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[報徳記＆二宮翁夜話] カテゴリの記事

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• 香川県立図書館が「報徳記を読む 第４集」を蔵書としていただいた感謝

  香川県立図書館1 図書 砂糖王鈴木藤三郎 氷砂糖製造法の発明 二宮尊徳の会 ２０１３．６ 289.12 図書 鈴木藤三郎 日本近代製糖業の父・台湾製糖株式会社初代社長 「二宮尊徳の会」鈴木藤三郎氏顕彰 二宮尊徳の会 ２０１０．１０ 289.13 図書 鈴木藤三郎の『米欧旅行日記』　補注 明治２９年（１８９６）７月２４日－同３０年（１８９７）５月８日米欧旅行日記日本精製糖株式会社専任取締役鈴木藤三郎 鈴木藤三郎／〔著〕 二宮尊徳の会 ２０１６．４ 588.14 図書 二宮尊徳と日本近代産業の先駆者鈴木藤三郎 二宮尊徳の会 ［２０１３］ 289.15 図書 二宮尊徳と日本近代産業の先駆者鈴木藤三郎 二宮尊徳の会 ２０１４．１２ 289.16 図書 報徳記を読む 第１集 〔富田高慶〕／〔著〕 二宮尊徳の会 ２０１４．３ 157.27 図書 報徳記を読む 第２集 二宮尊徳の会 ２０１４．１１ 157.28 図書 報徳記を読む 第３集 二宮尊徳の会 ２０１６．３ 157.29 図書 報徳記を読む 第４集 二宮尊徳の会 ２０１６．９ 157.210 図書 報徳産業革命の人 報徳社徒鈴木藤三郎の一生 「二宮尊徳の会」鈴木藤三郎氏顕彰 地福進一／編 二宮尊徳の会 ２０１１．９ 289.111 図書 ボーイズ・ビー・アンビシャス 新渡戸稲造の留学談・帰雁の蘆 第３集 二宮尊徳の会／編 二宮尊徳の会 ２０１４．２ 281.0412 図書 ボーイズ・ビー・アンビシャス 札幌農学校教授・技師広井勇と技師青山士　紳士の工学の系譜 第４集 二宮尊徳の会／編 二宮尊徳の会 ２０１４．２ 281.0413 図書 ボーイズ・ビー・アンビシャス 内村鑑三神と共なる闘い　不敬事件とカーライルの「クロムウェル伝」 第５集 二宮尊徳の会／編 二宮尊徳の会 ２０１４．８ 281.0414 図書 ボーイズ・ビー・アンビシャス 米欧留学篇 二宮尊徳の会／編 二宮尊徳の会 ２０１３．１０ 281.04「うどんすする音で赤ちゃん泣きやむ」説、香川県が検証2016年9月17日うどんをすする音で赤ちゃんが泣きやむ。こんな仮説を検証する動画を「うどん県」こと香川県が作った。仮説を紹介する昨年の第１弾に次ぐ２作目。　「うどん県副知事」の俳優要潤さんがうどんをすすると、泣いている赤ちゃん１０人中９人が泣きやむ。「ずずっ」という音が母の胎内音に似ているらしい。　目的はうどんの宣伝ではなく、子どもを育てやすい環境が売りの「イクケン香川」のＰＲ。「『うどん県』のように広めたい」と担当者は期待している。希少糖向け酵素製造　松谷化学、香川・宇多津の工場に新棟 2016/10/7でんぷん加工大手の松谷化学工業（兵庫県伊丹市）は番の州工場（香川県宇多津町）に建設していた新たな生産建屋を完成させた。新棟では血糖値の上昇を緩やかにするとされる「希少糖」の生産に不可欠な酵素を製造する。将来的な希少糖の量産に向け、酵素を安定的に確保できるようにする。　新設した「固定化酵素製造棟」は６月に着工し、今月３日に竣工した。２階建てで延べ床面積は４万6785平方メートル。投資額は約２億6000万円。希少糖の一種「プシコース」は果糖を原料に、酵素を加えて作る。　新棟は約８人の従業員で稼働させる予定。臨海工業団地内にある番の州工場ではこれまで、希少糖含有シロップ「レアシュガースウィート」を製造してきた。

  2016年10月07日

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  名取市立図書館が「報徳記を読む」全4集所蔵館となった、感謝！

  宮城県名取市 報徳記を読む　二宮尊徳の報徳の教えが世界に広まり真正の文明の実を見ることを　『報徳記』第六〜八巻全ルビ補注付原文、現代語訳 第4集二宮尊徳の会　2016.9報徳記を読む　報徳は国を興し民を安んずる大業である　『報徳記』巻の三、巻の四、巻の五（『報徳要典』準拠全ルビ） 今野華都子先生仙台公演録収録 第3集二宮尊徳の会　2016.3報徳記を読む　『報徳記』第一巻(『報徳要典』準拠全ルビ原文(朗読・輪読用)、現代語訳、資料集) 第1集二宮尊徳の会　2014.3報徳記を読む　報徳は精神変革である　『報徳記』巻の二、『報徳論』（『報徳要典』準拠全ルビ）、報徳本教・青木村治蹟 第2集二宮尊徳の会　名取市は、宮城県の中央南部の太平洋沿岸に位置する都市である。仙台市の南東に隣接しており、市内には仙台空港がある。＜いちおし土産＞ジェラート「牧場ミルク」味など定番の８種類を入れたギフトセット「牧場ミルク」味など定番の８種類を入れたギフトセット拡大写真◎Ｎａｔｕ－Ｌｉｎｏ（ナチュリノ）（宮城県名取市）／地元食材の味生かす東日本大震災で被災した名取市の食品卸図南商事がジェラート専門店を開き、被災農家らと連携して地元食材などを使った爽やかな味覚を提供している。　１８種類を展開。同市産メロン「クールボジャ」や亘理町産イチゴ「もういっこ」をはじめ、ストロベリーチーズ、牧場ミルクなどが人気だ。色麻町から仕入れた生乳をその日のうちに加工することで、新鮮で濃厚な味わいを実現した。　ミルクやイチゴ、メロンといった定番商品だけでなく、これからは秋の食材を使った商品が売り。同市産のコメや県産のナシのほか、クリやリンゴ、サツマイモ、カボチャのジェラートがケースの中に加わる。　図南商事製造部長で店長の安藤圭さん（４１）は「地元の農産物を盛り上げようと店を出しているので、素材そのものの味を引き出すようにしている。ぜひ味わってほしい」と話す。

  2016年10月06日

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  静岡市立清水図書館が「報徳記を読む第４集」を蔵書とし、全4集所蔵館となった、感謝！

  平成28年１０月５日現在「報徳記を読む第４集－全３３館国立国会図書館　１図書館県立図書館　３館山形県　新潟県　富山県市立図書館　２３館富良野市　帯広市　美幌町　別海町　八戸市　二戸市　石巻市　南会津町　相模原市　逗子市　大磯町　五泉市　南魚沼市　静岡市　掛川市　下田市　森町　岡崎市　金沢市　三田市　善通寺市　いの町大学図書館　７館九州大学　九州大学理系　横浜桐蔭大学　駒澤大学　東洋大学　大阪教育大学　東京農業大学オホーツク校　ちびまる子ちゃんが静岡市ＰＲ　静岡鉄道の電車内（2016/10/5静岡市はこのほど、静岡鉄道で運行している人気アニメ「ちびまる子ちゃん」のラッピング電車内で、作者のさくらももこさん（同市出身）のイラストを使い、市の魅力や観光資源の紹介を始めた。　ドア内側に登呂遺跡や駿府城公園、三保松原などをイメージした１７種類のイラストを貼付。日本語、英語、中国語、韓国語の４カ国語で「静岡市へ、ようこそ」とメッセージを掲載し、観光情報サイトにつながるコードも記した。市の担当者は「アジアでも人気のあるさくらももこ先生のイラストで観光客を歓迎したい」と話した。

  2016年10月05日

• 別海町立図書館が「報徳記を読む第４集二宮尊徳の報徳の教えが世界に広まり真正の文明の実を見ることを」を蔵書とし、全４集所蔵館となった、感謝！

  北海道別海町10件 報徳記を読む第４集二宮尊徳の報徳の教えが世界に広まり真正の文明の実を見ることを二宮尊徳の会2016報徳記を読む第３集報徳は国を興し民を安んずる大業である二宮尊徳の会2016補注鈴木藤三郎の『米欧旅行日記』明治２９年（１８９６）７月２４日～同３０年（１８９７）５月８日二宮尊徳の会2015二宮金次郎の対話と手紙第一小田原編（少年・青年期）中学生からお年寄りまでよくわかる二宮尊徳の会2015報徳記を読む第２集報徳は精神変革である二宮尊徳の会2014ボーイズ・ビー・アンビシャス第五集内村鑑三神と共なる闘い不敬事件とカーラ二宮尊徳の会2014ボーイズ・ビー・アンビシャス第四集札幌農学校教授・技師広井勇と技師青山士紳二宮尊徳の会2014報徳記を読む 第１集『報徳記』第一巻（『報徳要典』準拠全ルビ原文（朗読・輪読用）、現代語訳、資料集）二宮尊徳の会2014ボーイズ・ビー・アンビシャス 第３集新渡戸稲造の留学談・帰雁の蘆二宮尊徳の会2014ボーイズ・ビー・アンビシャス米欧留学篇米国留学中の内村鑑三の日記と手紙内村鑑三か二宮尊徳の会2013別海町は、北海道根室振興局管内の野付郡にある町。 町名の読みについては古くから「べつかい」と「べっかい」が混在していた。1971年の町政施行を機に「べつかい」で統一され、公的な文書や放送各局では「べつかい」の読みが使われており、国道の案内標識も「Betsukai」となっている。 牧草種まき　台風で遅れ　収穫サイクル乱れる　収量不足の恐れ09/13一連の台風や大雨による農業への被害は、今季の収穫だけではなく、来年以降の作付けにも大きく影響する見通しだ。例えば道内で年に２、３回収穫する牧草は、夏に収穫を終えた後で種まきし、芽を雪の下で越冬させ、来年春にその年１回目の収穫を行う。このサイクルが狂ったことで、毎年この時期に行う種まきを来春まで先延ばしせざるを得ない地域も出るとみられ、関係者は「これほどの被害は初めてだ」と落胆している。　「なんとか２０日までに終わらせたいのだが」。根室管内別海町の酪農業福本弘一さん（６９）は、表土がえぐられた牧草地に表情を曇らせる。所有する約８０ヘクタールの牧草地のうち約７ヘクタールで８月１２、１３日に牧草のチモシーなどの種をまいたところ、同２１日の台風１１号による大雨で種とともに表土が８割まで流された。　作業のやり直しを余儀なくされているが、その後も続く雨で地面が乾かず遅々として進まない。福本さんは「種まきを来季に繰り越せば、牧草の収量が足りなくなる。今年は春からとにかく晴れない。異常な年だ」と嘆く。　北海道農業公社（札幌）によると、８月３０～３１日の台風１０号による被害状況はまだまとまっていないが、同１７日から１週間の間に上陸した台風７、１１、９号による牧草地の被害は、同公社が把握している分だけでも表土の流出など１６１ヘクタールが確認された。このうちオホーツク管内が４９ヘクタールと最多で、続いて根室管内が４１ヘクタールだった。　台風１０号による被害は十勝管内や上川管内を中心に相当の規模に上ると推測され、同公社の担当者は「これほど大規模な牧草地への被害は記憶にない」と話す。今季中に牧草の種まきを行う場合、地域にもよるが、９月中下旬ごろまでが期限とみられる。　もし来春まで種まきを遅らせるケースが各地で多発した場合は、来年の牧草の大幅な収量減にもなりかねないとして、酪農家など関係者が懸念を深めている。

  2016年10月05日

• 相馬市立図書館が「報徳記を読む第２集」「報徳記を読む第３集」を蔵書とし、12件所蔵館となった、「報徳記」は相馬出身の富田高慶が著した、ぜひ全4集所蔵館になっていただきたいものだ。

  相馬市立図書館報徳産業革命の人　「二宮尊徳の会」鈴木藤三郎氏顕彰二宮尊徳の会二宮尊徳と日本近代産業の先駆者 鈴木藤三郎二宮尊徳の会ボーイズ・ビー・アンビシャス　《クラーク精神》＆札幌農学校の三人組（宮部金吾・内村鑑三・新渡戸稲造）と広井勇二宮尊徳の会二宮尊徳の会砂糖王 鈴木藤三郎　氷砂糖製造法の発明ボーイズ・ビー・アンビシャス　米国留学中の内村鑑三の日記と手紙　内村鑑三から新島襄、広井勇あて書簡　宮部金吾・新渡戸稲造往復書簡抜粋 米欧留学篇ボーイズ・ビー・アンビシャス　新渡戸稲造の留学談・帰雁の蘆 第３集報徳記を読む　『報徳記』第一巻（『報徳要典』準拠全ルビ原文（朗読・輪読用）、現代語訳、資料集） 第１集二宮尊徳の会ボーイズ・ビー・アンビシャス　札幌農学校教授・技師広井勇と技師青山士 第４集ボーイズ・ビー・アンビシャス　内村鑑三　神と共なる闘い 第５集11 図書 報徳産業革命の人　「二宮尊徳の会」鈴木藤三郎氏顕彰 二宮尊徳の会 ○12 図書 鈴木藤三郎　「二宮尊徳の会」鈴木藤三郎氏顕彰 二宮尊徳の会（報徳記を読む会） ○平成28年10月6日現在「報徳記を読む第２集－報徳は精神変革である」　（2014年11月発行）蔵書図書館一覧　全　１７８図書館国立国会図書館都道府県立図書館　２６図書館北海道立図書館　岩手県立図書館　山形県立図書館　栃木県足利図書館　群馬県立図書館　茨城県立図書館　埼玉県立図書館　東京都立図書館　神奈川県立図書館　長野県立図書館　新潟県立図書館　富山県立図書館　石川県立図書館　愛知県立図書館　和歌山県立図書館　兵庫県立図書館　岡山県立図書館　徳島県立図書館　香川県立図書館　福岡県　長崎県立図書館　佐賀県立図書館　熊本県立図書館　鹿児島県立図書館　鹿児島県立奄美　沖縄県立図書館市区町村立図書館　１０１図書館帯広市　北広島市　恵庭市　江別市　釧路市　富良野市　根室市　佐呂間町　別海町　京極町　比布町　八雲町　美幌町　様似町　青森市　八戸市　十和田市　五戸町　盛岡市　二戸市　石巻市　遠野市　花巻市　久慈市　奥州市　大槌町　金ヶ崎町　会津若松市　相馬市　南会津町　いわき市　郡山市　本宮市　喜多方市　三春町　新地町　加美町　日光市　鹿沼市　築西市　真岡市　八千代町　那須烏山市　館林市　渋川市　新発田市　燕市　相模原市　秦野市　小田原市　伊勢原市　大和市　逗子市　藤沢市　二宮町　大磯町　白馬村　袋井市　浜松市　御殿場市　菊川市　掛川市　静岡市　三島市　下田市　森町　五泉市　南魚沼市　富山市　滑川市　黒部市　加賀市　金沢市　羽咋市　大野市　あわら市　岡崎市　新城市　南丹市　大阪市　姫路市　赤穂市　三田市　松江市　善通寺市　土佐市　いの町　人吉市　水俣市　上天草市　宮崎市　都城市　小林市　姶良市　日置市　薩摩川内市　指宿市　与論町大学図書館　５５図書館東京大学、京都大学、北海道大学、東北大学、九州大学、九州大学理系、弘前大学、岩手大学、福島大学、宇都宮大学、福井大学、高知大学、徳山大学、愛媛大学、長崎大学、大分大学、鹿児島大学敬和学園大学　玉川大学 同志社大学 青山学院大学　高崎経済大学　北海道教育大学 宮城教育大学 大阪教育大学　京都教育大学　東洋大学　駒澤大学　拓殖大学　関西国際大学　酪農学園大学　東京農業大学　東京農業大学オホーツク校　鹿児島純心短期大学　鹿児島県立短期大学　水産大学校　聖隷クリストファー大学　日本女子大学　静岡産業大学 関東学院大学　北星学園大学　京都工芸繊維大学　法政大学 東北福祉大学　沖縄国際大学　獨協大学　活水女子大学　桐蔭横浜大学　鳥取短期大学　立命館大学　高知工科大学　北海学園大学　東北学院大学　武庫川女子大学　大倉山精神文化研究所アスリートの復興支援、９５回目　福島県相馬市でたくさんの笑顔　東日本大震災から５年半　風評被害の不安根強く東日本大震災から約５年半となった９月１０日、日本オリンピック委員会（ＪＯＣ）の震災復興支援事業「オリンピックデー・フェスタ」に、筆者は競泳の元五輪代表（１９９６年アトランタ五輪に出場）として参加した。　同事業は多くのアスリートがスポーツを通じ、被災地域を支援したいという思いから生まれたもの。通算９５回目を数え、これまで延べ４９３人の選手・元選手が１万６９４５人の被災地の方々と触れ合ってきた。　海に面した福島県相馬市では津波によって４５８人が命を落とし、被災者が現在も約１０００戸の仮設住宅で暮らしている。まだ完全復興にはほど遠い状況ながら、日本サッカー協会（ＪＦＡ）と国際サッカー連盟（ＦＩＦＡ）の支援によって天然芝グラウンドの整備された相馬光陽サッカー場は復興のシンボルとして街に活気を与えている。今回は、サッカー以外のイベントとしてオリンピックデー・フェスタが初めて開催され、多くの住民が集まってくれた。　オリンピアン代表として、２００８年北京五輪男子バレーボール代表の斉藤信治さんや、１２年ロンドン五輪バドミントン女子ダブルス銀メダリストの藤井瑞希さんら５人が参加した。照りつける太陽の下、青々と美しく広がる天然芝のグラウンドで、約６０人の子供たちと全力で走り回り、汗を流した。＜常磐線＞相馬－仙台　震災前の本数確保ＪＲ東日本仙台支社は２９日、東日本大震災で被災した常磐線相馬（福島県相馬市）－浜吉田（宮城県亘理町）間が１２月１０日に運転再開するのに合わせた新ダイヤを発表した。原ノ町（福島県南相馬市）と仙台を結ぶ普通列車は１日４５本（上り２２本、下り２３本）で、相馬－仙台間では震災前と同数を確保した。　区間別では、浜吉田－仙台間は現在４９本（上り２３本、下り２６本）を運行しているが、新ダイヤでは山下（宮城県山元町）－仙台間で５８本（上り２８本、下り３０本）に増える。　朝の通勤時間帯は山下発の下り普通列車を１本増発するほか、３本を４両から６両に増車する。夕方は上り３本を増発。山下行きの最終列車は現在の浜吉田行きより５１分繰り下げて仙台発午後１１時３１分とする。相馬－亘理間のバス代行輸送は１２月９日で終了する。　松木茂支社長は「常磐線の運転再開により、震災前のライフスタイルに戻る動きが加速することを期待している」と話した。　ダイヤ改正では他に、仙石東北ラインの女川（宮城県女川町）への直通列車（１日上下１本ずつ）のうち、下り列車の発車時間を２３分繰り下げ、仙台発を午後８時４６分とする。石巻駅での待ち合わせ時間を短縮させ、女川には現在と同じ午後１０時１８分に到着する。

  2016年10月05日

• 藤沢市立図書館が「報徳記を読む第３集－　報徳は国を興し民を安んずる大業である」を蔵書とし、９件所蔵館となった、感謝！

  平成28年１０月４日現在「報徳記を読む第３集－　報徳は国を興し民を安んずる大業である」（2016年4月発行）蔵書図書館一覧　全１１２図書館国立国会図書館　１図書館県立図書館　１４図書館山形県　群馬県　埼玉県　東京都　神奈川県　　新潟県　愛知県　富山県　岡山県　徳島県　香川県　長崎県　鹿児島県　鹿児島県立奄美市区町村立図書館　６８図書館江別市　根室市　恵庭市　富良野市　旭川市　帯広市　厚岸町　京極町　別海町　八雲町　佐呂間町　美幌町　二戸市　八戸市　十和田市　五戸町　遠野市　石巻市　久慈市　花巻市　新地町　南会津町　郡山市　本宮市　三春町　日光市　鹿沼市　真岡市　那須烏山市　筑西市　五泉市　南魚沼市　新発田市　足利市　館林市　横浜市　相模原市　厚木市　小田原市　逗子市　藤沢市　大磯町　白馬村　静岡市　御殿場市　菊川市　袋井市　下田市　磐田市　三島市　掛川市　あわら市　岡崎市　羽咋市　黒部市　金沢市　名古屋市　三田市　松江市　善通寺市　観音寺市　土佐市　いの町　三好市　人吉市　小林市　都城市　北谷町大学図書館　２９図書館東京大学　京都大学　東北大学　九州大学　九州大学理系　岩手大学　宇都宮大学　福井大学　高知大学　北海道教育大学付属図書館　鹿児島県立短期大学　桐蔭横浜大学　聖隷クリストファー大学　敬和学園大学　高知工科大学　鹿児島純心短期大学　東洋大学　同志社大学　青山学院大学　沖縄国際大学　駒澤大学　拓殖大学八王子　東京農業大学オホーツク校　西南学院大学　大阪教育大学　東北学院大学　立命館アジア太平洋大学 武庫川女子大学　水産大学校今夜放送　NHK「プロフェッショナル」～認知症介護の革新者に密着2016年10月3日対応に困り果てるほどの人が地域貢献するまでにNHK総合テレビのドキュメンタリー番組「プロフェッショナル 仕事の流儀」では、10月3日月曜日に「“あなたらしさ”は、ここにある」と題して、介護施設経営者・加藤忠相氏について放送する。加藤氏が代表を務める介護施設が、いま注目を集めている。認知症の高齢者に対する独特のアプローチで、施設を利用する人の3割以上で、要介護度が改善している。周囲が対応に困り果てた高齢者が、いまでは施設や地域への貢献ができるまでになっている、というケースも。認知症の高齢者等と真正面から向き合う、施設における介護現場の日々に密着取材。加藤氏を「認知症介護の革新者」と称して、放送する神奈川県藤沢市にあるこの介護施設、加藤氏は従来の認知症介護のあり方をひとつひとつ見直して、形にとらわれない実践を行ってきた。施設では「職員がお年寄りにつきっきりで世話を焼く」という光景は見られない。配膳や植栽の手入れ、裁縫等、あらゆる場面で利用者が持てる力を発揮している。加藤氏は、心地よく過ごせる環境づくりやコミュニケーションの技術を磨き上げてきた。合わせて、施設を利用することになった人の経歴を検討し、「どうすれば活躍できるか」を考えてお膳立てをする。この組み合わせによるアプローチが興味深い。放送は、10月3日月曜日の、午後10時25分から11時14分まで。

  2016年10月04日

• 岡崎市立図書館が「報徳記を読む第4集」を蔵書とし、全4集所蔵館となった、感謝！

  岡崎市立図書館1 図書 報徳記を読む 第4集 [富田高慶] [著] ; 二宮尊徳の会 2016.9 157.2 2 図書 報徳記を読む 第3集 [富田高慶] [著] ;二宮尊徳の会 2016.3印刷 157.2 3 図書 二宮金次郎の対話と手紙 第一　小田原編（少年・青年期） 二宮尊徳の会 2015.2 157.2 4 図書 鈴木藤三郎の『米欧旅行日記』 補注 : 明治29年 (1896) 7月24日-同30年 (1897) 5月8日米欧旅行日記日本精製糖株式会社専任取締役鈴木藤三郎 : 静岡県袋井市浅羽北公民館講演会テキスト 鈴木藤三郎 [著] ; 二宮尊徳の会 [2015] 588.1 5 図書 報徳記を読む 第2集 二宮尊徳の会 2014.11 157.2 6 図書 ボーイズ・ビー・アンビシャス 第5集 内村鑑三 神と共なる闘い 二宮尊徳の会 2014.8 281.04 7 図書 ボーイズ・ビー・アンビシャス 第4集 札幌農学校教授・技師広井勇と技師青山士 二宮尊徳の会 2014.7 281.04 8 図書 報徳記を読む 第1集 『報徳記』第一巻(『報徳要典』準拠全ルビ原文(朗読・輪読用)、現代語訳、資料集) 二宮尊徳の会 2014.3 157.2 9 図書 ボーイズ・ビー・アンビシャス 第3集 新渡戸稲造の留学談・帰雁の蘆 二宮尊徳の会 2014.2 281.04 10 図書 二宮尊徳と日本近代産業の先駆者鈴木藤三郎 二宮尊徳の会 2013 289.1岡崎市は、愛知県の旧三河国のほぼ中央に位置する市。全国的には「八丁味噌」の産地として知られ、豊田市とともに西三河を代表する都市。中核市に指定されている。 『岡崎市制施行１００周年記念事業　吉本新喜劇in岡崎』開催！坂田利夫が岡崎市を表敬訪問よしもとニュースセンター 2016年9月29日 今年、市制施行１００周年を迎えた愛知県岡崎市はこれを記念し、１１月２７日（日）に『岡崎市制施行１００周年記念事業　吉本新喜劇in岡崎』を開催することが決定しました。これに先駆け、本公演に出演する坂田利夫が岡崎市を表敬訪問しました。岡崎市には初めて訪れるという坂田師匠。アホマン姿で内田康宏岡崎市長と対面しました。昨年の８月なんばグランド花月で行われた『岡崎版ご当地新喜劇』に出演した市長は緊張したこと、芸人さん達の舞台袖で見せるアスリートのようは表情に感動したことなどをお話しくださいました。他にも坂田師匠の舞台に立つ心構えや吉本に入った頃の話、師匠と市長のペットのことなど、話は尽きません。この日集まった取材陣の前で２ショットでの写真撮影を行い、市長から師匠へ昔の岡崎の街並みが描かれた眼鏡拭きと市制１００周年を記念したさくらのバッジが贈られました。続いて、岡崎市市役所のロビーでは名古屋よしもと所属のトラッシュスターがネタを披露し、岡崎市制１００周年と本公演を盛り上げるためのPRイベントがスタート。ここにも坂田師匠が登場し、集まった市民や職員の皆さんから歓声があがりました。本公演では新喜劇に参加する一般出演者を募集しているため、皆さんに参加を呼び掛け、チラシを配布する坂田師匠に会場はおおいに盛り上がりました。【坂田利夫】愛知）岡崎市舞台の映画「ろくならべ」１０月から撮影北上田剛2016年9月24日岡崎市を舞台にした自主制作映画「ろくならべ」の撮影が１０月から始まる。主演女優には地元の大学生がオーディションで選ばれ、ハリウッドでも活躍するチームが撮影に参加する。　「ろくならべ」は、「岡崎中央高校」の新聞部でジャーナリストを目指す女子高生が主人公。謎の同級生や学校のカウンセラーが登場し、市内の「六」にまつわる事件に巻き込まれる――というストーリーだ。　映画で重要な役割を果たす「六」にまつわる謎は、「六名（むつな）」や「六供（ろっく）」など市内に「六」がつく地名が多いことから生まれたアイデアだ。基礎生物学研究所（同市）の渡辺英治准教授が、自身のブログで「『六』がつく地名を直線で結ぶと、伊勢神宮に向かって並んでいる。これは伊勢神宮の鬼門を封じ込めているのでは？」と推理したことが映画の下敷きになっているという。

  2016年10月03日

• 南会津町立図書館が「報徳記を読む第4集」を蔵書とし、全4集所蔵館となった、感謝！

  福島県南会津町15件 報徳記を読む 第４集二宮尊徳の会鈴木藤三郎の『米欧旅行日記』；補注　明治29年 (1896) 7月24日-同30年 (1897) 5月8日米欧旅行日記日本精製糖株式会社専任取締役鈴木藤三郎　第２刷鈴木 藤三郎‖著　二宮尊徳の会報徳記を読む　報徳は国を興し民を安んずる大業である 第３集二宮尊徳の会二宮金次郎の対話と手紙 第一 小田原編（少年・青年期）　中学生からお年寄りまでよくわかる報徳産業革命の人　報徳社徒鈴木藤三郎の一生　「二宮尊徳の会」鈴木藤三郎氏顕彰　第１集二宮尊徳の会二宮金次郎の対話と手紙　中学生からお年寄りまでよくわかる　二刷 第一 小田原編（少年・青年期）報徳記を読む 第１集二宮尊徳の会報徳記を読む　報徳は精神変革である 第２集二宮尊徳の会二宮尊徳と日本近代産業の先駆者鈴木藤三郎二宮尊徳の会ボーイズ・ビー・アンビシャス　内村鑑三 神と共なる闘い 第５集二宮尊徳の会11 図書 砂糖王 鈴木藤三郎　氷砂糖製造法の発明 二宮尊徳の会 ○12 図書 二宮尊徳と日本近代産業の先駆者鈴木藤三郎 二宮尊徳の会 ○13 図書 ボーイズ・ビー・アンビシャス 米欧留学篇　米国遊学中の内村鑑三の日記と手紙 内村鑑三から新島襄、広井勇あて書簡 宮部金吾・新渡戸稲造往復書簡抜粋 二宮尊徳の会 ○14 図書 ボーイズ・ビー・アンビシャス　《クラーク精神》＆札幌農学校の三人組（宮部金吾・内村鑑三・新渡戸稲造）と広井勇　Boys be ambitiousはいかにして現実化されたのか日本の近代化・合理化の一源流「札幌農学校精神」 二宮尊徳の会 ○15 図書 報徳産業革命の人　報徳社徒鈴木藤三郎の一生　「二宮尊徳の会」鈴木藤三郎氏顕彰　第１集 二宮尊徳の会 南会津で南郷トマト感謝の収穫　関東・東北豪雨、10日で１年2016年09月09日記録的な大雨で県内に大きな被害をもたらした関東・東北豪雨は１０日、被害が拡大した昨年９月１０日から１年を迎える。河川の氾濫や土砂崩れが発生した南会津町では、地域農業の核となる南郷トマトの生産も打撃を受けたが、農家は一層の生産振興を目指し、歩みを進めている。　「わずか１年で再開できるとは思わなかった」。同町舘岩地域の真新しいビニールハウス内で南郷トマトを収穫する農家、湯田弘一さん（６１）は感慨深げだ。　ＪＡ会津よつばによると、豪雨により昨シーズン中の生産を一時停止するなど被害を受けた町内の農家は１３軒。氾濫した舘岩川の支流沿いで生産していた湯田さんは、ビニールハウス１７棟（約３０アール）のうち、１４棟が全壊するなど特に大きな被害を受けた。　「復旧には人手が必要で、巨額の資金もかかる」と、途方に暮れていた湯田さんに手を差し伸べたのは農家仲間だった。親戚の農家が河川から離れた農地を提供。新しいハウスを設置する際には、知人のトマト農家が相次いで応援に駆け付けた。当時は５年後と見込んでいた生産再開の時期は大幅に短縮された。湯田さんは「仲間の応援のおかげで今年は豪雨前とほぼ同じ生産量が期待できる。感謝の気持ちも込めて南郷トマトの生産振興に尽くしていく」と話した。　農業の再生や道路網の修繕が進む中、基幹産業の一つの観光産業にはいまだに豪雨の爪痕が残る。年間約１万人の観光客が訪れる国天然記念物の駒止湿原は、湿原につながる町道２路線が復旧しておらず、入山規制が続いている。町は、比較的被害の少なかった１路線を優先して復旧を進め、来年度中の再開通を目指している。町並み保存考える　１１日まで全国ゼミ大会　下郷・南会津　第３９回全国町並みゼミ大内・前沢大会は９日、下郷町の下郷ふれあいセンターで開幕した。１１日まで下郷町の大内宿や南会津町の前沢集落などを舞台に、歴史的景観の保全などを考える。　実行委員会などの主催。全国のまちづくり団体、自治体などから約２００人が参加した。　初日は大内宿保存会の吉村徳男さん、白川郷荻町集落の自然環境を守る会（岐阜県）の和田正人会長が、かやぶき屋根の景観を継承する取り組みを語った。全国各地の町並み保存の活動が報告され、歓迎交流会が催された。　２日目の１０日は大内宿と前沢集落などで５つの分科会を開く。町並みの保存と活用、自主防災などをテーマとする。最終日の１１日は南会津町の御蔵入交流館で総括討議を行う。（ 2016/09/10

