼は「やっぱりね……そうなると思った」って。　サーシャは、私とセリーナは近いうちに対戦するって予感していたみたい。彼はそういう感じだったけれど、車の中にいた他のメンバーは全員喜んでいました。ママに電話したら、ママも「イエーイ！　セリーナと対戦するのね！」って叫んでた(笑)。だから私も、ますますうれしくなっちゃって。　――あの試合では、緊張せずに自分のプレーを出しきれているように感じました。　大坂　だって私は子供の頃からずっと彼女を見て育ち、彼女との対戦を夢見て、そして本当にその通りのことが起きたんだから！　セリーナは私がテニスを始めた理由であり、常に私を高みに押し上げてくれた存在。だからこそ彼女との試合では良いプレーをしたいと物凄く強く望んでいました。勝てなかったとしても、せめて「厳しい試合だった」と彼女に思ってほしかったんです。　――彼女を倒すことにためらいはなかった？　　大坂　ためらうことなんて、できるはずないわ！　それこそ、とっても失礼になる。テニスコートは誰もが自分のベストを出したいと思う場所だし、特にセリーナには、誰もが闘志を剥き出しにして立ち向かっていく。たぶん、セリーナとの試合ではみんな自分のベストパフォーマンスを出せると思います。それにもかかわらず、彼女がナンバー1に君臨してきてくれたことを嬉しく思います。だって選手たちは、より強い存在を倒したいと願うからこそ、良いプレーヤーになることができるんだから。――インディアンウェルズから、セリーナの元フィジカルトレーナーであるアブドゥル・シラーもつけてますよね？　セリーナの元スタッフが集ったのは偶然？　　大坂　偶然と言えば偶然だけれど、違うと言えば違うかな。私が'14年のスタンフォード大会に出た時に、父が、セリーナのトレーナーだからという理由でアブドゥルに声を掛けたんです。それ以来、父とアブドゥルは時々連絡を取り合ってました。インディアンウェルズの時はまだお試し期間だったけど、結果が出たし彼の人間性も好きだったので正式に契約しました。　――フィジカル強化に力を入れ始めたのは、誰かの助言があったからですか？　　大坂　多くの人が、もう少し体を絞れば速く動けるようになると言っていたし、私もそう感じていました。なのでオフシーズンは毎日、コートでのフットワークの練習とジムでのトレーニングを繰り返しましたね。　――プレースタイルも、以前よりベースラインの後方に立ち、じっくり打ち合っているように見えます。意識して変えたの？　　大坂　意識した訳ではなく、たぶん心の持ちようがスタイルを自然と変えたんだと思います。より速く長く動けるようになったので、早い段階で無理に決めにいく必要がなくなった。特に私はベースライン後方からでもポイントを決められるのだから、焦る必要はないと感じるようになったんです。　――ではその上がったフィジカルを、フレンチオープンでも生かせそうですね！　　大坂　うーん……クレーは好きなコートではないから(苦笑)。でもフレンチオープンは、他のクレーコートに比べて、ハードヒッターが活躍しやすいコートだと思います。一昨年は(シモナ)ハレプと良い試合ができたし、昨年はハードヒッターの(エレナ)オスタペンコが優勝しているし。リターンの優位性が他のクレーよりも低く、高速サーブが生きるとも感じます。だから……うん、楽しみです！　　(Number952号『大坂なおみ　セリーナへの憧れの正体。』より)（「Number PLAYBACK」内田暁 = 文）

  2018年09月11日

• 日本人は、数時間でも数日でも、じっと待っている

  北海道地震に巻き込まれたチリ代表の困惑と派遣記者が見た日本人の良心「札幌の街を歩きながら、電気不足、水、ライト、インターネットおよび店が閉まっていることに嫌気を起こしていたが、我々は、この都市の住民の中に、唯一、穏やかなものを見た。日本人は、数時間でも数日でも、じっと待っているのだ。札幌での試合はなかった。チリ代表にとって幸せな思い出ではない。しかし、この街に滞在し、これらの経験を得たことで、しばしばサッカーの試合よりも重要なことが学べるのだと思った」