  2016年10月03日

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  二戸市立図書館が「報徳記を読む第4集」を蔵書とし、全4集所蔵館となった、感謝！

  岩手県二戸市10件報徳記を読む　二宮尊徳の報徳の教えが世界に広まり真正の文明の実を見ることを 第４集二宮尊徳の会／編集協力二宮尊徳の会　201609報徳記を読む　報徳は国を興し民を安んずる大業である 第3集　二宮尊徳の会／編集協力二宮尊徳の会　201603二宮金次郎の対話と手紙　中学生からお年寄りまでよくわかる 第一 小田原編（少年・青年期）二宮尊徳の会二宮尊徳の会　2015.2報徳記を読む　報徳は精神変革である 第二集二宮尊徳の会　201411二宮尊徳と日本近代産業の先駆者 鈴木藤三郎二宮尊徳の会　201411報徳記を読む 第一集二宮尊徳の会　201403ボーイズ・ビー・アンビシャス　内村鑑三　神と共なる闘い 第５集ボーイズ・ビー・アンビシャス　札幌農学校教授・技師広井勇と技師青山士 第４集ボーイズ・ビー・アンビシャス　新渡戸稲造の留学談・帰雁の蘆 第３集ボーイズ・ビー・アンビシャス　米国留学中の内村鑑三の日記と手紙　内村鑑三から新島襄、広井勇あて書簡　二戸市は、岩手県の内陸部北端に位置する市である。 旧・二戸市域は中央を馬淵川が流れ、東に折爪岳を擁する。旧・浄法寺町域はほぼ中心を南西から北東に向かって流れる安比川の流れにそって交通が発展し、やや川下の開けた部分に総合支所などが存在し、西に稲庭岳を擁する。 明るい街で国体おもてなし　二戸で住民ら街路灯清掃2016/09/27二戸市は２６日、目前に迫った岩手国体に向け、同市福岡の落久保地区周辺で街路灯の清掃活動を行った。住民を含む約３０人が、全国から訪れる選手や観客を明るくきれいな街でもてなそうと作業に励んだ。　周辺住民や市職員、東北電力二戸営業所（南幅達也所長）の社員らが参加。高所作業車を使い灯具周辺のクモの巣を払ったり、柱部分を雑巾で拭き、国体会場からほど近い目抜き通りの街路灯計１６基を磨き上げた。　同市では岩手国体の本大会で剣道（１０月８～１０日、市総合スポーツセンター）が行われる。二戸市など4市町が職員派遣　台風10号被害の岩泉町2016/09/12岩泉町職員の支援のため、二戸市など４市町は１２日から順次、職員を派遣する。　同日から派遣されるのは、二戸市の２人と葛巻町の４人。葛巻町は８日から既に１人を派遣している。時期は未定だが、花巻市は５人、西和賀町は２人の派遣を予定している。　達増知事は、１日付で県市長会と県町村会に被災市町村への職員派遣を要請していた。浄法寺まつり華やかに　二戸、18日まで二戸市浄法寺町の浄法寺まつり（実行委主催）は１６日、同町中心部で３日間の日程で開幕した。色鮮やかな山車や町内で引き継がれている郷土芸能が、地域の秋を彩っている。　まつりは、地元の神明社の例大祭に合わせて実施。多くの住民たちが沿道で見守る中、みこし渡御に続き３台の山車が巡行。子どもから大人まで幅広い世代が、元気な掛け声や太鼓、笛の音色を町内に響かせた。同町の女性（８３）は「孫とひ孫が出るというので、楽しみに見に来た。見る人も出る人も昔に比べて少なくなって寂しいが、たくさんの元気な姿が見られて良かった」とほほ笑んだ。　まつりは１８日までで、山車運行は毎日実施。１７日は浄法寺音頭流し踊りや奉納相撲大会、１８日は県北地区民謡・舞踊大会や歌謡演舞ショーなどが行われる。

  2016年10月03日

• 九州大学と九州大学理系図書館が「報徳記を読む第4集」を蔵書とし、全4集所蔵館となった、感謝！

  平成28年１０月３日現在「報徳記を読む第４集－二宮尊徳の報徳の教えが世界に広まり真正の文明の実を見ることをー」全２８館国立国会図書館　１図書館県立図書館　３館山形県　新潟県　富山県市立図書館　１８館富良野市　帯広市　美幌町　八戸市　石巻市　相模原市　逗子市　大磯町　五泉市　南魚沼市　掛川市　下田市　森町　金沢市　三田市　善通寺市　いの町大学図書館　７館九州大学　九州大学理系　横浜桐蔭大学　駒澤大学　東洋大学　大阪教育大学　東京農業大学オホーツク校女子高生がNASAで働きたい！その夢をかなえたロボットの目ＮＡＳＡジェット推進研究所研究員・岩下友美さん　私が高校生だった頃、若田光一宇宙飛行士が宇宙に行くニュースは日本中を駆け巡った。この出来事に私は大いに魅了され、将来は宇宙飛行士、もしくは宇宙に関する仕事に携わりたいと夢見た。　当時、大学受験を控えていた私は、若田さんの出身校の九州大学工学部航空宇宙工学科（現・機械航空工学科）への進学を希望した。　しかしセンター試験で苦手だった文系科目に苦戦し、また電気関係のエンジニアだった父親の影響もあったことから、第２希望の電気情報工学科へと進学した。だが、実はこのことが将来、米航空宇宙局（ＮＡＳＡ）で働くことへの第一歩であることを当時は夢にも思っていなかった。　大学生の頃はロボットに興味を持ち始め、その後の大学院ではロボット開発の命とも言えるロボットビジョンに関する研究を始めた。この時に素晴らしい先生方と研究室の仲間に恵まれ、特に学生時代の指導教員であり私の永遠の師匠である先生からは、研究者として多くのことを学ばせて頂いた。　ロボットビジョンとは、ざっくり言うとロボットに搭載されたカメラなどのセンサを用いて「ロボットの目を作る」ことである。これまでに私は、ロボットが人を理解するための機能の一部である生体認証、人の動作計測・認識、人物追跡などの研究を行ってきた。　研究者の仕事は「研究」のほか、成果を学会で発表することも大切であり、これが次のチャンスにつながることがある。　２００８年に私が国際会議で発表した生体認証に関する成果が、ＮＡＳＡの研究者が必要としていた技術の一つであり、休憩時間に交わした議論がきっかけで共同研究が始まった。このことが、私の高校生の頃の夢を実現へと導いた。　ＮＡＳＡジェット推進研究所には、私が大学で行っていた「ロボットが人を理解する」というプロジェクトはあまりない。だが、惑星探査機を代表としてロボットビジョンを必要とするプロジェクトは多く、今までの研究成果が大いに役立っている。　もちろん解決困難な課題も多くあるが、プロジェクトメンバー全員で解決に取り組んでいる。今、この素晴らしい環境で宇宙開発に携われることを幸せに思う。今後もさまざまな形で宇宙開発に貢献していきたい。数学苦手でも宇宙に行きたくて…　ＪＡＸＡ岩田直子さん聞き手・鈴木康朗2016年1月7日　宇宙飛行士を夢見て理系の大学に入りたいのに、苦手な科目は数学と理科。宇宙航空研究開発機構（ＪＡＸＡ）技術者の岩田直子さん（３３）は、１日２０時間の猛勉強でその壁を乗り越えました。今は２月に打ち上げられる最先端の天文衛星の設計担当者の一人として、再び追い込みの真っ最中です。【連載】受験する君へ【特集】もっと！ロケット　　　　　◇　「どうすれば宇宙飛行士になれますか」　高校２年生のとき、旧・宇宙開発事業団（ＮＡＳＤＡ）＝現・宇宙航空研究開発機構＝に電話をかけました。対応した女性職員の方が「大学を出て、宇宙飛行士の募集があったら応募してください。今は、勉強にしっかり励んでくださいね」とやさしく説明してくれたんです。その後、事業団についての資料が自宅に届きました。「勉強を頑張ってください」という手紙も添えられていて、感激しました。　宇宙飛行士を目指すようになったのは、小学生のときです。読書が好きで、宇宙についての本や図鑑を読んで、「宇宙ってどんな所だろう。行ってみたいな」と思っていました。毛利衛さんがスペースシャトルで宇宙に行ったのも、そんな頃です。初めて職業としての宇宙飛行士の存在を知り、目標になりました。中学生のときに宇宙飛行士の応募条件を調べると「自然科学系の大学を卒業」という項目があって、理系の大学に進学しなくちゃと思い定めました。■国語は学年１番、数学は真ん中より下　高校は、地元の奈良県の公立中学から大阪教育大学付属天王寺高校に進学しました。大学の志望先は航空宇宙工学を学べるところを考えて、前期は京都大学、後期は名古屋大学を受験すると高３の春に決めました。親は「国立大じゃないと学費は出せない」と話していました。３人きょうだいの一番上だったので、もしも受験に失敗したら浪人せずに働いてほしい、とも。何としても現役で国立大の理系に合格しなければなりませんでした。　でも、高校では数学や理科が苦手だったんです。中学までは不得意ということはなかったんですけどね。積分や複素数とかになると、概念もうまく理解できなかった。教科書を読んで何となくわかった気になっても、いざ問題を解こうとすると、理解が足りずにダメでした。高２の学年全員の試験では、数学は下から数えた方が早いくらい。読書が好きだったおかげか、国語は１番ということもあったんですけど。　センター試験の対策を本格的に始めたのは、１１月末から。文化祭や音楽祭に一生懸命な学校で、一連の行事が終わってからです。数学は、問題を解くことをひたすらやりました。何で間違えたのかをチェックすることで、理解していなかったことが見えてきました。間違えた問題は、時間が経ってから再び解いてみることを繰り返しました。覚えなくてはいけないことは、読むだけではなくて、ノートに実際に書いて覚えるようにしました。　学校がある天王寺キャンパスの食堂で午後１０時ごろまで友達と勉強して、それから家に帰っても勉強していました。焦りはものすごくありました。勉強すればするほど、まだ出来ていないことが浮き彫りになって。「これじゃ終わらない。どうしよう」と思って泣きながら勉強したこともあります。あまりに不安なときは友達に電話して気持ちを落ち着かせていました。■１日２０時間「自分の夢のため」　センター試験の数学は、そんなに悪くない点数をとれました。でも、京大ではセンター試験の結果はあまり反映されません。センター試験が終わった後は、２次試験への追い込みで１日２０時間も勉強したことがあります。睡眠時間は１日平均３、４時間。入浴、トイレ、睡眠、ご飯以外はずっと机に向かっていました。体調は崩しませんでしたけど、視力は１・２から０・６に落ちました。問題の字がぼやけて見えなくなってしまい、慌てて眼鏡をつくりに行きました。　「自分の夢のためにやるしかない」という思いが勉強の支えでした。京大の２次試験を受験する前には「やりきった」という思いはありました。京大でも数学が壁になっていました。２日間の試験日の初日に数学があって、出来が良くなくて落ち込みました。「これは厳しいかも」と。京大が終わった後は、気持ちを切り替えて、後期の名大に向けて勉強しました。京大は結局、不合格。私立の併願はありませんから、「落ちたら働くしかない」という、後がない状況に。名大に向けて、１日２０時間の勉強を続けました。　名大では、航空宇宙工学科よりも倍率が下がる物理工学科を受けました。勉強する内容はそれほど変わらないだろうと思って。名大の２次試験では手応えがありました。合格発表を名古屋まで見に行って、自分の受験番号を見つけたときは、ほっとしました。もしも落ちたら、働きながらもう１回大学を受験しようかと考えていたので、喜びよりも安心感がありました。■誰でも宇宙に行ける時代を目指して　大学では、物理工学と航空宇宙工学の両方の授業に出ていました。宇宙飛行士の夢は持ち続けていましたが、自分が宇宙飛行士になるだけでいいのだろうか、という思いもわいてきました。　きっかけは大学２年のときのインド旅行です。長距離列車で乗り合わせた中年の男性客と英語でしゃべるうちに、「宇宙飛行士になりたいと思っている」と話しました。すると、男性は「日本人はうらやましい。自分には非現実的すぎて、夢でも思ったことがない」。その言葉に衝撃を受けました。短絡的かもしれないけど、自分が宇宙に行けるだけではなくて、誰でも宇宙に行ける時代にしなくちゃならないな、と思いました。　スペースシャトルのようなものを日本でもつくることをテーマにした研究室が九州大学にあったので、大学院はそこに進みました。院を出た後も宇宙船の開発をしたいと考えて、就職先にはＪＡＸＡを志望しました。エントリーシートには、宇宙船の需要を呼び起こしたいことや太陽光エネルギー以外で発電するような衛星をやりたいことを書きました。　ＪＡＸＡに入って２年目の２００８年から、今年２月に打ち上げるＸ線天文衛星「ＡＳＴＲＯ―Ｈ（アストロ・エイチ）」の熱設計を担当しています。人工衛星の表面の温度は、宇宙空間で太陽光の直射を受けると１５０度、当たらなければマイナス１００度にもなります。機器が正常に動くよう、配置などを設計する仕事です。　数学と物理がすべての仕事の基本です。実際に衛星をつくるメーカー側に説明するときも、根拠は数字で示さなければなりません。知識だけじゃなく、数字を使って論理的に説明できることが理系の人間に求められることだと思います。最初の頃は自分が一番未熟で、衛星のプロジェクトと共に成長してきたようなものです。「受験勉強であれだけ集中できた」という自信が支えになりました。　前回の宇宙飛行士の募集があったのは、ＡＳＴＲＯ―Ｈの仕事を始めたころ。「３年以上の実務経験」が求められていたので応募しませんでしたが、また募集があったら、応募するかもしれません。　ずっと担当してきたＡＳＴＲＯ―Ｈの打ち上げがようやく見えてきて、自分が担当したものが本当に宇宙に行くんだな、と感慨深いものがあります。今は、打ち上げ後に後悔しないよう、シミュレーションや衛星の目視を重ねています。　受験勉強は今しかやれないことです。私も、最後まで頑張らなければ、この職場にはいなかったかもしれません。受験生の皆さんには、試験日までという限られた時間を精いっぱい使って、頑張ってほしいと思います。（聞き手・鈴木康朗）　

  2016年10月03日

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  三田市立図書館が「報徳記を読む第4集」を蔵書とし、「報徳記を読む」全４集所蔵館となった、感謝！

  兵庫県三田市4件報徳記を読む 第4集二宮尊徳の会2016報徳記を読む 第3集二宮尊徳の会2016報徳記を読む 第2集二宮尊徳の会2014報徳記を読む 第1集二宮尊徳の会2014三田市さんだし三田市は、兵庫県の南東部に位置し、神戸市の市街地より六甲山系を越えて北へ約25km、大阪市より北西へ約35kmの圏域にあります。北は篠山市、東は宝塚市、猪名川町、南は神戸市、西は加東市、三木市に接しています。豊かな環境と穏やかな気候に恵まれたこの地に人々が暮らし始めた歴史は、はるか数万年前の旧石器時代にまでさかのぼります。奈良時代には現在の屋敷町周辺に、のちの金心寺につながる寺院が建立され、門前には「まち」も形成されたと伝えられています。また南北朝時代の記録には「三田城」の名称がみえ、このころまでには「三田」の地名や拠点となる城郭がこの地に成立していたと考えられています。戦国時代以降の三田は、城郭を拠点とする政治都市としてのみならず、周辺の豊かな農村地域から供給される米や材木などの集散地として、流通・経済の中心としても発展してきました。江戸時代には三田藩九鬼氏および麻田藩青木氏の支配となり、三田の町は三田藩3万6千石の拠点として大いに繁栄します。さらに明治以降は郡役所の設置や鉄道の開通などにより、当時の有馬郡の中心地としてより一層の発展をとげています。その後、昭和31年に藍村と本庄村が合併して相野町が成立、次いで、三田町、三輪町、広野村、小野村、高平村が合併して三田町が成立し、さらに昭和32年に三田町が相野町を編入したのち、昭和33年7月に市制を施行し現在に至っています。2016/10/1 05:30神戸新聞NEXT三田市ＰＲバス完成　兵庫県と東京で運行　兵庫県三田市の魅力をＰＲしようと、市が市民らの協力を得てデザインしたラッピング広告のバス２台が完成し、１日から県内と東京都で運行される。９月３０日には同市けやき台１のイオン三田ウッディタウン店前で、県内を走るバスがお披露目された。　三田の知名度を向上させ、魅力あるまちづくりに生かそうと企画。神姫バス１台が三田－三宮間で、都営バス１台が渋谷－新橋間で、来年３月末まで運行される。　神姫バスには、子どもが伸び伸びと育つ様子を表した大樹「三田のゆめの木」が両側面にデザインされた。小学生以下の子ども８５人の手形で描いており、キャッチコピー「ゆめたくさんだ！」の文字が添えられている。　都営バスのデザインは、さんだ夢大使を務める世界的洋菓子職人の小山進さんが担当。洋菓子の装飾に用いるペースト状の製菓材料で、有馬富士公園を散策する家族連れや三田の自然、三田牛など、三田らしさを表現した作品を制作。写真を車体に印刷している。　手形に参加した女児（１）の母（２９）＝あかしあ台＝は「子どもの手形が街中を走るなんてすてき。地元のＰＲに役立てば」。市シティセールス推進課は「三田に興味を持ってもらい、観光や定住につなげたい」としている。（村上晃宏）

  2016年10月02日

• 石巻市立図書館が「報徳記を読む第４集」を蔵書とし、全4集所蔵館となった、感謝！

  平成28年１０月１日現在「報徳記を読む第４集－二宮尊徳の報徳の教えが世界に広まり真正の文明の実を見ることを」全２５館国立国会図書館　１図書館県立図書館　３館山形県　新潟県　富山県市立図書館　１７館富良野市　帯広市　美幌町　八戸市　石巻市　相模原市　逗子市　大磯町　五泉市　南魚沼市　掛川市　下田市　森町　金沢市　善通寺市　いの町大学図書館　５館横浜桐蔭大学　駒澤大学　東洋大学　大阪教育大学　東京農業大学オホーツク校＜東京五輪＞聖火リレー出発地　石巻誘致ＰＲ２０２０年東京五輪・パラリンピックの聖火リレー出発地誘致をＰＲする催しが１０月１０日、石巻市総合運動公園（宮城県石巻市）である。東京五輪の追加種目となった空手とスケートボードをアピールする。ボート競技の県内開催案も浮上している中、東日本大震災の被災地石巻から両種目の魅力を発信し、誘致の機運を高める。　空手は、石巻地方の幼稚園児や小中高生ら計５０人程度が演武を披露する。石巻市空手道連盟の近藤裕紀理事（４２）によると、石巻地方は空手が盛んで競技人口は子どもから大人までの約５００に上る。　近藤理事は「五輪種目になるのは長年の夢だった。選手や保護者、指導者が一体となり、石巻から日本代表を出したい」と話す。　スケボーは、「バンク」と呼ばれる傾斜を用意し、１０代のプロらがパフォーマンスをする。一般にも開放し、スケボーの楽しさを体験してもらう。　石巻市魚町には、津波で被災した水産加工会社の冷凍庫を改修した屋内スケボー場「Ｏｎｅｐａｒｋ（ワンパーク）」がある。東北各地からプロを目指す子どもらが集まる。運営する勝又秀樹さん（３８）は「イベントが石巻にスケボーが根付く機会になればうれしい」と期待する。　当日は、旧国立競技場から借り受けて総合運動公園に設置された聖火台への点火、聖火台磨き、模擬聖火リレーなども予定する。　市体育協会など民間主体の誘致委員会の主催。委員長の浅野亨石巻商工会議所会頭は「『復興五輪』と位置付けられる東京五輪で、最大被災地の石巻での聖火リレー出発は、世界に復興をＰＲすることにもなる」と強調する。　浅野氏や亀山紘市長らは１０月１３日、大会組織委員会や丸川珠代五輪相、文部科学省などを訪ね、誘致を要望する方向で調整している。「鎮魂と教訓」在り方を議論　石巻市復興公園、平成３３年完成目指す2016.9.24東日本大震災で被災した石巻市に整備される「石巻南浜津波復興祈念公園」の在り方をめぐり、専門家の間で意見が交わされている。犠牲者の追悼、鎮魂のほか、震災の教訓、復興の足跡を多角的に伝える場となるだけに、重層的な議論が進む。市は意見を取り入れ、震災１０年後の平成３３年の完成を目指す。　今月７日に石巻市であった公園整備の有識者委員会。公園予定地に隣接し、震災遺構として一部保存の決まった門脇小校舎を含めた一体的な整備について議論した。　森山雅幸委員（宮城大特任教授）は「門脇小が公園から見えるだけでは（遺構として訴える力が）弱いのではないか。訪問者が校舎の近くで（案内人から）生の声で説明を受ければ感じたことを持ち帰ってもらうことができる」と述べた。　涌井史郎委員長（東京都市大教授）は、公園の背後にあって多くの住民が避難して助かった日和山も考慮に入れた見解を示す。「日和山と門脇小と公園は三位一体の関係にある」と一体整備の意義を説いた。　「来園者、市民双方への配慮が必要」と指摘したのは牛尾陽子委員（東北活性化研究センターフェロー）。門脇小を遺構として残すことに反対の市民がいることに気を配り、「調和した景観、建築規制、デザインの統一性を話し合ってほしい」と注文を付けた。　涌井委員長は「２０２０年の東京五輪・パラリンピックに向けて公園、区画整理、災害復興住宅が一体となってデザインされている印象を持ってもらうことは、石巻ブランドを磨く上で重要だ」と指摘した。　亀山紘市長は「立地地区との共生、景観、維持管理などについて市民と話し合う機会を設けたい」と話した。　委員会の議論について、公園予定地に被災者を励ます看板「がんばろう！石巻」を立てている同市の黒沢健一さん（４５）は「（看板や石碑など）モノを残す場づくりと教訓を伝える語り部がいることが大事だ」と語った。　公園は津波と火災で約４００人が犠牲となった同市沿岸部の南浜地区に国と県、市が整備する。面積約３８・８ヘクタールで、中心部に３千人規模の式典ができる約２８００平方メートルの「追悼の広場」を設ける。避難用の小高い山やスポーツができる多目的広場も造る。総事業費は約６０億円。門脇小は予定地から約１５０メートル南、日和山は予定地の北東に位置する。

  2016年10月02日

• 八　報徳遠譲社

  八　報徳遠譲社１　所在地　遠江国磐田郡三川村山田二七番地２　沿革嘉永年間相模国大住郡蓑毛村の人、安居院庄七が遠江地方に来て、報徳の道を盛んに唱えて専ら衰退した村を救済する方法を教えました。文久三年（一八六三）庄七の没後これを継承する者がなく、報徳の道が次第に衰退することを心配し、有志の者が相談して相模湯本村〔神奈川県小田原市湯本〕の福住正兄に教師派遣のことを求めたところ、慶応三年（一八六七）に小田原報徳社員の福山瀧助が来て、身をもって実践し、報徳の方法を説いて多年にわたって結社を誘導することに尽しました。その結果は空しくなく、二〇有余の結社を見るに至りました。このことによって難村を救済し、風俗を正す端緒を開いて、一郷一村の人心は大いに和合しました。明治四年（一八七一）八月推譲の道を永遠に行うことを名称とし、始めて遠譲社を組織しました。これを本社として各社を総括することとしました。以来遠近これを聞いて結社するものが多く、社員が多く増加したので、明治一二年（一八七九）一〇月始めて社則を定めて官庁の許可を得て、社務を拡張しました。明治二二年（一八八九）に至って社数が増加にともなって統轄上の必要より六つの分社を設け、各分社に属する支社を取り締まることとし、なお本社は分社と分社の支社を合せて監督することとした。明治三二年（1一八九九）一〇月に民法の施行に際し主務官庁の許可を得て法人としました。３　組織その目的は故二宮尊徳の遺教を奉じ、善行をすすめ、弊風を正し、貧窮をあわれみ、富強をはかることです。その目的を達するために四種の報徳金があります。ア善種金、イ土台金、ウ、元恕金、エ加入金善種金は二宮尊徳自ら善種金として、小田原報徳社へ寄せたものより分与を受けたものと二宮尊親より受けた金円とであって、善種を蒔き善果を収める趣旨に従い、これを各分社及び支社に無利息貸付をすることにあります。土台金は社の基礎を固める目的で成立した金員で次の種類によりなります。ア二宮家よりの下付、イ特志者の寄付金、ウ無利息貸付上より生ずる元恕金を総会の決議により編入したもの。元恕金とは無利息貸与を受けた社もしくは社員が返済の終りに謝恩のために差し出した金員をいいます。加入金は社員が報徳の道に賛同し、次の種類により差し出すもので、請求によって年度末において戻すことがあるものとします。ア縄ないまたは日課積金、イ冗費〔むだな費用〕を節約した貯蓄金　資金取扱方法　資本貸付の方法はすべて無利息貸付とします。その貸付には五か年賦、七か年賦、一〇か年賦及び一八か月賦があります。また社員中に特別の事情がある者に対しては救助のため無利息置据貸付を行うことがあります。また農業につとめている精業者に対しては奨励のために特別貸付を行います。毎年末（一〇月）に貸付金を回収すると同時に、また新たに貸付を行い、専ら社金の活用をはかります。毎年一〇月に総会を開いて事業の方法、年末収支清算報告、翌年度の収支予算その他いろいろな案件の議定を行います。本社は毎年三才報徳現量鏡を作製し、これを北海道本社興復社と小田原報徳社とに送ることを例とします。現量鏡には一年限りのもの及び創立以来のものとの二種があり、年々これを作製します。４　事業本社の事業としては分社及び支社を監督することア各社を巡回し教義の普及をはかること、イ社員の美徳を表彰すること、ウ分社及び支社の中で非常の災害にかかったときはこれを救助する方法を講ずること、エ社会における非常の出来事に対しては応分の義務を尽すこと。分支社の事業としては各社とも毎月一回定まった日に社員の集会を開いて善種金の積立に余業日課積立に社員に貯蓄を奨励すると同時に徳義心の涵養に努め、また農事の改良を企画している。各社とも資金の無利息貸付を行い、専ら社員に金融の便宜を得させるといいます。①貸付　本社は各社の必要に応じ無利息貸付を行い、分社及び支社は各社相応の事業を行う。その事業の概要は次のとおりです。農具肥料購入資金のための貸付、荒地開墾・山林植樹資金、道路・橋梁・堤防の修築及び改善資金、商業資金、社員の家政整理のための貸付〔明治三六年末貸付金高は省略〕②風教〔徳によって人々を教化すること〕　風教を正すことは報徳社の最大の目的ですので、各自は率先して実践躬行の実を示し自然にこれを他に及ぼさんとするにあります。ですから本社の教義を盛んに広めるには推譲を旨とし、無利息貸付法を行うには貸し付ける人を選ぶ投票により、社中転々これを貸し付け、道徳・経済相互に発達させることをはかります。創設者の福山瀧助より現在の役員及び社員にいたるまで専ら道義を発揮し、経済を助長することに尽瘁しました。ですから報徳の道の起こるところ、風俗の改良されないところはなく、世人はこれを名付けて報徳風というようになりました。　この事績の一二を挙げれば次のとおりです。　磐田郡久努村菅ケ谷部落〔袋井市国本〕は、昔は東海道の人馬を継立ての要路であったため、知識がなく悪習に流れ、業務を怠り、困窮難渋に陥っていました。明治一五年村内一同が報徳に加入し、その教義に基いて各自が仕事に努め勤倹貯蓄を行ったことから面目を一新した。初めは怠惰やぜいたくの風習が盛んでしたが、報徳の教訓を受けてからすぐに一変し、ぜいたくの風習は質素に変わり、おのおの推譲の考えを起し、風俗が大いに改まるにいたった。　周智郡山梨村〔袋井市山梨〕は、森町、二俣町、見付町、袋井町等へ通ずる中央の地で、荷物運搬に便利でした。農工商業が繁栄した土地でしたが、これまた贅沢の風習をなし自然と貧窮に陥りました。有志の者が、これを心配して報徳社を組織し、以来贅沢を禁じて、勤倹貯蓄を奨励した結果、風徳は非常に改まり、各自業務に勤め励むようになりました。③水利土木　磐田郡三川村字山田〔袋井市山田〕、山田社社長金井平六（遠譲社社長）は明治一四年報徳金一七九円余の貸付を受け、淵田より字川田まで長さ五五〇間の用水路を開さく竣成して、なお地蔵前の堤防長さ五〇間を修築し、水害の憂いを免れさせました。また田地改良の基因である用水悪水用の二管が従来木製だったのを報徳金によって石門に改設しました。明治二〇年頃より水田を干田とし、馬を使った耕作を始め二毛作の耕地の増加をはかり、収穫の増進を企画しました。山田地方は山地で干し草、肥料等の運搬に大変不便でしたので、一二〇〇余円の資本を投じて新道を開さくしました。その費用は本社よりの貸与金一五〇円と山田社の資金五三四円余のほかに人夫数百人の寄付によって竣功し、到るところ荷車が通じないところがなくなりました。周智郡宇刈村春岡〔袋井市春岡〕に水を湛えた地が多く、これを憂え、力をあわせて悪水路の開さくに着手し明治三一年（一八九八）に竣功しました。その費用二千余円を要したといいます。磐田郡磐田村寺谷〔磐田市寺谷〕では、明治二五年（一八九二）に寺谷新田より以南、匂阪上南端に至る延長千有余間の堤防に強固な改修工事を施して水害の恐れが除かれ、村民は安心しました。周智郡飯田村〔森町飯田〕は太田川が村内を貫流し、出水の時は通路をふさぎ、わずかに渡し舟で往来ができるだけで大変不便でした。そこで一同協議し、明治一二年四月に字中組に長さ六〇間の橋梁を架設しました。人々は報徳橋と呼びました。その影響で森町にある森川橋の渡り賃が廃止されました。明治二五年字上組に一二〇間の長橋を架設し人々の便利をはかりました。④殖産興業　磐田郡下阿多古村上野部落〔磐田市上野部〕は、四境すべて山で囲まれ、耕地は狭く、地味は不良で、田畑ともに収穫が少なく紙すきなどの副業によってわずかに食糧を得ていました。明治一六年非常な災害にかかって一層困苦に陥りました。妻は寒さに叫び、子は飢えに泣くという悲しい境遇に沈みました。有志の者が救助の手段を尽しましたが、容易に目的を達することができません。そこで金井利太郎について報徳の教えを受け上野報徳社を組織し、以来各自が勤め励んで家政を復旧し、人心が結合しました。その結果、農事に心を注ぎ、山林の開拓や肥料の共同購入、農具の改良など着々と進歩しました。なお副産物として製茶、養蚕を行うなど、一村の面目が一新しました。そこで同社員一同の協議によって山林に杉苗一万三千本を植付け、毎年社員一人について五日間まで下刈などを行った結果、有用な材木となりました。また同郡阿多古村米沢では、明治二〇年山林の火災にかかって立木の大半が焼失したため、この回復のため一〇町歩に対し杉苗を植え、社員が交互に下刈りなどに従事しています。⑤教育　教育に関して特に挙げるべきものはありませんが、社中青年の夜学を奨励しました。また毎月定日に行う道徳経済に関する集会は、社員の老幼を問わないで出席しますので、徳義心の涵養、知識の開発など間接に教育の一端となること少なくありません。⑥賑恤〔貧困者などを救助すること〕　周智郡山梨〔袋井市山梨〕近傍は明治一三年一〇月激しいヒョウのため非常な惨状となりました。老幼が道に苦しみ、ほとんど離散の状況でした。そこで報徳社を結び、本社より多くの借入れを行い、以来社員一同は報徳の趣旨を守り、勤倹貯蓄を行って回復することができました。⑦難村救済　磐田郡三川村字山田〔袋井市山田〕（山田社）は、戸数七〇戸の部落ですが、明治五年八戸を除く外、すべて負債者でその額は千三百両余りに上り、この処分には六〇戸余りが離散せざるをえない悲境に陥っていました。八戸の者が協議し、福山滝助を招き救済の方法を依頼しました。滝助は承知して、明治五年二月山田社を組織して負債償還の方法を講じました。明治一二年には旧債務の弁済を終了し、明治一五年より溜池の開墾や道路・橋梁の改造、山林の開拓など各種の事業を起しました。現在同社は六、七〇〇有余円の資金を有するようになりました。⑧善行者奨励　各社とも善行者に対しては奨励のため特別貸金を行う。また毎年社員の投票により農業に努める精業者を定めて奨励のため農具等を賞与します。５　本社、分社、支社社員数及び資産〔総計七七社、二三七二人、表は省略〕６　創設者福山滝助の小伝○滝助は小田原の菓子商で、高木氏から報徳の教えを学んで感動し実行を誓いました。滝助は、相模国小田原菓子商の里見久蔵の四男で、文化一四年（一八七二）四月二八日生まれました。幼くして孤児となり母に養われ、極貧のなかに育ちました。性質は温厚で忍耐強く記憶にすぐれました。若いとき、菓子を肩にかついで日々行商を営みました。天保一三年（一八四二）の頃、村落を巡回行商したところ、いたるところ報徳・報徳と唱えて買う者が少なく、売上げが少ないため、帰る途中ある商家に報徳とは何かを質問したところ、主人が答えるには「報徳とは二宮尊徳が主唱する方法です。この方法を実行するには、あえて物を販売してはならないというのではなく、ただ四文で売るものは三文で売って、原価で売る商いを行うものです」と報徳のことを談じました。福山滝助はこれを聞いてその意味が深いことを知り、深く研究したいと欲しました。隣家の浜田屋より小田原藩陪臣になった高木治左衛門という者があって、報徳の法を長年実行していました。ある日生家に来た高木氏が滝助に説きました。「この道は天理自然に基いて五倫の道を説き、勤倹貯蓄の要より推譲を本とし、廃村や衰国を振い起す教えである。だから徳をもって徳に報いる心を失わないようにするため、専らあつく実践する者を奨励する。その方法としては日課金（余業積金）を集め、これを有用の資金に無利息貸付を行って、産業を増進することにある」と、報徳の説が至誠に出て、あえて偏るところがなく、その原理は神仏儒の三道にのっとり、よく人情に符合することを滝助に教えました。滝助は感奮し報徳の道を実行しようと誓いました。○滝助は小田原報徳社の結社に参加し、常用以外の衣服を売って加入金とした。天保一四年（一八四三）三月に小田原町の小島屋忠次郎、竹本屋幸右衛門、百足屋孫七の三人が報徳結社を計画しました。賛成者一九名を得て一社を興しました。これが小田原報徳社の初めです。滝助は進んでこれに入社しました。入社の際は必ず加入金を要しますが、当時滝助は兄に寄食している身であったために、これにあてるべき金銭物品がありません。そこで実兄に頼みました。「今年は冬夏二期の衣服の新調は必要ありませんので、お金で代わりにください」金二分を貰い受けて、常用の煙草入れを入社後は禁煙とするので不用だからと六〇〇文で売却して、二分六〇〇文を加入金として寄入しました。後に自分の衣服で常用以外のものを全部売却し七両二分の加入金として寄入しました。滝助二六歳の時で、その熱心さを思うべきです。○滝助は尊徳から形の大切さを教わった　天保一四年（一八四三）八月に大久保加賀守の江戸藩邸に尊徳が滞在していた時、小島屋忠次郎の紹介によって初めて尊徳に面会しました。当時尊徳の門人の相馬藩の家臣富田久助（高慶）、吉良八郎を初め五〇余人列席していました。尊徳はまず滝助の職業を質問しました。滝助が「菓子業です」と答えると、尊徳は言いました。「菓子の菓は因果の果である」同席の福住正兄が言いました。「果と菓とは相違します」尊徳は言いました。「差があるにもせよ、菓の字と果と同一である。まず第一に必要なのは形にある」と諭されました。滝助は社に入って後、よくこの法を実行し、小田原報徳社より金一一両を無利息貸付に当選しましたが、これを辞退しました。その後、実兄が金二〇両を与えて「これを資本として一家を興すがよい」と言いました。滝助は報徳金一〇両を借り受け三〇両の資本を得て、初めて小さい家を借りて独立生計を営みました。福山某家の絶家をうけ福山をつぎました。それ以来天秤棒一本で日々菓子を売り歩き、一生懸命家業に従事しました。ある時、金三〇両の資本に一割の利を付して六〇年を経て利倍増殖金六四八四両余となる予算を作って実兄に示しました。滝助は思いました。「私が八八歳になれば非常な巨額に上る。この小田原の町二千戸中、肩をならべるものはないであろう。」金三〇両を兄に預託し、事業につとめました。飲食は一日一〇〇文と定め、それ以外の利益は兄に託し、留守を母に頼んで一年の後、決算し多少の剰余を生じました。そこで妻を迎え、さらに広い家を借り営業しました。年々決算ごとに剰余を得、借受金一〇両は五年間で返済し、残金は元資に加え、八か年での積立は四五両六貫三〇〇文となりました。そこで利倍増殖はやさしいようで難しいことを知り、ほかの方法で小田原報徳社をうるおし、また増殖の道をはかったほうがよいと、ついに一か年六両までを一一年間報徳社へ寄付し、そのほかへ加入金を寄付しましたが、なお生計に困難を感じなかったといいます。その精業のほどを思うべきです。○滝助は遠州の報徳への教導を決意し、岡田佐平治に会った　安居院庄七が遠江国に来て大いに報徳主義を唱導し各社で結社が興りましたが、庄七が亡くなった後、その数は次第に少なくなり、事業もまた荒廃しました。慶応二年（一八六六）二月遠江国浜松町の小野江善六が商業のため、江戸におもむいた際に、前川村の瀧川庄右衛門に立ち寄って安居院死後、岡田佐平治が社長となって報徳の法を実行しているが十分行われていないので、良い教師を派遣して挽回してほしいと依頼しました。その年の秋、庄右衛門は滝助の隣家に来て滝助を招いて「近頃、遠江より熱心な報徳教師を派遣してほしいという依頼を受けた。あなたが出張して尽力してもらえないか」と言いましたが、滝助はこの依頼を断りました。慶応三年（一八六七）遠江国佐野郡倉真村の岡田良一郎は湯本村の福住正兄方に行って、報徳先輩の派遣を懇々と依頼を行ったので、正兄は滝助を招いて遠江に出張し、報徳の道の挽回に勤めるようにしきりに勧めました。滝助は報徳の道のために尽す事は自分のためでもあると決心して、秋葉山参詣を兼ねて行ってみようと同年三月出かけました。途中小夜の中山でかの有名な飴売りのおばばに倉真村へ行く道を聞いて岡田佐平治にあいました。岡田家に泊まって佐平治と長男の良一郎とともに報徳談を行いました。良一郎は滝助を留める気持ちがありましたが、父佐平治は掛川領の大庄屋で、領内一般に報徳の道を広めたいという希望があり、そのため先輩の派遣を依頼したところ来たのが菓子商だったので、人の信用は安居院のようでなければ大事を託しても成就することは困難だろう、今一層地位のある人を得たいと思いました。滝助は佐平治の気持ちを察して「あなたと事をともにする日もあるでしょう」と岡田家を辞去しました。○滝助は森町の新村里助、浜松の小野江善六と会い、以後報徳普及を行う　滝助は森町の新村里助方に行って岡田の紹介状を示して面会し、報徳談を行いました。それから滝助は秋葉山に詣で、帰りにまた二、三日新村方にいて、それから深見村伊藤七郎平を訪ねましたが不在でしたので、浜松町の小野江善六方に行って報徳談を行いました。その他各所を巡回指導しました。慶応三年五月滝助は小田原に帰着しました。その後年日光今市を訪問して教えを受け、遠江の巡回のことを語って、帰宅した後に時々遠江に出張しました。明治四年各地に結社数が増加したことから遠譲社を組織し、大いに報徳の道の拡張に勤めました。明治六年一月新村豊助と小田原付近の報徳社を巡回しました。同年小田原報徳社より報徳善種金一二〇両を貸与について滝助が請け人となって、新村がこれを借り受けて、共に遠江に帰りました。各社に協議して森町新村方に大会を開いて恩貸金の事を述べたところ気賀町の鈴木徳右衛門が「各社よりも加入金を出してこれに加えたらどうだろうか」と提案し、各社とも賛同して応分の加入金を出して一二〇両を得ました。これに森町・気賀村の二報徳社の増加入金一〇両と恩借金一二〇両とを合せて二五〇両とし、これを各社にそれぞれ貸与することとなったといいます。○滝助は死ぬまで遠江・三河への報徳普及を行った明治二五年ごろ、滝助は三河国に出張し、報徳の道を盛んに広め、結社を誘導したため、社数は次第に増加し明治二五年になって一五社に及びました。明治二四年一二月当時内閣総理大臣松方伯爵より信用組合論二五部を下賜されました。同年二宮尊徳に贈位の恩典があり、滝助は聖恩のかたじけなさに感泣しました。またその当時各地に二宮式典が行われたことをきっかけに信用組合論を下賜されたことを社員に紹介しました。明治二五年八月に三河国八名郡山吉田村の社員が遠譲社に来て、滝助の出張を求めました。当時滝助は七六歳、報徳の道が衰退していることを憂い寝食を忘れこれに従事していました。遂に求めにしたがって同地に出張し、報徳社運の挽回につとめて巡回中、明治二六年四月一六日病気にかかって同地に没しました。七七歳（数え）でした。○滝助は自分で用いるものは薄く、自費自弁主義の大切さを身をもって示した　滝助の容貌は、体つきが大きく、性質は淡白で、自ら用いるところは大変薄く、巡回するにも一つの菅笠、一本の杖と竹行李を背負い、ワラジをはいて行きました。そのありさまは商人のようです。そして至る所で人々を集めてじゅんじゅんと話しました。その持てる限りを尽くし、人は皆尊敬しました。７　現任社長の履歴静岡県磐田郡三川村　金井兵六　明治五年（一八七二）二月に小田原報徳社員福山滝助が山田村滞在中にその教化を受けました。父が没してその後を継いで明治一四年三月山田社副社長及び遠譲社副社長に推選されました。その後、天竜川東社総代に選抜され、小田原に出張しました。明治二一年遠譲社大改革の際に委員に選抜され、打ち合わせのため磐城国行方郡二宮尊親並びに富田高慶を訪問しました。同二二年五月第二分社社長、本社副社長勤務、同二四年本社社長、第二分社社長、山田社社長を兼務することとなりました。同二五年相模小田原報徳二宮神社建設の際に遠譲社より委員として出張し同建設に尽力しました。明治二六年四月福山滝助が三河巡回中に死亡したことから、社員と協議して葬儀を行いました。明治二六年六月三河国八名郡を巡回しました。同二九年報徳の教義布教勉励の理由で静岡県知事より木盃を賜りました。明治三〇年本社社長を辞任しましたが、明治三一年再び社長に推挙されて、以来引続き社長です。

  2016年10月01日

• 新潟県立図書館が「報徳記を読む第３集」と「報徳記を読む第４集」を蔵書と「報徳記を読む」全４集の所蔵館となった、感謝！

  新潟県立図書館1 報徳記を読む；第４集　［富田高慶］／［著］　二宮尊徳の会　２０１６．９2 報徳記を読む；第３集　［富田高慶］／［著］　二宮尊徳の会　２０１６．３印刷3 報徳記を読む；第２集　　二宮尊徳の会　２０１４．１１印刷4 報徳記を読む；第１集　　二宮尊徳の会　２０１４．３5 ボ－イズ・ビ－・アンビシャス；第４集　二宮尊徳の会　２０１４．７6 報徳産業革命の人（「二宮尊徳の会」鈴木藤三郎氏顕彰）　　二宮尊徳の会　２０１１印刷新潟県の石「ヒスイ」が日本の石に鉱物科学会　日本鉱物科学会は２４日、金沢市で開かれた総会で、糸魚川市を中心に産出されるヒスイを「日本の石」（国石）に選定した。最終候補に残った５種類の国産石から会員約１２０人の投票で選んだ。佐渡市の佐渡金銀山などで産出された自然金も最終候補に残ったが、選から漏れた。　日本の石選定は、学会が一般社団法人化したことを受けた記念事業。一般募集などで選んだ２２種類の石を段階的に絞り込み、ヒスイ、自然金、花こう岩、輝安鉱、水晶の五つを最終候補とした。総会では、それぞれの石の知名度や美しさなど７項目を基に審査された。　今後、国内外の学会や博物館で紹介する。学会の土山明会長は「ヒスイを通じて石に関心を持ってほしい」と話した。　ヒスイを巡っては、日本地質学会が５月、本県の「県の石」（都道府県の石）として「糸魚川市のひすい輝石岩」を認定している。【社会】 2016/09/25

  2016年10月01日

• 帯広市立図書館が「報徳記を読む第4集」を蔵書とし、全４集所蔵館となった、感謝！

  帯広市立図書館1 二宮金次郎の対話と手紙　第一 中学生からお年寄りまでよくわかる　 二宮尊徳の会 2015.02一般書2 二宮尊徳と日本近代産業の先駆者　鈴木藤三郎 ：二宮尊徳の会 2014.12一般書3 報徳産業革命の人 報徳社徒鈴木藤三郎の一生　 二宮尊徳の会 2011.09一般書4 報徳記を読む　第１集 『報徳要典』準拠全ルビ原文（朗読・輪読用）、現代語訳、資料集　 ：二宮尊徳の会 貸出禁止 2014.03一般書5 報徳記を読む　第２集 『報徳記』巻の二、『報徳論』（『報徳要典』準拠全ルビ）、報徳本教・青木村治蹟　 ：二宮尊徳の会 貸出禁止 2014.11一般書6 報徳記を読む　第３集 報徳は国を興し民を安んずる大業である　 ：二宮尊徳の会 貸出禁止 2016.03一般書7 報徳記を読む　第４集 二宮尊徳の報徳の教えが世界に広まり真正の文明の実を見ることを　 ：二宮尊徳の会 貸出禁止 2016.09一般書8 補注　鈴木藤三郎の『米欧旅行日記』 明治２９年（１８９６）７月２４日～同３０年（１８９７）５月８日　 鈴木　藤三郎 ：二宮尊徳の会 2016.04一般書9 ボーイズ・ビー・アンビシャス 《クラーク精神》＆札幌農学校の三人組（宮部金吾・内村鑑三・新渡戸稲造）と広井勇　 二宮尊徳の会 貸出禁止 2013.03一般書10 ボーイズ・ビー・アンビシャス　米欧留学篇 米国留学中の内村鑑三の日記と手紙　 ：二宮尊徳の会 貸出禁止 2013.10一般書11 ボーイズ・ビー・アンビシャス　第３集 新渡戸稲造の留学談・帰雁の蘆　 ：二宮尊徳の会 貸出禁止 2014.02一般書12 ボーイズ・ビー・アンビシャス　第４集 紳士（ジェントルマン）の工学の系譜　 ：二宮尊徳の会 貸出禁止 2014.07一般書13 ボーイズ・ビー・アンビシャス　第５集 内村鑑三　神と共なる闘い　 ：二宮尊徳の会 貸出禁止 2014.08一般書帯広市は、北海道にある市。十勝総合振興局所在地。計量特定市。認知症支援に十勝方式　活動マニュアルを統一　帯広2016年9月27日管内で唯一、認知症疾患医療センターの指定を受けている大江病院（帯広市西２０南２、大江平院長）は、十勝の１０市町村と連携した「認知症初期集中支援チーム」を１０月に始動する。認知症の人の家庭を訪問し、早期対応で適切な医療や介護に結び付けることが目的。活動マニュアルや手法を統一した“十勝方式”で、十勝総合振興局社会福祉課は「全国的にも珍しい取り組み」としている。　１０市町村は帯広市と音更、士幌、上士幌、清水、芽室、幕別、池田、浦幌の各町と中札内村。十勝総合振興局が橋渡し役となり、同病院認知症疾患医療センターと各自治体の担当者が運営方法などについて協議。さまざまな状況を想定したマニュアル策定に取り組んできた。　２６日に同病院で１１回目の会合が開かれ、チームの認知症サポート医を務める同病院の大江徹理事長ら２５人が最終調整を行った。大江理事長は同センターが昨年４月から管内全域で取り組んでいる往診の状況を紹介。「認知症者の４人に１人は通院してくれるようになった」などと報告した。　自治体の担当者からは「各職種がそれぞれの強みを生かして関わりたい」（音更）、「サポート医の確保が難しいと思っていた。より良い支援をしたい」（上士幌）といった声があった。半年間は試行的に実施し、市は２０件、その他の９町村は各３件の訪問を予定している。　大江理事長は「広い十勝で平等な医療を受けられるよう支援したい。病院に行きたがらず症状が分からなかった人の掘り起こしや認知症進行の抑制につなげたい」と話していた。　なお、マニュアルの情報は管内のその他９町村にも開示している。本別は昨年１２月、大樹は今年１月にチームを設置。サポート医を地元医師などに委託している新得、更別、広尾、足寄が１０月、陸別は１１月から開始する。鹿追、豊頃は大江理事長がサポート医で来年４月にスタートする。＜認知症初期集中支援チーム＞　各自治体が認知症サポート医、医療系職員、福祉系職員ら専門職３人以上で設置。地域包括支援センターなどへの相談を受けて対応する。国は全ての市区町村に２０１８年までの事業実施を呼び掛けている。松崎町が返礼に十勝食材　ふるさと納税2016年9月27日帯広市の姉妹都市・静岡県松崎町は、ふるさと納税の返礼品として、１０月をめどに十勝の特産品を新たに取り扱う。品数を増やし、税収アップにつなげたい考えで、受注を請け負う帯広物産協会（有塚利宣会長）も「地場食材の情報発信や販路拡大につながる」と期待する。道によると、姉妹都市の関係にある自治体が、返礼品に提携先の特産品を使うケースは道内では例がない。松崎町が返礼品で取り扱う十勝の畜産品の詰め合わせ例（帯広物産協会提供）　松崎町は現在、ふるさと納税の返礼品として、帯広市にも毎年送っているポンカンや甘夏などの果実類、干物といった海産物など約１００品を扱っている。一方、畜産・農産物の取り扱いは少なく、品物の選択肢を増やし食を充実させることで、納税者の満足度を上げ町の税収増につなげる狙い。同町から打診を受けた帯広市が同協会を紹介した。　今回は２万円の納税者を対象とした返礼品で、取り扱う品物は、畜産品の詰め合わせ２種類。同町の返礼品向けに企画したオリジナルで、やまさミート（帯広）のセットは交雑種「十勝四季彩牛」と十勝黒豚、五日市（帯広）のセットは畜産加工品や豚丼のたれなどを詰め合わせている。　畜産品に限ったのは、天候不順や８月の台風の影響を考慮し、農水産品に比べて供給量が気候に左右されにくく、より安定的に供給できるため。今後はジャガイモやアスパラといった旬の農産品など、取扱品目も増やす方向で調整を進めている。　発送品には同協会の販売サイト「ギュギュッと十勝」のシールを貼るほか、リーフレットも同封する。これを機に同サイトのアクセスやリピーター増にもつなげたい考えだ。　同町は長野県松本市安曇野地区とも地域交流を進めており、野沢菜やそばなど同地区の特産品も同時に扱い始める。同地区との事務手続きが終わり次第、両自治体の特産品取り扱いがスタートする見通し。　同町企画観光課の深澤準弥課長補佐は「われわれは小さな町。子どもの交流だけでなく、経済面でも連携を強化していきたい」、同協会の木戸善範次長は「十勝産品を周知するまたとないチャンス。大口受注にも対応できる体制を整えていきたい」と話している。

  2016年10月01日

• 東洋大学と大阪教育大学図書館が「報徳記を読む第4集」を蔵書とし、全4集所蔵館となった、感謝！

  平成28年９月３０日現在「報徳記を読む第４集」全２２館国立国会図書館　１図書館県立図書館　２館山形県　富山県市立図書館　１４館富良野市　美幌町　八戸市　相模原市　逗子市　大磯町　五泉市　南魚沼市　掛川市　下田市　森町　金沢市　善通寺市　いの町大学図書館　５館横浜桐蔭大学　駒澤大学　東洋大学　大阪教育大学　東京農業大学オホーツク校台風被害に見舞われたフィリピンを救う！東洋大学の学生団体Oriental Sky Projectと「つめから」プロジェクトが共同で復興支援を開始！2016年9月28日東洋大学の学生団体Oriental Sky Project（所在地：東京都文京区）と日本赤十字社の活動を支援する「つめから」プロジェクト（所在地：東京都清瀬市／代表：佐藤　圭）は、2013年11月8日の台風による大規模な被害に見舞われたフィリピンの復興支援を共同で開始いたします。2015年5月、フィリピンの貧困地域の研究と支援を行っている東洋大学の小早川先生と、「つめから」プロジェクト代表の佐藤圭との出会いがきっかけとなり、今回の共同プロジェクトが始まりました。【フィリピン原産のココナッツオイルを通した復興支援活動】復興支援活動は、フィリピン原産のココナッツオイルを輸入することで、被災された方々の生活の支援につなげていきたいと考えております。輸入したココナッツオイルは、石けんの原料として販売をしてまいります。石けんの開発にあたり、人と環境にやさしい製品をお届けしているTAEKO（伯東株式会社、本社：東京都新宿区新宿1-1-13）に、油の分析や処方検討を無償で行っていただきました。【2016年10月より、福祉作業所での生産を開始】このたび開発した石けんは、福祉作業所「サングリーン」（東京都小平市）にて生産を開始いたします。ココナッツオイルが入った石けんは、水環境にも配慮した純石けんとなっております。大学倶楽部・大阪教育大目指せ！理科大好き先生　若手教員対象に実験教室開催2016年9月13日若手の小学校教員を対象とした合同研修「理科からはじめる学び合い」が、大阪教育大学柏原キャンパス（大阪府柏原市）で開催された。　同大科学教育センターが柏原、八尾、藤井寺の各市教育委員会と連携して２００２年から実施してきた「理科大好き教員を目指すかがく実験教室」を再構成した研修で、今回で１５回を数える。　これまでは理科実験が中心だったが、今回からアクティブ・ラーニング（能動的学習）を取り入れ、科学的に考え行動する態度を学び合う要素を取り入れた。指導役は、同大が府教育委員会とともに養成している地域の理数教育に中核的な役割を担う教員「CST（コア・サイエンス・ ティーチャー）」と、同大教員が務めた。　まず午前中は、体験型のワークショップが行われた。参加した約６０人は「観察型」「ものづくり型」「問題解決型」「議論・考察型」の４カテゴリーに分かれ、「ニワトリ手羽の解剖」「花のつくりの観察」「ブドウジュースと電池で画家になろう」「噴水や蒸気機関を作ろう」「ポンポン船をカスタマイズしよう」など、小学校理科で扱う単元に即した２０テーマの指導法を、少人数のグループに分かれて学んだ。　午後からは、透明な５本のボトルに入った１００ミリリットルの水を、それぞれ水道水、池の水、海水、雨水、生活排水に識別する課題研究型ワークショップに挑んだ。班ごとにさまざまな仮説を立て、小学校の理科教科書やタブレット端末で調べたり、機材を使って実験・観察したりし、参加者らは科学的に答えを導き出した。　結果は班ごとにポスターにまとめ、ルーブリックという達成度を客観的に評価する手法によって、優秀班を決定した。　参加者からは「身近な道具を使って実際に体験しながら学ぶことができ、理解しやすかった」「指導書に頼り、知識だけを教え込んでいることを痛感させられた」「科学的根拠に基づいた考え方の重要性を感じた」「答えを見つける過程がとても楽しかった。子供たちに『なんでだろう』と考える機会を多く持たせたい」といった声が寄せられた。　

  2016年09月30日

• 海老名市立図書館が「報徳記を読む第１集」を蔵書とし４件所蔵館となった！感謝！

  海老名市立有馬図書館1 ボーイズ・ビー・アンビシャス　　　　二宮尊徳の会　　2014.8 2 ボーイズ・ビー・アンビシャス　　　　二宮尊徳の会　　2014.7 3 二宮金次郎の対話と手紙 第一 小田原編（少年・青年期）　　二宮尊徳の会　　二宮尊徳の会　　 4 報徳記を読む　　二宮尊徳の会　　2014.3 海老名市の中央図書館は新しい試みとして、ツタヤに委託して賛否両論がある。ユニークは書籍配置で通例の図書館に慣れている人間には使いづらい印象がする。神足さんの「本屋ならいい。図書館というものがどうしてもおざなりに見えてしまう」という意見に同様の感覚をいだく。実験的な試みとして長い目で見るべきか。そういうこともあって「報徳記を読む」シリーズは有馬図書館に寄贈している。全４集を蔵書としていただければと思う。TSUTAYAが運営受託する海老名市立中央図書館に感じる猛烈な違和感文／神足裕司2013年から、ビデオレンタルショップ「TSUTAYA」で知られるカルチュア・コンビニエンス・クラブが佐賀県武雄市図書館を運営受託。全国から注目されて、経済効果は約20億円にもなると、話題になった。　だが、その一方、図書館の運営を民間委託することへの批判の声も高く、購入図書の選び方をはじめとした運営方法への疑惑が噴出。市民団体が武雄市図書館の民間委託を進めた前市長に損害賠償訴訟を起こすなどの騒動になっている――10月1日にリニューアルオープンした、海老名市立中央図書館もTSUTAYAが運営受託。そして、やはり、運営方法へ市民たちから批判が高まっている。　東名高速道路の海老名インターを降りて、少し進むと、昔からの街道沿いに駐車場の広いラーメン屋さんや定食屋さん、住宅などが雑然と並んでいる道がある。それが相模線の踏切を渡ると……一気に目の前の風景が変わる。原っぱや畑の中に忽然と新しい現代風の街が出現する。　海老名市立中央図書館に海老名市文化会館、イオンシネマやイオン海老名店ほかの商業施設……。中央図書館は屋根にプラレタリウムの球体をのせてさらに目立っている。　古くからの街並みが急にタイムスリップしたようである。　中央図書館をぐるっと外から一周してみる。　駐車場側の裏側からと横から、エレベーターのある小さめのエントランスがある。そこに、簡易的な机と椅子が置いてあって、図書館の貸し出しカードを作るコーナーが設けてある。　TSUTAYAの図書館専用Ｔカードをつくれば、スタバの利用などではポイントもつく。入り口は狭い。表の入り口は間口も広い。　入り口を入ると、3階まで吹き抜けになった館内が一望できる。　入ったところは蔦屋書店。流行の書籍と関連の雑貨やおしゃれな食べ物、瓶づめが置いてあったりする。　左側にはスターバックス。1階の敷地面積からしたら、わりとゆったりめにつくったであろう喫茶コーナーだ。椅子席は超満員。空席はない。　アウトドアコーナーやきれいな雑誌がきれいに並べてあり、そこに身をおくだけで、自分がおしゃれになった気がする、そんな本屋さんだ。　そこに置いてある本を、スタバや大きなウインドウの横のソファでパラパラめくる。そこにいるみんなは、気持ちがよさそうだ。　レジの横にあったインフォメーションのカウンターで、「図書館の本はここで検索できるの？」と聞くと、「向こうのiPadで検索できます」と教えてくれる。iPadが固定してあって、そこで調べる。　ボクの本と友人の作家さんのものを検索してみた。　ボクの本では、マニアックすぎるかもしれないと思ったからだ。　ボクは20冊以上の本を出しているが、あるのは4冊だった。　しかも、20世紀に出版された古い本しかない。　その本がボクの代表作であれば納得もいくが、そこそこの売れ具合。なんで、この本が？というものだった。　友人の作家の本は3冊だったが、それも同じようだ。とにかくボクの本に会いに行こうと図書館部分に突入だ。　で、車椅子で図書館2階にあがるため、最初に行った間口の狭いエントランスからエレベーターに乗る。4階の「こどもとしょかん」には直通のエレベーターもある。なんだ、もしかして図書館はこの地味なほうの入り口がメインなの？　そんなふうに思わせるように、ちょっとした区別がある。　2階に行くと新しくできた学校の図書館のような、そんな様子の図書館だ。iPadを貸し出してくれるという。検索やインターネットに使用可能。ボクには『誇大毛想』（扶桑社／2004年5月刊）という、ハゲの有名人にハゲについて語ってもらった本がある。自分で言うのも何だが、名著である。その本の分類はなんと「皮膚科」で、その棚にあった。　ハゲだからね。しかし、皮膚科にあったんじゃ、皮膚病で悩んで、検索しているまじめな方にはちょっと趣旨が違ってしまうだろうな。　だいたい、皮膚科の棚にハゲの本は、ボクのもの1冊しかなかったからね。「旅行」の書棚の『るるぶ』も10年のもの。旅行ものがこんなに古くちゃね……噂になっている、TSUTAYAが要らなくなった本を在庫処分のように置いているというのは本当なのかもしれない。そう思ってしまう。新しくなる前の海老名市立中央図書館にあった本なのかもしれない。が、1階の最新のきれいな本に比べたら、雲泥の差である。　しかし、海老名市民へのアンケート。「新しい図書館に満足しているか？」という問いに8割満足していると答えているという。　Tカード付きの図書館カードで、個人データーもTSUTAYAに渡るが、このおしゃれな空間は譲れない。　片や、TSUTAYAも慈善事業ではないのだ。商売するところはする。財政難の海老名市の救世主でもあるらしい、TSUTAYA。財政難の地方都市の救世主に、これからもまだまだなりそうである。　海老名市立中央図書館では「キッズバリスタ講座」や「3Dプリンタでクリスマスオーナメントをつくろう！」など、いままでの図書館では味わえないイベントもたくさん企画している。街の人が8割いいと言っているのだから、何の問題もない。おしゃれな空間で本を読むという、最近の人々が忘れていたことを再生してもくれそうだ。　ボクの好きな図書館という場所にしては、薄っぺらに見えてしまう。　一人目の子供が2歳くらいのとき、住んでいた家の近くの多摩川図書館に毎日のように通った。家族3人で5時間くらい過ごした。　館内にある喫茶コーナーでかけうどんを1杯頼んで、3人で食べた。ちょうど『一杯のかけそば』が流行った頃で、何となく自分の身の丈にあったようで（ベストセラーを出して浮かれた自分を反省して）、自分が自分で微笑ましかった。　その頃、学生時代に読めなかった古典はすべて読んだ。図書館に2年、通いつめて読んだのだ。　図書館といえばあの多摩川の土手で本を広げて、毎日毎日通ったあの図書館、それに、仕事で通った国会図書館を思い出す。　ボクは何となくあの空間のなかでは、落ち着かなかった。本屋ならいい。図書館というものがどうしてもおざなりに見えてしまうのだ。