  2018年09月07日

• 日本と東欧2カ国の「交換」で、アメリカの単独占領が実現した

  ソ連国内で核兵器を作るために十分な量のウランが見つかっていなかったのである。そこでスターリンは、日本占領よりも、高品質のウラン鉱石が埋蔵されているブルガリアとルーマニアを勢力圏に組み入れることを優先して考えるようになる。　1945年10月、スターリンはアメリカのハリマン駐ソ大使と会談し、アメリカが対日占領で優越的な地位を独占するのを認めるかわりに、ソ連がブルガリアおよびルーマニアとの戦後処理で優越的な地位を独占すること認めるよう、「交換取引」を持ちかける。米ソの利害が一致した結果、日本と東欧2カ国の「交換」は1945年12月のモスクワ外相理事会で外交的合意として成立する。

  2018年09月06日

• 終戦後に日本が分割占領されなかった理由

  「日本の身代わり」で東欧2カ国がソ連に支配されていた！　終戦後に日本が分割占領されなかった理由9/6(木) ソ連国内で核兵器を作るために十分な量のウランが見つかっていなかったのである。そこでスターリンは、日本占領よりも、高品質のウラン鉱石が埋蔵されているブルガリアとルーマニアを勢力圏に組み入れることを優先して考えるようになる。　1945年10月、スターリンはアメリカのハリマン駐ソ大使と会談し、アメリカが対日占領で優越的な地位を独占するのを認めるかわりに、ソ連がブルガリアおよびルーマニアとの戦後処理で優越的な地位を独占すること認めるよう、「交換取引」を持ちかける。米ソの利害が一致した結果、日本と東欧2カ国の「交換」は1945年12月のモスクワ外相理事会で外交的合意として成立する。

  2018年09月06日

• 毎日、新聞を読みながら考え続けている。男性諸君、どうしたんだ?　暴力的で、弱い者いじめばかりじゃないか

  7月18日、南アフリカのマンデラ元大統領の生誕100周年行事でも「毎日、新聞を読みながら考え続けている。男性諸君、どうしたんだ?　暴力的で、弱い者いじめばかりじゃないか」と語ったオバマ氏オバマ米前大統領が立ち上げた青年指導者育成講座に参加した若者200人に対し、オバマ氏の人生においてマンデラ氏がいかに鼓舞してくれる重要な人物であったかを語った。　オバマ氏は、「世界中の多くの人がマンデラ氏を、私と似たような髪をした老人だと思っている」と冗談を交えながら話し、「当然ながら人々が忘れているのは、マンデラ氏は非常に若い青年時代に、あなた方と同じ年頃に、母国の解放を目指したことだ」と語った。オバマ氏は前日の17日にも、クリケットのスタジアムで行われた記念式典に出席し、1万5000人の聴衆を前に演説した。　1990年にマンデラ氏が監獄から釈放された時の「世界中の人々の胸に打ち寄せた希望の波」について回想し、「マンデラ氏は自ら払った犠牲と揺るぎない指導力、そして恐らく何よりも彼が示した道徳規範を通じて、社会から疎外された人々に共通する大志を体現した」と語った。　同時にオバマ氏は、世界が「奇妙で不確かな時代」に突入したという見方を示した。ドナルド・トランプ（Donald Trump）米大統領への直接的な言及は避けたものの、真実を拒絶しうそをつく「羞恥心を完全に喪失」した指導者らが駆り立てる「不安と怒りの政治」がまん延しつつあると警鐘を鳴らした。

  2018年08月30日

• 私学「新モンゴル日馬富士学校」　『あなたを信じる』

  モンゴルに帰った日馬富士はいま　小中一貫「日馬富士学校」が大人気8/15(水) モンゴルの首都・ウランバートル郊外。チンギスハーン国際空港から市街地へ向かう道中に、真新しい校舎が現れる。今年9月に開校予定の小中一貫私学「新モンゴル日馬富士学校」だ。昨秋、暴行事件を起こして角界を去った元横綱・日馬富士（34）。引退後は、伊勢ヶ濱部屋のコーチに就任しているが、その近況を部屋の関係者が打ち明ける。「今年7月、モンゴルから帰国して部屋の名古屋場所千秋楽パーティーには顔を見せましたが、すぐにとんぼ返りしました。現在、日馬富士が最も力を入れているのは母国の教育事業。自ら出資した学校の開校が、9月1日に控えています」　日馬富士と10年来の親交がある蓮華院金剛寺（広島市）座主の木原秀成さんが振り返る。「自費で学校を作りたいと打ち明けられたのは、一昨年の九州場所の頃。日本のよいところを母国の教育にも活かしたいと、熱く語っていました。モンゴルで教職に就いている横綱・鶴竜関のお父さんにも相談に乗ってもらっていたようです」　ところが、校舎の建設が始まっていた昨年、件（くだん）の暴行事件が発覚。開校も危ぶまれた。　モンゴル在住の教育関係者が振り返る。「ウランバートルにはもともと、日本式教育で大人気の私学グループ『新モンゴル学園』がある。3年前、そこに日馬富士が共同事業として、理念を同じくする系列校設立を持ちかけた。3度目の交渉で理事長を口説き落とした日馬富士は、土地購入や建築の費用を自分で賄い、計画は順調に進んでいた。その最中に事件が起きたが、日馬富士から連絡を受けた理事長は『あなたを信じる』と一言。強い信頼関係ができており、開校計画は頓挫しなかった」　日馬富士は、06年に警察官の父親を交通事故で亡くして以降、日本の自治体から譲り受けた救急車を母国に寄贈し続けるなど、慈善活動に熱心な力士としても知られていた。「それだけに去り方は残念でしたが、日馬富士学校の生徒募集には10倍の応募があったそうです」（同前）