  2016年09月29日

• 駒澤大学と東京農業大学オホーツク校が「報徳記を読む第４集」を蔵書とし、全４集収蔵館となった、感謝！

  平成28年９月２９日現在「報徳記を読む第４集－全２０館国立国会図書館　１図書館県立図書館　２館山形県　富山県市立図書館　１４館富良野市　美幌町　八戸市　相模原市　逗子市　大磯町　五泉市　南魚沼市　掛川市　下田市　森町　金沢市　善通寺市　いの町大学図書館　３館横浜桐蔭大学　駒澤大学　東京農業大学三大駅伝に向け、選手激励！[陸上競技部]駒澤大学同窓会湘南支部主催　第12回陸上競技部激励会(2016年09月26日 02時56分)駒沢大学陸上競技部激励会が9月17日、駒沢大学神奈川県同窓会主催のもと駒沢大学深沢キャンパスで行われた。会場には多数の来賓がかけつけた。◆大八木弘明監督「昨年は育成の年ということで、優勝という言葉もなかなか出せないチームだった。大学というものは、4年間で卒業していく。常に強いチームを作ることは難しい。昨年は育成の年、今年は勝負の年として、位置付け鍛えてきた。今年の夏合宿では中堅の選手も含めてしっかり練習が出来た。今年は4月から選手には、勝負の年、と言ってきており、三大駅伝の、ひとつは優勝したいと思っている。箱根駅伝では、8年勝ってない。箱根駅伝は各大学がしのぎを削り、学校をあげて選手を強化している。駒澤大学も学校を上げて協力をいただいている。だからこそ、私たちも頑張って結果は残さなければならない。昨年から、藤田敦史がコーチとして来てくれ、新しい力を出してくれると思う。8年間勝っていない分、今年や今後に、良い形を作ってくれる、と思っている。今後、箱根駅伝はますます注目を浴びるようになる。メディアでもかなり注目されている。宣伝というものも含め、大学としても、駒澤大学陸上部がしっかり結果を出していかなければ、と思う。皆様からの応援が私たちのやりがいにもつながっている。これからも頑張っていきたい。応援をよろしくお願いいたします」◆浅石祐史(市4)「(最近の調子は) 怪我が続いていた。8月に入り、ようやく治ってきて、ここまで急ピッチで仕上げてきた。今週の木曜日まで選抜合宿だったが、そこではかなり仕上げることができた。10月からは良い感じで試合に臨めるかな、と思う。(チーム状態は) 夏合宿で中堅どころが上がってきた。良い状態で駅伝シーズンを迎えられると思う。(駅伝で向けて) 4年目ということで最後になるが、良い形で終わりたい。4年生という最上級生が中心となってやっていくチームにだと思う。学年ミーティングでも、三大駅伝優勝という目標を掲げている。チーム全員で戦っていこうと思っている」◆西山雄介(経4)「(最近の調子は) 夏合宿では調子が良くなく、あまり走れない状況が続いていた。先週の土曜から木曜にかけてあった選抜合宿では、走りの調子も戻ってきて、良い形で駅伝シーズンを迎えられる状況であると思う。(チーム状態は) 4年生がしっかりしないといけないというのが一番の印象。ここからもう一度引き締めて4年生中心で頑張っていきたい。(駅伝に向けて) 最後の年になる。最後、笑って終わりたいという気持ちが強くある。今の4年生全員がそういう気持ちでいる。全員で優勝を目指し、最後、笑って大八木監督を胴上げできるように頑張っていきたい」◆大塚祥平(営4)「(最近の調子は) この夏合宿で、過去4年間で一番良い状態で練習することができた。これからの駅伝シーズンに 合宿の成果を出せるように頑張りたいと思う。 (チーム状態は) 10月の出雲駅伝で、誰が走るかわからない状態。皆自分が走ろうという気持ちを持って練習した選抜合宿だと思う。しっかりとチーム一丸となって駅伝に向けて状態をあげられるようにしていきたい。 (駅伝に向けて) 今年が最後の大学駅伝になる。後悔のないよう、悔いのない走りをしたい。卒業後も競技を続ける予定なので、それにつながるような三大駅伝にしたい。最後は優勝して、全員で全員で笑って終えられたら、と思う」◆紺野凌矢(歴3)「(最近の調子は)夏合宿ではしっかりと練習することができ、駅伝につながる良い夏合宿ができたと思う。自分は力のない選手でまだ駅伝で走ったことはないが、今年は駅伝に出て、貢献する、という思いがある。長い距離が得意なので、一番は箱根駅伝を走りたい。全日本、出雲でも走りで貢献できるようにこれからの練習も頑張っていこうと思っている。(チーム状態は) 上の選手で調子の悪い人もいるので、自分のような中堅の選手がしっかりと走ってチームを盛り上げられるように頑張りたい。 (駅伝に向けて) 今の4年生は自分たちが一番長くお世話になった先輩方。自分たちの学年も、最後の駅伝は絶対に優勝して卒業してほしいという思いがある。自分自身としても、先輩方を優勝して卒業させられるように、今年は走りで貢献できるように頑張りたい」◆工藤有生(政3)「(最近の調子は) 自分はあまり調子が良くなく、練習ができていない。駅伝までに調子を戻して、駅伝ではチームに貢献できる走りをし、三大駅伝で優勝目指して頑張りたい。(チーム状態は) 4年生が中心となって、チーム全体がそれに刺激を受け、動いている。(駅伝に向けて) 駅伝で走ることになったら、区間賞を狙い、チーム、そして優勝に貢献できる走りをしたい」◆藤木海人(法3)「(チーム状況は) 今年の夏合宿は過去を見ても故障者の少ない状況で終えることができた。後半につれて中堅や一年生が、しっかりと30キロを走れるようになってきて 良い状態で合宿を終えることができた。今日はここには来ていないが、一年生にも面白い選手がおり、下からの突き上げがある。駅伝でも面白い走りを見せてくれると思う。今日この場にいない選手も、全員で力を合わせて頑張っていきたい。(駅伝に向けて) 駒澤大学の選手は他大の選手よりも力があり、日本のトップクラスのタイムを持っている選手。あとは中間層や、下級生といった下からの突き上げで、三大駅伝で勝てると思う。チーム一丸となって頑張っていきたいと思う」地域活性学会、東京農業大学オホーツク校で7月に研究大会開催マーケティング研究室2014.06.18 地域活性学会（会長・大宮登高崎経済大学教授）の第6回研究大会が7月5日、6日、東京農業大学オホーツク校（北海道網走市）で開かれる。東京農業大学がオホーツクにキャンパスを開設して今年で25周年となることを記念して、同校で開催されることとなった。テーマは「地域農業の6次産業化と地域経済の活性化」。東京農業大学名誉教授で、発酵学、食品文化論、醸造学分野の権威である小泉武夫氏が「和食文化と地域活性化」と題して基調講演する。また、農林水産省、内閣府などの中央官庁の幹部、北海道内外の自治体首長、農業漁業のキーパーソン、金融機関などが登壇し、「6次産業化に向けた地域戦略と人財育成地域戦略」「人財育成活力ある自治体づくり・地域づくり」「金融機関の新たな戦略と地域活性化」などのセッションが開催される。また、地域活性化の研究者、実務家などから約70本の研究発表も行われる。研究大会には非会員の参加も受け付けており、基調講演とセッションには無料参加の特典もある（要事前申し込み・6月30日まで）。詳しくは地域活性学会事務局

  2016年09月29日

• 逗子市立図書館が「報徳記を読む第４集」を蔵書とし、全4集所蔵館となった、感謝！

  逗子市立図書館1 図書 報徳記を読む　第1集　『報徳記』第一巻(『報徳要典』準拠全ルビ原文(朗読・輪読用)、現代語訳、資料集) 二宮尊徳の会 2014年03月 ○2 図書 報徳記を読む　第2集－報徳は精神変革である－　『報徳記』巻の二､『報徳論』(『報徳要典』準拠全ルビ)､報徳本教・青木村治蹟 二宮尊徳の会 2014年11月 ○3 図書 報徳記を読む　第3集－報徳は国を興し民を安んずる大業である－　『報徳記』巻の三､巻の四､巻の五(『報徳要典』準拠全ルビ)､今野華都子先生仙台講演録収録 二宮尊徳の会 2016年03月 ○4 図書 報徳記を読む　第4集－二宮尊徳の報徳の教えが世界に広まり真正の文明の実を見ることを－　『報徳記』巻六～八巻全ルビ補注付原文､現代語訳 二宮尊徳の会 2016年09月 ○ふるさと納税　返礼品充実に知恵2016年09月27日サーフィン体験に軍港めぐり、まぐろきっぷ－。三浦半島の各自治体が、ふるさと納税の返礼品充実へ知恵を絞っている。９月から逗子市が制度をスタートすれば、横須賀市は品ぞろえを１００種類以上に拡充。特産品やご当地グルメが中心だったラインアップに施設利用券や宿泊券などを加えることで、寄付者を観光客として呼び込み、さらに定住促進にもつなげる狙いがある。　「愛着を持つサポーター拡大」。逗子市は、まちの魅力発信を狙いに掲げ、１００品目を設定。ヨットやシーカヤック、ウインドサーフィンなど逗子海岸でできるマリンスポーツ体験を多く加えた。　５０万円以上の寄付で「ボート・水上バイク免許取得」、１００万円以上では「１年間インストラクター付きレンタルヨット」など、高額寄付者には本格的なプランも用意した。市担当者は「まずは逗子に来てもらって魅力を体感してもらう。ゆくゆくは定住にもつなげたい」と話す。　横須賀市は１０月から、寄付額に応じたポイント数で返礼品を選べる方式を導入。高額寄付者らがポイントを分割・合算して使えるなどのメリットがあり、返礼品も現行の２２品目から１１５品目程度まで増やす予定だ。　人気の「ＹＯＫＯＳＵＫＡ軍港めぐり」のチケットや、観音崎京急ホテルの宿泊券、くりはま花の国のバーベキュー券などを新たに加え、「物だけでなく、横須賀に来てもらう工夫や仕掛け」（市担当者）を意識した。　２０１５年度に同市へ寄せられた寄付額は約３１００万円。一方で、市民が他都市に寄付した影響額は前年度比４倍の約１億１５００万円に上る。担当者は「（過熱する返礼品制度に）賛否があるのは承知しているが、せめて収支のマイナスを何とかしたい」。逗子市の担当者も「返礼品をやらないと損をする一方」と明かす。　１５年度の寄付額が約１億４６００万円だった三浦市は、往復乗車券や食事券などをセットにした「みさきまぐろきっぷ」を、１０月上旬から寄付額１万円以上の記念品に加える方向で京浜急行電鉄と調整している。京急によると、１５年度のきっぷ発売枚数は０９年８月の開始以降、過去最高の約１５万６千枚。市の担当者は「集客を促進し、市内経済の活性化につなげたい」と期待する。　葉山町も８月から３１品目を用意し、制度をスタートさせた。

  2016年09月29日

• 生活習慣病対策の大切さ　歯周病菌と高脂肪の食事という組み合わせが、病気の進行に関わっていることをうかがわせた

  口の中に700種以上　特異な虫歯・歯周病菌で病気に生活習慣改善で予防を虫歯菌や歯周病菌が遠くの臓器に影響するのは、血液の中に溶け出して体中を巡るためだ。潰瘍性大腸炎では虫歯菌が肝臓に取り込まれて免疫反応に異常が起き、腸の粘膜で炎症が悪化すると考えられる。一方、脳出血では、傷ついた血管内部に虫歯菌の特殊なたんぱく質が取り付き、傷の治りを遅くする。　ただ、特別な種類の虫歯や歯周病菌がいるといっても、感染すれば誰もが非アルコール性脂肪肝炎などになるというわけではなさそうだ。和田准教授は「歯周病菌だけを怖がっても仕方がない。病気を引き起こす条件がある」と話す。■歯の健康に脚光　興味深い実験結果がある。脂肪分の多い食事を４週間与えて脂肪肝になったマウスに、歯周病菌を感染させて再び８週間続けて高脂肪の食事を与えてみた。計12週間後には、マウスの肝臓は線維化してしまうことが確認された。だが、歯周病菌を感染させた後でも、正常食を与えたマウスには肝臓に変化がなかった。実験結果は「歯周病菌と高脂肪の食事という組み合わせが、病気の進行に関わっていることをうかがわせた」（和田准教授）。　生活習慣病対策の大切さがいちだんと増す。発症や症状の進行を予防するには、歯周病を防ぐだけではなく、バランスのとれた食事や規則正しい食生活、適切な運動が求められているといえそうだ。　もっとも、歯の健康管理は大切だ。日本では100万～200万人の非アルコール性脂肪肝炎患者がいると推定される。一部は肝硬変に進行し、最悪の場合は肝臓がんになる。　患者10人の歯石を除去したり抗生物質で歯茎の炎症を抑えたりして治療すると、３カ月後には肝機能の数値がほぼ正常になったという。　歯周病は、歯と歯茎の間の歯周ポケットの深さが通常の１ミリメートルが４ミリメートル以上になっている状態だ。深くなる分、菌が歯肉に触れる面積が増えて、血液内に取り込まれる確率は高くなる。　４ミリ以上の場合、表面積は72平方センチメートルと大人の手のひらほどになる。虫歯菌は７割が食事の口移しなどで母子感染するという。　歯の健康は、おいしいものをいつまでも食べて長寿につなげる条件の１つといわれてきた。今後は全身疾患の予防につなげる目的も加わりそうだ。これまで以上に歯を大切にしていきたい。（新井重徳）

  2016年09月28日

• 金沢市立図書館が「報徳記を読む 第４集」を蔵書とし全４集所蔵館となった、感謝！

  金沢市立図書館1 図書 報徳記を読む 第４集 地福　進一／編 二宮尊徳の会 2016.9 157.2 2 図書 報徳記を読む 第３集 地福　進一／編 二宮尊徳の会 2016.3 157.2 3 図書 報徳記を読む 第２集 地福　進一／編 二宮尊徳の会 2014.11 157.2 4 図書 報徳記を読む 第１集 地福　進一／編集 二宮尊徳の会 2014.3 157.2農家の誇り 表彰　金沢市農林業奨励賞 地域貢献の４人2016年9月24日２０１６年度の金沢市農林業奨励賞の表彰式が２３日、市役所であった。山野之義市長から受賞した４人が賞状を受け取り、これまでの苦労や市への要望などを語った。（山内晴信）　四人は米農家の中川栄樹（しげき）さん（４９）＝大友、サツマイモと小玉スイカを育てる西村浩一さん（４９）＝粟崎町、スイカやダイコン、カブを作る西村恵さん（４９）＝下安原町、メロンを持参した吉田孝之さん（４９）＝同。いずれも地域の農家のリーダーとして農業の振興に貢献したことが評価された。　表彰式では山野市長が賞について「皆さんがそれぞれの地域で工夫されてきた証し」とたたえた。その上で「よりおいしい物を大量に安全に生産する努力をしていただきたい」と期待を寄せた。　これまでの苦労を中川さんは「なるべく農薬を使わない米作りを目指しているが、今年の夏は暑くて草の刈り払いが大変だった」と振り返った。西村恵さんは家族の病気で家業を継ぐことになった際、「『女性が農業をできるのか』と悩んだが、地域に助けてもらいながら何とかやってこられた」と話した。　吉田さんは収穫前の野菜が持ち去られる窃盗事件が相次いでいると指摘し「何か手だてがあれば」と市の支援を求めた。西村浩一さんは「カラスやタヌキ、ハクビシンなどがよく出てスイカもやられる。捕まえるだけでなく、処理するのにも困る。態勢を整えてほしい」と訴えた。　賞は一九九六年度に創設。一五年度までに百人が受賞している。「お風呂アイス」、ブランドに＝金沢市アイスクリーム・シャーベットの消費量が県庁所在市で最も多い金沢市は、公衆浴場を営む企業が開発したアイスクリーム「金沢五彩ＩＣＥ　ＰＯＰ（アイスポップ）」を、独創的な新製品としてたたえる「金沢かがやきブランド」に認定した。アイスポップは首都圏で人気が高まっており、市は新しい金沢名物になると期待している。高級ブランドとコラボ＝手編みセーターなど－気仙沼ニッティング　「銭湯営業だけでは立ち行かない」。そんな危機感から、湯上り後に食べる物を生み出そうとアイス作りに挑戦。独自の非加熱殺菌法を考案し、人工甘味料や添加物を一切使わず、糖分を控えても十分な甘味を持つアイスを完成させた。　コンセプトは「健康・安全」で、旬の県産果物を可能な限り使用。凍らせた果肉をふんだんに盛り込んだ。　市はブランド認定を機に、県外の展示会などで積極的にＰＲする。アイスは北陸地方や首都圏などで販売されている。（2016/09/13-09:52）

  2016年09月28日

• 遠州報徳師父の風景６　耕地整理の父名倉太郎馬

  遠州報徳師父の風景６　耕地整理の父名倉太郎馬名倉太郎馬は「耕地整理事業の父」と称され、静岡県だけでなく全国の模範となった。「静岡県磐田郡における耕地整理の起因」の概略より。「磐田郡における耕地整理の起因はどこにあるか。その由来は遠くはない。同郡の田原村彦島30町歩余りの耕地整理が源で、この事業の企画は明治5年である。彦島村の耕地整理は、明治維新後徳川藩庁となった中泉郡政役所の支配下だった時代、村は水害のため異作が続き、村民は怠惰に流れ農業を放任し、自ら耕作に尽す者もなかった。このため、借財が集積し困窮した。当時の村長は憂慮し挽回を藩庁に出願した。藩庁は遠江国報徳社員神谷庄七郎と荒木由蔵に命じ、明治4年11月に当村に出張させた。明治5年1月以来、一村の救済策について村民の職業家事経済に至るまで改革を行い実行させた。農業は栽培、耕作法から種苗の精選、堆肥製造及び施肥の方法まで農業の学理技術を説明し、田地を定規植えすると収益が多大となると説明した。太郎馬は考えた。従来の道路や畦は曲がりくねり実行が難しいと。明治5年4月字前田の地5反歩は太郎馬と他一名の所有だったが、同所の道路と畦を取り去り新しく道路と畦、水路を設置した。田植え時に定規植えを施行すると、区画は整然として美観となり、縦横が真直ぐなため除草の労力が少なく、日光や空気の流通がよく肥料の分解を促し、道路も肥料や収穫物等の運搬に便利で、水路は灌漑や排水を自由にできるようになった。模範的耕地整理となり好成績を得て、農業経営上収益が多かった。太郎馬は全村の耕地整理を企画提案した。村民は全員賛成し、同年工事に着手、耕地の中央に北境西島から南境松袋井に至る長さ500間余りの幹線道路を設け、土地所有者相互の協議が決定した所から順次改良した。明治7年2月浜松県庁に出頭し、明治7年から同16年に至る十か年の一村回復見積書を提出した。上申書は悪水路に関するもので、彦島は低地で、太田川、原野谷川の二つの川の間にある。流れが滞留し、年々洪水のために作物は被害を受け、困難に陥った。これを除く方法を講じなければ、今回の回復も計画の期間内に成就することが難しいと悪水路模様替目論見書と図面を添付した。県庁は実地踏査し、関係9か村の村長や村民代表を県庁に集め協議した結果、水路を全面的に建設することになった。悪水路の流れを彦島地内から南方の松袋井を経て、西浅羽村長溝地内で原野谷川に放流する事とした。悪水路の修正は、明治8年1月に着手し同年12月に竣功した。耕地整理により実に10町8反歩が増加した。彦島村は水害が多く不毛地が多く、沼などが多かったが、耕地整理・土地改良で水害を免れ効果が大きかった。彦島村の悪水路修正の経費は800円余りに及んだが、県から無利息年賦償還の借用をした。以後水害の憂慮がなく生産技術も進歩し、村民が皆農業に励んだ結果、十分な収穫が得られ、10年の見積仕法もわずか5年で、明治11年12月には、全て償還した。

  2016年09月28日

• 現代に生きる報徳１　トヨタの源流には報徳がある

  現代に生きる報徳１　トヨタの源流には報徳がある『かいびゃく』平成7年10月号に「今も生きる福山滝助の報徳」－星野雅良氏に聞く」という記事が載る。愛知県山吉田地区に初めて報徳社が作られたのは、1882年9月で、福山滝助の指導による。滝助は袋井市、森町などを中心に報徳社を作り指導した。山吉田地区の若者が「ぜひ当地区でもご指導頂きたい」と願い出た。これが三河（愛知）の報徳の始まりである。滝助の指導は、無利息金貸付けを中心とした活動で、多額の借金に苦しんでいた多くの村の人たちを自力更生させた。滝助は「日掛け縄ない」や善種金の積立て、余財の推譲による相互扶助など熱心に指導した。星野氏は「トヨタの源流には報徳がある」と言う。豊田佐吉は慶応3年（1887）山口村（湖西市）に大工・豊田伊吉の長男として生まれた。父の伊吉は熱心な報徳信奉者で、福山滝助の高弟・松島吉平の指導により山口村に報徳社が作られた時、中心的な役割を果たした。佐吉もその雰囲気の中で育った。『豊田佐吉伝』に次の記述がある。「尊徳の分度生活は即ち豊田翁の感謝生活であった。豊田翁が常に人を遇すること厚く、自己に尽くすところ甚だ薄かったことは翁を知る人すべてが肯定する。･･･尊徳のいわゆる『推譲』、即ち分度生活を守るに要する以外の自分の力は、これを国家社会へ推譲すべきという精神は、豊田翁の奉仕生活によって遺憾なく実行された。豊田翁こそは、尊徳の教訓を全身全霊を以て実践躬行した人である。」「当時の豊田紡績会社には、報徳的な雰囲気が色濃くあったのでないでしょうか。トヨタの堅実経営、無借金経営は、報徳的な精神が底流にあって、その後も受け継がれてきたのだろうと思います。」『豊田佐吉伝』に「神に感謝し、祖先に感謝し、父母に感謝し、国家に感謝し、社会に感謝し、部下に感謝し、一片のパンにすら感謝した」とある。佐吉は常に「いくら儲けたいの、これだけ儲けねばならぬのと、そんな欲張った自分本位の考え方じゃだめじゃ。世の中には自分以外に人がいるよ。」「世の中の多くの人のために、お国のためにという考えで一生懸命に働いてゆけば、食うものも、着るものも、自然と随いてくるものじゃ。」（「豊田佐吉翁に聴く」）豊田綱領一　上下一致、至誠業務に服し産業報国の実を挙ぐべし。一　研究と創造に心を致し、常に時流に先んずべし。一　華美を戒め、質実剛健たるべし。一　温情友愛の精神を発揮し、家庭的美風を作興すべし。一　神仏を尊崇し、報恩感謝の生活を為すべし。

  2016年09月28日

• 河口慧海のチベット脱出日記発見…滞在記そろう

  河口慧海のチベット脱出日記発見…滞在記そろう仏教の原典を求めて日本人で初めて鎖国状態のチベットに入った堺市出身の僧、河口慧海（えかい）（１８６６～１９４５年）の日記が見つかり、同市が２６日発表した。日本人であることが発覚しそうになってインドへ脱出した様子が記されており、市は「これでチベット滞在時分も合わせ、日記がすべてそろった」と評価している。日記は、チベットの都市・ラサにいた１９０２年（明治３５年）１月１日から、インドのダージリンに着いた後の８月１７日までのもので、計１７ページ。慧海のめいで東京都在住の宮田恵美さん（９０）宅で保管されていた。３月には「講義を聴く」「チベット仏教、歴史を読む」などと記され、慧海がラサで修学に専念していたことがわかる。チベット旅行記「ただいまに道を求め精進する人生が尊い」 元奈良市長の、鍵田忠三郎氏は一九九七年十月二六日に心不全のため亡くなった。享年七二歳であった。鍵田さんは、武道の達人でもあった。四四歳で奈良市長となってから、三期十二年にわたって、市政に尽力された。鍵田氏は、生涯多くの良師に出会った。河口慧海師には青年時代に教えを受けた。師は日本人で初めてその頃厳しく外国人が入国することを禁じていたチベットを探訪し、多くの経典を将来した。その著「チベット訪問記」はいまでも名著として知られている。河口慧海師は亡くなられるとき、白い着物で布団の上に坐禅を組んだままで、合掌する弟子たちに対し、こう言われた。「地位を得たり、名誉を得たりできる人生が尊いのではない。ただいまに道を求めて精進できる人生こそ尊いのじゃ」鍵田氏はこの死にざまを聞いて感銘を受け、「ただいまに精進する人生こそ尊い」という言葉が胸に焼きついた。鍵田氏は三八歳の時、胸の病が悪化し、医者から長くて二年の命と告げられたが、実際には二ケ月もたないと見られていた。　鍵田氏は、死ぬ時には、托鉢をしながら人知れず異郷の山河で死にたいとの希望をもっていて、その時が来たと四国遍路を決意し、まだ寒い三月のお水取りの日、四国への旅に出た。氏が土佐の二十七番神峰山にて休んで座っていると、そのまますうっと暗い世界に入った。その時これで死ぬんだなと思った。その暗い世界の中で、いかなるものも犯すことのできない大きな生命に出会った。そして、このような大生命がある限り、自分が勝手に死ぬの生きるのと言っているのは僭越至極だ。全てこの大生命におまかせするべきだと直感した。そこで眼が覚めた。生き返ったのである。それからは、夜が明けたように目の前が一度に明るくなって、いくらでも歩ける。大生命に出会い、生きる喜びを感じ、病気もいっペんに治ってしまった。また、伊予の国四十五番の岩屋寺で一心に読経していると、少林寺拳法の黒衣の行者が鋭い気合をかけてきた。その時、武道の不動心について濶然と悟るところがあった。「いかなる激しい稽古をしても、心さえ動じることがなければ、もう喀血することはない」と悟ることができた。この四国遍路の旅から生を得て帰る船の中で、河口慧海師の「ただいまに精進する人生こそ尊い」という遺訓の言葉を豁然として悟ることができた。無事に四国遍路を成し遂げ、生きて故郷の山河にまみえることができた。帰る船の中で、遺書を書いて遍路に出たのに、生きて帰らせていただくことができたのだから、今後は一切、自分の欲をもって仕事はいたしません。成功、利益を期しての仕事はいたしません。ただ力を抜いて、だらりの心で一切の私心を去って、生命の続く限り般若心経百万巻をあげさせていただきますと誓ったのであった。そして、倒れる前日までに般若心経百九十八万三千五百五巻を読誦したのであった。

  2016年09月27日

• 鹿児島県立図書館が「補注鈴木藤三郎の米欧旅行日記」を蔵書とし、15件所蔵館ｙとなった、感謝！

  1 図書(一般) 砂糖王鈴木藤三郎　　氷砂糖製造法の発明　　　 二宮尊徳の会 2013/06 289.1 ○2 図書(一般) 二宮金次郎の対話と手紙 　第一　小田原編（少年・青年期）　中学生からお年寄りまでよくわかる　　　 二宮尊徳の会 2015/02 157.2 ○3 図書(一般) 二宮尊徳と日本近代産業の先駆者鈴木藤三郎 　　　　　 二宮尊徳の会 2014/12 289.1 ○4 図書(一般) 二宮尊徳と日本近代産業の先駆者鈴木藤三郎 　　　　　 二宮尊徳の会 2013/02 289.1 ○5 図書(一般) 報徳産業革命の人　　報徳社徒鈴木藤三郎の一生　「二宮尊徳の会」鈴木藤三郎氏顕彰 第１集　　 二宮尊徳の会 2011/00 289.1 ○6 図書(一般) NEW 報徳記を読む　第３集　報徳は国を興し民を安んずる大業である　　『報徳記』巻の三、巻の四、巻の五（『報徳要典』準拠全ルビ）　 二宮尊徳の会 2016/03 157.2 ○7 図書(一般) 報徳記を読む　第２集　報徳は精神変革である　　『報徳記』巻の二、『報徳論』（『報徳要典』準拠全ルビ）、報徳本教、青木村治蹟　 二宮尊徳の会 2014/11 157.2 ○8 図書(一般) 報徳記を読む　第１集　　　『報徳記』第一巻（『報徳要典』準拠全ルビ原文（朗読・輪読用）、現代語訳、資料集）　 二宮尊徳の会 2014/03 157.2 ○9 図書(一般) NEW 補注鈴木藤三郎の『米欧旅行日記』　　明治２９年（１８９６）７月２４日－同３０年（１８９７）５月８日米欧旅行日記日本精製糖株式会社専任取締役鈴木藤三郎　　　 鈴木　藤三郎 ／〔著〕 二宮尊徳の会 2016/04 588.1 ○10 図書(一般) ボーイズ・ビー・アンビシャス　第３集　　　新渡戸稲造の留学談・帰雁の蘆　 二宮尊徳の会 2014/02 281.04 ○11 図書(一般) ボーイズ・ビー・アンビシャス　第４集　　　札幌農学校教授・技師広井勇と技師青山士　 二宮尊徳の会 2014/07 281.04 ○12 図書(一般) ボーイズ・ビー・アンビシャス　第５集　２刷　　　内村鑑三　神と共なる闘い　 二宮尊徳の会 2014/10 281.04 ○13 図書(一般) ボーイズ・ビー・アンビシャス　第５集　　　内村鑑三　神と共なる闘い　 二宮尊徳の会 2014/08 281.04 ○14 図書(一般) ボーイズ・ビー・アンビシャス　米欧留学篇　　　米国留学中の内村鑑三の日記と手紙　内村鑑三から新島襄、広井勇あて書簡　宮部金吾・新渡戸稲造往復書簡抜粋　 二宮尊徳の会 2013/10 281.04 ○15 図書(一般) ボーイズ・ビー・アンビシャス　　《クラーク精神》＆札幌農学校の三人組（宮部金吾・内村鑑三・新渡戸稲造）と広井勇　　　 二宮尊徳の会 2013/03 281.04 ○内村フィーバー故郷包む　諫早凱旋、市民「地元の自慢」 [長崎県]2016年09月22日　“絶対王者”おかえり－。リオデジャネイロ五輪で体操男子個人総合と団体総合の２冠に輝いた諫早市出身の内村航平選手（２７）が２１日帰郷し、長崎市や諫早市で祝賀イベントが行われた。郷土のスーパーヒーローの待ちに待った凱旋（がいせん）に、諫早市は祝福ムード一色。市の人口の１割を超える約１万５千人が詰めかけた商店街や市役所前は歓喜の渦に包まれた。　諫早高１年の女子生徒（１６）は「内村選手がこちらを見て、（指で）グーのサインをしてくれた。一生の思い出です」とうれし泣き。夫婦で訪れた諫早市多良見町の女性（７３）は「４年前（のパレード）より顔立ちがしっかりした。旅行先で、航平君の地元から来ました、と紹介できるのが自慢」と喜んだ。　記者会見で内村選手は「喜びを分かち合えてすごくうれしかった。４年前はパレードに慣れてなくて照れ笑いで終わったが、今回はみんなにお礼の気持ちを伝えられたのが良かった」と振り返った。特別市民栄誉大賞の授与式では宙返りも披露し、会場を沸かせた。　パレードに先立ち、内村選手は長崎市の県議会議場で県民栄誉賞特別賞を受け取った。内村選手は「（長崎には）なかなか帰ることができないが、一番心からおめでとうと言ってもらえる、気負いせずに溶け込めやすい場所」とリラックスした表情。４年後の東京五輪は３１歳になり「体操で言うとちょっとおじいさんぐらいの年齢」と笑わせたが、「自分の生まれた国で五輪があるのは、自分の生まれた県で国体があるぐらい特別なもの。どういう形であれ東京五輪には出たい」と意欲を重ねて口にした。　体操を学ぶ若い世代へは「前人未到や絶対王者と言われるが、僕も同じ人間。練習があってこその結果。練習をしっかりやって、僕を超えるように頑張ってほしい」とエールを送った。＝2016/09/22付 西日本新聞朝刊＝

  2016年09月26日

• 相模原市立図書館が「報徳記を読む第４集」を蔵書とし、全４集蔵書館となった、感謝！

  神奈川県相模原市4件 報徳記を読む 第4集 『報徳記』第六~八二宮尊徳の会2016報徳記を読む 第3集 報徳は国を興し民を二宮尊徳の会2016報徳記を読む 第2集 『報徳記』巻の二、二宮尊徳の会2014報徳記を読む 第1集 『報徳記』第1巻二宮尊徳の会2014平成28年９月２５日現在「報徳記を読む第４集－全１４館国立国会図書館　１図書館県立図書館　１館山形県市立図書館　１１館富良野市　美幌町　八戸市　相模原市　五泉市　南魚沼市　掛川市　下田市　森町　善通寺市　いの町大学図書館　１館横浜桐蔭大学相模原市、米スタンフォード大と組みロボット活用を学ぶ会 2016/9/22国が指定する「さがみロボット産業特区」の中心地の相模原市は10月７日、米・スタンフォード大学と連携し、最先端のロボット研究の現状と活用方法などを学ぶフォーラムを開く。ロボット産業に関して両者の連携は初めて。センサーや人工知能（ＡＩ）を駆使した先進事例の紹介を通じ、新たなビジネスチャンスにつなげる。　会場は青山学院大学の相模原キャンパスで、定員は200人。午後５時半から開催する予定。スタンフォード大コンピューターサイエンス学部の教授で、国際的なロボット研究財団の理事長なども務めるウサマ・カティブ氏を講師に招く。　同氏は人間の直感、認識能力などを持たせた「人間協調型ロボット」研究の第一人者で、海底なども作業領域にした先端ロボットの開発・実証実験を専門にしている。　ウサマ氏の講演を受け、東京大学フューチャーセンター推進機構の佐藤知正名誉教授が登壇し、相模原市のロボット産業との関連性や、近い将来の導入可能性などについて説明する。　相模原市を含め、製造業が集積するさがみ縦貫道路沿いの11自治体は、2013年にさがみロボット産業特区の認定を受けた。現在は大和市も加わって広域化しており、特区の事業に関連した投資をすると規制・税制面で優遇を受けられる。　相模原市は昨年９月、産業ロボット活用のコンサルティングなどを手がける拠点「さがみはらロボット導入支援センター」を開設。製造業、インフラから医療・介護と、幅広い分野でのロボット導入の取り組みを進めている。

  2016年09月25日

• 八戸市立図書館が「報徳記を読む 第4集」を蔵書とし、全４集所蔵館となった、感謝！

  青森県八戸市4件 報徳記を読む 第4集 :二宮尊徳の会2016報徳記を読む 第3集 報徳は国を興し民を安んずる大業である:二宮尊徳の会2016報徳記を読む 第2集 報徳は精神変革である:二宮尊徳の会2014 報徳記を読む 第1集 地福 進一/編集藤沢:二宮尊徳の会2014伊調馨に４万人が「おめでとう」八戸市でパレード[2016年9月24日リオデジャネイロ五輪で史上初の女子個人種目４連覇を果たし、国民栄誉賞受賞が決まったレスリングの伊調馨選手（３２）が２４日、出身地の青森県八戸市でパレードし、集まった約４万人から祝福を受けた。　伊調選手は、２年前に亡くなった母トシさん（当時６５）の遺影を持った父春行さん（６５）、兄寿行さん（３９）と市中心部の約７００メートルをオープンカーで走行。沿道に集まった市民が日の丸の旗を手に「おめでとう」などと歓声を上げた。伊調選手は手を振って笑顔で応えた。　初めて本人を見たという八戸市の無職高村節雄さん（７３）は「感動した。地元の誇りだ。東京五輪にも出てほしい」と興奮した様子だった。　パレード終了後の祝賀セレモニーで、伊調選手が「ただいま」とあいさつすると、集まった市民は「お帰り」と大きな拍手を送った。伊調選手は「たくさんの人に金メダルを見てもらえてうれしい」と満面の笑みだった。　この日は、八戸市から市民特別栄誉大賞が贈られ「ここで生まれ育って本当によかった」と話した。＜伊調馨＞女王地元凱旋　４万人が祝福金メダルを胸に、市民に車上から手を振る伊調選手。隣は、母トシさんの遺影を持つ父春行さん。姉千春さん（左端）も一緒に歩いた＝２４日午後３時２０分ごろ、八戸市　五輪のレスリング女子で４連覇を達成し国民栄誉賞の受賞が決まった伊調馨選手（３２）＝ＡＬＳＯＫ＝の凱旋（がいせん）を、地元青森県八戸市の市民は拍手と歓声で迎えた。２４日、市中心部で繰り広げられたパレード。約４万人が駆け付け、「郷土八戸の誇りだ」とたたえた。　伊調選手は父春行さん（６５）、コーチの兄寿行さん（３９）とオープンカーに乗ってパレードを開始。春行さんはおととしに亡くなった妻トシさんの遺影を掲げた。五輪銀メダリストの姉千春さん（３４）や、姉妹が通ったレスリング教室「八戸クラブ」の子どもたちも一緒に歩いた。　伊調選手と同じ中学校に通ったという市内の自営業西塚一さん（５６）は沿道で声援を送り、「後輩だと思うとわがことのようにうれしい」と喜んだ。パレードに加わった八戸クラブの中学２年佐藤春陽さんは「先輩はとてもかっこよかった」と声を弾ませた。　終点の八戸ポータルミュージアムはっちでは、前回五輪に続き２度目となる市民特別栄誉大賞の授与式があった。小林真市長は「４連覇は大偉業。八戸の誇りであり、努力に敬意を表する」と賛辞を贈った。　市は混雑回避のため、パレード区間を当初予定した３５０メートルから６５０メートルに延ばした。人出は前回五輪後のパレード（約８０００人）を大幅に上回ったが、大きなトラブルはなかった。　伊調選手はパレード終了後の記者会見で「本当に楽しかった。母も一緒に喜んでくれたと思う。家族そろってお祝いをしてもらっていい記念になった」とうれしそうに語った。

  2016年09月25日

• 報本社

  報本社１　所在地　遠江国周智郡森町四八〇番地２　沿革　遠江における報徳社の始め遠く嘉永年間にあり、当時周智郡森町の人、新村豊作が有志を集めて一社を組織しました。森町報徳社がこれです。以来結社が相次いで明治初年の頃、その数は大いに増加しました。しかしこれを総括する本社はありませんでした。明治五年（一八七二）に福山滝助が遠譲社を組織するにあたって、新村豊作はこれに入社しました。明治八年（一八七五）岡田佐平治が遠江国報徳社を結社するにあたってまたこれに入社しました。しかしその報徳金の取扱いに関して、滝助と佐平治と意見が異なり、ついに分離のやむなきにいたりました。明治一七年（一八八四）佐平治の長男岡田良一郎が遠江国報徳社の無利息扱いを全廃しようとして、現社長新村里三郎が遠江国報徳社の役員でしたが、これに反対しました。明治二八年（一八九五）になって遠江国報徳社が無利息扱いの全廃を決定すると、里三郎は断然意を決し同社を退いたところ、相次いで退社したものが二五社に及びました。皆無利息扱いを本旨とするものです。そこで互いに相談して一団となりました。これがすなわち報本社です。当時は純粋な社団ではなく、ただ二五社の有志社員が報徳の道を研鑽する機関に過ぎませんでした。明治三二年（一八九九）民法の施行の際に社団法人の許可を受けて、以来専ら支社を管理しているところです。３　組織　当社は二宮尊徳の教義を奉じ、勤倹推譲の道を教えることを目的とし、その目的遂行のため、善種金、土台金、預け金の区別があります。善種金とは二宮尊徳より下付されたいわゆる善種は善果を収めるという意味で、受ける者からいえば善種金で、授ける者からいえば土台金です。すなわち本社から支社へ下付するときは土台金となるものです。土台金は社員の寄付金よりなります。預け金（加入金）とは、社員の随意に預け入れるものをいいます。社に巡回講師を置いて各社団を巡視し、報徳の講義その他有益な演説講話を行います。また毎年一回社員の集会を開いて、報徳の道の研究を行い、あるいは支社で特別の事情があるものに対しては総会の決議によって本社資本の無利息貸付を行います。４　事業　本社は各支社を監督し、必要に応じて、支社に対して資金の貸付を行います。支社は毎月１回社員の集会を開いて報徳の道の研究を行うのはもちろん専ら知識の交換を行い、また土台金・加入金の積立を行わせ、一つには風俗を正しくすることに役立たせ、一つには平時における殖産興業のために、社員に金融の便宜を得させることにあります。なお、社員に余業として縄やワラジを作製することを奨励し、専ら分度外に零細な貯蓄を行わせています。現にこれを実行している支社は２５社に及びます。①　風教　報徳の本旨は道徳を進めるとともに経済の発達を主とするために、講師に各社を巡回させ、報徳の道に関する講話を行い、専ら社員を導き助けることで風俗を改良し徳義心を養成することに役立つところが少なくありません。③ 　殖産興業　産業を興し農事を奨励することは主な事業ですから、この概況を挙げます。社長新村里三郎自ら田五反歩を出し、各種の試作を行い、成績の良好なものを移して社員に実行させて、専ら農事の模範としました。また当時挿秧法〔そうおうほう：苗のさし方〕の整理が正しくなく除草その他に困難であることをわずらい、故安居院庄七の発明にかかる挿秧法〔正条植え〕の実行を企画し、定規植えを奨励しました。それから広く行われるようになりました。なお重要物産の一つである茶樹栽培の必要を認めて森町字森山に茶樹を栽培し、茶園の模範としました。明治八年（一八七五）小麦の改良を図り、当時の浜松県に出願して支那種の下付を受け、これを社員に分与し栽培させたといいます。明治一五年（一八八二）農商務省の技師西沢伝次郎より、稲藁で肥料を栽培する方法を習得しこれを大門報徳社員木村某に伝えました。以来各所の農家でこの肥料が行われるようになりました。地方物産を盛んにする目的で資金一万円で物産販売委託合資会社を起こし、茶及び椎茸の売買を行いました。また東京の日本精製糖会社は森町の鈴木藤三郎が創立したところですが、藤三郎は初め資力が微弱で事業を起こすのに困難でしたので、新村里三郎が大いにこれを助けました。その報酬として藤三郎より当該会社の株券の贈与がありました。伏間報徳社では社金三六〇余円で山林を購入し、共同事業として樹木を植えつけてこの下刈り手入れ等は社員が交互にこれを行っています。④ 　水利土木　袋井及び掛川より森町に通ずる通路に太田川があります。これに架かる森川橋は私人の所有で橋銭を徴収していたため、当時の人々はこれを不便としていました。報本社社長は森町有志と協議して金三六〇円で橋を購入し、賃銭を廃止し、人々の便を図りました。また小笠郡原田町より森町に通ずる里道太田川に橋梁がなく、不便少なくなかったことから、明治一二年（一八七九）に森町天城忠三郎等有志とともに金五〇〇円を費やして、橋梁を架設し里人の便をはかりました。明治二二年（一八八九）に小笠郡原田村より森町に通ずる里道里余を改築し、道路の改良を行いました。その他用悪水路の改さくを行うことが少なくありません。⑤ 　賑恤　引佐郡中川村刑部報徳社員八名が貧困に陥って負債の償却の道が立ちませんでした。そこで同社の求めをいれて理事を派遣してその家政を整理した上で、無利息金を貸与しました。今なお返済期間中です。周智郡一宮村大字五川字伏間区は戸数一三戸の小部落で、極めて寒村でしたが、現社長松尾幸七は早くから報徳社員となって、明治一三年（一八八〇）から同三四年（一九〇一）に至るまで無利息金の貸与を受けて家政を興復するとともに、部落に報徳の道を盛んに広め、山林に共同樹植を行いました。また同社員松尾某は元は多少の資産がありましたが、家が衰退し、明治一五年（一八八二）になって三六〇円の負債を生じ、財産全部を売却し、なお不足したとから報徳社で金一七〇０円を貸し付けてすえおき、勉励貯蓄を行わせました。その効果は空しくなく、五年後には負債を完済し、今日では相当の資産を有するようになりました。このように貧困窮乏して自立ができないものは、その状態がどうであるかによって、その救助の方法は異なりますが、報徳の助けによって家政を興復したものは百余人に及びます。⑥ 　善行者奨励　明治一九年（一八八六）に支社の社員の中より善行者三〇名を選抜し、鍬一挺宛を賞与しました。明治三四年（一九〇一）に支社社員より功労者５名を選抜し、賞品を贈与し、かつ創立者に銀杯を贈与しました。５　本社支社社員数及び資産〔総計三三社、九〇四人、表は省略〕６　創設者新村里助の小伝　新村里助は遠江国周智郡森町の山中勘左衛門の子で文政辰年に生れました。幼時に駿州府中（静岡市）の野呂某の方に商業見習いのため雇われました。弘化初年事情があって生家に復帰しました。それより妻をめとって古着商を営んでいました。時に新村某という家がありました。同家が死亡し、加えて借財がありました。このためにその後を継ぐ者がなく、遂に廃家となって、このようにして一六年を経ました。ある人がその遺跡を相続することを里助に勧めました。嘉永四年（一八五一）に勧めに従って廃家の新村氏を継ぎました。同家の負債七四両を引き受けて、細々と家業を営んでいました)。たまたま隣村の宮代村の天台宗蓮増院の僧某が里助に言いました。「あなたは近頃廃家を継いで、きっと困難でしょう。私は先ごろ江戸へ行ったときに報徳先生という者の事績を聞いたところ、まことに世に稀な人傑で、人の求めに応じて、専ら廃家を興し、貧村を富ませ、負債償却の方法を施し、その徳を及ぼした事が多い。あなたがもし行ってその者に従い、その教えを受けるならば、必ず益するところがあるでしょう」そのように先生の徳が大きいことを告げられた。里助はすぐに行って先生に面会したいと数回こころみたが、その旅費が思うようにならず、歳月が過ぎていった。同町に中村常蔵という者があった。同じように貧乏だったが里助と交友していました。そこで里助とは常蔵に報徳先生のことを話しました。常蔵はこれを聞いて大いにこれを慕い、時期が来たら、共に行く事を約束したが、その時期を得ないで、天を仰いで嘆いていました。そういう時に常蔵は伝え聞いたことを里助に告げました。「佐野郡に報徳安民の方法を行っている者がある。」里助は聞いて大いに喜んで、共にすぐに佐野郡不入斗村の庄右衛門方へ行って、いわゆる報徳先生という人に面会しました。これがすなわち二宮尊徳の門人の安居院庄七でした。すでにその説くところを聞いて、その良法であることを知って、庄七に強く乞うて里助の家に招いて、詳しく報徳の教えを受けました。たまたま庄七はおこりに罹って滞在すること数百日。人の病はもとより不幸ですが里助らには非常な好機にあたり看病を行いながら、庄七が携えてきた二宮尊徳の教書を写し、さらにその説話を筆記して大いに了解したといいます。そこで森町報徳社を結成しました。嘉永六年（一八五三）九月、里助は安居院庄七及び佐野郡成滝村平岩佐平その他の有志とともに野州日光に行って二宮尊徳に面会すること三〇有余日、詳しく教諭を受けて帰国しました。その説諭のなかで荒地にあらざる荒地云々の一語は大いに里助の耳を撃って、良田でありながら収穫の薄いものがあることを憂い、田の苗の挿し方改良の利益を信じて、庄七の教えによって縄張り定木を用いて方向を正し、東西南北縦横一直に苗を挿す方法を始めて、衆に先立ってこれを実行しました。これを遠江における定木植えの最初とします。人々はこれを報徳植えと言います。里助はまた茶樹栽培が有益であることを知って、山野を開いて茶を栽培し、暗に当業者の模範としたといいます。里助は引退して名前を豊作と改めました。これより家事は養子里三郎に託して専ら身を報徳に委ねました。

  2016年09月25日

• 報徳遠譲社

  報徳遠譲社１　所在地　遠江国磐田郡三川村山田２７番地２　沿革嘉永年間相模国大住郡蓑毛村の人、安居院庄七が遠江地方に来て、報徳の道を盛んに唱えて専ら衰退した村を救済する方法を教えました。文久三年（一八六三）庄七の没後これを継承する者がなく、報徳の道が次第に衰退することを心配し、有志の者が相談して相模湯本村〔神奈川県小田原市湯本〕の福住正兄に教師派遣のことを求めたところ、慶応三年（一八六七）に小田原報徳社員の福山瀧助が来て、身をもって実践し、報徳の方法を説いて多年にわたって結社を誘導することに尽しました。その結果は空しくなく、二〇有余の結社を見るに至りました。このことによって難村を救済し、風俗を正す端緒を開いて、一郷一村の人心は大いに和合しました。明治四年（一八七一）八月推譲の道を永遠に行うことを名称とし、始めて遠譲社を組織しました。これを本社として各社を総括することとしました。以来遠近これを聞いて結社するものが多く、社員が多く増加したので、明治一二年（一八七九）一〇月始めて社則を定めて官庁の許可を得て、社務を拡張しました。明治二二年（一八八九）に至って社数が増加にともなって統轄上の必要より六つの分社を設け、各分社に属する支社を取り締まることとし、なお本社は分社と分社の支社を合せて監督することとした。明治三二年（1一八九九）一〇月に民法の施行に際し主務官庁の許可を得て法人としました。３　組織その目的は故二宮尊徳の遺教を奉じ、善行をすすめ、弊風を正し、貧窮をあわれみ、富強をはかることです。その目的を達するために四種の報徳金があります。ア善種金、イ土台金、ウ、元恕金、エ加入金善種金は二宮尊徳自ら善種金として、小田原報徳社へ寄せたものより分与を受けたものと二宮尊親より受けた金円とであって、善種を蒔き善果を収める趣旨に従い、これを各分社及び支社に無利息貸付をすることにあります。土台金は社の基礎を固める目的で成立した金員で次の種類によりなります。ア二宮家よりの下付、イ特志者の寄付金、ウ無利息貸付上より生ずる元恕金を総会の決議により編入したもの。元恕金とは無利息貸与を受けた社もしくは社員が返済の終りに謝恩のために差し出した金員をいいます。加入金は社員が報徳の道に賛同し、次の種類により差し出すもので、請求によって年度末において戻すことがあるものとします。ア縄ないまたは日課積金、イ冗費〔むだな費用〕を節約した貯蓄金　　　資金取扱方法　資本貸付の方法はすべて無利息貸付とします。そしてその貸付には五か年賦、七か年賦、一〇か年賦及び一八か月賦があります。また社員中に特別の事情があるものに対しては救助のため無利息置据貸付を行うことがあります。また農業につとめている精業者に対しては奨励のために特別貸付を行います。　毎年末（一〇月）に貸付金を回収すると同時に、また新たに貸付を行い、専ら社金の活用をはかります。　毎年一〇月に総会を開いて事業の方法、年末収支清算報告、翌年度の収支予算その他いろいろな案件の議定を行います。本社は毎年三才報徳現量鏡を作製し、これを北海道本社興復社と小田原報徳社とに送ることを例とします。現量鏡には一年限りのもの及び創立以来のものとの二種があり、年々これを作製します。４　事業本社の事業としては分社及び支社を監督することア各社を巡回し教義の普及をはかること、イ社員の美徳を表彰すること、ウ分社及び支社の中で非常の災害にかかったときはこれを救助する方法を講ずること、エ社会における非常の出来事に対しては応分の義務を尽すこと。分支社の事業としては各社とも毎月一回定まった日に社員の集会を開いて善種金の積立に余業日課積立に社員に貯蓄を奨励すると同時に徳義心の涵養に努め、また農事の改良を企画している。各社とも資金の無利息貸付を行い、専ら社員に金融の便宜を得させるといいます。① 貸付　本社は各社の必要に応じ無利息貸付を行い、分社及び支社は各社相応の事業を行う。その事業の概要は次のとおりです。農具肥料購入資金のための貸付、荒地開墾・山林植樹資金、道路・橋梁・堤防の修築及び改善資金、商業資金、社員の家政整理のための貸付〔明治三六年末貸付金高は省略〕②　風教〔徳によって人々を教化すること〕　風教を正すことは報徳社の最大の目的ですので、各自は率先して実践躬行の実を示し自然にこれを他に及ぼさんとするにあります。ですから本社の教義を盛んに広めるには推譲を旨とし、無利息貸付法を行うには貸し付ける人を選ぶ投票により、社中転々これを貸し付け、道徳・経済相互に発達させることをはかります。創設者の福山瀧助より現在の役員及び社員にいたるまで専ら道義を発揮し、経済を助長することに尽瘁しました。ですから報徳の道の起こるところ、風俗の改良されないところはなく、世人はこれを名付けて報徳風というようになりました。　この事績の一二を挙げれば次のとおりです。　磐田郡久努村菅ケ谷部落〔袋井市国本〕は、昔は東海道の人馬を継立ての要路であったため、知識がなく悪習に流れ、業務を怠り、困窮難渋に陥っていました。明治一五年村内一同が報徳に加入し、その教義に基いて各自が仕事に努め勤倹貯蓄を行ったことから面目を一新した。初めは怠惰やぜいたくの風習が盛んでしたが、報徳の教訓を受けてからすぐに一変し、ぜいたくの風習は質素に変わり、おのおの推譲の考えを起し、風俗が大いに改まるにいたった。　周智郡山梨村〔袋井市山梨〕は、森町、二俣町、見付町、袋井町等へ通ずる中央の地で、荷物運搬に便利でした。農工商業が繁栄した土地でしたが、これまた贅沢の風習をなし自然と貧窮に陥りました。有志の者が、これを心配して報徳社を組織し、以来贅沢を禁じて、勤倹貯蓄を奨励した結果、風徳は非常に改まり、各自業務に勤め励むようになりました。② 　水利土木　磐田郡三川村字山田〔袋井市山田〕、山田社社長金井平六（遠譲社社長）は明治１４年（1881）に報徳金１７９円余の貸付を受け、淵田より字川田まで長さ５５０間の用水路を開さく竣成して、なお地蔵前の堤防長さ５０間を修築し、水害の憂いを免れさせました。また田地改良の基因である用水悪水用の２管が従来木製だったものを報徳金によって石門に改設しました。明治二〇年頃より水田を干田とし、馬を使った耕作を始め二毛作の耕地の増加をはかり、収穫の増進を企画しました。山田地方は山地で干し草、肥料等の運搬に大変不便でしたので、一、二〇〇余円の資本を投じて新道を開さくしました。その費用は本社よりの貸与金一五〇円と山田社の資金五三四円余のほかに人夫数百人の寄付によって竣功し、到るところ荷車が通じないところがなくなりました。周智郡宇刈村春岡〔袋井市春岡〕に水を湛えた地が多く、これを憂え力をあわせて悪水路の開さくに着手し明治三一年（一八九八）に竣功しました。その費用２千余円を要したといいます。磐田郡磐田村寺谷〔磐田市寺谷〕では、明治二五年（一八九二）に寺谷新田より以南、匂阪上南端に至る延長千有余間の堤防に強固な改修工事を施して水害の恐れが除かれ、村民は安心しました。周智郡飯田村〔森町飯田〕は太田川が村内を貫流し、出水の時は、通路をふさぎ、わずかに渡し舟で往来することができるだけで、ひとかたならず不便でした。そこで一同が協議して、明治一二年（一八七九）四月に字中組に長さ六〇間の橋梁を架設しました。人々は報徳橋と呼びました。その影響により森町にある森川橋の渡り賃が廃止されました。明治二五年（一八九二）字上組に一二〇間の長橋を架設し大いに人々の便利をはかりました。③ 　殖産興業　磐田郡下阿多古村上野部落〔磐田市上野部〕は、四境すべて山で囲まれ、したがって耕地は狭く、地味は不良で、田畑ともに収穫が少なく、紙すきなどの副業によってわずかに食糧を得ていました。明治一六年（一八八三）非常な災害にかかって一層困苦に陥った。妻は寒さに叫び、子は飢えに泣くという悲しい境遇に沈みました。有志の者が救助の手段を尽したが、容易にその目的を達することができません。そこで金井利太郎について報徳の教えを受けて上野報徳社を組織し、以来各自が勤め励んで家政を復旧し、人心が結合しました。その結果、農事に心を注ぎ、山林の開拓や肥料の共同購入、農具の改良など着々と進歩しました。なお副産物として製茶、養蚕を行うなど、一村の面目が一新するようになりました。そこで同社員一同の協議によって山林に杉苗一万三千本を植付け、毎年社員一人について五日間まで下刈などを行った結果、有用な材木となりました。また同郡阿多古村米沢では、明治二〇年（一八八七）山林の火災にかかって立木の大半が焼失したため、この回復のため一〇町歩に対し杉苗を植えて、これまた社員が交互に下刈りなどに従事しているといいます。⑤　教育　教育に関して特に挙げるべきものはありませんが、社中青年の夜学を奨励しました。また毎月定日に行う道徳経済に関する集会は、社員の老幼を問わないで出席しますので、徳義心の涵養、知識の開発など間接に教育の一端となること少なくありません。⑥　賑恤〔貧困者などを救助すること〕　周智郡山梨〔袋井市山梨〕近傍は明治一三年（一八八〇）一〇月激しいヒョウのため非常な惨状となりました。老幼が道に苦しみ、ほとんど離散の状況でした。そこで報徳社を結び、本社より多くの借入れを行い、以来社員一同は報徳の趣旨を守り、勤倹貯蓄を行って回復することができました。⑦　難村救済　磐田郡三川村字山田〔袋井市山田〕（山田社）は、戸数七〇戸の部落ですが、明治五年（一八七二）八戸を除く外すべて負債者でその額は千三百両（当時）余りに上り、これを処分するには六〇戸余りが離散せざるをえない悲しい境遇に陥っていました。八戸のものが協議し、福山滝助を招いて救済の方法を依頼しました。滝助はその請求を承知して、明治五年（一八七二）二月山田社を組織して負債償還の方法を講じました。明治一二年（一八七九）には旧債務の弁済を終了し、明治一五年（一八八二）より溜池の開墾や道路・橋梁の改造、山林の開拓など各種の事業を起しました。現在同社は六、七〇〇有余円の資金を有するようになりました。⑧　善行者奨励　各社とも善行者に対しては奨励のため特別貸金を行う。また毎年社員の投票により農業に努める精業者を定めて奨励のため農具等を賞与します。⑨　時局に対する施設　特に方法を設けたものはありませんが、軍事公債の応募、恤兵献金、軍人家族救助のために社金を支出しました。５　本社、分社、支社社員数及び資産〔総計七七社、二三七二人、表は省略〕６　創設者福山滝助の小伝○滝助は小田原の菓子商で、高木氏から報徳の教えを学んで感動し実行を誓った。滝助は、相模国小田原菓子商の里見久蔵の四男で、文化一四年（一八七二）四月二八日生まれました。幼くして孤児となり母に養われ、極貧のなかに育ちました。性質は温厚で忍耐強く記憶にすぐれました。若いとき、菓子を肩にかついで日々行商を営みました。天保一三年（一八四二）の頃、村落を巡回行商したところ、いたるところ報徳報徳と唱えて買う者が少なく、売上げがいたって少ないため、帰る途中ある商家に報徳とは何かを質問したところ、主人が答えるには「報徳とは二宮尊徳が主唱する方法です。この方法を実行するには、あえて物を販売してはならないというのではなく、ただ四文で売るものは三文で売って、原価で売る商いを行うものです」と報徳のことを談じました。福山滝助はこれを聞いてその意味が深いことを知って、深く研究したいと欲するようになりました。隣家の浜田屋より小田原藩陪臣になった高木治左衛門という者があって、報徳の法を長年実行していました。ある日生家に来た高木氏が滝助に説いて言いました。「この道は天理自然に基いて五倫の道を説き、勤倹貯蓄の要より推譲を本とし、廃村や衰国を振い起す教えである。だから徳をもって徳に報いる心を失わないようにするため、専らあつく実践する者を奨励する。その方法としては日課金（余業積金）を集め、これを有用の資金に無利息貸付を行って、産業を増進することにある」と、報徳の説が至誠に出て、あえて偏るところがなく、その原理は神仏儒の三道にのっとり、よく人情に符合することを滝助に教えました。滝助は感奮してついに報徳の道を実行しようと心に誓いました。○滝助は小田原報徳社の結社に参加し、常用以外の衣服を売って加入金とした。天保一四年（一八四三）三月に小田原町の小島屋忠次郎、竹本屋幸右衛門、百足屋孫七の三人が報徳結社を計画しました。賛成者一九名を得て一社を興しました。これが小田原報徳社の初めです。滝助は進んでこれに入社しました。入社の際には必ず加入金を要しますが、当時滝助は兄に寄食している身であったために、これにあてるべき金銭物品がありませんでした。そこで実兄に頼みました。「今年は冬夏二期の衣服の新調は必要ありませんので、お金で代わりにください。」金二分を貰い受けて、これに常用していた煙草入れを入社後は禁煙とするので不用だからと六〇〇文で売却して、二分と六〇〇文を加入金として寄入しました。後にまた自分の衣服で常用以外のものを全部売却して七両二分の加入金として寄入したといいいます。滝助二六歳の時で、その熱心さを思うべきです。○滝助は尊徳から形の大切さを教わった　天保一四年（一八四三）八月に大久保加賀守の江戸藩邸に二宮尊徳が滞在していた時、小島屋忠次郎の紹介によって初めて尊徳に面会しました。当時尊徳の門人の相馬藩の家臣富田久助（高慶）、吉良八郎を初め五〇余人列席していたという。尊徳はまず滝助の職業を質問しました。滝助がすぐ「菓子業です」と答えると、尊徳は言いました。「菓子の菓は因果の果である」同席の福住正兄が言いました。「果と菓とは相違します」尊徳は言いました。「差があるにもせよ、菓の字と果と同一である。まず第一に必要なのは形にある」と諭されたといいます。　滝助は社に入って後、よくこの法を実行したため、小田原報徳社より金一一両を無利息貸付に当選しましたが、これを辞退しました。その後、実兄が金二〇両を与えて「これを資本として一家を興すがよい」と言いました。滝助は報徳金一〇両を借り受け三〇両の資本を得て、初めて小さい家を借りて独立生計を営みました。福山某家の絶家をうけて、福山をつぎました。それ以来天秤棒一本で日々菓子を売り歩き、家を出るとき家の戸に鍵をさし、帰ると鍵を開き、一生懸命家業に従事しました。ある時、金三〇両の資本に一割の利を付して六〇年を経て利倍増殖金六四八四両余となる予算を作って実兄に示しました。滝助は思いました。「私が八八歳になれば非常な巨額に上る。この小田原の町二千戸中、肩をならべるものはないであろう」と。金三〇両を兄に預託し、事業につとめました。飲食は一日一〇〇文と定め、それ以外の利益は兄に託して、留守を母に頼んで一年の後、決算し多少の剰余を生じました。そこで妻を迎え、さらに広い家を借り営業するようになりました。年々決算ごとに剰余を得、借受金一〇両は五年間で返済し、残金は元資に加え、八か年での積立は四五両六貫三〇〇文となりました。そこで利倍増殖はやさしいようで難しいことを知り、ほかの方法で小田原報徳社をうるおし、また増殖の道をはかったほうがよいと、ついに一か年六両までを一一年間報徳社へ寄付し、そのほかへ加入金を寄付しましたが、なお生計に困難を感じなかったといいます。その精業のほどを思うべきです。○滝助は遠州の報徳への教導を決意し、岡田佐平治に会った　安居院庄七という者が遠江国に来て大いに報徳主義を唱導して各社で結社が興ったが、庄七が亡くなった後、その数は次第に少なくなり、事業もまた荒廃しようとしました。慶応二年（一八六六）二月遠江国浜松町の小野江善六が商業のため、江戸におもむいた際に、前川村の瀧川庄右衛門に立ち寄って安居院死後、岡田佐平治が社長となって報徳の法を実行しているが十分行われていないので、良い教師を派遣して挽回してほしいと依頼しました。その年の秋、庄右衛門は滝助の隣家に来て滝助を招いて「近頃、遠江より熱心な報徳教師を派遣してほしいという依頼を受けた。あなたが出張して尽力してもらえないか」と言いましたが、滝助はこの依頼を断りました。慶応三年（一八六七）遠江国佐野郡倉真村の岡田良一郎は湯本村の福住正兄方に行って、報徳先輩の派遣を懇々と依頼を行ったので、正兄は滝助を招いて遠江に出張し、報徳の道の挽回に勤めるようにしきりに勧めました。滝助は報徳の道のために尽す事は自分のためでもあると決心して、秋葉山参詣を兼ねてとにかく行ってみようと同年三月出かけました。途中小夜の中山でかの有名な飴売りのおばばに倉真村へ行く道を聞いて岡田佐平治にあいました。岡田家に泊まって佐平治と長男の良一郎とともに報徳談を行いました。良一郎は滝助を留める気持ちがありましたが、父佐平治は掛川領の大庄屋で、領内一般に報徳の道を広めたいという希望があり、そのため先輩の派遣を依頼したところ来たのが菓子商だったので、人の信用は安居院のようでなければ大事を託しても成就することは困難だろう、今一層地位のある人を得たいと思いました。滝助は佐平治の気持ちを察して「あなたと事をともにする日もあるでしょう」と岡田家を辞去しました。○滝助は森町の新村里助、浜松の小野江善六と会い、以後報徳普及を行う　滝助は森町の新村里助方に行って岡田の紹介状を示して面会し、報徳談を行いました。それから滝助は秋葉山に詣で、帰りにまた二、三日新村方にいて、それから深見村伊藤七郎平を訪ねましたが不在でしたので、浜松町の小野江善六方に行って報徳談を行いました。その他各所を巡回指導しました。慶応三年五月滝助は小田原に帰着しました。その後年日光今市の二宮尊徳を訪問して教えを受け、遠江の巡回のことを語って、帰宅したのちに時々遠江に出張しました。明治四年（一八七一）各地に結社数が増加したことから遠譲社を組織し、大いに報徳の道の拡張に勤めました。　明治六年一月新村豊助と小田原付近の報徳社を巡回しました。同年小田原報徳社より報徳善種金一二〇両を貸与について滝助が請け人となって、新村がこれを借り受けて、共に遠江に帰りました。各社に協議して森町新村方に大会を開いて恩貸金の事を述べたところ気賀町の鈴木徳右衛門が「各社よりも加入金を出してこれに加えたらどうだろうか」と提案し、各社とも賛同して応分の加入金を出して一二〇両を得ました。これに森町・気賀村の二報徳社の増加入金一〇両と恩借金一二〇両とを合せて二五〇両とし、これを各社にそれぞれ貸与することとなったといいます。○滝助は死ぬまで遠江・三河への報徳普及を行った明治二五年ごろ、滝助は三河国に出張し、報徳の道を盛んに広め、結社を誘導したため、社数は次第に増加し明治二五年になって一五社に及びました。明治二四年一二月当時内閣総理大臣松方伯爵より信用組合論二五部を下賜されました。同年故二宮尊徳に贈位の恩典があり、滝助は聖恩のかたじけなさに感泣しました。またその当時各地に二宮式典が行われたことをきっかけに信用組合論を下賜されたことを社員に紹介したといいます。明治二五年八月に三河国八名郡山吉田村の社員が遠譲社に来て、滝助の出張を求めました。当時滝助はすでに七六歳、なお報徳の道が衰退していることを憂い、寝食を忘れてこれに従事していました。遂に求めにしたがって同地に出張し、報徳社運の挽回につとめて巡回中、明治二六年四月一六日病気にかかって同地に没しました。七七歳（数え）でした。○滝助は自分で用いるものは薄く、自費自弁主義の大切さを身をもって示した　滝助は容貌は体つきが大きく、性質は淡白で、自ら用いるところは大変薄く、巡回するにも一つの菅笠、一本の杖と竹行李を背負い、ワラジをはいて飄然として行きました。そのありさまは商人のようです。そしていたるところで人々を集めてじゅんじゅんと話しました。その持てる限りを尽くしたために、人は皆尊敬したといいます。７　現任社長の履歴静岡県磐田郡三川村　金井兵六　明治五年（一八七二）二月に小田原報徳社員福山滝助が山田村滞在中にその教化を受けました。父が没してその後を継いで明治一四年（一八八一）三月山田社副社長及び遠譲社副社長に推選されました。その後、天竜川東社総代に選抜され、小田原に出張しました。明治二一年（一八八八）遠譲社大改革の際に委員に選抜され、打ち合わせのため磐城国行方郡二宮尊親並びに富田高慶を訪問しました。同二二年（一八八九）五月第二分社社長、本社副社長勤務、同二四年（一八九一）本社社長、第二分社社長、山田社社長を兼務することとなりました。同二五年（一八九二）相模小田原報徳二宮神社建設の際に遠譲社より委員として出張し同建設に尽力しました。明治二六年（一八九三）四月福山滝助が三河巡回中に死亡したことから、社員と協議して葬儀を行いました。明治二六年（一八九三）六月三河国八名郡を巡回しました。同二九年報徳の教義布教勉励の理由で静岡県知事より木盃を賜りました。明治三〇年（一八九七）本社社長を辞任しましたが、明治三一年（一八九八）再び社長に推挙されて、以来引続き社長です。