  2018年08月15日

• 小さな命が助かったと思った。本当にうれしかった。助かってよかった、助かってよかった。ただそれだけ

  捜索ボランティアの尾畠春夫さんは「師匠」と呼ばれていた。行方不明だった2歳男児を発見8/15(水) 山口県周防大島町で8月12日から行方不明になっていた2歳の男児が15日、無事に保護された。山中で男児を発見したのは、ボランティアで捜索に加わっていた大分県の尾畠春夫さん（78）だった。報道各社のインタビューに応じた尾畠さんは、「小さな命が助かったと思った。本当にうれしかった。助かってよかった、助かってよかった。ただそれだけ」と語った。そして、2016年末に大分県で行方不明になった女児の捜索ボランティアにも参加しその時の経験が今回の捜索で生かされたことも明らかにした。大分県別府市で鮮魚店を営んでいた尾畠さん。40歳で登山を始め、58歳で北アルプス55山を単独縦走した。尾畠さんはその頃から、ボランティアで由布岳の登山道の整備を始めている。月に7～8回、30～40キロの材料を担いで登り、崩れかかった登山道の整備をしたり、案内板を設置したりしたという。66歳で尾畠さんは鮮魚店を引退し、鹿児島県の佐多岬から北海道の宗谷岬まで日本列島を徒歩で横断する旅に出た。2006年の4月1日に出発、7月1日に全行程3250キロを歩き、尾畠さんは無事ゴールを遂げている。毎日、朝夕に孫の声を電話で聞くことを励みにしていたという。このチャレンジについて、尾畠さんは朝日新聞の取材に「生まれた日本を縦に歩いてみたかったのと、体力がどのくらい持つのか、動機は単純じゃ」と語っている。ゴール後、同級生たちに祝福された尾畠さんは「目標を持ってやれば、出来るものだ」と笑顔だった。（朝日新聞2006年07月09日）2011年の東日本大震災では、3月から宮城県南三陸町でボランティアとして活動していた。町から依頼され、被災地で、人々が大切にしていた物を拾い集める「思い出探し隊」の隊長を務めた。軽自動車で3日かけて被災地へ。日本列島縦断の旅で、テントを干していた南三陸町で親切にされた人を訪ねたことがきっかけとなったという。2004年の新潟県中越地震の被災地でもボランティア活動に参加していた尾畠さん、若いボランティアからは「師匠」と呼ばれていたという。その後も大分と車で往復しながら計500日間支援に当たったという。（朝日新聞2011年04月27日）熊本地震では、熊本県益城町でボランティア活動をしていた。既にこの時には「ボランティア歴25年」になっていた。町が設置したボランティアセンターに「スコップやヘルメットがもっと必要」などと用具などについて助言。職員が「私たちにも初めての経験。言われて気付いたことがたくさんあって助かります」と話していたことが報じられている。（朝日新聞2016年04月25日）尾畠さんは、夢は「100歳での祖母山登頂」だと答えている。ボランティアは「体力の続く限り続けたい」という。（朝日新聞2010年12月24日）「罰を受けても直に家族にお渡ししたかった」行方不明2歳児を発見した尾畠春夫さんが会見2018年08月15日山口県周防大島町で行方不明になっていた２歳の男の子を発見した捜索ボランティアの男性が15日午後、報道陣の取材に応じた。　発見したのは、大分県の尾畠春夫さん（78）。「学歴もない何もない人間だが、65歳で鮮魚店を辞めて、残りの人生を社会にお返しさせてもらおうと思ってきた」と、全国各地で車中泊しながら、ボランティア活動を行ってきたという。　今回も広島県でのボランティアを終え、一時帰宅していたが、報道を見て昨日午後に現地入りし、捜索に当たっていた。「大分の佐伯で２歳の女の子を探した経験から、下るということはないと思っていた。不思議なもんで、子どもっていうのは、上に上がるのが好きみたい」と話し、今朝は家族から行方不明になった場所を聞いて、「絶対この上にいるなと確信した」という。そして尾畠さんが理稀ちゃんの名前を叫びながら、曽祖父の家の北側にある山を700メートルほど登っていたとき、「おいちゃん、ここ！」という返事が聞こえ、沢の苔むした岩の上に座っている理稀ちゃんを見つけたという。　「一瞬、心臓が止まりそうな感じがした。近づいて、"頑張ったね"と言って、飴の袋を取り出したら、袋ごと取って手を突っ込んで開けようとした。自分では破れなかったから、開けて渡してあげたら口に入れて、途端にガリガリと噛んだ。この声の出し方、飴玉を袋ごと取って口に入れる様子を見て、これは大丈夫だなと思った」。家族に対し「私が抱きしめて直にお渡しします」と約束していたという尾畠さん。「口約束も契約。警察が"渡してください"と来たけど、"イヤです"と言った。言うたことは守る。なんぼ警察が来ようが、大臣が来ようが関係ない。理稀ちゃんの顔を見せたときは、お母さんはもう声が出なかったな。あの嬉しそうな顔は、一生焼き付いて離れんだろうな」と振り返り、「人の命って重いから、何かお手伝いさせてもらえいたいなと思って参加した。尊い命が助かってよかった。"おいちゃん、ここ"と言った時は嬉しかった」と涙を浮かべていた。　記者に座右の銘を尋ねられた尾畠さんは「朝は必ず来るよ」と答え、理稀ちゃんには「人の痛み、悲しみのわかる人間になってくれたら」と話していた。