  2016年09月25日

• 神谷与平治

  『遠州報徳の夜明け』西遠連合報徳社七頁以下に「神谷与平治の思想と生涯」神谷昌志が掲載されている。「神谷与平治」を襲名した人は、神谷家の四代から七代まで続いて正確に記したものはなく、「神谷家家系図」と原戸籍などを史料に正確な与平治の伝記と事蹟をまとめられたものである。庄七と与平治との出会いは、弘化四年（一八四七）で、五代目与平治久太郎である。久太郎（与平治森之を襲名）は安政九年（一七八〇）一月三日生れで、六七歳の時である。森之には丑太郎（後に与平治森時）という長男がいて父と共に安居院庄七から報徳を学んだ。森時三七歳である。森時は子供がなかったため、弟の力伝を養子にした。この人が与平治正信を称した。下石田報徳社の設立は弘化四年（一八四七）三月十一日である。同志十三名は「勤行義定連印帳」に記名調印した。遠州報徳はここから遠州全域へと広まっていった。２　「下石田村報徳連中議定下書」「当村の報徳社の大本は、相州大住郡蓑毛村安居院庄七殿と浅田勇次郎殿とが信心の発願で、普く万民のために伊勢神宮の太々神楽講を厚くお世話なされ、道中往返とに宿泊の宿を定めておいて、諸国に広められていたが、残念なことに、遠州においては知る人が無く、広めることができない。そのような話を、三州藤川宿の菱屋長右衛門方で内談していたところ、長右衛門が申すには、遠州浜松の下石田村に神谷与平次殿という信心深い方があります。私どもに定宿をおおせつけられ、よく知った方ですから、お立ち寄りになり相談されれば、あなたのご志願も成就し、遠州方面に広めることもできましょうとの話をした。そこで下石田村の与平次方へ二先生がお尋ねになった。太々神楽講ご志願の趣旨を説明し、並びに二宮金治郎様が始められた報徳善種の法を説明された。神谷与平次は聴聞して、いずれも人道の大本であり感服することが少なくなかった。そこで両人のお伴をして、伊勢太神宮に神楽を執り行い、ご神前で報徳を実行することの善非、当村で取り行ってよいか、みくじを願ったところ、奇なるかな、善なるかな、大吉のみくじをいただき、ついに報徳を実行することを決心しました。帰路さらに報徳についての説明を聴聞し、再度与平次宅へ同伴して、親しい者を招いて報徳について説明を受けたところ、一同恐れ感服し報徳の心の不動の者が取り結んで、この善門に随従するという義定書を差出し、天道人道の正理・大本に基いて本業・余行怠慢無く勤め行い、ぜいたくや悪い風俗をなくし、余財を積み立て、それを報徳善種金と名付け、困窮した民を救済するべき旨を約束し、弘化四年から安政三年まですでに一〇年に及び、ますます人心厚く実行し、いよいよもってありがたいことである。子々孫々まで忘れてはならない。」

  2016年09月25日

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  新発田市立図書館が「報徳記を読む第3集」と「補注鈴木藤三郎の米欧旅行日記」を蔵書とし、9件所蔵館となった、感謝！

  新発田市立図書館1 鈴木藤三郎の「米欧旅行日記」 袋井市浅羽北公民館講演会テキスト　 二宮尊徳の会 2016.04一般図書 2 報徳記を読む　第３集 報徳は国を興し民を案ずる大業である　 二宮尊徳の会 2016.03一般図書 3 二宮金次郎の対話と手紙　第一小田原編（少年・青年期） 中学生からお年寄りまでよくわかる　 二宮尊徳の会 2015.02一般図書 4 二宮尊徳と日本近代産業の先駆者鈴木藤三郎 袋井市浅羽北公民館市民企画講座　 二宮尊徳の会 2015.02一般図書 5 報徳記を読む　第２集 報徳は精神変革である　 二宮尊徳の会 2014.11一般図書 6 ボーイズ・ビー・アンビシャス　第５集 不敬事件とカーライルの「クロムウェル伝」　 二宮尊徳の会 2014.08一般図書 7 ボーイズ・ビー・アンビシャス　第４集 紳士の工学の系譜　 二宮尊徳の会 2014.07一般図書 8 報徳記を読む　第１集 『報徳記』第一巻（『報徳要典』準拠全ルビ原文（朗読・輪読用）、現代語訳、資料集）　 二宮尊徳の会 2014.03一般図書 9 ボーイズ・ビー・アンビシャス　第３集 新渡戸稲造の留学談・帰雁の蘆　 二宮尊徳の会 2014.02一般図書新発田市は越後平野(新潟平野)の北部に位置し、県都新潟市に隣接する新潟県北部の都市です。面積533.10km2、人口10万509人（平成27年8月末現在）です。北西には白砂青松と形容される美しい海岸が広がり、南東の山岳地帯には豊かな自然景観に恵まれた磐梯朝日国立公園、胎内ニ王子県立自然公園があります。また、かつて東洋一といわれた堤桜を有する加治川の水系によって潤う肥沃な土地が広がっており、県内有数の良質米コシヒカリの産地でもあります。初代藩主・溝口秀勝が加賀大聖寺から入封したときは6万石が給され、江戸時代末期には10万石の城下町として栄えた新発田。現在も国の重要文化財となっている新発田城や足軽長屋など城下町新発田の文化遺産をまちの随所にとどめています。そして、平成16年には城下町新発田の新しいシンボルとして、また、未来を担う子どもたちへの贈り物として、新発田城三階櫓･辰巳櫓が復元されました。昭和22年に市制を施行してから、昭和30年に五十公野、米倉、赤谷、松浦、菅谷、川東の6村と、31年に加治川村の一部、34年に佐々木村と合併しました。平成に入り15年7月7日に豊浦町と、そして17年5月1日には紫雲寺町･加治川村と合併しました。城下町の歴史と文化、全国的にも有名な月岡温泉、山から海までの豊かな自然など、たくさんの魅力を持つ新発田市は、「住みよいまち日本一 健康田園文化都市しばた」を目指し、これからも発展していきます。県北の名所　英語と中国語で紹介新発田市観光協会がガイド本2016/09/23　新発田市観光協会は、県北を代表する観光名所を英語と中国語（簡体字・繁体字）で紹介したガイドブックを作製した。本県ではインバウンド（訪日観光客）が増加しており、県北の売り込みとリピーターの確保につなげたい考えだ。　ガイドブックは英語版、中国語版それぞれカラーＡ５判で２４ページ。新発田城や月岡温泉（新発田市）、国指定重要文化財「渡辺邸」（関川村）、福島潟（新潟市北区）などが写真入りで掲載されている。町屋の人形さま巡り（村上市）、胎内市チューリップフェスティバルなどの行事も紹介されている。　外国人の関心に合わせて冒頭の掲載内容が異なり、英語版は歴史的文化財、中国語版は温泉と食についての名所が載っている。後段は共通で、県内に住む８人の外国人が県北の春夏秋冬や文化について、「新発田市にある清水園の素晴らしい風景は、訪れる人に安らぎを与えてくれる」などと感想をつづっている。　ガイドブックは新発田市諏訪町１の市観光情報センターのほか、県北各市町村の観光協会などで入手できる。また、新発田市観光協会が団体客を案内する際にも配布する。　市と市観光協会では来春、県北の観光地域づくりを目指す官民組織「ＤＭＯ」を設立することを計画。さらに市観光情報センターが１２月、広域的な観光案内を英語などでできる日本政府観光局の認定区分「カテゴリー２」を下越で初めて取得する見込みであることから、広域ガイドブックの製作を決めた。　県の統計によると、県内宿泊施設を使った外国人のうち、中国、台湾などアジア系は１４、１５年度、前年度比４～５割増と高い伸びを示した。さらに１１月には新潟空港と台湾・桃園国際空港を結ぶ週２便の定期チャーター便が就航する。市観光協会は「アジアからの誘客に追い風が吹いている。ガイドブックで県北の魅力を伝えたい」としている。

  2016年09月24日

• 朝ウォキング９０日目　朝６時半に家を出て川沿いに上流の遊水池まで２時間ほど歩き、広大な緑を見ながらゾンビ体操・体幹運動をして、持参のトマトと安納芋を食べ、会員にメールした。

  東北大学元教授○○先生から「報徳記を読む第４集」の謹呈のお礼状が来ました。 第３集のお礼状に「『報徳記』の叙述の事実関係については、尊徳の書簡や日記、仕法書類など照らし合わせて吟味する必要がありますが、尊徳研究の必読文献であることに変わりはなく、一般市民にも理解できるように原文にルビを付され、現代語訳されましたことは、大いに意義のあるお仕事で、その労を多とするところです。」とあり、第４集の報徳記原文には、二宮尊徳全集などから幾分専門的となる詳細な補注をしました。いわば「『報徳記』の叙述の事実関係については、尊徳の書簡や日記、仕法書類など照らし合わせて吟味する必要があります」というコメントに対するお答えの書という側面もあります。先生から正しく評価していただいて嬉しいです。ソクラテスの「クリトン」に、その道の専門家一人に評価されるほうがいいか、それとも一般の大衆に支持されるほうがよいかという命題があって、ソクラテスは鋼鉄（はがね）の論理で、その道の専門家に評価されるほうがよいという答えを引き出します。そういう意味で『一般市民にも理解できるように原文にルビを付され、現代語訳したこと』と「『二宮尊徳全集』、『相馬市史』の関係史料や「下館談話記」なども調べられて、『報徳記』と対照できるように収録されており、よく配慮されていると感心しました」と先生に評価されることは、これに過ぎる喜びはありません。「拝啓 　厳しい残暑が続いていましたが、ようやく秋の気配が感じられるようになりました。 　さて、この度はご労作『報徳記を読む』第４集をご恵贈賜り、いつもながらのご厚誼のほど、感謝申し上げます。 　かつては主として尊徳門人の著作にもとづいて尊徳の思想・仕法や人物像が描かれていたのに対し、近年は尊徳自身の日記や書簡、仕法書類を分析して研究が進められるようになり、尊徳の思想と実践の歴史的な位置と意義もだいぶ明らかになってきたのですが、反面門人の著作を引用しただけで批判される風潮も出てきている点は、いささか憂慮しております。（略）私は、門人の著作であっても無下に切り捨てるのではなく、尊徳自身の記録と照合したり、他の門人の聞書き類に同様の説話が出てくるかどうかを確認したりする手続きを踏めば、事実関係についても参照できると考えています。　門人の著作を無批判に信じ込むのは論外ですが、尊徳研究の史料として活用する道は開拓すべきで、そのためにはどのような史料批判をしたらよいかということが課題になると思います。その点、 御著では『二宮尊徳全集』、『相馬市史』の関係史料や「下館談話記」なども調べられて、『報徳記』と対照できるように収録されており、よく配慮されていると感心しました。特に「下館談話記」の何を『報徳記』に採録し、何を採録しなかったかを明らかにされ、『報徳記』は尊徳を聖人として描こうとした伝記であることを指摘された点は、大変貴重です。 　何よりも、お仲間とともに地元の先達の鈴木藤三郎の事跡の調査から始められて、勉強の対象を広げられていっておられることは、すばらしいことです。歴史を調べる醍醐味は自ら原典や史料に当たって読解し、考えることにあります。今後とも市民学習のリーダーとしてご活躍されますことを期待しております。 　９月１４日」ソクラテス対話編「クリトン」抜粋ソクラテス：ああクリトン君、君の熱意はとってもすばらしいよ、正しいものだったらね。だが方向性が間違っていたら、それが大きければ大きいだけいっそう厄介なものになるんだよ。だからね、君の言うことを実行するかどうか、よーく考えてみなくちゃならんよ。なぜって、いつもそうだったんだけれど、僕はただ倫理的に考えてみて一番善いと思える言論にのみ従う、そういう人間なのだよ。だから、今この時になって、自分自身の言葉を裏切るなんてできないよ。僕が今まで尊敬してきた原則、それはいまだに尊重するに値するものだ。だから、僕たちが他にもっと善い原則を見つけられないかぎり、僕は君には同意できないよ。たとえ大衆が、その力でもって、監禁とか、財産没収とか、死刑とか、そんなものをちらつかせて、子供たちをお化けで脅かすように僕たちに迫ってきても、僕は退かないつもりだ。ところで、この問題は、どう考えるのがいちばん適当なんだろうか。人間の評価というものを僕たちは前に議論したよね、あそこに戻ろうか。僕たちは昔、ある人たちの意見は尊重すべきだが、別の人たちの意見は尊重すべきではない、と言っていたよね。ところで、有罪判決を受けた今、その主張はまだ正しいのだろうか。それとも、昔は正しいものに思えた主張は、実は単なるおとぎ話に過ぎず、子供だましのナンセンスな主張に過ぎないのだろうか。そこで、君と一緒に議論したいんだ、クリトン。今の状況では、あの議論が違ってくるのかどうか、あの主張は守るべきか捨てるべきか。思うに、あの主張は、権威ある人たちによって繰り返し主張されてきた。僕が常々言っていたような形でね。つまり、ある人たちの意見は尊重すべきだが、別の人たちの意見は尊重すべきでないんだ、とね。ねぇクリトン。君は少なくとも明日死ぬかもしれない、という状況に置かれた人間ではない。だから、君はいわゆる第三者なんだし、置かれた状況によって判断が曇ることもないだろう。だから言ってくれ、僕が言ってきたことは正しいのだろうか。つまり、ある人たちの意見だけを尊重し、それを重んじるべきであり、他の人たちの意見を重んじる必要はない、というのは正しいのだろうか。答えてくれ、僕の考えは正しいだろうか。クリトン：間違ってないよ。ソクラテス：良い意見は尊重すべきだが、悪いのはそうすべきじゃないんだね。クリトン：その通りだ。ソクラテス：賢い人々の意見は良いもので、賢くない人の意見は悪いものだろうか。クリトン：そうだね。ソクラテス：じゃあ、違う話ではどんなことが言われているだろうか。体操の練習をしようとする生徒は、みんなが自分をほめたりけなしたりする、そういう評価に耳を傾けるべきだろうか、それともたったひとりの―医者だったりトレーナーだったりする人だとしてだ―そういう人の評価に耳を傾けるべきだろうか。クリトン：その人の評価だけを聞くべきだよ。ソクラテス：じゃあ、怒られないように注意し、ほめられるよう努力すべきなのは、そのたったひとりに対してであって、みんなに対してではないね。クリトン：確かにそうだね。ソクラテス：じゃあその生徒は、態度や訓練、飲み食いの方法を、どうするのが良いことかを知っているただひとりの主人が指示するように行うべきで、他の多くの人がまとめてくれたように行うべきではないと言うんだね。クリトン：その通りだ。ソクラテス：じゃあ、もし生徒がその先生の言うことに従わず、その意見や賞賛を無視し、体操のことを何も知らない人たちの言うことに従っていたら、なにか悪いことをこうむらずにすむだろうか。クリトン：決してそんなことはないさ。ソクラテス：じゃあ、その悪いことというのは、その人の何に表れて、どこに影響を及ぼすんだろう。クリトン：それは体に影響があるに違いないよ。悪いことをしていたら、体が壊れていくんだからね。ソクラテス：その通りだ。ところでクリトン。これは他のことでも―いちいち挙げたりはしないけれども―真実なのではないだろうか。特に、正しいこととそうでないこと、正当なことと不当なこと、善いことと悪いこと、こういった、今僕たちが議論しているテーマでは、多くの人の言うことに耳を傾け、それに従うべきなのか、それとも、そのことを理解しているひとりの人が言うことに耳を傾け、従うべきなのか、どっちなんだろうか。僕たちは、他のすべての人が言うことよりも、善悪の基準を理解している人が言うことを恐れ、敬うべきじゃないかね。もし僕たちがその人を省みなかったら、僕たちは、正しいことによって善くなり、正しくないことをすれば悪くなる、あるものを傷つけ、破壊してしまわないだろうか。それとも、そんなものは存在しないのだろうか。クリトン：いや、あると思うよ、ソクラテス。ソクラテス：じゃあ、次に移ろう。もし、善悪の基準を理解していない人の言葉に従って行動し、健康的なものによって良くなり、病的なものによってだいなしになるものをすっかりだめにしてしまったら、僕たちはより良い人生を送ることができるだろうか。ところで、そのだめになったものというのは、やっぱり身体だろう、そうじゃないかね。クリトン：そうだね。ソクラテス：じゃあ、不摂生なことをして、すっかり身体がだめになったら、より良い人生を送ることができるだろうか。クリトン：送れないだろうね。ソクラテス：じゃあ、もしも、正しいことによって善くなり、正しくないことをすれば悪くなる、あの素晴らしいものがだめになってしまってもなお、より良い人生を送れるだろうか。それとも僕たちは、正しいことやそうでないことに左右されるようなものは、身体に比べれば大したものじゃないと言うのだろうか。クリトン：決してそんなことはないよ。ソクラテス：身体より大切なものなんだね。クリトン：はるかに大切なものだよ。ソクラテス：だったら君、多くの人たちが僕たちについて言うことなど、尊重してはいけないだろう。むしろ、善悪の基準についてよく知っている人たちがなんと言うか、それこそが真実だろう。だから、君の忠告は間違っているんだよ。正しいこととそうでないこと、善いことと悪いこと、立派なこととそうでないことについて、大衆の言うことを考慮すべきじゃないんだ。だけど、そういったところで、「しかし、その大衆は僕たちを殺すんだよ。」と言う人もいるだろうね。クリトン：そうだよ、ソクラテス。そういう人もいるに違いないよ。ソクラテス：それはそうだ。だけど、前の議論は驚くことに何の変わりもないんだよ。ところでもうひとつ、別の意見についても同じことが言えるんじゃないだろうか。ただ生きてる人生よりも、善く生きている人生、そういう人生の方を重んじるべきなんだ、という意見についてはどう思うかね。クリトン：そうだね、それも動かないね。ソクラテス：じゃあ、善く生きている人生というのは正しく、立派に生きる人生だというのはどうだろう。クリトン：それも動かないね。ソクラテス：では、今までの前提をふまえて、問題を考えてみようか。僕はアテネ人の同意が得られなくても逃げようとすべきなのかどうか。もし逃げるのが正しいことだとなったら、逃げる準備をしよう。だが、そうじゃなければ、このままここにいることにする。君が言ったこと、つまり、金銭だとか世評だとか子供を養育する義務だとかは、僕が思うに大衆が気にすることじゃないだろうか。さて、大衆というのは、たいした考えもなく人々を死に追いやるかと思えば、できることなら生き返らせたいなんて平気で思うような人たちのことを指すんだよ。今はね、議論がここまで来た以上は、ただひとつのことだけを考えることにしよう。僕たちが、自分で逃げだしたり、逃亡を手伝ってくれる人を容認したり、その人たちにお金をあげたり感謝したりするのは正しいことなのだろうか。それとも、そんなことは正しくないのだろうか。もし正しくないということになれば、ここに留まっていることで起こるであろう災難だとか死だとかは、考えに入れるべきじゃないんだよ。クリトン：君は正しいと思うよ、ソクラテス。

  2016年09月24日

• 歴史を調べる醍醐味は自ら原典や史料に当たって読解し、考えることにあります。

  東北大学元教授○○先生から「報徳記を読む第４集」の謹呈の礼状が来た。先生はいつもお葉書で礼状をくだされ、その的確なご指摘と温かいお言葉にはいつも励まされている。教育とはエドキュード、引き出すこととはよく言われることだが、先生の後進を励まし育てる教育者としての姿勢にはいつも敬服している。「拝啓　厳しい残暑が続いていましたが、ようやく秋の気配が感じられるようになりました。　さて、この度はご労作『報徳記を読む』第４集をご恵贈賜り、いつもながらのご厚誼のほど、感謝申し上げます。（略）御著では『二宮尊徳全集』、『相馬市史』の関係史料や「下館談話記」なども調べられて、『報徳記』と対照できるように収録されており、よく配慮されていると感心しました。特に「下館談話記」の何を『報徳記』に採録し、何を採録しなかったかを明らかにされ、『報徳記』は尊徳を聖人として描こうとした伝記であることを指摘された点は、大変貴重です。　何よりも、お仲間とともに地元の先達の鈴木藤三郎の事跡の調査から始められて、勉強の対象を広げられていっておられることは、すばらしいことです。歴史を調べる醍醐味は自ら原典や史料に当たって読解し、考えることにあります。今後とも市民学習のリーダーとしてご活躍されますことを期待しております。　９月１４日」『報徳記を読む』シリーズは、報徳記の原典を全ルビにし、現代語訳をふし、全国の読書会等で活用していただくために作成している。あくまでも『資料集』であり、学術書ではないが、第４集については先生が前回、尊徳の日記、手紙、仕法書などと照らし合わせる必要がありますとのご指摘を受けて、本文補注に『二宮尊徳全集』、『相馬市史』などから詳細な注を施した。その学術的な価値を御認めいただいたことは、先生のご指摘に対する回答書としての意味合いもあるだけにうれしいことであった。森信三先生は「円心あって円周なし」──そしてみな自主独立にして出入自在。今後は無数のコンミューンが生まれねばならぬが、この様な円の中心者たちが、お互いに手を取り合う「開かれたコンミューン」でなければなるまい。」とおっしゃっているが、全国の読書会のコミューンの円の中心者と　お互いに手を取り合って二宮尊徳そして鈴木藤三郎の「報徳の精神」を世に広めていければと思う。

  2016年09月24日

• 北海道美幌町立図書館が「報徳記を読む第４集」を蔵書とし、全４集所蔵館になった、感謝！

  北海道美幌町9件 報徳記を読む 第4集:二宮尊徳の会2016報徳記を読む 第3集 報徳は国を興し民を安んずる大業である:二宮尊徳の会2016二宮金次郎の対話と手紙 中学生からお年寄りまでよくわかる 第一 小田原編(少年・青年期)二宮尊徳の会二宮尊徳の会2015報徳記を読む 第2集 報徳は精神変革である:二宮尊徳の会2014ボーイズ・ビー・アンビシャス 第5集 藤沢:二宮尊徳の会2014ボーイズ・ビー・アンビシャス 第4集 紳士の工学の系譜:二宮尊徳の会2014報徳記を読む 第1集:二宮尊徳の会2014ボーイズ・ビー・アンビシャス 米欧留学篇 :二宮尊徳の会2013ボーイズ・ビー・アンビシャス 二宮尊徳の会2013美幌町は、北海道オホーツク総合振興局管内にある町。町名はアイヌ語の「ピ・ポロ」に由来する。この町には陸上自衛隊の駐屯地があり、自然が豊かで降雪や災害が少なく、空港が近いことから道外からの移住者が多い。プロレスでマチに元気を　美幌の愛好家、「北都」招きにイベント09/08【美幌】プロレスで町民に笑顔と元気を―。町内のプロレス愛好家が今夏、町おこしを目的とした同好会「Ｂ・Ｗ・Ｆ」（ビホロ・レスリング・ファクトリー）を立ち上げた。１０日に札幌を拠点に活動している北都プロレスの美幌大会を開き、本格始動する。　中心メンバーは、永沢寛樹代表（３４）と熊崎崇朗事務局長（３７）。２人とも町中心街の商店の後継者で、物心ついた時から大のプロレスファン。　かつてジャイアント馬場やアントニオ猪木ら人気レスラーが美幌で熱戦を繰り広げ、マチが大いに盛り上がった―。父親らから数々の“プロレス伝説”を聞いて育ち、「子供ながらにうらやましかった」（永沢代表）。　近年、マチに活気がないことから、プロレスを通じて、「負けない強さ」「立ち向かう勇気」を子供や若者に感じてもらうと同時に、往年のファンにも楽しんでもらいたいとの思いが募ったという。　そこで、同好会を設立し、活動の第１弾として北都プロレスの招へいを企画。町内に広く協力を呼び掛けたところ、１００を超える個人・団体が賛同。多くの協賛金が集まり、目標だった観戦無料での開催にこぎつけた。　永沢代表は「生の試合を見て、明日への活力にしてほしい」と話す。会員は随時募集し、今後、福祉施設へのレスラー慰問や観戦ツアー、プロレスの人気テレビゲームを使った大会などを計画している。　北都プロレス美幌大会は１０日午後１時から、「北１秋の芸術祭」特設会場（大通北１）で５試合を予定。小学生以下の子供がリング上でレスラーと交流できる「ちびっこプロレス」の参戦者を募集している。問い合わせは森軍手工業（電）０１５２・７３・２５０５へ。（嶋田直純）

  2016年09月23日

• エピソード・伊藤七郎平の人となり

  エピソード・伊藤七郎平の人となり○七郎平が町村の報徳社を巡回していて、降雨のため濡れて帰館した事があった。第二館の老婢くにが「あいにくのお天気で定めてご難渋」と挨拶すると、七郎平は「おれの体は雨で溶けるような体じゃない」と答えた。また常に曰く、「おれは風邪を引く暇はない」。七郎平は頑健の資質を剣道により鍛錬していた。（第二館くに女談）○七郎平は厳格で公平を好んだ。見付町に報徳熱心な小学校教師加藤快隆という人があった。七郎平の孫が在学中で加藤氏の受持だった。加藤氏が親交する七郎平の孫ということで万事注意を払っていると聞いて、七郎平は加藤氏に「教育上えこひいきがあっては、他日生徒の利害は勿論、君の職責に関わる事であるから、今後一視同仁の授業をなすべし」と厚く訓戒を加えた。ある時、加藤氏が七郎平の前席で講演した時、七郎平は降壇後、「己が口に言う事は必ず実行した事を言え。実行はできなくても、言う事は実行のできることを言え」「誠にかなった事を言え。誠なれば実行はできるけれども、嘘は実行ができぬ。話はまじめにせよ。面白半分にこっけいを吐き、人を笑わしたりするを止めよ。冗談は面白かったといつまでも覚えていて、有益な実行談は忘れるものだから、慎んで話せ」と戒められた。（以上加藤快隆氏報告）○七郎平は大日本農会創立以来の会員で、会費の納入は一回もその期日を違えず、年々同日に送金いた。だからその領収証は必ず第１号で、５か年間にわたり、２号３号は少なかった。（水野信之助氏談）○七郎平は質素で、外見を飾ることがなかった。外出するや必ず駒下駄に細い鉄杖を携え、鞄を首にかけ、股引をはいて、尻はしょりして遊歴人のようであった。鉄杖は手すれに輝き、鞄は使いこんで黒光りの光沢を帯びていた。明治２４、５年頃、七郎平は駿州杉山村の片平信明氏と約束し、氏の邸宅を訪問した。時に片平氏には来客があり囲碁の最中だった。取次の者は、翁の身なりを見て奥に入り、若干の銭を包んで、盆に載せて七郎平の面前に出し、「軽少ですが進呈します。他へおまわりください」と言った。「予はかくの如き物を頂戴のために罷り越したるに非ず」七郎平の声を聞いた主人は一瞥して、大いに驚き、「君は伊藤君にあらずや。粗忽の段、幾重にも容赦されたい」と謝罪したという。（水野信之助君談）〇七郎平は第二館邸内の余地を耕して畑とし、果樹野菜を栽培した。本館の周りの土手には梅の樹を植えた。中腹にたんぽぽを植え料理した。万事虚飾を去り経済的に立案し、庭内に庭樹らしきものを見なかった。兄の小野江氏は庭樹庭石その趣を備え雅趣があった。ある人曰く、「浜松第一館は美術的にして、見付第二館は百姓的なり」

  2016年09月23日

• ロナルド・A・モース「尊徳の改革はそれほど高い評価ではありません」

  地域と歴史懇談会　～二宮尊徳は日本人に何を残したのか～2016.09.09「尊徳の改革はそれほど高い評価ではありません」Dr.ロナルド・A・モースの言葉に、会場に少しばかりの緊張が走った。勤勉の象徴と親しまれてきた「二宮尊徳」を語る懇談会において、尊徳を長年研究し続けている松沢成文氏のプレゼンテーションに真っ向から対立する意見だった。松沢氏は、二宮尊徳を次のように紹介した。百姓の家に生まれた二宮尊徳は、早くに両親を亡くし、川の氾濫で財を失い貧困の中で学問を続けました。厳しい労働の中で学習を続け培った知識と知恵は、自家の復興を成し遂げ、世界初となる農業協同組合や信用金庫の創設に至りました。これらは日本の資本主義経済の礎となり、現在の日本経済の発展につながったのです―――。さらに、財政復興の思想として用いた「報徳思想」について、ひとつずつ丁寧に解説を続けた。「報徳」とは、徳を以て徳に報いることです。「徳」とは、その人の美点です。どんなものにも良さがあるのです。人が幸せに生きるために必要なことは「勤倹譲」の精神です。勤勉に働き、得た財は倹約して使い、余った一部を他に譲ります。「至誠」真心を尽くす。「勤労」知恵をみがきつつ働く。「分度」自らの“足る”を知る。「推譲」自分のために蓄え、他人のために譲る。これらの思想は、日本人の精神を経済の仕組みに含める「道徳経済一元論」として、多くの後継者たちに信仰されました。Dr.モースは尊徳の労働倫理は高く評価するものの、農業改革に関しては世界レベルでは珍しいものではないという。とりわけ、思想を混在させた農業改革は戦前のファシズムを促進させたなど、日本にネガティブな結果をもたらしたとして、思想とビジネスを同軸で捉えることに異を唱えた。なぜ西洋では思想とビジネスは切り離されるべきなのか。いくつもの宗教が入り組み存在する西洋では、自分の思想・信仰を守るため、自己の内面（思想）と外面（ビジネス）を敢えて分ける必要があるのではないか、と参加者から意見があがった。株主がリスクを取る代わりにそれに見合った報酬を得る株式会社によるビジネスは、人の思想にはまったく関わらない。一方、宗教に対する信仰が西洋ほど高くない日本では、人々は公共的な存在（共同体）をとおして道徳を身に付け思想を形成してきた。特に農村社会では、農協がその役割を大きく担っていたはずだ。つまり、西洋と日本とでは、思想形成のためのバックグラウンドが大きく異なり、ビジネスとの関わりもそれに基づいているというわけだ。尊徳の改革によって江戸時代より農民は貧しくなったのではないか、という見解もある。尊徳は、政府の側に立ち封建主義に異議を申し立てない程度の改革しかしていない、という見方もある。これに対し松沢氏はいう。「尊徳は物事を180度ひっくり返すような革命家ではありません。今の体制の中でより良くしようと、封建主義の改革を民主的に行った改革者なのです」尊徳が残したものは、“ゼロか100”ではなく皆が等分のバランスを保つために、「人は働き家族や子孫のために蓄え、他人や社会のために譲る」ことができる社会。まさに、「天道も人道も経済も道徳もすべてがバランス良く共存し、融合することで、社会は発達し人々は幸福になる」という報徳の思想に基づいた改革であることを示している。Dr.モースが研究を続けた柳田國男は、農商務省在籍時代に零細農業の生産効率を高める構造改革を提案した。こちらも封建主義に対する民主的な改革案である。日本を「下請け国家」扱いする米超党派レポート2012-09-29—— リチャード・アーミテージ元国務副長官、ジョセフ・ナイ元国防次官補ら米超党派による対日レポートが八月十五日に発表されたが、これもまた日本の対米追従を前提とした提言だ。【モース】 レポートをとりまとめたアーミテージやナイらの考え方は、日本を意のままに管理、指導しようとした対日占領軍の延長線上にある。彼らの発想は、日本をアメリカに依存させ続け、日本から資金的な協力を引き出そうとするものだ。日本を独立したパワーとして認めず、軍事力以外のソフト・パワーだけを都合よく利用しようとしているに過ぎない。日本をアメリカの「下請け国家」扱いしているのだ。一九九三年八月に細川護煕政権が誕生した際、アメリカは日本が日米の二国間体制から抜け出て、国連を中心とした多元的な安全保障体制を構築するのではないかと警戒した。そこで、日本をアメリカに従属させ続けようという意図で、一九九五年二月に「東アジア戦略報告」を取りまとめたのも、ナイだった。彼の構想は日米同盟再定義につながっていき、彼は二〇〇〇年にはアーミテージらとともに超党派で対日外交に関する「第一次アーミテージ・レポート」を、さらに二〇〇七年に「第二次アーミテージ・レポート」を出した。今回のレポートは第三次レポートとなる。この一連のレポートは、日本の自立を阻止し、日本をコントロールし続けようという現在のアメリカの体制の意志を反映している。アーミテージ、ナイだけではなく、キャンベル国務次官補、マイケル・グリーン戦略国際問題研究所上級顧問らも同様の考え方をしているレポートが超党派の有識者によってまとめられたことは、十一月にオバマが再選されようが、共和党のロムニー政権が誕生しようが、基本的な対日政策は変わらないことを意味している。—— アメリカは占領軍当時の発想のまま日本を利用しようとしている。【モース】 アメリカは、第二次世界大戦終結後、対日占領政策において、日本の国家の枠組みを根本的に変革しようとした。武装解除し、農地改革、財閥解体、教育改革などを進めて民主的な国家にしようとした。憲法第九条によって軍事力を保有できないようにし、日米安保条約によって安全保障はアメリカに依存するようにした。私は強い日本を断固支持する！—— かつて存在した「憲法九条を改正し国防軍を保有すべき」という主張は、いつしか忘れ去られ、日本の政治家たちは日米安保への依存を当然と考えるようになってしまった。こうした中で、二〇〇九年に政権の座に就いた鳩山由紀夫首相は、普天間基地を国外、最低でも県外に移設しようとした。【モース】 アメリカ政府は、沖縄の米軍基地問題を非常に気にかけている。この問題をきっかけに、日本国民が対米依存の問題について改めて考えるようになることを懸念している。—— 結局、鳩山政権は基地問題で迷走して退陣、「日米関係を悪化させた」との批判を浴び、その後の菅政権、そして野田政権はアメリカ追従を強めている。【モース】 確かに、アメリカの指導層は日本をアメリカの下請け国家として継続させる政策をとってきたが、アメリカ国内には「自立した日本」を支持する考え方もある。不平等、片務的な状態のまま日米安保を強化しようとしているところに問題があるのだ。それは従属を強めることにしかならない。軍事的に独立している国家が、自らの選択としてアメリカとの関係を強化することはいいことだ。アメリカには、日本を弱体化したままの状態にしておこうというウイーク・ジャパン派と、日本が軍事力を強化して世界に貢献することを期待するストロング・ジャパン派とが存在する。私は、後者の立場に立っている。十分な軍事力を持たず、アメリカの核の傘の下で、経済力だけの片肺飛行を続けてきた結果、日本は多くの犠牲を払うことになった。自らの頭で国家戦略や危機管理について考えなくなり、国家の存続にとって不可欠な情報収集力も失われてしまった。戦前の日本とは違い、現在の日本は決して軍国主義になるような状況にはない。再び戦前の失敗を繰り返すようなことはない。いまこそ、日本は憲法九条を改正して軍事力を保有し、真の独立国家となるべきだ。—— 日本の核武装も支持するのか。【モース】 問題ない。イランや北朝鮮も核兵器を開発している。日本が持とうとしない方がおかしい。（以下略）日本人理解助ける「遠野物語」　ロナルド・モースが講演2011年11月2１０１年前に刊行された柳田国男の『遠野物語』には、三陸地方の津波をめぐる話も収められている。震災後に読み直したという米国の日本研究家、ロナルド・モース（７２）がこのほど来日し「『遠野物語』が問いかけるもの」と題して講演した。　三陸の大津波で妻を失った夫が、月夜の晩に海岸で妻と、やはり津波で死んだ村の男に会う。２人はかつて心を通わせた仲で今は夫婦になったという。夫に子どもがかわいくないのかと問われ、泣き出す妻。去りゆく２人を、夫は途中で追うのをやめる。１１９ある物語の第９９話だ。　岩手県大槌町など沿岸部の被災地は遠野物語の舞台の一部で、モースはフィールドワークのために何度も訪れていた。９９話を改めて読むと、津波をきっかけに浮き彫りになった妻の秘密や、それを知った夫の喪失感、妻と男が死者となって遂げた思いの切なさなどが重層的に描かれ、物語の深みを感じたという。　モースは米国の大学院で柳田国男を研究。民間や公的機関で、民俗学の視点も生かして日本の政治経済の分析に携わってきた。　「ただ、遠野物語は学問ではなく文学だった。社会科学として捉える思惑は外れたが、その魅力にとらえられた」と話す。　遠野物語に描かれた、祖先や自然を敬い、恐れる民衆のある種の信仰心や、ままならぬ人生への無常観ともいえる思いに着目する。　「避難所での秩序ある行動や、あれだけの被害にあいながらなお故郷へ戻ろうとする人々の思いなど、外国人が、今回の震災を通じて日本人を理解しようとする時、遠野物語は多くの示唆を与えると思います」（小川雪）

  2016年09月22日

• 掛川市立図書館が「報徳記を読む 第４集」を蔵書とし、全４集所蔵館となった、感謝！

  掛川市立図書館1 報徳記を読む　第４集 『報徳記』第一巻（『報徳要典』準拠全ルビ原文（朗読・輪読用）、現代語訳、資料集）　 二宮尊徳の会 2016.09一般書 2 報徳記を読む　第３集 『報徳記』第一巻（『報徳要典』準拠全ルビ原文（朗読・輪読用）、現代語訳、資料集）　 二宮尊徳の会 2016.03一般書 3 二宮金次郎の対話と手紙　第一 中学生からお年寄りまでよくわかる　 二宮尊徳の会 二宮尊徳の会 2015.02郷土資料 4 報徳記を読む　第２集 『報徳記』第一巻（『報徳要典』準拠全ルビ原文（朗読・輪読用）、現代語訳、資料集）　 二宮尊徳の会 2014.11一般書 5 ボーイズ・ビー・アンビシャス　第５集 不敬事件とカーライルの「クロムウェル伝」　 藤沢：二宮尊徳の会 2014.08一般書 6 ボーイズ・ビー・アンビシャス　第４集 紳士の工学の系譜　 二宮尊徳の会 2014.07一般書 7 報徳記を読む　第１集 『報徳記』第一巻（『報徳要典』準拠全ルビ原文（朗読・輪読用）、現代語訳、資料集）　 二宮尊徳の会 2014.03郷土資料 8 ボーイズ・ビー・アンビシャス　第３集 新渡戸稲造の留学談・帰雁の蘆　 二宮尊徳の会 2014.02一般書 9 ボーイズ・ビー・アンビシャス　米欧留学篇 米国留学中の内村鑑三の日記と手紙　内村鑑三から新島襄、広井勇あて書簡　宮部金吾・新渡戸稲造往復書簡抜粋　 二宮尊徳の会 2013.10一般書 10 砂糖王鈴木藤三郎 氷砂糖製造法の発明　 二宮尊徳の会 2013.06郷土資料 11 ボーイズ・ビー・アンビシャス 《クラーク精神》＆札幌農学校の三人組（宮部金吾・内村鑑三・新渡戸稲造）と広井勇　 二宮尊徳の会 2013.03一般書 12 鈴木藤三郎 二宮尊徳と日本近代産業の先駆者　 二宮尊徳の会 2013.02郷土資料 13 二宮尊徳と日本近代産業の先駆者鈴木藤三郎 二宮尊徳の会 2013一般書 14 報徳産業革命の人　報徳社徒　鈴木藤三郎の一生 報徳社徒　鈴木藤三郎の一生　 二宮尊徳の会 2011.09郷土資料ロッシーニ歌劇場管弦楽団が公演　掛川市と伊・ペーザロ提携記念（2016/9/19）掛川市とイタリア・ペーザロ市の姉妹都市提携を記念した「ロッシーニ歌劇場管弦楽団５重奏リサイタル」が１８日、掛川市御所原の市生涯学習センターで開かれた。市民約３８０人が、クラシックの名曲やオペラを楽しんだ。ロッシーニ作曲のオペラ「セビリアの理髪師」などが披露された。掛川市出身のテノール歌手榛葉昌寛さんも出演し、重厚な歌声を響かせた。ワインやハムなどイタリアの特産品を展示するコーナーも設けた。　１９日も同楽団のコンサートが市内で行われる。午前１１時から「ウィタス１３８かけがわ」で「街角コンサート」が、午後６時半からは地元高校生や市民らと共演する「ジョイントコンサート」が市文化会館シオーネで開かれる。２０日には、ペーザロ市のマッテーオ・リッチ市長らが掛川市を訪問し姉妹都市提携の調印式を行う。

  2016年09月22日

• 両陛下、異例４泊の岩手県訪問

  両陛下、異例４泊の被災地訪問へ　走行距離３００キロ超多田晃子、星乃勇介2016年9月22日天皇、皇后両陛下は２８日から４泊５日で岩手県を訪れる。生前退位の意向をにじませた天皇陛下のお気持ち表明後、初の被災地訪問となる。地方へは２泊３日での訪問が大半だが、両陛下の強い希望もあり、長い日程となった。津波で大きな被害を受けた大槌町には、特別な思いで両陛下を待つ人がいる。宮内庁によると、両陛下は２８日に特別機で花巻空港に到着後、遠野市、釜石市と移動する。２９日は被害の大きかった大槌町と山田町に東日本大震災後初めて訪れ、復興状況を視察。３０日に内陸に戻り、１０月１日に北上市で開かれる国体の開会式に出席する予定だ。　県内の移動はすべて車。走行距離は３００キロメートル超に及ぶ。　両陛下は、震災直後から被災地に強く思いを寄せてきた。天皇陛下は８月のお気持ち表明で、天皇の務めについて「時として人々の傍らに立ち、その声に耳を傾け、思いに寄り添うことも大切なことと考えて来ました」とも述べていた。　８０歳を超える両陛下にとって過酷にもみえる日程だが、宮内庁幹部によると、両陛下は快く受け入れたという。■ハマギクがつなぐ陛下との縁　大槌町では、両陛下は千代川茂さん（６６）が経営する浪板海岸のホテルに泊まる。実は両陛下は１９年前の来訪時にも、このホテルに泊まった。だが当時、案内役を務めた千代川さんの兄・山崎龍太郎さん（震災当時６４）は２０１１年３月１１日の津波で流され、行方不明のままだ。

  2016年09月22日

• 高知県いの町立図書館が「報徳記を読む」全4集の所蔵館となった、感謝！

  高知県いの町5件 報徳記を読む 第4集 報徳は国を興し民を安ずる大業である富田 高慶:二宮尊徳の会2016報徳記を読む 第1集 報徳は国を興し民を安ずる大業である富田 高慶:二宮尊徳の会2016報徳記を読む 第3集 報徳は国を興し民を安ずる大業である富田 高慶:二宮尊徳の会2016鈴木籐三郎の『欧米旅行日記』 鈴木 籐三郎:二宮尊徳の会2015報徳記を読む 第2集 報徳は精神変革である富田 高慶:二宮尊徳の会2016いの町は、高知県の中央部に位置する町。土佐和紙で知られる。『いの町にもっと元気を！』 応援してくださいいの町は、平成16年10月に、旧伊野町・旧吾北村・旧本川村が合併して誕生しました。「豊かな自然と心に出会えるまち・いの」－森林と清流を後世の子どもたちに－をキャッチフレーズに、とくに自然環境の保護に力を注いでいます。国道194号を通じ、北は愛媛県西条市に、南は高知市に隣接するという南北に長い町で、吉野川源流を有する石鎚国定公園などの森林や吉野川や日本一水質の良い仁淀川といった四国を代表する河川があり自然の豊かなところです。皆様よりいただきました寄附金につきましては、「水」「山」の環境を守り育てる事業子どもたちを守り育てる事業元気いっぱいのいの町をつくる事業（分野を限定しない町政全般に対する寄附）に活用させていただきます。いの町を愛し納税していただいた皆様に、いの町の特産品をお贈りさせていただきます。■特産品は特産品一覧から寄附者が自由に選べるようになっています。10,000円以上15,000円未満の寄附で、特産品を１品15,000円以上25,000円未満の寄附で、特産品を２品25,000円以上30,000円未満の寄附で、特産品を３品30,000円以上の寄附で特産品を４品送付させていただきます。2016.09.19 仁淀川でアユの火振り漁　高知県いの町で食や文化を味わう高知県の仁淀川流域の自然や文化などを味わう「神楽と鮎（あゆ）と酒に酔う」が９月１７日夜、吾川郡いの町波川の波川公園で開かれ、多くの家族連れらがアユの火振り漁や神楽などを楽しんだ。　波川公園に特設舞台が設置され、いの町吾北地域の「和太鼓一番風」やスチールパンの演奏が披露された。　４隻の舟がたいまつを揺らした火振り漁が仁淀川をオレンジ色に染め、舞台では仁淀川町の名野川磐門神楽の舞も。訪れた人はアユの塩焼きや地酒など仁淀川の恵みを堪能しながら、秋の夜を楽しんだ。

  2016年09月22日

• 伊藤七郎平伝 　（三）報徳社入門と仕法

  （三）報徳社入門と仕法　七郎平の報徳の入門の時期はよく分らない。嘉永六年に実兄新村九郎右衛門の日光行きがあったから、その年代以前に七郎平が報徳を耳にした事は想像に難くない。また安居院先生との会見も恐らく嘉永年間であろう。その初め会見において安居院氏は翁に「無」の一字を以て教訓を与えられた。　無となりてここを先途と勤むれば　月日のたつも知らぬなりけり　無となりて有にうつりけん孑孑（ぼうふら）の　蚊と変化する次第色身これは報徳の道に志すものは、まず自己を無にせよとの意味であろうか。安居院氏の道歌に　無となれば徳の多きを知らずして　損の有に入る世の習いとはという一首がある。七郎平はひとたび安居院氏と会見し、実に手の舞い足の踏む所を知らずといわれるまで深く感奮し、その感化は安政年間開拓の事業を現出するに至った。以来安居院氏はしばしば一言村の居宅に招かれ、滞留数日報徳の教義を注入したが、なかんずく「無」の一字に至っては深く体得する所があったと覚しく、家を軽んじ身を忘れて公共の事に尽瘁した。安居院氏はその結果が余りに投薬の効顕が顕著であることを憂慮されてか、更に別方面の教訓を与えた。曰く、「自分のためを考えよ。これすなわち人のためをよくするなり」と。　当時、岡田佐平治と七郎平とは道友の関係であったが、七郎平が年少であったが、報徳の信念が厚く、精励の人物であることに感じ、資産において差があったが「見所がある」と長女そう子を伊藤家に嫁せしめた。ここに岡田家と伊藤家とは報徳同志の関係に止まることなく姻戚関係を生じた。しかし、明治九年四一歳で一女せつ子を残し亡くなった。　七郎平が報徳の教義に浴し、一家の分度を樹立し、その分度外の資金で君家の領地を復興しようとしたが、維新の政変にあって中止の止むなきに至り、以来七郎平は殖産勧業の方面に意を注いだが、その後事業として見るべきものは難村復興の仕法である。難村興復の仕法事業に関与したのは、山名郡中野村、同蛭池村、豊田郡虫生（むしふ）村の仕法がある。中野村の仕法は岡田佐平治の主管する所で七郎平はその補助であったが、佐平治は老体のため、その指揮を受け、内外の経営とも佐平治の力に待つ事が多かった。蛭池村は最初浜松県に出願し、同県より岡田佐平治に依頼したが伊藤佐平治に依頼したものである。以下事業の大要を摘録すれば次のようである。一、山名郡中野村（現磐田市）文久年度より掛川領中の難村である。領主より岡田佐平治に仕法立入の申付があった。その際七郎平は賛助協力した。着手明治三年某月。村高五九三石余、戸数一〇五戸、内潰家一七戸、借財五七三五両二分三朱永四八文五分二厘、仕法年限十か年、明治一三年十二月完了。二、山名郡蛭池村（現磐田市）着手明治七年四月、村高三四町九畝二二歩、戸数二七戸、借財三〇七一円三九銭七厘。仕法年限十か年、明治一七年一二月完了。三、豊田郡虫生村（現磐田市）着手、明治一三年某月伊藤七郎平、新村理助、秋野貞次郎立入、田畑山林八七町七畝二九歩、戸数二六戸、人口一〇〇人、借財二七三三円四七銭、仕法年限十か年、明治二二年一二月完了。仕法地には必ず次の帳簿を備えた。一、借金取調帳、二、借金仕法帳、三、諸借金軒別仕法帳、四、旧復仕法中議定帳、五、相続仕法帳、六、本業出精人入札帳、七、本業出精人譲田請書、八、貧窮人譲金請書、九、縄索（なわない）出精人譲鎌請書　蛭池村は数年前より水害旱魃の被害をこうむり負債が累積し、一村衰弊の極、滅亡の境にあったため浜松県庁に出願し、遂に七郎平を煩わすに至ったものである。七郎平は明治七年三月一日同村に出張し、八木氏の邸宅に逗留する事四〇日間、一村の現在の状況を調査し、十か年間で復興する仕法を授けた。その間七郎平は毎朝未明に起き村社に参拝し、毎戸を一巡した。帰れば直に机に向かって調査を開始した。食事が終れば助手の八木良平、八木伊平二氏に取調帳等を筆写させた。その第一着手は、借財金額の調査で、一村の債務は申すに及ばず、全村毎戸軒別に精査した上で、借金取調帳を製作した。この借財の種類、金額を考えて返済法を立て、ある者には歎願して免除を乞い、ある者には年賦払い一時返金とし、債主との協定が成立すれば、返済法を組み、これを各戸の借金帳に記載する。借金仕法帳には各戸の借金高と償還法を記載し、各自の所有地、面積、家族の人数並びに年齢を付し参考とした。仕法中は村民一層の発奮努力を要すべき時であるため勤倹を厳守させるために議定書を作り署名捺印させた。また毎戸に縄ないを奨励しこれを蓄積させ、村方借財は報徳金を借用して即時返金の分を完済し、個人相対の賃借は仕法中据え置きを約束し、更に篤志家（岡田佐平治、伊藤七郎平）の加入金を得て六反歩の田地を買い求め、毎年入札法により、五等に分かって、出精人に作り取りをなさせる奨励法を設け、なおまた極難貧者には救済法を設けて生計を立てさせた。以上の方法を設けるに至るまでを仕法準備の事務とし、毎朝未明に始まり夜は十時をもって限りとした。その間昼時になると、その座にある村人に対して教訓を与えた。仕法は徳化政治で、法律命令によって強行し得るものではない。村民一同が衷心から信頼するのでなければ、到底行なわれない。だからその準備時代においても単に仕法の立案のみに止まらず、行なせるためにまず教えるものである。故に人格崇高で精励勤勉でなければ、何人もよくする所ではない。七郎平は四〇日間少しも倦怠もなく、毎日同じ日課を繰り返されたことには、村民一同が敬服した。蛭池村は、翁の指導によって、村民がよくその趣旨を遵奉したため、その後仕法が完結して、回復の効を奏した。それより蛭池報徳社も組織したが、七郎平は一村の恩人であると、明治四五年には結社三〇年の記念に七郎平のため盛大な法要を営み報恩の道を講じた。虫生村の仕法もまた蛭池村におけると同様だが、同村には主脳の人物がなかったため、七郎平の苦心もまた一層深かった。七郎平が見付村第二館常住の後も、同村の世話係等がしばしば来訪して七郎平の指導と教戒とを受けたが、その言葉は適切で誠心をこめたるものであったという。

  2016年09月22日

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  南魚沼市立図書館が「報徳記を読む第2集」と「第4集」を蔵書とし、「報徳記を読む」シリーズ全4集所蔵館となった、感謝！

  南魚沼市立図書館　８件1 二宮金次郎の対話と手紙　第一小田原編（少年・青年期） 中学生からお年寄りまでよくわかる　 二宮尊徳の会 2015.02一般図書 2 報徳記を読む　第２集 報徳は精神変革である　 二宮尊徳の会 2014.11一般図書 3 報徳記を読む　第１集 二宮尊徳の会 2014.03一般図書 4 報徳記を読む　第３集 報徳は国を興し民を安んずる大業である　二宮尊徳の会 2016.03一般図書 5 報徳記を読む　第４集 『報徳記』第六～第八全ルビ補注付原文、現代語訳　二宮尊徳の会 2016.09一般図書 6 ボーイズ・ビー・アンビシャス　第５集 内村鑑三 神と共なる闘い　 二宮尊徳の会 2014.08一般図書 7 ボーイズ・ビー・アンビシャス　第３集 新渡戸稲造の留学談・帰雁の蘆　 二宮尊徳の会 2014.03一般図書 8 ボーイズ・ビー・アンビシャス　第４集 札幌農学校教授・技師広井勇と技師青山士　 二宮尊徳の会 2014.07一般図書よもぎソフトにいなごが５匹！？新潟限定ソフトクリームが発売中！2016年8月15日 (月)新潟県南魚沼市の〈雪国観光センター　魚野の里〉にて、衝撃的なビジュアルの〈あぜ道ソフトクリーム〉が発売されました。コンセプトは“田舎の風景を思わせる”というもの。よもぎソフトクリームにいなごの甘露煮をトッピングしています。衝撃的な見た目とは裏腹に、よもぎのさっぱりとした甘さといなごの甘露煮の程よい甘さと塩辛さが絶妙なバランスで相性抜群なんだそう。ちょっぴり（！？）グロテスクなこのソフトクリームのベースとなっているのは〈よもぎソフトクリーム〉。よもぎシロップを使用した、さっぱりとした味わいが特徴で、淡い黄緑色がコンセプトである“田舎の風景”を連想させます。その上に豪快にトッピングされているのが、郷土料理〈いなごの甘露煮〉。今ではなかなか食べる機会が少なくなった“いなご”は養殖したものを５匹使用。噛めば噛むほど香ばしい風味が広がるそうです…。もともと、〈魚野の里〉では、“新潟でしか食べられないソフトクリーム”を提供しようと、新潟の名物、笹団子をモチーフにした〈元祖笹団子ソフトクリーム〉を販売してきました。インパクト絶大の〈あぜ道ソフトクリーム〉は350円で販売中。プラス50円でいなごを５匹増量することも可能だそうです。いなごの甘露煮がなくなり次第販売終了なので、お早めに。新潟県に出かける際にはぜひ、“新潟でしか食べられないソフトクリーム”を味わってみてください。information雪国観光センター 魚野の里住所：新潟県南魚沼市姥島新田699営業時間：物販　８：00～19：00

  2016年09月20日

• 朝、ウォーキング86日目　「報徳記を読む」の全ルビの底本は「報徳要典」で、森信三先生が「これ日本の聖典なり」とこの本に記されました。

  台風が近づいているからか、激しい雨。近くのコンビニの外側に設置してあるポストに「報徳記を読む第4集」を１２図書館に寄贈するため投かんする。雨が激しくウォーキングは続けられないんで、市民ホールまで歩き、玄関わきに雨宿りしてゾンビ体操と青山学院大学陸上部の体幹運動を交互に組み合わせて　５セット　行う。ゾンビ体操も体幹運動のうち腿上げ運動も　つま先立ちして行うのだが、足裏のゾーンからいうと、足の親指は頭部と連動しているので、脳の活性化にいずれもよいように思われる。メールで「報徳記を読む」全４集を送った名古屋市の方からメールが届いた。もしお知り合いの読書会の方で「報徳記を読む」をテキストとして使ってくださる方があればご紹介くださいとお願いしていたものである。「ご連絡とお礼が大変遅くなりまして、申し訳ございません。『報徳記を読む』第１～４集を早速お送り頂きまして、誠にありがとうございます。私の尊敬する方が森信三先生の『修身教授録』の読書会をされております。○○読書会の○○さんという方です。まだ第１集の残部数があるようでしたら、購入されるかを確認してみます。１０部程度は残部数がおありでしょうか？よろしくお願い申し上げます。」なんという有り難いことか、実現するかどうかはともかく「至誠」をもって対応していただいたことに感動した。「『報徳記を読む』第１集は2刷り後書きに記したように、広島の○○様が「読書会で活用したい」という「心志」（札幌農学校の第一年次報告にクラーク先生が「国に人民無ければ国ではない、人に心志がなければ人ではない」と記されています。原語はスピリットでしょうか。）に感動して、増刷しましたので、読書会等で使用していただけるのであれば、本来の目的と相応します。すぐにでも10部送付できます。○○読書会で使用していただければ有り難いことです。「報徳記を読む」の全ルビの底本は「報徳要典」で、森信三先生が「これ日本の聖典なり」とこの本に記されました。森信三先生にゆかりの深いものです。お心遣い、心から感謝します。」

  2016年09月20日

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  岩手県奥州市立図書館が「報徳記を読む第１集」「報徳記を読む第２集」を蔵書とし１１件所蔵館となった、感謝！

  岩手県奥州市11件 報徳記を読む　報徳は精神変革である　『報徳記』巻の二『報徳論』(『報徳要典』準拠全ルビ)、報徳本教、青木村治蹟 第2集二宮尊徳の会報徳記を読む　『報徳記』第一巻(『報徳要典』準拠全ルビ原文(朗読・輪読用)、現代語訳、資料集) 第1集二宮尊徳の会ボーイズ・ビー・アンビシャス　内村鑑三 神と共なる闘い 第５集二宮尊徳の会ボーイズ・ビー・アンビシャス　札幌農学校教授・技師広井勇と技師青山士 第４集二宮尊徳の会ボーイズ・ビー・アンビシャス　新渡戸稲造の留学談・帰雁（ｋｉｇａｎ）の蘆（ａｓｈｉ）　改訂版 第３集二宮尊徳の会ボーイズ・ビー・アンビシャス　米欧留学篇二宮尊徳の会ボーイズ・ビー・アンビシャス　新渡戸稲造の留学談・帰雁（ｋｉｇａｎ）の蘆（ａｓｈｉ） 第３集二宮尊徳の会砂糖王 鈴木藤三郎　氷砂糖製造法の発明　村松 達雄‖著〔二宮尊徳の会〕二宮尊徳と日本近代産業の先駆者鈴木藤三郎　〔二宮尊徳の会〕ボーイズ・ビー・アンビシャス　≪クラーク精神≫＆札幌三人組（新渡戸稲造・宮部金吾・内村鑑三）と広井勇一復興祈り躍動　岩手・宮城４団体　中尊寺で神楽奉演 （9/18）平泉町の中尊寺（山田俊和貫首）で17日、東日本大震災復興祈願・平泉世界遺産登録５周年記念「みちのくの神楽奉演」が行われた。本堂で繰り広げられる躍動感あふれる舞に、多くの参拝者が見入った。24日にも行われる。　震災から５年の節目に物故者を供養し、被災地の復興を祈願するとともに、併せて同じ年に世界遺産に登録された平泉文化の意義を発信する企画。前県文化財保護審議委員で追手門学院大教授の橋本裕之さんの解説で、両日にわたり岩手・宮城両県の神楽４団体が出演する。　17日は、奥州藤原氏初代清衡とその父経清ゆかりの地・奥州市江刺区に伝わる南部神楽「小田代神楽」（同市指定無形民俗文化財）が伝統の舞を披露。普代村の鵜鳥神社に伝わる山伏神楽で毎年正月から３カ月をかけて大漁成就・五穀豊穣（ほうじょう）・家内安全を祈り三陸沿岸を巡行する「鵜鳥神楽」（国指定重要無形民俗文化財）が復興に向け力強く舞った。　このうち小田代神楽は、紀州道成寺にまつわる物語に題材を取った「鐘巻道成寺」などを上演。僧を慕って寺に通い詰め、夜叉の姿になってしまった姫を鎮める物語に、一関市八幡町の狩原秀行さん（72）は「動きが激しく、ダイナミックで感動した」、福島県保原町の小島啓七さん（65）は「舞と音の調和が素晴らしい」などと息をのんで見入っていた。　同日は経清の命日に当たり、上演後には経清を供養する法要「白符忌」が営まれた。　24日は大室南部神楽（石巻市）と岳神楽（花巻市）が出演する。時間は午前10時と午後１時からの２回。