  2018年08月15日

• ゴルバチョフ氏　翁長雄志さんは私たちの中で永久に生き続けます。

  東西冷戦終結の立役者で、ノーベル平和賞を受賞したミハイル・ゴルバチョフ元ソ連大統領（８７）は１０日、琉球新報に対し、死去した翁長雄志知事への追悼文を寄せた。　追悼文は「彼の活動の基本方針は、平和のための戦いであり、軍事基地拡大への反対と生活環境向上が両輪だった」とした上で「翁長雄志は私たちの中で永久に生き続けます」と結んでいる。　ゴルバチョフ氏は、ゴルバチョフ財団日本事務所代表の服部年伸氏に対し「翁長氏は、沖縄の代表のみならず日本の政治家の中でもスーパーだ。将来首相でも十分やっていける人物」と評したという。　追悼文は９日付で翁長知事の妻・樹子さん宛て。服部氏は１０日、翁長雄志後援会の国吉真太郎会長に追悼文を送付し、託した。………………………………………………………………ゴルバチョフ氏からの追悼文翻訳　尊敬する翁長樹子様　翁長雄志知事の突然の訃報に深い哀悼の意を表します。再会を楽しみにしていた私にとって悲しみが大きく言葉が見つかりません。　翁長雄志さんは優秀な政治家であり、立派な人間でありました。私は翁長さんと何度も会いました。　彼はいつも不変で堅固な意志を持ちながら、将来への明確なビジョンを持っていました。彼の活動の基本方針は、平和のための戦いであり、軍事基地拡大への反対と生活環境向上が両輪でした。　私、そしてゴルバチョフ財団の全職員から心からのお悔やみを表明し、この悲しみを沖縄県民の皆さまと分かち合いたいと思います。　翁長雄志さんは私たちの中で永久に生き続けます。　　２０１８年８月９日　　モスクワにて　　ミハイル・ゴルバチョフ

  2018年08月11日

• チャーチルは原爆投下を認めた

  原爆投下でチャーチル英首相が７月１日に最終同意署名　１９４５年の秘密文書8/9(木) 【ロンドン＝岡部伸】第二次大戦中の１９４５年７月、英国のチャーチル首相（当時）が米国による日本への原爆使用に最終同意して署名していたことが、英国立公文書館所蔵の秘密文書で判明した。約１カ月後の広島と長崎への原爆投下に至る意思決定に、チャーチルが深く関わっていたことを裏付ける資料として注目されそうだ。　同館所蔵ファイル（ＣＡＢ１２６／１４６）によると、原爆開発の「マンハッタン計画」責任者、グローブス米陸軍少将が４５年６月初め、英国側代表のウィルソン陸軍元帥を通じて英政府に日本に対する原爆使用を許可するよう求めた。　打診は、米国が核兵器開発に成功しても英国が同意しなければ使用できないなどと定めた４３年８月の「ケベック協定」に基づく。　英政府内で検討を重ねた結果、チャーチルは容認を決断し、４５年７月１日、「オペレーショナル　ユース　オブ　チューブ・アロイズ」（米国が日本に原爆を使用する作戦）に署名した。英首相官邸はこの最終判断を同２日付で公式覚書とした。　同４日、米ワシントンで開かれた原爆開発の相互協力を協議する「合同政策委員会」の席上、ウィルソンが英政府として公式に「日本への原爆使用に同意する」と表明したことが分かっている。同ファイルによると、ウィルソンは米側に、チャーチルがトルーマン米大統領と近く直接協議を望んでいるとも伝えた。　また別のファイル（ＰＲＥＭ３／１３９／９）によると、７月２４日のポツダム会談でチャーチルは、４４年９月にトルーマンの前任のフランクリン・ルーズベルトと日本への原爆使用を密約した「ハイドパーク協定」を持ち出し、「警告なしで使用すべきだ」とトルーマンに迫った。　トルーマンは翌２５日、原爆投下指令を承認、投下命令が出された。その結果８月６日、人類史上初のウラン原爆が広島に、９日にはプルトニウム原爆が長崎にそれぞれ投下された。　チャーチルが最終容認した背景には、英国が米国に先行し原爆開発に積極的に関与してきたことがある。　３０年代から亡命ユダヤ人科学者によって核分裂や核融合反応で放出されるエネルギーを利用した新兵器研究が進められ、４０年にウラン２３５単独で爆弾が製造可能という理論をまとめた。４１年１０月、英独自の原爆開発計画「チューブ・アロイズ」が始動。米国に開発推進を訴え、４２年８月、「マンハッタン計画」が始まった経緯がある。　さらにファイル（ＰＲＥＭ３／１３９／９）によると、チャーチルが４４年９月、米国内のルーズベルトの別荘を訪れた際に結んだハイドパーク協定で、２人は「原爆が完成すれば、熟慮後、おそらく日本に使用される」などと合意した。原爆完成後はドイツではなく日本へ投下することが米英で密約され、翌１０月、米国は原爆投下の最終準備に入った。　■ケベック協定　１９４３年８月、ルーズベルト、チャーチルの米英首脳はカナダ・ケベック州で原爆の共同開発を密約。（１）兵器（原爆）を互いに対し攻撃するため使用しない（２）第三国に使用する場合、互いの同意が必要（３）両国の同意がない限り、英原爆開発計画「チューブ・アロイズ」に関する情報を流さない－などと結んだ。（２）は英側の事実上の拒否権となった。

  2018年08月10日

• 核保有国には、核軍縮をリードする特別の責任がある

  「核保有国は、核兵器の近代化に巨額の資金をつぎ込んでいる。２０１７年には１兆７千億ドル以上のお金が武器や軍隊のために使われた。これは冷戦終了後、最高の水準だ。世界中の人道援助に必要な金額のおよそ８０倍にあたる「核保有国には、核軍縮をリードする特別の責任がある」　国連事務総長として初めて被爆地・長崎の平和祈念式典に参列したグテーレス氏の演説は、名指しは避けながらも、国連加盟国の大半が賛同した核兵器禁止条約に背を向けて「使える核」の開発をめざすトランプ米政権に向けた強い抗議のメッセージを込めた。米国から国連への「圧力」も強まるなか、米ニューヨークの国連本部では言いにくいことを、長崎から世界に発信したようにも見える。　「核軍縮プロセスが失速し、ほぼ停止している。多くの国が昨年、核兵器禁止条約を採択したことで、これに対する不満を示した」　核大国・米ロの二国間や既存の核不拡散条約（ＮＰＴ）体制による核軍縮ペースの遅さが条約の誕生につながったと指摘した。ただ、演説で「核兵器禁止条約」に触れるのには、かなりの勇気と熟慮が必要だったのではないだろうか。原爆投下後の映像公開＝旧ソ連調査団が撮影－広島平和記念資料館