  2016年09月19日

• 森町図書館だより（第３７８号平成２８年９月１５日号）　と　東日本大震災復興支援

  昨日、小田原の報徳二宮神社の秋祭があり、参列した。森町から森の元気屋さんが参列し、同じテーブルで直会（なおらい）をご一緒できた。「今回、図書館で『報徳記を読む第４集』を蔵書とするのが早かったですねえ。静岡県では森町と下田市が全４集を蔵書としています。」「図書館長がかわって、森町の報徳運動の焦点をあげて企画しています」と渡されたのが、図書館だより（第３７８号平成２８年９月１５日号）である。特別展示「二宮金次郎（尊徳）と遠州森町」展　１０/２１～１１/１３二宮金次郎（尊徳）の報徳の教えが遠州森町に普及しはじめた頃の様子を紹介します。その展示に関連する人物として、新村里助を紹介します。とあり、「郷土の偉人　新村里助（豊作）翁「報徳の実践・普及にささげた三兄弟」と「新村里助略歴（主に報徳関係）」と載っている。なんとタイムリーなことであろう。１２月１７日（土曜日）の袋井市講演で行う「遠州報徳の師父と鈴木藤三郎」に向けて、森町の報徳三兄弟について整理しているところである。年譜も添えたいところだが、まだ手をつけていなかったので、略歴は活用させていただこう。森の元気屋さんが続ける。「第３集と第４集をもう一冊寄贈してください。一冊は保存用としておきたいので」「第３集は絶版です。ただし、報徳博物館に寄贈し、売上金は東日本大震災復興支援にあてていただいていますから後で報徳博物館に買いにいきましょう」と手持ちの第４集は一冊差上げる。同じテーブルで直会（なおらい）をしていた人達にも一冊ずつ差上げる。一人は歌手の方で、三波春夫の「ああ二宮金次郎」を報徳二宮神社の２００年祭りで歌われた方であった。一人は国際ジャーナリストの方で内村鑑三の「代表的日本人」の新訳を２、３日前に発刊されたばかりだという。お話をうかがうと新渡戸稲造とその方の曾祖父がご縁が深かったという。「盛岡の先人記念館に『ボーイズ・ビー・アンビシャス第３集　新渡戸稲造の留学談』を１００冊委託販売し売上金は全額東日本大震災復興支援に赤十字に寄付していただいています」と申し上げると「推譲ですね」と言われた。さすがに呑み込みが早い。「そうです。あの東日本大震災の津波や原子力発電所もメルトダウンを知っている私たちの世代は生涯哀悼するとともに、その復興支援に心を寄せ続けなければなりません。　盛岡先人記念館で販売した冊数、１０冊売れれば、１０冊、これは報徳の増倍法というもので相馬仕法では１０両推譲があれば報徳役所が同じく１０両を添えて２０両にして困窮する人々を救う資金にしたのです。その増倍法で私もまた東日本大震災復興支援に心を寄せ続けているのです。報徳博物館にも『報徳産業革命の人』や『報徳記を読む』シリーズを置いて頂いて、売上金は報徳二宮神社を通じて、東日本大震災復興支援にあてていただいていて、たまに私も自分の寄贈した本をお金を出して買って、大学図書館等へ寄贈するとともに、東日本大震災復興支援の一助となればと思っているのです。」森の元気屋さんと、直会の後、報徳博物館に行って、一緒に「報徳記を読む第３集」を購入した。みると「報徳記を読む第２集ー報徳は精神変革であるー」がないのがさびしく思われた、よし、第２集も手持ちの　もう後わずかなのあるが、第２集を寄贈して「見本」として置いて頂くと共に数冊東日本大震災復興支援にあてていただこう。

  2016年09月19日

• 広島県立図書館に寄贈した本が長らく準備中であったが、ようやく貸出又は閲覧ができるようになった、感謝！

  広島県立図書館1 ボーイズ・ビー・アンビシャス 第5集-- 二宮尊徳の会 -- 内村鑑三 神と共なる闘い -- 2014.10 -- 図書禁帯出2 ボーイズ・ビー・アンビシャス 第5集-- 二宮尊徳の会 -- 内村鑑三 神と共なる闘い -- 2014.08 -- 図書禁帯出3NEW ボーイズ・ビー・アンビシャス 第4集-- 二宮尊徳の会 -- 札幌農学校教授・技師広井勇と技師青山士 -- 2014.7 -- 図書貸出可4 報徳記を読む 第1集-- 二宮尊徳の会 -- 『報徳記』第一巻(『報徳要典』準拠全ルビ原文(朗読・輪読用)、現代語訳、資料集) -- 2014.3 -- 図書貸出可5 ボーイズ・ビー・アンビシャス 第3集-- 二宮尊徳の会 -- 新渡戸稲造の留学談・帰雁の蘆 -- 2014.2 -- 図書禁帯出6 ボーイズ・ビー・アンビシャス 米欧留学篇-- 二宮尊徳の会 -- 米国留学中の内村鑑三の日記と手紙 内村鑑三から新島襄、広井勇あて書簡 宮部金吾・新渡戸稲造往復書簡抜粋 -- 2013.10 -- 図書禁帯出7 砂糖王鈴木藤三郎-- 二宮尊徳の会 -- -- 2013.6 -- 図書禁帯出8 ボーイズ・ビー・アンビシャス-- 二宮尊徳の会 -- -- 2013.3 -- 図書禁帯出9 二宮尊徳と日本近代産業の先駆者鈴木藤三郎-- 二宮尊徳の会 -- -- 2013あとがき -- 図書禁帯出宮島（広島県）　驚きいっぱい「神の島」2016年09月12日　日本を代表する名勝地で、松島（宮城県松島町）、天橋立（京都府宮津市）と並び日本三景に数えられる広島県廿日市市の宮島。「神が宿る島」には、驚きがいっぱいだった。　フェリーで渡った島で、まず出迎えてくれたのはシカ。島内の生息数は約５００頭とされ、人の姿を怖がるどころか、わが物顔でのんびり寝そべっていた。　浜沿いの並木道を歩いて間もなく、宮島のシンボル、厳島神社の大鳥居が現れた。干潮時は周囲が歩けるそうだが、潮が高い満潮時は鳥居を周遊する艪櫂（ろかい）舟に乗ることができる。　訪ねた時間帯は満潮。早速、舟に乗り込んだ。船頭が櫂（かい）をこいでゆっくり大鳥居に近づき、見上げる首の角度は少しずつ直角に。いいかげん、首が痛くなったころ、ガイドの男性が「奈良の大仏（高さ１５メートル）とほぼ同じ高さなんです」と解説してくれた。　大鳥居をくぐった先に神社の本殿が見えた。海水が社殿下まで迫り、海上に荘厳な神社が浮かんでいるように見える姿は、ため息が漏れるほど美しかった。　舟を下りていざ、厳島神社へ。「世界文化遺産」の看板が掲げられた入り口から境内に足を踏み入れた。　厳島神社の社殿創建は推古天皇時の５９３年。その後１１６８年に平清盛によって現在の寝殿造りに造営された。鮮やかな朱塗りに、ヒノキ樹皮の檜皮（ひわだ）ぶきの屋根、規則的に配列された柱…。社殿を結ぶ長さ約２７０メートルの回廊は板と板の間に隙間があり、満潮時に押し上がってくる海水の圧力を弱める工夫がされていた。海上に神殿を作る奇想天外な発想だけではなく、当時の建築技術の高さにも驚かされた。　厳島神社の周辺には、五重塔や豊国神社など歴史のある名所が点在し、平家滅亡後も宮島が崇拝され続けたことを物語っていた。　歴史スポットを巡った後は宮島の名物が集まる表参道商店街へ。２千円前後で食べられる「あなご飯」は有名だが、数百円の激安グルメの食べ歩きもお勧めだ。　もみじ饅頭（まんじゅう）を揚げた「揚げもみじ」は、サクッとした食感であんこが熱々。カキの養殖業者が営む直売所は、ぷりぷりした大粒の焼きがきの鮮度が抜群。タコやベーコンなどをかまぼこに練り込んだ「にぎり天」はボリューム満点だった。　酒のつまみに事欠かず、屋外で地ビールが飲める店も。黒ビールの「デュンケル」を注文すると、麦芽の香ばしさと濃厚なこくが口いっぱいに広がった。　表参道商店街の１本山側には、昔ながらの町並みが広がる町家通りがある。宮島では今、カフェがブーム。町家通り周辺を中心に店が集まっているのだ。　町家通りの一角にあるカフェ「ぎゃらりぃ宮郷」に入ると、築約２５０年のしゃもじ問屋を改装した空間が広がっていた。オーナの宮郷素子さん（７２）は「宮島の歴史を感じながら、ほっとくつろいでほしい」。風情を楽しみながらのコーヒーはぜいたくそのもの。心もおなかもいっぱいになった。　●メモ　広島市から宮島までの行程はＪＲで広島駅から宮島口駅まで約３０分。広島電鉄の路面電車なら、広島駅から広電宮島口駅まで約１時間。駅に到着後、近くのフェリー乗り場でＪＲ西日本宮島フェリーか、宮島松大汽船が運航するフェリーに乗り換える。運賃はいずれも大人片道１８０円。原爆ドームと宮島の二つの世界文化遺産をダイレクトに結ぶ「世界遺産航路」（大人片道２０００円）も観光客に人気だ。　　　　×　　　　　　×　●寄り道　宮島散策で歩き疲れた後は、広電宮島口駅そばの商業施設「宮島口もみじ本陣」内にある「フットママ　宮島口店」の利用がお勧め。広島県産のレモンや徳島県産のゆずが浮かぶ足湯に漬かることができる。足のむくみや冷えが解消するほか、肌がすべすべになるという。１０分間５００円で、冷たいレモネードも付いてくる。追加料金を払えば、足つぼマッサージも受けることができる。０９０（４１０９）４００８。＝2016/09/12 西日本新聞＝

  2016年09月19日

• （二）　小野江善六翁小伝

  （二）　小野江善六翁小伝　山田霞洲（「大日本報徳学友会報」第五十四号　編者意訳）▲遠江国報徳社副社長小野江善六、諱（いみな）は豊長、遠江国周智郡森町山中豊平氏の六男、幼名を六郎と呼んだ。七歳の時、慈母をなくし、十一歳の時、父をなくした。十三歳の時、家を出て同国浜名郡浜松駅小野江善六氏に仕え、商業に従事すること十五年、商事に熟達し、主命を重んじ、主家に尽くすこと己れのためにするごとくだったので、主人は自分の一女をめあわせ家督を譲ろうとした。善六は深く厚意を謝したが、了承しなかった。主人は遂にその実家に懇請した。家兄はこれを許そうとした。善六は去就にまどい、決断できなかった。ある日、報徳先生安居院義道氏を親戚某に訪れ教えをこうた。先生曰く、「むかし舜は堯帝の譲りを受けて天下をたもてり。然して与（あずか）らずと言えり。いわゆる与らずとはその位にありと雖も、その位を我が物となさず、驕慢の所為無く、一点私心をはさまざるの義なり。かつ賢を貴べば惑わずとの金言あり。これを遵守せば主家の養子となり、その譲りを受くるとも何の難き事かこれあらん」と教諭懇切を極めた。善六は教えを聞いて、疑惑が消え、意を決して主家の望みに応じた。後に家名をつぎ、百事安居院先生の教訓に従い、養父母に孝行し、義弟を慈しみ、家道を正し、昔からの雇人を任用したので、商業は日に栄え、富は市中に冠たるに至った。▲善六は、それ以来安居院先生を師父と仰いで、常にその教えを聞き、先生もまた善六の家を訪問し、常に報徳談をなした。善六は教えを聞くごとに、信念ますます堅く、わずかな間もその教えに違わないように勤め、先生が歿する日まで奉養怠らなかった。そして歿後追慕の情は更に切なるものがあり、先生頌徳碑落成式の時は、病を押して碑前に立ち、とうとうと盛んに先生の徳をたたえ、来会者は皆その病中であることを知らなかったという。▲文久二年領主の命で、田町町年寄に推挙された。善六は、報徳法によって、負債償還の法を設け、私金百両を差し出して無利息金とし、七ヶ年で奏功した。この年たまたま夫人元子が病にかかり、遂になくなった。善六は、悲傷すること限りなく、その冥福のために私財を投じて道路修繕工事を起こし車馬行通の便をはかった。この年たまたま二宮先生七周年に該当することから、その追善のためにということで同駅田町南裏の濠筋に石橋をかけて「二宮先生追善小野江善六寄付」と刻して不朽に伝えた。▲ついで浜松伝馬所副問屋を命ぜられた事があったが、劇務にたえないと固辞して受けなかったため、領主は更に勝手方用達を命じた。この時、領主の財政は豊かでなかったので、まず積穀の方法を設け、武備及び藩士の手あてその他荒地開墾費等調達の法を建言し、財政再興の方策を策し、自費を投じて倉庫を作り、官米数千俵を備え、金融の便を与えた。これより領主の財政は次第に回復し、その功で苗字帯刀を許され、大いに面目を施した。後、維新の際、商兵隊を組織すると、その隊長を命ぜられたので、町内の守備を行い、玄忠寺に鉄砲的場及び撃剣道場を設け、師を招いて、壮者を集め、あるいは暁天、あるいは夜ふけ、商業の暇があるごとに武技を練磨させ、鉄砲五十、竹槍百を置いて、不時の用に備えた。一日領主当国敷知郡三ヶ日村警備として出陣した事があった。勝手方用達一同、小荷駄方を命ぜられた。衆は、尻込みし応ずる者はなかった。善六は言った。「私は、平日帯刀を許され、俸禄を給わり、領主の優遇をこうむっている。領主の出陣の日に当たって逡巡して命を拒むならば、何の面目があろう。主君にまみえ、また世人に対することを得んと独り命に応じた。僚友大庭源助は感激して行いを共にし、領主に随従した。その功を以て手鉾一筋を賞賜された。後、領主より勤王説諭係を命ぜられ、奔走してつとめた。維新に及んで、静岡県知事より用金改め方を命ぜられ、その功でまた苗字帯刀を許された。▲善六、思うに、時勢の変遷は家政上においてもまた旧態を保持することを許さない。すべからく大改革を断行しなければならないと。家業を義弟吉次郎に譲り、開墾地に隠棲し、別に一家を創立し、後添えの夫人と共に専ら農業を営み、かたわら報徳伝道につとめられた。その農事を営ずるに、安居院先生の遺法に則って、田区秩然、畦畔正整、茶園のごときは肥培周到一望緑をみなぎらし、製出するところは宇治の芳茗に劣らなかった。その茶園は、当時国中右に出るものがなかったという。これより先、嘉永初年の頃、翁は同士を誘い導き浜松町に報徳社を結んで、専ら同士と共に勤行を怠らなかった。後、遠江国報徳社の重世話人に列する事となった。明治八年遠江国報徳社結社の許可を得るに及んで、選ばれて幹事となり、大いに社務に参画した。明治十六年善六等は主唱して報徳館の建築の提議を行い、議が容れられると、建築係に推薦され、第一館の工事を監督し竣功した。明治十八年、居住を新築会館に移し、家事の係累を絶って、専ら報徳の道に従事することとなり、本社の柱石を以て目せられるに至る。居ること十余年亡弟伊藤七郎平に代わり、遠江国副社長に累進し、死に至るまでその任に尽くされた。八十の高齢に達するも、杖をひいて徒歩するを厭わず、西は、濃三二州より東、駿州に及び、各社を巡回し、社員の教導に日々尽した。説く言葉は肺腑より出で、至誠は聴く者を感動させ、社員の信頼は厚かった。さきに遠江国報徳社は君の熱誠を感謝し、感謝状に三つ組銀杯を贈呈し、眉寿万年を祈ったが、天寿はかぎりがある。今ここに六月十八日八十一歳で逝去された。越えて七月三日社葬を以て玄忠寺畔、安居院先生の墓側に葬る。ああ君の如きは、至誠一貫道のために尽した士というべきである。われと云うこころを捨てて老いぬまで勤め励まん道のまことを　という自詠はよく翁が畢生の覚悟を吐露せられたるものと云うべきか。１　奉祝詞小野江善六（「二宮先生五拾年祭紀念号」五七頁）遠江国報徳社副社長小野江善六頓首頓首謹みて二宮先生五十年の霊祭を慶祝し奉る。夫れ神は人の敬するに由て威を増すと聞けり。敬とはこれを尊信するの誠あるをいう。朝廷さきに二宮神霊に贈位あり。なお社格を県社とせらる。その尊信を国民に宣命したまうなり。あに奉祝せざるべけんや。　そもそも善六生れて二十七歳にして初めて報徳学に入る。今年八十歳。この学に従事する事五十四年、今かくの如き皇恩をうけ、霊祭の典を観るに至れり。つらつら既往の閲歴を回顧すれば、文政九年丙戌（ひのえいぬ）年、善六生まるの時は報徳学の開祖二宮先生師荒蕪をひらき善種を下し、良根を培養し、人心を改良するに千辛万苦心力を尽したまい、桜町の興復ようやく緒につかんとするの時なりき。善六志し、もとより実行にあって文才なし。長ずるに及んで幸いにこの道正しく実践の容易なるを知り、信仰を他に求めず。一意専心生涯をここに托するに至れるなり。質性愚鈍文盲、もとより効績の見るべきなく、ただ徳を尊び教えを信ずるの志、老いて益々厚しといえども、身体衰え気力うせり。またこれをいかんせん。善六一度報徳の教えを知ってこの道を信ぜしより今に至るの間、世の乱れ、時の変にも動かされず。これを楽しみ、かつ養われて年を保ち、余生を終らんと。皆これ先生の恩徳によると感謝常にやむことなし。ここに本日の盛典に列しことに深し。国民の敬信日に厚く在天の神霊益々光を放ち、我が道の隆盛を下したまわん事を謹み敬い恐れみかしこみ申す。　　　　　明治三十八年四月二日　　　　　　　　　遠江国報徳社副社長小野江善六　敬白

  2016年09月18日

• トヨタの源流には報徳がある

  トヨタの源流には報徳がある『かいびゃく』平成7年10月号に「今も生きる福山滝助の報徳」－星野雅良氏に聞く」という記事が載る。愛知県山吉田地区に初めて報徳社が作られたのは、1882年9月で、福山滝助の指導による。滝助は袋井市、森町などを中心に報徳社を作り指導した。山吉田地区の若者が「ぜひ当地区でもご指導頂きたい」と願い出た。これが三河（愛知）の報徳の始まりである。滝助の指導は、無利息金貸付けを中心とした活動で、多額の借金に苦しんでいた多くの村の人たちを自力更生させた。滝助は「日掛け縄ない」や善種金の積立て、余財の推譲による相互扶助など熱心に指導した。星野氏は「トヨタの源流には報徳がある」と言う。豊田佐吉は、慶応3年（1887）山口村（湖西市）に大工・豊田伊吉の長男として生まれた。父の伊吉は熱心な報徳信奉者で、福山滝助の高弟・松島吉平の指導によって山口村に報徳社が作られたときも、中心的な役割を果たした。その子の佐吉も、そういう雰囲気の中で育った。豊田紡績株式会社内の『豊田佐吉伝』（豊田佐吉翁編纂所）に次の記述がある。「尊徳の分度生活は即ち豊田翁の感謝生活であった。豊田翁が常に人を遇すること厚く、自己に尽くすところ甚だ薄かったことは翁を知る人すべてが肯定する。･･･尊徳のいわゆる『推譲』、即ち分度生活を守るに要する以外の自分の力は、これを国家社会へ推譲すべきという精神は、豊田翁の奉仕生活によって遺憾なく実行された。豊田翁こそは、尊徳の教訓を全身全霊を以て実践躬行した人である。」「当時の豊田紡績会社には、報徳的な雰囲気が色濃くあったのでないでしょうか。トヨタの堅実経営、無借金経営は、報徳的な精神が底流にあって、その後も受け継がれてきたのだろうと思います。」『豊田佐吉伝』に「神に感謝し、祖先に感謝し、父母に感謝し、国家に感謝し、社会に感謝し、部下に感謝し、一片のパンにすら感謝した」とある。佐吉は常に「いくら儲けたいの、これだけ儲けねばならぬのと、そんな欲張った自分本位の考え方じゃだめじゃ。世の中には自分以外に人がいるよ。」「世の中の多くの人のために、お国のためにという考えで一生懸命に働いてゆけば、食うものも、着るものも、自然と随いてくるものじゃ。」（「豊田佐吉翁に聴く」）豊田綱領一　上下一致、至誠業務に服し産業報国の実を挙ぐべし。一　研究と創造に心を致し、常に時流に先んずべし。一　華美を戒め、質実剛健たるべし。一　温情友愛の精神を発揮し、家庭的美風を作興すべし。一　神仏を尊崇し、報恩感謝の生活を為すべし。

  2016年09月18日

• 横浜桐蔭大学が「報徳記を読む」第１集～第４集の全集所蔵館となった、感謝！

  報徳記を読む / ホウトクキ オ ヨム出版・頒布事項 二宮尊徳の会 , 2014.3-形態事項 冊巻号情報 巻次等 第1集巻号情報 巻次等 第2集巻号情報 巻次等 第3集巻号情報 巻次等 第4集内容著作注記 第1集:『報徳記』第一巻(『報徳要典』準拠全ルビ原文(朗読・輪読用)、現代語訳、資料集)ホウトクキ ダイ1カン ホウトク ヨウテン ジュンキョ ゼンルビ ゲンブン、ロウドク・リンドクヨウ、ゲン ダイゴヤク、シリョウシュウ内容著作注記 第2集:報徳は精神変革であるホウトク ワ セイシン ヘンカク デ アル内容著作注記 第3集:報徳は国を興し民を安んずる大業であるホウトク ワ クニ オ オコシ タミ オ ヤスンズル タイギョウ デアル内容著作注記 第4集:『報徳記』第6～8巻全ルビ補注付原文、現代語訳 : 二宮尊徳の報徳の教えが世界に広まり真正の文明の実を見ることをホウトクキ ダイ6～8カン ゼンルビ ホチュウツキゲンブン、 ゲンダイゴヤク : ニノミヤ ソントク ノ ホウトク ノ オシエ 歩いてロコモ予防を 桐蔭大と区が講演会桐蔭横浜大学と青葉区役所が連携し、ロコモティブシンドロームの予防を目的とした講演会を８月23日、青葉公会堂で開催した。　ロコモティブシンドロームとは、運動器の障害により、要介護になるリスクが高い状態になること。当日は松本大学大学院の根本賢一教授が登壇し、ウオーキングで予防する方法などを講演した＝写真。　根本教授は加齢に伴って身体機能が低下することや、70歳でもトレーニングで筋力がアップすることなどを説明。その上で普通のウオーキングでは体力の維持増加ができないことを明かし、全速歩行の70％の速さと通常の速度を交互に行う「インターバル速歩」の有効性を説明した。　講演の前には、同大学の学生が運動能力を測定するロコモ度テストも実施。参加者に運動による健康維持を呼びかけていた。

  2016年09月17日

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  静岡県森町立図書館が「報徳記を読む第４集」を蔵書とし、全集所蔵館となった、感謝！

  静岡県森町15件報徳記を読む　二宮尊徳の報徳の教えが世界に広まり真正の文明の実を見ることを　『報徳記』第六〜八巻全ルビ補注付原文、現代語訳 第４集二宮尊徳の会　2016.09報徳記を読む　報徳は国を興し民を安んずる大業である　『報徳記』巻の三、巻の四、巻の五（『報徳要典』準拠全ルビ）、今野華都子先生仙台講演録収録 第３集二宮尊徳の会　2016.03二宮金次郎の対話と手紙　中学生からお年寄りまでよくわかる 第一小田原編（少年・青年期）二宮尊徳の会‖［編］二宮尊徳の会　2015.2ボーイズ・ビー・アンビシャス　内村鑑三　神と共なる闘い 第５集ボーイズ・ビー・アンビシャス　札幌農学校教授・技師広井勇と技師青山士 第４集報徳記を読む　『報徳記』第一巻（『報徳要典』準拠全ルビ原文（朗読・輪読用）、現代語訳、資料集） 第１集二宮尊徳の会　2014.3ボーイズ・ビー・アンビシャス　新渡戸稲造の留学談・帰雁の蘆 第３集報徳記を読む　『報徳記』巻の二、『報徳論』（『報徳要典』準拠全ルビ）、報徳本教・青木村治蹟 第２集二宮尊徳の会　2014.11二宮尊徳と日本近代産業の先駆者 鈴木藤三郎 〔二刷〕「二宮尊徳の会」・「鈴木藤三郎翁顕彰会」　2014ボーイズ・ビー・アンビシャス 米欧留学編二宮尊徳の会：二宮尊徳の会９月１９日(月)、小田原城址公園本丸広場の天守閣前特設ステージで、神奈川県主催の芸能フェスティバル「カナガワ リ・古典プロジェクト」が開催されます。その一環として、森町山名神社の「蟷螂舞」が上演されます。京都・遠州との縁を今にういろうで６００年前の舞　本町の（株）ういろう（外郎武社長）で７月19日、静岡県森町の山名神社に伝わる「天王祭舞楽」の特別公演が行われた。蟷螂の創設者　 八段で構成される同舞楽の一段、”蟷螂（とうろう）”。日本三代祭りの一つである京都・祇園祭の「山鉾巡行」で登場する蟷螂山に由来するとされており、室町時代にこれを考案したのが、外郎家の先祖・陳大年（ちんたいねん）だった。　京都に住む陳は、南北朝時代に足利軍と戦った公卿四条隆資（たかすけ）の生き様を残そうと、中国の故事にちなんで武勇の象徴・カマキリを御所車に乗せた。こうして誕生した蟷螂山だが、一族はその後小田原に移住。貿易で出入りした森町にも蟷螂を伝えたとされる。　京都を離れた外郎家と蟷螂山との接点は以後、長年途絶えていた。だが２００５年、同社の社史を編纂する際、歴史小説家の話から思わぬ縁が発覚。11年には外郎社長が初めて祇園祭に参加するなど交流を持つようになった。同時に森町との交流も深め、今回の特別公演が実現した。時越えた繋がり　当日は生憎の雨模様となったが、２００人を超える観客が鑑賞。蟷螂の舞では、厳かな雰囲気の中、カマキリの演者がゆったりと羽を広げる様に一同が釘付けになった。舞台脇で見守った保存会の村松康彦会長は「まさに縁（えにし）。小田原で披露できて本当にうれしい」と目を細め、外郎社長は「心と心が通い合ってこそ文化は絶えることなく続いていく」と振り返った。　なお公演前の17日には外郎社長と社員10人が祇園祭に参加。蟷螂山の引手を務め、”本家・蟷螂”継承の役目も果たした。

  2016年09月16日

• 山形県立図書館が「報徳記を読む 第4集 」を蔵書とし、県立図書館では始めて第１集から第４集まで全集所蔵館となった、感謝！

  山形県立図書館14件 報徳記を読む 第4集 『報徳記』第六~八巻全ルビ補注付原文、現代語訳二宮尊徳の会2016報徳記を読む 第3集 『報徳記』巻の三,巻の四,巻の五(『報徳要典』準拠全ルビ)二宮尊徳の会2016二宮金次郎の対話と手紙 第1 小田原編 (少年・青年期)二宮尊徳の会2015二宮尊徳と日本近代産業の先駆者 鈴木藤三郎 日光市報徳のまちづくりセミナー 平成25年(2013)2月3日(日)二宮尊徳の会2014報徳記を読む 第2集 『報徳記』巻の二、『報徳論』(『報徳要点』準拠善ルビ)、報徳本教、青木村治蹟二宮尊徳の会2014ボーイズ・ビー・アンビシャス 第5集 内村鑑三 神と共なる闘い二宮尊徳の会2014ボーイズ・ビー・アンビシャス 第4集 札幌農学校教授・技師広井勇と技師青山士二宮尊徳の会2014報徳記を読む 第1集 『報徳記』第一巻(『報徳要典』準拠全ルビ原文(朗読・輪読用)、現代語訳、資料集)二宮尊徳の会2014ボーイズ・ビー・アンビシャス 第3集 新渡戸稲造の留学談・帰雁の蘆二宮尊徳の会2014ボーイズ・ビー・アンビシャス 米欧留学篇 米国留学中の内村鑑三の日記と手紙 内村鑑三から新島襄、広井勇あて書簡 宮部金吾・新渡戸稲造往復書簡抜粋二宮尊徳の会2013砂糖王鈴木藤三郎二宮尊徳の会2013ボーイズ・ビー・アンビシャス二宮尊徳の会2013二宮尊徳と日本近代産業の先駆者 鈴木藤三郎 日光市報徳のまちづくりセミナー二宮尊徳の会/[編]二宮尊徳の会2013報徳産業革命の人二宮尊徳の会2011天皇・皇后両陛下、山形県に　水族館を視察2016年9月10日　天皇、皇后両陛下は１０日、第３６回全国豊かな海づくり大会に出席するため、山形県に入った。１２日まで滞在する。　１０日は鶴岡市の市立加茂水族館を視察。同館はクラゲの展示で知られ、両陛下は世界最大級のクラゲ大水槽などを見て回った。クラゲは生育が難しく、何度か全滅したとの説明に、天皇陛下は「苦心が生きてよかったですね」と話した。山形県「枝豆王国」復権へ奮闘東北でコメの転作田を活用した枝豆栽培が広がっている。米価低迷や２０１８年をめどにした国の生産調整廃止を見据え、農家の複合経営推進に取り組む行政や農協が、市場の潜在需要が高い作物として栽培を促す。産地として知られながら、作付面積が減少傾向だった山形県は５月に推進協議会を設立、「枝豆王国」復権に動きだした。（酒田支局・亀山貴裕）＜作付け２.５倍＞　山形県庄内町で７月末から８月下旬、加工用枝豆が収穫された。「水田作業が減る夏場の作物として枝豆は取り組みやすい」。同町の農家阿部健一さん（６２）らのグループは今年、水田や大豆畑だった約２０ヘクタールで刈り取り作業を担った。　枝豆は庄内たがわ農協（鶴岡市）を通してむき豆やペースト状にし、ずんだや総菜の原料として仙台市などの業者に販売する。　同農協は昨年、ブランド枝豆「だだちゃ豆」の陰に隠れてきた「庄内たがわちゃ豆」の加工用栽培にかじを切った。今年の作付面積は約７５ヘクタールで昨年の２．５倍。奥山和樹園芸特産課長は「だだちゃ豆に食味で負けない自信はあるがブランド力で及ばない。戦略を変えて勝負する」と語る。　山形県はだだちゃ豆を筆頭とする「やまがたブランド」を確立し、現在３０億円の年間産出額を全国トップの５０億円に押し上げたい考え。県農林水産部の担当者は「食味で定評がある県産枝豆は山形の武器」と強調。県が設立した「山形えだまめ日本一産地化推進協議会」は食味分析を基に栽培マニュアル作りを進める。＜秋田を意識＞　県が意識するのは、水田を集約した「園芸メガ団地」で枝豆生産を急速に伸ばす秋田県の存在だ。秋田では６年前に県や全農が販売戦略会議を設置。コメ以外の収益源を探った結果、「施設投資が抑えられる露地栽培で、機械化による大規模化、人的負担の軽減を図りやすい」（県園芸振興課）枝豆に行き着いた。　作付面積は０９年度の４３３ヘクタールから１５年度は６６０ヘクタールに拡大。一貫した機械化が奏功し、昨年７～１０月の東京都中央卸売市場への出荷量は全国１位に躍進した。　仙台市では、沿岸農家が朝採れた枝豆をその日のうちに繁華街の居酒屋に提供している。市などが東日本大震災の復興支援事業として１３年度に始め、提供店舗は５０を超える。　転作作物として国の手厚い補助金がある大豆と比べ、枝豆は手間の割に農家の手取りは多いとは言えない。だが「補助金が将来も続く保証はない。売価で採算の合う作物に切り替えていく必要がある」と全農山形の担当者。枝豆シフトの背景には補助金に頼らない農業を目指す意図もある。＜需要開拓を＞　枝豆の国内需要は過去２０年間は１１万～１２万トンと横ばいで推移し、冷凍品を中心に６割が台湾や中国からの輸入物が占める。国内でも早出し産地の千葉県、「天狗（てんぐ）印枝豆」を擁する群馬県など競合県は多い。　山形大農学部の江頭宏昌教授（植物遺伝資源学）は「人口減社会に入り、パイの奪い合いでは生き残れない。だだちゃ豆並の良食味で出荷時期が長い品種の開発など、需要開拓に力を入れるべきだ。和食ブームを追い風に輸出も視野に入れてほしい」と指摘する。

  2016年09月16日

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