  2018年08月09日

• 張伯駒「私が作品を収蔵しているのは、自分のためではない。この土地に永遠に残し、後世まで伝えていくためだ」

  李白の真筆【4月14日 CNS】「私の収蔵品を永遠にこの土地に——張伯駒（Zhang Boju）先生誕生120周年記念展」が、北京市（Beijing）故宮（Forbidden City、紫禁城）武英殿（Wuyingdian）で開催された。最も注目を浴びたのが、「李白（Li Bai）の後世に伝えられた唯一の真筆」と言われている『上陽台帖』だ。　故宮書画部の郝炎峰（Hao Yanfeng）副研究館員は、「今回の展覧会は、国の博物館に所蔵されている張伯駒先生のコレクションで、33点を展示している。張伯駒先生の収蔵書画の大集合といったところだ」と紹介した。　張伯駒（1898—1982）は本名を張家騏（Zhang Jiaqi）といい、河南省（Henan）出身。特に詩や書画に長け、演劇にも造詣が深かったが、最も有名なのが、収蔵品の多さだ。　文献によると、張氏は1926年ごろから中国古代書画を収集し始め、60歳までに集めた書画は118点に上るという。趣味で集め始めたというが、徐々に中国の文化遺産を国外に流出から守ることを使命と感じるようになり、私財をなげうってその志を通した。「私が作品を収蔵しているのは、自分のためではない。この土地に永遠に残し、後世まで伝えていくためだ」。張氏はかつて、こう語っていたという。　1949年以降、張氏は自身の収蔵品を国に寄贈するようになり、これらの収蔵品は現在、故宫博物院や吉林省博物院などに収蔵されている。　中でも、李白の『上陽台帖』は張氏から毛沢東（Mao Zedong）主席に贈られたもので、58年に中央人民政府主席弁公室から故宫博物院へ移された。　故宮博物院の単霽翔（Shan Jixiang）院長は、「その一生を国宝に注いだ張伯駒氏の存在を、故宫博物院は永遠に歴史に刻むであろう。とてつもない貢献を果たした伝説の人物だ」と話している。(c)CNS/JCM/AFPBB News

  2018年07月22日

• あちこちにある学びの種を、自分から拾う。

  「君は誰の影響で、そんなに挨拶・礼儀がいいのかな」「人生で大切なことはすべて厨房で学んだ」上神田梅雄著より113-116ページあちこちにある学びの種を、自分から拾う。　森信三という、偉大な教育哲学者の先生の言葉に「天下第一等の師につきてこそ、人間も真に生き甲斐あり」おいうのがあります。私（上神田）は修行の第一歩の段階で西宮利晃先生にという『生涯の師』と出会うことができました。西宮利晃先生の講話「上神田な、板前の世界も溺れないように泳ぐのは、なかなか生やさしいものではないぞ。足をひっぱられないように歩めよ。また、街の角々に張り出されないように、人の道に叶って生きていけよ。」「職人の世界ではな、面と向かって一褒めされたら、その裏で十倍けなされているものと心得て、けっしておごることなく、おだてにのることなく」「先輩たちをなめたらあかん。しかし過度におそれたり、おびえたりする必要はない。また、後輩だからと侮ってはいけない。油断しているといつ追い越されるかもしれん。生涯切磋琢磨するライバルと思え」137ページ「仮に給料5万円ということで、俺が仕事先を紹介したら、君は倍の十万円分の仕事をすることを心がけて働くんだよ。」「いつでも、どこでも他人の倍の働きをしていれば、それを必ず他人が見ていてスカウトにくるからな。そういう姿勢で働いていれば、仮に俺が死んでからも、生涯仕事に困ることはないから」173ページある日、西宮利晃先生から電話があった。「お前、何をやっているんだ。社長に何を言ったんだ。」「明日朝、十時に事務所に来い。仕事ができるように包丁を持って」上神田さんは突然クビになった。それは上神田さんのせいではなく、料理長が「上神田は大変よくやってくれているので、手間賃を上げてやってくれませんか」と社長に直訴したところ、社長は上神田が給料をあげてくれと要望したのだろうと誤解した結果でした。「今度のところは、いままでの店ほど勉強にはならないかもしれないが、その分給料で見てあるから」と西宮先生からの伝言を事務所で聞いた。上神田さんは次の店では惜しまれて去った。「この経験から学んだことは、ご縁があって勤めたお店は『惜しまれて辞める』に限るということです。そうじゃないと、歩む人生の幅が広がっていきません。」

  2018年07月17日

全924件 (924件中 151-200件目)

< 1 2 3 4 5 6 7 8 9 ... 19 >